福建武夷山九曲溪漂流導遊詞

舟過湍急的芙蓉灘,是為七曲。溪右邊的這座山峰,四面峭壁,宛如聳立於水中的巍峨的石城,俗稱“城高岩”。其半腰有門可見,那是攀登城高岩的唯一石徑。岩上松竹環簇,滿坡滴綠。在始建於明代的城高庵舊址。岩下的潭,名放生潭。南宋端平元年(1234年)端午節,山中道士曾奉旨在此設壇祈禱,放生魚潭內。從那時起九曲溪禁止捕魚,相沿成為習俗。

筏下獺控灘,便進入了六曲,諸曲唯此曲行程最短,然天游峰乃“武夷第一勝地”。南宋著名理學家朱熹題詩讚道:“六曲蒼屏繞碧灣,茆茨終日掩柴關。客來倚棹岩花落,猿鳥不驚春意閒。”筏至六曲,首先映入大家眼帘的這塊如刀切斧劈的岩壁,就是曬布岩。神話傳說是赤腳大仙晾曬帛綿的,曬布岩又高又闊,又平又險,寬約800米,高200米,似一張巨大的屏風,把武夷山景區隔為溪南山北。岩壁上有宋、元、明、清歷代名士留下的題刻二十餘處,其中朱熹的“逝者如斯”[圖]題刻,是迄今武夷山景區內所能辨認的400多處摩崖石刻中最早的一幅。由於此處題刻又多又雅,故而常常引來諸多凡夫俗子到此評頭論足,觀賞一番。他們高一聲,低一聲,鬧鬧哄哄有時還加上過往竹筏工的山歌和號子,既給遊人助興,又給評論眾士添煩。時間久了,那些生長在九曲溪的筏工,都驚奇的發現,無論山歌還是號子,對歌還是呼喊,都能引發出陣陣空谷回聲,招至從近至遠此起彼伏的聲浪,真是唯妙唯肖。一些文人墨客便給這塊本不起眼的巨岩取了個“響聲岩”的雅名。響聲岩前這塊巨石叫目魚石,大家看其形,像不像個新鮮飽滿的目魚。

筏過老雅灘,是為五曲。諸曲唯五曲地勢寬曠。左側這座山峰是隱屏峰,峰下有宋代大儒朱熹親手創建的武夷精舍。右側這座山峰是晚對峰,峰的石壁上鐫刻有出自清乾隆狀元馬易齋之手的“道南理窟”四個足有三米見方的大字。據專家、學者的研究結果,道南理窟大意是:宋元豐四年(1081年),閩學鼻祖游酢和楊時一道前往河南穎昌(今許昌)拜大理學家程顥為師。二人到程家時,恰遇老先生正閉目養神,兩人不敢驚擾,恭立門外。時值隆冬季節,大雪紛飛,待老先生醒來時,門外積雪已達盡余,故留下了“程門立雪”的佳話。二人誠心拜師求學的精神深深感動了老先生,老先生便竭盡全力教誨這二位學生。時至學成,程顥送至大路口,望著他們漸漸遠去的背影,高興地說:“吾道南矣”。游酢和楊時回閩後極力傳播程氏理學,相繼湧現出羅從彥、李侗、朱熹等閩學先賢。尤其是朱熹,這位理學集大成者,在武夷山親手創建武夷精舍聚眾講學達十年之久,培養出了大批理學人才,如蔡元定、游九言、黃乾、真德秀等。在此期間,他完成了集理學之大成的代表作——《論語集注》和《孟子集注》。南宋時期,武夷山五曲一帶書院林立,除武夷精舍外,相繼還有游九言的“水支寮”。蔡沈的“南山書堂”,蔡沅的“詠歸堂”,徐幾的“靜可書堂”,熊禾的“洪源書堂”等等。武夷山儼然成為祖國南方理學研究的中心,因而把武夷山稱為“道南理窟”是恰如其分的。

大家請看,前面右邊這二座山峰,一座是丹爐岩,一座是仙跡岩。前者因頗像傳說中的太上老君的煉丹爐而得名;後者山岩上有兩個圓石窩,相傳是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窩,故又名“仙膝岩”。溪邊的這兩個岩洞,一個叫米倉,一個叫鹽倉。再往前走,撲入眼帘的這座山峰是天柱峰,俗稱“酒罈峰”。傳說在一次瑤池的蟠桃會上,李鐵拐不屑於王母娘娘所賜的“仙酒”,卻端出一壇從武夷山山民家裡討來的家釀米酒,咕嘟咕嘟大喝起來。不料想,醇郁的酒香四處飄溢,眾仙們便紛紛丟棄“仙酒”,來搶喝鐵拐李的武夷米酒。鐵拐李眼看酒被指搶光了,一氣之下,便舉起拐杖向酒罈擊去,酒巴壇便不偏不倚地落在更衣台旁的九曲溪邊。請大家注意看,它的半腰有遭擊的杖痕。連著天柱峰這座山岩是更衣台。相傳武夷仙人魏王子騫是在此更衣登天柱峰成仙,故名。登上更衣台,五曲山水一覽列遺。

過五曲大橋,右折,便進入四曲。溪南這一片空曠的平地,就是元代皇家御茶園的遺址。武夷山產茶歷史悠久。據《崇安縣誌》記載:唐貞元年間(785-805年)武夷山一帶已有蒸焙後研碎而塑成團狀的“研膏”茶製造,這便是最早的武夷岩茶。宋代大文學家蘇東坡在詠茶詩中贊道:“武夷溪邊粟粒芽,前丁後蔡相寵嘉。”武夷岩茶的入貢,始於宋代。色、香、味俱全的武夷岩茶入貢,立即受到朝庭上下的喜愛。為極大地享用武夷岩茶。元大德六年(1302年)便下令創辦武夷御茶園。據《武夷山志》記載,御茶園初創時,曾盛極一時。園內建築布局是前在仁鳳門,中有拜發殿、清神堂。四周有思敬亭、焙芳亭、燕嘉亭、宜寂亭、浮光亭等。此外,還有碧天橋和通仙井。御茶園設場官2名負責管理,每年交貢茶360斤。泰定五年(1328年),崇安縣(現為武夷山市,下同)縣令張端本於園之左右各建一個茶場。至順三年(1332年),建寧總管暗都刺又在通仙井旁築一高台,高五尺,方一丈六尺,名為“喊山台”。台上有亭,名為“喊泉亭”。所據說每年“驚蟄”這天,崇安縣令都要在此舉行隆重的開山儀式。當縣令拈香跪拜,念罷祭文後,隸卒就鳴金擊鼓,同時高喊:“茶發芽了!茶發芽人!”舉行過儀式,爾後開山採茶。武夷岩茶的入貢,給武夷山茶農帶來深重的災難。茶園官吏為完成上交貢額,便對茶農進行敲榨勒索。茶農不堪其苦,被迫四處逃亡。到明嘉靖三十六年(1557年),這個有著250多年的歷史的御茶園便被子廢棄了,只留下一口水味清甜的通仙井。