美麗廣西導遊詞 篇1
疊彩山 位於桂林市區東北部，濱臨灕江。疊彩山與城中的獨秀峰、灕江畔的伏波山鼎足而立，同為城內的遊覽勝地。疊彩山占地面積約2平方公里，由明月峰、仙鶴峰和四望山、于越山組成，橫亘市區，景色優美，又易於攀登，為桂林山景中的一個熱點。山中佳景甚多，有疊彩亭、于越閣、瞿張二公成仁碑、仰止堂、風洞、疊彩樓、望江亭和拿雲亭等名勝。山上歷代名人的摩崖石刻尢多，為文物的精華。若登上明月峰，駐足拿雲亭，全城景色盡書眼底。“一面晴風四面山，望疑仙境在人間”。
疊彩園門 疊彩公園園門，1990年建，為飛檐、硬脊、坡頂、綠瓦的仿古圓門建築。我國現代著名書法家王遐舉書“疊彩山”橫匾懸其上，右側為售票處，左側飾以玻璃壁窗，古樸雅麗，嵌於錦翠相間的山石林木之前。 疊彩山門 在疊彩山仰止堂前，是坡頂、青苡的仿古建築，高踞在登上風洞的咽喉之地，可拾級而上。門上有魏繼昌書”疊彩山“隸字橫額;兩側懸掛清廣西布政使張祥河撰、桂林書法家伍純道寫的”到清涼境，生歡喜心“的楹聯。一過山門，即進入歷史文物、宗教、自然風光相互交融的勝地。
景風閣 在疊彩山風洞南洞口右前方的平台上，唐元晦建於會昌間(841-846)，歷代有修茸，閣已久廢，數十件珍貴詩刻同毀於抗日戰爭。據清畫家張寶《泛槎圖》，景風閣為重檐、坡頂、長方形建築。清慶保《景風閣記》說閣”居四望、于越之間，前接廣野，倚大江，廓然翕受，窈而多風。其東小閣數椽，故為遊人憩望地，每盛夏熏灼，於此解煩焉“。景風閣為一時名建，歷代名人有詩刻，變法維新風雲人物康有為、百歲愛國老人馬相伯先後居此。
疊彩亭 位於疊彩登山道上。4角、平頂、單層、紅柱、綠瓦，高約5米，長7.5米，寬8.5米。面積約64平方米，呈十字形。正面懸掛著名書法家王遐舉所書“疊彩山“的匾額。疊彩亭東依于越，西鄰四望，北對明月，與山景和諧而不爭高。東西設坐凳，北隅為觀賞”彩翠相間“的最佳角度，是遊憩的理想場所。亭西，刻有明代羽卿的”江山會景處“。 疊彩瓊樓 在疊彩山明月峰與于越山之間，是一組以桂北侗族建築形式為依據構築的大型風景園林建築群體，建築面積1300平方米，1990年建成。疊彩瓊樓以鼓樓和連廊為中軸線，將整個建築分為東西兩個院落;東院庭轉院接，曲徑通幽;西院開闊疏朗，小橋勾連。院落以池水為中心，東為高閣，西有亭廊，南設層樓，北置水榭。主體的鼓樓為2層歇山頂樓閣，前面是小巧的卷棚敞軒，其餘為1、2層坡頂，局部突起重檐、3重檐卷棚歇山頂或6角、8角攢尖頂。整組建築，主從分明，層次豐富，錯落有致，富於變化，與自然環境和諧調協，具有仙山瓊閣的意境。
仰仁堂 桂林市重點文物保護單位。位於市區疊彩山風洞前。抗日戰爭期間所建。原建已毀。1958年重建。堂東西長11.5米，南北寬7.1米。東西開門，北壁嵌有瞿式 、張同敞畫像、《潔氣嶺》唱和詩，以及1963年郭沫若來此憑弔所作二公像贊詩等石刻。
望江亭 在疊彩山北半山腰處，原為正德間(1506-1521)明太監傅倫作為欽差鎮宋廣西都知監時所建。他酷愛桂林山水，尢偏愛疊彩，有七登疊彩山詩。他的《望江亭詩》，有“山色佛雲青，溪光照空碧，構亭倚風洞，超然意自適”句，繪出望江亭“佛雲”“照空”的特色，亭早廢，1954、1990年兩次在原址重建，為紅柱、綠瓦、翹角、攢尖頂的仿古方亭，高約6米，南北長5.2米，東西寬4.9米，總面積約25.5平方米。亭右壁有摩崖題刻“探奇處”3個大字，站在亭內或由此攀登，都有奇景可探。
瞿張成仁處碑 在市區疊彩山山門內。碑高167厘米，寬83厘米。共28了，均為楷書。正文”常熟悉瞿 的陵張忠烈二公成仁處“，字經20厘米，年月日及姓氏署款，字經10厘米，清道光20年廣西巡撫梁享 書並立，
臨江上岩 位於疊彩山北麓。臨江岩有二：南為上岩、北為下岩。上岩洞口刻有“臨江上岩”4字。上岩高4.6米，寬3.5米，深8.6米，面積約30平方米。岩口臨江，視野開闊，江山景色與岩景交融，登臨玩賞，興味無窮。古往今來的仁人志士，無不以到此弄吟為快。明陳於明《題木龍洞石壁》詩，“逶迤江路洞天開，奇峰排空擁翠來，水石參差當檻出，亭台高下自天栽”，如實地概括了上岩的特色。
風洞 明月峰山腰一奇洞，南北對穿，中狹小，僅通人，形成前後兩個洞，南北開敞，呈葫蘆狀，全長20米，最寬9.2米，最高5米。總面積約140平方米。風洞原是一條地下古河道，兩頭大中間小，所處地勢高，北接“湘桂走廊”，南迎駕橋嶺與海洋山之間的“峽道”，形成對流，兩端過風的斷面大，中間小，風速增大，壓強減少，風不斷補充。隨著季節變換，來風有清、和、暖、冷之別。
風洞既是風的世界，又是文物寶庫，是桂林山水一個重要景點。
疊彩北牖洞 風洞之北，即後洞，橢圓形，是葫蘆的後半部。洞口北向，如窗，又稱“北牖”。洞高4.8米，寬9.2米，長7.5米，面積約69平方米。洞口有清人陳維湘題刻“北牖洞”三字，洞內摩崖石刻數十件，以朱 顏《訪疊彩岩登越亭》、楊芳《游風洞山》、袁枚《游風洞登高望仙鶴明月諸峰》、康有為《風洞題名》和李秉綬的蘭竹畫刻為珍。洞中原有臥佛一尊，供撫摩祈祥，現已無存。
疊彩太極洞 位於明月峰山腰，南口在北牖洞西南隅，北口朝登山道口，呈彎管狀，洞內有石柱分隔，酪似太極圖的兩條陰陽魚。洞門寬4.2米，洞高3米，寬3～4米，長13米，面積約50平方米。“太極洞”3字，刻在北洞口上。從洞的一端到另一端，紆迴曲折，能見度低。北口大而敞，光線可透達轉折處，洞景依稀可辨;南口在北牖洞內，小而隱，光源微弱，初入有伸手不見五指之感。自南口盤旋而上，出北口，從黑暗中漸見光明;從北口人，出南口，至北牖洞，涼風習習，題刻琳琅，如入仙境。樂於在不同境況中探索、感受，捕捉各異樂趣的人們，尢愛太極洞。
迎風樓 在疊彩山風洞的北牖洞口處，原為古建，久廢。1972年重建，為8柱、兩層、開敞的仿古建築，總面積180平方米。柱間設坐凳，中有石桌。一層置楹聯二：其一“登臨爽氣此間生，且喜江山多麗色;回首屐痕何處是，惟留天地一奇觀”，其二“風指落花妍小徑;雨清芳草翠層階”。分別描繪迎風樓當風雨立、爽氣此生的特點，以及樓前“多麗色”“一奇觀”的氣勢和榜旁樓後”花妍草翠“、”層階“、”小徑“的景物，是給遊人以啟迪的絕妙導遊詞;二層為觀景樓和登上明月峰的必由之路。
明月峰 位於疊彩山東北，海拔223米，相對高度約73米，山體總面積1.41公頃，是疊彩山的主峰。清袁枚《游風洞登仙鶴明月諸峰》詩有“仙鶴不可招，明月猶堪弄”句，明兵部右侍郎楊芳《風洞山詩》，“引手欲探天上月，俯躬疑礙日邊雲”，均言峰高可攬月，故有明月峰之謂，峰頂有形如葫蘆的小平台，五代馬殷曾在此建台，人稱馬王台。宋靜江知府張 築“堯山”、“灕水”二壇，以祭祀山川，並寫《堯山灕水二壇記》，把山川作為土地資源，江河資源加以讚美，呼籲加以重視、保護，以維護自然環境的生態平衡。台、壇均早廢。1955年在舊址建拿雲亭。
明月峰以高、險、峻、秀蓍稱。高可摩天，雄踞江邊，壁立木龍古渡頭。峰尖如筍，山石逐層深進，漸次升高，登上頂顛，滿城春色，田野奇峰，縱覽無餘。峰側刻有共和國締造者之一朱德總司令和徐特立老人。1963年以80高齡登上明月峰所題“登高不用杖，脫帽喜東風”名句，給名山增輝。
四望山 位於疊彩山西南，與東南之于越山相對，以山間徑道相隔，山體面積3.32化頃。四望山“亂石縱橫，枕籍排突”，他山稀有。登山可四面臨眺，東面堯山、灕江，南有穿山、塔山、南溪、鬥雞，目之所游，群勝交集，山壁有唐元晦《四望山記》刻跡及清李少蓮刻“玉疊蓬壺”4個大字，近年新刻我國著名作家芭盾等墨跡。山麓曾建普明庵，後在遺址建定粵寺。綃憂亭和定粵寺，均已早廢。 仙鶴峰 位於明月峰的西北，海拔253.6米，相對高度101米，是疊彩諸峰最高的，山體面積2.1公頃。山腹有仙鶴洞，高約14米，底寬8.6米，長60米，面積516平方米。呈三角形，相傳古時有二仙鶴棲息山峰上，好事者鐫二鶴於洞口，供人瞻仰，因名“瞻鶴洞”。到了明代，明宗室第3代靖江王朱佐敬之曾孫朱鎮山，在瞻鶴洞碩面壁修道;自號瞻鶴道人，據為別業，改名仙鶴洞。此後，峰和洞都以仙鶴為名，一直沿用。
仙鶴洞分兩層。上層曾建“慶真閣”，祀真武帝，香火頗盛。明約結《古光尊師像詩》云：“傍崖間妙香，晨鐘下空碧。”下層較宏曠，東西穿透，平整光滑，儼如長形拱頂大廳。東西兩洞口成為借景視窗：東口面對明月、于越諸峰，層巒重疊，錦翠連山;西口面對城北，屋宇樓台，鱗次櫛比。一洞之中，薈集兩種截然不同的景色。
環碧園 在疊彩山北白鶴洞下，與仙鶴洞相通。因“滿園碧翠，環顧可得“而名，是清代桂林畫家李秉綬所建，也叫李園;園中遍種反栗樹，亦稱板栗園，園已久廢，李的姻親張維屏，有《桂游日記》可窺環碧園之盛。據載，”園以洞為尢勝“，一園之中有”林屋“、”水壺“、”瞻鶴“、”明月“、”墨雲深處“5個奇洞，最高的明月洞，皓月東升時滿洞清輝;園中建築遍布，有亭、台、堂、榭、圃、廊10餘處，成為一代名園。
于越亭 在疊彩山的于越山頂上，是一個8柱、3開、單檐、翹角、長方、四面開敞的亭閣。長10.6米、寬4.95米，高4.54米。面積51.47平方米。原為唐元晦所建，久廢。1954年在原址上重新構築，更名于越閣，閣名為美籍華人、美國邁阿密中國畫院院長梁粲英女士所書。于越亭是遊人多喜登臨之處。宋人朱 顏《訪疊彩岩登越亭詩》：“不到越亭久，榴花經幾紅。江流寒瀉玉，山色翠浮空，百越薰風裡，三湘夕照中。”比較客觀地寫出了于越山和于越亭的特點。
康岩、素洞 在於越山麓。洞北向，高3.2米，寬1.7米，長10.5米，面積約18平方米。1894年12月，康有為到桂林講學期間，住在疊彩山景風閣，發現於越山下兩個岩洞。以自己的字號命名，東叫“康岩”，北叫“素洞”，並摩崖篆名刻。現“素洞”兩個篆字和題記尚存。
疊彩岩 風洞之南，即前洞，是疊彩洞，因山得名，古稱疊彩岩。高3.65米，寬5.6米，長12.5米。面積約70平方米。洞口有陳毅名句“願作桂林人，不願作神仙”的題刻，以及著名書法家沈尹默題“疊彩山”3個大字。洞壁有佛像90餘尊，為唐宋物，故又名福庭洞。
拿雲亭 在疊彩山明月峰頂，又名齊雲、倚雲、取其高之意。始建於唐，久廢。1955年重建，1988年遭雷劈，再建，高約5米，面積19.36平方米。為紅柱、單檐、攢尖頂、青苡、四面開敞之圓亭，柱間設坐凳，亭基三級，意謂上升九宵。香港書畫家趙少昂為之書額。登亭眺瞰，目極無遺。
銷憂亭 在疊彩山的四望山上。唐會昌年間(841～846)建。元晦《四望山記》載：“山名四望，故亭為銷憂。亭之前後，綿絡山腹，皆溪梁危磴。由南而北，復東上疊彩右崖，至福庭石門，約三十餘步。”亭久廢。
木龍洞 在疊彩山東麓，高4米，寬2～3米，長10米，面積40平方米，南北穿透。西鄰明月峰僅數十米，南去伏波山約1公里，是龍珠路與驛前街必由之路。相傳洞口原有盤曲的古樹，洪水突漲時化龍入海，這個洞被叫作木龍洞。明天啟間(1621～1627)，督學曹學 做了兩條木龍，懸於洞頂，早廢。疊彩山有通往木龍洞的路，明周進隆《再題疊彩山》詩，“重巒疊峰瞰江流，空明一徑通人游”，道出了木龍洞的特點，木龍洞踞山臨江，洞北約20米處，在一塊巨大的蛤蟆石上，建有一座喇嘛古塔。宋譚舜臣《木龍洞遊覽題名》：“嘉祜癸卯(1063)寒食旬休，譚舜臣攜累累石門，下臨江岩，參唐代佛塔，覽風帆、沙鳥、江山之勝，此為最焉，遂舟過虞山。”據此，塔為唐代所建，是廣西最古的石塔之一。
寶積山 舊名臥龍山，在疊彩區政府西北。與疊彩的四望山隔中山北路相對峙，海拔208米，相對高度58米，長350米，寬120米。山體面積7.75公頃，呈蟠龍狀。北宋前，城池北門建在寶積與四望山間，山上築有城牆，“城壁峻悄，皆斬崖火之”，有“鐵封雲鎖“之譽。元代在山上建武侯祠，通稱孔明台，寶積山也被稱作孔明台，明萬曆二十三年(1595)移至南麓，清康熙間又重建於山頂。後毀於抗日戰爭烽火。山北有寶積岩、華景洞、華景塘。華景洞附近曾建有岩光亭、鐵佛寺。洞深5、6丈，平坦敞朗，曲折深幽，可達孔明台。登台遠望，前後左右為華景塘、桂湖、灕江、八角塘所拱，四周則觀音、鸚鵡、疊彩、獨秀、騮馬、老人諸山環繞，北面峰巒常為嵐氣凝集，雨後初霧，紫霧籠山，景色獨麗，有“桂嶺晴嵐”之稱。唐宋時已成游賞勝地，壁間有宋明以來石刻10餘件。1979年5月，在寶積岩內發現距今約3萬年前人牙化石兩枚、動物化石和打制石器等。寶積山不僅是旅遊勝地，也是文物薈萃之地。
寶積岩洞穴遺址 位於市區中山北路寶積山山腹。洞口呈三角形，為單斜岩層構成，向南距地面7-8米。岩洞面積968平方米。主洞之外，有支洞數個。本世紀70年代開始，洞內就不斷發現原始文化遺蹟和遺物。經過1979年發掘，推定為舊石器時代晚期洞穴遺址，距今約三萬年。
華景洞 在寶積山北扉，高5米，寬17米，深50米，面積約850平方米。《廣西通志》：雲“(在)華景山下，岩誹東向，空明軒豁，有穴直通山後。由石徑循雉堞南行，竟達武侯祠。”清查禮在遊記中寫道：“洞口高約十五六尺，廣五十尺，洞中平坦軒豁，後有二個竇，一竇右折，黑暗不可下;一竇左旋通光，漸上漸高，長百五十尺，出洞有飛雲台，台廣三十尺，外為石欄，憑欄則城西諸山，歷歷在目。”唐元晦在洞前建岩光亭交題詩，“石靜如開鏡，山高若聳蓮：筍竿抽玉管，花蔓綴金鈿”。明清時建鐵佛寺，毀於火，光緒間重修，並鑄大鐵佛一尊。洞壁詩刻多件。現封閉以培植食用菌。
華景塘 在寶積山下華景洞前，寬120米，長60米，水面面積約7200平方米。明《桂勝》載：“橫塘深廣，晨飄霞綺，夕麗金波，得水而觀益增。故唐元常侍晦建亭一，曰‘岩光’，以岩指水而寫光也。”說明自唐以來得到名士、遊人的青睞。塘畔遍植榴花，水光花色交相輝映，引人入勝。
美麗廣西導遊詞 篇2
大家好，歡迎來到美麗的桂平西山!我是你們的導遊，叫我小韓就好了!大家在旅途中要注意安全喔!我們先了解一下桂平西山的基本情況吧!
今天我們來到的桂平西山，是座落於北回歸線上的佛教名山，又名思靈山，因在桂平縣城西約1公里處而得名。桂平西山主景區總面積約有13.47平方公里，海拔678米，是全國七大著名西山之一，屬國家級風景名勝區、國家AAAA級旅遊區、國家地質公園、廣西十佳景區。西山，被子譽為“南天第一秀山”、“秀蓋南天”，從南梁王朝設桂平郡治於西山起，逐漸成為遊覽勝地，至今已有一千多年歷史，俗有“桂林山水甲天下，西山風景秀南天”之稱，素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛聖”五絕而著稱。西山古樹參天、濃蔭蔽日;流泉飛瀑、怪石嶙峋;寺廟樓閣、錯落其間;摩崖石刻、相映成趣;名庵古寺、高僧駐錫。其中老八景“官橋秋柳、雲台曲水、忠勇松濤、碧雲石徑、龍華晚眺、乳泉琴韻、古洞仙蹤、飛閣月明”久富盛名。新八景:"靈湖疊翠、險峰朝陽、哄橋鼎泉、長峽會仙、龍亭觀日、棧道懸碧、松海聽濤、濂溪飛瀑”聞名遐邇，西山腳下，黔、郁雙江交匯，東塔回瀾，南屹荔鄉白石青峰，西羅叢福地，西北大藤峽谷江流，綠色明珠，北豎金田起義豐碑，瑤山風情，處處詩境如畫，是“遊蹤來絕頂”的旅遊勝地和佛教聖地。
現在我們見到的就是西山的正大門了。看，它是如此的端莊典雅，千百年來始終如一地迎接著國內外的遊客。其實，西山有三個門，現在我們看到的只是第一個而已。讓我們繼續走下去見證其中的神奇吧!
大家看看旁邊的風景，知道為什麼西山被譽為“南天第一秀山”“秀蓋南天”嗎?這是因為它的第一個特點——林秀。人們都說西山的樹有“兩多”：一是數量多，光是百年以上的古樹就有1500多株，植被覆蓋率98%以上;二是種類多，西山上的樹種多達300多種，其中高大長壽的龍鱗松是西山特有的樹種，除了安徽的黃山就只有我們桂平西山有。
很快，我們就走過了另外兩個門了。看見那裡的洗石庵了嗎?我們過去瞧瞧吧!西山的其中一個特點是佛靈。桂平西山是廣西最完整的佛教聖地，是全國十三大佛教聖地之一。廟宇“洗石庵”，又稱下寺。佛家認為，西山之石，身居瘴鄉，需雨露洗刷，因名洗石庵。歷代文人墨客讚賞西山詩詞對聯四千餘首，內塑觀音、地藏、文殊、普賢神像，三帝殿供彌勒大佛、關公和山牆線刻神佛菩薩像88幅。清順治三年(1576年)建。依山構築，自東南而西北，依次為山門、三帝殿、大雄寶殿。大雄寶殿面闊3間，進深3間，台梁式構架，硬山頂，脊飾回字紋雕花，黃琉璃瓦蓋。這裡的佛當然要比別的地方“靈”了。所以，到了西山，如果大家願意，就多拜拜這裡的佛吧，它將使你得嘗所願，心想事成!相信大家都聽說過舍利子吧?大家坐下來了解一下西山的舍利子的神奇吧!
前中國佛教協會會長巨贊法會，在上個世紀四十年代駐錫西山龍華寺，曾撰文讚美西山許多佛緣故事，預言西山僧尼日後可名揚天下，奇事出。法師預言，果然應驗。桂平西山真的出了一個蜚聲中外的女活佛。俗稱為龍姑，法號為妙虛的釋寬能的大師。
美麗廣西導遊詞 篇3
陽朔歷史悠久，人居歷史逾五千年。隋開皇十年(公元590元)置縣，城史已有140餘年。陽朔位於廣西東北部，桂林市區南面。總面積1428。38平方公里，人口30萬。從桂林到陽朔，水83公里，陸65公里，水陸交通便捷，而且行程盡在自然山水畫廊之中。
陽朔山青、水秀、洞奇、石美，百里山川，處於風景如畫，時時秀色可餐。真可謂是大地母親的豐厚禮物，東西文化交流的智慧結晶，尤其是它那四個一、八個景等獨特的旅遊資源吸引了無數的中外遊客紛至沓來。這就是：一條灕江，一條桂陽公，一條西街、一棵大榕樹;八大景區為：1、世外桃源;2、銀子岩;3、遇龍河景區;4、劉三姐歌圩;5、高田望月;6、鑒山古寺;7、蝴蝶泉;8、聚龍潭……
所有這些形成鏈帶式的主體景觀，成為一個新的旅遊熱點，構成了占盡天時地利人和的陽朔仙境，如今的陽朔已真實地做到了形神兼備，靠自然之美引人，靠人文之美留人。
一位在陽朔西街生活多年的法國商人曾這般深情地表述他對陽朔的熱愛：“我還沒有發現，世界上還有哪個地方的生活能比得上這裡的舒適與悠閒。”
眼中的“陽朔休閒”竟然如此地經典，沐浴著東方文化成長的我們又何嘗不會更多一份鍾愛呢?君不見?“五一”、“十一”、春節黃金周的桂陽公上、廣東、湖南、雲、貴、川等地的自駕私家旅遊車結伴飛馳而來;君不見?陽朔縣城通往月亮山、大榕樹、遇龍河景區的每一條上騎車的背包人每天都是成群結隊、浩浩蕩蕩;君不見?銀子岩、世外桃源，還有的鑒山寺每天都是遊客雲集，絡繹不絕;君不見?著名導演張藝謀親自執導的《印象劉三姐》生意火爆，每晚加演，還是供不應求;還有多少外國遊客一踏進陽朔這塊風光寶地，不呆上十天半個月，他們絕不忍離去……
所有這一切只詮釋著這樣共同的主題：陽朔，中國旅遊的名縣，世界鄉村休閒的經典，桂林旅遊精品的超市，中國人的後花園!
陽朔，的的確確是您的尋夢家園，休閒的勝地，度假的天堂。迷人的陽朔，正以窈窕淑女般的情懷，期待著您的光臨!
陽朔西街的導遊詞2
陽朔位於桂林市南面63公里，是最早確定的“國家級風景旅遊名勝區”之一，是一座有20xx多年歷史的灕江邊最美的城鎮，媲美桂林，遊人如雲。不到一公里的陽朔西街，位於縣城中心，全長517米，寬8米，大理石面，呈彎曲的S形，房屋建築古色古香，地方特色濃厚。薈翠各種旅遊紀念品、小吃於街市。其充滿了異國情調的夜景更是風情萬種，風俗濃郁。
“陶潛彭澤五株柳，潘岳河陽一縣花。兩處怎如陽朔好，碧蓮峰里住人家”。早在一千多年前的唐代，詩人沈彬便對住在碧蓮峰里的居民羨慕不已。
陽朔不僅田園風光如詩如畫，文化遺產也十分豐富，古建築、古橋樑、名人紀念地摩崖石刻等，點綴于山水間。最有名的要數陽朔古老的石板街——西街，街中有眾多的工藝品店、書畫店、旅館、咖啡廳、酒巴、中國功夫館，這裡也是聚集最多的地方，其中外國人在此開店就有20多家，被稱為街。由於西街男女老少都能說外語，故又把西街喻為"地球村"，而且是中外新聞關注的熱點，每年接待的中外遊客達150萬人次之多。總之，處處是景的自然風光，古樸清秀的田園景致，驚絕天下的溶岩奇觀，難以忘懷的“”西街，陽朔之行絕對讓你別有一番驚喜!
古風猶存卻充滿活力的西街，其另一道特別吸引人的風景是中外語言、文化的學習與交流。人們可在街上專門的商務外語學校學習，也可在酒吧、畫店中交流。中國人教外國朋友學習中文、書法、太極、烹任、象棋等中國文化，外國朋友在與中國人交流中，也把其本國的語言、文化傳給了中國朋友，從而彼此在短暫的時間內完成了“留學”。
那些外國遊客，來到桂林，游罷灕江，在陽朔登岸，馬上就會被西街吸引住了，與他們在的長安街、上海的南京表現不同，他們來到這裡，解下行囊，和一杯啤酒或咖啡之後，竟然捨不得走了。就有人在這裡學習中國功夫中國話，就有人進入民辦的“巴克蘭”學校當外語老師，還有許多人與西街上的姑娘、小伙子談戀愛結婚。據說，以當地人口為基數來計算，西街的涉外婚姻比例之高，為全國之最。
越來越多。到1998年，發展到每天竟有1000多人在此逗留。他們在西街上悠然踱步，悠然吃中餐或西餐，悠然與中國人或外國人聊天，租一輛腳踏車，信“馬”游韁，悠悠然遊覽山光水色……們悠悠然得如同在自己家鄉的庭院裡或田野上一樣，西街上的人便也悠悠然的把他們當成了自家人。今年夏天，西街搞了個“啤酒節”，竟有那法蘭西的一個爵士樂隊，穿著燕尾服，不遠萬里而來，在朗朗的月光下，撥弦揮弓及鼓吹管，為晚會助興。還有為法國先生，不見其妻，卻只見他和他的四個孩子，最小的一個還背在背上，父子五人，悠悠然地在西街轉悠了好幾天。西街人戲稱之為“國際超生游擊隊”。