美麗的內蒙古的景點導遊詞

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇1

歡迎大家來到這裡,下面我來為大家介紹一下!

在烏中旗境內,與同和太牧場毗鄰處,有一片由上千座天然石頭組成的石林。石頭有的像靜臥的大象,有的像站立的兔子,有的像賓士的駿馬,形態各異,栩栩如生。是經過幾千年的風吹雨蝕而開成的天然景觀,被稱為“塞上奇石林”。石林區周圍是京津地區沙源治理示範園區,地勢平坦,綠草如茵,呈現遼闊草原氣象。

它北靠旗政府所在地海流圖鎮僅15公里,並直通中蒙邊境甘其毛道口岸和中蒙184公裡邊線;東北鄰近希熱廟旅遊區和阿其山自治區級自然保護區;東與德嶺山水庫、蒙古大營相鄰、南連烏不浪口抗日烈士陵園;西與海—五公路毗鄰,黑色路面聯通110國道和京包、包蘭鐵路線,交通十分便利。石林區南北長約4公里,東西寬約3公里,占地面積12平方公里。裡面伴生有馬藺、山丹花、針茅草等200餘種野生植物資源,其間棲息著野雞、野兔、石雞等珍禽30多種。它沒有南方石林那么嬌小秀美,體現的是北方的粗獷、豪放、蒼茫和遼闊。

四季分明,氣候涼爽是理想的消夏避暑勝地,也是建設草原旅遊風景區的理想場所。曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。塞上奇石林位於烏中旗海流圖鎮南15公里的同和太牧場,總面積約12平方公里,是由上千座奇石組成的天然石林。該景區地勢平坦,緊鄰海流圖至五原公路,曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇2

扎蘭屯吊橋公園位於呼倫貝爾扎蘭屯市區北部,占地面積68公頃,是一個集自然景觀和人文景觀於一體的綜合性娛樂場所。吊橋公園始建於1920_年,園內只有懸索橋和桁橋,是專供當時沙俄貴族們享樂的場所,因園內吊橋而得名。

吊橋由兩根巨大的鐵索懸空而成,上面系有42根細鐵索,下面由木板鋪就,行人往來橋上,如輕舟泊於水面悠悠晃晃,有飄飄欲仙,心曠神怡的感覺。另有望湖亭、三角亭、環形湖、月形拱橋、一柱亭可供參觀、瀏覽。

園內古木參天,楊柳婆娑,亭台錯落,綠草如茵,碧波蕩漾,可謂是處處皆景。步入園內,遊客會感覺到濃濃的文化氣息,葉劍英元帥的“雅魯河畔扎蘭屯,幾派清流擁水村”的著名詩句鑲嵌在影壁牆上。新近修建的碑廊上撰刻著許多領導和著名作家老舍、李準、葉聖陶等一大批文人墨客的詩作和墨寶。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇3

歡迎大家來到這裡,下面我來為大家介紹一下!

呼倫湖 是我國五大淡水湖之一,又名達賚湖。呼倫湖湖面呈不規則斜長方形,軸為東北至西南方向,長度為 93 公里 ,最大寬度為 41 公里 ,湖周長447 公里 ,湖水面積 2339 平方公里。平均水深 5.7 米 ,最大水深 10 米。呼倫湖水的補給來源一是承接大氣降水,二是克魯倫河、烏爾遜河、達蘭鄂羅木河的注入。“呼倫”是蒙古語“哈溜”音轉而來,意為“水獺”。因歷史上湖中盛產水獺而得名。俗稱“達賚”,也是蒙古語,意為“海”。意為達賚湖就是海一樣的湖。

呼倫湖有八個著名景區分別為水上日出、湖天蜃樓、石樁戀馬、玉灘淘浪、虎嘯呼倫、象山望月、蘆盪棲鳥、鷗島聽琴。觀看日出和蜃景,要等天公作美。

夏季的呼倫湖區氣候溫涼,是避暑佳境。綺麗的自然風光和多彩的民族風情,又使呼倫湖成為一方旅遊勝地。呼倫湖水天一色,煙波浩渺,原始而粗獷,秀麗且潔淨。靜若處子微波蕩漾,動如蛟龍驚濤拍岸。若能在呼倫湖觀看“水上日出”,必然會使您心曠神怡;在蘆葦王國的烏蘭諾爾觀鳥,則讓人如入神話般境界;遊覽“湖中柱石”、“老虎嘴”、“象鼻山”這些大自然鬼斧神工的傑作,更令人驚嘆不止。

到居住在呼倫湖西畔的新巴爾虎蒙古族牧民家中作客,勤勞質樸的新巴爾虎蒙古族牧民會熱情地以醇香的奶茶和奶製品來歡迎你。蒙古包、勒勒車、羊群,還有牛、馬、駱駝和牧羊犬,它們同藍天、白雲構成了一幅幅絕妙的風景畫。您身在其中,就是那畫中人。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇4

河套地區在清代屬鄂爾多斯諸旗,因其地歷代均以水草豐美著稱,故有民諺“黃河百害,唯富一套”;至民國為綏遠省。河套一般分為青銅峽至寧夏石嘴山之間的銀川平原,又稱“西套”,和內蒙古部分的“東套”。有時“河套“被用於僅指東套,和銀川平原並列。東套又分為巴彥高勒與西山咀之間的巴彥淖爾平原,又稱“後套”,和包頭、呼和浩特和喇嘛灣之間的土默川平原(即敕勒川、呼和浩特平原)的“前套”。有時河套稱河套—土默川平原。

河套平原通常是指內蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,包括前套平原和後套平原。前套平原主要指內蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原,南北朝時稱“敕勒川”,五代時叫“豐州灘”,明朝以後稱“土默川”;後套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,即通常所說的銀川平原。現在,河套平原多指前套和後套平原,而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛平原則合稱寧夏平原。

河套平原位於中國內蒙古自治區和寧夏回族自治區境內。又稱後套平原。通常是指內蒙古高原中部黃河沿岸的平原,西到賀蘭山,東至呼和浩特市以東,北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區。何丙勛在《河套圖考》序中指出:“河以套名,主形勝也。河流自西而東,至靈州西界之橫城,折而北,謂之出套。北折而東,東復折而南,至[url]府谷[/url]之黃甫川,入內地迂迴二千餘里,環抱河以南之地,故名曰河套。”

河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區,因農業灌溉發達,又稱河套灌區。其地歷代均以水草豐美著稱,故有民諺“黃河百害,唯富一套”,不過,現在的生態環境大不如前,境內許多地方已近荒漠或半荒漠狀態。

河套周邊地區,包括湟水流域、洮水流域、洛水(陝西省)流域、渭水流域、汾水流域、桑乾河流域、洛水(河南省)流域、漳水流域、滹沱河流域,都具有比較好的自然環境條件,它們環繞著河套地區,正如眾星捧月一樣,把河套文明推到了最高峰,同時又把河套文明傳播到更廣闊的區域之中。

自元代起,“河套”一詞越來越多地出現在各種書籍里,並有了較穩定的內涵,用來指賀蘭山以東,狼山、大青山南,黃河沿岸地區。並以烏拉山為界,東為前套,西為後套。也有以黃河南、長城北地區為前套的,與河的北面的後套對稱。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇5

響沙灣旅遊景區響沙灣地處陝西、山西、內蒙古金三角地帶,景區面積為24平方公里,居呼和浩特市、包頭市、鄂爾多斯市“金三角”開發區中心,被稱作“黃河金腰帶上的金紐扣”。響沙灣於1984年1月被開闢為旅遊景點,____年被國家旅遊局評定為國家4A級旅遊景區,____年1月被評為國家5A級旅遊景區。是一處自然生態、休閒度假景區。

經過多年的探索和開拓,景區現基本上形成一村(一粒沙度假村)、一港(響沙灣港)、四島(仙沙島、悅沙島、蓮沙島、福沙島)的格局。響沙灣港是進入沙漠的必經之地,也是遊客的集散地,從這裡可以乘坐衝浪車進入仙沙島、乘坐沙漠觀光小火車進入悅沙島。

仙沙島是響沙灣遊覽項目最集中的地方,有沙漠探險與高空滑索,衝浪與鞦韆,軌道腳踏車,各種精彩刺激的體驗活動,適合各個年齡層次的遊客。在這裡還可以欣賞到驚險奇特的表演項目,高空走鋼絲,環球飛車,刀山,吃火,噴火,還有果老劇場的大型演出《沙漠雜技大世界》在歡迎您。

乘著沙漠深處的火車可到悅沙島休閒世界。在這能看到長長的駝鈴商隊,路過古老的蒙古部落,進入悅沙島,在這裡體驗藝術與體育帶來的愉悅,藝術體操、健美操、街舞、沙灘排球等。福沙島度假村位於景區沙漠深處的福沙島內,沙漠自然景觀環抱,五彩蒙古特色度假村,專享沙漠深處私密空間。度假村酒店新奇舒適,設施完備的客房讓您驚嘆於是在沙漠深處,更可出門就已身在沙漠壯美畫卷中,瞬間融入迷人的大自然懷抱。最有特色的,就屬蓮沙度假島。這是一個以佛教文化為主的讓人真正放鬆的地方,入選____年最值得期待的全球度假酒店中唯一的中國酒店,是一個放鬆身體和心靈的地方。蓮沙度假島上碩大的蓮花酒店是地球上的唯一,不用磚、瓦、沙、石、水泥、鋼筋而建造的綠色建築,環保生態,是世界上最好的度假場所,被譽為心靈深處的一片淨土。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇6

歡迎大家到包鋼參觀遊覽。今天,我將與大家一道兒遊覽從鐵水出爐,再到鋼材下線的鋼鐵工藝流程,與您一起探索“鋼鐵是怎樣煉成的”。

包鋼,全稱是包頭鋼鐵(集團)公司,始建於1954年。它是集礦山開採、鋼鐵冶煉軋制、稀土科研和銷售以及與之相關的化工、發電等配套企業於一體的特大型鋼鐵聯合企業集團。在全國各大鋼鐵企業里排名第12位,總資產達到355億元。公司主廠區占地面積36平方公里,目前擁有包鋼股份和稀土高科兩個上市公司,具備年生產商品坯材700萬噸以上生產能力,可生產63個品種,1970個規格的鋼材產品。產品廣泛用於冶金、建築、石油、化工、航天、造船、鐵路、汽車、國防等行業。包頭鋼鐵(集團)工業旅遊區20__年被國家旅遊局命名為全國工業旅遊示範點。我們現在路過的這條河叫昆都侖河。河上有三座橋都可以進入包鋼廠區,我們過的橋是中橋。大建設時期曾經有一部影片叫《草原晨曲》,所講的就是我們包鋼人的工作和生活,其中的一些場景和片段就是在這裡拍攝的。現在我們看到的是包鋼企業象徵的雕塑“雙翼神馬”,《草原晨曲》的主題曲也有雙翼神馬(唱一段歌詞),現在《草原晨曲》的主題曲已經成為包鋼的廠歌。請看,前面就是包鋼的信息大樓,是一座20__年投入使用的現代化辦公大樓,建築造型的主題突出了“品”。它代表的正是我們包鋼生產的產品、產品的品質、鋼鐵的品位、包鋼人的品格。

現在我們參觀的是包鋼煉鐵廠的四號高爐。要想出鋼先要出鐵。包鋼煉鐵廠現有五座高爐出鐵,總容積為9880立方米,現在六號高爐正在籌建。我們要參觀的是四號高爐。它的總容積為2200立方米,是1995年11月投產的。那是1959年1月15日,敬愛的周恩來總理親自來包鋼為一號高爐提前出鐵剪了彩,是他為我們內蒙古草原寸鐵不產的歷史畫上一個圓滿的句號。

我們已經完全拋棄了過去人工上料、人工冶煉的原始時期,現在高爐的冶煉全部採用電腦程控自動化皮帶上料,技術人員只要在監控室內按一下電鈕,檢查一下電腦上的數據就可完成高爐冶煉的全過程。爐體高大、爐火正紅,潔淨的偌大個爐台上只有一兩個人巡視。

四號高爐採用四座外燃式熱風爐皮帶上料,爐頂引進了盧森堡無釧布料器,爐前是環形出鐵口,爐內採用美國霍尼韋爾公司計算機控制系統,通過觸摸式控制台使高爐冶鐵實現全部自動化操作。

下面參觀四號高爐的主控室。

大家請看,四號高爐每天流出四五千噸鐵水就是這些電腦完成的。

1號螢幕是噴煤系統,2號、4號是上料系統,3號是爐頂系統,5號、6號是高爐核心,7號是熱風系統。

上方的1號攝像頭,是渣鐵運輸線路。2號皮帶上料,3號運焦皮帶,4號主皮帶(皮帶通廊)。5號、6號、7號、8號出鐵口,9號爐攝像,10號、11號、12號是渣鐵運輸線,日產鐵4400~4800噸左右,全年可產生鐵170萬噸。

這就是從鐵礦石到鐵水的整個生產流程,高爐冶煉的基本過程就是鐵氧化物的還原過程。好,通過對四號高爐的參觀我們可以了解到鋼鐵就是這樣煉成的。下面到包鋼薄板坯鑄連軋廠參觀。

包鋼的鋼鐵產業目前已形成一、二煉鋼兩大體系,板、管、軌、線四條精品線的生產格局,我們現在參觀的是其中的一條精品生產線。薄板坯鑄連軋廠是我國第一套採用當今世界鋼鐵製造前沿技術建設的CSP生產線。是由鐵水預處理、210噸大型轉爐、爐外精煉薄板坯連鑄連軋等先進工藝構成的自動化生產線。CSP生產線年設計生產能力為198萬噸,現已達到290萬噸(簡介生產工藝流程)。

熱軋薄板的先進之處是因為它的連鑄連軋機一氣呵成,免去了在運輸過程中熱能的消耗。整條生產線於20__年底開始試生產,20__年底達產,創造了世界同類生產線達產速度第一的紀錄。20__年3月成為德國西馬克公司CSP技術在亞洲第一家、世界第二家培訓基地。 下面我們要去的是天誠線材有限公司。

包頭天誠線材有限公司成立於1994年12月1日,年生產能力為38萬噸,可生產光面圓盤條和帶助螺紋盤條,產品可滿足金屬深加工、工業建築、民用建築等行業。其主體設備技術總負責及總設計為美國摩根公司,線材生產線整體生產過程全部是由計算機控制,設計速度為132米/秒,保證速度為105米/秒,可生產的鋼種有低碳鋼、中高碳鋼、冷鐓鋼、工具鋼、焊條鋼、不鏽鋼產品,不僅行銷全國各地,而且還出口印度尼西亞、韓國及東南亞等國家,是一個技術裝備先進、自動化水平高、人員精幹、機構簡練、朝氣蓬勃、充滿活力與希望的新型企業。20__年經過線材廠全體職工不懈努力,年產已達到67.35萬噸,超出設計能力176%。

短短几個小時,我們遊覽了包鋼幾條主要的生產線,使大家對包鋼的基本情況和“拼搏、奮鬥、創新、發展”的企業精神有了些感性認識。希望大家能再一次到包鋼來!

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇7

新寶力格草原,位於達茂旗西部,地形屬低山丘陵草原類,北部屬低山荒漠草原類。主要植物有克氏針茅、冷蒿、山蒿、蒙古柄扁桃等,主要動物有狐狸、野兔、刺蝟、獾子等。境內有那仁寶力格山、烏德阿瑪山、布日格蘇山。著名的艾不蓋河就發源於那仁寶力格山,迤邐流淌在這片美麗的草原上;而龍梅、玉榮的動人故事也產生於這片草原。 游新寶力格草原,你不僅可以享受大自然的樂趣和蒙古族特有的古樸民風,而且可以領略“草原英雄小姐妹”龍梅、玉榮的生活環境。草原英雄小姐妹龍梅和玉榮,為了保護羊群,不怕風雪、不怕嚴寒、抗暴風雪,保護集體羊群的事跡在上個世紀六十年代曾轟動全國。 那是在1964年2月9日,草原上雲收雪霽,陽光普照。白音德力格公社11歲的龍梅、9歲的玉榮,趕著80多隻羊到草場放牧。上午10點剛過,天氣突變,狂風夾著大雪席捲草原。羊群驚慌了,四處亂竄。小姐妹為保護集體財產,緊緊跟著羊群,在茫茫草原上奔跑了100多里,24個小時,飢餓、寒冷、疲勞,使小姐妹倒在雪地上。她倆被發現時,已經凍僵,只剩下一絲熱氣,羊群卻安然無恙。玉榮因年紀小,追趕羊群時跑掉了靴子,凍傷嚴重,右腿自膝蓋下截肢,左腳趾全部截掉,裝上假肢。龍梅左腳大拇指凍壞截去,其餘腳趾成了軟骨,只能憑腳掌走路。3月13日,自治區人民政府主席烏蘭夫親筆題詞,高度讚揚她們大公無私的拼搏精神,號召全區青少年向“草原英雄小姐妹”學習。她們的英雄事跡傳遍了全國各地。 龍梅、玉榮現狀如何?這恐怕是國內外聽說過她們事跡的人十分關心的。1965年,姐妹倆在家鄉百靈廟上了國小。1970年龍梅參軍,玉榮上了中央民族學院附中。龍梅1971年入黨後,被保送進了包頭醫專和內蒙蒙文專科學校,今任包頭市東河區政協主席。玉榮在民族學院附中畢業後,進入內蒙古師大學習,後在烏蘭察布盟任團委副書記,現為內蒙古自治區政協廳級領導幹部。現在,包頭市和達茂旗兩級政府要集中力量開發新寶力格草原,打造內蒙古“草原民族風情”頂級旅遊品牌。要把“草原英雄小姐妹”愛國主義教育基地作為整個旅遊區的亮點,與草原風光和哈薩爾祭奠堂等其他旅遊項目串聯起來,實現優勢互補,形成“呼——包——鄂”金三角北部的重要旅遊景區。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇8

巴丹吉林沙漠(BadainJaranDesert),位於我國內蒙古自治區阿拉善盟阿拉善右旗北部,雅布賴山以西、北大山以北、弱水以東、拐子湖以南。位於北緯39°30’~42°,東經98°30’~104°,面積4.43萬平方公里,是我國第三大沙漠,其中西北部還有1萬多平方公里的沙漠至今沒有人類的足跡。主要屬內蒙古額濟納旗和阿拉善右旗,東部小範圍屬阿拉善左旗。巴丹吉林系蒙古語,沙漠以一居民點而得名。沙漠海拔高度在1200-1700米之間,沙山相對高度可達500多米,必魯圖峰海拔1617米,垂直高度約435米,堪稱”沙漠珠穆朗瑪峰”。處於阿拉善沙漠中心,氣候乾旱,流動沙丘占沙漠面積的83%,移動速度較小。中部有密集的高大沙山,一般高200~300米,最高的達500米。以複合型沙山為主,為北30°~40°東方向排列,系西北風的強大影響所致。

高大沙山的周圍為沙丘鏈,一般高20~50米。沙丘和沙山上長有稀疏植物,西部以沙拐棗、籽蒿、麻黃為主;東部主要為籽蒿和沙竹,沙拐棗、麻黃等逐漸減少。邊緣生長蘆葦、芨芨草等,為主要牧場。有些湖盆邊緣有淡水泉出露,為治理沙漠提供了條件。巴丹吉林沙漠平均每10平方公里不到1人。在整個沙漠內部,僅有巴丹吉林廟和庫乃頭廟兩大居民點。基本無種植業。全部經營牧業,駱駝為該地主要家畜,數量居中國各旗縣之冠;次為山綿羊。沙漠內部無固定道路,橫穿腹部異常困難,中部及東北部基本為無水區。東南部的雅布賴鹽湖盛產食鹽,西部的古魯乃湖及巴丹吉林廟附近的一些湖泊內有碳酸鈉的沉積。沙漠內部無固定道路,橫穿腹地異常困難,中部及東北部基本為無水區。東南部的雅布賴鹽湖盛產食鹽,西部的古魯乃湖巴丹吉林廟附近的一些湖泊內有碳酸鈉的沉積。

奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟堪稱巴丹吉林“五絕”。受風力作用,沙丘呈現滄海巨浪、巍巍古塔之奇觀。巴丹吉林沙漠占阿拉善右旗總面積的39%,相對高度200~500米,是中國乃至世界最高沙丘所在地。寶日陶勒蓋的鳴沙山,高達200多米,峰巒陡峭,沙脊如刃,高低錯落,沙子下滑的轟鳴聲響徹數公里,有“世界鳴沙王國”之美稱。沙漠中的湖泊星羅棋布,有113個之多,其中,常年有水的湖泊達74個,淡水湖12個,總水面4.9萬畝,湖泊蘆葦叢生,水鳥嬉戲,魚翔淺底,享有“漠北江南”之美譽。沙漠東部和西南邊沿,生動記錄狩獵和畜牧生活的曼德拉山岩畫,被稱為“美術世界的活化石”。

在阿拉善右旗7.3萬平方公里的土地上,棲息著2.4萬各族兒女,而在境內的2.8萬多平方公里的巴丹吉林沙漠中,生活著24戶100多個牧民,他們世世代代善待沙漠,沙漠也給他們提供了理想的生存環境,創造了人與自然相安如初的大漠生態文化。一個湖泊、一個沙窩就是一個生物圈,就是一個創造生命奇蹟的故事。自1984年以來,先後有法、日、美、奧地利、新加坡等國家及國內許多專家學者前來考察。1993年,中德聯合考察隊對巴丹吉林沙漠進行了綜合考察,獲得了大量有價值的資料,發現了鴕鳥蛋和恐龍化石,在沙漠腹地的湖泊周圍還發現了大量的新石器和舊石器,經考古分析,這裡在3000~5020_年前就有人類活動的遺蹟。1996年德國探險旅行家包曼出版了《巴丹吉林沙漠》一書,轟動了歐洲探險界。

沙漠因為缺少水而生成,因為缺水而被稱為生命的禁區,但在極度乾旱的巴丹吉林沙漠卻有著沙山和湖泊共存的奇觀,這讓全世界的人都為之費解。高大沙山間的低地有144個內陸小湖,主要分布在沙漠的東南部。由於蒸發強烈,湖泊積聚大量鹽分,湖水大多不能飲用或灌溉。東南部一些湖泊的邊緣生長蘆葦、芨芨草等,可供牧業利用。某些湖盆邊緣仍有淡水泉出露,可飲用,為今後治理沙漠提供了有利條件。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇9

阿斯哈圖石林位於赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語,漢譯為“險峻的岩石”。它處於大興安嶺余脈向西部草原過渡的地帶。草原上群山呈現出典型的丘陵地形地貌特徵,四周險峻,而山頂平緩起伏,冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據專家分析,阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創蝕、掘蝕和冰川融化時形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的,所以叫“冰川石林”。

由於第四紀冰川長期的精雕細刻,造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨特的自然風貌,具有華山之險峻,黃山之秀麗,泰山之雄奇。這裡山連著山,峰連著峰,山山各具特色,山山不同,峰峰各異。

阿斯哈圖冰石林風光秀麗,景色迷人,是舉世罕見的“冰石林”。阿斯哈圖石林發育類型很多,形狀千姿百態。有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”,有的好似“石塔”、“石牆”,還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。

阿斯哈圖石林形態多變,很少有雷同形狀,而且渾厚粗獷,在荒野中突兀而立,十分觸目。當地百姓看得久了,看出名堂,於是石林中便有了成吉思汗拴馬柱、神劍石、南天門、神女石、姐妹石等名稱。

阿斯哈圖高山聳立、流水潺潺、奇石怪異、風純木秀,令遊人和攝影愛好者流連忘返。一處石景,從不同的方位觀賞,會產生不同的視覺效果,在不同的光照耀下,會產生不同的聯想和想像,這時,你會為大自然的偉大和神奇感慨萬千。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇10

有朋自遠方來,不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待,以表達自己好客的心情。據說,下馬酒是從成吉思汗時代傳下來的。其飲法是:首先用左手端乘酒銀碗,用右手無名指蘸酒彈向天空,稱為“敬天”;然後用右手無名指蘸酒彈向地面,稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前方平彈,稱為“敬祖先”;最後雙手端碗,一飲而盡,當然如果你實在不勝酒力,也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。大家要記住這些步驟,不要失了禮貌。好,我們就要到目的地了。

到草原了,這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了,這些圓形房屋就是蒙古包,也叫氈房。蒙古包建築奇特、明快,既實用又美觀。草原遼闊,風雪大,圓形蒙古包阻風力小,包頂不積雪;由於逐水草而居,經常遷徙,蒙古包拆、搭方便,省時省力。

跟我來,我們一起進入蒙古包。大家或許對蒙古人的服飾感興趣,我來介紹一下。服裝大體分為首飾、長袍、腰帶和靴子四個部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀製成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,夏日多戴前進帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長袍,穿長袍時腰帶是必備的,靴子尖稍向上翹起。

現在,我們不要辜負了蒙古好友的一番好意,來品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達餅、肉干、馬奶酒等等。來說說手抓羊肉,相傳它有近千年的歷史,原以手抓食用而得名。吃法有三種,即熱吃、冷吃、煎吃。特點是肉味鮮美,不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇11

女士們、先生們,大家早晨好!

今天我們要遊覽的是舉世聞名的元上都遺址。明媚絢麗的金蓮川草原,孕育了豐富多彩的察哈爾文化,同時,偉大勤勞的蒙古人,也在這片金燦燦的草原上留下了不朽的遺蹟!元上都就是其永恆炫赫的證明。元上都遺址,位於正藍旗政府所在地上都鎮東約20公里的閃電河北岸。元上都是元朝的夏都,與元大都(也就是今天的北京)遙隔南北。因其地處灤河北岸,又有灤陽、灤京之稱。元上都遺址現在是全國重點文物保護單位,而且已被列入世界文化遺產預備清單,正在積極申報世界文化遺產。從地理位置上看,元上都北依臥龍山,南臨閃電河,東、西、南為遼闊的金蓮川,河山相映,氣勢宏偉,景色秀美,確實是不可多得的風水寶地。

如前已述,公元1251年,蒙古國第三任大汗蒙哥任命其弟忽必烈總領漠南漢地軍國庶事。後者則立足於金蓮川,廣招天下名士俊傑,建立了蒙元史上著名的“金蓮川幕府”。為了安置豪傑學士,在1256年,忽必烈命劉秉忠在桓州東、灤水北這塊吉祥寶地選址建城,歷時三年宮城建成,命名為“開平府”。就在這座規模宏大的宮廷之城建成的同一年,即1259年,蒙古大汗蒙哥在率大軍討伐南宋時中箭身亡於四川合州(今合川縣)。

1260年1O月,忽必烈在開平府自行召開忽里台(蒙古語,意為會議),在部分蒙古貴族的支持下繼位為蒙古大汗,是為元世祖。即位伊始,他面臨著治理中原和處理漠北阿里不哥不臣的兩大問題。首先他率兵北上,平定了在漠北哈喇和林自稱大汗、與他唱對台戲的阿里不哥。除掉阿里不哥後,忽必烈將哈喇和林的宮帳南遷,而以自己的大本營——開平府作為“大蒙古國”初期的首都;之後,忽必烈就開始了其統一中國的宏偉大業。1263年,忽必烈將開平府升為上都;次年,又改燕京為中都。1271年,忽必烈定國號為“元”,改中都為大都 (即現在的北京)。正式確立了兩都制度(大都為正都,上都為陪都)。但在當時,忽必烈大部分時間住在上都。同年,元上都開始大興土木,進行擴建,最終形成了北方草原上規模最宏偉的一座都城,成為當時東方乃至全世界的政治、經濟、軍事、文化中心之一。

元上都最初是由漢人劉秉忠設計建造的。對這次的增修,忽必烈非常重視。他仍然讓劉秉忠總負責。後者則依據傳統的城市布局觀念,又考慮遊牧生活的特點而修繕了這座城市。

所以上都城既有傳統城市的布局,又適應蒙古遊牧生活需要,是一座極富民族特色的草原城市。〔遺址實地講述〕總體上看,元上都由外城、皇城、宮城和四關城郊等部分組成。外城大體呈方形,實際上分為兩部分:自皇城北門瓮城西牆起,有一條東西走向的土牆,直抵外牆,寬約2米,使南北不能相通;北部是一片東西走向的山崗,地勢平坦,無街道,是皇家園林。南部有兩條東西大街,一條南北大街,靠近街道有不少建築。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇12

巴丹沙漠地處內蒙古阿拉善盟境內,總面積4.7萬平方公里,為我國第三世界第四大沙漠,其中西北部還有1萬多平方公里的沙漠至今沒有人類的足跡.海拔高度在1200-1700米之間,沙山相對高度可達500多米,堪稱”沙漠珠穆瑪峰”.巴丹沙漠集合了沙漠的瑰麗,以其高、陡、險、俊著稱於世。奇峰、鳴沙,湖泊、神泉號稱巴丹沙漠“四絕”。

高大的複合型沙丘鏈和金字塔狀沙丘,貌似“山”一般,沙峰、沙壑、沙峭、沙壁、沙窩、沙刃隨處見,景象奇偉壯觀,繽紛多姿。在沙漠腹地,高峰林立,峰巒疊嶂,沙脊如削。奇特的沙漠造型,是進行沙漠探險旅遊的理想之地。遍布巴丹沙漠的鳴沙譽為“世界鳴沙王國”。

它所發出的聲音猶如飛機群轟鳴聲,沉悶而深遠,數公里外清晰可聞,無不使人刺激異常。巴丹沙漠在有許多內陸小湖,湖泊四周蘆葦叢生,湖水碧波蕩漾,水鳥嬉戲,確有“漠中江南”之奇景,高大的沙山和晶瑩的海子相映成趣,湖光沙色,叫人心靜神怡,是遊客放鬆身心的絕好去處。這裡還流傳著許多美妙動人的傳說。又為巴丹沙漠增添了許多神秘旅遊環境容量,又可以滿足不同層次遊客的需要,進行多種形式和內容的旅遊活動。巴丹沙漠以其特有的自然景觀吸引著大量中外遊客和專家學者。

1993年,中國、德國聯合考察隊對巴丹沙漠進行了綜合考察,獲得了大量有價值的數據和資料,發現了駝鳥和古動物化石,包括恐龍化石。在沙漠腹地的湖泊周圍還發現了大量的新石器和舊石器,其中大量石器碎片和色粗陶片。經考古分析,是3000-5020_年前人類活動的遺蹟,有很高的研究價值。

1996年德國探險旅行家包曼出版了《巴丹沙漠》一書,轟動了歐洲。1998年3月在美國召開的國際探險旅遊博覽會上中國唯一推出的項目就是巴丹沙漠旅遊線路,引起外國旅遊部門極大的關注。因此,巴丹沙漠旅遊業發展前景十分廣闊。

朋友,來吧。感受大漠、駝鈴、夕陽、月夜、秋風的韻味,是何等的情調,清新純淨的空氣,藍澈的天空,沒有受到任何污染的自然環境,會使您領略到一種原始的、空曠的、與世無爭的寧靜,不啻人間仙境。那份感覺,那種享受,使您留連忘返,永久難忘。我們將竭誠為中外遊客提供優質的服務,必會讓您玩得瀟灑,游得盡興。

朋友,來吧!美麗神奇的巴丹歡迎您,勤勞樸實的阿右旗各族人民歡迎您。我們熱忱歡迎各界朋友來這裡旅遊、觀光、探險,與我們共同投資開發建設這塊神奇的熱土。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇13

遊客朋友們,大家看——連綿起伏的陰山山脈,像一位大智若愚的長者,靜靜地沿東西走向橫亘在烏拉特後旗境內,臥聽、注視著山里山外發生的翻天覆地的變化。陰山山脈上的山榆樹不畏嚴寒酷暑,頑強地和大自然抗爭,不擇地勢地茁壯成長。位於賽臨線15 公里處陰山山脈半山坳平坦的一塊石坡上佇立著一尊奇石,遠看像精靈乖巧的獼猴,調皮地回頭眺望,獼猴的口、鼻、眼、耳形象逼真,惟妙惟肖,似在回頭觀望自己曾經走過的每一個腳印,尋找自己灑落的星星點點的足跡;似在尋覓富庶的陰山山脈可供採摘的果實;似在瀏覽觀望富裕的烏拉特後旗人來人往、車水馬龍的繁華景象……由這神奇的回頭觀望的石獼猴,可聯想到我們勤勞勇敢智慧的烏拉特後旗各族兒女,宛如這高瞻遠矚的石獼猴,既不折不撓,奮勇向前;又不斷總結經驗,回眸走過的風雨歷程,抖落一路征程的疲勞,覽盡人間險境,沐浴陽光雨露,披荊斬棘,乘勝前進。

神奇的“回頭石”,又酷似仰天長嘯、哇哇吼叫的水神“蛤蟆”,正在祈求長生天普降大雨,滋潤乾渴的土地和久旱的草原,給辛勤勞作的廣大農牧民民眾帶來風調雨順,福壽安康!水神“蛤蟆”的祈盼可謂顯靈。近幾年,烏拉特後旗地段的陰山山脈發生了翻天覆地的巨大變化,迎來礦山企業50多家落戶在她的腳下;現代化廠房鱗次櫛比,條條道路車水馬龍,投資客商天南地北……陰山山脈礦區創產值利稅豐厚無比;馬奴莊園、古道民俗第一村、五虎圖陰山岩畫以及善達古廟、東升廟、畢力蓋廟等旅遊景點星羅棋布;封山護林、植樹造林、防洪小流域生態治理齊頭並進;陰山腳下的新旗府成為全市乃至全區最耀眼的明珠,向西部強旗、有色金屬之都、循環經濟示範旗挺進;胡格吉樂廣場、公園成為全市最大的休閒廣場、公園;民族教育政府埋單,中小學生全部免費上學……感謝這神奇的 “回頭石”,給烏拉特後旗帶來了興旺發達的好運,給烏拉特後旗各族兒女帶來了吉祥如意的福祉。“回眸一笑百媚生”,“百業興旺增顏色”。有這塊神奇的“回頭石”的祈盼與祝福,有勤勞勇敢智慧的烏拉特後旗各族兒女審時度勢的回眸與總結,烏拉特後旗的明天會更加美好……

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇14

丹吉林沙漠被譽為地球上最奇特的地貌之一,1996年德國探險旅行家鮑曼出版《巴丹吉林沙漠》一書轟動歐洲。1998年在美國召開的國際探險旅遊博覽會上,中國推出唯一的探險項目為巴丹吉林沙漠旅遊線路。我國是沙漠較多的國家之一,沙漠的總面積約130萬平方千米,約占國土面積的13%。丹巴吉林沙漠為中國四大沙漠之一,總面積4.9萬平方公里。

巴丹吉林沙漠雖然年降水量不足40毫米,但有大小144個內陸小湖泊鑲嵌在沙漠中。金字塔般巴彥諾爾、吉訶德沙山是世界上最高的沙丘。與世界上最大沙漠撒哈拉大沙漠相比,儘管撒哈拉的面積遠大於巴丹吉林沙漠,但撒哈拉是一望無際的平坦沙地,巴丹吉林則到處是高達200米至500米的沙山,所以儲沙量遠遠多於撒哈拉,它是中國沙塵暴之源。巴丹吉林沙漠平均每10平方公里不到1人,在整個沙漠內部,僅有巴丹吉林廟和庫乃頭廟兩大居民點,丹巴吉林一詞來源的沙漠中一個居民點的名稱。

丹巴吉林沙漠的沙丘一般表層是很薄的不足20厘米厚的乾沙,下面是濕沙,所以很多植物能夠生長在幾百米高的沙丘山腰或沙頂上,說明生長有植物部分的沙漠中有水源。

丹巴吉林沙漠西部邊緣。近年來沙漠有不斷擴大的趨勢,日均擴大0.5平方公里,並以平均每年15—20米的速度向騰格里沙漠靠攏,目前面積已經超過古爾班通古特沙漠登上中國沙漠亞軍的寶座。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇15

女士們、先生們:你們好!

我們馬上就要到達當年成吉思汗攻打西夏時在此駐兵的風水寶地—金沙灣了。國家3A級旅遊區——金沙灣生態旅遊區位於烏海市政府所在地海勃灣城區北14公里,占地面積20_公頃,與110國道、機場路、京藏高速公路緊緊相連。奔騰不息的黃河水像一條彩帶緊系在它的胸前,金沙灣得到了內蒙古自治區旅遊局、發展改革委員會,烏海市委、市政府及有關部門的大力支持,已被烏海市政府列入“_”規劃,並被列為全國青少年生態教育基地。是烏海市“_”期間要全面建成的唯一的一個生態旅遊區。現在矗立在我們眼前的就是成吉思汗騎馬掛劍征戰的雕像,它是由108塊石頭組成的,重108噸。他手中拿著的就是代表戰神的軍徽——劍狀的小蘇魯錠(又作小“蘇勒德”)。我們依稀可見當年成吉思汗馳騁疆場的雄姿。20_年張祥父子開發金沙灣時在灣內發現了成吉思汗時代的10餘種30多件文物,現在烏海文物博物館珍藏。為了紀念這位流傳千古的蒙古英雄,便樹起了這座雕塑。成吉思汗是蒙古民族的驕傲,是中華民族的驕傲。

大家順著我的手的方向向北看,兩根高高直立的象徵著軍徽的蘇勒德旗桿,各安一支明晃晃的三叉,叉上有日月圖形,這叫大蘇勒德,二者中間用細繩連線,上面垂掛著紅、黃、藍、綠、白五色彩旗。這些彩旗在風中嘩啦啦地飄揚,彩旗上的圖案,好像有一匹駿馬騰飛。那三叉中間的一股像箭頭、兩邊形狀酷似一張弓,如挽弓搭箭放射之狀。你立於旗下莊嚴神聖,總覺得有些神秘,以為這裡供奉著什麼神物。其實,就是長矛、旗幟、弓箭。成吉思汗及其子孫南征時,就是高舉著這面旗幟,用弓箭、長矛圍攻乃至消滅西夏的。後來老百姓為了紀念這位聖主,就把他的旗幟和武器仿製下來,豎於自家門前,逢年過節,必得祭拜,這是蒙古族通常希望興旺發達與幸福吉祥的象徵性活動的標誌。〔坎兒井〕雕像右後方的就是中國一絕——坎兒井,具有新疆特色。

據說當年唐僧師徒四人西天取經,孫悟空借用牛魔王的芭蕉扇撲滅了火焰山上的大火,但是仍然高溫難耐。人類為了生存,大概在千餘年前,便在地下鑿洞納涼避暑,後來又將水引入洞內,使其成了流水的通道,便起名叫坎兒井。年代最長的一口現在吐魯番地區火焰山一個山洞處的伯西哈千佛洞遺址中,全長18.5米。金沙灣的開拓者,獨具慧眼,讓它在金沙灣安家落戶。把現代文明溶進了古老的井中。當你盡興地玩過了沙漠項目後,坎兒井會消去你渾身的燥熱,會把你帶進清涼的世界。〔從坎兒井出來〕在我右手方這些白色的建築就是蒙古包。金沙灣有大小20餘個蒙古包,是展示蒙古民族風情最好的舞台。

景區建有可供100餘人住宿、相當於二星級標準的別墅式賓館,內部裝修具有蒙古特色,衛生間、閉路電視等設施齊全。另外還有十頂可供住宿的蒙古包,會讓遊客度過一個又一個安詳的夜晚。中間這頂最大的蒙古包可容納200多人就餐,同時欣賞鄂爾多斯婚禮等民族歌舞節目和民族服飾表演。

來到金沙灣,親眼見到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?根據《史記·匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是流傳至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇16

車窗外是一幅幅山水長卷,這裡距阿爾山市10公里,遠山腳下出現了由馬、駝組成的商隊,從歷史的深處向我們走來。

這就是哈拉哈河,我們進入依河而建的小鎮伊爾施是阿爾山森工公司所在地。1999年沒有建鎮以前,3萬人口的伊爾施還是一個村,阿爾山森工公司施業區面積卻是48萬公頃,應該是世界最大的了。

這座樓是森工公司總部,那面是杜鵑山莊。

大家請看那個亭子叫浩然亭,座落在小鎮東山之上,名為東山公園。自治區政府於1992年立起百萬畝人工林紀念碑,表彰獻了青春獻子孫的林業建設者。巍巍阿爾山,綿延幾百里,構成了一片森林的海洋。日偽時期,日本侵略者長期在這裡進行掠奪式採伐,使森林資源遭到嚴重破壞。解放以後,國家大力營造人工林,使森林資源得到恢復和發展。百萬畝人工林,是人類生態建設史的奇蹟。

阿爾山森林是花的海洋。各位請看,那是火紅的百合,那是杏黃的金蓮花,那是明黃色的野櫻粟,那是粉紅的柳蘭,那是深紅的野玫瑰,那是藍色的劍蘭。金蓮花、野玫瑰、杜鵑花還是珍貴的飲品,帶上一點,讓記憶留香。

如果你在5月來阿爾山,會看到世界最美的杜鵑花。5月的阿爾山草未萌芽,葉未吐綠,還是冰雪世界,仿佛一夜之間,杜鵑花象大海漲潮般用花海淹沒了大興安嶺。杜鵑花著在未萌葉的乾枝之上,一朵花六個花瓣,花瓣薄如蟬翼,花朵只有鈕扣般大。這么小的花兒卻映紅了大興安嶺,在白雪的映襯下如霞似火,花兒托著白雪,就象雪在燃燒。該有億萬花蕾競相綻放呢,也許杜鵑花是地球上最大的花汛了吧?

據蒙古族說唱藝術烏力格爾代代傳唱下來,杜鵑花還叫弘吉剌花,是蒙古人聖潔的母親花。成吉思汗的母親訶額倫、妻子孛兒帖都生於弘吉剌部,就是現在阿爾山森林與呼倫貝爾草原交匯處,那是開滿杜鵑花的地方。

成吉思汗的父親也速該是蒙古乞顏部首領,打獵時,看見一位來自森林草原地帶的美麗新娘。她的肌膚象牛奶一樣潔白滑嫩,她的臉龐象杜鵑花一樣粉紅嬌艷,她的身段象白樺一樣婀娜挺拔。也速該縱馬把新娘搶來,做了自己的妻子,她就是成吉思汗的母親訶額倫夫人。

成吉思汗名叫鐵木真,長到9歲時,深愛著訶額倫的英雄也速該執意在訶額倫夫人出生的弘吉剌部為兒子訂親。長鐵木真1歲的孛兒帖俊美聰慧,訂親後按當時風俗,正當杜鵑花開時節,鐵木真住在孛兒帖家。少年鐵木真與孛兒帖在白樺林中、杜鵑花叢騎馬嬉戲,盡情享受森林草原地帶特有的奇異景色,享受少年的樂趣。

生於弘吉剌部的訶額倫象杜鵑花一樣美麗,也象孕育於冰雪之中的杜鵑花那樣冰清玉潔,勇敢剛強。草原上流傳著一首動人的讚歌:“賢德的訶額倫夫人,把聰明睿智的兒子,教育成一國之君。剛毅的訶額倫夫人,把承受真命的兒子撫育成天下之君。”和成吉思汗的母親訶額倫一樣,生於弘吉剌部的孛兒帖不僅生育了朮赤、察合台、窩闊台、拖雷四個英雄的兒子,也是成吉思汗的重要扶佐。忽必烈的母親和妻子也都來自弘吉剌部,因為成吉思汗有令:弘吉剌部的女兒世配皇子,男子世配公主,弘吉剌部成為成吉思汗黃金家族的重要依託。

各位,您現在知道杜鵑花為什麼那樣紅,阿爾山姑娘為什麼那么美,蒙古牧人為什麼朝聖般來到阿爾山沐浴溫泉了吧?

這裡是安全溝林場,這裡的溫泉已經開發,修建了50米長、20米寬的溫泉游泳池。

請大家看這兩座石峰,一如下山猛虎,一如大象扇耳。它們可不象是在打仗,好象在商量政治解決食肉動物與食草動物的關係問題。談判都談成石頭了,吃肉的還是吃肉,吃草的還是吃草,看來弱國無外交啊!

各位看這如茵綠草覆蓋的大山,那幾團樹叫山丁樹,構圖多么簡潔舒展。

秋天的阿爾山就象熟透了的婦人,有著豐滿誘人的成熟美。金黃色帝王一般統領著阿爾山,白樺搖著燦爛的黃,稠李凝著醉人的紫,樟松仍傲然伸展著綠。秋天來吧!阿爾山會教會您成為攝影家。如果您帶著孩子,十餘種山果會把孩子的心拴在阿爾山大森林裡。羊奶,果兒藍紫,凝著白霜,狀如羊奶,果肉紅白紫相間,汁濃味甜。高梁果是一種野草莓,蔓如紅絲般綴著果,香味飄得很遠。山葡萄綠的如翡翠、紅的如瑪瑙、紫的如煙霧。托盤兒胭脂紅色,甜酸。山丁子又甜又面。山櫻桃熟的時候一趟溝都是紅的,山川溝塘象掛滿紅燈籠,所以山櫻桃又叫燈籠果。河邊稠李,繁花似雪,果如黑珍珠,經霜更甜……還有金針、木耳、蘑菇、蕨菜,秋天會叫您成為美食家。

各位如果冬天來到阿爾山,就象來到童話般的冰雪世界。群山俊嶺一片潔白,孩子們堆雪人、滑冰車、抽冰嘎,冬天是大自然送給孩子的最好禮物。由於地熱作用,我們多次不期而遇的這條哈拉哈河,在20公里的河段零下40度不凍,煙霧撩繞,牛兒從冰雪中走來,到河中吃鮮嫩的水草,有人悠閒地垂釣,樹上凝成美麗的霧凇。

被譽為“中國滑雪第一人”的單兆鑒興奮地評價了阿爾山冰雪資源的七大優勢:優勢之一,溫泉與滑雪的完美結合世界第一,穿著滑雪板可以滑到城中洗溫泉。優勢之二,林海雪原、奇峰異池、冬季暖河、夏日冰川,其景觀奇特度、愉悅度、科考度、完整度的組合世界第一。優勢之三,雪量之大,雪期之長世界第一。滑雪可以從國慶節延續到五一節。優勢之四,城在林中,雪在城中,城市的文化品位與冰雪運動的完美結合全國第一。優勢之五,夏季旅遊避暑,秋季採風療養,冬季冰雪賽事與觀光,使旅遊全年無淡季,資源無閒置。優勢之六,有條件開展各種冰雪活動,稱得上冰雪大全,全國第一。可以開展賞雪、戲雪、雪地足球、雪野探險等活動。優勢之七,濃郁的民族風情與獨特的冰雪運動融合全國罕見。賽馬、摔跤、射箭、狩獵等可在草地上進行,也有條件在雪地上開展。阿爾山曾是蒙古罕王、滿清帝王的遊獵處,發揮民族特色會今勝於昔,名揚天下。每年冬季,阿爾山都要承辦內蒙古冰雪節,承辦全國滑雪單項比賽,力爭成為20_年冬奧會分賽場,隊爾山的冰雪不僅是內蒙古的驕傲,走向全國,走向世界也將會為期不遠

好吧,讓我們還是回到阿爾山的現在吧,其它地方熱浪格外逼人,阿爾山的夏季卻如冰鎮一樣涼爽。有人風趣兒地說,大自然只給阿爾山女人一個月的美麗時間,只有一個月才能穿上裙子,她們象大興安嶺的花兒一樣,特別珍惜夏天的陽光,展示她們夏天的美麗。也許阿爾山是全國不多見的不用空調的城市。不信您到所有的商店轉一遍,都不賣空調。富有林區特點的木珠、山貨倒是應有盡有。其實阿爾山的大森林就是最大的生態空調。阿爾山山中有四季,十里不同天,西邊日出東邊雨,有時還下起太陽雨,阿爾山夏季活潑俏皮的性格非常迷人。許多外地和阿爾山本地人說,“走遍天涯海角,阿爾山夏天最好”。是啊,讓森林、草原、湖泊、河流擁抱著的感覺真好,在阿爾山才有最深切的體驗。

這裡是金江溝林場,向南5公里就是金江溝溫泉。距阿爾山45公里,南北向排列7眼溫泉,其中47℃的兩眼熱泉已被開發利用。在金江溝洗浴可以看到滿天繁星、滿目青山,冬天則能看到滿地冰雪,沐浴其中,別有一番滋味。這些溫泉邊、山溝里有大量的蛇,有時人蛇同浴,卻從未聽說有人受傷。其中一種小花蛇被牧人奉為神蛇,為溫泉帶來神奇療效。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇17

新石器中、晚期,今錫林河水庫西側發現有人類活動遺址。先後出土砍砸器、刮削器及石核、石片等石器,證明距今4000~6020_年以前已有人類在此繁衍生息,從事濤遊獵養畜和原始手工業生產。阿巴哈納爾部:“漢,上谷郡北境,晉為拓跋氏地,隋及唐初為突厥所據.[1]

遼為上京道西境,金為北京路西北境,元屬上都路,明入於蒙古。”康熙六年(1667年),棟伊思喇布初授札薩克固山貝子世襲罔替。康熙五年(1666年),色棱墨爾根亦來歸。

康熙六年(1667年),詔授札薩克多羅貝勒世襲罔替,遣官指示阿巴嘎部移牧他所,以舊牧地給阿巴哈納爾。棟伊思喇布掌左翼,佐領九,駐烏勒陀羅海(《大清會典》作阿爾噶靈圖山)。色棱墨爾根掌右翼,佐領七,駐昌山(又名永安山)。阿巴哈納爾左翼設旗,自康熙六年(1667年)至公元1946年,12代札薩克共執政280年。

民國20_年(1933年),錫林郭勒盟建立偽蒙疆聯合自治政府。貝子廟地區被偽蒙疆聯合自治政府控制。民國20_年(1938年),駐貝子廟日本軍隊組織偽錫林郭勒盟政府、偽旗政府。

民國35年(1946年),內蒙自治運動聯合會轉移到貝子廟,錫盟分會和政府組織工作隊在阿巴哈納爾左旗改造舊政權,建立了人民民主政權。阿巴哈納爾左旗支會隸屬錫林郭勒盟分會。

民國36年(1947年),在貝子廟成立了中共錫(錫林郭勒)、察(察哈爾)、巴(巴彥塔拉)、烏(烏蘭察布)工委。民國37年(1948年),阿巴哈納爾左旗歸中部中心旗工委。

1949年,阿巴哈納爾左翼旗劃歸錫林郭勒盟中部聯合旗;阿巴哈納爾右翼旗劃歸錫林郭勒盟西部聯合旗。1952年5月26日,經內蒙古自治區人民政府電準,中部和西部聯合旗合併,統稱錫林郭勒盟西部聯合旗。原阿巴哈納爾左翼旗廟由貝子爵管轄,故得名“貝子廟”。

1953年9月15日,經錫林郭勒盟人民政府批准,“貝子廟”改稱錫林浩特(相當於蘇木級),統稱西部聯合旗錫林浩特人民政府。1956年7月3日,經國務院批准,將西部聯合旗改稱阿巴嘎旗。同年8月21日錫林浩特受錫林郭勒盟直接領導,蘇木級建置不變。

1959年4月15日,錫林浩特升格為旗(縣)級浩特,盟直接管轄。

1963年10月23日,經國務院批准,錫林浩特改設為阿巴哈納爾旗。1979年12月14日,阿巴哈納爾旗的“哈”字為“嘎”字。

1983年10月10日,經國務院批准,撤銷阿巴嘎納爾旗,改設錫林浩特市(縣級)。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇18

女士們、先生們,大家好!歡迎大家來察右後旗旅遊觀光。

(導遊員自我介紹)

非常高興能有機會陪同各位一道欣賞領略察右後旗的風光美景,希望我的導遊服務能夠令各位滿意,使我們共同度過一段美好的時光。在遊覽的過程中,您將了解到察右後旗悠久的歷史文化,觀賞到秀麗的湖光山色,親身體會到我們察右後旗人民的真誠和熱情。察哈爾右翼後旗位於內蒙古中部陰山北麓,屬烏蘭察布市後山地區,周邊與7個旗縣相鄰。總面積3910平方公里,總人口20.74萬人,由蒙、漢、回、滿等8個民族組成。察右後旗旅遊業起步於20__年,經過三年多的發展,已累計投入建設資金近20__萬元,建成了寶格達烏拉生態旅遊區(藍天蒙古大營)和阿貴烏拉旅遊區(阿貴廟)。自兩個旅遊景區建成以來,生態保護面積已達到30平方公里,接待國內外遊客近50餘萬人次,直接營業收入達2700餘萬元。一位內蒙古知名書法家董明先生至此地一游後留下了錄某公《察右後旗攬勝》小詞一首的墨寶。詞曰:“烏蘭察布,後旗風光秀。經濟騰飛人和睦,喜跨小康之路。

廟連蒙古大營,景區景點繁榮。民族風情濃郁,旅遊產業新興(調寄清平樂)”。這珠聯璧合的文藝作品,不正是該旗社會風貌的一個鮮明的寫照嗎?好了,就讓我們帶著詩情畫意去遊覽旗內幾個代表性的旅遊景區吧。

〔阿貴廟〕

阿貴廟位於白音察乾鎮東南10公里,是一座藏傳佛教即黃教喇嘛寺廟,始建於康熙八年(1669年),以後經過250多年的陸續修建,形成了氣勢宏偉的建築群落。由於坐落在阿貴山上,俗稱阿貴廟,清康熙皇帝賜名善福寺,蒙古語叫賽恩寶音圖。整體群落坐北朝南,依山傍水,鱗次櫛比,山上山下錯落有致,遠遠望去,金碧輝煌,十分壯觀。每當夏季,山下小溪順溝由西而東涓涓流淌。綠草如茵,植被繁茂,山泉汩汩,野花盛開,爭芳鬥豔。幾棵古榆紮根在山石間,遒勁挺拔。小鳥鳴唱,鴻雁翱翔,景色宜人,一幅天然畫圖。登山遠眺,山嶺相連,此起彼伏,溝壑縱橫,氣象萬千,身臨其境,心曠神怡。阿貴廟實為北方歷史文化的寶貴遺產,遺憾的是在中被毀壞。阿貴廟恢復修建工作現已取得顯著成果,一座百年古廟再現於人們的眼前。每年農曆五月十五日,在阿貴廟附近山上祭敖包,同時舉行那達慕大會。農曆六月十五日是廟節,也叫廟會,佛事活動非常隆重,遠近牧民民眾扶老攜幼,驅車乘馬蜂擁而來,熱鬧非凡。從農曆六月十六日開始誦《雅日乃經》,直至八月初二誦經結束。從五月十五日到八月初三,各種佛事活動頻繁,也是旅遊的最佳時期。以阿貴廟為中心的阿貴烏拉旅遊區現為國家2A級旅遊區。

〔藍天蒙古大營〕

位於白音察乾鎮西北11公里、208國道西側2公里處。氣候屬中溫帶半乾旱大陸季風氣候,日照較長而氣溫偏低,夏季涼爽怡人。暑夏時平均氣溫比北京低7℃,比大同、呼市低3—4℃,是難得的康樂氣候黃金時期。這裡地形開闊、地勢平坦、水草肥美,綠色草原中以白色蒙古包和羊群點綴,再現了大草原“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的美麗景象。藍天蒙古大營分生活區、別墅區、活動區、雕塑區和蒙古大營區,現已擴建為寶格達烏拉生態旅遊區。來這裡旅遊的人,可以參加或欣賞騎馬、射箭、摔跤,參與游泳、攀岩、民族歌舞、篝火晚會等。這裡是體驗察哈爾蒙古族民俗風情和避暑、度假、觀光、娛樂的好地方。

〔八號地岩文岩畫〕

八號地境內岩文岩畫相對比較集中,大約在5平方公里範圍內有岩文岩畫近百幅,尤其是賽忽洞村南有一座巨石堆成高約10米左右的山丘,很像人工假山,千姿百態,十分壯觀。石塊有房子那么大。東邊向陽的石面上寫有黑色藏文。據說是“南無阿彌陀佛”之意。奇怪的是每到夏秋季節,孩子們玩耍時,用石頭或鐵器將墨字蹭掉,成為白印,但只要雨水淋過,白印處又呈現出墨色字跡。小山南面一塊較大的孤石上,刻有好似舞姿的單人像,十分引人注目;靠東的一塊巨石上畫有“小鹿”或“小羊”圖形;小山西邊一塊巨大的傾斜長石上,有一道磨得十分光滑的印跡,很象是孩子們玩耍的滑梯板。距此不遠處還有很多岩文岩畫,可供遊人觀賞。 岩畫題材廣泛,內容豐富,有野獸、飛禽、家畜、狩獵、放牧、人腳印、車輛、舞蹈、動物蹄印、十二生肖、牙形、畜圈、符號、人面像、雲、太陽、交媾等等。其中尤以家畜和放牧為最多,反映了北方遊牧民族的生活情況。據研究,這些岩畫是先民在漫長的年代裡陸續製作,其中屬於新石器時代製作的畫面有車輛、放牧、騎者、動物;北朝時期的岩畫,多為圖案化、程式化和抽象化的圖形,以及酷似古突厥文字母的符號,此外,還有長矛、二齒杈、動物圖案等;隋唐、元明清代作品有神像、文官立像和虎等。壁畫內容反映了北方遊牧民族的社會生活、風俗習慣以及他們的思想意識,是極為原始質樸的繪畫藝術品。岩畫以青銅時代遊牧人作品為主,作畫的民族有原始民族部落,其後則有匈奴,突厥、蒙古等遊牧民族,其中,尤以突厥岩畫最有特色。究竟為什麼先輩把繪畫藝術留在岩石上,而且歷經風吹日曬,仍保持完好,至今仍是謎。遊人來此遊覽,心生豪邁之情,又可通過岩畫一覽古代遊牧民族的社會生活全貌。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇19

蘇泊罕大草原旅遊景區位於鄂爾多斯伊金霍洛旗蘇布爾嘎鎮,是中國西部最具激情浪漫與原生態魅力的遊牧草原休閒度假勝地,也是內蒙古最大的原生態遊牧草原文化活態博物館。

蘇泊罕大草原景區形成了“吃蒙古餐、住蒙古包、騎蒙古馬、乘越野車看草原、參加鄂爾多斯婚禮、七旗會盟那達慕、體驗遊牧生活”的七大亮點,未來將把蒙古包逐漸增加到999座,形成的世界上最大、最美、最壯麗的十三世紀風格蒙古包群落,景區已成為內蒙古中西部攝影旅遊的最佳地方。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇20

歡迎大家來到這裡,下面我來為大家介紹一下!

昭君島旅遊區位於包頭市九原區全巴圖鄉政府西南約4公里處。在您進入旅遊區之前,我要給大家介紹一下昭君與包頭的歷史淵源。大家知道,早在漢朝的時候,漢朝和匈奴等少數民族進行了多次的和親,而與我們包頭地區有著緊密聯繫的當數“昭君出塞、胡漢和親”這段千古佳話。昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措,為中原民族同遊牧民族的和睦友好,奠定了堅實基礎。昭君出塞時攜帶的大量中原器物、服飾和典籍以及宮女和工匠,使得中原文明更大規模地向北方傳播。

昭君出塞是在公元前33年。為了進一步鞏固和漢朝的友好關係,匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷,請求和親,願為漢家婿,以結永久之好,漢元帝欣然應允。王昭君挺身而出,自願和親。漢元帝為紀念這次和親,改元為“竟寧”,意為邊境安寧。據考證,漢朝浩浩蕩蕩的送親隊伍從西安啟程後,極有可能是走秦直道經榆林、東勝至包頭九原,與呼韓邪單于迎親的隊伍在黃河渡口會合。迎娶禮儀規格之高聲勢之大實為空前。

這就是歷史上著名的“昭君出塞”。考古工作者從麻池古城周邊的召灣漢墓中,清理出大量秦漢時期的陶器、銅器、漆器、金銀玉器和秦漢貨幣。最為難得是在一墓穴中發現了“單于和親”、“單于天降”、“四夷盡服”瓦當。其直徑分別為17厘米和15厘米,圓形篆書,屬國家一級文物,現收藏於中國歷史博物館。這些瓦當在麻池古城周邊發現,證實了“昭君出塞”與包頭地區有著密切的聯繫,也證實了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”。王昭君於第二年初夏到達漠北單于庭,受到呼韓邪單于的喜愛和匈奴人民的盛大歡迎,並被封為“寧胡閼氏”。

呼韓邪單于死後,昭君“從胡俗”,嫁給呼韓邪單于的兒子復株累單于,並與之生下二女,母女幾代人為民族團結作出了巨大的貢獻。昭君出塞後的40餘年,這裡出現了“牛馬布野,人民熾盛”的繁榮景象。飽經戰亂之苦後享受了40多年和平生活的漢匈各族人民,深深地愛戴著王昭君。據統計,古往今來,反映王昭君的著名詩歌有700餘首,與之有關的小說、民間故事有近40種,寫過昭君事跡的著名的文人有500多人,古代有蔡邕、李白、杜甫、白居易、李商隱、王安石、耶律楚材等,近現代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費孝通、老舍等。昭君文化作為中國先進的歷史文化和優秀的民族文化,最主要的一點是反映了中華民族“以和為貴”、“以親為榮”的民族凝聚力。

所以作為民族友好使者角色的王昭君,不僅受到中華各族人民的極大敬仰,而且也受到全世界愛好和平的各族人民的重視和歡迎。昭君文化的研究和弘揚,其意義不僅是中國的,而且是世界的。昭君島南臨黃河,與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望,其餘三面被黃河支流所環繞,“昭君島”因此而得名。島內有月牙灣、龍門灣、無源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原,一年四季均有候鳥在島上棲息和繁殖,並且有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國家二類保護珍禽白天鵝。

島上自然環境優美,登上觀景樓,南望是廣闊浩渺的黃河,北面是茂密的蘆葦盪,遊人泛舟其間,可領略水鄉風光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像,長有奇特的“三葉樹”(一種長有三種不同樹葉的樹),供遊人觀賞。為了方便旅遊者在島上觀光、度假,旅遊區內設有摩托艇、遊艇、渡船、蒙古包以及民族風味餐廳等服務設施,遊人在飽覽大自然的旖旎風光後,還可以進行游泳、騎馬、釣魚等娛樂活動。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇21

美岱召屬全國重點文物保護單位,原名靈覺寺,後改壽靈寺。在呼和浩特至包頭公路的北側,東距包頭市東河區約50公里的土默特右旗美岱召村。明隆慶年間(1567—1572),土默特蒙古部主阿勒坦汗受封順義王,在土默川上始建城寺。萬曆三年(1575年)建成的第一座城寺,朝廷賜名福化城。西藏邁達里胡圖克圖於萬曆三十四年來此傳教,所以又叫做邁達里廟、邁大力廟或美岱召。寺周圍築有圍牆,土築石塊包砌,平面呈長方形,周長681米,總面積約4000平方米。四角築有外伸約11米的墩台,上有角樓。進入泰和門,迎面就是“大雄寶殿”,佛殿的牆壁上,有色彩斑斕的壁畫,生動逼真,有很高的藝術價值。南牆正中開設城門,並建有城樓,城門上嵌有明代擴建寺廟時刻的石匾額,上題“泰和門”。城內有順義王家族世代居住的樓院,還有供奉傳為儲藏三娘子骨灰的太后殿,骨灰儲藏在殿內的檀香木塔中。殿內有明代繪製的壁畫,畫面上蒙古服飾的人物像中,有傳為阿勒坦汗及夫人三娘子的畫像,為內蒙古召廟壁畫中獨有的一處。

“玻璃殿”為3層樓房,是阿拉坦汗和三娘子接受朝拜的地方。在東北方,有座重歇山頂式建築,這就是“太后廟”,亦稱“三娘子廟”。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇22

萬部華嚴經塔俗稱白塔。位於呼和浩特市東郊白塔村西南方、豐州故城西北角,距市區17公里。約建於遼聖宗時(983一1031年在位),歷代都曾維修。近年又經修繕,恢復了塔剎,清理出淤埋地下的基座。塔為樓閣式磚木結構,八角七層,通高55.6米。基座為束腰須彌座,上部砌作仰蓮瓣。塔身第一、二層外壁嵌有磚雕佛、菩薩、天王、力士像,轉角倚柱為磚雕蟠龍柱,造型優美生動,線條極為流暢,有很高的藝術造詣。第一層南面券門上嵌有石額,漢字篆書“萬部華嚴經塔”六字。

每層設腰檐和平座,腰檐下砌出斗拱承托。塔內有旋轉式階梯走道,遊人可攀登至第七層遠眺山川景色。塔內第一層牆上嵌有金代石碑6通,各層都有歷代遊人題記,除大量使用漢文外,還有契丹小字、女真字、畏吾體蒙古字、八思巴字、古敘利亞字及古波斯字等各種文字題記,其中以金大定二年(1162年)漢文題記的時代最早,金、元、明各代題記作者來自祖國四面八方,反映了當時各民族間的關係及社會狀況,是研究北方民族史和地方史的重要史料。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇23

昭君島位於包頭市區以南約30公里處,南臨黃河,與伊盟昭君墳隔岸相望,其餘三面被黃河支流所環繞,故名“昭君島”。東西長4公里,南北寬2.5公里,有旱生植物和沙漠等植物25種,鳥類約25種。

島上自然環境優美,登上觀景樓,南望是廣闊浩渺的黃河,北面是茂密的蘆葦盪,遊人泛舟其間,可領略水鄉風光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像,長有奇特的“三葉樹”,供遊人觀賞。島上蒙古包餐廳除提供民族風味食品外,還提供新鮮的黃河鯉魚。[1]

昭君島旅遊區位於包頭市郊區全巴圖鄉政府西南約4公里處,是全巴圖鄉政府籌資興建的新旅遊景點。島內有月牙灣、龍門灣、無源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原,一年四季均有冬候鳥、夏候鳥在島上棲息和繁殖,亦有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國家二類保護珍禽白天鵝。

為了方便旅遊者在島上觀光、度假,旅遊區內設有摩托艇、遊艇、渡船、蒙古包、以及民族風味餐廳等服務設施,遊人在飽覽大自然的旖旎風光後,還可以進行游泳、騎馬、釣魚等娛樂活動。

2景點美食編輯

包頭的餐飲特點仍帶有濃郁的西北風味,即以牛、羊肉和各種麵食為主,在城市西部有“塞外第一街”之稱的鋼鐵大街上集中了數十家各種風味的餐館。另外,在環城路和南門外大街的交叉處,有可以品嘗到當地各種風味小吃的夜市大排檔,而且價錢十分便宜,在夏季的夜晚,來這裡一飽口福的人絡繹不絕。包頭的風味小吃有馬奶酒、燕麥片、熏雞、素鍋盔等。

奶豆腐 內蒙古牧民家中的常見奶點。奶豆腐色澤乳白,酸香濃郁。可冷凍存放,亦可晾乾久存食用。

奶茶蒙古民族傳統熱飲料。由磚茶、鮮奶煮製而成。喝時通常加少許鹽,可以終日飲用,還可以加黃油、泡炒米和奶食品食用。有暖胃、解渴、充飢、助消化的功用。隨著牧區與城鎮的交往,奶茶逐漸引進餐館經營。

乳酪俗稱酪蛋子。將分離出白酥油的優酪乳,經微火煮熬後,裝入布袋,擠出酸水,成碎塊狀晾乾即為酪蛋子。酪蛋子質硬味酸,是奶製品中最普通的食品,為蒙古民族所喜愛。

德興源稍美該食品歷史悠久。選用錫林郭勒草原鮮羊肉做餡,優質河套麵粉做皮精製而成,上屜蒸熟即可。成品呈石榴狀,可做宴席中的點心,又是民間美餐。德興源稍美以皮薄、餡嫩、味香、形美著稱,在呼和浩特市稍美經營中獨占鰲頭。

哈達餅內蒙古傳統名點。相傳匈奴東胡人活躍於現在的赤峰市西拉木倫河一帶時即用此食品,至今在內蒙古東部地區廣泛流傳,一般飯館普遍經營。是選用富強粉、奶油、白糖、桂花、桃仁等烹製而成。此餅層次分明,奶香濃郁,酥鬆甜美。

刀切酥內蒙古風味點心。以麵粉、飴糖、糖粉製作而成。成品色褐紅、味香甜、質酥脆,宜做高、中檔宴席的點心,一般多在大、中型酒店經營,民間也有烤制食用的。

王小二大餅 內蒙古傳統名食品。相傳興安盟回族已故王小二師傅自幼學徒,經過名師指點製成王小二吊爐餅。因其外焦里嫩,香酥可口,食用方便,經濟實惠而美名流傳奶皮子把羊、牛鮮乳倒入鍋中慢火微煮,俟其表面凝結一層臘脂肪,用筷子挑起掛通風處晾乾即為奶皮子。製作方法與製作腐竹相似。屬鮮奶中的精華。味純香,營養豐富。加上奶茶、奶果子、炒米食用,為招待貴賓的佳品。

烤整羊著名傳統內蒙古菜。用去毛帶皮整羊烤制而成。此菜羊形完整,色澤金紅,羊皮酥脆,羊肉嫩香,是內蒙古飲膳食俗的代表作。也有用剝皮整羊烤制的,效果亦佳。

成吉思汗鐵板燒一種烤肉方法。相傳元太祖成吉思汗善食此品,在率兵馳騁天下時傳至中亞、南俄,風靡世界。在日本等國家民間迄今仍很流行。所以,稱之為成吉思汗鐵板燒。鐵板烤肉製作獨特食法別致,烤具方便攜帶,很適應飯店經營和旅行、野遊外餐。選料以羊肉為佳,其次可用牛、豬、雞、魚、蝦肉,切成適度薄片調製後由食者在鐵板上烤熟,蘸已備芝麻醬辣椒、芥菜、蔥、薑末、蒜泥、滷蝦油等調配的佐料汁食用。肉味鮮香可口,別具一格。

羊背子蒙古族人民最喜歡、最名貴的佳肴。只有在祭祀、婚嫁喜事、老人過壽或歡迎親朋貴賓宴席上才能見到。所謂羊背子,是把全羊卸成七大件(除去胸叉),帶尾入鍋,加鹽煮熟。用大銅盤先擺四肢、羊背頸胛、羊頭放羊背上,似羊的爬臥姿勢上桌。吃時每人先用蒙古刀從羊尾巴上拉下一條先吃掉,而後就可各取所需。席間還有配菜、奶食品和馬奶酒等。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇24

吉爾果山天池位於扎蘭屯市基爾果山上,距柴河鎮以西40公里。它與駝峰天池、犴溝天池等組成了柴河景區的天池群,而基爾果山天池是其中景色最為壯觀、秀美的一處天池景觀。方圓約1.5公頃,水深不可測,是個靜謐神奇的所在。這裡叢林茂密,沼泉如織,車不能行,人跡罕至,長年為犴、鹿、獐、狍所擁有。圓圓的一泓湖水,宛如一輪滿月,鑲嵌在幽林群嶺之間。“水光瀲灩晴方好,山色空朦雨亦奇”,人說西湖之水美在水光瀲灩,這裡可比西湖水,更以幽靜為絕。湖畔四周群山如障,風不能入,平靜的水面如磨光的琥珀,光滑中泛出五彩瀲光,儼如一幅刀筆精良的套色木刻。這裡又靜得出奇,只有山鳥偶爾飛過的鳴叫聲。天池有一個顯著的特點,它即沒有入口,也找不到出口,而且水量常年保持平穩,豐雨時節水面不漲,枯雨時節水面不降。天池水含鹽鹼量高,常有鹿、犴、狍、獐等獸趁黃昏前來舔吃鹽鹼。

關於基爾果山天池還有一個“寶鏡變天池”的美麗傳說相傳,一群仙女耐不住天宮的寂寞,便飛到人間遊玩。當她們看到柴河流域風光美麗如畫,勝似仙境,便紛紛飄落於此。她們在清澈見底的河水裡游來游去,嬉戲玩耍。盡興之後,她們對照圓鏡梳妝打扮起來。梳妝打扮完畢之後,一個一個拖著長長的彩裙飛走了。過了一會兒,一個年輕美貌的仙女又飛了回來,原來是回來尋找遺忘的寶鏡的。仙女飄來飄去,尋不到寶鏡,戀戀不捨便欲歸去,突然發現自己的寶鏡遺落在大山頂處,已經變成了一座鑲嵌在山頂的天池。天池平滑如鏡,水光瀲灩,圓圓的泓湖水,宛如一輪滿月,清清楚楚倒映著群山的倒影。美麗的仙女看得呆了,久久不忍離去,直到眾姐妹多次催促,才戀戀不捨地飛回了冷寂的天宮。

從此,大興安嶺東麓群山峻岭之中,便有了這座美麗的“天池”。由於“天池”形狀非常圓而且非常美,且座落在 基爾果山上,因此得名基爾果山天池。基爾果山天池的幽靜使人心曠、清爽令人心怡,別有一番情趣。臥於青春池畔,觀景賦詩;架起野炊篝火,舉杯相酌,觥籌交錯。杯光酬酢間,使人名祿雙拋,寵辱皆忘,真可謂人間一大樂事!

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇25

各位遊客,女士們、先生們:大家好!

歡迎大家來到中國西部秘境阿拉善盟最西端的額濟納旗。“額濟納”系西夏党項語,意為“黑水”(即今額濟納河);蒙古語稱“亦集乃”,元代曾在此地設亦集乃路。額濟納旗旗名,源於額濟納河河名。額濟納旗面積114606平方公里,比江蘇省和浙江省都大1萬多平方公里,接近中國台灣、海南、寧夏三省區面積之和,是中國旗縣(市、區)中面積最大者,但人口只有1.8萬人,又是人口最少的縣級行政區和不折不扣的“駱駝之鄉”與“胡楊勝境”。

喔,忘了給大家作自我介紹了,我叫格日樂。格日樂,蒙古語意為“光、光明、光亮”。大家就直呼其名,叫我格日樂或小格吧。

今天旅行社派我帶大家去遊覽胡楊林與胡楊王景觀區,我給大家先介紹一下與此有關的知識。

額濟納胡楊林區是居延綠洲的主體,沿額濟納河兩岸分布,20__年被國家林業局核准建立額濟納胡楊林國家森林公園,20__年又被國家環保部門批准建立“七道橋胡楊林國家自然保護區”。胡楊,又稱胡桐、異葉楊。楊柳科落葉大喬木,西北及內蒙古荒漠地區、鹽鹼地重要的造林樹種。胡楊為稀有珍貴樹種,是內蒙古保護樹種之一,一般樹高8-15米。材質輕鬆、紋理不直,通直少節,耐濕抗腐性強,可做家具、民用建築、橋樑、門窗、橋樁、電桿、枕木、礦柱等用。用大徑胡楊作獨木舟,經久耐用。樹幹、枝、根均可提取胡楊鹼,供食用,或作為製造肥皂、羅布麻脫膠、製革脫脂及其他工業原料。嫩枝樹葉是駝、羊優質飼料,也是荒漠地區燃料的主要來源。胡楊喜光,非常適應大陸性荒漠氣候,抗風沙能力強,耐寒冷,也耐酷熱和乾旱,在年降雨量60毫米、年蒸發量為20__毫米以上的荒漠地區也能正常生長。喜光濕,耐鹽鹼,能在含鹽量0.7%以下的鹽鹼土中,與梭梭和檉柳混生。當土壤可溶鹽總量在2%之內,仍可正常生長,2%-5%時,生長將受到抑制。胡楊最高可達20多米,胸徑可達1.3米以上。一般雄樹高大,雌樹較矮小。樹皮灰褐色。小枝細,葉形多變異,深綠色。4-5月開花,7-8月果熟,蒴果出種率非常低。內蒙古近年來採用嫁接育苗取得了較大成效,即利用速生的新疆楊作接穗,利用抗逆性強的胡楊作砧木。胡楊葉秋季金黃,經霜則變紅,耐旱、耐寒暑、長壽。民間誇張地說:“胡楊胡楊三千年:活著不死一千年,死了不倒又千年,倒了不朽還千年”。胡楊王,生長於阿拉善盟額濟納河西岸的亞布面村。是一株雄性樹,樹高23米,徑粗2.6米,樹齡400年以上。這株高大胡楊除1株主幹外,還有2株粗大分枝,1株徑粗1.3米,1株1.01米,形成了一個壯觀奪目的龐大傘形樹冠,是目前天然散生古老胡楊中的魁首,當地人都稱其為“胡楊王”。胡楊林和胡楊王為阿拉善盟重要的旅遊景觀。每逢“金秋胡楊節”,遊人雲集額濟納,騎駝漫遊胡楊林,阿拉善旅遊愈紅火。現在時值金秋十月,正是阿拉善金秋胡楊節隆重開幕後的第二天,是胡楊景觀最美、大家能看得最開心、玩得最盡興的時節。

大家能有幸捕捉這大好機遇,真是天賜之福喲。祝大家額濟納之旅功德圓滿!

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇26

是的,今天由我給大家作沙漠之旅的導遊,定會讓大家收穫驚人的喜悅。巴丹吉林沙漠位於阿拉善盟阿拉善右旗西部和額濟納旗東部一帶。東西長約270公里,南北寬約220公里,總面積為4.71萬平方公里,是中國的第三大沙漠、世界第四大沙漠。這裡海拔一般在1200—1600米之間。作為沙漠世界最高峰,必魯圖沙峰海拔高度為1617米,相對高度500米,比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峰絕對高度高出70多米,號稱“金字塔沙山”。巴丹吉林沙漠以流動沙丘為主,約占83%。

沙漠邊緣為沙丘相連的沙丘鏈地形,起伏較低,對比高差25—50米;沙漠中心為複合型沙山,相對高度為200—500米,堪稱世界“沙丘之王”和沙丘相對高度之最。這裡還有被譽為“世界鳴沙王國”的鳴沙山,發出的響聲猶如牛吼機鳴,聲傳數里,是世界上最大的鳴沙區。沙山間有窪地、鹽湖,但面積都很小,周圍綠洲上生長海韭菜、芨芨草等,為主要牧場。奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟為巴丹吉林沙漠之“五絕”。兩年前,在國家旅遊局、中國科學探險協會聯合開展的探險旅遊網路調查活動中,由阿拉善盟旅遊部門推薦上報的巴丹吉林沙漠被首批確定為沙漠探險旅遊地之一。

這次活動,旨在引導探險旅遊活動規範化發展,以保障廣大探險遊客的安全。國內探險游被分為山嶽探險、沙漠探險、峽谷(洞穴)探險、漂流(潛水)探險和高原探險五大部分。全國共確定17個探險旅遊地(或項目),其中內蒙古有2處,除巴丹吉林沙漠外,另1處是庫布其沙漠。巴丹吉林沙漠以其絕對優勢高居中國沙漠探險旅遊地之首。朋友們,讓我們在這最具神奇色彩的大漠深處享受沙漠探險、瀚海觀光的樂趣吧。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇27

成吉思汗陵占地約5.5公頃,但頗有特色,是我國內蒙古的一處主要旅遊景點。

成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古傑出的軍事家、政治家,他在統一蒙古諸部後於1206年被推為大汗,建立了蒙古汗國。他即位後展開了大規模的軍事活動,版圖擴展到中亞地區和南俄。1226年率兵南下攻西夏,次年在西夏病死。元朝建立後,成吉思汗被追尊為元太祖。

成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,因而他的陵寢對旅遊者也有很強的吸引力。

蒙古包式的宮殿

成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。三個殿之間有走廊連線,在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下,熠熠閃光。圓頂上部有用藍色琉璃瓦砌成的雲頭花,即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。

正殿高26米,雙層屋檐;東西殿高23米,單層屋檐;後殿和走廊高20米;從高處下望,整個大殿像一隻雄鷹,正殿像鷹的頭和身子,兩個側殿則似在雄鷹展開的雙翼。

正殿正中擺放成吉思汗的雕像,高5米,身著盔甲戰袍,腰佩寶劍,相貌英武,端坐在大殿中央。後殿為寢宮,安放四個黃緞罩著的靈包,包內分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,靈包的前面擺著一個大供台,台上放置著香爐和酥油燈。這裡還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。

美麗的內蒙古的景點導遊詞 篇28

各位遊客朋友:大家好!我們將要參觀的是塔爾湖休閒度假村。首先讓我給大家介紹一下塔爾湖這一名字的由來。

據說,晚清時期在今塔爾湖畔建有召廟和白塔,召廟首任住持喇嘛名叫塔爾貢,後來他的名字逐漸變為地名塔爾湖。也有傳說,因為在古代這裡有很多湖泊,又建有塔,所以叫塔爾湖。五原縣城距塔爾湖休閒度假村有30公里,度假村是五原縣集休閒、娛樂、度假為一體綜合性旅遊度假區,現建有三棟別墅,一棟遊客活動中心(宴會大廳),可供大家娛樂、休息。

各位,咱們已經進入塔爾湖鎮,再有8公里就到我們將要遊覽、入住的度假村了。咱們現在走的這條油路是去年縣政府專門為方便遊人進入旅遊區而鋪設的。大家看到的那幾棟房子就是塔爾湖度假村為我們準備的別墅,別墅的裡面為大家提供有炊具和做飯用的糧、油、菜等原料,大家可以像在自己的家裡一樣親自下廚做自己最喜歡吃的飯菜,順便體驗一下烹飪的快樂,並品嘗一下具有地方特色的飯菜。

度假村的海子裡生活著很多的鳥類,白天我們可以看到鳥兒在天空中盤旋飛舞,它們累了的時候會到湖中休息,而後吃點東西、追逐嬉戲。晚上,我們可以在湖心小島上舉行篝火晚會、進行野炊等。大家請看,在我們的前方是一個沙灘浴場。

沙灘以陽光、湖泊等大自然景觀為依託,突出以湖的世界為主題,配以刺激、浪漫、怡情、溫馨的娛樂項目內容,讓大家享受一回返璞歸真、回歸大自然的新感受。沙灘浴場基礎設施有沙灘椅、太陽傘、水床、救生衣等。

這裡的沙浪此起彼伏,是我們沙浴、駕車衝浪的理想之地;漫步沙灘,沙質柔軟舒適,令人疲勞頓消,浪漫之情油然而生,可以讓我們從繁忙的工作中走出來徹底地放鬆身心。來這裡遊玩是我們陪同家人或情侶休閒度假的最佳選擇。大家現在隨我來,在我們暫住的別墅後面是一個高爾夫球練習場,可以讓大家體驗一下高雅的娛樂項目。因為這是一個高爾夫球練習場,所以收費並不高,大家有興趣一會兒可以去打它一回高爾夫球。在度假村的最北端是一片占地20__多平方米的樹林,我們早晚可以在那裡散步、呼吸新鮮空氣,放鬆身心,陶情養性。

各位,下面是自由活動時間,大家可以參觀各個景點或參加景區的娛樂活動,但是一定要注意安全,並保管好自己的貴重物品。謝謝大家的配合!