上海景點熱門導遊詞 篇1
各位朋友，外白渡橋的參觀到此結束，請大家拍完照後上車。
請上車，腳下請留神。(邊同客人寒暄，邊用國際標準點人數法清點人數)
都到齊了，(手持話筒)坐在後面的能聽清嗎?
各位新時期了，已經是吃晚飯的時間了，現在我陪你們雲位於上海銀座的國際飯店，途中，你們會看到不同門類的商店和人們的千姿百態，也可提出各種問題，為了便於大家的參觀，我向大家散發南京地圖。
發給你們的地圖上，劃有O的地方就是今天用晚餐的國際飯店，坐車到那裡約15分鐘，到銀座(南京路)的入口和平飯店需要3分鐘左右。剛才，各位散步於上海外灘一定很愉快吧!上海的外灘和橫濱的山下公園非常相似，景色優美，被譽為上海的象徵。明天你們就要回國了，在離別之際，請再次光顧尋里，和上海再親吻一下，不知各位意下如何?
景色優美之處，屢看不厭，但重複同肅的說明卻不覺有趣。讓你們在歌曲中再領略一下外灘的風情吧!那么唱什麼歌呢?昨天，我考慮過，外白渡橋的那面會曾是日本的界，又是《上海浮生記》電影的取材之地帶來了《上海浮生記》歌曲的磁帶，曲名是”上海，歡迎您”，請各位欣賞。
(合著音樂前秦朗誦)
美麗的上海，由於貴賓的光臨您更具魅力，著名的外白渡橋，歐式的高樓大廈，滔滔不絕的揚子江，還有以爵式樂而受人青睞的和平飯店，親切的上海人，這一切是永遠難忘的吧!
(歌聲起)
“上海，歡迎您!”
那時，您曾光臨過上海，記得是最後一個夜晚，
我向您高聲呼喊：
歡迎您，光臨上海。
“唱的很好!”謝謝大家”，今天一天的疲勞想必已經消失了吧!出外旅行，您的記憶是最重要的歌中出現的上海，想必已留下深刻的印象了吧!
各位朋友!前面轉彎就進入南京路了。
南京路是上海的第一繁華街，和東京的銀座一樣給人一種人聲鼎沸的感覺。南京路在和平飯店的北樓和南樓之間向西延伸，全長5公里。南京路路名是1865年(日本江戶時代慶應一年)定下的。在這之前叫作”大馬路”，大是”大小”的大，馬路二字這樣寫(邊出示字樣邊講解，進行圖文導遊)。
你們知道”馬路”是什麼意思嗎?它意為是馬通過的路。過去，這裡是英國租界，最早本沒路，英國人喜歡騎馬，故由馬踏出了一條路，叫作”馬路”。1848年在前面橫向馬路河南路上，建起了上海最早的跑馬場公園。從公園到外灘建成了當時上海最新的一條馬路。以後由於地價高漲，在當時較偏僻的地方(今西藏路和人民廣場)相繼又建成了兩個跑馬場。與此同時又出現了新馬路並不斷向西延伸。從和平飯店至靜安寺長達5翁的大馬路延生了。
各位，聽了這簡單說明，對南京由來較為清楚了吧：鈴木先生，您有什麼要問的嗎?沒關係，有問題請說，我會樂意回答的。鈴木先生說：這裡像過節似的，人為什麼如此之多?對此，我想作一說明。
這一帶人多的原因。主要有三個，其一，南京路是舉世聞名的繁華街道，由於觀光和購物的原因，人們從各地聚集於此;其二，休假日，上海人也來這裡購物和參觀;其三，到目前為止，地下幾乎不有任何服務設施，人們只好都集於地面。
魯迅先生說，地上本沒有路，走的人多了，便成了路。但路形成之後，配上各種服務設施，人們自然會聚集而來。
在南京路的兩側，有四百多家商店，其中最有名的商店，餐館都集中在和平飯店和第一百貨商店之間。例如上海最在的書店、食品商店、服裝商店以及著名的廣東、四川、北京餐館都在這裡。各位請看車子的兩側，華聯商廈和上海服裝商店以經營款式新穎的一流服裝聞名，備受女青年的青睞。上海人講究穿著，下如你們所看到的那樣，街上行人的服裝各異，猶如在進行時裝表演。快!請看!那裡有一位穿著旗袍的女士，”旗袍”兩邊開衩是中國的傳統服裝，我們團中富有魅力的女士，穿旗袍是很適合的。這種大膽開放的裙服，在日本穿著一定會引起男士的注目。旗袍，在友誼商店和賓館商場裡均有出售。
請看車子的左前方，聚集許多人的地方是著名的北京餐館”燕雲樓”，你們知道為什麼那裡會有那么多人?因為那裡將舉行結婚宴席，要拍照的請備好相機，我請師傅放慢車速。你們看，胸前別著紅花，在門口恭候客人光臨的是新郎新娘。在中國法定結婚年齡為男的22歲，女的20歲。人們自由戀愛，結婚通常有做媒介紹九自由戀愛兩種。自由戀愛結婚者占絕大多數。
各位朋友，進入南京路之後，我們見到了形形色色的各種人：他們當中有邊吃冰淇淋邊逛街的外地人，有身穿旗袍的時髦小姐女郎……可你們注意到沒有，像那種裝束打扮的老大爺，你們看，就是站在那兒戴著白帽，身穿黃衣服，手拿小紅旗的老大爺，他究竟是乾什麼的呢?大家知道嗎?我想來個有獎競猜遊戲，請大家參加。
小林先生，請您談談。噢，您說他是在街頭做買賣的。那么，村上先生你以為他是乾什麼的?
是在街頭做商品宣傳的。看來，你們都說得不對，下面我們請一位女士來猜謎。山口美智子小姐，您說呢?“指導交通秩序的管理人員。”對了，她猜對了，我們為了感謝他們的協助，分別給他們發一、二、三、等獎。
上海景點熱門導遊詞 篇2
親愛的遊客，我們的車子行駛在延安東路高架上，還有十五分鐘就到了上海的著名景點外灘了。我在此向大家介紹一下外灘景區的概況。外灘是上海的視窗，是上海的像征，是上海歷史的凝聚。他集中體現了上海作為中國最大的經濟中心城市，國際現代化大都市的特點。又能體現出上海作為歷史文化名城的特點。外灘景區是自然景觀和人文景觀相融合的風景區，又是西方古典風情與中國現代風情相得益彰的風景區，也是中國近代文化與現在文化交相輝映的風景區。外灘位於上海母親河黃浦江與蘇州河的交匯處，與東方明珠景區隔江相望。它北起外白渡橋，南至新開河中山東一路中山東二路地區全長約1800多米地形呈新月形。在它西面有北京東路南京東路九江路漢口路福州路廣東路延安東路金陵東路等幾條各具特色的重要道路，它們是建設和發展外灘景區的重要支架。外灘原是在上海城廂外，東北面的沿江灘地。舊時俗稱：黃浦灘。1843上海開阜後，英國第一任駐滬領事巴富爾看中了這一地區，於1845年以上海道台頒布的所謂〈上海土地章程〉為依據劃定外灘在內的800畝土地為英租界。1849年法國也在英租界的南面劃定畝土地為法租界。隨後兩國沿江開築道路，稱黃浦路，黃浦灘路。100年後也就是1945年，為了紀念偉大的革命先驅孫中山先生才改名為中山東一路。二十世紀二三十年代，沿江修築起了二十多棟巍峨參差，各具特色的世界各國古典風格的建築。並在此地區開設了110多家銀行等經融機構，使之成為當時遠東最大的經濟中心。百年滄桑，上海政府於1992-1993年間對這一地區進行了大規模的改造。將原來的馬路擴建成十車道的寬闊道路，並在北面建起來造型獨特的吳淞路閘橋以此減輕外白渡橋的重負。隨後又建起了延安東路高架，使該地區的交通更為通暢，更展現了國際化大都市的強勁活力。沿江則修建起防汛牆和綠色長廊，各類雕塑和建築小品坐落其間更使得外灘詩情畫意。站在黃浦江邊的觀景台上，江風拂面，江面波濤粼粼，百舸爭流，江上海鷗高低飛翔，可一覽大城市港口的絢麗風光。隔江而立的東方明珠廣播電視塔聳入雲宵，國際會議中心造型優美，金茂大廈。中銀大廈等跨世紀的摩天大樓更是欲與天工試比高，以及南浦大橋，楊浦大橋宏偉的氣魄更使外灘借得美景。親愛的遊客們想必大家在此時已經很想一覽外灘的壯麗風光了吧，那下面由我帶領大家一起瀏覽外灘風景區。親愛的遊客門，現在我們站在外灘的觀景台上，西面就是著名的：萬國建築博覽風景線，北面可以看到綠樹成陰的綠色長廊，黃浦公園和人民英雄紀念碑也在北面。隔江眺望則能看到陸家嘴經融區的摩天大樓建築群。下面我將重點給大家講解世界著名的萬國建築博覽風景線。大家可以看到從延安東路高架下來一直到北面的外白渡橋，在中山東一路的西面成一字排開的20多棟西方古典風格的建築，他們構成為了萬國建築博覽風景線。這些上海的近代經典建築源於西方的古典建築，所以要想了解它們則要把它們和西方的傳統建築聯繫起來，在比較中了饉?遣腦?蚣疤氐愫凸δ堋?/p>二十世紀二三十年代，上海憑藉自身優越的自然條件和人文環境，特別是歷代中西方文化以及南北地域文化不斷交流融合所造就成的深厚文化底蘊，讓上海迅速成為當時中國乃至世界的一個突出的經濟文化中心。使上海成為當時世界建築大師們競相表現自身價值，展示自己不風身手的大舞台。其時大量外國建築師的登入，先期留學歐美的中國建築師的回歸，給上海帶了西方先進的建築理念和技術，當然也使得當時建造成的上海近代建築滲透了西方建築的影響。所以當時上海的近代建築呈現出一派欣欣向榮的景象，留下了一大批價值連城的文化遺產。目前為止世界上還沒有一個國家的城市能像上海一樣擁有如此規模龐大。精美，技術精湛的近代建築群。其中萬國建築博覽風景線就是上海最為集中的近代建築群。先介紹到這裡吧!
上海景點熱門導遊詞 篇3
雲寺 位於浦東新區合慶鎮慶豐村，原為猛將廟舊址。1993年12月，以當地種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動統一規劃，建為慶雲寺。明陽法師入室弟子慧覺法師主持籌建。在慶豐村、慶豐實業總公司等鼎力資助下，寺前有大山門。接大山門的是天王殿，殿中供天官彌勒菩薩;其背後為護法韋馱。左右背壁為四大天王像。過天王殿，右側為鼓樓，內供伽藍菩薩。右側為鐘樓，銅鐘重3噸。鐘樓內供地藏王菩薩。大雄寶殿在最後，正殿供三世如來，法身高 5米，連同蓮坐、佛龕，共高9米。兩側為18羅漢坐像。其後還有500羅漢山。三世如來後壁，背靠千手大慈大悲觀音菩薩。 以當地種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動統一規劃，建為慶雲寺。 有種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂等廟宇.
特色餐飲
上海是海納百川的城市，中國幾乎所有的菜系都匯聚上海，有著中華美食之稱。世界各地的異域風味也能在上海覓到蹤跡，不僅如此，各類風味快餐也總是在上海首先登 近年來，隨著人民生活水平的提高，上海人對於飲食的要求已從單純的色、香、味、覺的品嘗發展到了養身，上海的餐飲市場永遠是高潮迭起。您可千萬不要錯過去美食街品嘗美味佳肴的好機會。 在上海吃飯有竅門，比如選飯店就要看大小，大了，廚房對客人照顧不過來;太小了，廚房的配料容易不齊。還要看客流量，食物新鮮非常重要，人少了菜料保持新鮮很難。因此，挑中型的餐館最好，500平方米左右的。選餐館的第一條件是看它的衛生，甚至看它的廚房、洗手間，衛生的關係很大，至少關係食物的新鮮程度。很多東西是不能隔夜的，比如魚，差一天都不一樣。還要看服務態度，不少菜需要第一時間端給客人，怠慢了一點就不同了。進餐館不能不怕貴，也不能只怕貴，菜點得要精一點少一點，不一定就貴;上海人一般不會點上一大桌，那樣品味不過來，即使是晚宴，一般說來8個菜也夠了。吃西餐要講究節奏，每人面前一口菜或一杯酒之後，來一口純水淨口，這樣能品嘗菜的真味。中餐也應該這樣，最好每10-15分鐘上一道菜。到上海，還是吃上海菜好。打出菜價牌子的餐館還是別進為好，大黃蛇28元一斤，草蝦28元一斤，不可迷信。 建議你早餐在下榻的賓館裡吃，很多賓館都提供免費的自助式早餐。中午通常在旅遊景點附近吃飯，點菜時儘量不要標有“時價”的菜餚，問一下計量單位，有些飯店在“兩”、“只”上作手腳斬客。晚飯不一定要在賓館裡吃，成本高。上海市中心主要商區有很多美食廣場，價廉物美，服務也不錯，一般每人消費在15-25元之間。
上海景點熱門導遊詞 篇4
今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場的所在地。
我們的車正行駛在外灘。諸位左側就是著名的黃浦江。我們以後會到這兒來的。
為了節省時間，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。
在中國，園林被分為三大類：皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬於私家園林。中國園林有許多技巧，比如借景、障景等等。不過它們都由四個基本因素組成。這四個因素是水、植物、建築和假山。大多數的私家花園是在江南，就是因為這兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時建。園主姓潘，是個大官。他建此園是取悅於雙親，讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悅之意。可惜的是他父母末能眼見豫園落成就去世了。清末，潘家衰弱，其後代變賣此園於當地行會。豫園之所以成為名勝，還另有一原因。1853年，上海爆發小刀會起義，園內一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個必游之地。所以我建議到了那兒我們千萬不要走散，最好大家寸步不離，好嗎?
這兒是停車場。萬一有人走散，請記住車號最後三個數字是121。我想最好不要發生這類事。我會舉著小紅旗，你們全陪張先生會殿後。大家準備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意腳踏車。
女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什麼是九呢?因為是陽數最高的數。走在橋上，逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風景。還有，據說鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔心。
在橋的中間，有座亭子，始建於清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此，會會朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊莉莎白二世來上海，也親臨茶館喝了茶。
確實，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個夏日，你來到茶館，臨窗而坐，俯視著開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會覺得飄然若仙。
你們也想喝一壺?對不起，我還是不能讓你們去。等我們看完豫園再做決定，行不行?
這兒就是豫園的入口。當你走進一個私家花園，視線總會被什麼東西擋住，有時是假山，有時是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日瞭然，卻讓你看到一部分，然後才達到”步移景易”的效果。
這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位於一衝積平原，市內無山、無林。所以此”山”就指對面那座假山。它高12米，重80噸。它過去乃至今天一直是個奇蹟。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來。至今安然無恙。看見山頂的亭子嗎?四百年前，這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的傑作。也被公認是本地最佳假山。
在假山之後，有座龍牆。這是本園一特色。總共有五條龍牆。這邊走，我要帶你們去個地方，那兒能清楚地看見另一條龍牆。
女士們、先生們，這就是我剛才說的那條龍牆。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話，這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍，你會發覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常說角似鹿，身似蛇，鱗似魚，爪似雞或者鷹。請告訴我，你們看見幾個趾。三個對。但一般龍應有五趾。為什麼是三個呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做牆，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來調查。潘允端得悉後，立即令人敲下兩個趾。當朝延官吏一到，園主說：”瞧，這本不是龍，只有三趾。”真是個聰明人，不然他性命難保。
你們說想拍一集體照。我看以龍牆為背景，這可是最佳的地方，我來替你們拍，別忘了說”Cheese”。
這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”。這並非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石，稱”花石綱”。可怎么會到這兒來的呢?原來，在運往當時京都遺失了。多年之後，又成了地地方官紳的玩物。後來他把該石送給潘允端做嫁妝，因為潘的兄弟娶了他女兒。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔煙香縹緲，非常美麗。園主以前常凝視此石多時，留連忘返。這也是園林功效之一，一個景物使你沉思，結果達到情晚合一的境界。
豫園之游就到此結束，希望胸們喜歡它。最後，大家必須做出選擇：是喝茶還是購物。我看，還是舉手表決。有多少人想品茶?哈，全都想去?!什麼?我願不願去?說實話，這正合我意。那么我們還等什麼呢?大家走吧!
上海景點熱門導遊詞 篇5
早上好!女士們、先生們。大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對不起，昨晚行李送遲了。因為行李車壞了，我們只得再要了一輛。順便問一下，你們行李打開了沒有?怪不得外面陽光明媚。我們導遊常說：”客人把陽光裝在包裡帶來了。”為此我謝謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣布過日程安排，今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場的所在地。
我們的車正行駛在外灘。諸位左側就是著名的黃浦江。我們以後會到這兒來的。
為了節省時間，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。
在中國，園林被分為三大類：皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬於私家園林。中國園林有許多技巧，比如借景、障景等等。不過它們都由四個基本因素組成。這四個因素是水、植物、建築和假山。大多數的私家花園是在江南，就是因為這兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時建。園主姓潘，是個大官。他建此園是取悅於雙親，讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悅之意。可惜的是他父母末能眼見豫園落成就去世了。清末，潘家衰弱，其後代變賣此園於當地行會。豫園之所以成為名勝，還另有一原因。1853年，上海爆發小刀會起義，園內一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個必游之地。所以我建議到了那兒我們千萬不要走散，最好大家寸步不離，好嗎?
這兒是停車場。萬一有人走散，請記住車號最後三個數字是121。我想最好不要發生這類事。我會舉著小紅旗，你們全陪張先生會殿後。大家準備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意腳踏車。
女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什麼是九呢?因為是陽數最高的數。走在橋上，逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風景。還有，據說鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔心。
在橋的中間，有座亭子，始建於清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此，會會朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊莉莎白二世來上海，也親臨茶館喝了茶。
確實，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個夏日，你來到茶館，臨窗而坐，俯視著開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會覺得飄然若仙。
你們也想喝一壺?對不起，我還是不能讓你們去。等我們看完豫園再做決定，行不行?
這兒就是豫園的入口。當你走進一個私家花園，視線總會被什麼東西擋住，有時是假山，有時是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日瞭然，卻讓你看到一部分，然後才達到”步移景易”的效果。
這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位於一衝積平原，市內無山、無林。所以此”山”就指對面那座假山。它高12米，重80噸。它過去乃至今天一直是個奇蹟。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來。至今安然無恙。看見山頂的亭子嗎?四百年前，這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的傑作。也被公認是本地最佳假山。
在假山之後，有座龍牆。這是本園一特色。總共有五條龍牆。這邊走，我要帶你們去個地方，那兒能清楚地看見另一條龍牆。
女士們、先生們，這就是我剛才說的那條龍牆。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話，這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍，你會發覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常說角似鹿，身似蛇，鱗似魚，爪似雞或者鷹。請告訴我，你們看見幾個趾。三個對。但一般龍應有五趾。為什麼是三個呢?其中有一故事。以前，，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做牆，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來調查。潘允端得悉後，立即令人敲下兩個趾。當朝延官吏一到，園主說：”瞧，這本不是龍，只有三趾。”真是個聰明人，不然他性命難保。
你們說想拍一集體照。我看以龍牆為背景，這可是最佳的地方，我來替你們拍，別忘了說”Cheese”。
這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”。這並非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石，稱”花石綱”。可怎么會到這兒來的呢?原來，在運往當時京都遺失了。多年之後，又成了地地方官紳的玩物。後來他把該石送給潘允端做嫁妝，因為潘的兄弟娶了他女兒。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔煙香縹緲，非常美麗。園主以前常凝視此石多時，留連忘返。這也是園林功效之一，一個景物使你沉思，結果達到情晚合一的境界。
豫園之游就到此結束，希望胸們喜歡它。最後，大家必須做出選擇：是喝茶還是購物。我看，還是舉手表決。有多少人想品茶?哈，全都想去?!什麼?我願不願去?說實話，這正合我意。那么我們還等什麼呢?大家走吧!
上海景點熱門導遊詞 篇6
外灘位於上海母親河黃浦江與蘇州河的交匯處，與浦東東方明珠觀光旅遊區隔江相望。它在北起外白渡橋，南至新開河的中山東一路，中山東二路，長約1800多米，地形呈新月形。
這裡原是一片沿江灘地，由於地處老城廂的外面故名，舊時俗稱“黃浦灘”。1843年，上海對外開放後，英國第一任駐滬領事巴富爾以低價強行奪走了這塊土地。二三十年代臨江建造起巍峨參差、鱗次櫛比的世界各國古典風格的建築群，並在此地區開設了110多家銀行等金融機構，成為遠東最大的經濟、金融中心，一個“東方的巴黎”之美譽由此產生。
外灘，作為一個美麗的風景線的形成，應歸功於改革開放的二十年，1992-1993年，上海人民政府對外灘進行了大規模的改造工程，使外灘景色更是美麗，是中外遊客最喜歡的地方，怪不得人們說，到上海不去外灘等於沒到上海。
我們可以把外灘比做一首美妙的五線譜，從北到南，它由被譽為“凝固的音樂”的萬國建築博覽群藝術風景線，由十條道路組成的寬廣的馬路線，由各類雕塑和噴泉組成的綠化線，沿江堤岸觀景線，以及黃浦江與遙遙相對的陸家嘴風景線。
那么外灘主要的特色在哪裡呢?
一、外灘是個人文和自然景觀相結合的風景線，主要的景觀是100多年來陸續建起的26幢大樓，他高低起伏猶如巍峨高山，青山需要綠水相襯，蘇州河、黃浦江形成了水繞山轉的美景。
二、外灘景區具有典型的海派文化。主要海派文化特色呈現在建築物上，它既有“巴洛克式”、“哥德式”等西方代表，又有中國民族形式的代表。
三、外灘景區有購物天堂的譽稱，解放以後，逐漸形成了以南京路為代表的“中華商業第一街”，這裡無論是商品的質量、服務的質量，均會讓你高興而來滿意而歸，雲南路上小吃一條街也不能不去。
上海景點熱門導遊詞 篇7
靜安寺位於上海市南京西路1686號。向為江南古剎。據碑誌，建於三國吳大帝孫權赤烏十年(247)，創始人為康僧會。寺址原在吳淞江(今蘇州河)北岸，初名滬瀆重元(玄)寺，唐代一度改名永泰禪院。北宋大中祥符元年(1008)始改名靜安寺。南宋嘉定9年(1216)因寺址逼近江岸，晝夜受江水衝擊，寺基有傾圮之危，住持仲依乃將寺遷至蘆浦沸井浜一側，即現今寺址。
靜安寺遷至今址後，規模逐漸擴大，至元時，蔚成巨剎。寺內有8處名勝，即：三國時所立“赤烏碑”、南北朝時所植“陳朝檜”、原於神僧智嚴異行而流傳的“蝦子潭”、南宋仲依所建“講經台”、沸井浜中突沸的“湧泉”、詩僧壽寧所築方丈室“綠雲洞”、行人取道渡吳淞江的古渡口“蘆子渡”、東晉遺存防禦海寇的“滬瀆壘”。壽寧蒐集歷代詩人題詠，編為《靜安八詠集》行世，靜安寺由此聲名遠播。明洪武二年(1369)，鑄洪武大鐘，耗銅六千斤，上有“洪武二年鑄，祝皇太子千秋”銘文，至今嗚響大殿，聲洪震遠。
清初以來，寺屢經興廢。雍正年間，住持孚庵，因寺院田產案勝訴，維護了靜安寺的田產，並勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長白)盛保又修建寺前湧泉亭，並於寺東建報恩院供僧眾居住。寺僧大海，曾將寺內被火焚余的宋代銀杏樹幹，雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像於寺內供奉。鹹豐同治之際，靜安寺毀於太平天國戰火，唯餘一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪岩等資助下，於光緒六年(1880)重建靜安寺，翌年四月初八寺宇落成，按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節，四眾雲集，車水馬龍，商賈輻，蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會，“三月三到龍華(看桃花)，四月八到靜安(逛廟會)”遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峰勒碑，《重建靜安寺記》碑文今仍保存於大雄寶殿前壁。
光緒二十年(1894)住持正生於大殿左右兩側增建兩座樓房，再次修葺全寺，使靜安寺恢復舊觀。光緒三十年(1904)在上海南翔建“靜安南翔塔院”一座，將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院，並建祖師祠，供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍，派專人管理。直到民國年間，尚有七十三間房屋，土地六十四畝。
1912年至於1916年，靜安寺成為上海和全國佛教活動的重要寺院之一。1912年，第一個全國性佛教組織——中?鸞套芑岢閃ⅲ?嶂飛櫨誥舶菜攏攆?八指頭陀)任會長。次年，寄禪為保護全國寺廟財產，赴京請願未果，不幸圓寂於北京法源寺。上海及全國佛教界在靜安寺召開追悼大會，太虛大師在會上提出“教理、教制、教產”說，對全國佛教影響很大。1913年3月，中華佛教總會在靜安寺如開首次全國代表大會，會議推選冶開、熊希齡為會長，清海為副會長，圓瑛為參議長。
1919年，寺前填浜擴路，築成通衢，命名為靜安寺路(即今南京西路)，滬西一帶日見繁榮，香火鼎盛，禮佛遊覽者洛繹不絕。寺宇不敷套用，1920年，寺僧常貴會同滬紳姚文棟等人在大殿東興建三聖殿，基本形成目前寺院之主體格局。
1930-1940年，志法、志汶先後出任住持，任內無所建樹，而寺產糾紛興訟不斷，留下許多後患。1941年，德悟法師繼任住持，革弊圖新，轉向佛學教育，注重佛學研究，曾舉辦數十次佛學講座，分別禮請應慈、圓瑛、芝峰、丁福保、趙朴初、蔣竹莊等高僧、大德主講，同時成立靜安寺護法會，會同監院密迦整頓寺務，寺風頓有起色。
抗戰勝利後，在住持德悟、監院密迦主持下，在原山門之東，另建一座仿唐新山門，由鄧散木(鐵翁)題額“靜安古寺”。並在新山門前、“天下第六泉”井欄一側，豎立一座古印度阿育王式梵幢，成為靜安寺標誌。工程竣工後，又逢四月初八日佛誕及靜安佛學院開學，在揭幕典禮上，太虛大師以三喜臨門，親自主持剪彩，拈香禮佛，歡喜讚嘆。與會僧俗逾萬人，成為當時滬上佛界一大盛事。
在此期間，靜安寺還於寺後門向華山路，創辦靜安國小。於南翔建立靜安農村實驗學校。該校由持松、白聖、趙朴初、毛效同、顧恆(暨南大學農學教授)五人任董事，由大同法師主持教務。兩校經費均同靜安寺負擔。
1947年春，住持德悟、監院密迦委託周孝廉、奚亞夫二律師，聯名致函上海市佛教會，主動提出願將靜安寺由子孫剃度制改為十方叢林選賢制。請市佛教會主持推賢選能繼任靜安寺方丈。同時，靜安寺會體僧眾也贊同德悟、密迦這一建議，亦函呈上海市佛教會請求改制選賢。於是，上海市佛教會尊重住持德悟法師及全寺僧眾願望，於是年農曆三月二十九日，召集諸山長老、護法居士及全寺僧眾，舉行會議，一致決定該寺改為永久十方叢林，並公推持松法師為改制後首任住持，兼任靜安佛學院院長。持松法師接任時，提出四項要求：“一、靜安寺既定為十方叢林，今後住持選舉，應由佛教會會同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推，以示大公而杜流弊。二、靜安寺應作為佛教文化事業中心，逐漸減少酬應，以期成為純粹弘法之道場。三、寺內經濟應行公開，盡力所及，舉辦佛教慈善公益事業，以符佛陀救世利生之旨。四、本人潛心內學，不善外緣，重違大眾囑託，除寺內行政大計如需本人主持外，其餘事務，概由監院領導諸執事分別負責。所有瑣務應酬，幸勿相累。”獲得與會者一致通過。持松法師擔任住持後，任命白聖為監院，四項規約，得以實施，寺務大有進展。
靜安佛學院建於1946年春，聘太虛大師為首任院長。後持松法師繼任院長，白聖為副院長。育枚為教導主任，圓明、守成、妙然先後任監學。師資一時稱盛：原金陵大學哲學系主任本光法師講授佛學概論、比較宗教學、唯識論等課程，道源法師講授“賢首教儀”，度寰法師講授因明學，林子青教授講印度佛教史，關德棟、陳詒先教授先後講國文，秀奇法師講授美術。學僧行後就讀者近百人。學風嚴謹，學術氣氛甚濃厚，來院作講座的先後有太虛大師、北平中國佛學院院長周叔迦、法舫法師、能海上師、雪嵩法師、暨南大學牟潤孫教授、金陵大學文學院院長倪青原教授等。第二年，學僧自己創辦了《學僧天地》雜誌，除發表本院學僧研究文章外，為《學僧天地》撰搞的人士有南洋慈航法師、佛教學者大醒、法尊、靄亭、南亭、雪嵩、演培、北京大學東方語言學系主任季羨林、教育家、作家葉聖陶先生等。因經費困難，僅出六期，但在佛教界有一定影響。1948年初，靜安佛學院曾易名為靜安學苑。
1948年初，靜安寺撥出沿街樓房一處，創立佛教平民診療所，持松法師任所長，白聖任副所長，秀奇、樂觀先後任事務主任，聘費仲華、鄭葆湜、李光佑為內外科主任，李根源為牙科主任。面向貧病之眾，施診給藥，救難拯貧，慈悲濟世。為籌募醫療基金，由持松法師發起，敦請海內書畫名家捐贈作品，舉行義展。當時有張大千、鄧散木、唐雲、白蕉、鄭午昌、馬公愚、施叔范、張炎夫、申石伽等三十多位名家義贈書畫、扇面二百餘件，滬上各大報均以一定篇幅報導靜安寺佛教平民診療所的施診盛況。這一慈善事業，深得社會民眾嘉許。
上海景點熱門導遊詞 篇8
上海城隍廟坐落於上海市最為繁華的城隍廟旅遊區，是上海地區重要的道教宮觀，始建於明代永樂年間(1403-1424)，距今已有近六百年的歷史海的城隍廟始建於明代永樂年間(1420xx年後)，廟內祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯為上海縣城城隍神)和霍光(漢大將軍博陸侯)。清代時香火極其鼎盛，上海的男女老幼，人人皆知城隍廟，上海開埠後城隍廟及其周圍地區商賈雲集，市場繁榮，到城隍廟可以購買許多生活必需品，特別是一些日用小商品。
上海市政府從1991年起，開始把城隍廟市場改建為具有民族傳統的現代化大型旅遊購物中心----豫園商城。商城內道路較窄，建築多建造於以前(即清代末年)，具有濃郁的中國古建築的風格和特點，整個商城內小商店鱗次櫛比，商品琳琅滿目，各具特色，顧客熙熙攘攘，保持著中國古老的城鎮街市風貌，大凡來上海的中外遊客，大都要到老城隍廟走走。在老城隍廟內，匯集了眾多的上海地方小吃，綠波廊的特色點心，松月樓的素菜包，桂花廳的鴿蛋圓子，松雲樓的八寶飯，還有南翔小籠和酒釀圓子，真可稱得上是小吃王國了。
上海城隍廟歷史悠久，是上海道教正一派主要道觀之一。老城隍廟裡供奉著3個菩薩，即護城神秦裕伯、霍光、陳化成。關於他們的傳說不一，版本很多。
就說那秦裕伯，一種說法是元末明初，這位被稱為“智謀之士”的上海人，為逃避亂世，辭官回到了當時還是個小縣城的上海。明朝開國後，朱元璋多次請他出山，才應允入朝。秦裕伯是前朝老臣，又精於世道，很受皇帝重用。朱元璋在他死後封他為上海“城隍之神”。還有個版本是，秦裕伯是元末明初河北大名人，曾在上海住過。傳說他是一個孝子，因其母感嘆未見過金鑾殿，故專門建了一座像金鑾殿的建築。後被人告密，皇帝派員來查，他就連夜將殿改成金山神廟，躲過了一場災禍。清軍南下時，原準備屠城。行動前夜，清軍將領夢見了秦裕伯，秦警告他不準殺人，這才沒敢下手。因秦裕伯“顯靈”，救了上海百姓，故被列為城隍爺。
霍光是東漢時期鎮守疆土的將軍。永樂年間，上海縣正式建城隍廟的時候，知縣將位於城中心的霍光行祠遷此。
使上海人真正頂禮膜拜的是第三位城隍爺陳化成。1937年抗日戰爭爆發後，市民從“陳公祠”中請出了1842年第二次鴉片戰爭中在吳淞炮台戰死的江南提督陳化成的神像，供奉在大殿後進，表達了上海人民的抗戰決心。
城隍在道教中的意思是指城市的保護神，可見老城隍廟在上海的地位和影響。
至於那城隍廟隔壁的豫園，據說是永樂年間一個在四川任布政使發了跡的上海人潘允瑞為愉悅老親修造的一個花園。乾隆年間，豫園賣給了城隍廟，改為它的“西園”，園中重建的湖心亭和九曲橋都很有雅趣。這個熙熙攘攘了幾百年的花園，如今的熱鬧喧囂還是沒有一絲減弱。
在豫園對面，一排餐飲店延伸了數十米，都是各式的美食店。老字號“南翔饅頭店”賣的小籠包遠近聞名，中午飯時間還沒到，等著吃小籠包的人就排成了隊。再向左拐是一條特色街，平排的兩層木製紅樓，店門上沿是一色的曲直鏤雕連檐，再上面是鏤雕的窗欞，頂上是翹角的飛檐。街心還有個連廊，就像架起的第二道門。街道很窄，3米多寬，兩旁掛著懸空的“光明居飾”、“景龍軒”、“木梳大王”、“扇”、“茶”等招牌，一路望去，非常醒目。這城隍廟老街雖然不似現代店鋪空調宜人、玻璃映照，但其塗滿紅漆的木雕門面、種類俱全的小巧製作和青石板磚的粗紋路面，卻很有一些《清明上河圖》里那特有的鄉土氣息，讓人感到親切。
上海景點熱門導遊詞 篇9
各位遊客，
大家好，今天將由我帶領大家參觀上海東方明珠遊覽區。希望大家有一個愉快的行程。東方明珠遊覽區位於上海浦東陸家嘴，是後現代新上海輝煌成就的代表，無論是享譽世界的東方明珠廣播電視塔，88層的金茂大廈，亦或是其他高樓建築群，無一不透著作為上海經濟發展“龍頭”的氣度。氣餒的兩百多幢高樓，鱗次櫛比，造型各異，相輔相成，美倫美奐。
景區上倚楊浦大橋，下靠南浦大橋，有著“雙龍戲珠”的美譽。優越的地理環境和現代化的交通網路給景區帶來了無限的生機與活力。與浦江西岸外灘的萬國建築博覽互映生輝，使之成為上海的另一標誌地帶。
舉世聞名的東方明珠廣播電視塔便是此景區的軸心建築。作為亞洲第一高塔的東方明珠是浦東開發開放，上海騰飛的見證，來過上海的人無不慕名參觀、感嘆，它不僅是上海的驕傲，更是全中國的驕傲。自1990年4月18日，浦東正式對外開發開放以來，如今已形成了以陸家嘴金融貿易區為主體的國家開發區，同時也是發展商務旅遊和會展旅遊的理想之地，而位於其中的東方明珠景區更是為其增光添彩，成為國家4A級旅遊風景區，若要感受清新的都市氣息，來此便是選擇。如上海城市歷史發展陳列館，海洋水族館，上海大自然野生昆蟲館等均坐落於此，徜徉其中，滿是希望之感。若浦西是一本本沉重厚實，韻味獨到的歷史書，那浦東便是千姿百態，千變萬化的電子魔法書，人們尊重歷史，故保存至今，而之於未來，精明的上海人便塗上各種色彩，憧憬浪漫。浦東的開發開放如同夢的羽翼帶領了上海時代前進的步伐，成為滬上“一個龍頭，四個中心”的核心地區。
東方明珠景區雖不似外灘景區的懷舊基調，但其海納百川的魄力卻是絲毫不讓。無論在此發展事業，找尋夢想，或是遊覽觀光，都毫無負擔。有野心，有能力，便能闖出天下。浦東是年輕的世界，刺激而熱血。正如題詞“明珠璀璨耀東方”那般，新鮮的生命力是浦東蓬勃的氣息。
處處商機與繁華形成的強大吸引力，使人趨之若鶩，人們再也不是“寧要浦西一張床，不要浦東一間房”的鄙夷心態。上海人民愛浦東，世界人民嚮往浦東，而東方明珠景區就如同沉澱千年的珍珠，如今已破蚌而出，大放異彩。
上海景點熱門導遊詞 篇10
東方綠舟位於上海市青浦區，是上海唯一的集拓展培訓、青少年社會實踐、團隊活動以及休閒旅遊為一體的大型公園。臨近風景宜人的澱山湖畔，占地面積5600畝，其中水域面積達20xx畝。東方綠舟由知識大道區、勇敢智慧區、國防教育區、生存挑戰區、科學探索區、水上運動區、體育訓練區、生活實踐區共八大園區組成。
東方綠舟創建於20xx年。是上海市落實科教興國戰略和大力推進素質教育的一項重大工程之一，也是市委、市政府送給百萬青少年新世紀的一份厚禮。位於上海青浦區西南、風景宜人的澱山湖畔，占地5600畝，其中水域面積20xx畝。園內有17萬平方米四季常
青的草坪，11萬棵大樹，400餘種花卉樹木。有上海最長的親水平台(沿澱山湖2.4公里);數量最多的群雕區(160多尊人物雕像)，擁有智慧大道、仿真航空母艦、潛艇、湖濱廣場、漁人碼頭、月亮灣、地球村等16大景點和岩壁攀登、趣橋體驗、科學探索、拓展訓練、素質測試、軍事體驗等30餘項活動項目。
植物
東方綠舟以其煙波浩渺、植被蒼翠的自然風光，恢弘大氣的建築群落和功能齊全的戶外活動設施，充分滿足了教學實踐、運動休閒、旅遊觀光等多種需求，適應了不同年齡、不同層次的學生和遊客的需要，每年接待國內外的學生和社會遊客約120餘萬人次。已成為中國國際青少年活動中心(上海)、全國最大的青少年校外活動基地、最大的體育訓練基地、最受市民喜歡的旅遊休閒基地、最具特色的中外文化交流基地、最具現代化氣息的園林示範基地，是上海都市文明和都市活力的象徵。
上海景點熱門導遊詞 篇11
各位遊客，大家好!歡迎大家光臨上海。我是上海旅行社的導遊，大家可以叫我小X，或者X導。現在，我們來到了外灘遊覽區。下面，我先把外灘遊覽區的概況跟大家介紹一下。
外灘遊覽區位於上海的母親河黃浦江和蘇州河的交匯處、與浦東的東方明珠遊覽區隔江相望，它北起外白渡橋，南至延安東路全長 1300米的中山東一路兩側區域。
外灘遊覽區的主要景點有被譽為"萬國建築博覽群"中最高的海關大樓，在外灘門面最寬、占地最廣、體量最大的滙豐銀行大樓，充滿中華元素的中國銀行大樓和外白渡橋，以及上海的母親河黃浦江、黃埔公園，還有世博會前夕竣工的四大廣場。(周邊的景點有百老匯大廈和正在進行綜合改造的外灘源。)
外灘，原來是上海城廂外東北面的沿江灘地，俗稱"黃浦灘"。1843年上海開埠後，英國第一任駐滬領事巴富爾看中了這塊地方，就在1845年以上海道台公布的所謂"上海土地章程"為依據，劃定外灘在內的800畝土地為英租界，沿江開築道路稱"黃浦路、黃埔灘路"。上世紀初前後，就有國內外銀行入住，並逐步發展成為"東方的華爾街"。直到1945年，才改名為中山東一路。
解放後，特別是20世紀90年代和20xx年世博會前夕外灘經歷了兩次大規模的改造。值得一提的是：經過世博會前夕的改造，外灘遊覽區全面提升了外灘濱水區域的環境品質、更加凸顯了"萬國建築"的歷史文化風貌和特色、充分演繹了"城市，讓生活更美好"的世博會主題，使外灘成為上海最具標誌性、最經典的城市景觀區域。
20xx年，外灘遊覽區以"外灘晨鐘"之名，被評為"新滬上八景"之一。
總之，我們說：外灘遊覽區集人文景觀和自然景觀於一體、西方古典風情和中國現代風情相得益彰，是上海都市旅遊中經久不衰的經典旅遊景區。是國內外遊客到上海遊覽必到的一個旅遊景點。
好，各位遊客。由於時間關係，有關外灘遊覽區的概況就暫時說到這裡。下面，我們就去參觀景點吧。
上海景點熱門導遊詞 篇12
黃浦江，古名東江，上海市內主要河流。上源為攔路港，主源來自澱山湖，過松江後始稱黃浦江。
風景名勝
黃埔江遊覽的線路是從外灘出發，先逆流而上，向南至南浦大橋，再調頭向北，過楊浦大橋直至吳淞口，再從吳淞口返回至外灘。這是上海市區第一座跨越黃浦江的大橋。南浦大橋。全長8346米。江對岸，就是東方明珠電視塔，塔高468米，僅次於多倫多的加拿大國家電視塔和莫斯科電視塔，是亞洲第一、世界第三高塔。黃浦公園，上海最早的公園，現在在公園內建有上海市人民英雄紀念塔。位於黃浦公園旁邊蘇州河上的這座鐵橋，叫外白渡橋，建於1920_年，橋邊這座大廈是上海大廈，建於1934年，原名百老匯大廈。楊浦大橋，繼南浦大橋後，橫跨於黃浦江上的又一座大橋，是世界第一的斜拉橋。兩座大橋，象兩條巨龍橫跨於黃浦江上，中間是東方明珠電視塔，正好構成了一幅“二龍戲珠”的巨幅畫卷。吳淞口，黃浦江與長江的匯合處，又緊臨著長江的入海口，這裡，是黃浦江、長江和東海三股水流交會的地方，如果正值漲潮，便可看到著名的“三夾水”奇觀，這是因為長江水流到這裡，正遇上黃浦江橫水流的阻擋，東海水漲潮從80公里處的長江入海口涌到這裡，便形成了三股水流的匯聚，黃浦江從市區帶出的是青灰色的水，長江帶來的是夾有泥沙的黃色水，而東海水則是綠顏色的，三股水顏色不同，涇渭分明，形成色彩鮮明的三夾水。
最佳旅遊時間
黃浦江地處上海，屬於亞熱帶季風氣候，四季分明，日照充分，雨量充沛。上海氣候溫和濕潤，春秋較短，冬夏較長。20_年平均氣溫18.5℃，適合春秋旅遊。
歷史文化
黃浦江歷史：公元3世紀以前，黃浦江江流很短，向南於杭州灣入海。後幾經改道，流向折向東北，流程隨之延長，至公元15世紀前後漸趨穩定，方形成現今黃浦江。全長114公里，流經青浦、松江、奉賢、上海、川沙5縣及寶山區和上海市區，在市區匯合蘇州河，至吳淞口入長江。因有長江和澱山湖及稠密河網調節，故水源足而水量豐，全年水位變化較小，具航運、灌溉之利。
今日的「上海」，是一座極具現代化而又不失中國傳統特色的海派文化大都市。繁華的大上海處處顯現著她的獨特魅力，她的現代化和古典的融合，讓人們無法抗拒，而位於黃浦江西岸的「外灘」，百餘年來也一直作為上海的象徵出現在世人面前。
上海的象徵---黃浦江。浦江遊覽一直是上海旅遊中的一個傳統旅遊節目，每天從上海外灘“浦江之光”碼頭啟航，把您從繁華的上海市區，帶到黃浦江與世界第三大河長江匯流入海的地方——吳淞口外的“三夾水”。行駛江心，眺望一江之隔、跨越百年滄桑的建築群，不能不心生感慨。
水，有靈氣有財氣。水，孕育著蓬勃的生機。黃浦江，城市的母親河，上海的黃金水道。黃浦江“清游江”遊覽船，從大達碼頭起航往北，浦西舉世知名的外灘萬國建築群，浦東矗立於雲霄之端的陸家嘴金融中心，逐漸映入眼帘。入夜，兩岸燈火輝煌，繁華城市的古典與現代建築風格，交相輝映，相得益彰，繽紛多姿，盡顯江岸美景。放眼遠眺，建築是凝固的美，江水是流動的美;兩岸喧鬧是繁華的美，江中寧靜是淡雅的美。上海的黃浦江，處處都能享受到美的存在。
上海景點熱門導遊詞 篇13
各位旅客朋友們：
大家好!
醉白池位於上海市松江區人民南路，始建於l644年，為明代畫家董其昌觴詠處，也是名人學士常游之地。清順治七年(公元1650年)工部主事顧大申建。醉白池之名取於蘇軾《醉白堂記》，謂宋代宰相韓琦慕唐詩人白居易晚年以飲酒詠詩為樂而築醉白堂。顧大申擅繪畫，善詩文，亦慕白居易之樂而以“醉白”為池、園名。
全園占地80畝，分為內園和外園兩部分，外園是新建的，內園是原有的。內園為全園精華之所在，庭院相接，亭台錯落，長廊迴環，清泓秀矗。堂、軒、亭、舫、榭、池組成了主體建築群，有池上草堂、玉蘭院、雕花廳、四面廳、束鹿苑、臥樹軒等十景。園內廊壁和部分庭園裡，石刻碑碣較多，這是該園的特色之一。池南長廊的牆壁上，嵌有《雲間邦彥畫像》石刻，共二十八塊，鐫明、清松江府屬各縣鄉賢名士百餘人之畫像，刻畫甚工。園內還有樹齡在三四百年的古銀杏、古樟樹，年齡在百年以上的牡丹。
醉白池既具有明清時期江南園林山石清池相映、廊軒曲徑相襯的風格，又具有歷史古蹟甚多、名人遊蹤不斷的特點。它以水石精舍，古木名花之勝馳名江南。
上海景點熱門導遊詞 篇14
早上好!女士們、先生們。今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場的所在地。我們的車正行駛在外灘。諸位左側就是著名的黃浦江。我們以後會到這兒來的。為了節省時間，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。
在中國，園林被分為三大類：皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬於私家園林。中國園林有許多技巧，比如借景、障景等等。不過它們都由四個基本因素組成。這四個因素是水、植物、建築和假山。大多數的私家花園是在江南，就是因為這兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時建。園主姓潘，是個大官。他建此園是取悅於雙親，讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悅之意。可惜的是他父母末能眼見豫園落成就去世了。清末，潘家衰弱，其後代變賣此園於當地行會。豫園之所以成為名勝，還另有一原因。1853年，上海爆發小刀會起義，園內一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個必游之地。所以我建議到了那兒我們千萬不要走散，最好大家寸步不離，好嗎?這兒是停車場。萬一有人走散，請記住車號最後三個數字是121。我想最好不要發生這類事。我會舉著小紅旗，你們全陪張先生會殿後。大家準備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意腳踏車。女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什麼是九呢?因為是陽數最高的數。走在橋上，逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風景。還有，據說鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔心。
在橋的中間，有座亭子，始建於清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此，會會朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊莉莎白二世來上海，也親臨茶館喝了茶。確實，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個夏日，你來到茶館，臨窗而坐，俯視著開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會覺得飄然若仙。你們也想喝一壺?對不起，我還是不能讓你們去。等我們看完豫園再做決定，行不行?這兒就是豫園的入口。當你走進一個私家花園，視線總會被什麼東西擋住，有時是假山，有時是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日瞭然，卻讓你看到一部分，然後才達到”步移景易”的效果。這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位於一衝積平原，市內無山、無林。所以此”山”就指對面那座假山。它高12米，重80噸。它過去乃至今天一直是個奇蹟。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來。至今安然無恙。看見山頂的亭子嗎?四百年前，這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的傑作。也被公認是本地最佳假山。在假山之後，有座龍牆。這是本園一特色。總共有五條龍牆。這邊走，我要帶你們去個地方，那兒能清楚地看見另一條龍牆。
女士們、先生們，這就是我剛才說的那條龍牆。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話，這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍，你會發覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常說角似鹿，身似蛇，鱗似魚，爪似雞或者鷹。請告訴我，你們看見幾個趾，三個對。但一般龍應有五趾。為什麼是三個呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做牆，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來調查。潘允端得悉後，立即令人敲下兩個趾。當朝延官吏一到，園主說：”瞧，這本不是龍，只有三趾。”真是個聰明人，不然他性命難保。你們說想拍一集體照。我看以龍牆為背景，這可是最佳的地方，我來替你們拍，別忘了說”cheese”。這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”。這並非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石，稱”花石綱”。可怎么會到這兒來的呢?原來，在運往當時京都遺失了。多年之後，又成了地地方官紳的玩物。後來他把該石送給潘允端做嫁妝，因為潘的兄弟娶了他女兒。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔煙香縹緲，非常美麗。園主以前常凝視此石多時，留連忘返。這也是園林功效之一，一個景物使你沉思，結果達到情晚合一的境界。
豫園之游就到此結束，希望胸們喜歡它。最後，大家必須做出選擇：是喝茶還是購物。我看，還是舉手表決。有多少人想品茶?哈，全都想去?!什麼?我願不願去?說實話，這正合我意。那么我們還等什麼呢?大家走吧!
上海景點熱門導遊詞 篇15
大家好，歡迎前來上海豫園參觀遊覽。豫園景區位於上海老成廂境內，老成廂位於黃浦區境內，黃浦區則位於上海市中心城區東南部。豫園景區是老城廂的璀璨明珠，主要景觀有豫園、豫園旅遊商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園景區融旅遊、園林、寺廟、商業於一體，集吃、玩、買、住功能大成。與外灘景區、人民廣場景區等相比，豫園景區的特色是一個“古”字。豫園景區的園林文化、宗教文化、建築文化、商業文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。
主要景點介紹
豫園是上海市區內惟一的明式園林，坐落在豫園旅遊商城內，與城隍廟相鄰，是江南五大園林之首，兼有芥子納須彌、小中見大的明清古典園林風格，它以虛實相映、大小對比、高下對稱、疏密有致等建築手法而著稱，為全國重點文物保護單位，也是4a景點。豫園是明代時任四川布政使上海人潘允端建造的，潘允端為了讓曾任刑部尚書的父親潘恩安享晚年，於明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城廂建園，歷時28年(到1577年)，始成豫園，距今已有400多年的歷史。豫，在古漢語中有平安、安泰之意，取名豫園，有愉悅老親的意思。但可惜的是他的雙親未能眼見豫園落成就去世了。豫園按主體建築可分為大假山、萬花樓、點春堂、會景樓、玉玲瓏、內園六處景區。
大假山景區 主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、遊廊。
遊客們步入豫園大門，迎面是一巨大黃褐色石塊，上面鐫刻__所書“海上名園”，後面是一座氣勢恢弘、寬敞雄偉的大廳，就是三穗堂，三穗堂是豫園大的廳堂，是主要建築之一。為歇山式建築，屋頂塑像左為拿著長矛的張飛，右為手持大刀的嚴顏，屋頂出檐部分造得呈現向上仰翻的曲線形狀，作用有兩點，一是為了緩衝雨水急驟下流，二是採光。讓我們進入堂內參觀，堂內中堂張掛著潘允端寫的《豫園記》，樑上高懸著三穗堂、靈台經始、城市山林三塊貼金扁額。廳堂正門的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案，生動地點出了堂名“一稻三穗，豐收在望”之意。(可講三穗的故事)
步出三穗堂，即是一座飛檐翹角兩層樓閣，隔荷花池與大假山相望。下層是仰山堂，上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名，有兩層語義：一層是堂上所掛清人所書取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻岭句，點出此處為觀賞大假山得佳處，這裡的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩經》高山仰止景行行止句，此處仰山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說法很多，一般認為取自王勃《騰王閣序》詩句珠簾暮卷西山雨，意思是在濛濛細雨中登上卷雨樓觀望大假山，迷茫如煙，隱約可見，別有一番詩情畫意。
各位遊客，清看對面的大假山，這是豫園景色的精華之一，也是江南地區現存古老、精美、的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽精心設計堆砌，是他一存世的作品。假山高約12米，氣勢宏大，用20__噸浙江武康黃石疊成，一直享有江南假山之冠的美譽。見石不露土是它一大特色，假山黏合劑用石灰、糯米汁等製成，迄今有400多年了。假山層次分明，有近山、中山、遠山、山上林木蔥蘢，山頂有望江亭，可遠眺黃浦江。大假山雖不是真山，其氣勢卻不亞於真山，是園林中疊石碓山的經典之作。
各位遊客，在仰山堂隔荷花池觀山景可稱為豫園一絕，仰山堂東側是遊廊，如果我們要親臨大假山，就得經過右邊這遊廊，請看遊廊前這對栩栩如生的鐵獅子，它鑄於元代，距今有700多年歷史了，這對獅子左雄右雌，雄師左蹄踏球，象徵權利和威嚴，雌獅踏著小獅子，象徵子嗣昌盛。現在請大家隨我進入這“漸入佳境”遊廊，遊廊西側牆上有“武舉奪魁”磚雕和“梅妻鶴子”泥塑。(古時科舉考試，如在鄉試、會試、殿試中均考取名，即中了解元、會元、狀元，就叫連中三元。圖中武將盤馬彎弓，英姿勃發，志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖，林和靖，北宋詩人，隱居杭州西湖孤山，終生不仕，賞梅養鶴，終生不娶，留下梅妻鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵人們博取功名，積極入世;而泥塑似又推崇淡泊名利，消極出世。反映出幾千年來中國士紳階層的矛盾心態。廊中有一太湖石，高2.3米，亭亭玉立，名“美人腰”，似美人柔腰顧盼，遮住了前面景物，乃造園抑景，產生含蓄美的藝術效果。
萬花樓景區 主要有魚樂榭 亦舫 兩宜軒 復廊 萬花樓
各位遊客，過漸入佳境遊廊，至峰迴路轉石壁處而右轉，我們就來到了萬花樓景區。眼前右方這一突出於溪流之上的小榭，就是魚樂榭。當年莊子與惠子(莊子的學生)游於濠梁之上，莊子曰：_魚出遊從容，是魚樂也。惠子曰：子非魚安知魚之樂?莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂?取名魚樂蘊涵著園主人對莊子的仰慕和避世隱逸的心情。魚樂榭是豫園的園中園，小巧玲瓏，小中見大，虛實相映，在園林空間處理上採取了分隔方法，很有獨到之處。
各位遊客，現在我們要穿過一條復廊，前往萬花樓。這復廊男寬北窄，據說在古代男人走南邊，女人只能走北邊，體現了男尊女卑，復廊中間牆上有漏窗，它分割了景區空間，又延長了觀賞時間。請看復廊西邊有一方亭，亭中有塊扁，上面所題的“會心不遠”典出《世說新語》，說的是梁簡文帝游華林園，對侍游的大臣講：會心處不必在遠。簡文帝遊園，見園林景色，認識到並非一定要到遙遠之處才能領悟萬物造化要旨，各位見此，是否也會有所啟示?復廊東有小軒，“觀山觀水兩相宜”，故名兩宜軒;復廊北面的建築相當精緻，形狀如船舫，稱為亦舫，也提醒我們，水能載舟，也能覆舟。
各位遊客，出了復廊，便可以看見萬花樓，請看這樓台庭院有兩棵古樹，右邊是銀杏樹，相傳為建園時院主人親手種植，剛才跟大家介紹豫園歷史時說的建園時間大家還記得么?對的，和園一樣，這棵樹也有400多年歷史了。左邊一棵是廣玉蘭，也有近200年的樹齡了。這庭院四周遍種花木，“萬花深處”有一小樓，名“萬花樓”，為豫園中勝景。樓下四角雕有梅蘭菊竹，各位知道它們在植物中有什麼稱譽么?對的，稱為植物四君子。萬花樓樓上有一幅對聯：桂馥蘭芬水流山靜，花開柳眉月朗風清，點出了這一區域以花木為主題的特色。在萬花樓迴廊的擋板上刻有木雕作品，稱為“暗八仙”，即是八仙手中所持的法器，大家可以一起來猜一猜，他們分別是呂洞賓的寶劍，鐵拐李的葫蘆，漢鍾離的芭蕉扇，韓湘子的寶箱，曹國舅的擅板，藍采和的花籃，張果老的魚鼓，何仙姑的荷花。
點春堂景區 主要有點春堂 打唱台 古井亭 快樓 和煦(xu)堂 靜宜軒 聽鸝亭
各位遊客，從萬花樓向東，過“穿雲龍”龍牆，就來到了點春堂景區，點春堂之名取自於蘇東波得“翠點春妍”，有青翠之色點出了春天的妍麗之意。清代上海小刀會起義時，這裡是起義軍城北指揮所。點春堂正中(中堂)懸掛著晚清畫家任伯年得《觀劍圖》，任伯年曾參加過太平軍，此畫反映了作者對反清鬥爭的讚美之情;畫兩邊是已故著名書法家沈伊默書寫的對聯：膽量包空廓，心源流粹精。點春堂內還陳列著當年小刀會的兵器、自鑄的錢幣日月錢以及發布的文告等文物。
各位遊客，點春堂對面這個小戲台，俗稱打唱台，是江南地區小、精緻的打唱台。明清時期，園林同崑曲關係密切，當時文人紳士喜歡在點春堂內看戲文，根據自己的喜愛挑演員點劇目，所以點春又有這層意思。戲台的四面石柱上，分別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯。台正中壁上張貼郭沫若1961年遊覽豫圓時寫下的詩篇：小刀會址憶陳劉，一片紅巾起海陬(zou);日月金錢昭日月，風流人物領風流;玲瓏玉壘千鈞重，曲折樓台萬姓游;坐使湖山增彩色，豫圓有史足千秋。
各位遊客，點春堂東面有座抱雲岩，上面有一樓，似空中樓閣，登臨眺望豫圓全景，心胸為之一快，故被稱為快樓。
各位遊客，與點春堂隔水相望得廳堂為和煦堂，和煦，即春天的陽光溫和的意思，和煦和點春兩個堂名承上啟下，點出了園裡的風景主題。
會景樓景區 主要有會景樓 九獅軒 流觴(shang)亭 浣(huan)雲假山 水廊等景觀
各位遊客，我們現在來到會景樓景區，會景樓顧名思義是美景匯集的地方，這會景樓位於豫園中央，登上會景樓，全園景色盡收眼底。會景樓是以水景為主體的區域。
大家請看，會景樓西邊臨池而建的是九獅軒。大池南端與會景樓相對的亭，叫“流觴亭”，因其兩面臨水，取流觴曲水之意。是仿紹興蘭亭而建的，說起紹興蘭亭各位是否想到了王羲之的《蘭亭集序》呢，對的，王羲之和詩人墨客列坐在曲水之旁，將盛酒之杯放到曲水上，順流漂浮，所謂觴就是古人喝酒用的杯子，角字旁主要是指用牛角做的杯子，酒杯到誰的面前，誰就取流觴飲酒賦詩，王羲之就此寫了《蘭亭集序》，被評為天下行書，紹興蘭亭因而成了書法園林。各地園林如有曲水，仿建流觴亭，自然風雅的很。
出流觴亭，便可看到浣雲假山了，假山以安徽巢湖的湖石堆成的，水中假山倒影與天上彩雲渾然一體，清水流淌，池波上下如洗白雲於水中，如染假山於雲間，故取名為“浣雲”。
會景樓東邊有積玉水廊，廊和路一樣，是中國古典園林中富可塑性和靈活性的建築，大家還記得前面遊覽過的遊廊和復廊么?這裡是水廊，前半段築於岸上，後半部架在水上，長達百米，是江南古典園林中長的一條水廊。積玉水廊因廊中有以“積玉峰”石而得名，峰以積玉命名，意謂峰是由無數的美玉堆砌而成的。
玉玲瓏景區 主要有 玉玲瓏 玉華堂 得月樓 藏書樓等景觀
各位遊客，過三曲板橋，進引玉洞門，便是玉玲瓏景區了，“引玉”，有引遊人走向玉玲瓏的意思。玉玲瓏與蘇州瑞雲峰、杭州縐雲峰、並稱江南三大名石。玉玲瓏是太湖石，石色青黝，高約丈余，石棱似朵雲突兀，通體成萬竅靈通。奇石瘦、皺、漏、透特點皆備。如果自上而下倒水，它72孔孔孔猶如小瀑布，在下放燃香，它72孔孔孔煙香飄渺。玉玲瓏後有照牆，牆上有寰中大快四個篆字。據記載，玉玲瓏以前鐫有玉華二字，因天長日久，風華雨溶，字跡逐漸沒了。
據說，潘允端十分鐘愛玉玲瓏，為了便於隨時觀賞，特意正對玉玲瓏建一書齋，並以玉玲瓏石上的玉華二字命名為玉華堂。玉華也有取玉中精華之意。堂上扁玉華堂三字用明代文徵明的字跡合成。堂內家具具為仿明代之物，擺設一如明式陳式。玉華堂前有兩珠白玉蘭，白玉蘭是上海市花。
(玉華堂東有積玉峰和積玉廊，玉玲瓏景區從引玉洞門入玉華堂、白玉蘭、玉玲瓏、積玉峰、積玉廊，皆冠以玉字，玉成了景區的精華，所以玉玲瓏景區又稱玉字景區。
玉玲瓏西為得月樓，西近荷花池，取近水樓台先得月之意。樓南北屋檐掛有扁額，其南是皓月千里，北是海天一覽。樓近荷花池，“水波如綺，藻采紛披”，底樓由此而得名為綺藻堂。堂外有迴廊，廊間檐下有各種不同寫法的壽字，稱“百壽樓”。
得月樓南有藏書樓，是上海畫派的發祥地。)
內園景區 主要有靜觀廳 延清樓 觀濤樓 聳翠亭和古戲台等景觀
各位遊客，越過寰中大快前環龍橋，我們就到了內園門樓前了。內園建於清康熙四十八年(1709年)，原是上海城隍廟的花園，新中國成立後，修繕豫園時將兩園連在一起，成為園中之園。
各位遊客，靜觀廳是內園的主體建築，屬歇山式建築，屋頂有碩大岳飛戰金兀朮塑像。廳堂正堂高懸兩塊扁額，其一曰靜觀，其二曰靈昭停峙。內園原來是城隍廟的花園，因此廳堂題額自然存在宗教含義、宗教色彩。道教認為，只有保持人的純真本性，才能認識自然萬物的發生和變化的根本，所謂“萬物靜觀皆自得”就是此意，因此，靜觀是道教修煉和認識萬物的基本方法。這裡的觀可解釋為道教建築的專名，如白雲觀。因此，靜觀是原先城隍廟道士起居做法之處。靈昭停峙，大意是說天網恢恢，疏而不漏，勸人從善。城隍廟門殿聯語是對此扁的注釋：做個好人心正身安魂夢穩，行善事天知地鑒鬼神欽。
各位遊客，靜觀廳對面是座假山，正面一塊大石如壽字，其他有的像獅子盤球，有的像孔雀展翅，有的像犀牛望月，還有的像老虎、猴子、羊、等，耐心觀賞，可以在這堆石頭中辨出100多種動物形象。因此，這假山原名又叫肖形假山。大家可以仔細觀賞，看能找出多少動物形象來。
各位遊客，假山周圍有聳翠亭、延清樓、還雲樓和觀濤樓。觀濤樓俗稱望海樓，整座樓的建築沒有採用一個鐵釘子，但卻非常牢固，清時為上海建築，以前登上三層觀濤樓可以觀滬城八景的黃浦觀濤。出延清樓可以到達船廳，因其不會遊動，所以稱作“不繫舟”。
各位遊客，靜觀廳東側有九龍池和院落，大家知道有哪九條龍么?細觀池壁石隙間有4條石雕小龍，倒影水中成8條龍，還有一條呢，是池本身形狀像一條龍，所以叫九龍池。往前走就進入庭院了，院中有方形小廳，叫“可以觀”，廳前有磚雕《郭子儀上壽》。郭子儀四唐朝大將，他平定安史之亂，保衛大唐江山，被封為汾陽王。他有七子八婿，享年84歲，可謂福壽雙全。古代90歲為上壽，80歲為中壽，70歲為下壽，郭子儀因聲名地位而稱上壽。
各位遊客，穿過假山幽徑，迎面就是內院大戲台。享有“江南園林台”的美譽，此戲台原在閘北區，建於清光緒十四年(1888年)，為雙戲台。1974年，因市政建設搬遷，一遷嘉定匯龍潭公園，另一移至豫園內園。戲台7米見方，台柱高約2米，戲台頂部藻井呈穹隆狀，裝飾華麗，有助於聚音共鳴，產生音響效果。戲台兩側石柱上有俞振飛書寫的楹聯：天增歲月人增壽，雲想衣裳花想容。戲台正對面的還雲樓設貴賓佳座，全部採用清代的太師椅和茶几，兩邊有雙層看廊，共有300個觀眾席。戲台前的院落中，有一塊特大京磚，這是浙江嘉善古典磚瓦廠特意為古戲台燒制的，重近一噸，堪稱京磚中的榜首。
蜿蜒於園中的龍牆，巧妙地將全園30多處人文和自然景觀分隔成7個景區。大假山後的臥龍，似潛伏深山;萬花樓東側穿雲龍欲昂首騰飛，穿向雲中;和煦堂西雙龍舉首掙搶一珠;內園蛟龍正臥牆睡眠。前面四龍的鱗片以瓦片作成，龍鱗豎起，以示精神振作;惟獨眠龍鱗片以泥塑成，龍鱗伏下，以示處於休眠狀態。在穿雲龍頭的口下，塑有一隻三足金蟾，龍吸金蟾吐的精氣，金蟾則飲龍的唾液，龍蟾互利共生。
上海景點熱門導遊詞 篇16
七寶古鎮始於北宋，盛於明清，至今已有一千多年歷史。自古以來，這裡人文薈萃，商賈雲集。漫長的歲月積澱下深厚的文化底蘊，使古鎮成為了上海本土文化的發祥地之一。
七寶老街位於古鎮上，因傳有金字蓮花經、神樹、氽來鍾、飛來佛、金雞、玉筷、玉斧“七寶”而得名。明清時以布、紗、酒、木器、水運而名重黃浦、吳凇兩江，老街經重新整修後，成為滬上勝景。蒲匯、橫瀝二水交匯，三橋跨於清流之上。水中槳櫓聲聲，岸表柳絲裊裊。街分南北，巷串東西，呈現出“非”字形格局。老街的深巷是宋代遺存的，亭台樓閣是明清風格的，小橋流水是江南特色的，老街上的羊肉、糟肉、方糕、肉棕遠近聞名。漫步老街，感受到的是傳統文化的悠遠與凝重。
棉織坊
明清兩代,七寶因棉紡織業的發展而繁榮，所產棉布有“七寶尖”之稱，棉織坊以實物、操作表演、人物蠟像展示傳統的棉布製作工藝，讓人領略到當地的布文化及先人的智慧與勤勞。坊內還設傳統的“喜堂”，重現古代江南地區的民間婚俗場景。
酒坊
七寶地區的酒文化源遠流長，所產白酒“七寶大曲”曾風靡滬上。老酒坊集生產、觀賞、銷售於一體，一展釀酒工藝全過程。內設品酒小席、名酒陳列、歷代宴飲餐具等部分，讓人於休閒之中體味中國酒文化的博大精深。
老行當
七寶自古為滬西重鎮，商鋪林立，百業俱興。這裡將已消失的老行當——傳統行業濃縮、提煉、以街景、實物人物蠟像的形式再現昔日七寶百業興旺的景象。木匠、鐵匠、銀匠、竹匠、作坊、豆腐房、店鋪……讓人置身於數百年前的集鎮喧囂聲中，感受先人們的勞作與生存狀態。
蟋蟀草堂
七寶蟋蟀歷來名躁滬城、飲譽江南。草堂於典雅環境中，挖掘歷代蟋蟀文化，將捕捉、飼養、競鬥以及有關器具、方式一一展示，讓人充分玩賞這一饒有情趣的市井文化現象，感受其中的樂趣。每年秋天，草堂都要舉辦“蟋蟀節”。
當鋪
清道光年間，七寶設有當鋪，它成為松郡之地金融活動的重要場所。現於原址建以傳統當鋪模擬景點，重現當年的場景和經營活動，反映古鎮的商業文化風情。
上海景點熱門導遊詞 篇17
各位遊客，大家好!
歡迎來到上海熱帶風暴水上樂園!
上海熱帶風暴水上樂園是21世紀亞洲最大的露天水上樂園，位於上海市新鎮路顧戴路口。園中建造了湖泊、河流、沙灘，擁有30多種驚險、刺激的水上遊樂項目。
霹靂河
霹靂河全長1200米，是目前亞洲同類河流中最長的水上樂園內河。
霹靂河流經小橋，繞過小島，環繞整個樂園，您可悠閒的乘坐氣圈隨波蕩漾，柔柔碧波、爛漫陽光仿若人間仙境。遊客在享受悠閒之餘在霹靂河上還有長達75米的瀰漫著恐怖氣氛但是無比驚險刺激的冰封隧道，隧道沿岸設有被冰雪封住的動物和人的屍體，在燈光的處理下及音樂的配置下格外逼真傳神。乳白的冰柱，裊繞的霧氣，彌幻的燈光，讓人不得不為之著迷。並且在霹靂河上還有一段巨浪洶湧的百慕達風暴，一旦進入該區域,突然一股巨大的浪潮將您從恬靜中驚醒，波浪洶湧、驚險萬分，在巨大的牽引中，遊客成了漂流者，只能任巨浪帶領抵達未知的地方。
風暴灘
風暴灘海浪池占地6000多平方米，是目前亞洲最大的人工海浪池，有真正清潔的人造沙灘供遊客娛樂休息，特有的黃金沙灘讓您充分體驗人與自然的融合，感受浪漫的海濱風情。風暴灘每8分鐘循環產生高度起伏0.6-1.2米的海浪,分別有不同的8種浪型。
群龍爭霸
群龍爭霸滑道群由一組風格迥異的滑道組成：巨龍雙峰(兩條白色巨型螺旋式滑道，滑行者可採用坐式或仰臥式)、神龍出水(兩條乘氣圈劃滑的敞開式滑道，分深綠和淺綠色)、九曲陳倉(三條封閉管道式滑道，分藍色、黃色及乳白色)、音速飛龍(兩條平行的高速粉藍色滑道)。
海盜滑道群
海盜滑道群由追魂戰車(紅、黃、綠三條迴環式高速滑道，沿途經180度和360度的彎道，滑行者俯臥在滑墊上，收握墊圈頭朝前下滑)和時空戰將(八條藍白相間並肩可作比賽用的滑道，極具刺激性特別適合喜歡冒險的年青人，我們陸續兩年舉行了王者爭霸滑道比賽，頗具影響力)組成。
海盜船
海盜船採用"連鎖反應原理"設計製造，是具有夏威夷風情的兒童遊玩區。設有兒童滑道等。
林屋探秘
中國及亞洲首個採用“連鎖反應”原理的玩水項目，有三層樓高，可同時容納600人,遊客可攀援上去。極具特色之處是屋頂有一大木桶，每八分鐘積滿水後向下傾倒一次，給遊客極大的清涼刺激。在曲徑通幽的林間，期待未知的發生，體驗冒險家的探索精神。同時林屋探密也擁有七條兒童滑道，其中兩道為開放式、兩道為封閉式、三條為無水滑道。
歡樂水工廠
兒童使用的滑道，仿造潛水艇製造，泡沫塑膠的內部 裝潢，即使碰撞了也不會對小孩造成傷害
小恐龍滑梯
小恐龍滑梯有四條專為兒童設計的滑道，滑道寬而低， 膽小的孩子可由父母陪同滑下，共享天倫之樂。
希望大家玩的開心!
上海景點熱門導遊詞 篇18
大家好，歡迎來到上海博物館參觀。博物館向人們展示的人類文明的視窗，而上海博物館是上海乃至中國向海內外公眾展示我們中華五千年文明的視窗。
上海博物館是位於上海市人民廣場南端，該館創建於1952年，是上海市市領導決策，支持和海內外各界的慷慨捐助下，經過兩年時間建設，最終落成在大家眼前的這座國內大型的綜合性藝術博物館。
上海博物館作為上海城市文明的標誌，與上海地位相適應，所以系設計方案都是十分嚴格。經篩選，採用上海建築設計研究院刑同和副總設計師主持的設計方案。
新館占地33畝，地下二層，地上五層，地面高度系29.5米，建築面積達4萬平方米。原來的上海博物館只有4個陳列館，現在增擴至10個陳列館和1個專館。展覽面積達1.2萬平方米，是原來的3.4倍。有11個長期展覽的陳列館如：青銅器、陶瓷、雕刻、玉器和少數民族工藝品等。而1995年先有青銅器館、陶瓷館和雕刻館正式對公眾開放。
我們現在站在博物館大門前，看一下這個新館的造型，它的設計是方形基座與圓形放射型相結合，有著鮮明的空間感。“方”象徵著四面八方，“圓”著意文化淵源之循環往復，這個館的四座“拱門”弧線，體現了開放的世界。整座建築猶如一尊放大有耳的中國古代青銅器。如果從高空中俯瞰，我們可以看到這個個圓盤形的屋頂恰似一面巨大漢鏡。不僅蘊含了極具中國特色的文化傳統“天圓地方”，凝聚著中華文明結晶，更體現了我們是基於現代科技，面向世界、面向未來的時代感。新上海博物館是上海市現代化的跨世紀標誌性建築之一。
下面請大家隨我一同走進這座上海新博物館，一同感受我國中華五千年文明，投入追古依舊之中。博物館的大廳地鋪青磚，牆飾米黃色花崗岩，大廳中央地面鑲有古樸碩大的寶相花圖案。我們首先參觀的是“青銅器館”。
青銅器是中國古代文化的瑰寶，青銅器文化是記錄奴隸社會的形象載體。上海博物館收藏的青銅器門類齊全，器物精湛。以商、西周、春秋、戰國各時代、各地區成系統的收藏來講，上海博物館與北京故宮博物院、台北故宮博物館不相上下。上海博物館尤以長篇銘文同歷史著錄的重器為特色。而這個青銅器館充分反映了中國青銅工藝發展的完整體系同中國民族非凡的創造力。
青銅是人類歷史上的一項偉大發明，是世界冶金鑄造史上最早的合金。是紅銅加入錫、鉛，成為一種新的合金，這種合金歷經幾千年的化學反應，其表面出現一層青灰色的銹，也是我們眼前看到的這些。
中國青銅工藝的時代跨度，大致從公元前21世紀的夏代至公元前221年以前的戰國時代，可分為初始期、育成期、鼎盛期、轉變期、更新期等幾個階段。中國的青銅器主要是以禮器為主，其形制大概可以劃歸為五大類，即日常用器(炊器、食器、酒器、飾物)、樂器、兵器、工具和貨幣。
剛剛大家已看過青銅器的初始期和育成期了，下面等我來向大家介紹一下青銅器的鼎盛期。青銅器的鼎盛期是從商代晚期至西周早期。這個時期的青銅器鑄作精湛，而且都是成套的鑄作，品種之多系空前絕後的。這時期的青銅器上大多裝飾獸面紋同各種動物紋，瑰異莊嚴，神秘莫測，這些都是體現了人們對大自然力量的崇拜。
就好像這個“簋”，在古代是用來放置食物的器皿。形狀或方或圓，在當時是貴族的食器或祭器。但後來又逐漸流傳到民間，而我們民間更有“九大簋”之說。何謂“九大簋”呢?意思是筵席的時候好豐盛，有九個大簋裝放菜餚食物。古時祭祀，通常都是“二簋”、“四簋”、“八簋”，但有些地方慣稱盛宴為“九大簋”。在“九”與“簋”之間還加個“大”字，不單指多，而且含有極其豐盛、隆重意思。人們所講的“簋”，是指可裝五至六斤米飯之“大碗”。按現代人的食量，“九大簋”可供一百幾十人享用。由此可知，“九大簋”是極言其飯菜之豐盛，誇耀其筵席規格之高。
傳統“九大簋”的九道菜已經演變成我們現代“九大簋”的這九道菜，分別是： 1.蝦米燉冬菇; 2.豬皮膠燉田鴨; 3.南乳冬筍燉花腩; 4.白切雞;5.柴火燉大白菜; 6.荷蘭豆炒雙魷雞雜; 7.蒜蓉燉海蜆; 8.扣肉煲; 9.咕嚕肉。
可以說是層出不窮，花樣百出。聽我講了這么多美味的菜餚大家是不是也想品嘗一番。大家看一下這個，這是現存西周青銅器中第二大器“大克鼎”。它是於1890年在陝西扶風出土，重201.5公斤。最為珍貴的是它內腹壁鑄銘文290個字，記載了大貴族頌揚其祖先師華父輔助周王的功德、周夷王賞賜他命服、土地及奴隸等史實。
前面的是青銅工藝的轉變期。再往前走，就是青銅器鑄造技術達到了新的高峰的更新期。在這時期的青銅器的禮器特性逐漸消失，而且相當一部分轉化為日常生活器用。
大家看一下這些都是近年搶救的14件晉候酥編鐘，大的52cm，小的22cm。銘文記載了晉獻候在周宣王率領下進行戰爭中，殺敵數百，擒獲俘虜多批，因而受到周宣王親臨賞賜。還有這個，由馬館長從香港搶救回國的西漢早期錯金銀鳥篆書銅壺，這個壺是諸侯王的用器，但可惜的是這個壺失去了一個蓋，它代表了西漢時期青銅器金銀錯工藝的最高水準，屬一級文物中特殊精品。
大家一邊參觀有關古代青銅器鑄造過程的模擬陳列和制瓷工藝的方法，一同隨我走進另一個館-—“陶瓷館”。
陶瓷是中國古代偉大的發明之一。陶器在我國有著悠久的歷史，在距今8800年前的江西省萬年縣已有古人制陶足跡。在這裡展示了不同時期陶器文化，歷史文物。在唐代以前，陶器的製造，從選料，色彩，工序上都比較單調。一直到唐代，“唐三彩”的出現也標誌著我國陶瓷進入了絢麗多彩的階段。“唐三彩”是以鐵、銅、錳、鈷等金屬原料為呈色劑，在低溫氧化中燒成黃、綠、褐、紫等多種色彩。以前的唐三彩主要是作為陪葬品，以馬的形象最生動，而駱駝也常見。好像這頭駱駝馱著貨物，在行進中仰首嘶鳴，兩隻駝峰左右分開，這普通的生理特徵，被永恆地保留下來。
還有宜興的紫砂器也是名聞天下的。宜興是中國的“陶都”。紫砂茶具是由陶器發展而成的，而宜興燒制的紫砂器質地細膩，堅硬而耐寒耐熱，泡茶不失原味，還能保持真香，且傳熱緩慢不易燙手，顏色以赤褐色、淡黃色和紫黑色多種，造型多樣，是泡茶首選器皿。歷史上曾有“一壺重不數兩，價重每一二十金，能使土與黃金爭價”之說，好的紫砂器價值不菲，我們所看見的大多是明清時名人名家所作，甚為珍貴。
除陶器外，這裡還向人們展示了我國獨特創造發明的瓷器。這裡主要展示的是瓷器的發展和燒制瓷器的設備――窯，以及瓷器製品的展覽。中國是瓷器的故鄉。瓷器的發明是中國古代勞動人民對人類文明又一偉大貢獻。在3000多年前的殷商時期就由青瓷的生產，但大多是陪葬品，而且在造型上仿製青銅器。好像這件商代青釉弦紋尊也屬陪葬品，但這可以說是現存原始瓷器中器形完整、釉汁勻淨的上品。
一直到宋代是中國陶瓷史上空前繁榮時期，呈現出汝、定、官、哥、鈞“五大名窯”和龍泉、耀州、磁州、建陽、吉州窯等百花齊放的局面。汝窯窯址位於河南寶豐縣，史五大名窯之首，為冠絕古今之中國瓷器名窯。專燒青瓷，供宮廷用;定窯在河北曲陽縣，瓷器多以白瓷為主，且多採用金屬包邊;官窯，聽名字都想到是皇室官府所開的，現在大家所見的都是南宋官窯瓷器，大家看這些窯器，用料講究，製作工整，布滿細碎紋片，口沿釉薄處隱露紫褐色胎，足部露胎呈黑色，俗稱“紫口鐵足”;還有這些哥窯燒制而成的，由於燒制過程中產生的缺陷而造成一種瑕疵美，被人賦以“金絲鐵線”、“格線金線”，這件哥窯汝釘足洗堪稱哥窯代表作。
一直到元代，江西景德鎮成為我國制瓷的中心，景德鎮也被稱為“瓷都”。景德鎮的瓷器工藝的成熟與發展，結束了原有以青瓷為主流的傳統，開創了以青花為主流的彩色釉發展道路。青花的優點是著色力強，發色明快;藍花白地，素雅明淨;青花為釉下彩繪，有釉保護，永不退色。
清代是中國古代瓷器發展的最後一個高峰，尤以康、雍、乾時期為突出。釉上彩分五彩、鬥彩、粉彩和琺瑯彩。五彩瓷器以“康熙五彩”最為突出，造型豐富，除紅、黃、綠三色，還發明了釉上藍和黑色，這件五彩百鳥朝鳳盤，器形規整，畫面生動，實為五彩佳作。
最後，陶瓷器館還有古代瓷器製作坊和窯爐的模擬陳列。通過參觀，可以對我國古代瓷器製作工藝與窯爐式樣、功能有個概略的了解。
上海景點熱門導遊詞 篇19
人民廣場位於上海市中心，黃浦區西北部，是折射昨天、展示今天、展望明天的標誌性景區，是上海城近代和現在歷史的縮影，其新舊對比強烈，既見證了中國百年屈辱，又親歷了上海半個世紀的巨變，更展示著都市改革的新姿。在解放前，人民廣場是外國人跑馬賭博的地方，有跑馬廳，是搜刮、毒害中國人民的“圈錢機器”。解放後，跑馬廳改建成人民廣場、人民大道和人民公園。半個世紀以來，人民廣場經歷過兩次巨變，形成了今天的格局。人民廣場景區布局特點是：人民大道橫穿東西，北面是城市規劃展示館、人民大廈、大劇院、美術館和國際飯店，南面有上海博物館、音樂旱噴泉、綠地及齊愛廣場鴿。今天的人民廣場不僅是本地地理概念上的中心和幾條國道的零公里起始點(318312 320 214)，更是上海市政機構集中地、文化藝術交流中心、城市交通樞紐、市民和海內外遊客休閒中心。
人民大廈
位於人民大道二零零號，無論從哪個方向踏入人民廣場，都能看到矗立在廣場中央的這座雄偉的白色大廈，白色象徵著人民政府廉政為民。人民大廈是由原市人大辦公樓改建而成，改建工程於1992年12月動工，1995年7月1日竣工交付使用，主樓高75米，地上18層，地下一層，主樓前面即為人民大道。除主樓外，還群樓、輔助樓、西樓、東樓、南樓和背樓，並建有地下車庫。大廈總體建築採取莊重簡樸的外形設計，中部略為突出，大樓正面為突出的檢閱台，台下為正門，地下全部用花崗岩作踏步，花崗岩象徵人民政權的鞏固，整個建築群體現了為民服務的平時風格。另外值得一提的是人民大廈名稱的由來。大樓建成啟用後，人們通常稱之為市政大廈，但在1997年初，市十屆人大五次會議期間，12名人民代表聯名向大會提出書面意見，要求正式命名人民大道二零零號的建築為人民大廈。意見提出三點理由：一是大廈位於人民大道，南有人民廣場，北有人民公園，大廈應命名為人民大廈，以與周圍環境協調;二是在這座大廈辦公的是市人大、市政府，一個體現人民意志的國家地方最高權力機關，一個是全心全意為人民服務的國家地方行政機關，用人民二字元合憲法賦予它們的職責;三是所有這兩個機關的領導和普通幹部應牢記作人民公僕，全心全意為人民服務，在全國反腐倡廉的時候，用人民二字給大廈命名更能堅定工組人員人民公僕的意識。這項提案很快得到採納和實施。1997年12月3日，上海市地名委員會辦公室正式公布，將人民大道二零零號命名為人民大廈。
人民大道
位於上海市中心，是人民廣場中部的一條東西向大道，將人民廣場分成南北兩半。它東起西藏中路福州路口，西至黃陂北路近威海路口，全長570米左右。大道中間有一條金屬隔離欄桿，往兩側依次為三車道(雙向共六車道)汽車道路、綠化帶、腳踏車道路、行道樹、和人行道路。國慶一周年和國慶十周年都在人民大道和人民廣場舉行;1981年8月1日，中國人民解放軍建軍54周年之際，駐滬三軍在人民廣場舉行盛大閱兵式。對於上海市民來說，人民大道的功能，更在於它在社會政治活動中所起的獨特而不可替代的作用，這就如同長安街和天安門廣場在北京人心目中一樣，受到人們的關注和青睞。20世紀80年代後期起，人民廣場和人民大道不再舉行大規模遊行、集會。90年代，市政府對人民廣場進行大規模規劃改造時，人民大道的地面道路、路燈、綠化帶、行道樹等也作了相應的改造和調整。現在，大道中間是雙向六車道的汽車道路，兩邊緊挨的是南北兩條綠化帶。綠化帶中，最低層種植的是高約0.5米的小葉黃楊;中層是6米來高的香樟樹，其中南綠化帶52棵，北綠化帶43棵(編號53至95);香樟樹上方，是10米多高的照明燈柱。綠化帶外邊是腳踏車道，其外側是南北各一排行道樹，載種的全是我國特有的樹種銀杏，其中南側41棵、北側35棵。500多米長的人民大道，白天車水馬龍，一片繁花;入夜之後，銀光四射，晶瑩亮麗，與周圍的建築和燈光一起組成令人矚目和嚮往的優美風景。
音樂旱噴泉
位於人民大道以南，圓形噴水池面積1000餘平方米，其中心有水的部分為320多平方米，這是一種國內首創的大型旱噴泉，造型為三層九級下沉式，池中央凸現著上海的版圖，駐足池邊，黃浦江、崇明島等歷歷在目，上海的的地理位置一目了然。水池內有外、中、內、三個圈層的水管，隨著音樂的高地起伏，它們向水池中心噴出高度分別為5米、10米和20米的數百根水柱。音樂旱噴泉的四角是4個傳統造型花缽，花缽的頂部可種植花草，稍下是燈光和音響，具有聲柱、燈柱、花缽三位一體的功能，巧妙地解決了廣場不設燈塔卻能取得良好照明和音響效果的問題，成為廣場內四座優美、典雅的裝飾物。旱噴泉的另一個大的優點是噴水時，小孩可在水柱間穿梭;噴泉關閉後，遊人可進入旱池遊覽、散步;避免了常見的水池噴泉占有大片面積以及池水髒臭、吸附垃圾等弊端，噴泉的配電房和管理房全部進入地下，保證了廣場的整潔、美觀，充分發揮了廣場的遊覽、觀光、休憩功能。順便說句，每月的14和15兩日是看不到噴泉的，這兩天管理人員要對噴泉進行清洗和保養。(六幅藝術浮雕是重點待查)
齊愛廣場鴿
它給莊重、典雅的人民廣場帶來了更多的動態美，構成了動靜結合的壯景。1995年2月，人民廣場改建工程正在進行，兩位人大代表在市人大會議上提出了創造條件讓鴿子在新人民廣場自由飛翔的建議，幾乎與此同時，有一位市民給市政府寫了呼籲信，說，上海作為國際大都市，若能放養和平鴿，更能為廣場增添安定祥和的氣息，並希望和平鴿能在46周年國慶之際與市民見面。是領導兩天后即給予答覆，肯定了這一建議。廣場鴿是經過精心培育而成的，它具有一定的飛向能力和較強抗病能力，好近人，善低飛，喜漫步，體形優美，觀賞價值高。現在，廣場鴿由齊愛莊園有限公司管理，所以叫齊愛廣場鴿。
上海博物館
是中國四大博物館之一，位於人民大道201號，北隔人民大道與人民大廈遙相呼應。於1996年10月12日全部建成開放。建築高度29.5米，地上5層，地下2層。館藏珍貴文物12萬件，21個門類，其中猶以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。建築造型是方體基座與圓形出挑相結合，具有中國古代天圓地方的寓意。方，象徵著四面八方，圓，著意文化淵源之循環，拱門又表達開放。整個建築的外觀造型具有漢代的建築風格，從遠處眺望似一個古代的鼎;從高處俯視，它的形狀如同一個碩大的漢代銅鏡。南門兩側八尊漢白玉雕塑的漢唐石獅、辟邪、天祿，守護著上海博物館珍藏的無價的文化瑰(gui)寶。上海博物館的展室分布是，一樓設有中國古代青銅館，第一展廳面積達1000平方米，能適應各種不同陳列展覽需求的綜合性展覽廳(20__年西藏文物展)。二樓主要是中國古代陶瓷館;第二展廳主要用於與海外博物館和文物收藏機構進行交流而舉辦的珍貴文物、藝術品展覽等(20__年與墨西哥聯合舉辦瑪雅文物展)，三樓有中國歷代繪畫館、中國歷代書法館和中國歷代璽印館;四樓分布的是中國古代玉器館、中國明清家具館、中國少數民族工藝館、中國歷代錢幣館和主要用於西方現代藝術展覽的第三展覽廳。
上海大劇院
位於人民大道300號，是目前中國最高級的劇院，總高度40米。地下2層，地面6層，頂部2層，共10層。大劇院敞向蒼穹的半月形且向上反翹的巨型大屋頂，像吉祥納福的“聚寶盆”，承接著來自宇宙和人類的恩澤，更象徵著泱泱中華/禮儀之邦的文明古國海納百川的寬廣胸懷，煥發著改革開放的上海擁抱藍天/喜迎四海賓朋的無限激情。上海大劇院的設計方案通過向國內外招標，經過反覆論證、比較，最後由專家投票選定法國夏邦傑建築設計師的設計方案。該方案以“一個敞開的宮殿，它是風景的延續”為構思，以漢字“藝”的形象為建築造型。大劇場擁有目前國際舞台容納面積最大、動作變換性最多的舞台設備。1998年7月28日，上海大劇院舉行試演出。如今大劇院已經成為上海經濟實力、科技水平、文化精粹和上海人民精神風貌的象徵。
上海城市規劃展示館
位於人民大道100號，人民大廈東側，是人民廣場景區最新的一處建築遊覽景點，它與上海大劇院形成人民大廈東西兩翼對稱建築，又與博物館相互襯托，各顯風采，構成三足鼎立之勢。展示館1999年9月竣工，20__年1月完成布展，20__年2月對外營業，它的落成給人民廣場的規劃劃上了一個圓滿的句號。上海城市規劃館建築高度為43.3米，地下2層，地面5層，共有5個展廳，28個展區。遠遠看去，展示館大樓像是中國傳統的高大城樓中間的“城門”，暗寓建築與城市存在著內在聯繫。頂部由四片碩大的連體薄殼藝術造型組成，猶如四朵正在盛開的白玉蘭，白玉蘭是上海市市花，象徵著上海充滿朝氣和活力;四朵白玉蘭連成網架，突出城市規劃中“格線”的要素和作用。上海城市規劃展示館市目前世界上最大的城市規劃展示館，展示館的主題是“城市人 環境發展”，進入展示館第一層首先看到的是以輝煌為基調的序廳，序廳的主題是歷史的豐碑;第二層是規劃建設成就廳，向人們展示的是上海的今天;三層和四層分別是總體規劃一廳和總體規劃二廳;五層是影視廳。地下一層是“上海1930年風情街”。
上海景點熱門導遊詞 篇20
各位遊客，大家好，歡迎前來上海豫園參觀遊覽。豫園景區位於上海老成廂境內，老成廂位於黃浦區境內，黃浦區則位於上海市中心城區東南部。豫園景區是老城廂的璀璨明珠，主要景觀有豫園、豫園旅遊商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園景區融旅遊、園林、寺廟、商業於一體，集吃、玩、買、住功能大成。與外灘景區、人民廣場景區等相比，豫園景區的特色是一個“古”字。豫園景區的園林文化、宗教文化、建築文化、商業文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。
豫園是上海市區內惟一的明式園林，坐落在豫園旅遊商城內，與城隍廟相鄰，是江南五大園林之首，兼有芥子納須彌、小中見大的明清古典園林風格，它以虛實相映、大小對比、高下對稱、疏密有致等建築手法而著稱，為全國重點文物保護單位，也是國家級4a景點。豫園是明代時任四川布政使上海人潘允端建造的，潘允端為了讓曾任刑部尚書的父親潘恩安享晚年，於明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城廂建園，歷時20__年(到1577年)，始成豫園，距今已有400多年的歷史。豫，在古漢語中有平安、安泰之意，取名豫園，有愉悅老親的意思。但可惜的是他的雙親未能眼見豫園落成就去世了。豫園按主體建築可分為大假山、萬花樓、點春堂、會景樓、玉玲瓏、內園六處景區。
大假山景區
主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、遊廊。
遊客們，步入豫園大門，迎面是一巨大黃褐色石塊，上面鐫刻__所書“海上名園”，後面是一座氣勢恢弘、寬敞雄偉的大廳，就是三穗堂，三穗堂是豫園最高大的廳堂，是主要建築之一。為歇山式建築，屋頂塑像左為拿著長矛的張飛，右為手持大刀的嚴顏，屋頂出檐部分造得呈現向上仰翻的曲線形狀，作用有兩點，一是為了緩衝雨水急驟下流，二是採光。讓我們進入堂內參觀，堂內中堂張掛著潘允端寫的《豫園記》，樑上高懸著三穗堂、靈台經始、城市山林三塊貼金扁額。廳堂正門的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案，生動地點出了堂名“一稻三穗，豐收在望”之意。(可講三穗的故事)
步出三穗堂，即是一座飛檐翹角兩層樓閣，隔荷花池與大假山相望。下層是仰山堂，上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名，有兩層語義：一層是堂上所掛清人所書取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻岭句，點出此處為觀賞大假山得佳處，這裡的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩經》高山仰止景行行止句，此處仰山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說法很多，一般認為取自王勃《騰王閣序》詩句珠簾暮卷西山雨，意思是在濛濛細雨中登上卷雨樓觀望大假山，迷茫如煙，隱約可見，別有一番詩情畫意。
各位遊客，清看對面的大假山，這是豫園景色的精華之一，也是江南地區現存最古老、最精美、最大的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽精心設計堆砌，是他唯一存世的作品。假山高約12米，氣勢宏大，用20__噸浙江武康黃石疊成，一直享有江南假山之冠的美譽。見石不露土是它一大特色，假山黏合劑用石灰、糯米汁等製成，迄今有400多年了。假山層次分明，有近山、中山、遠山、山上林木蔥蘢，山頂有望江亭，可遠眺黃浦江。大假山雖不是真山，其氣勢卻不亞於真山，是園林中疊石碓山的經典之作。
各位遊客，在仰山堂隔荷花池觀山景可稱為豫園一絕，仰山堂東側是遊廊，如果我們要親臨大假山，就得經過右邊這遊廊，請看遊廊前這對栩栩如生的鐵獅子，它鑄於元代，距今有700多年歷史了，這對獅子左雄右雌，雄師左蹄踏球，象徵權利和威嚴，雌獅踏著小獅子，象徵子嗣昌盛。現在請大家隨我進入這“漸入佳境”遊廊，遊廊西側牆上有“武舉奪魁”磚雕和“梅妻鶴子”泥塑。(古時科舉考試，如在鄉試、會試、殿試中均考取第一名，即中了解元、會元、狀元，就叫連中三元。圖中武將盤馬彎弓，英姿勃發，志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖，林和靖，北宋詩人，隱居杭州西湖孤山，終生不仕，賞梅養鶴，終生不娶，留下梅妻鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵人們博取功名，積極入世;而泥塑似又推崇淡泊名利，消極出世。反映出幾千年來中國士紳階層的矛盾心態。廊中有一太湖石，高2.3米，亭亭玉立，名“美人腰”，似美人柔腰顧盼，遮住了前面景物，乃造園抑景，產生含蓄美的藝術效果。
萬花樓景區
主要有魚樂榭 亦舫 兩宜軒 復廊 萬花樓
各位遊客，過漸入佳境遊廊，至峰迴路轉石壁處而右轉，我們就來到了萬花樓景區。眼前右方這一突出於溪流之上的小榭，就是魚樂榭。當年莊子與惠子(莊子的學生)游於濠梁之上，莊子曰：_魚出遊從容，是魚樂也。惠子曰：子非魚安知魚之樂?莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂?取名魚樂蘊涵著園主人對莊子的仰慕和避世隱逸的心情。魚樂榭是豫園的園中園，小巧玲瓏，小中見大，虛實相映，在園林空間處理上採取了分隔方法，很有獨到之處。
各位遊客，現在我們要穿過一條復廊，前往萬花樓。這復廊男寬北窄，據說在古代男人走南邊，女人只能走北邊，體現了男尊女卑，復廊中間牆上有漏窗，它分割了景區空間，又延長了觀賞時間。請看復廊西邊有一方亭，亭中有塊扁，上面所題的“會心不遠”典出《世說新語》，說的是梁簡文帝游華林園，對侍游的大臣講：會心處不必在遠。簡文帝遊園，見園林景色，認識到並非一定要到遙遠之處才能領悟萬物造化要旨，各位見此，是否也會有所啟示?復廊東有小軒，“觀山觀水兩相宜”，故名兩宜軒;復廊北面的建築相當精緻，形狀如船舫，稱為亦舫，也提醒我們，水能載舟，也能覆舟。
各位遊客，出了復廊，便可以看見萬花樓，請看這樓台庭院有兩棵古樹，右邊是銀杏樹，相傳為建園時院主人親手種植，剛才跟大家介紹豫園歷史時說的建園時間大家還記得么?對的，和園一樣，這棵樹也有400多年歷史了。左邊一棵是廣玉蘭，也有近220__年的樹齡了。這庭院四周遍種花木，“萬花深處”有一小樓，名“萬花樓”，為豫園中勝景。樓下四角雕有梅蘭菊竹，各位知道它們在植物中有什麼稱譽么?對的，稱為植物四君子。萬花樓樓上有一幅對聯：桂馥蘭芬水流山靜，花開柳眉月朗風清，點出了這一區域以花木為主題的特色。在萬花樓迴廊的擋板上刻有木雕作品，稱為“暗八仙”，即是八仙手中所持的法器，大家可以一起來猜一猜，他們分別是呂洞賓的寶劍，鐵拐李的葫蘆，漢鍾離的芭蕉扇，韓湘子的寶箱，曹國舅的擅板，藍采和的花籃，張果老的魚鼓，何仙姑的荷花。
點春堂景區
主要有點春堂 打唱台 古井亭 快樓 和煦(xu)堂 靜宜軒 聽鸝亭
各位遊客，從萬花樓向東，過“穿雲龍”龍牆，就來到了點春堂景區，點春堂之名取自於蘇東波得“翠點春妍”，有青翠之色點出了春天的妍麗之意。清代上海小刀會起義時，這裡是起義軍城北指揮所。點春堂正中(中堂)懸掛著晚清畫家任伯年得《觀劍圖》，任伯年曾參加過太平軍，此畫反映了作者對反清鬥爭的讚美之情;畫兩邊是已故著名書法家沈伊默書寫的對聯：膽量包空廓，心源流粹精。點春堂內還陳列著當年小刀會的兵器、自鑄的錢幣日月錢以及發布的文告等文物。
各位遊客，點春堂對面這個小戲台，俗稱打唱台，是江南地區最小、最精緻的打唱台。明清時期，園林同崑曲關係密切，當時文人紳士喜歡在點春堂內看戲文，根據自己的喜愛挑演員點劇目，所以點春又有這層意思。戲台的四面石柱上，分別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯。台正中壁上張貼郭沫若1961年遊覽豫圓時寫下的詩篇：小刀會址憶陳劉，一片紅巾起海陬(zou);日月金錢昭日月，風流人物領風流;玲瓏玉壘千鈞重，曲折樓台萬姓游;坐使湖山增彩色，豫圓有史足千秋。
各位遊客，點春堂東面有座抱雲岩，上面有一樓，似空中樓閣，登臨眺望豫圓全景，心胸為之一快，故被稱為快樓。
各位遊客，與點春堂隔水相望得廳堂為和煦堂，和煦，即春天的陽光溫和的意思，和煦和點春兩個堂名承上啟下，點出了園裡的風景主題。
會景樓景區
主要有會景樓 九獅軒 流觴(shang)亭 浣(huan)雲假山 水廊等景觀
各位遊客，我們現在來到會景樓景區，會景樓顧名思義是美景匯集的地方，這會景樓位於豫園中央，登上會景樓，全園景色盡收眼底。會景樓是以水景為主體的區域。
大家請看，會景樓西邊臨池而建的是九獅軒。大池南端與會景樓相對的亭，叫“流觴亭”，因其兩面臨水，取流觴曲水之意。是仿紹興蘭亭而建的，說起紹興蘭亭各位是否想到了王羲之的《蘭亭集序》呢，對的，王羲之和詩人墨客列坐在曲水之旁，將盛酒之杯放到曲水上，順流漂浮，所謂觴就是古人喝酒用的杯子，角字旁主要是指用牛角做的杯子，酒杯到誰的面前，誰就取流觴飲酒賦詩，王羲之就此寫了《蘭亭集序》，被評為天下第一行書，紹興蘭亭因而成了書法園林。各地園林如有曲水，仿建流觴亭，自然風雅的很。
出流觴亭，便可看到浣雲假山了，假山以安徽巢湖的湖石堆成的，水中假山倒影與天上彩雲渾然一體，清水流淌，池波上下如洗白雲於水中，如染假山於雲間，故取名為“浣雲”。
會景樓東邊有積玉水廊，廊和路一樣，是中國古典園林中最富可塑性和靈活性的建築，大家還記得前面遊覽過的遊廊和復廊么?這裡是水廊，前半段築於岸上，後半部架在水上，長達百米，是江南古典園林中最長的一條水廊。積玉水廊因廊中有以“積玉峰”石而得名，峰以積玉命名，意謂峰是由無數的美玉堆砌而成的。
玉玲瓏景區 主要有 玉玲瓏 玉華堂 得月樓 藏書樓等景觀
各位遊客，過三曲板橋，進引玉洞門，便是玉玲瓏景區了，“引玉”，有引遊人走向玉玲瓏的意思。玉玲瓏與蘇州瑞雲峰、杭州縐雲峰、並稱江南三大名石。玉玲瓏是太湖石，石色青黝，高約丈余，石棱似朵雲突兀，通體成萬竅靈通。奇石瘦、皺、漏、透特點皆備。如果自上而下倒水，它72孔孔孔猶如小瀑布，在下放燃香，它72孔孔孔煙香飄渺。玉玲瓏後有照牆，牆上有寰中大快四個篆字。據記載，玉玲瓏以前鐫有玉華二字，因天長日久，風華雨溶，字跡逐漸沒了。
據說，潘允端十分鐘愛玉玲瓏，為了便於隨時觀賞，特意正對玉玲瓏建一書齋，並以玉玲瓏石上的玉華二字命名為玉華堂。玉華也有取玉中精華之意。堂上扁玉華堂三字用明代文徵明的字跡合成。堂內家具具為仿明代之物，擺設一如明式陳式。玉華堂前有兩珠白玉蘭，白玉蘭是上海市花。
(玉華堂東有積玉峰和積玉廊，玉玲瓏景區從引玉洞門入玉華堂、白玉蘭、玉玲瓏、積玉峰、積玉廊，皆冠以玉字，玉成了景區的精華，所以玉玲瓏景區又稱玉字景區。來源：考試大
玉玲瓏西為得月樓，西近荷花池，取近水樓台先得月之意。樓南北屋檐掛有扁額，其南是皓月千里，北是海天一覽。樓近荷花池，“水波如綺，藻采紛披”，底樓由此而得名為綺藻堂。堂外有迴廊，廊間檐下有各種不同寫法的壽字，稱“百壽樓”。得月樓南有藏書樓，是上海畫派的發祥地。)
內園景區
主要有靜觀廳 延清樓 觀濤樓 聳翠亭和古戲台等景觀
各位遊客，越過寰中大快前環龍橋，我們就到了內園門樓前了。內園建於清康熙四十八年(1720__年)，原是上海城隍廟的花園，新中國成立後，修繕豫園時將兩園連在一起，成為園中之園。
各位遊客，靜觀廳是內園的主體建築，屬歇山式建築，屋頂有碩大岳飛戰金兀朮塑像。廳堂正堂高懸兩塊扁額，其一曰靜觀，其二曰靈昭停峙。內園原來是城隍廟的花園，因此廳堂題額自然存在宗教含義、宗教色彩。道教認為，只有保持人的純真本性，才能認識自然萬物的發生和變化的根本，所謂“萬物靜觀皆自得”就是此意，因此，靜觀是道教修煉和認識萬物的基本方法。這裡的觀可解釋為道教建築的專名，如白雲觀。因此，靜觀是原先城隍廟道士起居做法之處。靈昭停峙，大意是說天網恢恢，疏而不漏，勸人從善。城隍廟門殿聯語是對此扁的最好注釋：做個好人心正身安魂夢穩，行善事天知地鑒鬼神欽。
各位遊客，靜觀廳對面是座假山，正面一塊大石如壽字，其他有的像獅子盤球，有的像孔雀展翅，有的像犀牛望月，還有的像老虎、猴子、羊、等，耐心觀賞，可以在這堆石頭中辨出100多種動物形象。因此，這假山原名又叫肖形假山。大家可以仔細觀賞，看能找出多少動物形象來。
各位遊客，假山周圍有聳翠亭、延清樓、還雲樓和觀濤樓。觀濤樓俗稱望海樓，整座樓的建築沒有採用一個鐵釘子，但卻非常牢固，清時為上海最高建築，以前登上三層觀濤樓可以觀滬城八景的黃浦觀濤。出延清樓可以到達船廳，因其不會遊動，所以稱作“不繫舟”。
各位遊客，靜觀廳東側有九龍池和院落，大家知道有哪九條龍么?細觀池壁石隙間有4條石雕小龍，倒影水中成8條龍，還有一條呢，是池本身形狀像一條龍，所以叫九龍池。往前走就進入庭院了，院中有方形小廳，叫“可以觀”，廳前有磚雕《郭子儀上壽》。郭子儀四唐朝大將，他平定安史之亂，保衛大唐江山，被封為汾陽王。他有七子八婿，享年84歲，可謂福壽雙全。古代90歲為上壽，80歲為中壽，70歲為下壽，郭子儀因聲名地位而稱上壽。
各位遊客，穿過假山幽徑，迎面就是內院大戲台。享有“江南園林第一台”的美譽，此戲台原在閘北區，建於清光緒十四年(1888年)，為雙戲台。1974年，因市政建設搬遷，一遷嘉定匯龍潭公園，另一移至豫園內園。戲台7米見方，台柱高約2米，戲台頂部藻井呈穹隆狀，裝飾華麗，有助於聚音共鳴，產生音響效果。戲台兩側石柱上有俞振飛書寫的楹聯：天增歲月人增壽，雲想衣裳花想容。戲台正對面的還雲樓設貴賓佳座，全部採用清代的太師椅和茶几，兩邊有雙層看廊，共有300個觀眾席。戲台前的院落中，有一塊特大京磚，這是浙江嘉善古典磚瓦廠特意為古戲台燒制的，重近一噸，堪稱京磚中的榜首。
蜿蜒於園中的龍牆，巧妙地將全園30多處人文和自然景觀分隔成7個景區。大假山後的臥龍，似潛伏深山;萬花樓東側穿雲龍欲昂首騰飛，穿向雲中;和煦堂西雙龍舉首掙搶一珠;內園蛟龍正臥牆睡眠。前面四龍的鱗片以瓦片作成，龍鱗豎起，以示精神振作;惟獨眠龍鱗片以泥塑成，龍鱗伏下，以示處於休眠狀態。在穿雲龍頭的口下，塑有一隻三足金蟾，龍吸金蟾吐的精氣，金蟾則飲龍的唾液，龍蟾互利共生。