四川著名天台山的導遊詞 篇1
天台山省級風景名勝區位於邛崍市境西南，地處成都平原與邛崍山脈結合地帶，面積147平方公里。山勢西高東低，呈向斜多級台地，主峰玉霄峰拔地1800多米，狀若沖天高台，由於長期的流水切割和風化剝蝕，大自然的神力在這塊罕見的向斜山地上雕琢了“九十里長河八百川，九千顆怪石兩千峰”的丹霞地貌。相傳大禹率眾治水，在此登高祭天，天台山由此得名。
天台山位於邛崍市西南何高鄉境內，離城區42公里，距成都市112公里。此山地貌奇特，植被良好，氣候溫和，雨量充沛，山、水、林、石洞、氣象景觀、人文古蹟，集佳境之大成，融自然為一體，構成獨具一格的自然風景區。古今遊人一致讚譽：天台山山奇、石怪、水美、林幽、雲媚、風光神奇。
天台山在歷是很有名的宗教名山，自“漢時名曰天台”，道宗相山鑿洞，築壇祭神。南北朝時，西域僧人云游到此，創建了天台佛寺。隋唐時代，宗教漫延，天台山了道佛儒並存，道觀、佛寺、“宮房”多達100餘處，還營造了一條“和尚街”，設定了“和尚衙門”，這是國內的古代宗教法庭，大畫家文同、大詩人陸游等曾在此領銜主持宗教事務。現山中跨越眾多，供遊人們控古記幽。天台山還是紅軍長征經過的地方，是革命老區，現存紅軍駐地、醫院、戰壕、石刻標語和蘇維埃政府舊址等數十處，目前正修建“紅軍長征紀念館”。
天台山自南、西、北三面圍成筲箕狀，東面向外敞開，依次呈三級大的台階平地;由於地理環境特殊，自成一個冬暖夏涼的小區氣候，森林覆蓋率達94%，終年綠樹成蔭，四時花開不斷。的玉霄峰海拔1812米。台地上溝壑縱橫，溶洞、怪石雜布其間。金龍河穿繞台地，水面呈現五彩，隨台地跌宕而形成許多長灘、疊溪、流泉和飛瀑。的響水灘飛瀑落差40多米，寬10多米，分8級層層跌落，呈跨度達150米的弧形，十分壯觀。
珍稀鳥獸保存繁衍，林相林景十分罕見，被林學專家譽為“川西平原一顆難得的綠色明珠”。植物種類繁多，僅樹木就有84科余種其中紅豆杉、珙等珍稀樹種20種;山中棲息著57種動物，其中大熊貓、娃娃魚等珍稀動物8種。雲媚--媚麗的低山雲海、神奇的“天台佛光”，可謂天台一絕，登山觀賞，不失為人生一大幸事。
四川著名天台山的導遊詞 篇2
我老家的山是美麗的，你看了下面的文章一定會讓你想去的。
天台山的花木是彩色的，在天台山里，到處都是美麗的野花，他的顏色不比美麗的彩虹仙子少，滿山遍野的山花、就連大樹上面都長著白色、黃色的小花，讓人一看就喜歡。
不止是花五彩，周圍的動物也是五彩的。五彩的蜘蛛在他的“家裡”工作，螞蟻在光滑的石頭上來往，好像匯成了顏色的海洋接著往後看，原來是兩種螞蟻在打仗，這一些螞蟻是送軍糧的，紅螞蟻的軍隊和黑螞蟻的軍隊各自虎勢一戰，打起來，螞蟻用他們的身子死勁的撞，用嘴死勁的咬，剛過一下，就屍橫遍野、血流成河，可是打完之後，一塊塊石頭被屍體血成了紅色的，這也是這獨特的自然景觀。
動物是彩色的，人也是彩色的，到了山頂，低頭向下面看，人群穿的衣服更是五光十色，匯成了一個人的海洋非常好看，人們一邊走一邊唱他們家鄉的山歌，我覺得比大型的明星演唱會上的唱歌還要好聽。
天台山的動物野花五彩繽紛,當然不止這些，天台山是一座佛山，山上到處都是拜佛的，每走一會，就可以看見一個小廟，到了山頂還有一個大廟，爬了一下，可以看到南天門，那裡有天兵天將的塑像，雖然這一些塑像不是用華麗的金子做的，但他們各各威風凜凜，穿著五顏六色的大袍子，好似真的一樣。
四川著名天台山的導遊詞 篇3
天台山是名揚天下的唐詩之路的目的地。在唐代，以李白為首的400多位詩人，從揚州出發，沿著運河，經杭州錢塘江，過曹娥江，由剡溪溯流而上，到天台的石樑飛瀑，直登天台山主峰華頂。
寒山子隱居地
寒山子，隱居天台70餘年，在美國被稱“跨掉一代”的鼻祖和“嬉皮士”心目中的英雄，成為風糜幾個世紀的世界“寒山熱”。他留下300多首詩，錄入《寒山子詩集》。
和合文化發源地
寒山、拾得被雍正皇帝稱封為“和合二聖”，在民間稱為“和合二仙”。這裡就成為了和合文化的發源地。其中尤以寒山問拾得而著稱於世。寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處治乎?拾得曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他”。
劉阮遇仙地
劉晨、阮肇入天台山採藥遇仙女結為伉儷的故事，在南朝劉義慶寫的素有“中國志怪小說”之經典的《搜神記》?《幽明錄》中有記載，這個故事成為中國三大愛情故事之一。他們所采之藥就是素有“長生不老藥”之稱的天台烏藥。而唐朝的劉三姐就是天台劉晨的後裔。
王喬升天地
西周周靈王太子晉，即王喬，棄官從道，在天台跨鶴升天，封為右弼真人，治理金庭洞天。天台山寺觀普遍供奉他為山神土地。唐時，傳至日本，形成“山王——實神道”，在朝野中具有至高無上的地位。
道教南宗發祥地
北宋，天台人張伯端從道專研，著《悟真篇》，創立中國道教南宗，被稱為紫陽真人。其丹經地位超出魏伯陽的《周易參同契》，有“千古丹經之祖”之譽。祖庭在桐柏宮。
天台仙派發源地
唐代高道司馬承禎，在天台隱居40多年，開創道教天台仙派。武則天、唐睿宗、玄宗先後四次迎請至宮中問道。李白也是因探望摯友司馬承禎來天台的，並留下大量詩文，成了“唐詩之路”的開拓者。
四川著名天台山的導遊詞 篇4
第一，茶鄉。邛崍素有“萬擔茶鄉”、“小茶都”之美譽。早在2300多年前，邛茶便隨著馬幫清脆的馬蹄聲，走出“蜀道天下難”的四川，走向東南亞，蜚聲海內外。邛崍產茶，其歷史可以追溯到秦漢時期。西漢著名辭賦大家司馬相如品邛茶有感，寫下著名辭賦《凡將篇》，此為我國古籍中首次提到茶葉的文字。清康熙年間，康熙皇帝御賜花楸山“天下第一圃”的稱號。據史料記載，當時邛州茶就與嘉州、雅州所產的茶葉齊集於中國最早的茶業市場――武陽(今彭山雙江鎮，與邛比鄰)，又隨著馬幫的鈴聲而香飄九州。“邛州盛產茶”，《新唐書·地理志》還將邛州和雅州列入全國產茶的十七州之內。到清嘉慶年間，邛崍已年產茶葉100萬公斤以上。在聞名於世的“茶馬古道”上，邛崍是一個重要的驛站，邛茶成為“茶馬古道”上茶葉交易的重要組成部分。據考證，古時的茶馬古道主要線路有兩條(川藏線、滇藏線)，其中一條就是從現今的邛崍臨邛古鎮出發，經雅安、瀘定、康定、理塘、昌都、拉薩等地，到達尼泊爾、印度。由於藏族人更加喜歡邛崍和雅州等地的川茶，茶馬古道的路線基本以川藏為主。隨著茶馬互市的盛行，使當時的雅安成了交易的中心，而在雅安茶當中，邛茶占了相當大的比例，附近郊縣的茶農均將茶葉運送至邛崍，經雅安輾轉至茶馬古道。這條歷史上著名的茶馬古道、南方絲綢之路，就是國道318線的前身。目前，邛崍市以四川省文君茶業、四川省花秋茶業為代表的茶葉產業化龍頭企業，年加工成品茶4000噸，其中優質茶葉20__多噸，銷售總額2億元以上。“文君牌”、“花秋牌”兩大名牌的20多個茶葉品種，多個產品榮獲部省級名優茶稱號。20__年，“花秋御露”被評為全國政協十屆三次會議的指定用茶，“花秋御竹”、“花秋雪蕊”也喜獲國際金獎，暢銷省內外及美、日等國家和中國香港、澳門、中國台灣等地區。
四川著名天台山的導遊詞 篇5
另外，邛崍還擁有全國重點文物保護單位邛窯遺址和南宋石塔，被專家譽為無價之寶;西漢勝跡文君井、精美絕倫的石筍山唐代摩崖造像、全國第二高磚塔回瀾塔，讓人嘆為觀止。
同時，邛崍也是人類最早開發利用天然氣的地方，在火井鎮境內。在二千多年的秦漢時期，邛崍人民就在鑽井鹽過程中，發現了天然氣。公元前61年，在距邛崍市30公里處的火井鄉鑿了第一批天然氣井，這是我國最早，也是世界最早鑽鑿的天然氣井。據《史記》載，在公元前三世紀，當時擔任蜀郡太守的水利專家李冰就曾在今天的四川邛崍一帶鑿井汲鹵，並利用開採鹽井過程中取得的天然氣煮鹵熬鹽。到了距今一千七百多年前的東漢時期，四川的鹽井已遍及臨邛、成都、南充等地十多個縣，利用天然氣做飯熬鹽隨著也普及到上述地區。在歐洲，英國是最早開採和利用天然氣的國家，但那是公元1668年的事，比我國晚了一千七百多年。
四川著名天台山的導遊詞 篇6
唐代以後，國清寺屢有興廢，現在的建築為清代雍正十二年(1734年)重修。大雄寶殿的釋迦牟尼佛像是用青銅鑄成的，重達13噸;其左右兩旁分坐著的十八羅漢，是用楠木雕成，外貼真金。佛像後面的"慈航普渡"壁畫，十分精美，有很高的藝術價值。在大雄寶殿左側有一座梅亭，亭前花壇植有老梅一株，蒼老挺拔，傳為天台宗五祖手栽，俗稱"隋梅"。這大概是我國現存最老的一棵梅樹了。解放前，因照料不周，隋梅曾數度枯萎;解放後，經過精心照料，隋梅轉青，當花開時，疏枝橫空，暗香浮動。在國清寺外，有一行遺蹟和寒拾亭、豐乾橋。一行禪師是唐代高僧，佛教密宗的傳法大師和佛經的翻譯家，並在天文學和歷學上做出過卓越的貢獻。寒拾亭是後人為紀念唐代兩位詩僧寒山和拾得而建造的。豐乾橋是一座古老的石拱橋，是為紀念詩僧豐乾而命名的。
天台山主峰華頂，海拔1138米，是看日出的好地方。石樑是天台山的一個重要的遊覽點，在國清寺東北方。這裡，兩山門立，山腰間一塊巨石橫空，銜接兩山，因這巨石頗似屋樑，故稱石樑，長約2丈，最狹處不過五六寸，最寬處約1.5尺，梁下有一飛瀑直瀉深谷。如從石樑上通過，十分驚險。1200多年前，唐代高僧鑒真和沿東渡日本時，曾朝拜國清寺，並拜國清寺住持為師，赴日時帶去國清寺的大量經典。唐貞元二十年(804年)日本高僧最澄大師來國清寺取經，回國後選擇了與天台山風光相似的比睿山興建一座仿擬國清寺的延曆寺，大興天台宗教義。從此稱該山為日本"天台山"，該寺為日本"國清寺"，日本天台宗稱天台國清寺為"祖庭"。最澄大師還把天台山的荼葉引種到日本。最澄以後，日本許多佛學大師也相繼來天台山求法。
四川著名天台山的導遊詞 篇7
尊敬的各位來賓：歡迎大家來天台山天湖景區參觀瀏覽，我是台州華頂旅行社的導遊小許。天台山天湖風景區是一處聚山水;集人文為一體的國家4A級旅遊區。距天台縣城公3公里，地理位置得天獨厚。
天湖景區具有四大特徵。一是此山為天台山之龍脈，天台山山有八重，四面如一。唯獨此山橫臥盆地正中，其型如龍，故名龍山，為天台宗創始人智者大師入天台山隱修之地。山上峰巒疊翠，怪石聳峭，有“松隱林泉”`“熊貓戲龜”等景點。
二是水清湖碧，水為蛟龍藏身之處，自古就有“龍游曲澗”`蛟龍飛瀑”，景區由下天湖 中天湖 上天湖 串成的三疊湖 分別具有觀賞 垂釣 休閒等功能。
三是佛教興盛，“自古名山僧占多”，歷史上天湖景區曾接納了智者這樣的一代宗師，如今尚有如來古洞，智者宴座 觀音峰 濟公岩等遺蹟勝景。
四是名人薈萃，歷代名人對天湖景區都情有獨鍾，詞賦大家蘇東坡 書法大家米芾 風流倜儻的唐伯虎清高宗弘曆都曾遊歷此地，並留下了珍貴的墨寶。下面請大家隨我進入景區盡情欣賞
各位來賓：天湖風景區是塊風水寶地，前有綠水環繞，後有青山相靠。前面映入大家眼瞼的這條溪流，叫做始豐溪，是天台人民的母親河全場68公里，匯入靈江流入東海。天湖風景區所在的青山名叫龍山。說起龍山，有一個“九龍造天台”的古老傳說。天台“山有八重，四面如一，頂對三辰，當牛女分野，上應台宿，故名天台”，台州天台山因而得名。這八重山象徵著八條龍，我們身下的這座龍山們於盆地中心，與周圍大山不相連，乃是九龍之首。
四川著名天台山的導遊詞 篇8
兩千多年前，西漢才女卓文君和大辭賦家司馬相如臨邛當爐賣酒，傳為千古佳話，並開創了中國光輝燦爛的酒文化之先河。“文君酒”、“臨邛酒”享譽全國。臨邛尚有“酒鄉”之譽，唐時，邛酒即為宮廷佳飲。20__多年來，邛酒始終享有盛譽，來源於得天獨厚的釀造條件和精湛的傳統工藝。全市現有酒類生產、銷售企業700多個，年產白酒30萬噸，啤酒10萬噸。以酒為龍頭的食品工業，產值達23億元。邛崍固態地窖發酵的基礎酒更是獨領風，暢銷全國。為全國眾多知名品牌的形成和發展奠定了堅實的物資技術基礎，近年來，邛崍又被中國食品協會命名為“中國最大白酒原酒基地”。文君酒是我國白酒業最具歷史文化價值的品牌之一，但進入20世紀90年代以來，由於經營不善，企業和產品每況愈下，資不抵債，20__年，文君酒廠由藍劍出資1.2億元收購。20__年，藍劍引入劍南春作為文君酒廠的戰略投資者，劍南春以持股62%成為文君酒廠的控股方。資料顯示，20__年文君酒廠已扭虧為盈，實現利稅20__多萬元，淨利潤600多萬元。目前年產各類飲料酒三萬多噸，擁有文君系列品牌100多種，年產原酒能力2800噸，生產、包裝各類白酒能力為8000噸以上。
第三，竹鄉。邛崍素有“竹鄉”之稱的美譽，盛產竹子，歷史上曾是重要的造紙地，以前盛傳著一句話叫：成都草紙半平樂。源於邛崍天台山的白沫江，兩岸的造紙作坊多達百個，整條江面上鋪上了一層厚厚的白沫，故此得名白沫江。當然，現在人們的環保意識強了，造紙作坊逐步退出了歷史的舞台，我們的母親河也恢復了它清澈的面孔。現在的邛崍，是四川著名的竹編生產地。距平樂鎮9公里的蘆溝，就是竹子的海洋，漫山遍野的翠竹，微風過時，翩翩起舞;狂風起時，恰似東海波濤，洶湧澎湃。平樂鎮現存的造紙遺址有幾十處之多，而蘆溝“竹海香”農家樂內的宋代造紙坊遺址，保存最為完整，經年的石碾、木滾、殘損的濾缸、碩大的青石池，無不述說著當時作坊的盛狀。邛崍平樂鎮水源充沛，竹資源豐富，尤其盛產慈竹。該地的瓷胎竹編是通過選竹、刮青、破節……等十幾道工序將竹加工成絲，再採用景德鎮白瓷，緊扣瓷胎，用竹絲進行編織，保持經緯比例勻稱地編織在白瓷外表。竹編工藝款式多樣，極富地方特色，深受人們的青睞。是整個四川瓷胎竹編最大的原料產地，也是傳統瓷胎竹編保留較為完整的地方之一。目前，這項瀕臨失傳的民間絕活瓷胎竹編已經被列入《非物質文化遺產名錄》。
四川著名天台山的導遊詞 篇9
各位女士，各位先生，各位貴賓，各位朋友，大家早上好!(微微鞠躬)。
相逢是緣，相識是分!前世五百次的回眸，換來咱們今生的擦肩而過。很高興，和大家相會在美麗的天府之國，一同走進文君故里——邛崍，一起遊覽山奇、石怪、水美、林幽的天台山。暢遊青山綠水，盡享旅途歡樂。首先，請允許我做一下自我介紹，我是大家本次旅行的導遊，我叫方圓，無規矩不成方圓的方圓，大家叫我小方就可以了。旅行途中，大凡小事，儘管吩咐，我將全力而為，為你效勞!本次為我們保駕護航的師傅是X大哥。小方希望大家把最熱烈的掌聲送給我們的X師傅，感謝他這兩天為我們辛苦的工作。
接下來，給大家說一下這兩天的行程安排。現在，我們出發前往天台山，車程120公里，行程需要2個小時左右。到達景區遊客中心之後，我們將換乘景區觀光車上山，景區專用觀光公路約20公里，行車需30分鐘。抵達小磨房之後，我們在___餐廳集合用餐。下午前往十八里香草溝、蝴蝶灘、雷音寺、小九寨、花石海、小磨房等景點遊覽。傍晚下山返回___住宿。第二天遊覽天府水鄉平樂古鎮，下午X點到___停車場集合乘車，約X返回成都市區，結束兩天愉快的旅行。
(以下是自我介紹和交待注意事項：“兩要”(要守時，要愛“家”，也就是車內衛生);“三樂”(助人為樂、苦中作樂、自娛自樂，千萬不可尋歡作樂)，另外提醒客人保管好自己的貴重物品，金卡、銀卡、IC、IP、IQ卡，統統保護好密碼!此處略...。
各位朋友，我們這次要去到的天台山平樂古鎮屬於“中國優秀旅遊城市”、“文君故里”——邛崍。邛崍位於成都平原西南邊緣，距成都市區65公里，幅員面積1384平方公里，人口64萬。邛崍因臨邛故地素有邛民(邛族)聚居，故取名臨邛，築城置縣已有2300多年的歷史，西漢才女卓文君的故鄉，巴蜀四大古城之一，是古南方絲綢之路西出成都的第一重鎮，茶馬古道的重要驛站，素有“臨邛自古稱繁庶，天府南來第一州”之美譽。
邛崍歷史悠久，文化延綿，風情多端，邛崍和卓文君的聯繫不能說是不緊密。其實應該說邛崍歷史中有二女子：文君和黃崇瑕。“文君當壚，相如滌器”早已傳為愛情佳話，為情一字而視世俗如無物，當時之意當地之情，也值得後人扼腕感嘆了。黃崇瑕，乃一女扮男裝女狀元。而其留名，也許更多的是因為徐謂的雜劇《四聲猿》中的文字。而如今文君的名字成為酒文化的一部分，崇瑕之名卻已湮沒無聞。
四川著名天台山的導遊詞 篇10
天台山是著名的遊覽勝地，早在南北朝時代就名聞國內外。歷代不少著名詩人寫下了很多讚美天台山景色的詩篇。明代大旅行家徐霞客在他的遊記中即有詳細描敘天台山風景，讚美天台山景色的篇章"游天台山日記"。天台山還是我國佛教天台宗的發祥地。坐落在天台山麓的規模宏大的國清寺，被認為是天台宗的祖寺。而天台山的勝跡，也主要集中於國清寺附近，稱為" 國清風景區"。 國清寺是一座擁有19600平方米麵積，600多間屋宇的大型建築群，它以四條縱軸為主體，其中包括四殿(彌勒佛殿、雨花殿、大雄寶殿、觀音殿),五樓(鐘樓、鼓樓、方丈樓、近塔樓、藏經樓)，四堂(妙法堂、安養堂、齋堂、客堂)，二亭(梅亭、清心亭)，一室(文物室)，成為我國最完整的大型寺院之一。國清寺的文物室珍藏著兩千多件文物，其中有的很珍貴。
四川著名天台山的導遊詞 篇11
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂!。
有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔!。
皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從知者誰?。
雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
這是西漢辭賦名家司馬相如為表達對“巴蜀第一美女”卓文君的暗慕，在靈光一現之間寫下的千古名句，至今讀來仍能感覺到言語間流淌的款款深情。在國外媒體評出的全球十大經典愛情傳奇中，中國有三對情人榜上有名：相如文君位列第一，唐明皇楊玉環位列第三，徐志摩陸曉曼位列第十。女人往往把愛情擺在首位，其次才輪到生命、財富、親情，其他的一切更是十分遙遠無暇多作計較。一個公孫王侯的富貴小姐，敢於跳出豪門庭院，與落魄的才子到窮家破舍里，兩人以賣酒為生。數年前，以司馬相如和卓文君這段千古愛情絕唱為題材的大型古裝劇《鳳求凰》曾在CCTV黃金時間播出。
四川著名天台山的導遊詞 篇12
在經歷了歷史的洗禮後，天台風光依舊山靈水秀，管理和服務日臻完善，。它不僅完整地傳承了長達兩千多年的精神遺產，還汲取了更為廣闊豐厚的外來思想與文化基因。1994年被評為國家級森林公園，20__年被評為國家重點風景名勝區，20__年被評為國家AA_旅遊區，20__年成功申報四川大熊貓棲息地世界自然遺產，天台山成為其重要組成部分。
“山奇、石怪、水美、林幽”是天台山的真實寫照。水是天台山之靈魂，“山有多高，水有多高”，金龍河自天台山頂蜿蜒而下，形成長灘、疊溪、瀑布、海子……諸多景物又依水幻化，向世人展示出一幅“九十里長河八百川，九千顆怪石兩千峰”的中國山水畫長卷。天台山獨特的向斜地形，造就了景區罕見的高山長河地貌，古木參天，綠油油的香草散發著淡淡的幽香。
在5.12汶川大地震中，由於天台山景區所處的特殊地理位置(邛崍山脈)，景區幾乎毫髮無傷，不能不說是一個奇蹟。“高山玩水”是天台山特色旅遊品牌，山有多高水有多長，彰顯了天台山“高山流水”的浪漫情懷。天台山的十里香草溝在親水指數在川內景區屈指可數：換上草鞋，坐上竹筏划過忘憂海，便進入了天然的香草溝中，溪水從山澗流下淌過身邊，各種各樣玩水內容，讓遊人和水來一個最親密接觸。水上蜘蛛網、溪降、蜻蜓點水、神仙擔、水上步行球、水上鞦韆、碰碰船等十餘個親水玩水項目，讓你在酷暑難賴的夏季與天台山的碧水山泉親密接觸，感受大自然帶來的清涼愜意。在十八里香草溝，聚集了子母木船、龍拱車翻水、溯溪尋源、水上鞦韆、水上爬梯、翻水車等十八般水上娛樂項目。讓所有參與的遊客，不僅能觀賞天台山豐富的水景，還能來到水邊，與水嬉戲，同水共舞，最大限度的滿足遊客渴望水、親近水的強烈願望。因而享有“九寨歸來不看水，天台歸來不玩水”的美譽。從山波上順著水流滑下，掉入潭中;飛快的跑過水麵的泡沫，不小心就掉下水池;光腳蹬水車，爬水梯，大人小孩在香草溝中個個玩得一身是水，喜笑顏開。而景區在玩水區域更貼心的設計了_室，讓遊客“濕身”之後無後顧之憂。
四川著名天台山的導遊詞 篇13
天台山主峰風景名勝區分為4個景區:蒙峪溝景區，以蒙峪炎帝出生地為中心，輔以神農泉、姜炎聖母廟和茹家莊古遺址等，展現久遠的古代文明;燒香台景區，以燒香台為中心，包括伯陽山、猴娃石、玄關和十二灣等景點;楊家灘景區，以楊家灘緩坡谷地為中心，包括白馬關，千尺崖、躍馬澗、東西湖及蕎麥山;蓮花頂景區，包括天台山的廟區、老君頂、蓮花頂、系馬樁、人頭峰等景點。
天台山主峰景區位於雞峰山景區西南部，主峰蓮花峰海拔2198米，為天台山風景名勝區海拔最高景區，亦是集古、奇、雄、秀、險、幽為一體的景區。各位朋友，請大家看!這處景觀叫燒香台。燒香台海拔1000多米，是天台山名勝風景區第一道山峰，青松翠柏，鬱鬱蔥蔥，是從寶雞市區進天台山兩條道路的交會處。傳說這裡曾是黃帝求援於炎帝的地方。相傳蚩尤為九黎之首，炎帝之裔，他對黃帝統一天下不服，又想替祖父炎帝報“阪泉之戰”被黃帝戰敗之仇，於是，打著炎帝的旗號，率領81個兄弟(氏族)，揭竿而起，兵發涿鹿。黃帝九戰九敗，便向炎帝求援。炎帝、黃帝為“同胞兄弟”，曾共同管理過華夏族團。炎帝因年老體弱而離開中原，回到天台山安度晚年。黃帝從涿鹿來到蒙峪溝，進了南天門，單上第一道山峰，點燃信香，虜誠祈禱。此時炎帝正與九天玄女在天台山採藥，聞得信香，占卜知道黃帝來此之意，便告訴九天玄女。九天玄女敬重炎帝之仁厚，便下山向黃帝面授軍機。黃帝學得九天玄女的戰法，又焚香3日，以謝炎帝不計前嫌之恩德。回到涿鹿後打敗了蚩尤。後人為紀念炎帝、黃帝這兩位中華始祖，將這座山稱“燒香台”。建宮造亭，朝拜祭奠。從至今遺留的古建築群遺址和史料記載看，這一東西長50米、南北寬20餘米的平地，原建有大雄寶殿等廟宇，洞內供香台，上置一鐵鑄香爐，為清代道光年間所鑄，這裡迄今香火不斷。
四川著名天台山的導遊詞 篇14
天台山歷史悠久，炎帝遺蹟甚多。故世有“天台天下古，天台古天下”之美譽。天台山人文景觀與自然景觀互為表里，相互輝映，不僅在時空布局和審美情趣上相互滲透組合，而且還處處表現出歷史遺蹟、宗教建築等與周圍環境的交融和襯托。天台山以道教文化著稱於世，為道家“祖庭”、“玄都”之地。天台山神秘幽美的自然環境，吸引歷代著名道教人物隱居養性、修煉傳道，千餘年來香火不斷，祖神盛行，形成了頗具地方色彩的道教文化。天台山自古以來為“聖人踐地”，歷代在此舉行祭祀炎帝活動，節日廟會亦頻繁舉辦，因此，廟會中社火、戲曲、祭祖活動與各種富有地方風情特色的民俗活動，不僅具有古老淳樸之色彩，與寶雞悠久的歷史文化一脈相承，而且增添了天台山人文景觀的神秘性和多彩性。據實際勘察，天台山有宗教活動遺蹟30處，民俗文化6處，奇石13處，碑碣8處，古遺址4處，炎帝活動遺蹟10處，古道2處，祠廟5處，摩崖石刻5處。
天台山獨特豐富的自然景觀和人文景觀，具有很高的旅遊價值，遊人置身其中，不僅能領略到旖旎絢麗的風光奇景，探討大自然的神奇奧秘，賞心悅目，陶冶性情，而且還能從中了解到許多鮮為人知的奇聞逸事、神話傳說，學到豐富的歷史文化知識。因而，今天寶雞天台山已成為人們遊覽、休閒、度假、科研的極佳境地。清人張式仲在其一首題名為《夏日登天台山》中寫道：“遊客登南嶺，孤峰峙茂林。颯然風人戶，長嘯人開襟。酷夏可忘暑，高樓堪息心。”
四川著名天台山的導遊詞 篇15
請大家繼續前行，前面有座九曲橋，名叫“經為橋”。佛語云，“欲登披岸經為橋。“此橋不同於一般的九曲橋，因為它中間直，旁邊曲，也就是說其心是直的，橋是曲的，又稱為”直心曲橋“。此橋寓意深刻，欲登彼岸超凡入聖，是可以實現的，但需要潛心修行，用現代的話說，道路是曲折的，前途是光明的。
走完曲橋，現在來看這邊的山崖旁有石刻大佛一尊，只見他笑容可掬，一看便知是“大肚能容，容天下難容之事，笑口常開、笑天下可笑之人”的彌勒佛。這尊彌勒佛高18米，大肚上能容30人。據我們所知它是目前華東地區露天石刻彌勒之最。由於天湖景區自古便是佛教勝地，景區山岩刻有“彌勒尊皇佛”五個古字，如今尚存，故此這尊彌勒佛在景區入口不遠處恭迎大家，起到了引導人們“步入佳境，尋寶攬勝”的作用。
接著我們來到財神殿。大凡名山勝地，必是風水好、財氣旺的地方，天湖景區也不例外，風水有九龍相聚，財運與五路會合，這“九和五”又被看作九五之尊，是皇權的象徵。請看這五路財神，東南西北中，方方面面，各路俱全，只要您心誠則靈，恭敬相迎，財神一定會鼎力助您飛黃騰達。
拜過財神，現在我們來看景區的另個二件“寶貝”。一件是這塊“觀自在菩薩”照壁，五個蒼勁有力的大字系乾隆四十七年親筆所題，此照壁原是禪林寺照壁，立於禪林寺寺門前，禪林寺原系智者大師創建的天台宗十二剎之一，清朝晚年，因僧俗紛爭，寺院被焚毀，古壁散落民間，被用於砌牆、造橋、鋪路等，後當地老人協會歷經數年搶救，古壁才得以重現。終因年代久遠，“薩”字無處蒐集，乃後人臨摩而成。
四川著名天台山的導遊詞 篇16
平樂特色旅遊產品瓷胎竹編。它是以瓷器器皿為胎，用纖細如髮的竹絲，柔軟如綢的竹蔑，依胎編織而成。瓷胎竹編用的竹絲選料非常嚴格，在四川生產的一百多種竹子中，只選中了邛崍平樂生長的慈竹，而且必須是節距在66厘米以上、無劃傷痕跡的“兩年青”壯竹。50公斤慈竹經反覆挑選加工，最後只得成品竹絲400克。製成的經蔑薄如綢，緯絲繃如毛髮，且粗細均勻，柔韌適度，原料製作的技術要求極高。
瓷胎竹編工藝品的編織技藝要求高，難度大。從起底、翻底、翻頂、鎖口的全部工序，都要求不出現竹絲接頭，不出現絞絲、疊絲等技術差錯，始終保持經蔑緯絲比例勻稱，給人以一氣呵成之感。瓷胎竹編在圖案設計方面，由簡單的花邊發展到複雜多變的幾何圖案、提花圖案、隱花圖案和山水花鳥等自然圖案。瓷胎竹編工藝品，除了傳統的花瓶、咖啡具、茶具、飯碗等產品外，還有首飾盒、文具、筆筒、竹壓盤等。現在，瓷胎竹編工藝被列為成都市非物質文化遺產，竹編產品遠銷國外。
國家重點風景名勝區天台山位於“文君故里”邛崍市西南端天台山鎮境內，屬邛崍山脈，距離成都130公里。景區面積達192平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。天台山為國內罕見的箱狀向斜山地，丹霞地貌變化豐富，山體由西南向東北傾斜成U字形，山勢亦由低到高，形成_台地，故有“天台天台，登天之台”之說。景區氣候溫和，雨量充沛，年均氣溫16℃，森林覆蓋率達94.4%，動植物種類豐富，有珙桐、紅豆杉、銀杏等20餘種國家保護的珍稀植物及大熊貓、紅腹角雉、大鯢等7種國家保護的珍稀動物，目前天台山已納入四川省大熊貓棲息地世界自然遺產範圍。
四川著名天台山的導遊詞 篇17
大家看這兩塊巨石像不像金劍劈石的姿態。當地人給它起了一個很好聽的名字，叫“劍劈石”，也有人叫它“試劍石”。但見兩塊巨百對峙而立，如刀劈一般;兩石中間，僅容一人側身而過。傳說當年九天玄女在燒香台教會了黃帝用兵布陣之法，又授予他一把長劍。黃帝舉劍朝一塊巨石劈去，只聽一聲巨響，火花四濺，這塊巨石便被劈成兩半。數千年來，巨石巋然聳立，風雨不動。現成為遊人撫摸攀援的一大景觀。在此周圍，還有玄女洞、玄女梳妝檯等景觀，它們都流傳有一段美麗的傳說。
現在，我們來到的地方叫伯陽山。伯陽山是天台山風景區的第二大景觀，亦為第一大險山。石崖突兀，巍峨挺拔，它是以老子(李耳)之字“伯陽”而命名。傳說當年老子在華山潛心修煉，混元老祖感其心誠，便為他指點迷津。混元老祖說:華山雖好，但在此修煉者多，極不清靜，你可到寶雞天台山去修行，那兒山高景深，很是幽靜。老子聽了師傅的話，便打點行裝，騎著青牛，西奔而來。到了寶雞天台山後，為這裡的青山綠水所吸引，便選定了此山居住。因有玄關擋道，老子便催動青牛，以角拱石，穿石為洞。洞高2.5米，寬2米，山風穿洞而過。從此，留下“風透玄關”的自然美景和“老子騎牛過玄關”的動人故事。在伯陽山，還傳說伏羲氏、鴻鈞老祖、孫臏、葛洪等在此留居過。現在這裡有一天然、人工合成的山洞，內供老子坐像一尊。在此山道，還有支鍋石、老鷹石、回心石、八卦石等景點，它們都流傳有古老而美麗的傳說。
四川著名天台山的導遊詞 篇18
寶雞天台山為1994年國務院第三批公布的全國重點風景名勝區。它位於寶雞市南部，秦嶺山脈北麓。主景區距寶雞市中心不足10公里，面積約133平方公里。景區平均海拔高度在1500米左右，主峰天柱峰海拔2198米，屬自然風光優美、人文景觀婁莽的城郊山嶽型國家重點風景名勝區。
寶雞天台山，自然景色獨特，文化底蘊深厚。景區內群峰競秀，植被繁茂，水清林幽，氣候宜人。據歷史文獻記載，“炎帝成於姜水”。寶雞是炎帝故里，天台山相傳是炎帝采嘗百草而中毒遇難安葬之處。
天台山濃縮秦嶺山脈風光於二處，具有峻峰、幽谷、翠綠、碧水四大風景特色。峻峰:天台山重巒疊障，峭壁對峙，群山萬壑之間，雲霧迷漫，氣象萬千。風景區內的天台蓮花峰、天柱峰、人頭峰、神農峰、雞峰山、大散嶺等山峰均為花崗岩峰林地貌，群峰爭雄，凌空險峻。幽谷：天台山溝塑眾多，崖峻谷深，林木蔽日，使人置身於“偶聞松濤聲，卻是萬籟靜”的境界。不少深谷至今人跡罕至，奧秘莫測。翠綠：天台山林海茫茫，群峰巨石隱於蒼松翠柏之中，組成一幅幅色彩斑讕的自然畫面。碧水:天台山水量豐富，河、湖(水庫)、溪、瀑、潭、泉俱全，山環水繞，縱橫交錯。其水質潔淨，清幽嫻靜。
四川著名天台山的導遊詞 篇19
第二，酒鄉。兩千多年前，西漢才女卓文君和大辭賦家司馬相如臨邛當爐賣酒，傳為千古佳話，並開創了中國光輝燦爛的酒文化之先河。“文君酒”、“臨邛酒”享譽全國。臨邛尚有“酒鄉”之譽，唐時，邛酒即為宮廷佳飲。20__多年來，邛酒始終享有盛譽，來源於得天獨厚的釀造條件和精湛的傳統工藝。全市現有酒類生產、銷售企業700多個，年產白酒30萬噸，啤酒10萬噸。以酒為龍頭的食品工業，產值達23億元。邛崍固態地窖發酵的基礎酒更是獨領風，暢銷全國。為全國眾多知名品牌的形成和發展奠定了堅實的物資技術基礎，近年來，邛崍又被中國食品協會命名為“中國最大白酒原酒基地”。文君酒是我國白酒業最具歷史文化價值的品牌之一，但進入20世紀90年代以來，由於經營不善，企業和產品每況愈下，資不抵債，20__年，文君酒廠由藍劍出資1.2億元收購。20__年，藍劍引入劍南春作為文君酒廠的戰略投資者，劍南春以持股62%成為文君酒廠的控股方。資料顯示，20__年文君酒廠已扭虧為盈，實現利稅20__多萬元，淨利潤600多萬元。目前年產各類飲料酒三萬多噸，擁有文君系列品牌100多種，年產原酒能力2800噸，生產、包裝各類白酒能力為8000噸以上。
第三，竹鄉。邛崍素有“竹鄉”之稱的美譽，盛產竹子，歷史上曾是重要的造紙地，以前盛傳著一句話叫：成都草紙半平樂。源於邛崍天台山的白沫江，兩岸的造紙作坊多達百個，整條江面上鋪上了一層厚厚的白沫，故此得名白沫江。當然，現在人們的環保意識強了，造紙作坊逐步退出了歷史的舞台，我們的母親河也恢復了它清澈的面孔。現在的邛崍，是四川著名的竹編生產地。距平樂鎮9公里的蘆溝，就是竹子的海洋，漫山遍野的翠竹，微風過時，翩翩起舞;狂風起時，恰似東海波濤，洶湧澎湃。平樂鎮現存的造紙遺址有幾十處之多，而蘆溝“竹海香”農家樂內的宋代造紙坊遺址，保存最為完整，經年的石碾、木滾、殘損的濾缸、碩大的青石池，無不述說著當時作坊的盛狀。邛崍平樂鎮水源充沛，竹資源豐富，尤其盛產慈竹。該地的瓷胎竹編是通過選竹、刮青、破節……等十幾道工序將竹加工成絲，再採用景德鎮白瓷，緊扣瓷胎，用竹絲進行編織，保持經緯比例勻稱地編織在白瓷外表。竹編工藝款式多樣，極富地方特色，深受人們的青睞。是整個四川瓷胎竹編最大的原料產地，也是傳統瓷胎竹編保留較為完整的地方之一。目前，這項瀕臨失傳的民間絕活瓷胎竹編已經被列入《非物質文化遺產名錄》。