四川名勝古蹟導遊詞

四川名勝古蹟導遊詞 篇1

青城山道教名山,著名旅遊景點。古稱天谷山。在都江堰市西南。 因青山四合,狀若城廓,故名。屬邛崍山系,處邛崍山東坡與成 都平原交接處,背靠岷山雪嶺,面向成都平原,山體主要由礫岸 組成,有36峰,最高峰海拔1600餘米。為道教第五洞天,全稱洞 天第五寶仙九室之天。

相傳東漢張陵在此後山(即大邑鶴鳴山)結茅,傳五斗米道 ,其子張衡、孫張魯也嗣法於此。晉范長生、隋趙昱及趙冕、唐 杜光庭等相繼來此修道。

有張天師降摩的擲筆槽、試劍石、天師手植銀杏樹、天師池 、唐玄宗手詔碑、唐雕三皇石像、唐鑄飛龍鐵鼎、杜光庭讀書台 、唐薛昌丹井、五代天師像、明代木雕門屏等文物遺蹟。

歷代宮觀林立,至今尚存遺蹟38處。現存主要宮觀有建福宮 、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮、圓明宮、玉清宮等,其中 天師洞和祖師殿為道教全國重點宮觀。

明代,青城山道教屬正一道,明末趨於衰落,清唐熙時武當 山全真龍門派道士士陳清覺來此山傳道,從比屬全真龍門派碧洞 宗,至今已傳13代,有36峰、8大洞、72小洞、108處勝景之說, 以“青城天下幽”著稱,北宋王小波、李順起義曾以青城後山為 根據地,並存明末張獻忠起義部隊駐紮的遺蹟。

四川名勝古蹟導遊詞 篇2

峨眉山是我國的四大佛教名山之一,位於四川中南部,四川盆地西南邊緣的峨眉境內,距成都約一百六十公里,在峨眉山市西南七公里處。高出五嶽,秀甲天下。在我國的遊覽名山中,峨眉山可以說是最高的一個,最高峰萬佛頂海拔3099米。山體南北方向延伸,綿延23公里,面積115平方公里。長久以來,峨眉山以其秀麗的自然風光和神話般的佛教勝跡而聞名於世。她古雅神奇,巍峨媚麗。其山脈綿亘曲折、千岩萬壑、瀑布溪流、奇秀清雅,故有“峨眉天下秀”之美稱。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。

峨眉山像一道巨大的翠屏,聳立在成都平原西南,遙望彎曲柔美的山體輪廓,猶如少女的面容和修眉,於是人們很早便稱它為“峨眉”。縱橫200餘公里的峨眉山,與“亞洲脊樑”崑崙山的支脈邛峽山相連。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山組成,一般遊人所到,主要是奇峰攢聚、名勝薈萃的大峨山,這就是今日人們通常所說的“峨眉山”。

峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱於世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽。唐代詩人李白詩曰:“蜀國多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊”;當代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來,峨眉山就是人們禮佛朝拜、遊覽觀光、科學考察和休閒療養的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、遊人不絕,永葆魅力。

四川名勝古蹟導遊詞 篇3

九寨溝在四川省南坪縣城西45千米處,與甘肅省相接,因有九座藏族村居於其中而得名。九寨溝呈人字形,主溝叫樹正溝,呈南北延伸,南高北低,向北開口,其上有兩條支溝,東名則查哇溝,西名日則溝。溝谷總長約50千米。其自然風景點都集中在溝兩側。

九寨溝以原始的生態環境,一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風光,顯現“自然的美,美的自然”,被譽為“童話世界”、“人間仙境”。九寨溝的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風情被稱為“五絕”。 溝內串珠式的分布著108個大大小小形狀各異的海子,雖深過數十米,但可直視海底。因水中植物種類和湖底沉積物不同,水色各異,漣漪多彩,晨曦或夕陽下,海中之倒影,更加明淨真切,步移景異,妙趣無限。

九寨溝既是自然保護區,國家級風景名勝區,又是世界人類自然遺產。這裡保存著具有原始風貌的自然景色,有著自己的特殊景觀。

九寨溝景區面積62平方公里,現遊覽區面積50平方公里,以三溝一百一十八海為代表,包括五灘十二瀑,十流數十泉等水景為主景,與九寨十二峰聯合組成高山河谷自然景觀。九寨溝景觀分布在成Y型的樹正、日則、則查窪3條主溝內,總長50餘公里。主要有樹正景區,長75公里,有盆景灘、樹正群海、樹正瀑布、雙龍海、火花海、臥龍海等景點組成;日則溝景區,有諾日朗、珍珠灘、高瀑布三大瀑布,有鏡海、熊貓海、芳草海、天鵝海、劍岩、原始森林、懸泉、五花海等景點;則查窪溝景區,有長75公里的長海和五彩池等景點;扎如景區,有魔鬼岩、扎如寺等景點。

四川名勝古蹟導遊詞 篇4

重慶市統景風景區位於重慶市渝北區東部御臨河畔,距渝中區65公里。以“統景峽猿”居“巴渝十二景”之首,統攬山、水、林、泉、峽、洞、瀑、天池、小島、古寨、鷹群諸景,被譽為“自然博物館”,歷代文人墨客盛讚為“武陵仙境”。1989年定為省級風景名勝區。

統景的溫泉聞名遐邇,有人冠之“統景溫泉甲天下”的美稱,總投資800餘萬元的統景溫泉城,已於1997年5月8日投入使用,該溫泉城占地面積17500平方米,其中圓林式花園9500平方米,房屋建築面積8000平方米,總體建築包括露天游泳池、室內情侶池和娛樂區三個部分,泳池的水溫均為30-53度,露天游泳池分兒童和成人游泳池,可同時容納500人,並設有更衣室、淋浴、歌舞廳、休息廳、冷飲廳、理療保健廳等現代化的配套設施。夏日,陽光普照,還可以同時享受溫泉浴和日光浴,冬日,泉暖如湯,仍可令君品味其濃濃春意。整個溫泉城的規模當居西南地區第一位。

十里泛塘河,九曲十八灣。統景峽由溫塘峽、桶進峽、老鷹峽組成,素有“小山峽”之稱。入峽,峭壁青崖綺天而立,兩岸翠竹鋪天蓋嶺,秀色可餐,峽內山重水複,四壁環合若桶、天光水影僅然一線。(峽猿成群結隊,或攀於崖邊或懸於樹尖,或與人嬉戲……您可在此體味人與自然的樂趣,夏日,瀑布高懸,霧繞雲崖,氣象萬千,老鷹百十成群,盤旋天際,為一大奇觀。

風景區內溶洞70餘處,洞內鐘乳石瑰麗多姿,各具其趣。猴子洞長20xx米,洞內石柱林立、充滿野趣;楊家洞螺旋而下,深達105米,洞內石鐘乳密如星辰,螢光閃爍,下感應洞長達437米,洞內陰河潺潺,令人神往。

四川名勝古蹟導遊詞 篇5

白馬寺位於河南洛陽城東10公里處,在漢魏洛陽故城雍門西1.5公里處,古稱金剛崖寺,號稱“中國第一古剎”,是佛教傳入中國後第一所官辦寺院。它建於東漢明帝永平20xx年(公元68年),距今已有近20xx年的歷史,是國家AAAA景區。

據史料記載,東漢永平十年(公元67年)的某天晚上,漢明帝劉莊做了一個夢,夢見一位神仙,金色的身體有光環繞,輕盈飄蕩從遠方飛來,降落在御殿前。漢明帝非常高興。第二天一早上朝,他把自己的夢告訴群臣,並詢問是何方神聖。太史傅毅博學多才,他告訴漢明帝:聽說西方天竺(印度)有位得道的神,號稱佛,能夠飛身於虛幻中,全身放射著光芒,君王您夢見的大概是佛吧!於是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域,訪求佛道。三年後,他們同兩位印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽,帶回一批經書和佛像,並開始翻譯了一部分佛經,相傳《四十二章經》就是其中之一。皇帝命令在首都洛陽建造了中國第一座佛教寺院,以安置德高望重的印度名僧,儲藏他們帶來的寶貴經像等物品,此寺即今天的洛陽白馬寺。據說是因當時馱載經書佛像的白馬而得名,而白馬寺也因而成為中國佛教的“祖庭”和發源地。白馬寺屬於中國全國重點文物保護單位。

白馬寺原建築規模極為雄偉,歷代又曾多次重修,但因屢經戰亂,數度興衰,古建築所剩無幾,人民政府為保存這一著名文化古蹟,曾進行過多次修葺。現有五重大殿和四個大院以及東西廂房。前為山門,山門是並排三座拱門。山門外,一對石獅和一對石馬,分立左右,山門內東西兩側有攝摩騰和竺法蘭二僧墓。五重大殿由南向北依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗盧殿。每座大殿都有造像,多為元、明、清時期的作品。毗盧殿在清涼台上,清涼台為攝摩騰、竺法蘭翻譯佛經之處。東西廂房左右對稱。整個建築宏偉肅穆,布局嚴整。此外,還有碑刻40多方,對研究寺院的歷史有重要價值。

現存白馬寺坐北朝南,是一座長方形的院落,占地約4萬平方米。寺大門之外,廣場南有近年新建石牌坊、放生池、石拱橋,其左右兩側為綠地。左右相對有兩匹石馬,大小和真馬相當,形象溫和馴良,這是兩匹宋代的石雕馬,是優秀的石刻藝術品。白馬寺的山門為明代所重建,為一併排三座拱門,代表三解脫門,佛教稱之為涅盤門。部分門洞券面上刻有工匠姓名,皆為東漢遺物。寺內現存五層大殿,坐落在一條筆直的中軸線上,兩旁偏殿則互相對稱。天王殿,正中置木雕佛龕,龕頂和四周有50多條姿態各異的貼金雕龍。龕內供置彌勒佛,即“歡喜佛”。他笑口常開,赤腳趺坐,形象生動有趣,令人忍俊不禁。殿內兩側,坐著威風凜凜的四大天王,是佛門的守護神。彌勒佛像(之後是韋馱天將,佛教的護法神,昂然佇立,顯示著佛法的威嚴)。白馬寺大門東走約300多米,有一座十三層的齊雲塔,直插雲霄。齊雲塔始建於五代時期,原為木塔,北宋末年金兵入侵時燒毀。金朝大定年間重建此塔,至今已有800多年歷史。

白馬寺建築規模雄偉,現在的布局為明嘉靖時重修,僅存天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿四座大殿。山門東西兩側有迦葉摩騰和竺法蘭二僧墓。後院毗盧閣內的斷文碑,刻有白馬寺的歷史,是寺內重要古蹟,所傳唐經幢(讀床)、元碑刻都有較高的藝術價值。寺內原來還出土了玉石雕刻的彌勒佛像,已被盜往美國。各殿內的佛像大多是元代用乾漆製成的,特別是大雄寶殿的佛像,是洛陽現存最好的塑像。據記載,三國魏時白馬寺前有大石榴,京師傳說:“白馬甜榴,一石如牛。”寺東還有一座金代大定十五年(1175)造的齊雲塔。

四川名勝古蹟導遊詞 篇6

梵淨山位於貴州省的江口、印江、松桃、三縣交界處,面積41900公頃,1978年建立省級自然保護區,1986年晉升為國家級,同年加入聯合國教科文組織國際“人與生物圈”保護區網,主要保護對象為亞熱帶森林生態系統及黔金絲猴、珙桐等珍稀動植物。

梵淨山是武陵山脈的主峰,最高海拔2572米,具明顯的中亞熱帶山地季風氣候特徵。本區為多種植物區系地理成分匯集地,植物種類豐富,古老、孓遺種多,植被類型多樣,垂直帶譜明顯,為我國西部中亞熱帶山地典型的原生植被保存地。區內有植物種數20xx多種,其中,高等植物有1000多種,其中國家重點保護植物有珙桐等21種,並發現有大面積的珙桐分布;脊椎動物有382種,其中國家重點保護動物有黔金絲猴等14種,並為黔金絲猴的唯一分布區。梵淨山不僅是珍貴的生物資源庫,也是我國歷史上佛教名山之一,自然風光奇特,人文歷史遺蹟保存較多,為尚待開發的旅遊勝地。

四川名勝古蹟導遊詞 篇7

各位遊客,大家好!我們即將到達的是八達嶺景區!我是孟導遊,今天很高興能和你們一起在八達嶺上度過一段美好的'時光。

你們知道嗎?從北京出發,行車一百多里就能來到長城腳下。這一段長城修築在八達嶺上,高大堅固,是用巨大的條石和城磚築成的。城牆頂上鋪著方磚,十分平整,好似很寬的馬路,五六匹馬可以並行。城牆外沿有兩米多高的成排的垛子,垛子上有方型的瞭望口和射口,供瞭望和射擊用。城牆頂上,每隔三百多米就有一座方型的城台,是屯兵的堡壘。打仗的時候,城台之間可以互相呼應。各位遊客,現在你站在長城上,踏著腳下的方磚,扶著牆上的條石,不知是否能想起古代的勞動人民是怎樣修築長城的。看,單是這數不清的條石,一塊有兩三千斤重,那時候沒有火車、汽車,沒有起重機,就靠著無數的肩膀無數的手,一步一步地抬上這陡峭的山嶺。要多少勞動人民的血汗和智慧,才凝結成這前不見頭、後不見尾的萬里長城關於長城。

關於長城,還有一段有名的傳說。傳說孟姜女丈夫成親的當晚,官兵她丈夫抓去修長城。孟姜女在家苦苦地等著他回來。日復一日,年復一年,孟姜女始終沒有等到自己的夫君。於是,孟姜女萬里尋夫,來到了長城邊。不料,夫君早已變成了一堆白骨。孟姜女悲傷之下,晝夜不停地哭泣,哭倒了長城。這就是著名的《孟姜女哭長城》的故事。

遊客們,這樣氣魄雄偉的工程,在世界歷史上是一個偉大的奇蹟;長城已經被列入《世界遺產名錄》,請大家自由觀賞,同時提醒各位在長城上不要亂刻亂畫,亂丟垃圾,請大家做一個文明遊客。

我們的此趟旅行即將結束了。回頭看看那雄偉的長城,這么快我們就要說再見了,真有點依依不捨!下次如果你有機會再來遊覽,我一定再當你們的導遊!

四川名勝古蹟導遊詞 篇8

海口開心農場坐落於火山口地質公園南麓儒黃村村口,距離海口市區僅16公里,面朝火山口世界地質公園,背倚生態文明示範村美社村,由三亞熱帶天堂森林公園有限公司投資,是海口及周邊地區唯一一家集菜地採摘、休閒度假、手工體驗為一體的精品農家樂。

開心農場以火山口地區奇特的建築文化為載體,以火山岩村落豐富的民俗文化為精髓,提供既生態又現代,既淳樸又精緻的休閒生活。

開心農場占地約50畝,擁有雙標客房16間、複式0套房16間,農家小院15棟。所有客房均嚴格按照五星級標準建設,並結合農場優美的自然環境,帶給您別樣的居住享受。15棟農家小院擁有各自獨立的主題風格,每棟小院都有兩到三間客房,有客廳、廚房、餐廳及超大陽台和種滿果蔬的菜園,在統一的標準建設的基礎上,依據主題進行裝潢布置。

開心農場目前擁有的體驗式設施包括:花石間休閒會所、“路過咖啡”吧、開心餐廳(餐位300個,獨立包廂8個)、農家有機菜地、手工體驗作坊、會議室、游泳池、兒童遊樂設施、停車場,可為您提供家庭聚餐、休閒下午茶、菜地採摘、手工制豆腐、腳踏車騎行、游泳、騎馬等互動體驗項目,是您周末休閒、公司拓展、家庭聚會的最佳選擇。

20xx年,開心農場先後獲得“全國休閒農業與鄉村旅遊五星級農莊”評定、全國休閒農業創意精品大賽“設計創意銀獎”、全國休閒農業創意精品大賽中南賽區“園區創意優秀獎”,並被海南省農業廳評為農業重點項目和休閒農業示範點。

四川名勝古蹟導遊詞 篇9

重慶市統景風景區位於重慶市渝北區東部御臨河畔,距渝中區65公里。以“統景峽猿”居“巴渝十二景”之首,統攬山、水、林、泉、峽、洞、瀑、天池、小島、古寨、鷹群諸景,被譽為“自然博物館”,歷代文人墨客盛讚為“武陵仙境”。1989年定為省級風景名勝區。

統景的溫泉聞名遐邇,有人冠之“統景溫泉甲天下”的美稱,總投資800餘萬元的統景溫泉城,已於1997年5月8日投入使用,該溫泉城占地面積17500平方米,其中圓林式花園9500平方米,房屋建築面積8000平方米,總體建築包括露天游泳池、室內情侶池和娛樂區三個部分,泳池的水溫均為30-53度,露天游泳池分兒童和成人游泳池,可同時容納500人,並設有更衣室、淋浴、歌舞廳、休息廳、冷飲廳、理療保健廳等現代化的配套設施。夏日,陽光普照,還可以同時享受溫泉浴和日光浴,冬日,泉暖如湯,仍可令君品味其濃濃春意。整個溫泉城的規模當居西南地區第一位。

十里泛塘河,九曲十八灣。統景峽由溫塘峽、桶進峽、老鷹峽組成,素有“小山峽”之稱。入峽,峭壁青崖綺天而立,兩岸翠竹鋪天蓋嶺,秀色可餐,峽內山重水複,四壁環合若桶、天光水影僅然一線。(峽猿成群結隊,或攀於崖邊或懸於樹尖,或與人嬉戲……您可在此體味人與自然的樂趣,夏日,瀑布高懸,霧繞雲崖,氣象萬千,老鷹百十成群,盤旋天際,為一大奇觀。

風景區內溶洞70餘處,洞內鐘乳石瑰麗多姿,各具其趣。猴子洞長20__米,洞內石柱林立、充滿野趣;楊家洞螺旋而下,深達105米,洞內石鐘乳密如星辰,螢光閃爍,下感應洞長達437米,洞內陰河潺潺,令人神往。

四川名勝古蹟導遊詞 篇10

西湖位於杭州市區西面,南北長3.3公里,東西寬2.8公里,總面積5.6平方公里,環湖一周約15公里,蘇堤與白堤把全湖隔為外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖5個部分。

西湖風光秀麗,景色迷人,自古以來就是名勝。“天下西湖三十六,就中最好是杭州。”

西湖三面環山,秦時西湖還是一個海灣,北面寶石山,南面吳山,隔水相對是伸出海灣的岬角。海潮帶來大量泥沙,日積月累,直至隋朝時將西湖與海水隔開,這種由古代淺海演變而成的湖泊在地質學上稱作“瀉湖”。

西湖風景優美,歷代文人墨客吟詠極多。宋柳永有詞《望海潮》形容杭州:“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華,煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。”“重湖疊獻清嘉,有三秋桂子,十里荷花。”可見宋時西湖盛況。

南宋畫院中的畫家馬遠、陳清波等,畫了許多西湖風景畫,這些山水風景畫的題名就是西湖十景的由來。清康熙帝南巡時題十景,勒石鐫碑成了名勝,一直沿用至今。十景為:蘇堤春曉、平湖秋月、柳浪聞鶯、花港觀魚、雙峰插雲、三潭印月、南屏晚鐘、雷峰夕照、曲院風荷、斷橋殘雪。

近幾年來,隨著旅遊事業的發展,景點的整修,1985年評選了西湖新十景:虎跑夢泉、龍井問茶、雲棲竹徑、滿隴桂雨、九溪煙樹、吳山天風、玉皇飛雲、寶石流露、阮墩環碧、黃龍吐翠。這新老十景的題名,使西湖充滿了詩情畫意。

西湖四時有花,四季景色不同,晨昏各異令人流連忘返。

杭州西湖如今已名聞世界,被譽為東方的瑞士。

四川名勝古蹟導遊詞 篇11

虎跳峽,納西語稱“撫魯阿倉過”,撫魯為銀石山,阿倉過為阿倉峽,全稱為銀石阿倉峽。它位於青藏高原、雲貴高原的銜接部及滇西北橫斷山和滇東高原區兩個地貌形態組合區域交界地帶。

虎跳峽是世界上落差最大的峽谷。峽長17公里,谷地海拔1800米,江面落差200多米。有18個險灘,兩岸雪山峭壁筆立於江面之上3000多米。整個阿倉虎跳峽分為上虎跳、中虎跳、下虎跳三段,迂迴道路25公里。各段江面奇窄,北岸只容一個單行的山道旁,飛瀑直瀉,巨石橫生。

四川名勝古蹟導遊詞 篇12

丹霞山座落於仁化縣城南約9公里處,距韶關市區56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山並列為廣東四大名山,1988年被國務院定為國家級風景名勝區。全山均為紅色砂礫岩,遠眺全山,“色如渥丹,燦若明霞”,因而又有人稱之為“紅石花園”。它的地質岩層是由碎屑紅岩,礫石岩和粉狀沙岩所組成,含有鈣質,氧化鐵和少量石膏,呈丹紅色,是砂岩地勢的代表。這種地形和福建的武夷山、韶關的金雞嶺等同屬丹霞地貌。丹霞山古稱燒木佛舊地,又稱長老寨。據《廣東省通志》記載,丹霞山在殘唐五代時期已有佛教居士法雲在山上之錦石岩憩 。

丹霞山是廣東省四大名山之一,位於粵北仁化縣城南九公里處,以“奇,險,美”著稱,因“色如渥丹,燦若明霞”而得名。“桂林山水甲天下,不如廣東一丹霞。”這是人們對丹霞山的讚美之語。傳說,很早以前,有一對青年男女為了尋找一個理想的地方安家立業,騎著一匹棗紅色的駿馬,乘風駕雲。一天,他們來到洞庭湖上,忽見五嶺之南,湞水之畔,樹綠天碧,奇花似錦,百鳥翔集,彩蝶飛舞,景色甚為美麗,於是策馬南行,在一株高若蒼天的丹桂樹下停了下來。他們被這兒的奇山異水迷住了,於是便在這裡安居下來。這匹神馬也很留戀這兒,終日暢飲著這兒的澄澈悠悠的江水,年長月久,便化為一座峻秀壯麗的山巒,這山巒便是丹霞山。

丹霞山在今天的地質學上稱為“丹霞地形”。據地質學家的考證,早在二千多萬年前,丹霞山一帶原是一個巨大的湖泊,後來由於地殼上升,湖身露出地面,岩層受風雨侵蝕,水流沖刷,才變成現在這樣的峰林奇觀。

丹霞山上有三個高峰,遠看三峰高聳對峙,如出天表,蜿蜒變化。寶峰峙其北,海螺峰居其中,長老峰倚其南,三峰之中又以海螺峰最為雄峻。丹霞山名勝古蹟甚多,除了別傳寺,錦石岩,海天門,一線天等景外,還有歷代文人騷客留下的詩文題刻。那些奇峰妙景,神形仙態,實在令人目不暇接,流連忘返。

四川名勝古蹟導遊詞 篇13

襄樊古隆中位於湖北省襄樊市襄陽以西13公里的西山環拱之中。據《輿地誌》記載:“隆中者,空中也。行其上空空然有聲。”隆中因此而名之。歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍圖“隆中對策”都發生在這裡。境內有中央與地方共建高等學校——襄樊學院。

古隆中是三國時期傑出政治家、軍事家諸葛亮青年時代(17-27歲)隱居的地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長達20xx年之久。諸葛亮本是山東琅琊人,幼年失去了雙親,17歲隨叔父來到襄陽隆中,躬耕苦讀,留意世事,被稱為“臥龍”。後來劉備三顧茅廬,諸葛亮全面分析了當時三分天下的局勢,提出了一統天下的謀略,這就是著名的《隆中對》。

現在的古隆中是一個以諸葛亮故居為主體的風景名勝區,在鄂西北歷史文化名城襄樊市區和襄陽、南漳、谷城三縣交界處,總面積209平方公里,包括古隆中、水鏡莊、承恩寺、七里山、鶴子川等五大景區。主景區古隆中位於襄陽城西十三公里處,自然景色優美,人文景觀豐富。

古隆中 形成文物風景旅遊區已有一千七百多年的歷史,其地“山不高而秀雅;水不大而澄清;地廣而平坦;林不大而茂盛”,隆山聳翠,山亘綿,旗山旋峙。明代已經形成了“隆中十景”:草廬亭、躬耕田、三顧堂、小虹橋、六角井、武侯祠、半月溪、老龍洞、梁父岩、抱膝石。1949年以後,又先後修建或新建了隆中書院、諸葛草廬、吟嘯山莊、銅鼓台、長廊、觀星台、棋盤石、琴台、孔雀寨、猴山等眾多景點,近年又新建了“千古名相諸葛亮彩塑展”、上山滑道和山頂標誌性建築——騰龍閣,漢文化景區、龍泉居等既可賞景、又能旅居的旅遊風景點,進一步完善了景區旅遊服務功能,豐富了文化景觀,擴大了景區容量。古隆中形成了一個融觀瞻、度假修養於一體的風景名勝區。景區內群山環抱、松柏參天,景色頗為優美。有隆中山、樂山、大旗山、小旗山,主要景點諸葛草廬、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古橋、六角井、觀星台等。1994年經國務院審定列為國家4A級風景名勝區。1996年經國務院審定公布為全國重點文物保護單位。

古隆中位於襄樊市襄陽城西隆中山東。從火車站做坐512路巴士,車費1元。在隆中車站停車並折返回城。下車後會有很多“電麻木”拉客去隆中景區,也可步行過去。

牌坊亦稱牌樓,為昔時 旌 表所謂忠貞之紀念建築。襄陽“古隆中”牌坊亦屬此列,為清光緒十九年(公元1893年)湖北提督程文炳所建。

“古隆中”石牌坊高約六米,長約十米,其建造材料為青石開榫組裝而成,依外觀形式為柱不出頭有樓,四柱三牌樓式。“古隆中”牌坊寬三間,中為中間,兩旁為次間,四柱腳深埋土中,四周出土處鋪地平石,柱前後及旁,以十個紋頭砷石支撐。牌坊定盤枋斗口架正昂板,兩正昂間置花板,並雕流空花紋,以為裝飾。正昂上平鋪脊筒檐板,其檐板叉出發戧,戧角作鴿尾形。牌坊脊板兩端並飾魚龍吻,中央置火焰珠。

四川名勝古蹟導遊詞 篇14

中國最美的鄉村--婺源,是鑲嵌在黃山--景德鎮--廬山國際旅遊黃金線上的一顆綠色生態與古文化明珠。她東連浙江衢州、南通上饒、西接景德鎮、北臨黃山,古為文風鼎盛之所,今為交通皖、浙、贛三省要地。全縣面積2947平方公里,總人口33萬人。境內山多地少,素有“八分半三一分田,半分水路與莊園”之稱。這裡屬中亞熱帶濕潤氣候,年平均氣溫為16.7度,年降水量為1821毫米。婺源古屬吳中楚尾,正式建制於唐開元20xx年(公元740年)。有著深厚文化底蘊的婺源,自古以來,就被譽為“江南曲阜”和“書鄉”。由宋而下,文風愈顯強勁,有仕宦2665人,著作3100多部,選入《四庫全書》172部。一方水土養一方人,百代文氣造傳世名流,文學家朱弁,哲學家、教育家、理學大師朱熹,明篆刻家何震,清經學家江永,科學家齊彥槐,鐵路之父詹天佑,現代醫學家程門雪,都從這裡走向全國,走向世界。此外,婺源的民間藝術也十分富有,典雅的徽劇是京劇的源流之一,古樸的儺舞被稱為“古典舞蹈活化石”,甲路抬閣藝術享有“中華一絕”的美名,獨具韻致的茶藝表演風姿迷人......婺源博物館,館藏之多,品位之高,國內罕見,有“中國縣級第一館”之稱。

婺源生態旅遊資源十分豐富。全縣有林地面積376萬畝,森林覆蓋率達82%,是全國十六個生態農業先進縣之一。境內處處為景,猶如一個大公園,有人說她是“中國最美的鄉村”,也有人說她是“最後的香格里拉”。文公山、鴛鴦湖、靈岩洞國家森林公園堪稱“生態奇觀”,江灣、李坑、汪口、思溪、理坑、等許多保存良好的古村落,與青山綠水與粉牆黛瓦、飛檐戧角構成一幅幅恬靜自如、天人合一的畫卷。在婺源,春可賞五色芳菲,夏可探清幽奇洞,秋可觀漫山紅葉,冬可訪平湖鴛鴦。

婺源的物產中外馳名。“四色”(紅、綠、白、黑)是與“四古”(古村、古洞、古建築、古文化)一樣有著悠久歷史和獨特文化內涵的地方特色產品,紅是“水中瑰寶”--荷包紅鯉魚,它肉嫩味美,具有食用、藥用和觀賞價值,被選入國宴;綠是婺源綠茶,它以“湯碧、香高、汁濃、味醇”等特色揚名天下,黑是“硯國名珠”龍尾硯,其“聲如銅,色如鐵,性堅滑,善凝墨”的特徵廣為世人所知;白是江灣雪梨,體大肉厚,鬆脆香甜,當屬果中上品。此外還有甲路工藝傘、竹編、刺繡、木雕、根雕等民間工藝品,清華婺酒、賦春酒糟魚、香菇、筍乾、乾蕨等特色山珍食品,均為饋贈親友的上等佳品。

婺源的交通也較為便利。營運班車已直達上海、杭州、深圳、廣東、溫州、寧波、金華、常熟、南昌、九江、黃山等地,有旅遊車隊一家,從縣城大型停車場到達各景點,每20-30分鐘就有一輛公車,交通十分便利。通訊上實現手機鄉鄉通,各景區均有電話。

婺源現有三星級賓館一家,準三星賓館二家,二星級賓館五家,旅遊定點賓館十八家,還有許多經濟實惠的小賓館和住宿樓,目前縣城已達床位5000多個,各旅遊景區也有980個床位。婺源旅遊定點購物場所四家,這些購物場所,地方特色濃厚,種類繁多,品種齊全,任君選購。具有婺源風情的休閒娛樂場所8家,旅遊服務機構--旅行社10家,婺源文化與生態旅遊區,20xx年獲評為國家3A級旅遊區,20xx年能過ISO9000質量體系論證、ISO14001環境體系認證,婺源的旅遊業將迅速走向成熟,成規模化,婺源旅遊市場逐漸走向繁榮、興旺。

四川名勝古蹟導遊詞 篇15

閣廟原名天后廟、海覺寺、正覺禪院等,是媽祖閣的俗稱,位於澳門的東南方,面海背山。

媽閣廟相傳是福建人於明朝年間為“媽祖”所建,距今已有500多年的歷史了;傳說“媽祖”是福建莆田人,姓林,宋朝人,自幼即可預知吉凶,長大後吃齋未嫁,享壽28歲,死後常顯靈於海上,可幫助商人和漁民化險為夷,故來自福建的漁民就共同興建了媽閣廟,到清朝康熙年間,“媽祖”被加封為“天后”,是航海人的“護航海神”。

媽閣廟正門的橫樑上由“媽祖閣”三個金字,左右的對聯為“德周化宇;澤潤生民”,依次往裡由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣等建築組成,這些建築具有傳統的古老佛教的特色,具有很大歷史意義,可以說,澳門的歷史和媽閣廟血脈相連,不可分割。

在澳門人心目中,媽閣廟的地位非常高的,毫不誇張地說,澳門的各行各業都離不開媽閣廟,因此,媽閣廟的香火很盛,是一座位於鬧市區的傳統廟宇,而每年農曆的三月二十三則是娘0誕辰,在這一天,澳門人都會有各種祭祀活動,非常隆重。

澳門的葡文名稱“MACAU”一詞,則來源於“媽祖”的粵語音轉“馬交”;澳門的貨幣——澳門元也曾以媽閣廟作為圖案,這些都足以顯出媽閣廟在澳門的地位。

四川名勝古蹟導遊詞 篇16

各位遊客朋友:大家上午好!我是頤和園旅行社的導遊員,我姓張,大家可以稱我張導。今天就有我來帶領大家共同遊覽這個清代的皇家園林——頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意,使我們共同度過這一美好的時光。

頤和園共占地290公頃,其中陸地四分之一,水面達到了四分之三。根據皇家園林建園的用途和特點,可將頤和園景區分為政治活動區,帝後生活區和風景遊覽區三個部分。這裡是世界上造景豐富、建築集中、保存最完整的皇家園林。石丈亭,全長728米,共273間。長廊是我國園林中最長的遊廊,也稱畫廊。因為在廊中有很多的彩繪,小朋友猜猜,有多少幅?多達14000餘幅,而且很少有重複。其人物畫多採用我國的古典文學名著,例如《西遊記》《三國演義》《紅樓夢》等,所設計的內容時間跨度很大。

四川名勝古蹟導遊詞 篇17

西遞位於皖南徽州黟縣(安徽省黃山市黟縣)城東8公里處,始建於北宋皇祐年間,距今已有近千年的歷史。黟縣原屬古徽州,西遞地處徽州府西部,因設驛站“鋪遞所”而得名。宏村位於黟縣城北10公里處,始建於南宋紹興元年,汪氏家族在此地建樓、攔河築壩、引水入村,距今已有800餘年歷史。

西遞的明清古建築群是我國徽派建築藝術的典型代表,至今仍完好保存著120幢明清邸宅。西遞有著陶淵明在《桃花源記》中塑造的“世外桃源”的生態環境和風情,該村落素有“桃花源里人家”之美譽。

西遞以其悠久燦爛的傳統文化、精湛超群的徽派明清民居、樸實純美的民俗風情,以及高超精巧的徽派木雕、磚雕、石雕,聞名於全國。最有特色的民宅有大夫第、膺福堂、惇仁堂、西園、瑞玉庭等。“胡文光牌坊”又稱“西遞牌樓”,是明代徽派石坊的代表作,是西遞的標誌。西遞村人傑地靈,培養出了明代荊藩首相胡文光、清代二品官胡尚贈、巨富豪商胡貫三等一批國家棟樑之材和儒商。

村中有座康熙年間建造的“履福堂”,陳設典雅,充滿書香氣息,廳堂題為“書詩經世文章,孝悌傳為報本”、“讀書好營商好效好便好,創業難守成難知難不難”的對聯,顯示了儒學向建築的滲透。

村中另一古宅為“大夫第”,建於清康熙三十年(公元1691年)。“大夫第”為臨街亭閣式建築,原用於觀景,樓額懸有“桃花源里人家。”六個大字”有趣的是,近人多將此樓當作古裝戲中小姐擇婿“熱拋繡球”所在,現已成為西遞村舉辦此項民俗活動的場所。

“大夫第”門額下還有“作退一步想”的題字,語意雙關,耐人尋味。此外,村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石製作的門框、漏窗,石雕的奇花異卉、飛禽走獸,磚雕的樓台亭閣、人物戲文,及精美的木雕,絢麗的彩繪、壁畫,都體現了中國古代藝術之精華。

西遞是黃山市最具代表性的古民居旅遊景點,坐落於黃山南麓,距屯溪54公里,距黃山風景區僅40公里,距黟縣縣城8公里。該村東西長700米,南北寬300米,居民三百餘戶,人口一千多。因村邊有水西流,又因古有遞送郵件的驛站,故而得名“西遞”,素有“桃花源里人家”之稱。

據史料記載,西遞始祖為唐昭宗李曄之子,因遭變亂,逃匿民間,改為胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。故自古文風昌盛,到明清年間,一部分讀書人棄儒從賈,他們經商成功,大興土木,建房、修祠、鋪路、架橋,將故里建設得非常舒適、氣派、堂皇。

歷經數百年社會的動盪,風雨的侵襲,雖半數以上的古民居、祠堂、書院、牌坊已毀,但仍保留下數百幢古民居,從整體上保留下明清村落的基本面貌和特徵。

西遞被專家、學者稱譽為“中國傳統文化的縮影”、“中國明清民居博物館”。

四川名勝古蹟導遊詞 篇18

青海湖,地處青海高原的東北部,西寧市的西北部,是我國第一大內陸湖泊,也是我國最大的鹹水湖。青海湖面積達4456平方公里,環湖周長360多公里,比著名的太湖大一倍還要多。湖面東西長,南北窄,略呈橢圓形。青海湖水平均深約21米多,最大水深為32.8米,蓄水量達1050億立方米,湖面海拔為3260米。

青海湖入選世界紀錄協會中國最大的鹹水湖,中國最大的內陸湖。青海湖擁有多項中國之最,青海湖是國家AAAAA級國家自然景區。

青海湖每年12月封凍,冰期6個月,冰厚半公尺以上。湖中有5個小島,以海心山最大。鳥島位於湖的西部,面積0.11平方公里,是斑頭雁、魚鷗、鸕鶿等10多種候鳥繁殖生息場所,數量多達100,000隻以上。現已建立鳥島自然保護區,湖中盛產青海湖裸鯉,濱湖草原為良好的天然牧場。

湖內島嶼:

海心山

位於青海湖中心略偏南,距鳥島約25公里,島形長,中部寬而兩端窄,長2.3公里,寬0.8公里,面積1.14平方公里,島上最高點海拔3266米,由花崗岩、片麻岩組成,島東緣有一泉眼,可供飲用。南部邊緣岩石裸露形成陡崖,東、西、北為平緩灘地。島上大部分為沙土覆蓋,生長著冰草、芨芨草、鐮形棘豆、嵩草、披針葉黃花、西伯利亞黃精等,植被覆蓋度在50%以上,鳥禽集中在島崖邊及碎石灘地棲息。

海西皮

海西皮,位於布哈河口以北的6公里與鳥島同處在布哈河沖積灘地的頂端,島的東北緣有斷層陡崖緊靠湖邊,陡崖外有一近似圓柱形的岩石屹立於湖中,是鸕鶿的繁殖場所,島上植被覆蓋度在90%以上。

沙島

於湖東北,海晏縣境內,曾是湖中最大的島嶼,長約13公里,最寬處約2.8公里,面積18平方公里,島上最高點海拔3252米,是湖中砂壟突出水面受風沙堆積形成。1980年沙島東北端與陸地相連而成為半島,並圍成33平方公里沙島湖,表面均由沙礫覆蓋,無植被,是魚鷗棲息繁殖地。

三塊石

又名孤插山,位於湖西南,是由7塊密集在一起的石灰石、礁石組成,高約17米,面積約0.056平方公里,距鳥島、海心山20公里。島上僅在碎石塊間隙生長有牛尾蒿等。植被覆蓋不到5%。

鳥島

又名小西山或蛋島(因鳥蛋遍地故名)。位於布哈河口以北4公里處,島的東頭大,西頭窄長,形似蝌蚪,全長1500米,1978年以後北、西、南三面湖底外露與陸地連在一起。鳥島坡度平緩,地表由沙土、石塊覆蓋,島的西南邊有幾處泉水涌流。主要植物有二裂季陵菜、白藜、冰草、鐮形棘豆、西伯利亞蓼、嵩草、早熟禾等。鳥島是亞洲特有的鳥禽繁殖所,是我國八大鳥類保護區之首,是青海省對外開放的一個重要地點。

每年3~4月,從南方遷徙來的雁、鴨、鶴、鷗等候鳥陸續到青海湖開始營巢;5~6月間鳥蛋遍地,幼鳥成群,熱鬧非凡,聲揚數里,此時島上有30餘種鳥,數量達16.5萬餘只;7~8月間,秋高氣爽,群鳥翱翔藍天,游弋湖面;9月底開始南遷。為保護鳥類供人觀賞,1975年8月建立鳥島自然保護區,1980年被列為國家級自然保護區,1986年省政府撥款60萬元,興建了暗道、地堡、瞭望台等設施,供遊人觀賞等,南北均有公路到達鳥島。

風光旖旎的青海湖中,有一個國內外聞名的鳥島自然保護區,這裡棲憩著斑頭雁、棕頭鷗、魚鷗、鸕鶿、燕鷗、黑頸鶴、天鵝、赤麻鴨,以及玉帶金雕等猛禽,戴勝等攀禽和百靈、雲雀等各種小鳴禽近二十種。根據鳥類專家的估計,這裡禽鳥的總數在十萬隻以上;而其中的鳥島(小西山)和三叉石(孤插山)又最為著名,因為在這聚集著保護區鳥類總數的百分之七十以上。如果您有幸去實地觀光一下的話,那才叫您大開眼界哩。

四川名勝古蹟導遊詞 篇19

橫店影視城,位於中國東陽市橫店境內,為國家AAAA-旅遊區,距杭州160公里,處於江、浙、滬、閩、贛四小時交通旅遊經濟圈內。乘飛機、火車或走高速公路均可直達。自1996年以來,橫店集團累計投入30個億資金興建橫店影視城,現已建成廣州街、香港街、明清宮苑、秦王宮、清明上河圖、夢幻谷、屏岩洞府、大智禪寺、明清民居博覽城等13個跨越幾千年歷史時空,匯聚南北地域特色的影視拍攝基地和兩座超大型的現代化攝影棚。已成為目前亞洲規模最大的影視拍攝基地,被美國《好萊塢》雜誌稱為"中國好萊塢"。

20xx年初橫店影視城被確立為中國唯一國家級影視產 橫店影視城

業實驗區。 橫影產業區匯集了305家影視公司,誕生了全國首家創業板上市影視公司--華誼兄弟。20xx年入區企業實現營業收入18.2億元,創稅收1.5億元;20xx上半年逆勢而上,實現營業收入14.3億元,上交總稅費1.1億元;迄今累計接待影視劇組600多個,拍攝影視劇16000多部(集)。

宏大的基地規模,豐富的拍攝場景吸引了海內外影視導演們紛紛率劇組前來橫店取景拍戲。同時,為影視拍攝提供各類配套-服務的行業也應運而生,既能提供專業制景、設備車輛 租賃、道具服裝化裝等方面的服務,又有龐大的民眾演員隊伍。橫店演員工會擁有二千餘名來自全國各地被稱為"橫漂一族"的特約演員。

影視產業的崛起,也推動了橫店休閒旅遊業的發展。橫店影視城已成為國家AAAA-旅遊區。方圓10平方公里的橫店,擁有十餘家星級賓館8000餘個床位,無論是高檔酒店,還是基地賓館,遊樂園、夜總會、桑拿中心、演藝中心、健身中心、保齡球館等設施配套齊全。遊客將在此體驗影視,享受樂趣。在橫店,街市繁華,書店、網咖、酒吧、茶館比比皆是,小吃、飯館南北風味俱全,夜生活五光十色。

浙江橫店影視城有限公司是橫店集團成員企業,公司專業從事影視旅遊經營,公司下屬影視拍攝基地、旅遊景區、飯店、旅遊行銷、制景裝修等21家子公司,影視旅遊從業人員20xx多人。

橫店影視城是國家旅遊局首批AAAA-旅遊區、全球規模最大的影視拍攝基地、中國唯一的“國家級影視產業實驗區”,20xx年被美國《好萊塢報導》雜誌稱為"中國好萊塢"。 自1996年以來,在這裡誕生了《鴉片戰爭》、《荊軻刺秦王》、《漢武大帝》、《大旗英雄傳》、《龍游天下》《仙劍奇俠傳》、《英雄》、《無極》、《滿城盡帶黃金甲》、《黃石的孩子》、《投名狀》、《功夫之王》、《木乃伊3》、《畫皮》、《錦衣衛》、《唐伯虎點秋香2》、《劍雨江湖》、》、《怪俠一枝梅》、《仙劍奇俠傳三》、《夢幻誅仙》、《神話》、《神醫大道公》、《美人心計》、《古今大戰秦俑情》、《神探狄仁傑》、《黎明之前》、《宮鎖心玉》、《宮鎖珠簾》、《唐宮美人天下》、《尋龍奪寶》、《鎖清秋》、《芸娘》、《寧為女人》、《蘭花香》、《-濟公2》、《新還珠格格》、《大宋提刑官》、《天涯赤子心》、《後宮》、《西南絕殺》、《七品芝麻官》、《武則天秘史》、《鴻門宴》、《大道通天》、《傾城雪》、《王的女人》、《迎風飛舞》、《錯嫁》、《娘妻》、《步步驚心》、《隋唐英雄》、《後宮甄嬛傳》、《江南京華夢》、《金枝欲孽》、《深宮諜影》、《傾世皇妃》、《錯點鴛鴦》、《女相》、《天涯織女》、《清宮絕戀》等500多部影視劇作品。

四川名勝古蹟導遊詞 篇20

獨秀峰又稱紫舍山,孤峰似披紫袍金衣位於廣西桂林市區中心靖江王城內,有“南天一柱”之稱。山東麓的顏延元讀書岩是桂林最古老的名人勝跡。獨秀峰孤峰突起,陡峭高峻,氣勢雄偉,南朝文學家顏延元曾寫下“未若獨秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨秀峰因此得名。

獨秀峰如擎天柱一樣豎直聳立,峰頂的獨秀亭似乎被托著一般,威嚴而又壯觀。西麓有太平岩,東麓有月牙池,月牙池畔有中山紀念塔,峰頂有獨秀亭。在獨秀峰下,唐有學宮,宋有鐵牛寺,元稱大圓寺,後改萬壽殿。獨秀峰在桂林市中心,平地拔起,氣勢雄偉,人稱“南天一柱”。原是明靖江王府第,現為廣西師範大學。

明洪武二年,明太祖封侄孫朱守謙為第一代靖江王,傳十四代朱亨加被清滅。由山西麓一條曲折的石磴道上山,穿九曲橋到仰止亭,崖上石刻很多,有唐鄧叔齊《獨秀山新開石室記》、清黃國材題“南天一柱”、清乾隆皇帝詩和慈禧太后書寫的大“壽”字等。明末清初大畫家石濤誕生於此。他是最後一代靖江王朱亨加之子,原名朱若極,明亡時離桂流落他方。

清代將王城改建為貢院,是廣西舉行鄉試,考取舉人的地方。至今在東華門、正陽門、西華門之上,還嵌著“狀元及第”、“三元及第”、“榜眼及第”三塊石牌坊。朱紅大字,十分醒目。中國封建科舉三級:鄉試考中者為舉人,第一名解元;會試考中者為貢士,第一名會元;殿試考中者為進士,前三名為一甲,即狀元、榜眼和探花,賜進士及第,騎馬遊街。清嘉慶間臨桂陳繼昌連中三元;道光至光緒年間,桂林龍啟瑞、張建勛、劉福姚殿試第一,於建章為榜眼,三坊就是分別為他們所立的。

獨秀峰所座落的靖江王城,本為明太祖朱元璋重孫朱守謙藩邸。,孫中山先生誓師北伐,大本營便設在桂林王城獨秀峰下,後人為紀念這位不屈不撓的偉大革命先驅,特在其駐蹕處-—月牙池南畔興建紀念塔和仰止亭。

獨秀峰與疊彩、伏波三足鼎立,是桂林主要山峰之一,北距疊彩1000米,東距伏波500米,海拔216米,高出平地66米,長120米,寬50米,面積0.61公頃。由3.5億年前淺海生物化學沉積的石灰岩組成,主要有3組幾乎垂直的裂隙切割,從山頂直劈山腳,通過水流作用,不斷溶蝕、崩塌,形成旁無坡阜的孤峰。

獨秀山體扁圓,晨熹夕照,披上太陽的光輝,儼然一位紫袍玉帶的王者,故又被稱為“紫金山”。南朝宋顏延之詩,“未若獨秀者,峨峨郛邑間”;唐張固詩謂“孤峰不與眾山儔,直上青雲勢未休”。都突出寫它介然兀立的氣勢。南朝文學家顏延元曾寫下“未若獨秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨秀峰因此而得名。

獨秀亭有石階共306級,在獨秀峰頂,為2層、紅柱、6角、重檐、瓦頂的仿古亭。高7米,長寬各4.8米,面積23平方米。柱間有通透花窗,東西向雙開門。亭側另有方亭,高6米,長寬各4.7米,面積22平方米,原為空襲報警設施。亭前有10平方米平台,周有欄,高踞懸崖之巔。登臨四望,雲生足下,星列胸前,千山萬戶,盡在眼中。

獨秀峰位於市中心以靖江王城內,孤峰突起,陡峭高峻,氣勢雄偉,素有“南天一柱”之稱。山東麓有南朝劉宋時文學家顏延元讀書岩,為桂林最古老的名人勝跡。顏曾寫下“未若獨秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨秀峰因此得名。假當晨曦輝映或晚霞夕照,孤峰似披紫袍金衣,故又名紫舍山。

20世紀80年代中期,桂林市文物工作者對獨秀峰石刻進行全面調查清理,發現一塊自明清以來就從來沒有被人知道過的摩崖石刻,上面一字不差地刻有“桂林山水甲天下”的字句,書寫者是南宋慶元、嘉泰年間擔任過廣西提點刑獄並代理靜江知府的四明(今浙江寧波)人王正功,從而結束了百年的不休爭論。

四川名勝古蹟導遊詞 篇21

文廟,坐落在文廟路215號,是上海中心城區唯一的儒學聖地,著名的名勝古蹟之一。

元代始建的文廟,位於學宮街,1853年(清鹹豐三年)上海小刀會起義,在文廟設指揮部,清軍攻陷上海縣城,文廟被炮火所毀。1855年(清鹹豐五年)文廟在現址重建,占地17畝。內有欞星門、泮池、三頂橋、大成殿、崇聖祠、明倫堂、尊經閣、魁星閣等建築;有放生池、荷花池等景點;隙地遍種花木。當時已初具規模,但以後漸趨式微,猶如一顆明珠沉落於灰土之中。

解放後,人民政府撥款重修,並列為文物保護單位。在“文革”期間,又遭到嚴重破壞。但改革開放以後,政府撥款修葺和重建了一批建築和景點,使文廟初步恢復原貌。

1995年根據“以舊區改造為重點,以道路建設和旅遊為先導”的發展戰略,南市區制定了文廟修繕、開發的方案,決定採取整體規劃、分步實施的方法,爭取三年內完成。

文廟修繕開發總體格局分為祭祀線、休閒線和市場線。祭祀線從欞星門、大成門、東西廡房;大成殿及其殿前石平台至崇聖祠,全部按明、清風格原貌修復。休閒線主要修復魁星閣、明倫堂、放生池、儒學署,新建文曲門、大中門、增設綠地、移植樹木,並在遊廊等處設“上海文化名人碑林”,弘揚上海建城700多年來文化名人的業績。市場線:重修尊經閣,開闢花圃、花壇,植樹栽花,並在尊經閣東西新建一條長約70米,高低起伏、寬窄相間的明清建築風格的上海文廟書刊交易市場街市。另外,文廟沿老道前街、夢花街、學宮街三側破牆建造1-3層與文廟建築風格一致,且高低錯落有致的用房,開設具有濃厚文化色彩的古玩、書畫軒、古錢幣、郵品等商店。屆時文廟及周圍將充滿傳統民俗文化特色,成為人們遊覽的好去處。

四川名勝古蹟導遊詞 篇22

神龍峽位於重慶南川區南平鎮內,距離重慶主城區約79公里,距離南川城區23公里。景區幅員面積約20平方公里,原始植被極為豐富,目視所及一片翠綠,是離重慶主城最近、最原始的生態峽谷之一。神龍峽主景區屬典型的“V”字型深切峽谷,兩邊山峰高聳,壁立千仞,氣勢磅礴。峽谷內溪流蜿蜒,清澈透明。魚游淺底,鳥翔空谷,甚是悠然。

景區通過交旅集團和銘嘉集團打造了一系列好耍產品:熱情浪漫的峽谷漂流、獨特的洞穴水幕動畫、深山湖畔打牌下棋、神風輕佛中喝茶聊天、神仙聖境裡祈福祭祀、在最美的棧道上有氧健身、在遠離塵囂的龍憩苑別墅式酒店幽居,一切皆為你而存在。

神龍峽在金佛山以西,屬於四川盆地亞熱帶濕潤季風氣候區,氣候溫和,雨量充沛,夏無酷暑,冬有霜雪,具有明顯的季風氣候特點,對林木、竹、藥等植物的生長則是得天獨厚的條件。山體多在海拔1300米以上,神龍峽最高峰豹子嶺為1380米,自然保護區面積約30多平方公里。

南川南平鎮有縣級公路連通景區入口,距離約13公里,途經木渡鎮、神農峽度假村、永安鎮、里隱壩。從里隱壩峽谷入口至九天飛瀑,峽谷長約6公里。

神龍峽谷底海拔高度為680米,高出重慶市區約400多米,谷底林木茂盛,溪流成河;兩側峽壁陡峭,垂直高度平均在600米左右,峽壁險峻;峽谷兩側均為金佛山的第一台階,海拔高度都在1300米以上,夏季平均溫度在攝氏24度,冬季有霜雪期,雪期最長可達一個多月。

絕壁景觀有歸龍谷魚鱗岩、貓啄大絕壁、神龍洞絕壁、火燒岩懸崖等;瀑布有磨子洞瀑布、飛龍瀑布、碧泉映月瀑布、神龍洞瀑布等;峽谷兩岸植被多為近年生灌木林、刺竹林,植物較為豐富;峽谷最寬處大淌河壩約為100米,最窄處蘇家岩約為10米。

四川名勝古蹟導遊詞 篇23

楠溪江——國家重點風景名勝區位於溫州市永嘉縣境內,距溫州市區23公里,與北雁盪山風景區毗鄰,為華東地區新興的以溪流景觀為主體,山水田園風光、農耕文明遺蹟融為一體的大型綜合性風景名勝區。 疊疊雲嵐煙樹榭,彎彎流水夕陽中。三百里楠溪江,清、彎、秀、美。楠溪江,美在原始古樸、野趣天然;楠溪江;美在純淨柔和、絕無污染。經檢定,含沙量僅為每立方米萬分之一克,水質呈中性,PH值為7,符合國家一級水標準,被專家們譽為“天下第一水” 。溪流清榮峻茂,秀麗多姿,隨江倒影,水清見底,游魚碎石,歷歷在目。如日間泛舟坐筏漂游江上,遠眺綿綿青山,近看鬱郁灘林,俯賞碧藍江水,飽覽溪光山色,令人心曠神怡,寵辱偕忘;如夜間游江,見漁火點點,聞漁舟晚唱,受江風柔拂,聆淙淙流水,足以盡抒幽情逸致;如歇息灘林,橫柯上蔽,草坪如茵,白晝如昏,朦朧幽靜,促膝談心,詩意盎然,此樂何極。 上游溪幽林茂,飛瀑成群;中游水清見底,卵石斑駁,兩岸灘林如黛;下游江水逶迤,舟楫如梭,全區共有625平方公里,劃分為七大景區,計有800多個景點。楠溪江竹筏飄流,驚險刺激,令人心曠神怡。 楠溪江的人文景觀相當豐富,宋明清的古塔。古橋、古牌坊,以“七星八斗”和“文房四寶”布局和五行陰陽風水構想而建的芙蓉村、蒼城村,更讓您領略到原古的風貌。 楠溪江,氣候宜人,冬暖夏涼。盛產彌猴桃,荊州板粟,碧蓮香柚,岩頭西瓜、灣里葡萄,澄田楊梅,沙崗粉乾,烏牛早茶等著名土特產,並有黃楊木雕,竹絲盆景、竹絲畫簾等特色工藝品。自1988年以來,楠溪江風景區已接待中外遊客300餘萬人次,其古樸的民居、奇異的山水,銀簾、岩峰,深受廣大遊客的喜愛。

四川名勝古蹟導遊詞 篇24

大家好,歡迎來到美麗的山城——重慶。我是你們的導遊——廖璐瑤。

首先,我帶大家去參觀解放碑。解放碑是重慶的標誌。解放碑雖然面積不廣,但是它是重慶最繁華的地方:商品琳琅滿目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入雲……至於人呢,大街上、商場裡、書店裡、廣場上、小吃屋裡……到處都是人,成千上萬、人山人海,走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望:無論是人還是車,都像是小螞蟻!但還是川流不息……

逛了繁華的解放碑,我們再去看看朝天門。朝天門是兩江交匯的地方,兩江是指——嘉陵江和長江,一座大城市裡有兩江交匯的地方是特別稀少的喲!黃、藍色的江水交匯在一起,可真壯觀啊!在江上架著一座座雄偉的大橋,因此,重慶也好稱橋都。

重慶的夜景是公認的,比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景,也可以游江觀夜景。每當夜幕降臨,萬家燈火高低輝映,如漫天星漢,極為瑰麗。登上著名的“一棵樹”觀景台,或者乘坐重慶著名的滿江紅遊船,環遊重慶市區,都別有一番風味……夜幕中的重慶,江中點點燈光,猶如閃爍的星星掉在水裡,亦真亦幻!

重慶,還有很多與眾不同的地方。重慶的山、重慶的火鍋、重慶的人,重慶的美女等等,來了都會給你留下深刻的印象……

四川名勝古蹟導遊詞 篇25

光岩位於湛江市西南20公里,湖光鎮北西4公里,歸湛江霞山區管轄。湖光岩國家地質公園包括湖光岩及其北東面的交椅嶺,東 面的湛江江海洋學校,南面到湛江糖廠,西邊以山狗吼至拱橋村為界,北面到南亞熱帶作物研究所,面積約22平方公里。地質公園以火山口及湖周圍的環形火山丘地質遺蹟為主。

火山口湖近似園形,東西方向最長1.9公里,南北方向最寬1.4公里,面積約2.30平方公里,分東西兩湖,東湖小,西湖大,湖水水面標高23米,湖底標高1.0米,湖水最大深度22米(1997年3月測)湖水溫度從上到下逐漸降低,由27℃到17℃,湖水水質較好,清澈透明。環形火山丘呈封閉式圍繞火山口湖,海撥高度在40米到90米之間,主要由火山碎屑岩構成,環形火山丘在臨湖一側常形成懸崖陡壁,外側則為平緩的山坡。

距今15萬年前湖光岩火山爆發後,火山口窪地積水成湖。噴發堆積物保存十分完整,噴發物的各種流動構造非常明顯,成岩後受斷裂構造破壞,隨處可見,為研究火山成岩作用,新構造運動提供了充分的依據。湖光岩是目前國內發現的較為典型的“瑪爾湖”,世界上較為罕見,湖光岩瑪爾湖湖底沉積物厚50米,它真實的記錄了地球近代10多萬年以來古氣候、古環境的變化情況,是我國研究瑪爾式火山噴發和瑪爾湖形成機理極好的場所。

四川名勝古蹟導遊詞 篇26

武當山又名太和山,位於湖北十堰市南,武當山最早的寺觀為唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮後,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進武當山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建築群。

武當山以宏偉的建築規模著稱於世。現有古建築群均採取皇家建築法式,統一設計布局。其規模的大小,間距的疏密都恰到好處,達到時隱時現、若明若暗、欲揚先抑、前呼後應、玄妙超然的藝術效果。國務院於1982年公布武當山為全國重點風景名勝區,稱:武當山古建築工程浩大,工藝精湛,成功地體現了“仙山瓊閣”的意境,猶如我國古建築成就的展覽。北宋大書畫家米芾將之譽為“天下第一山”。

玄岳門:武當山的玄岳門是三間四柱五樓式仿木石結構建築,高十二米,寬十二點四米。它代表著道教所信仰的“五城十二樓”,即這個地方是等侯和相遇神仙的場所。而道家又以人的喉管為“十二重樓”穴道,故又寓意此地是陰陽交界處,為武當山第一道神門,被稱為仙界第一關。在武當山有“進了玄岳門,性命交給神”的說法,意思是說,凡人進了這神門仙界後,是生是死,是福是禍,就由不得自己了。

復真觀:又名“太子坡”,相傳是淨樂國王太子—也就是後來的玄武大帝—十五歲入武當山-時最初居住的地方,又因其意志不堅在返回家的途中,被紫氣元君用“鐵杵磨針”點化,復又上山-,因而得名復真觀的。

坐落在武當山主峰一天峰柱上的金殿,是我國最大的銅鑄鎏金大殿,建於明永樂十四年(1420xx年)。殿高5.5米,寬5.8米,進深4.2米。殿內棟樑和藻井都有精細的花紋圖案。藻井上懸掛一顆鎏金明珠,人稱“避風仙珠”。傳說這顆寶珠能鎮住山風,不能吹進殿門,以保證殿內神燈長明不滅。其實山風吹不進是因為殿壁及殿門的各個鑄件,非常嚴密、精確。

金殿內有“真武”銅像,重達10噸。殿外是白玉石欄桿台,台下是長約1500米的紫金城。城牆由巨大的長方形條石依山勢壘砌而成。這座金殿建在武當山群峰中最雄奇險峻的天柱峰上,具有“天上瑤台金闕“的效果。紫霄宮建於明永樂十一年(1420xx年),是武當山的主要宮殿,也是保存最完整的建築之一。共有殿宇、樓閣、廊廡860間,規模宏偉,氣派非凡。

四川名勝古蹟導遊詞 篇27

柳侯公園位於柳江北岸中心廣場東側,始建於,面積約20公頃,是柳州人民為紀念唐代著名文學家、思想家、政治家柳宗元於而在原來柳侯祠的基礎上擴建而成的,現已發展成為占地15.5公頃的綜合性文化公園。

公園中有近7公頃的人工湖,碧水曲橋,相映成趣,湖邊林木蔥蘢,涼亭假山,景色怡人。公園南部為文化古蹟區:唐宋的陳跡、明清的石刻,歷代修葺的建築和參天的古木融為一體;中部有兒童遊藝場、人工湖、動物園等,兒童遊藝場等,是全市最大的兒童樂園;北部是花卉盆景區,位於該區北端的“山水來歸”盆景園,為人工製作,極具嶺南園林特色。

漫步柳侯公園中猶如身處鬧市中的一塊綠洲,是人們公休假日和茶餘飯後散步遊玩的好場所。

四川名勝古蹟導遊詞 篇28

洛陽白雲山位於河南省洛陽市嵩縣南部伏牛山腹地,是國家級森林公園、國家級自然保護區、國家AAAA-旅遊景區、中國十佳休閒勝地。景區總面積168平方公路,現已開發白雲峰、玉皇頂、雞角曼(小黃山)、九龍瀑布、原始森林五大觀光區和白雲湖、高山森林氧吧、高山牡丹園、留侯祠、蘆花谷無大休閒區。

白雲山景區地跨長江、黃河、淮河三大流域之水於一峰,集三河之靈於一山,為中原獨有,堪稱“中原山水大觀”之絕品。

白雲山地處暖溫帶與北亞熱帶過渡地帶,平均海拔1800米,夏季最高氣溫不超過26℃,動植物資源十分豐富。據調查,有動物204種,植物1991種,森林覆蓋率達95%以上,被專家學者譽為“自然博物館”。境內海拔1500米以上的山峰37座,其中玉皇頂海拔2216米,為中原第一峰,是看日出觀雲海的最佳處。

這裡奇峰俊秀,白雲悠悠,瀑布飛跌,林深谷幽。主要景觀有:

有以中原第一峰玉皇頂、雞角曼、仙人橋為代表的奇石險峰景觀;以高山杜鵑林、萬畝原始森林、唐代銀杏林為代表的森林景觀;以九龍瀑布、珍珠潭、黃龍井為代表的瀑潭景觀;以留侯祠、玉皇閣、烏曼寺、雲岩寺為代表的人文景觀;以雲海日出、雞角晚霞、金秋紅葉為代表的物候景觀。

整個景區融山、石、水、洞、林、草、花、鳥、獸為一體,雄、險、奇、幽、美、妙交相生輝。現已成為中原地區集觀光旅遊、度假避暑、科研實習、尋古探幽為一體的複合型旅遊區。

洛陽白雲山景區內林深谷幽,奇峰俊秀,白雲悠悠,置身白雲仙境,總有“人在畫中游,雲在樹上飄,水在空中舞”的美感。-視察洛陽白雲山景區時題詞“中原名山”。穆青題詞“白雲天下秀”,著名書法家啟功先生揮毫“人間仙境白雲山”。

出行時間

鄭州—洛陽的火車特別多,隨時都可以出發。鄭州火車站對面就是中心汽車站到洛陽的大巴很方便。 從洛陽到白雲山有很多選擇: 1、直接從洛陽一運站(火車站對面)到白雲山上,票價46元/人。早晨6:30分發車,而一個小時還有一班(但是周一到周五第二班不一定發車)大下午1:30還有一班,大概行程3個小時。 2、先從洛陽到嵩縣,而後從嵩縣坐車到白雲山。洛陽到嵩縣70公里。嵩縣有很多車到白雲山,到山上大概每人30元左右,但是一定要事先講好,到山上白雲山賓館門口不是山門(山門到山上還有很遠很遠!), 建議用第一種方法,比較快,車子也不錯,車老闆水平也很好,而且時間上也好,可以中午休息一下然後就到九龍瀑布去玩。 從白雲山上到洛陽可以還坐豪華大巴,每天早上7:30,中午1:30分從中心廣場場發車。

四川名勝古蹟導遊詞 篇29

敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內的莫高窟、西千佛洞的總稱,是我國著名的四大石窟之一,也是世界上現存規模最宏大,保存最完好的佛教藝術寶庫。

莫高窟位於敦煌市東南25公里處,開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。前秦符堅建元二年(公元366年)有沙門樂尊者行至此處,見鳴沙山上金光萬道,狀有千佛,於是萌發開鑿之心,後歷建不斷,遂成佛門聖地,號為敦煌莫高窟,俗稱千佛洞。

中國石窟藝術源於印度,印度傳統的石窟造像乃以石雕為主,而敦煌莫高窟因岩質不適雕刻,故造像以泥塑壁畫為主。整個洞窟一般前為圓塑,而後逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑,最後則以壁畫為背景,把塑、畫兩種藝術融為一體。莫高窟唐時有窟千餘洞,現存石窟492洞,其中魏窟32洞,隋窟110洞,唐窟247洞,五代窟36洞,宋窟45洞,元窟8洞。

北朝時期洞窟中主像一般是釋迦牟尼或彌勒,主像兩側多為二脅侍菩薩或一佛、二弟子、二菩薩。塑像背部多與壁畫相連。窟內頂部和四壁滿繪壁畫。頂及上部多為天宮伎樂。下部為夜叉或裝飾花紋。中部壁畫除千佛外,主要畫佛傳故事、本生故事和因緣故事。其中本生故事有割肉求鴿、捨身飼虎、九色鹿捨己救人等。

唐為莫高窟全盛時期,隋代百窟樣式由北朝的中央塔式改為中心佛壇,組像同前。唐出現一佛、二弟子、二天王或二力士的組合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型,重返“豐碩壯實”之貌。窟中壁畫主要是大場面的說法圖和簡單的經變圖。莫高窟最大塑像皆塑於唐,第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁畫是多種經變圖,其規模極為宏偉,表現出天國的壯麗圖景。石窟造像五代時已喪失生命力,宋代起步入衰退。