我已經告訴大家了，這東西岩四周居住的都是畲族。前面我已經告訴大家，畲族是一個能歌善舞的民族，尤其是男女擇偶戀愛階段，更是用歌聲來表達自己的情感。大約是清朝康熙年間，有一個從宣平過來的小伙子，名叫雷日新，到東西岩一帶和畲族姑娘對歌。這一對，就把東西岩一帶最美貌的畲族姑娘給對上了。姑娘叫藍月華，時年才16歲，但才華出眾，聰慧過人。這一天是農曆的三月初三，兩位年輕人對山歌一對就是一天一夜，蜂飛蝶舞，你來我往，日落日升，花好月圓。別說畲家村寨的父老鄉親們停下了手中的活，就連山上的鳥兒都害羞得停止了歌唱。對了，據說當時的雷日新就站在西岩的頂上唱，藍月華就帶著一幫小姐妹來到了這東岩的頂上。雷日新唱（導遊用畲語唱後翻成現代漢語）：
“歌句好唱口難開，今哥有心尋妹來；妹是山上紅花果，勿知與妹配不配。”
那邊雷日新剛唱完，這邊藍月華就馬上接了過來（導遊用畲語唱後翻成現代漢語）：
“歌句好唱口難開，難得湊著郎哥來；勿知郎哥哪路鳥，東南西北把花采？”
唱著唱著，雷日新就從西岩頂上跑了過來。這畲族當時有個不成文的規矩，陌生的男女歌手對歌時，在未定終身之前，是自覺不見面的。所以，當雷日新跑到東岩頂的這日池邊時，藍月華就帶著小姐妹們主動退到月池那邊去了。山歌越唱越多，越唱越甜，唱到月亮下山，太陽快升起的時候，兩人已經是“人間難覓一知己”，“相見時難別亦難”了。
我再給大家唱兩句（畲語唱後翻成現代漢語）：
“妹是琴來哥是簫，琴音合簫有興頭；有緣與妹結情義，同心好鋪幸福橋。”
這邊雷日新唱完，那邊藍月華緊接著唱（畲語唱後翻成現代漢語）：
“哥紙妹墨兩有意，紙爛成泥墨不離；同心結成雙喜字，早米做成糯米吃。”
事情到了這種地步後，雷日新再也按捺不住自己的情感了。他也顧不得許多方圓規矩了，第二天就來到藍月華家中提親了。藍月華的父母親見小伙子面目清秀，一表人才，心中歡喜得不得了，但要考驗考驗他，說，小伙子，你怎樣證明你對我們藍月華一輩子好呢？雷日新說，讓日月作證，讓山川作證，讓大地作證，讓我的歌聲作證，我雷日新對待愛情，有一顆金子般的心！
第二年的三月三，雷日新又來到這東岩頂唱歌。第三年，雷日新還來到東岩頂上唱歌。兩年過去了，但雷日新沒有得到藍月華父母的信息。到了第四年的三月三，雷日新又來了。這一年的三月三，因為有了前幾年營造的氣氛，東西岩四周村寨的鄉親們，幾乎都放下了手中的活，到東岩頂上來了。他們是來體會兩位本民族最傑出的歌手那歌聲中的愛情的。
這一次，在對歌之前，雷日新在眾目睽睽之下，對著天地磕了三個頭，發誓說，日月山川作證：我雷日新這一輩子，非藍月華不娶。蒼天啊！你若有眼，就給我作個證明吧！哎，奇怪的是，就在他發完誓後，地上突然冒出來三五個細細的筍尖了，筍尖越長越快，繼而張開了葉子，一眨眼就變成了一蓬竹子。人群中，有一位德高望重的畲族老爹這時便出來說話了。說，這小伙子有一顆金子般的心，兩個年輕人追求真摯的情愛感動蒼天了，這竹就是金竹啊！是土地爺送的，它就是證明。今天是個好日子，我們大家都是兩個年輕人的證婚人，就在這東岩頂，我們給他（她）倆把這婚禮辦了。
不用說，這老爹的建議得到了一呼百應。
這一天的東岩頂，簡直成了畲族的歌的海洋。
從那以後，我們東西岩的畲族，為了紀念兩位追求真摯愛情的男女，就把每年的農曆三月三作為了山歌節，一直延續到今天。這是這一帶畲族“三月三”歌節的來歷。而這裡的日月兩池，據說就是因為雷日新和藍月華每年農曆“三月三”來這裡唱山歌，唱得日落月升，況且倆人的名字里有日月，就被後人稱為日月池了。 喔，對了，現在我帶你們去看金竹。這金竹是我們東西岩一帶又一個特有的竹種。它跟別地的金竹不同，更具觀賞性。在畲族看來，金竹在植物王國里是最純情的，跟漢族“出淤泥而不染”的荷花具有相同的含義。
這裡順便給大家透露一個秘密，你們如果到畲家村寨去，看見哪一家的房前有新栽的金竹，那這家可能就有正在戀愛的少女，或者是有新嫁娘了。
十二
剛才大家看了金竹，現在我要讓大家看另外一種竹。這種竹不但是我們東西岩所獨有，而且只有在東岩頂上才能生長。這種竹的名稱叫相思竹，我們稱它為東西岩相思竹。
喏，大家看，這種金黃色的竹子，每一節上都有藍色的相思淚線，這就是它的與眾不同之處。
大家可以靠近竹子，然後閉上眼睛，捏著竹子的一節，然後再打開眼睛，看看你捏住的這節竹子，是一根淚線，還是兩根淚線。如果是一根淚線的話，表明你正在單相思，如果是兩根淚線的話，那就是情投意合了。也有偶然，萬一你捏到的是三根淚線，那說明你正陷入三角戀了。