一百字的導遊詞 篇1
各位親愛的遊客朋友們，大家好，我是陽光旅行社的導遊鄔佳蒙。今天我要帶你們遊覽的是國家級風景名勝區——神仙居景區，希望大家能玩得開心，玩得盡興。
神仙居景區位於白塔鎮南部，總面積14.93平方公里，是台州仙居國家級風景名勝區的核心景區，以西罨幽谷為中心，形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇絕景觀。景區內景觀豐富而集中，山崖陡峻，奇峰環列，峰崖的相對高差多在100米以上，基岩落石處處成景，溪水與瀑布常年不斷。景區有迎客山神、將軍岩、睡美人、象鼻瀑、十一泄飛瀑等80餘個景點。神仙居景區既是仙居國家級風景名勝區的典型代表，同時也是國家AAAA級旅遊區，還曾被評為“遊客最喜愛的美景樂園”、“浙江省精品景區”和“浙江省作家創作基地”。
景區的總體框架分為三個層次，先是從入口處到飛天瀑，一路盡顯奇峰異石，妙趣橫生;第二層次從飛天瀑至天槽瀑，是嘆為觀止的瀑布群;最後就是環遊道。一、二兩個層次都是在山谷里走，仰望四周的奇峰異石，第三個層次我們就能登上山頂，俯視山巒。
各位跟隨我來看這栩栩如生、威武英俊的天然石像——將軍岩。他的眉、目、鼻、嘴、腮五官分明，惟妙惟肖，形態逼真，天然造就，天下無雙，堪稱旅遊奇觀，天地傑作。大家看到前面的睡美人了嗎?她頭戴花環，手置胸前，那曲線豐滿的形體，還有美人的頭部、胸部、腳部比例完美，甚至連那美麗的眼睫毛都清晰可見。石將軍和睡美人有一個美麗的故事，他眷戀守護的就是這位美人，“將軍戀美人”是神仙居景區的一大奇觀。
我們現在將要到的地方是十一級瀑布，首先看到的這支瀑布名為“象鼻瀑”，是十一級瀑布的第一級瀑布。因為瀑布兩邊的兩座山體好像兩隻大象，而這水剛好從大象的鼻子裡噴出來，所以叫做“象鼻瀑”。“象鼻瀑”的水流量是景區中所有瀑布中最大的，而且長年不枯。第二級瀑布位於“象鼻鎖澗”的澗，潭中的巨石從總體形狀看極似一隻巨大的烏龜，故稱作“神龜臥潭”。第三級瀑布下面是一圓形深潭，它的深度有5米多，是景區中最深的潭，叫“仙女淋浴池”，接下來還有“美女瀑”、“元寶潭”、“玉碗潭”、……最後我們要看的是第十一級瀑布——“天槽飛瀑”，它的底下不是潭，而是一個狹長的凹槽，當瀑布水流量大的時候，瀑布就沖越過這個槽，像火星四濺飛射出去，美麗壯觀!
各位尊敬的朋友們，十一級瀑布流程已基本結束，返回有兩條路，一條是原路返回，一條是環遊道，大家可以自由選擇。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神話傳說能給您一種美的享受，留下美好的記憶!再見!
一百字的導遊詞 篇2
贛南圍屋產生於明末清初，如今尚存500餘座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠、尋烏。
贛南，史稱“南撫百越，北望中洲，據五嶺之要會，扼贛閩粵湘之要衝”，故秦漢時便建有縣治，至漢末已設有府一級的行政機構。唐末五代時，中原衰亂，贛南因地廣人稀，相對偏僻安靜，因此，成為避亂者的理想棲身之所，大量中原難民擁入贛南，到北宋初年人口劇增十倍，外來移民已遠遠超過原有的土著居民，從而極大地改變了當時居民的成分和文化傳統結構，於是，在此特定的歷史和地理環境中，慢慢地孕育出一個新的特殊民系——客家。同時及此後，從中原遷入贛南的客家先民或客家人，又不斷往閩西、粵東遷徙。 贛南比同為客家人聚居地的閩西、粵東地區，建縣建州時間都要早的多，秦代時便設有南墅縣(今南康或大余縣內)。據《淮南子》載，秦始皇為統一祖國南疆，曾令大將屠雎率五十萬大軍，分五路進軍百越，成功之後，其中便留“一軍守南墅之界”。這是史書上最早所見中原漢人進入贛南的記載。這便是客家形成的淵源及前身，在以後的歷史演變中，客家人構成了贛南居民中一個獨特的群落，贛南圍屋則構成了奇異的客家民居人文景觀。據萬幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來的房屋。其外牆既是圍屋的承重外牆，也是整座圍屋的防衛圍牆。其大門門額多有如“磐安圍”、“龍光圍”等題名。
一百字的導遊詞 篇3
各位遊客，大家好!
歡迎大家到運河古城台兒莊參觀遊覽。台兒莊位於山東省最南部，古時候屬於蘭陵舊疆，現在是棗莊市的一個縣級行政區，與江蘇省接壤，為山東省的南大門。
現在，我利用大家乘車去台兒莊的時間，簡要地介紹一下台兒莊的基本情況。
首先介紹台兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個字的時候，常常與“村”合用，稱為“村莊”，與城鎮相對。其實，在古代，村與莊，是兩個概念。村，是由家族聚居而自然形成的居民點，後來成為最基礎的行政單位;莊，是朝廷、貴族所擁有的土地，在這些圈定的土地上居住的居民，是軍人或雇民。台兒莊，應該是荀子任蘭陵令的時候楚國的屯田，後來在此形成居民區。關於台兒莊名字的由來，傳說很多，比較可信的是，台兒莊土地肥沃，但是地勢低洼，汛期成為洪水走廊。人們在這裡築台而居，於是被稱作“台莊”。唐代準提閣內的碑文上，出現“台家莊”的名字，明代正德年間所立的泰山廟碑文中，出現“台家莊集”，證明那時候已經不是普通的村莊而是頗具規模的集市。大運河開通之後，南方客商語速比當地居民快，使“台莊”的發音出現兒化。明代崇禎十二年所立的防務碑上，已使用“台兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里，也使用台兒莊這個名稱。今天，我們能夠肯定的是，台兒莊由田莊到運河重鎮的過程，是伴隨者運河的開通與興盛的。
按照行政級別和面積，台兒莊趕不上河北石家莊，可是，她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽。
這不是台兒莊人夜郎自大，“天下第一莊”的美育，出自乾隆皇帝之口，他和康熙皇帝分別六下江南，都要路過台兒莊。有一次，乾隆皇帝面對台兒莊的繁榮與興盛，發出“天下第一莊”的讚譽。而明清兩代和20世紀的沉重事實，又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。
今天，台兒莊仍然是“天下第一莊”的原因，一是她在中國漕運史上的特殊地位，二是震驚中外的台兒莊大捷，三是她保存了50多處二戰遺蹟，四是市區兩級政府對台兒莊的搶救性重建，使她呈現出無可替代的文化、軍事和政治標誌符號。
我們先說台兒莊與京杭大運河的關係。
萬里長城在中國廣袤的土地上，畫下雄渾的一撇，京杭大運河畫下了遒勁的一捺，成為人類歷史上規模最大的文化遺產。長城為防禦遊牧民族的侵襲而建，今天，只剩下象徵意義，而沒有了實際功能。而京杭大運河，這個溝通中國南北的偉大工程，至今仍然發揮著交通運輸和最佳化生態的功能。
說起運河文化，我們必須梳理一下運河的歷史。據考古學家考證，早在27XX年前的春秋時期，在台兒莊區張山子鎮境內的逼陽國，就有了人工開挖的運河。24XX年前，吳王夫差開鑿了從今天的揚州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運河，北起河北的涿郡，經洛陽通達浙江的餘杭。經過幾百年的不斷疏通，到公元13世紀，元世祖完成了由北京到杭州的大運河工程。明朝初年，永樂皇帝出於把國都由南京前往北京的考慮，在元代運河的基礎上，疏通、擴建了京杭運河，打通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，使之成為明政府的政治、經濟、軍事命脈。那時候，微山湖尚未形成，今天的湖區一帶，是十幾個互不相連的小型湖泊。途經這裡的京杭運河，自濟寧往下，走的是微山、留城以西的線路，自徐州至淮安，運河借走黃河水道。因為黃河為季節河，旱季斷水、汛期黃犯，一年之中有半年不能通航。為了保證這條國家命脈的暢通，一代代治河大臣，提出了多種解決方案，有人認為治運必先治黃，有人認為治黃不如避黃。於是，在“借黃就運”和“避黃行運”的問題上爭執了幾十年。萬曆年間，“避黃”派勝利，在萬曆三十二年，開通了時稱泇運河的台兒莊運河。這段運河的開通，避開了黃河水患，使運河通航天數增加80多天，每年經過台兒莊運河的船隻7000多艘，運輸物資400萬擔。同時，還間接地促進了微山湖的形成，成為補充運河水源的水櫃。
台兒莊地勢較微山湖一帶低洼，其海拔高度低於微山湖的湖底。為了防止汛期儲存的湖水通過運河一泄而下，治河官員想出了多建船閘的辦法。在這段運河開通之初的明朝萬曆年間，從微山湖口的韓莊至台兒莊，建起了八座節制閘。從南方載貨北上的船隻，經過船閘需要一定的時間，大量的官船和商船要在台兒莊等待，這個特殊的漕運樞紐於是滯留了大量流動人口，使得台兒莊迅速繁榮。明末至整個清代，台兒莊始終保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。
台兒莊是一個移民城鎮，這裡的居民基本上不是土著，沒有排外的“地頭蛇”欺負外鄉人。所以，南來北往的富商大賈，都願意藉助台兒莊的商機創造財富，置辦家業，長久定居，進而捐助善款，修橋鋪路，建廟辦學，成為台兒莊經濟和社會發展的支撐。到清代的康熙年間，台兒莊的常駐人口已經達到五萬人，流動人口達到七八萬人。由於在此經商和定居的來自四面八方，他們在建設自己的商鋪和住宅時，帶來了各地的建築風格，使得台兒莊城裡集中了京派、晉派、陝派、魯南、江浙、徽派、閩南、嶺南、歐式、中東等不同建築;容納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教、媽祖等民間宗教在內的中外各大宗教，據文獻記載，大戰前的台兒莊，大小廟宇多達72座;由於台兒莊富有商機，吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、醫藥、農夫、匠人、武俠、梨園、術士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流在這裡駐紮、布道、淘金和發展，成為不同文化的匯聚融合之地。
以上是台兒莊的文化標誌符號。
關於軍事符號，我想大家馬上就能想起發生在70多年前的台兒莊大戰。詩人桑恆昌曾在一首詩里寫到：“也許，台兒莊沒有看到全世界;//但是，全世界都看到了台兒莊。”1938年的台兒莊人，受交通和通訊條件的限制，不可能看到全世界，可是，震驚中外的台兒莊大戰，確確實實吸引了全世界的目光。
在世界反法西斯戰爭史上，台兒莊大戰不是規模最大的戰役，卻有著其他戰役所不能比擬的經典意義：它是戰爭以來，中國軍隊在抗擊外侮的正面戰場上打的第一次勝仗，也是明治維新以來日本軍隊在正面戰場上的第一次敗仗，同時，還是世界反法西斯戰爭全面爆發前夕，維護和平的力量第一次給軍國主義重創的戰役，它給法西斯的最終滅亡敲響了喪鐘，給了全世界愛好和平的力量極大鼓舞。震驚中外的台兒莊大捷，在“亡國論”甚囂塵上的時刻，大長了中國人的志氣，打出了中華民族的國威，也給了全世界愛好和平的力量建立了必勝的信心，徹底破除了軍國主義不可戰勝的神話。在中華民族面臨絕望的危急關頭，台兒莊成為中華民族不屈之地，維護世界和平之地。這一軍事標誌符號，體現了戰爭與和平的永恆主題。
在中華民族對日抗戰史上，中國軍隊在正面戰場上取得勝利的大型會戰很多，由於眾所周知的原因，今天，回顧戰史，目前在海峽兩岸得到認同的將領，首選台兒莊大戰的指揮者。這樣，台兒莊又成為國共兩黨聯繫互動、促進祖國和平統一的政治標誌符號。
繁榮興盛了300多年的台兒莊，到1855年也就是清朝鹹豐五年，黃河在河南銅瓦廂決口，改道從山東入海，淤塞了山東境內的運河航道，京杭不能貫通，台兒莊的繁榮受到影響。1938年春天，中日軍隊在台兒莊持續了半個月的血戰，使這個稱得上中外建築歷史博物館的台兒莊，無土不沃血，無牆不飲彈。堅固的城牆、威嚴的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅，被夷為一片廢墟。戰後，國民政府登報承諾，要重建台兒莊。可是，因為戰事緊張，加上後來的內戰，國民政府的承諾一直沒能兌現。台兒莊的居民，在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居，已經無法重現台兒莊往日的輝煌。
XX年隆冬的一天，新任棗莊市人民政府市長、海歸雙博士陳偉，帶領政府部門和各區市的負責人，從滕州市的紅荷濕地上船，沿運進行考察，研究討論資源枯竭城市的發展戰略。汽船航行了11個小時，天色擦黑才到達考察的終點台兒莊。這時，台兒莊區的一位負責同志告訴陳市長，在台兒莊舊城區，還保留著一段明清時期的古運河。這段運河，因為廢棄不用，在月河街一線留下了十多處古運碼頭。具有歷史視野和戰略眼光的陳市長，不顧一天的勞累，當即決定到現場進行考察。當他聽說上海的綠房子公司計畫投資六億元，把這一帶開發為商品房時，陳市長立即下令叫停。之後，陳市長利用節假日，先後40多次到台兒莊明查暗訪，發掘古城遺蹟。經過專家論證，市政府作出了重建台兒莊古城的決定。這樣，我們在四百年前興建、一百年前衰落、七十年前被戰爭摧毀的基地上，復活了台兒莊古城。
可以說，台兒莊古城是搶出來的，挖出來的，創出來的：所謂搶，指的是搶救性保存與重建，如果不是陳市長當機立斷，所有的歷史遺蹟都在商品房開發過程中徹底破壞，失去了恢復的可能;所謂挖，指的是挖掘古城的文化基因，與整個民族的文化精神相銜接，進行基因修復與再造;所謂創，就是在重建中，不拘泥於戰前的原貌，而是在不違背歷史真實的前提下，創造出康乾盛世時期的台兒莊古城風采。決策者、設計者和建設者，本著存古、復古、生古的原則，使重建後的台兒莊古城，承載了大戰文化、運河文化和魯南地域文化，凝聚了中華民族的精、氣、神。
台兒莊是運河文化古城，是民族楊威之地，是南北水運交通樞紐，這裡，國家級的景點有，國務院第一個批准的海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅遊景區、國家級愛國教育基地、國家級水利風景區，等等。
今天我們到台兒莊參觀遊覽的景點有：台兒莊大戰紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學觀、重建後的台兒莊古城a區。
到達現場之後，各景點的導遊會給大家作具體的介紹。
我的介紹就到這裡，謝謝大家!
一百字的導遊詞 篇4
古人認為對孔子光是心中的尊敬是遠遠不夠的，行為上也得充分的體現出來，大家請看這塊碑：“文武官員至此下馬”。也就是說在踏入此廟之後，哪怕你是當朝宰相、三軍統帥、皇親國戚，到了這裡都得規規矩矩，畢恭畢敬徒步而行的穿過我們前面的這道“禮門”去裡面祭拜孔夫子，因為這裡是萬世師表孔大聖人的神聖殿堂!
大家要知道，在封建社會，這裡是不能隨便進出的。它不像其他的廟宇，任何人都可以進去燒香拜佛，求神許願;這裡就不行，平時的大門是關著的，只在春天和秋天的祭祀之日或全縣學生大考的張榜拜孔之時才把大門打開，讓官員、舉人、考上了秀才和社會上頗有身份的紳士們才能進去，一般的小民百姓是不許進去的。今天來到這裡遊覽的朋友們我想如果在那個時候至少都能算是秀才了，個個都是有功名的，絕對有資格進去朝拜孔聖人，請!我們資中文廟總占地面積6787平方米，建築面積2643平方米，坐北朝南，復四合院式布局，布局格調以山東曲阜的孔廟為原型，但規模要小一點。這個文廟有許多與眾不同的地方，別的廟門都是向南而開，這裡卻是東西二門，東邊叫“禮門”，西邊叫“義路”，這個根據孟子的“以禮為門，以義為路”而得來的。
各位親愛的遊客朋友們，我們資中的文廟裡有“五絕一奇”。首先讓我們來先看看這其中的一絕——照壁。這個照壁修建於清光緒年間(1857)，距今有100多年的歷史。在川內所有文廟中設有照壁者只有這裡一處，在全國文廟、孔廟也是極為鮮見。照壁中七孔鏤空壁塑圖案精美、寓意深刻，表現了精深的儒家文化內涵。七孔鏤空壁塑的磚骨灰塑的工藝手法，極為少見。整個照壁長19.5米，高6米，雄奇瑰麗。
這七孔照壁主要表現的就是“魚躍龍門”。這個成語我們都知道，“魚躍龍門”里的“魚”指的主要是鯉魚，但是請大家仔細看，這照壁上的鮮活的魚兒扁腦殼、大嘴巴、長鬍子。不是鯉魚，而是我們資中三絕之一的鯰魚。資中的鯰魚在清代就被刻上了照壁，這說明資中的鯰魚並不是美名於現代，而是早在清代就已經赫赫有名了。這也使得這塊照壁極具資中的特色和代表性!第一孔照壁主要傳達出的寓意是比喻人在接受尊孔尊儒教化之前好比河中之魚，然後大家請看第二孔，在第二孔中，我們可以看到一個龍頭魚身的“怪物”，但其實它是要表示人在接受尊孔尊儒教化的過程中不停蛻變，更加精進的過程，樹立一個要向“龍”轉化的這么一個理念也就是要樹立遠大的理想和抱負。照壁上榜題文字“龍文炳躍”寓意苦讀寒窗，魚躍龍門，彪炳千秋。而第三孔講的就是有了理想之後要把理想付出於行動的過程，我們可以看到孔壁周圍有一圈梅花，表示“梅花香至苦寒來，寶劍鋒從磨礪出。”高樓下的螃蟹，它比喻的是人心中的私心雜念，表示出，只有拋棄了心中一切的私心雜念，才可以達到人生的光輝頂點。縱觀這七孔照壁，主要的就是向大家告之一個道理，那就是人要從小樹立遠大的理想，並努力的付之於實踐，才能獲得成功。
一百字的導遊詞 篇5
下面我給你們介紹介紹故宮吧！北京故宮，又名紫禁城，位於北京市中心。今天人們稱它為故宮，意為過去的皇宮。它是明朝皇帝朱棣徵調無數能工巧匠，用了14年時間建成的宏偉建築。故宮占地72萬平方米，共有房屋9000多間，是世界上規模最大、保存最完好的古代皇宮建築群。宮殿沿著一條南北走向的中軸線排列，左右對稱，布局嚴整。故宮外沿還有4個門，正門名午門、東門名東華門、西門名西華門、北門名神武門。外朝最引人注意的是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿，我也不細細介紹了，過一會兒你們可以自由游賞。
繞過三大殿，我們到了故宮的後半部分，以乾清宮、交泰殿和坤寧宮為中心，東西兩側有東六宮和西六宮，主要是皇帝和后妃居住的地方。與外朝建築的雄偉壯麗不同，內廷非常富有生活氣息。其中乾清宮是皇帝的寢宮，坤寧宮在明朝是皇后的寢宮。走完了坤寧宮，我們到了後面的御花園，這裡是專供皇帝和后妃休息、遊玩的場所，園內有高聳的松柏、珍貴的花木和玲瓏別致山石。
好了，我的介紹到這兒結束了，你們可以隨意游賞，17：30分後從東門的東華門出來集合。請注意不要在園內亂扔垃圾、隨意刻寫，祝你們旅途愉快！
一百字的導遊詞 篇6
各位朋友：大家早上好!
歡迎大家參加莽山珠江源漂流公司郴州行銷部組織的莽山漂流一日游活動，我謹代表公司感謝大家的支持，同時送上最真誠的祝福，祝各位朋友在生活中、事業中、工作中一帆風順、二龍騰飛、三陽開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財、九九同心、十全十美、百事通、千事吉祥、萬事如意!
首先，在這裡給大家作個自我介紹：我是漂流公司的專職導遊，我叫曹偉英，大家可以叫我小曹，因為比較親切，也可以叫我曹導，我右身後的這位呢就是我們今天的司機師傅，也起著十分總要的作用， 師傅有著多年的駕駛經驗，所以今天的行車安全呢大家也可以放心。我和師傅會為大家提供服務，如果在這過程中有什麼需要或是幫忙我們都會盡心盡力去做，那么今天呢也請各位朋友多多配合，多多支持我們的工作。大家都知道，我們這個團體呢是個散拼團，都是來自五湖四海的朋友，熟話說的好:“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，今天我們能相聚在這個車裡，是百年來修得的緣分，大家都是有緣人，希望大家都能好好珍惜這一天，說不定可以多結實一些朋友，朋友多路好走嘛，所以呢，如果在小曹我忙不過來的情況下大家都要相互幫助，相互照顧。我們今天組成一個團體，有緣同坐一台車，其實就好比一個大家庭，而我呢，其實就是這個大家庭的大家長，我一個人要照顧這么多人，那么在這裡呢我希望大家能夠多多配合小曹，多多支持小曹，不要讓小曹為難，所以在這裡小曹有幾點注意事項要給大家強調一下，大家仔細聽聽，以免到時候產生不必要的誤會引起不開心：
1、坐在窗戶旁邊的朋友請把玻璃關好，車內開啟空調，以免影響空調效果。
2、如果喜歡抽菸的朋友，請先忍忍，中途我們會給大家上洗手間的時間，下車後想抽在抽，車內吸菸會影響車內的空氣，影響到其他不抽菸的朋友，希望能夠體諒一下，謝謝!
3、如果買了早餐上車的朋友，果皮紙屑請不要隨地亂扔，保持好車內的環境衛生，因為車子將陪伴我們一天得時間，這樣大家坐著也舒服，等下如果有朋友需要垃圾袋的請跟小曹說一聲，車內提供垃圾袋。
4、關於上車坐座位的問題呢，大家現在可以看看前後左右，記清楚自己現在坐的位置，現在坐的是什麼位置，下午回來就還是坐哪個位置，小曹我不希望在坐的朋友為了爭位置而發生不愉快，如果誰沒有遵守那我就是認為是誰的不對，當然如果特殊情況需要調節的話我會做適當的調節，希望大家不要有什麼怨言。最後一點要求就是關於大家的安全意識，在景區裡面去哪裡大家一定要結伴而行，千萬不要一個人行動，以免走失或者耽誤了行程，延誤了時間，那么在這裡跟大家強調如果是這樣的話，一切後果自己負責，如果有什麼事情要離開團隊去哪裡，一定要先跟我打招呼，告訴我，因為我要對大家負責任，大家請記住我的手機號碼：，必要時隨時保持聯繫。為了今天的開心之旅，以上要求呢希望大家一定要積極的配合。下面我給大家介紹下我們今天的大致行程以及景區介紹：
我們公司每天都發團，也許偶些朋友還不知道，一日游費用所包括哪些費用，大家注意聽聽，主要是包括猴王在景區的門票、漂流的費用、中餐、全程空調旅遊車、導服費以及個人的保險安全的一個費用。下面大致介紹下今天的行程安排：郴州到莽山130公里，大約3小時的車程，到達目的地首先帶大家遊覽猴王寨景區，觀光瀑布群，參觀莽山自然博物管、生態廣場，欣賞超級國寶莽山烙鐵頭蛇。參觀完返回景區大門口用中餐(說明用餐地點和時間)，2點半鐘參加驚險刺激的珠江源漂流(約一個半小時)，最後返郴，結束一天愉快的旅程。
莽山，這顆鑲嵌在南嶺山脈的璀璨明珠，地處湖南省宜章縣南端，毗陵廣東乳源縣、陽山縣和連州市，距郴州市、韶關市各130千米，距離長沙385千米，距離廣州320千米，距離廣東坪石58千米。森林公園總面積284平方千米，是湖南省面積最大的國家森林公園，現已開闢了鬼子寨、天台山、猛坑石、猴王寨四大景區，景點176個，配有齊全的旅遊服務設施。
莽山，原以林海莽莽，蟒蛇出沒而得名，以山奇、水秀、林幽、石怪而聞名，境內景色秀麗，奇峰疊翠，溪河縱橫，山深林密，氣勢磅礴，朋友們能再此體驗
到華山之險峻，泰山之雄偉，西雙版納之神奇，張家界之俊俏，是南鄰山脈自然風光最為奇美的地段，世人有“莽山壯美驚天下，中國生態第一山”之嘆。目前尚有保存最完美的原始森林6670公頃，是我國和世界亞熱帶面積最大，保存最完好的原始常綠闊葉林區，享有“地球同緯度帶上的綠色明珠”之美稱。1992年被評為國家森林公園，1994年又被國務院批准為國家級自然保護區，20__年被評為國家AAAA級旅遊區，尚有高等植物2700餘總，脊椎動物300餘種，其中屬國家重點保護動、植物達50餘總，是湖南省最大的生物基因庫，以“富麗完好的森林博物管”而聞名，被中外專家譽為“第二個西雙版納”。莽山氣候宜人，夏無酷暑，冬有冰雪，7月平均氣溫22,7攝氏度，1月平均氣溫5,2攝氏度，年平均氣溫僅17,2攝氏度，是個天然的避暑勝地，有很多的廣東朋友來咱們莽山避暑，一住就是2個月，園內空氣清新，20__年經中南林學院專家鑑定負離子含量最高達每立方厘米106900個，是最好的天然氧吧，對人體的健康極有好處。遊客們可要珍惜時機狠狠的多吸些負離子，多積累些生命的元素，有洗肺和美容的功效。
在外面好多地方，如果問人家知不知道莽山，有很多人都可能會不知道，但如果是問聽沒聽過過烙鐵頭蛇，基本上都是回答聽說過，在莽山，居住著一個古老而神秘的山地民族，瑤族。在從先祖流傳下來的歌謠中描述，莽山瑤族是伏羲女媧的直系後代。伏羲女媧是人面蛇身的神仙，瑤族人繼承了他們人性的一部分，而他們的蛇性被一種叫做“小青龍”的蛇繼承，傳說中這種蛇體形巨大，有一條白色的尾巴。瑤族人覺得他們和“小青龍”是一母所生的親兄弟，是有靈性的，把它奉為圖騰，瑤族世代居住在深山溪峒，雖然和他們的兄弟從未謀面，但是瑤族人深信，他們的兄弟和他們共同居住在這茫茫深山中。
莽山烙鐵頭蛇能不算世界最毒的蛇之一。莽山烙鐵頭蛇是1990年才為學術界發現而被命名加以科學記載的巨型毒蛇。莽山烙鐵頭蛇民間俗稱“小青龍”，是中國第50種毒蛇，屬特有珍稀物種，未列入世界十種最毒的蛇。
二十年前的一天，林區的一位職工被蛇咬傷，找到當地最有名的治療蛇毒的醫生陳遠輝，因為不管什麼蛇毒，他一個星期就能治癒。當陳遠輝查看病人的傷口時發現，咬痕巨大，這么大的咬痕只有五步蛇這種大型毒蛇才有，但是病人體
內的蛇毒兇險，比五步蛇更甚。據這位職工描述，咬他的蛇全身黃褐相間，還有一條白色的尾巴，顯然這不是五步蛇，那咬傷他的是什麼蛇呢?
陳遠輝遍查資料也找不到和他描述的蛇相對應的品種，自認為精於治療蛇毒的陳遠輝花了一個多月的時間才把這個職工體內的蛇毒清除。巨大的毒性激起了陳遠輝尋找這種毒蛇的好奇心，那條長著白色尾巴的蛇深深地印在了他的腦海中，從此他開始尋找這種劇毒白尾蛇。
大家都知道陳醫生在找一種怪蛇，每次抓到了不認識的蛇，就會給陳遠輝送來，看看是不是他要找的白尾蛇。每一次打開裝蛇的口袋，都是一次希望的開啟，然而每次謎底揭開都是失望的結果。就這樣五年過去了。白尾蛇真的存在嗎?還是那位被咬傷的職工的幻覺?然而那位被咬傷的職工身上那巨大的咬痕和獨特的毒性，讓他堅信白尾蛇一定生活在這片深山中。
1989年9月上旬，莽山林管局的一名職工在保護區夾水河谷發現了一窩奇怪的小蛇和兩條成蛇。它們都有一條白色的尾巴。陳運輝聞訊後立刻意識到這就是他苦苦找尋了五年的白尾毒蛇。他立刻聯繫了中科院成都動物研究所，12月他帶著小蛇找到中國爬行動物專家趙爾宓，經過研究比較，確定這是一個新種。1990年中國的《四川動物》第一期上趙爾宓教授和陳遠輝聯合署名，向全世界宣布在中國莽山發現了一個新蛇種，它的體型可以和蟒蛇媲美，同時又有著和眼鏡蛇一樣的毒性，命名為莽山烙鐵頭，從此中國已知的蛇類家族成員上升為50種。
莽山烙鐵頭之所以得名，最主要的原因就是它那明顯呈三角形，形似一塊烙鐵的頭部。和普通烙鐵頭蛇相比，莽山烙鐵頭體形巨大，可達兩米長。目前已發現的莽山烙鐵頭蛇最重的達8.5公斤，而在沒有確定為新種之前，曾經有人抓到過一條重達15公斤的成蛇。這樣的體形完全可以和世界上最大的蛇----蟒蛇相媲美。但是與蟒蛇不同的是，莽山烙鐵頭是劇毒蛇。它屬於蝰科，兇狠的巨蝮，詭異的響尾蛇，妖艷的竹葉青蛇都是它的表親。它們或醜陋不堪，或鮮艷奪目，卻都是大名鼎鼎的毒蛇，甚至是奪人性命的劇毒蛇由於莽山烙鐵頭蛇它的生存環境要求非常的苛刻，全世界只有200-300條，非常可貴的是只有我們莽山這片園林才有，比國寶熊貓還要稀少，所以他又被命名為“蛇中熊貓和超級國寶”之美稱，莽山烙鐵頭蛇的市場價值達到了100多萬美金，也非常之昂貴，下午進了景區到達莽山自然博物館就可以參觀到。
其實莽山這片原始森林它最主要的就是突出三大特點：山好水好空氣好，前面我們說到了山也說到了空氣，其實大家都知道我們今天的旅程主要目的就是漂流，莽山珠江源漂流，位於莽山公園風景區內，系珠江支流北江源頭。起點進入公園大門，沿景區公路前行五公里即到(公園大門系漂流終點)。
河道漂流全程五公里，約需一個半小時。河水清澈透底，水質優良，經專家鑑定咱們莽山漂流的水都可以喝，有“礦泉水衝浪”之美稱。五公里漂流垂直落差136米，是目前國內漂流項目落差最大，獨一無二的深山峽谷衝浪項目，驚險、刺激、安全、生態、清涼。莽山漂流項目20__年開始添加的一個娛樂項目，有著5、6年的磨合期，所以安全係數相當的高，只要遊客聽從水手的指揮，做好安全措施。曾經有位衡陽來的顧客，在我們莽山漂流一天漂流次數最多的一位，漂了四次，雖然大家聽起來會很誇張，不相信，但事實證明確實如此。大家應該大部分朋友都聽說過東江漂流，大家今天下午回家可以做個比較，很多朋友來了莽山漂流後就在也沒有去過東江漂流了。那么接下來我給大家說下漂流的注意事項：
莽山珠江源漂流須知：
1、漂流屬探險旅遊項目，也存在一定的危險性，未滿16周歲或年滿50歲以上的旅客請勿參與此項活動。
2、客人抵達漂流公司後，請作好漂流前的準備，及時換好衣服，換洗衣褲(換洗衣褲出發前自備)及貴重物品可統一交漂流公司貴重物品暫存處免費暫存、保管，具體存放哪裡到達目的地我會告訴大家。
3、在導漂員或導遊員帶領下領取救生衣、安全帽。
4、按規定穿戴好漂流安全裝備。眼鏡等容易掉的東西，一定要用繩子綁緊，所有的物品不能帶上船。
5、嚴格聽從水手的指揮，漂流途中不要卸下裝備，過急流、險灘時請抓牢
一百字的導遊詞 篇7
遊客朋友們好，歡迎遊覽瀋陽故宮!
瀋陽故宮，是中國現存兩座古代帝王宮殿之一，也是舉世僅存的滿族風格建築群，具有很高的歷史價值、文化價值和藝術價值。20xx年，聯合國教科文組織正式將瀋陽故宮列入《世界遺產名錄》。
瀋陽故宮位於瀋陽老城區中心，即瀋河區瀋陽路。初建時叫“盛京宮闕”，清遷都北京後又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，並被尊為“國初聖跡”。它始建於後金天命十年(1620xx年)，建成於崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。
清世祖福臨也在這裡繼位稱帝，改元“順治”，並於當年入關，統治全中國。清王朝入主中原後，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝先後10次“東巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典，並有所改建。
瀋陽故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區的統治中心，也是清統一全國後在東北地區的政治和經濟中心。
瀋陽故宮現占地面積6萬多平方米，分為東路、中路和西路三部分。東路建築為努爾哈赤時期所建，具有濃郁的民族特色;中路建築，主要是皇太極時期所建，曾演繹過許多的歷史故事;西路建築，建於清乾隆年間，以儲藏《四庫全書》而聞名。
接下來，我們按照時間順序自東向西遊覽。
一、瀋陽故宮東路建築
瀋陽故宮東路建築主要包括大政殿和十王亭。從建築形式上看，它們都是“亭子式”建築，好像十一座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中。這種建築形式脫胎於女真戎馬生涯中的帳殿，是遊牧民族“帳殿制”在皇宮建築上的反映。
從建築布局上看，大政殿居中，兩旁分列10個亭子，從北向南，呈八字形展開，在視覺上使大政殿更為深遠，這種空間的處理方式在中國宮殿中僅此一例。
這種把汗王聽政的大殿與八旗王公大臣後朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實行軍政合一的八旗制度所決定的，反映了努爾哈赤晚年一汗獨尊、八和碩貝勒共治國政的歷史風貌。
1、大政殿
大政殿俗稱“八角殿”，外高18米，是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建築，下面約有1.5高的須彌座式台基，周圍繞以青石圍欄，欄上有各種精美的雕刻。其東南西北四面都有“踏跺”伸出，南面最大，並有“御路”聯通平地。
殿身八面均由“斧頭眼”式木隔扇們組成，不砌磚石，可以任意開啟，周圍出廊有朱漆圓柱18根，正門兩柱子上盤繞著栩栩如生的金龍，昂首舞爪，雙雙朝向懸於樑上正中的一顆紅光熠熠的火焰寶珠，造型極為豐富。
殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，重檐上下各有8條五彩琉璃脊背，即體現了滿足對鮮艷色彩的熱愛，又象徵著滿足從森林草原上的崛起。
殿頂正中為寶瓶火焰珠攢尖頂，寶瓶為佛教法器，被視為神之聖物。火焰寶珠為如意珠，據說得此珠者可滿足各種欲望。攢尖頂體現了“殿帳”風格，反映了清初政權剛剛建立時的觀念意識。8條垂脊上各站著一個蒙古力士，面側對“寶頂”，腿略彎曲，兩臂前後分開，側身牽引，象徵“八方歸一”。
大政殿內這8根彩繪雲龍的紅色巨柱頂天離地，支撐殿頂，中間是皇帝御用的九龍金漆寶座屏風。上方這塊“泰交景運”的匾額，為乾隆皇帝御筆，兩旁的橙聯有6米長，寫的是“神聖相承，恍睹開國宏猷，一心一德;子孫是守，長懷紹庭永祚，卜世卜年。”這是一副為清王朝歌頌功德的楹聯，意在警示其後代永葆大清江山國運綿長。
屋頂上是騰飛的金龍彩鳳，正中最高處為圓形木雕金漆祥龍藻井，周圍是梵文天花彩畫裝飾，靠里側為萬福、萬祿、萬壽、萬喜8個篆書漢字圖案，為這座殿堂增加了增添了吉祥、神聖的氣氛。
大政殿作為17世紀初的建築傑作，融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建築藝術風格，是瀋陽故宮最著名的建築之一。
2、十王亭
十王亭，又稱“八旗亭”，在廣場兩側呈八字形排開，每邊5個。從北至南，東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭;西邊為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭。
左右翼王亭是當時左右兩翼王爺辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方，也是在大政殿舉行朝會和典禮時各旗官員的集結之處。他們之間的主要區別之處是左右翼王是從事政的，而八旗旗主是從事軍事的。
這種建築形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建築上的反映。八旗制度是政治、軍事合二為一的組織形式，是當時國家制度的基本組成部分。皇帝對國家的治理主要通過八旗來實現，遇有重要事情必須與八旗旗主商量決定，可見八旗在清入關前國家制度中占有重要地位。
二、瀋陽故宮中路建築
瀋陽故宮中路建築自成體系，共有三進院落。由南至北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮。它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。這些建築雖然保持了滿足的建築特色，但受漢族傳統文化的影響十分明顯，是漢滿等多民族建築藝術的融匯，並真實的記錄了皇太極時期波瀾壯闊的歷史風雲。
1、第一進院落
第一進院落，南有大清門，北有崇政殿，東有飛龍閣，東七間樓，西有翔鳳閣，西七間樓。飛龍閣、翔鳳閣都是二層，為五間硬山式建築，裡面陳列著乾隆東巡時帶到瀋陽故宮的樂器。
(1)大清門
大清門，俗稱午門，也就是瀋陽故宮的正門，為五間硬山式建築，是當時文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。按規定，文武群臣候朝時，只能站在門內和門南，東西對面而立，而不允許“背闕”(背向北)或“面闕”(面向北)。當官員們升遷、調任或是獲罪恩免時，都要到這裡向門北的崇政殿叩謝天恩。
(2)崇政殿
十王亭，又稱“八旗亭”，在廣場兩側呈八字形排開，每邊5個。從北至南，東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭;西邊為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭。
左右翼王亭是當時左右兩翼王爺辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方，也是在大政殿舉行朝會和典禮時各旗官員的集結之處。他們之間的主要區別之處是左右翼王是從事政的，而八旗旗主是從事軍事的。
這種建築形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建築上的反映。八旗制度是政治、軍事合二為一的組織形式，是當時國家制度的基本組成部分。皇帝對國家的治理主要通過八旗來實現，遇有重要事情必須與八旗旗主商量決定，可見八旗在清入關前國家制度中占有重要地位。
二、瀋陽故宮中路建築
瀋陽故宮中路建築自成體系，共有三進院落。由南至北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮。它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。這些建築雖然保持了滿足的建築特色，但受漢族傳統文化的影響十分明顯，是漢滿等多民族建築藝術的融匯，並真實的記錄了皇太極時期波瀾壯闊的歷史風雲。
1、第一進院落
第一進院落，南有大清門，北有崇政殿，東有飛龍閣，東七間樓，西有翔鳳閣，西七間樓。飛龍閣、翔鳳閣都是二層，為五間硬山式建築，裡面陳列著乾隆東巡時帶到瀋陽故宮的樂器。
(1)大清門
大清門，俗稱午門，也就是瀋陽故宮的正門，為五間硬山式建築，是當時文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。按規定，文武群臣候朝時，只能站在門內和門南，東西對面而立，而不允許“背闕”(背向北)或“面闕”(面向北)。當官員們升遷、調任或是獲罪恩免時，都要到這裡向門北的崇政殿叩謝天恩。
(2)崇政殿
鳳凰樓，建在3.8米高的青磚台基上，是一座三層歇山式建築，原名叫翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。清入關後用以存放帝王畫像、行樂圖及清初皇帝玉璽。康熙二十年(1681年)重修，乾隆八年(1743年)改成今名。
鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝御筆，意思是大清朝國力強盛的福氣是從東方盛京而來，表達了清代皇帝對先祖創業之地的頂禮膜拜。下層的門洞是連線台上台下的通道，鳳凰樓既是後宮的大門，又是當時盛京城的最高建築，所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱，並被列為盛京八大景之一。
3、第三進院落
第三進院落，南起鳳凰樓，北至清寧宮，東西各有二宮，是一組典型的北方四合院建築，這裡是皇太極的後宮，為皇太極和后妃們的住所。
整個後宮建在高台之上，並高於前朝的宮殿。這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的傳統和習慣。滿族先人曾是一個以遊獵為主的山地民族，常年生活在山林之中，逐漸形成了代代則高而居、把山寨首領的住宅建在地勢最高處的生活習慣。因此，瀋陽雖地處平原，但仍用人工堆砌高台，在高台上建寢宮。
另外，清入關前，後金政權一直處於烽火硝煙的戰亂年代，滿族作為一個弱小民族在其發展過程中受到的威脅，使他們不論在心裡上還是現實中都必須時刻保持警惕，而後宮建在高處，隨時可以登高遠眺，起到防禦作用。
(1)清寧宮
清寧宮，原名“正宮”，為五間硬山式建築，是瀋陽故宮最具滿足住宅特色的建築。
東一間是皇太極和孝莊文皇后博爾吉特氏的寢宮，稱“暖閣”，寢宮分為南北兩室，各有火炕，又稱“龍床”。崇德八年(1643年)皇太極就在南炕“無疾端坐而終”，終年52歲，後葬於昭陵。東側第二間的北窗下設兩口大鍋，南宮門旁設一口鍋，是祭祀時煮肉和燒炕用的。
西側三間通連北西南三面搭成相連的環炕，稱為“萬字炕”，是帝後日常隱居及會見、宴請親眷的廳堂。
西四間還有一個十分重要的用途，就是作為宮內舉行薩滿教祭祀的“神堂”。薩滿教是一種以信奉“萬物有靈”為特點的原始宗教，也是過去滿足民間普遍流行的一種信仰習俗。
(2)索倫桿
索倫桿在清寧宮正門前的庭院南端，滿族人稱之為“神桿”。木桿下方上圓，底部鑲有石座，頂端安有錫斗，全部用紅漆塗染。它是滿族人用來祭天的，祭天時在錫斗里放上五穀雜糧或豬雜碎，以敬烏鴉。這反映了滿足薩滿教的靈禽崇拜觀念。
(3)東西配宮
清寧宮兩側的東西配宮，都是皇太極和妃子們的居住之所。東配宮有關雎宮、衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮，每宮5間，建築風格與清寧宮相同，只是體諒和裝飾等級略低。
四宮中以永福宮最為著名，崇德三年(1638年)，清世祖福臨就出生在永福宮。崇德八年(1643年)，6歲的福臨走出了永福宮開始了皇帝的生涯。第二年，清軍入關，福臨成為清王朝統治全國的第一個皇帝。
(4)煙囪
這個平地而起的煙囪，是瀋陽故宮裡唯一的一個煙囪。它不是附建於山牆之上，而是在離牆不遠的地方建起，好像一座小塔。當年設計這個煙囪時，頗費一番心思，工匠們將宮內的地下挖空修成地溝，上面蓋方磚，叫火地，又在室外修有燒火的灶門，所以宮內即取了暖，又不受煙燻，由此可以充分體會到滿足建築的精妙之處。
宮內把這種挖有地下火道的房子稱之為暖閣，清寧宮的冬暖閣就是這種結構。因為皇宮只有這一個煙囪，所以皇太極下旨，盛京城內所有煙囪都不得高於它，這就叫大清朝一統天下，這裡取的是“統”的諧音。
三、瀋陽故宮西路建築
瀋陽故宮西路建築，是為了適應皇帝東巡時的需要而增設的一組建築，套院相接，多而不亂，是文化氣息較濃之處。
文溯閣，建於乾隆四十六年(1781年)至乾隆四十八年，為西路建築中的主體建築，是仿照明代浙江寧波大藏書家范欽的“天一閣”修建的，專門收藏乾隆時期編纂的大型圖書《四庫全書》，也是全國存放《四庫全書》的著名閣樓之一。
閣名是乾隆皇帝欽定的，因其位於“祖宗發祥之地”盛京，所以取“溯源求本”之意，命名為文溯閣。《四庫全書》共7部，其中1部當年就存放在文溯閣，後因戰備考慮將其移交到甘肅省圖書館保存。
文溯閣也是硬山式建築，面闊6間，從外面看是重檐2層，從裡面看則是3層，明顯帶有江南建築的風格樣式。與其他建築不同，文溯閣頂蓋用的是黑琉璃瓦綠剪邊，這在瀋陽故宮建中是獨一無二的。
根據五行八卦之說，黑是代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象徵著以水克火之意。此外，文溯閣的所有門窗都漆為綠色，外檐彩畫也已藍綠白相間的冷色調為主，梁枋間彩繪“白馬獻書”圖案，給人以古雅清新之感。
閣內還懸有乾隆手書的對聯“古今併入含茹，萬象滄溟控大本，禮樂仰承基緒，三江天漢導洪瀾”。
文溯閣東有方形碑亭1座，內立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫的《御製文溯閣碑記》，背面刻有乾隆撰寫的《宋孝宗論》。碑文詳細記錄了建閣經過和《四庫全書》的收藏情況。
文溯閣後為仰熙齋，是皇帝讀書之所。閣前宮門外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面有戲台，是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。
各位遊客朋友，今天的遊覽就到此結束了，謝謝大家!
一百字的導遊詞 篇8
小布達拉宮就是普陀宗乘之廟，俗稱小布達拉宮。在避暑山莊以北，“須彌福壽之廟”的西側，是一座具有特殊藝術價值的寺廟建築。全廟除主體大紅台、大白台等外，還有四十多座各式各樣的僧房佛殿白台和塔台，是承德外八廟中規模最大的一個，占地面積22萬平方米，氣勢雄偉，十分壯觀。
該廟是仿西藏拉薩布達拉宮修建的，“普陀宗乘”是藏語“布達拉”的漢譯。廟依山建造，坐北朝南，山門內是碑閣，北是五塔門，高十餘米，有拱門三個，上建紅、黃、黑、白、綠五座喇嘛塔。門北是琉璃牌坊。牌坊北地形漸高，各式白台、塔台建築因地形而散置，高低有別，變化多端。最後為雄偉高大的主體建築大紅台。大紅台的正面，下面是高達十八米的大白台，其上聳立著高達二十五米的大紅台。紅台內四周為三層群樓，中央是重檐攢尖鎏金銅瓦項的“萬法歸一”殿。
清帝乾隆修建這座規模宏偉的喇嘛廟宇，是有其用意的。乾隆三十五年，是乾隆六十壽辰，乾隆三十六年是他母親八十壽辰，蒙古族又虔信黃教(喇嘛教格魯派)，借蒙古、青海、新疆等地少數民族的王公、部落長來承德為他祝壽之機，利用喇嘛教，進行綏撫。桑珠孜宗堡始建於1363年，是後藏日喀則地區最早的建築之一，被稱作“小布達拉宮”。布達拉宮擴建時，在形制和風格上受到桑珠孜宗堡影響。在承德市避暑山莊正北，始建於乾隆三十二年，是為慶祝乾隆的60大壽而建的，也是“外八廟”中規模最大的一座。其樣式仿拉薩布達拉宮，氣勢壯觀，故又稱為“小布達拉宮”。
乾隆三十六年，為乾隆帝六十壽辰和皇太后八十壽辰之年，邊疆各少數民族的首領都要集承德，舉行盛大的慶壽活動，出現了前所未有的全國民族大團結的局面。為了敬重各族信仰，團結各族人民，乾隆帝御旨建造這座大型寺院。
當時，邊疆各少數民族大都尊崇藏傳佛教。拉薩布達拉宮是藏傳佛教的一個中心。而藏傳佛教宣稱布達拉宮為觀世音菩薩的道場。觀民音菩薩的道場據說有三處：一在印度，一在西藏，一在南海(浙江普陀山)。乾隆帝認為，觀音發祥於印度，然後先到西藏為本土，所以在承建觀音道場便"仿西藏，非仿南海"。普陀宗乘之廟是在漢族傳統建築的基礎上融合藏族建築特點建造的，它是漢藏建築世術交融的典範。
這座寺廟最大的特點就是其藏式建築，廟內共有大小建築約60處，多是平頂白牆。主體建築大紅台是一座暗紅色的方形建築，在周圍白色樓宇的映襯下，非常搶眼。大紅台中心的萬法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋，僅此一項造價即是黃金萬兩，這裡是舉行重大的宗教儀式或清帝接見重要的少數民族部落首領及王公大臣們的場所。普陀宗乘之廟古木參天，環境清幽，還可在此遠眺棒槌山，是外八廟中不可不游的一處。
一百字的導遊詞 篇9
歡迎來樂山大佛。大家在瀏覽時得注意了：有時遊客很多，請不要擠擠攘攘。好了，我們出發吧。
這是烏尤山為秦時蜀郡守李冰開鑿，以避沫水之害。山上有創建於盛唐的烏尤寺，就是我們面前的這座寺廟。我們進去看看。你們看，這中間是曠怡亭，上面是爾雅閣，右面進去就是佛殿……布置真是巧妙啊。接下來，我們去麻浩 看看崖墓。
崖墓是1800年前樂山地區流行的一種鑿山為墓的埋葬形式。從外面看，是一個個山洞。麻浩崖墓規模宏大，被譽為“南安各墓之冠”。
我們現在來到了被譽為“世界最大彌勒”的樂山大佛處。它開鑿於公元173年，公元803年完工，是海通和尚看到許多船在此處沉沒，於是師徒三代召集人力，經歷90年才完成的。大佛高71米，頭有14。7米長，10米寬，嘴和眼都長3。3米，耳朵長7米，鼻子5。6米長，髮髻1021都有1021個，一隻腳上可站幾百人，就連一隻手上都能停幾輛車。修完後，此處果真不再沉船。樂山大佛也有“顯靈”的時候。相傳19＋62年，三年災害期間，無數屍體從江上流過，大佛痛苦地閉上了眼……
關於樂山大佛的介紹講完了，此次旅行也結束了。謝謝大家的支持和配合！
一百字的導遊詞 篇10
親愛的遊客們，大家好!我姓文，大家可以叫我文導遊。今天就由我帶大家遊覽中國在明代為抵禦外敵入侵而修建的明長城。
遊客們，你們知道嗎?長城建於兩千多年前的春秋戰國時代，現存在長城遺蹟主要建於14世紀時的明長城。這么浩大的工程， 不僅在中國，就是在世界上，也是獨一無二的。
你們看長城，長城不僅氣魄雄偉，而且很高大，非常堅固，你們再看看腳下鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以並行。城牆外沿著兩米多高的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，可用來瞭望和射擊。
看這宏偉的建築，大家不要忘了，它於公元前220xx年，那時沒有汽車，火車，沒有起重車， 就靠著無數的勞動人民的血汗和智慧，才凝結成萬里長城。傳說孟姜女千里尋夫來到了長城，得知丈夫已經累死，於是哭起來。把長城都哭倒了。
我們已經知道了長城很故事了，現在自由活動，半小時後，在我們在這個地方集合。還有，大家不要忘了，做個文明人，不要隨手隨地扔垃圾，保護文物!謝謝大家!
一百字的導遊詞 篇11
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到舟山旅遊，我是你們的導遊。
舟山位於我國東南沿海，是我國唯一以群島組成的省轄地級城市，舟山市由1390個島嶼組成，常年有人居住的島嶼98個，舟山本島面積502平方公里，僅次於中國台灣、海南、崇明島，是我國第四大島。舟山擁有漁業、港口、旅遊三大優勢，是我國最大的海水產品生產、加工、銷售基地，素有“中國漁都”的美稱。
舟山主要由普陀山、嵊泗和朱家尖構成旅遊景點，普陀山是聞名於世的中國佛教四大名山之一，向來有“海天佛國”、“蓬萊仙境”之稱。除寺廟之外，普陀山也是個有名的風景名勝之地，普陀山以“雄勝、奇勝、幽勝”融為一體的風景。朱家尖是我國東南沿海自然景觀最為豐富的島嶼之一，海景、沙景、石景為一體的理想海上風暴旅遊區和休養避暑勝地。
舟山市市花是普陀水仙，市樹是新木姜子。
舟山海島漁民好客，熱情，特別是客人到了漁村，漁民會拿出陳年好酒和海產品熱情款待，漁民沒有文人墨客那些客套話，“大口喝”就是“盡情喝”的意思。“大口喝”就是一句要客人吃飽喝足的心裡話。
然而，舟山海島漁民忌諱很多，尤其是說“翻”字，怕出海遇風浪翻船。譬如：菜盆中的大魚吃了一半不能說“翻過來吃”，要說“划過來或轉過來吃”。夏天翻曬黃魚鯗、烏賊鯗、龍蝦、魚烤時也不能說“翻一翻”，要說“劃一划”。還忌說“下”字，“下餃子”，要說“煮餃子”，因為“下餃子”俗稱人掉落海里“淹死”。“下海”要說“出海”。也忌說“霉”字，連諧音的“煤”字也不能說。“燒煤餅”只能說“生爐子”。漁民吃飯時忌諱用筷子敲碗;忌諱將筷子插在飯碗裡;更忌諱飯吃完後，把筷子橫放在碗上。原來是“用筷子敲碗”意味著家裡窮得叮噹響;只有上供祭祖，筷子方能插在碗裡;把筷子橫放在碗上，意味著漁船在海上要遇狂風惡浪或漁船洋地“插蠟燭”無計可施，只好把櫓橫在船上隨波逐流，聽天由命。
在舟山旅遊，能嘗到的美食莫過於海鮮和素齋，舟山水域面積約占百分之九十以上，可想而知了，到舟山旅遊的第一美食肯定是海鮮了。基中以梭子蟹和泥螺為代表，梭子蟹以蒸食為主，可入藥，還可提煉可溶性殼質，用於紡織印染、人造纖維、造紙、木材加工、塑膠等工業。梭子蟹除鮮食外，當地傳統的加工方法是做成“嗆蟹”。
舟山是“海天佛國”，其次的美食小吃要數素齋了，主要有紅光佛魚、油淋童子雞、三鮮海參。
浙江朱家尖導遊詞五篇(二)
給大家介紹印象普陀這台美輪美奐的大型山水實景表演前，我要先給大家介紹下它的表演地點，度假天堂--朱家尖。
朱家尖是舟山群島的第五大島，全島面積72平方公里，與"海天佛國"普陀山並稱為國家級重點風景名勝區，舟山民航機場就建在朱家尖島上，一座跨海大橋把朱家尖與沈家門(以及整個舟山本島)連線在一起，從杭州、上海、寧波等陸路來的遊客可以直接驅車進入朱家尖。朱家尖是舟山群島核心旅遊區域"普陀旅遊金三角"的重要組成部分。
朱家尖的自然景觀非常獨特，主要由國際沙雕藝術廣場(南沙)、朱家尖觀音文化苑(白山)、烏石塘景區三大景區組成。
朱家尖是中國國際沙雕的故鄉。在島的東南部沿海，蜿蜒伸展著東沙、南沙、千沙、里沙、青沙五個金色綢緞般的沙灘，一個接著一個，組成龐大的鏈狀沙灘群，全長五千多米，號稱“十里金沙”。沙灘灘背的山崖上長滿了黑松，襯托著沙灘，更使金沙燦然耀目。漫遊十里金沙，除了冬天時節，在沙灘上踏浪，浪濤湧上沙灘，前浪未消，後浪接踵而來，輕盈的碎浪，撫摸著遊人的腳板，而金色的細沙，卻隨著海浪悄悄地從你的腳板下“溜走”，此時你會有一種難以言喻的舒適感……
南沙是“十里金沙”奇觀的中心和精華所在。每年的舟山國際沙雕節都在南沙舉行，那是，世界各地的沙雕高手都雲集南沙，一場沙雕的藝術大餐拉開帷幕。景區內的國際沙雕藝術廣場是沙雕節的主會場，也是遊客欣賞沙雕作品，觀賞表演、休閒遊娛的活動中心，有興趣的遊客還可以在這裡DIY自己的沙雕!
當然，南沙景區最吸引人的還是海濱浴場，在南沙有摩托艇、沙灘排球、攀岩、滑水、渭沙、氫氣球等遊樂項目。是浙江省最理想的海濱浴場和海上體育活動場所。
朱家尖的烏石塘景區由長約500米，寬約50米，高約5米的天然鵝卵石組成。這條橫臥著的海塘全由烏黑髮亮的鵝卵石自然倚坡壘積而成，氣勢龐大被譽為海上奇觀。
在當地有這樣一個傳說，相傳它是烏龍的化身。原來東海龍王的三太子，生得一身烏黑，頑皮而聰穎，深得父母的寵愛。一天，它耐不住龍宮的寂寞，竟自離開龍宮到東海大洋遨遊去了。正玩得興起，不料遇到了一群鯊魚精。鯊魚精們曾聽說吃了龍肉，可以成仙，所以一見小烏龍，就相約咧嘴向小烏龍猛撲，小烏龍寡不敵眾，斗得筋疲力盡，遍體鱗傷，節節向蓮花洋敗退，鯊魚群追不捨，在這千鈞一髮之際，被正在捕魚的朱家尖漁民發現，眾漁民奮勇將小烏龍救至樟州灣內，又精心為小烏龍養傷，從此小烏龍與朱家尖漁民結下了深厚的友情。傷好後，為報答救命之恩，小烏龍情願留在樟州灣，立志守護海塘，造福朱家尖百姓。從此小烏龍就橫臥在樟州灣沿岸，年長月久，片片龍鱗也就化作了烏石子。它日夜注視著大海的變化，一旦大風將至，它就抖動龍鱗，並高聲鳴叫，警告漁民別出海，快回港。颱風來時，濁浪排空，他就用身軀擋住驚濤駭浪，保護朱家尖一方百姓免遭災難。
現在隆重登場的是位於朱家尖島北部的白山景區。這個素有海上雁盪美譽的地方石景滿山、充滿靈氣。有的方整平坦，如刀削斧劈;有的突兀無規，若懸空欲墜;有的象窺視欲躍之青蛙，有的似引頸報曉的金雞;有的如頂球玩耍的海獅，有的若亭亭玉立的少女;有的象水牛，似松鼠，如猴子……總之千姿萬狀，令人嘆絕。
整個白山景區，有三處地方最是絕妙，一是濟公石，那石頭長得簡直就是濟公活佛臨世，惟妙惟肖，實在是太像了。二是天縫台，傳說所有肥胖的人，只要經過這天縫台，都會變得苗條美麗。三是千丈崖，千丈崖是白山的最高處，高約120米，崖壁峭立陡峭，與普陀山遙相對望，是觀音菩薩講經說法的場所之一，在千丈崖的崖壁有一尊高69米、面積達20xx平方米的觀音大士立像彩繪壁畫，有“海上莫高窟”的說法。
說起印象系列，我想大家一定不會太陌生，現在的印象家族中已經開演的有：桂林的印象劉三姐、麗江的印象麗江、杭州的印象西湖、武夷山的印象大紅袍，舟山的印象普陀是印象系列的老六。
每一台精彩的節目，一定有個了不起的導演和團隊。那我們印象普陀呢也是有三位很不得了的導演和團隊打造的，誰呢?張藝謀、王潮歌、樊躍和他們的印象團隊。團隊中導演之一的樊躍，多次來普陀山和朱家尖朝拜、遊覽，被這海島的神奇和美麗所深深吸引，每次來到這裡，樊躍都有感慨，來普陀山禮拜的人流里，到底有多少人感受到了佛法，有多少人在禮拜中感受到了菩薩的慈悲和福佑呢?我們到底了解多少佛理呢?
一百字的導遊詞 篇12
中國的沿海城市，東面或南面臨海的居多，北面臨海的卻很少。煙臺恰是北面臨海，所以便有了一份獨一無二的海上景觀。
冬天，深褐色的海面顯得很凝重。來自西伯利亞的寒流經常來勢洶洶的掠過這片海域。小山似的涌浪像千萬頭憤怒的獅子，氣沖沖地從北邊的天際前赴後繼、鍥而不捨地撲向堤岸，濺起數丈高的浪花，發出雷鳴般的轟響，有時竟把岸邊數百斤重的石凳掀到十幾米遠的馬路中央。每到巨浪拍岸的日子，許多煙臺人和外地的遊客，紛紛頂著寒風跑到岸邊，觀賞這蔚為壯觀的景象。還有的不顧被浪花打濕衣服，站在岸邊，以那數丈高的浪花作背景拍照留念，構成一道壯麗的風景線。
春天，海水變得綠盈盈的。微波泛起，一道道白色的浪花，從北面遙遠的地平線嬉笑著追逐著奔向岸邊，剛一觸摸到岸邊的礁石、沙灘，又害羞似的退了回去，然後又撲了上來，像個頑皮的孩子。春天是播種的季節，大海也不例外。脫去冬裝的漁民們駕船駛過平靜的海面，到養殖區去播下期望的種苗，期盼著金色收穫的季節。
夏天，來自南太平洋的風使許多南面臨海的城市感到濕漉漉的，而這股帶著潮氣的風經過膠東半島崇山峻岭的阻攔、過濾，到達北面臨海的煙臺時，只剩下涼爽和愜意。因此，夏日煙臺的海常常水平如鏡，宛如一個恬靜、溫柔的少女。清晨，太陽像被水沖洗過的紅色氣球，飄飄悠悠地浮出水面，海面上拖著長長的倒影，每一次的海邊日出都使人如痴如醉。傍晚，平靜的海面倒映著萬家燈火，岸邊的石凳上坐滿了遊人，他們腳下，是海浪與堤岸的呢喃細語。
走出夏日的浪漫，煙臺的海步入秋的高遠。久居這座城市的人都有這樣的體驗，一到立秋這天，海水立刻變得格外湛藍，天空也顯得格外明朗，較之昨日，空氣中立刻就有了秋的涼意。告別了冬日的凝重、春日的輕盈、夏日的浪漫，秋天的海平添了幾分充實與忙碌，漁家駕船出海了，貨輪起錨遠航了……
煙臺的海，是一幅畫，是一道廣闊的背景，是一座壯麗的舞台。世世代代的煙臺人在那裡上演著威武雄壯的活劇。
一百字的導遊詞 篇13
今天，總算雨停了，太陽公公還露了一小會臉。雖然天氣很冷，我和媽媽還是決定去東谷湖玩。東谷湖位於象山丹城的西面，是我們象山丹城著名的旅遊景點。
東谷湖躺在梅溪山北面的山腳下，此時，北風呼呼的刮著，湖邊的大樹被吹著搖頭晃腦，吵吵作響。湖水正不停地翻滾著，一浪推過一浪。沒風的時候，湖水都平靜地像一面鏡子，在陽光的照耀下，水面波光粼粼，猶如有無數顆小星星在飛快地眨著眼晴。今天來這裡的人很少，天氣暖和的時候，來這裡的人就多了。有來爬山的，有帶小孩玩的，也有在空地上鍛鍊身體的：有的打太極，有的壓腿彎腰，有的跳扇子舞……還有很多人繞著湖散步、健走。
來到梅溪山的山道，我和媽媽拾級而上。這些山道都修了平整的台階，兩旁的山茶花樹已經結出了許多花苞，好似一個個小腦袋。春天的時候，山上會開滿桃花，美不勝收。到了夏天，半山腰的山道邊，楊梅樹上結滿酸甜可口的楊梅，你要是口渴了，摘一顆，放進嘴裡，細細品味一翻。儘管酸得眉頭緊皺，臉部肌肉都扭掉了，但卻解了渴。秋天，滿樹的桂花散發著濃濃的清香，簡直要香掉你的鼻子;山腳下的桔子樹開滿白色的小花，一陣陣淡淡的清香，讓人期待著快點可以吃桔子。雖然現在已經冷了，路邊還是開放著許多不知名的小花，有紅的、紫的、藍的、白的……讓人賞心悅目。
我呼哧呼哧的爬著，很快就到了山頂，只見文峰塔高高地聳立在我的眼前。文峰塔，距今已經有1579年的歷史了。塔是六角形的，共有七層高，每層的六個角都微微翹起，角下各掛了個一個銅鈴鐺，一陣風吹過，“噹噹當”地奏起了音樂。晚上，文峰塔上的燈帶都會亮起來，遠遠地看去特別漂亮。山頂就像一個小廣場，天氣好的時候，總是有很多的人們在這裡鍛鍊身體或欣賞風景。從山頂望下去，可以看見幾塊田地，種著蘿蔔、青菜……遠處一片高樓大廈，就是我的家鄉――象山丹城。
東谷湖真美，歡迎朋友們來我的家鄉遊玩!
一百字的導遊詞 篇14
朋友們,來到海南前您曾聽說過海南第一樓嗎?如果沒有聽過,那請你現在猜一猜,它會是哪座樓呢?大多數的朋友您一定會在腦海中搜尋哪座摩天大樓去了。其實海南第一樓就只是一座十幾米高的木結構建築，可為什麼稱這個只有10幾米高的樓為第一樓呢，是因為它是古代海南的樓，在當時站在此樓上眺望可是一馬平川。他現在就是位於五公祠內，現在就讓我們一起去五公祠看看吧!
五公祠位於海口市海府路上，這裡原是海口市與瓊山市的分界線，整個五公祠建築面積達2800平方米，占地約7公頃，是海南現存的古建築群，是為紀念唐宋時期貶到海南島的五位名相、名臣李德裕、李綱、李光、趙鼎、胡栓而建，故名。該祠由五公祠、蘇公祠、觀稼祠、學圃堂、五公精舍、瓊園等一組古建築群組成，人們習慣以五公祠統稱。這裡齊花異木掩映樓閣，地近鬧市，獨有清幽，自古有“瓊台勝景”之美稱。
有人稱在海南思古抒懷，一定要去五公祠，大家現在看到的就是我剛剛和大家說的海南第一樓，它是五公祠中的建築，此樓還有一個非同小可的地方，那就是它全部由木材搭建而成，原來是無一釘一鐵的，現在已經進行了修建。至今已有100多年了，據說能保持這么久是因為有五公的正氣鎮住了此樓。
大家跟我來，我們來看這五個塑像，知道他們是誰嗎?中間的這個是李德裕，/考*試*大/他在唐文宗和武宗時為宰相，因遭奸黨陷害，被貶到海南，在三亞崖州地區有許多李姓人家自稱是李德裕的後代，兩旁的四位是宋朝的李綱、李光、趙鼎、胡栓。
大家來看這副對聯“唐嗟未造，宋恨偏安，天地幾人才置諸海外;道契前賢，教興後學，乾坤有正氣在此樓中”這兩副對聯概括了五公只知有國不知有身，憑百折不撓的精神，五公的民族氣節，千百年來對海南人民產生了極大的影響，為海南人民廣為傳頌。
在海南第一樓的左邊是學圃堂和五公精舍，右邊是蘇公祠。說道蘇公祠自然就是為紀念蘇東坡而建的。據說是先有蘇公祠，重建後才有五公祠的。大家來看看在蘇公祠前這一石碑，這可是國家一級文物，為宋徽宗趙詰手書《神宵玉清萬壽宮詔》碑，趙詰自創的瘦金體書法剛勁清秀，由此可窺一斑。
大家來這邊，這裡就是瓊園了，看到那個浮粟泉了嗎?傳說，蘇東坡被貶至此地時，指地鑿泉。發現了“浮粟泉”，因為泉涌如浮粟，甘爽純淨而得名。
好了，朋友們，現在我們有半個小時的時間讓你們自己去更加親密的接觸五公祠，半小時後我們在大門口集合，請記住我們的車牌號碼：瓊A
一百字的導遊詞 篇15
親愛的遊客朋友們，大家上午好!我是你們的導遊余茜，你們可以叫我小余。今天大家將要跟我去我們滁州最著名的景點琅琊山遊玩，下車時一定要帶好隨身物品，不能亂跑喔!
順著我手指的方向看去，那裡就是琅琊山大門口。瞧!琅琊山山清水秀，樹木枝繁葉茂，真像一幅山水畫啊!
順著這條幽靜的小路一直往前走，我們就到了讓泉。讓泉的水清澈而涼爽，能看到裡面的石頭，這些石頭五彩繽紛，形態各異。
再往前走，我們就到了醉翁亭。首先映入眼帘的是一座古樸典雅的六角亭。在陽光的照射下，金色的瓦片閃閃發亮如同發光的鑽石一般。下面還有精美的圖案和許多花紋，紅色的六根柱子支撐著整個亭子，看起來古色古香，華麗極了。旁邊有許多柳樹宛如一位少女在水邊梳頭髮，常常的頭髮垂到水面，水面靜得像一面鏡子，令人心曠神怡。歐陽修就經常在這裡喝酒，每次喝完酒就詩興大發，名揚中外的《醉翁亭記》就是這樣來的。
前面就是深秀湖，湖中有一座小橋，許多遊船在悠閒地劃著名，水面波光粼粼，湖岸樹木青翠欲滴，景色秀麗宜人。
遊客朋友們，現在我們走下了琅琊山，結束了我們今天的琅琊山之旅，感謝遊客朋友們的支持，我們下次再見!
一百字的導遊詞 篇16
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓_，大家可以叫我小_。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
威寧草海自然保護區位於貴州西部威寧彝族回族苗族自治縣境內。草海素有“高原明珠”之稱，是貴州最大的天然淡水湖，與青海湖、滇池齊名，是國家自然保護區。海拔2171.7米，覆蓋面積保持在30平方公里以上，以水草繁茂而得名。
據方誌記載，原有東西南北四海，後成陸地。至清鹹豐七年(1857年)春夏間，霪雨為災，山洪暴發，潛流水道淤塞，西郊平原的汪汪積水無從排出，遂使這海拔20__米的盆地形成高原海子。後以湖內多蘆葦、蒲草等水生植物，故名草海。出產的威寧細魚，長1—2厘米，質嫩味鮮，馳名全國。並產長尾雉、白腹錦雞、鷺鷥、大雁、野鴨等數十種涉禽、游禽。也是丹頂鶴、黑頸鶴和白鸛的棲息之所。人工飼養的海狸鼠、猞鼠、水貂、銀狐之屬，繁殖率高。湖中盛產魚蝦、蒲草等水生動植物，棲息著100多種珍奇水鳥，世界上孓遺的唯一的高原鶴類---黑頸鶴，每年都要在這裡越冬。
草海冬季溫暖，氣候宜人。暮春時節，草海周圍開放著大面積千姿百態、絢麗動人的杜鵑花。秋天的草海最美，湖中的水草在碧水中開出一朵朵、一串串、一片片的黃花、紅花和白花，船行其中，花隨水波浮動，如入仙境。草海的冬天，則是觀賞黑頸鶴等的最好季節。每當風和日麗，站在岸邊極目瞭望，水天一色，煙波浩淼，蒼花雲樹，鳶飛魚躍，大雁橫秋，使人心曠神怡。
草海不僅資源豐富，而且四時佳景，晴雨皆宜。登上城郊觀海樓，周圍層巒疊嶂，阡陌縱橫，山村依稀。湖中碧波萬頃，水天一色，漁舟點點。有一蓬萊小島，孤立湖心，林木鬱郁，翠閣玲瓏，蛺蝶穿花，人稱“水上公園”。
草海周圍居住著漢、彝、回、苗各族人民，每逢節日，各族民眾在這裡賽馬、吹蘆笙、唱歌、跳舞，十分熱鬧。
草海不僅是開展旅遊活動的好地方，而且是科學考察的理想場所。國內外專家已對草海地區的地形、地貌、土壤、水文、氣候、水質、陸生植被、水生植被、浮遊動物、浮游植物、兩棲動物、魚類、鳥類、兩棲爬行類等進行了考察，草海已成為世界野生動物基金會(WWF)和國際鶴類基金會(ICF)關注的重點。
一百字的導遊詞 篇17
親愛的朋友，歡迎您光臨碧峰峽。雅安碧峰峽距"雨城"雅安僅八公里，由條件優越的碧峰峽遊客休閒度假中心、風景優美的碧峰峽風景區和情趣盎然的碧峰峽野生動物園共同構成。
在這裡您可以一睹碧峰滴翠、群山如黛的秀麗;可以一領百瀑爭流、山風拂面的風情;可以一試小猴嬉鬧，從您手中奪食的歡樂;可以一賞百鳥齊翔、雀鳴鶴舞的美妙;可以一品彩蝶紛飛、駐留在您身上的情趣;可以一觀白獅、白虎、袋鼠、熊貓等珍稀動物的奇異。現在，就請您隨我步入碧峰峽，我將帶著您進入一個幽深靜謐、奇妙自由的王國，一起去品味人與自然交流時"陶然適性"，體會人與動物嬉戲時的"親密無間"吧。
步入景區您迎面看到的宏偉建築群是碧峰峽度假休閒區，它由接待中心、中高檔客房、別墅區、夜總會、茶樓和篝火區共同組成。接待中心位於山頂平台之上，視野極其開闊，建築面積達 25000平方米，集餐飲、會議、娛樂、住宿、篝火、兒童遊樂為一體，還配有1000多個車位的大型停車場。在您遊覽累了之後，這裡將為您提供盡善盡美的服務，從浪漫帳蓬到五星級別墅應有盡有。讓您在自然的懷抱中充分享受度假休閒的樂趣。
碧峰峽風景區景色清幽，瀑布眾多，您可以在接待中心背後乘坐被稱為"全國風景第一梯"的垂直電梯，高達88.8米的青雲梯"青雲直下"，去尋幽覓勝，遊覽神秘的碧峰寺，浪漫的雅女園;通過情人小道到具有民族特色的小西天，去跳鍋莊、烤全羊。
現在我們光要去的是碧峰峽野生動物園。它是西南的首家生態型野生動物園，占地3000畝，海拔800一1100米，總投資達2 億元。碧峰峽野生動物門由觀賞猛獸車行區和觀賞溫馴動物的步行觀光區組成，其中車行觀賞區分為散放獅區、散放熊區、散放虎區;步行觀光區又分為水生爬行溝、猴谷、百鳥極樂園、動物表演場、駱駝散放區、鴕鳥散放區、象館、生態蝴蝶園、小熊貓散放區、雜食動物區、非洲之角、鸚鵡散放區、鱷魚池、蛇溝和極品動物區。在這裡散放餵養著260少多種野生動物，其中屬國家一、二級的保護動物有80多種，極品珍稀動物有四種。
讓我們乘坐著觀光車進入猛獸區吧。猛獸區的動物都是敞放餵養的，您將生平頭一次在自然狀態下與這些猛獸相遇。
最開始進入的是散放獅區。看!在枝葉婆婆的叢林間，非洲獅王正率領著妻妾兒女們出行。威武的雄獅身長3米，金色的鬃毛在陽光下閃閃發光。隔著透明的玻璃您甚至能看清它威嚴的臉上那白色長須。畢竟是百獸之王，人類在它眼中柔弱得不堪一擊，因此它傲慢地從車前踱過，對滿車驚訝而緊張的人群不屑一顧。
進入熊區，您的感受可能和在獅區剛好相反。那十隻大黑熊顯得十分熱情。它們團團圍過來，甚至直起身，將爪子搭上車窗，咧著大嘴與您面面相覷。您能看見它紅紅的舌頭白白的牙，從它嘴裡呼出的熱氣直撲玻璃。現在，您的心一定是在緊縮狂跳吧?別怕!它們並無惡意，只是由於被稱作"熊瞎子。的黑熊，視力實在太差，它們其實只想看看這個會動的大盒子裡究竟有些什麼東西。
只有當您親眼目睹了虎在自然中兇猛強悍的捕食姿態，才會真正明白為什麼虎會象徵著"力量"、勇敢和不可戰勝"。在單打獨鬥方面它們所向無敵。當它森然的目光與您的視線相遇，您就會真切感覺到"虎視沈沈"的壓力，留神聽聽它們那低沉而具有穿透力的虎嘯聲，您有沒有覺得一股寒意從腳底升起呢?
從驚險刺激的猛獸區出來，下車後，我們進入的是觀賞溫馴動物的步行觀光區。
沿著蜿蜒的游道，首先映入您眼帘的是鹿群和羊群。它們成群結隊在林間草坡覓食。您能看見嬌俏的梅花鹿從山坡輕靈地躍下，馴鹿群頂著有三十多個枝叉的角慢悠悠地從密林間走來。瞧!白唇鹿站立在遠處向您張望，它閃爍的眼與煞白的唇象受了驚嚇的小姑娘……您看那隻頭象馬非馬、蹄象牛非牛、身象驢非驢、角象鹿非鹿的動物是什麼，那就是俗稱"四不象"的麋鹿。長有掌狀角的駝鹿聚在潮濕的山谷，奔跑的馬鹿以一種奇怪的姿勢展示它們白色的臀部。在陡峭的絕壁上，蘇門羚步履矯健跳躍如飛。一隻警惕的叉角羚站在高處為自己的群落放哨。在臨瀑的岩邊靜靜佇立的藏羚羊高聳著引人注目的鞭形角…
現在我們已經站在了爬行溝邊。看!那是叫聲象嬰兒啼聲的娃娃魚。您身邊的溪水在靜靜的流淌，水中榜蟹正揮舞一對大鉗在亂石中橫行，膽怯的烏龜在水邊探頭探腦，此起彼伏的蛙聲與蟲鳴相應和。在這裡您可得睜大眼睛，晰蜴那會變色的身體是如此奇妙，也許它就靜伏在您身邊，而您卻注意不到…
悽厲的猿聲刺破了山谷的寧靜，我們現在走進了猴谷。透過繁茂的枝葉，您能看到長臂猿迅捷的身影在樹與樹之間閃電般飛躍。金絲猴在高高的樹梢上梳理金絲般亮麗的長毛。猴山上，短尾猴們的神情還有些戒備，而彌猴們早已親熱地迎上前來。買一袋猴食，對它們招招手，它們就會拽著您的衣襟，跳上您的肩背，小猴子甚至會千脆鑽人您的懷中，以種種惹人憐愛的姿態博取您的賞賜…
拾級而上我們來到鳥林——百鳥極樂園。這裡處處奼紫嫣紅，鳥語花香。海鷗在水面翔集，天鵝在水中游戈，畫眉與黃鸝宛轉鳴唱，錦雞和銀堆鬥麗逞嬌。孔雀洋洋得意地炫耀著七彩羽屏，紅腹角錐搖晃著鈷藍的肉角，展示項下肉裙的絢麗。鴛鴦在潭中柔情萬種地相互梳理，仙鶴在泉邊道骨仙風般卓然獨立。一行白鷺從天空掠過，偶爾飄落一兩支美麗的鳥羽…
走出鳥林，如果您走累了，不妨就到我們的動物表演場來歇歇腳吧。在這裡，您將看到妙趣橫生的鳥類表演和緊張刺激的獸類表演。動物的表演妙趣橫生，難得一見。
峰迴路轉之後，向陽的山坡竟是一片沙地，那是從澳洲沙漠遷來的駝鳥的領地。這世界上最大的鳥兒雖然不會飛，卻擁有無與倫比的飛毛腿。看它抖動著羽毛從沙地上跑過，您會不會覺得那輕盈的身姿，使這並不漂亮的鳥兒有了一種飄逸灑脫的美呢?
憨憨的大象是陸地上最大的動物，別看它們慢條斯理的象個紳士，一旦發足狂奔起來，百獸都會膽寒。對象館裡的兩隻亞洲象，您也千萬別厚此薄彼，因為大象是有名的"醋罈子"，嫉妒心可是很強的。
似花非花，蝴蝶園裡百蝶爭艷。30餘種、5000餘只珍品蝴蝶在這個王國里自在的飛翔。蘸一點花蜜在手上，這些輕舞飛揚的小精靈們便會來繞著您飛舞，或停歇在您的肩頭，讓您好好地享受一番"招蜂引蝶"的另類滋味。
在熊貓館您能欣賞到小熊貓的嬌憨。這些圓頭寬臉的小傢伙，在白天的大多數時候，它們總是象貴婦人般慵倦，面對召喚，它只會懶洋洋地朝您瞟上一眼，並不理睬。不信您試著叫叫它們。
在"非洲之角"有遠道而來的箭羚、角馬和大羚羊。它們雖然性情溫順，但卻保留著在非洲草原上棲居的天性:警惕性極高而且不容易接近。所以讓我們還是遠遠地跟它們打個招呼吧，不要去驚擾了它們的寧靜。
五顏六色的鸚鵡象會飛會叫的花朵在鸚鵡館盤旋，揚子鱷百雕般僵伏在鱷魚池間，蛇溝中飽食後的眼鏡蛇纏繞在灌木間半合眼帘。
走進極品區您一定會眼界大開。這裡有最愛和遊人們一起合影留念的熊貓"明星"——蹺遠;來自澳洲的大赤袋鼠，拖著粗而長的尾巴在山坡上蹦跳;全球僅存100餘只的白虎和僅存15——18隻的白獅，如沒落的王子在自己的公館徘徊。
如果游得太累，您可以跨上駿馬，在噠噠的馬蹄聲中"酷" 上一把;也可倒騎毛驢去體驗拋卻紅塵的瀟灑曠達;還可以爬上高高的駝峰，感受搖晃於"沙漠之舟"的愜意與逍遙。
游道兩旁隨處可見的動物解說牌上介紹有動物生理特徵、分布、趣聞、情感等知識，讓您在遊玩的同時參看。
動物園出口處的思想館內陳列著大量圖片，讓您在觀賞後參與思考人與動物、自然應當怎樣和諧地共處。
至此，我己經陪同大家走完了碧峰峽野生動物園的全程。我們的下一程是遊覽峽區風景。看了這么多與人類息息相關但卻日益遙遠的朋友，您一定有了許多的感慨和驚喜吧?希望大家都能來關懷、保護動物，保護這些給我們帶來了無窮樂趣的朋友!
現在，我將帶領大家遊覽景色秀麗的碧峰峽景區。碧峰峽因林木蔥籠，四季青碧而得名，景區有奇峰幽谷醞釀的芳醇空氣，浸染苔痕的清澗溪流，千姿百態的瀑布深潭，更串連著一個個美好的遠古傳說。有人就說進入這全無雕飾的自然美境，再品味這些遠古的神話，真是有"置身世外"回歸自然的感覺。
你不妨從"天衣有縫"處向上望去，那裡削壁相對，天縫赫然。傳說上古時候，水神與火神為爭帝位惡戰，水神落敗，一怒之下撞垮天柱，天塌一方，導致暴雨不息，洪水泛濫，人們在災難中痛苦地掙扎。為了拯救人類，女媧鍊石補天，到雅安地區力竭身死。由於來不及將最後的天縫複合雨絲便從這縫中漏下，終年飄灑，雅安也得了"雨城"之名。
神話是美化了的歷史，傳說是詩化的感情。女媧，這華夏的女神，不僅以纖纖巧手締造了芸芸眾生更在天塌洪泄之際挺身而出，煉五色石，引日月針，填缺補漏，至死方休。縱然茫茫歲月的無情風雨，也吹不散她英勇執著的補天精神，洗不滅碧峰峽收藏的萬古遺蹤。還是讓我們一道在這青山碧水間來探尋女媧的絕代風華吧!
滴淚瀑布是女媧哀憐洪水肆虐下的悲慘人間而流下的晶瑩淚水，千層岩上的斷痕是她補天記日留下的原始刻印，女媧池曾映照她一洗風塵的絕世情影，觀龍潭是嚴懲肇事水神的幽深樊籬，十指補天峰是她勞累過度倒下時仍直指蒼彎的雙手，而神鷹峰是她鍾愛的坐騎，生前馱她採石補天，死後仍深情地為她守護。
碧峰峽是藏美的幽谷。您在不同的季節來到這裡。領略到的將是不同的風情:春天，嬌艷的山花如絢麗的錦緞鋪遍山野，歡悅的鳥鳴此起彼伏，在浸透花香的春風中蜂飛蝶繞，燕舞鶯啼。夏季，有飄綿的雅雨將無邊的酷暑輕輕漂洗，銀瀑如天河高懸，蜻蜓豆娘在水面顧影翩躚。秋至璀燦紅葉如雲似火，清冽澗水玉帶凝煙。冬日谷中雲霧氤氳，變幻迷離，浩蕩山風搖滴翠群巒，冷露飛珠洗無塵天地。如此靈秀之地自然也會孕育清雅靈秀之人，上演千年不滅的動人故事。
順著赭紅的游道，我們來到令天下有情人都羨艷不已的"連理樹"下。這是一座年代久遠的古墓，據說墓中合葬著一對恩愛的夫妻，一世情緣難盡，便再結為連理之樹。任前塵難復，歲月滄桑，也相依相守、無怨無尤。那一份如海的深情，令渴望愛、渴望永恆的人無不心動。於是，濃蔭如幕、蟬聲如簧的"情人小道"也就成為情侶們的必到之處。
經"女媧祠"、"山鬼坡"順路前進，您依稀可見綠蔭叢中若隱若現的翹角飛檐，那就是遠離凡俗的"小西天。"十多幢古色古香的亭台樓閣在扶疏花木的掩映下，猶如玉宇瓊樓，纖塵不染。這裡淡青色的蓋瓦、木本色的扶欄，隱現於山頂飄忽來去的雲煙之間，那種清絕出塵，絲毫不遜色於世外桃源。抬起頭來，您再看看高懸其上的金字大匾:"易安居"、"則天殿"、"凝脂寢"、"紅顏庵"......原來每一棟樓閣都有一個美麗的典故，紀念一位被廣為流傳過的神女、才女、美女、或是奇女。這是碧蜂峽又一處餐飲住宿的佳地。可接待近兩百名遊客。同樣有餐廳、茶樓、篝火場和夜總會，小巧的客房、溫馨的家居布置，別有情趣的是度假休閒佳境。
讓我們從山頂下行，這裡又是步移景換。看見了嗎?在藤蔓懸垂的百壁下有一處泉水泠泠、金波點點的淺灘，那是傳說中古雅女洗臉的"金粉灘"。相傳古雅女用金粉畫眉、銀粉畫面，在此處洗臉時，不慎將金粉散落，於是那金粉點點遍染石灘，至今仍在清淺的泉流中幽光暗現。
順著通幽的曲徑慢慢前行，經過一道彎彎的小橋我們就來到了聲名遠揚的"雅女園"。不必說精緻玲瓏的院落、緩緩旋轉的水車，也不必說流光溢彩的青銅壁畫，鬥妍爭香的異草奇花，僅是那一副副構思奇巧，文情並茂的對聯就足以令人心醉了。同樣是餐廳，它題上"揉得春色便為酒，剪下秋光即是詩"橫批"鳳幄鬢影"，就別具滋味;同是歌舞廳，它掛出"身如孔雀千般秀，音似黃鸝一樣清"橫批"繞指"就倍增風流。而穿梭其間，笑臉迎人的服務員無不落落大方，彬彬有禮，令人暗嘆雅女果真秀色可餐，名不虛傳。
到雅女園如果您不品雅色就是一種遺憾。這種魚傳說是女媧補天時遺落在水中的寶劍所變。魚體修長，味極鮮美，最奇特的是它的頭部有一根骨刺形如寶劍，連劍柄劍托都清晰可見。您不妨邀友人在此歡聚，推杯把盞，一品雅魚奇鮮，一定為您的碧峰峽之游增色不少。
我們的碧峰峽旅程到這裡也就全部結束了。願碧峰峽的靈山秀水、動物園的珍禽異獸能給您留下美好的回憶。也歡迎您今後能再次光臨碧峰峽、再來享受人、自然和動物的那份和諧之美。
一百字的導遊詞 篇18
麗江黑龍潭，始建於乾隆二年(1737年)，其後乾隆六十年、光緒十八年均有重修記載。舊名玉泉龍王廟，因獲清嘉慶、光緒兩朝皇帝赦封“龍神”而得名，又名玉泉公園，因其泉水從山麓岩石間湧出，匯聚成四萬平方米的深潭，水碧如玉故名玉泉公園。黑龍潭不僅是麗江古城最重要的活水源頭，也是古城區重要的旅遊景點。以高聳潔白的玉龍雪山為背景的黑龍潭清澈見底，四周綠樹婆娑，鎖翠橋、解脫林、龍神祠、五鳳樓等古建築掩映其間。優美的自然風景與獨特的人文景觀的完美結合，使黑龍潭日益成為備受詩人矚目的風景名勝區，曾被列為《中國名泉》、《中國風景名勝》等書。
黑龍潭正門是一座塗金繪彩的清代牌樓，四座明代石獅子，雲南省書法協會會長李群傑的墨寶。這座古老的公園大門牌樓具有古老的文化符號，並沒有將歷史和現代分隔，而是將繼續承載與見證歲月的更迭和世事的變遷。
鎖翠橋始建於清朝光緒三年(1887年)，長12米，寬2米的廊屋式風雨橋，橋面鋪蓋石板，上部為人字形通廊瓦頂，飛檐翹角，造型輕盈優美，是麗江獨具特色的古橋之一。橋上有古聯“驚濤撼樹飛晴雪，未雨垂虹臥曲波。”正如院牆無法關住滿院的春色，，取名“鎖翠”的廊橋又怎能鎖住這潭不竭的泉水呢?
一文亭，水中一個玲瓏的小亭子，又是一個傳說，傳說一位年邁的納西族老奶奶(有說僧人)向每人募捐一文錢而建起的這座亭子。可不論傳說的的主角僧人還是婦人，為什麼非要將多年來化緣得來而建成的亭子放在水中不可呢?也許當人們駐足聆聽這個傳說的時候，才發覺建亭子的人已經永遠與這山水相守了，這樣的智慧原來是和雪山一樣高，潭水一樣的深………
解脫林：此“林”乃指眾僧聚居的寺院，始建於明代萬曆二十九年(公元1620xx年)，是明朝皇帝朱熹曾御賜“福國寺”的山門，1974年搬遷重建於此。解脫是個佛教用語。意思是放下塵世煩惱，潛身修身養性，以求成佛，解脫林自然也就是修身之地。據傳這裡可以不用出家，到裡面轉轉就可以把煩心的事情拋一邊了。
東巴文化研究所：納西族的東巴經，現在已經成為“地球人”的記憶遺產。古人云“書畫同源”可最終書還是書，畫還是畫，而大智慧的納西族祖先發明了書畫合一的東巴文，字畫得跟圖案一樣還不過癮，還要染上各種艷麗的色彩。路邊一塊大石頭，石頭上的“東巴文化研究所”是中國著名歷史學家任繼愈所題。1981年建立的雲南省社會科學院東巴文化研究所，主要是開展以東巴講座。東巴字畫書寫、東巴儀式展示、東巴文翻譯、設計、諮詢等多項社會服務為主。
萬壽亭這個亭子的由來可不是什麼傳說故事了，而是真實的事，1996年泰國M集團總裁宋提，因其在麗江投資興建的格蘭林酒店開業，又時逢老母80大壽，故臨水而建此亭，以示紀念。“萬壽”只是個心愿，亭台也只是個念物，能常回家看看就好，“壽比玉龍山”“福如金沙江”送給天下的父母。
五孔橋：建於1966年，又名相思橋，橋上有許多的獅子和大象，取其諧音“相思”之意。也就是每張黑龍潭的經典照片裡面都有的那座橋，在畫中遊走的人，只是一個一個的過客，為來而來，為走而走。而這橋，從來都無所謂誰來誰走，枕著潭水，伴著魚群，就是完美的生活。
龍神祠跟龍王廟是一回事。名氣頗大，清朝黃帝兩次加封“龍神”封號，想必是很靈驗的。
得月樓:此樓始建於清光緒二年(1876年)，樓名取自古人對聯“近水樓台先得月，向陽花木早逢春”中三字，1963年重建時，郭沫若為該樓題寫了匾額“得月樓”三字及兩幅對聯。一副是集毛澤東的詩詞句“春風楊柳萬千條，風景這邊獨好;飛起玉龍三百萬，江山如此多嬌”。、另一幅是郭老撰寫的楹聯：“龍潭倒影十三峰，潛龍在天，飛龍在地;玉水縱橫半里許，墨玉為體，蒼玉為神。
抗日陣亡紀念碑：抗日戰爭期間，雲南各族兒女組編成第六十軍，由盧漢擔任軍長，開赴抗日前線。僅在1938年3月該軍參加的台兒莊戰役中，就有納西族官兵和世鴻等110人為國捐軀。1940年8月麗江地方政府為抗日陣亡將士祭奠亡靈時，共有烈士280名之多，為了教育後代，麗江各界豎立了“抗日陣亡將士紀念碑”。現存於黑龍潭公園內。
五鳳樓：建立於明萬曆二十九年(公元1620xx年)，原為福國寺的主要建築，因明代皇帝御賜((藏經))一部，建此藏經樓，故又稱為“法雲閣”，清代同治年(公元1864年)遭兵患受損，光緒年(公元)重修。為了保護這一古代輝煌建築，1974年在廣大人民民眾和有識之士的要求和倡議之下，由當時縣革委會決定，搬遷五鳳樓及門樓到黑龍潭。1979年完成搬遷工程。五鳳樓樓高20米，為三疊八角飛檐閣樓，三層共24角，從任何角度望去都有五個翼角，好似五隻展翅欲飛的鳳凰，故稱五鳳樓。該樓造型獨特，結構嚴密，雕刻精美，彩繪絢麗，融匯了納西.藏族.白族.漢族的建築特點和文化特色。是納西族古代建築的佼佼者。在國內外享有盛名。明崇禎十二年春，徐霞客遊歷麗江，曾留居此樓八日，為土司木增編校雜著並作序，在納西文學史上留下一段佳話。
一百字的導遊詞 篇19
圓明園位於北京市西郊，海淀區東部。原為清代一座大型皇家御苑，占地約5200畝，平面布局呈倒置的品字形，圓明園由圓明、長春、綺春三園組成，總面積達350公頃。
它的陸上建築面積和故宮一樣大，水域面積又等於一個頤和園。圓明園匯集了當時江南若干名園勝景的特點，融中國古代造園藝術之精華，以園中之園的藝術手法，將詩情畫意融化於千變萬化的景象之中。圓明園的南部為朝廷區，是皇帝處理公務之所。其餘地區則分布著40個景區，其中有50多處景點直接模仿外地的名園勝景，如杭州西湖十景，不僅模仿建築，連名字也照搬過來。更有趣的是，圓明園中還建有西式園林景區。最有名的“觀水法”，是一座西洋噴泉，還有萬花陣迷宮以及西洋樓等，都具有義大利文藝復興時期的風格。在湖水中還有一個威尼斯城模型，皇帝坐在岸邊山上便可欣賞萬里之外的“水城風光”。
圓明園是一座珍寶館，裡面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等稀世文物，集中了古代文化的精華。圓明園也是一座異木奇花之園，名貴花木多達數百萬株。完整目睹過圓明園的西方人把她稱為“萬園之園”。的確，如果今天還和140年前一樣，這座超巨型園林就是當之無愧的“世界園林之王”了。遺憾的是，1860年英法聯軍洗劫圓明園，園中的建築被燒毀，文物被劫掠，奇蹟和神話般的圓明園變成一片廢墟，只剩斷垣殘壁，供遊人憑弔。
【圓明園的歷史發展】
清代著名的皇家園林。康熙四十八年(1709)，康熙帝(即清聖祖玄燁)將北京西北郊暢春園北一里許的一座園林賜給第四子胤禛，並親題園額“圓明園”。雍正三年(1725)，雍正帝(即清世宗胤禛)在圓明園南面增建宮殿衙署，占地面積由原來的六百餘畝擴大到三千餘畝。此後，圓明園不僅是清朝皇帝休憩遊覽的地方，也是他們朝會大臣、接見外國使節、處理日常政務的場所。乾隆帝(即清高宗弘曆)即位後，在圓明園內調整了園林景觀，增添了建築組群，並在圓明園的東鄰和東南鄰興建了長春園和綺春園(同治時改名萬春園)。這三座園林，均屬圓明園管理大臣管理，稱圓明三園。
圓明三園面積五千二百餘畝，一百五十餘景。其中最著名的有上朝聽政的正大光明殿，祭祀祖先的安佑宮，舉行宴會的山高水長樓，模擬《仙山樓閣圖》的蓬島瑤台，再現《桃花源記》境界的武陵春色。一些江南的名園勝景，如蘇州的獅子林，杭州的西湖十景，也被仿建於園中。長春園內還有一組歐式建築，俗稱西洋樓。圓明園還是一座大型的皇家博物館，收藏著許多珍寶、圖書和藝術傑作。
鹹豐十年(1860)8月，英法聯軍攻入北京。10月6日，占領圓明園。從第二天開始，軍官和士兵就瘋狂地進行搶劫和破壞。為了迫使清政府儘快接受議和條件，英國公使額爾金、英軍統帥格蘭特以清政府曾將英法被俘人員囚禁在圓明園為藉口，命令米啟爾中將於10月18日率領侵略軍三千五百餘人直趨圓明園，縱火焚燒。這場持續了兩天兩夜的大火，將圓明園燒成一片廢墟。
同治年間(1862～1874)，同治帝準備修復圓明園,供慈禧太后居住。後因財政困難，被迫停止,改建其他建築。1920_年，八國聯軍侵入北京，圓明園又一次遭到破壞。清朝覆滅後，一些軍閥、政客、官僚，紛紛從圓明園盜運建築材料，圓明園遺址遭到進一步破壞。
中華人民共和國成立後，國家十分重視圓明園遺址的保護。1979年，圓明園遺址被列為北京市重點文物保護單位。之後，圓明園遺址的整修工作逐步展開。
【圓明園的建造】
圓明園能夠達到那么恢宏瑰麗，並不是一朝一夕之功，它是集中了國家大量的財力、物力，役使了無數的精工巧匠，傾注了千百萬勞動人民的血汗，歷時一百多年才陸續建築經營而成的。那么，為什麼清朝皇帝要下這么大功夫，不惜工本來長期經營圓明園呢?這與滿族生活習慣有著密切的關係。
我國是一個多民族的國家，勤勞勇敢的滿族人民，世代繁衍生息在東北黑龍江流域富饒美麗的土地上。17世紀中葉，清軍在其卓越的領袖、封建政治家，軍事家努爾哈赤的兒子皇太極和攝政王多爾袞的領導下，大舉進兵華北，徹底推翻了腐敗透頂的明王朝，自東北入關定都北京，奪取全國政權，建立了歷史上最後一個封建統治王朝——清朝，由於清朝統治者入關以前在東北過著遊牧生活，冬季那裡是林海雪原，夏季則氣候涼爽。入關後，他們對北京盛夏乾燥炎熱的氣候很不適應。紫禁城雖金碧輝煌、宏偉壯麗，但清朝皇帝感到那裡呆板憋悶，特別是在康熙初年，紫禁城發生過火災後，為了防火，也為了防止宮廷暴亂，砌了高高的宮牆。皇宮裡院院相套，再加上溪溝水流過於平緩，幾乎成了死水，當時對皇城曾有“紅牆，綠瓦，黑陰溝”之稱。這使得皇帝們有些厭倦深囿高牆的宮廷生活，於是，從康熙初年，便開始修建園林，這種修建工程竟延續了二百多年。北京的西郊，有連綿不斷的西山秀峰：玉泉山、萬壽山、萬泉莊、北海淀等多種地形，自流泉遍地皆是，在低洼處匯成大大小小的湖泊池沼。玉泉山水自西向東順山勢注入昆明湖，成為西郊最大的水面。古代勞動人民在這裡生活，辛勤勞動，開墾了大片水稻田，形成了自然風景區。早在遼代，封建帝王就選中這裡建造了玉泉山行宮，到了明代，這裡的自然景色吸引了更多的遊人，於是一些達官貴人就占據田園建設別墅，大片土地被一塊塊占去。到了明萬曆年間，明皇親武清侯李偉在這裡大興土木，首先建造了規模宏偉，號稱“京國第一名園”的清華園(故址在今北京大學西牆外)。嗣後米萬鍾又在清華園東牆外導引湖水，辟治了幽雅秀麗的“勺園”，取“海淀一勺”的意思。空曠郊野，出現了亭台樓榭與湖光山色交相輝映，成為京郊名噪一時的園林薈集之地。到了清朝，皇帝也同樣看中了西郊這塊絕好的造園之地。大規模地興建園林就這樣開始了。
康熙二十八年(公元1688年)玄燁下令在清華園舊址上建造了面積達六十公頃的暢春園，他每年的大部分時間都在那裡避喧聽政，清代帝王園居生活自此開始。但暢春園的地位並沒有維持多久，就被後來的圓明園所取代。
暢春園周圍，有許多明朝遺留下來的私家園林，清初時收歸內務府奉宸院後，就把這些前明私園分賜給清皇室成員和王公大臣。康熙四十八年(公元1720_年)，圓明園就是作為藩賜園賜給了康熙帝第四子胤禎的一座明代舊園。並由康熙帝御筆親題了“圓明園”匾額。這座世界名園，就從這一年開始了它從無到有，由盛到衰的歷史。胤禎就是後來的雍正皇帝，他對於所得到的這座賜園，是非常引以為榮的，對康熙所題“圓明”二字的意義，他在《圓明園記》中做了這樣的解釋：圓明意志深遠，殊未易窺，嘗稽古藉之言，體以圓明之德。夫圓面入神，君子之時中也。這裡的“圓”，大意是“圓滿、周全”的意思，而“明”字則解釋為“明達、明智”之意，所以，起名“圓明園”無非是統治階級標榜自己品德修養與才思智慧都超出常入而已。康熙皇帝題名也表達了他對皇子的期望。
圓明園的位置在掛甲屯的北面，距暢春園約一里多路，即今北京大學的北邊，清華大學以西。康熙時代的圓明園，裡面有前湖、後湖等水面，其內建有“牡丹台”、“天然圖畫”等園景。當圓明園還是一座藩賜園的時候，它的規程是不能超過皇帝的暢春園的，所以建的景不多，名聲也不大，遠遠比不上暢春園。可後來隨著主人的登基，清王朝的太平盛世到來，在其60多年陸續擴建中，終於建成了中國有史以來最宏偉的皇家園林。
【圓明園的組成】
歷史上的圓明園，是由圓明園、長春園、綺春園(萬春園)組成。三園緊相毗連，通稱圓明園。共占地5,200餘畝(約350公頃)，比頤和園的整個範圍還要大出近千畝。它是清代封建帝王在150餘年間，所創建和經營的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、鹹豐五朝皇帝，都曾長年居住在圓明園優遊享樂，並於此舉行朝會，處理政事，它與紫禁城(故宮)同為當時的全國政治中心，被清帝特稱為“御園”。
一百字的導遊詞 篇20
如今為各人簡略先容一下初祖庵，初祖庵位於少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的背面山坡上，是達摩的後代門生為紀念達摩面壁所建。面積7760平方米，此中初祖庵大殿為宋代典範的木布局建築，如今為國度級重點文物掩護單位。如今我們乘座索道去二祖庵觀光。二祖庵位於少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建築，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁後曾在此靜養。達摩洞位於少林寺東南的五乳峰上，石洞深約7米，高3米，寬3.5米，從公元527年到536年，達摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為釋教史上的巨大創舉。這裡有明代修建的十方一座，洞兩旁山岩上有歷代名流留下的多處石刻。
接上去我們去觀光少林寺對面的十方禪院。十方乃正四隅上下十個方位。四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。好了，列位遊客，少林寺的觀光活動就要結束了，歡迎各人有時機再到少林寺觀光旅遊，學拳習武，謝謝。十方禪院計畫精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅遊景點之一。
一百字的導遊詞 篇21
這裡山峰陡峭，時刻布滿危險;這裡森林茂盛，綠樹成蔭;這裡有許多奇特的景觀，沒錯，這裡就是五嶽中的西嶽——華山。今年夏天，我有幸遊覽了這個美麗的地方。
華山是中國的五嶽中的西嶽，它主要是險、陡，坐在纜車上往下望，石頭之間的縫隙里鑽出一棵棵粗大的大樹。
華山海拔2154.9米，國家AAAAA級名勝景區，位於陝西省渭南市華陰市城南，南方是秦嶺，北方是黃河。分別有東峰(朝陽峰)、西峰(蓮花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(雲台峰)和中峰(玉女峰)。
8月25日早上，我們坐火車來到了華山，然後坐西峰索道到達西峰，我沒有想到的是：西峰的索道站建在山洞裡，真是一大奇觀。
下了纜車，我感覺有點冷，媽媽就立刻給我穿上了衣服。腳下是工人鋪的登山小路旁邊有鐵鏈，還不時有告示牌“請勿翻越”。一個個台階緊緊的挨著，好像永遠也爬不完。我們爬上一會兒，就休息一會兒。
我們爬了一會兒，到了西峰，我覺得好美呀!旁邊的山上都是雲和霧，仿佛自己在天上。
我們去北峰的路上十分危險，有鐵鏈，要爬上去，有十分危險的登山台階。我本來不想爬了，可一想到馬上就可以看到美麗的北峰，我就一直往上爬。最後見到了美麗的北峰，也見到了華山論劍的石碑。
我們又去了東峰、中峰，可都沒有南峰美麗。
我們到了南峰，它是華山的最高峰，在上面有許願池，還有一塊石碑，上面刻著：“華山(南峰)高程：2154.90米”。在那兒，旁邊的西峰仿佛在雲里一樣，美極了。
我喜歡這(西嶽)華山，希望你們有時間也來爬這十分美麗的華山。
一百字的導遊詞 篇22
蘇家圍客家鄉村旅遊區位於廣東河源市，是國家農業旅遊示範點，也是廣東省三大扶貧旅遊示範點之一。蘇家圍位於東源縣義合鎮蘇家圍村，距離河源市區27公里，由18座府第式的客家民居組成，其中最古老的房子已經有500多年的歷史了。
蘇家圍是宋代大文豪蘇東坡的後裔居住地，只要您置身其中，就會被它的古老、深沉、淳樸所吸引，蘇家圍人秉承了祖先的傳統文化，將其交匯於嶺南的天地中，至今都讓人感受到濃濃的文化氣息。
客家文化濃縮在這個小村莊裡，客家古老民居、鄉村性別男女、農耕農事長廊，讓您體會的是客家的純樸與自然。東江與久社河交匯於蘇家圍旁，營造了蘇家圍寧靜、悠然的意境，古榕、老屋、江風、竹韻、牧歌和野趣，造就了一個南中國的畫裡鄉村。
迎親橋
如同黃山的迎客松一樣，迎親橋是遊客到蘇家圍的第一個景點，同時也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的到來。站在橋上可以看到蘇家圍的全貌，它的民居不是人們常見的圓形圍龍屋，而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起，但從它的排水系統看，其實是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨，雨水都能從屋的暗渠里排走，絕不積水。據村裡的老人介紹，蘇家圍的排水系統是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。
紫蘇園
紫蘇，本草科一年生植物，可入藥，河源本地人常用它作香料配菜。蘇家圍的紫蘇不是當普通香菜種的，而有特殊的意義。相傳，蘇東坡的第七代孫蘇天榮在1320_年從江西廬陵(即現在江西吉安)乘船沿東江南下赴番禺任教諭，途中夜宿義合。那天晚上，他夢見五位老人指點他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇，並且告訴他這個地方風水好，所以紫蘇長得那么高大。蘇天榮醒後，覺得紫蘇與本姓有緣，非要上岸去看，結果看見一棵大榕樹，發現周圍的環境非常優美，於是他懷疑這裡是夢中五位老人指點他定居的地方。後來他升任四川富順知縣，還念念不忘此事，囑咐後人定要落居此地，一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山(今東莞茶山鎮)巡檢時，才圓了他的夢。而這片紫蘇園就寄託了蘇家圍人對先祖的懷念和敬慕。
一百字的導遊詞 篇23
大家好，我是今天的小導遊，叫：“阮露怡”，大家可以叫我露露。大家應該都知道，我國的九寨溝歷史悠久，秀麗多姿。
九寨溝位於四川省南坪縣境內，是中外聞名的自然風景區。那裡秀峰挺立、山谷幽靜、湖泊棋布、河流縱橫，一道道的瀑布點綴其間。景物奇異得簡直就像個仙境。
旅客們，順著我走過林陰小道就可以看到諾日朗瀑布，真是美不勝收!瀑布的流水從樹林裡飛瀉而出。讓人不禁想到李白的詩句：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。諾日朗瀑布流下的聲音“哄哄洪”地響，震耳欲聾。瀑布上有五彩繽紛的顏色，這是彩虹映出來的。
大家再順著我往上走，就可以看到一條湖泊，那湖泊像個神奇的鏡子，鑲嵌出了深山峽谷，湖泊里的水清澈見底，更有趣的是，還有一隻野鴨在水裡洗澡。成群結隊的魚在水中互相嬉戲，我看得歷歷在目，好像水波仙子在水中翩翩起舞。
高大挺拔的樹上，長著一級保護動物：金絲猴，它身上長著金色的毛，像披上了一件金色的衣服。它的鼻子扁扁的，向上翹起，它的爪子很鋒利，它就是用這雙爪子在樹上自由自在地攀爬的。
今天的旅遊就到此結束，謝謝大家。
一百字的導遊詞 篇24
北九水澗谷始於靛缸灣，止於嶗山水庫的月子口，全長約11公里。這一段澗谷道路曲折，風光異常秀麗，水聲似娓娓動聽的樂章，兩岸怪石如立體的奇妙畫廊，各類亭台傍立兩邊。《膠澳志》;曾這樣描繪此帶風光：兩山相夾，下有深潭，沿途山秀峽奇，清流迂迦，水作龍吟，石同虎踞，峭壁危石，觸目皆是，音樂圖畫，兼而有之。古人來此遊歷，留下了許多讚美詩句，其中一首燴炙人口的詩這樣寫道：九水水九曲，曲曲穿幽谷。四周山色青，兩岸松濤綠。澗底一線畫，怪石何攢簇。流水從東來，數步一回復。路陡流水轉，一轉山一束。
沿北九水澗谷遊歷，或乘車慢行，或放步徜徉，舉目低首，遠山近水，滿目儘是流動的畫，流動的情。
一百字的導遊詞 篇25
各位來賓，歡迎大家參觀紹興魯迅故里。我們紹興是座歷史文化名城，自古人傑地靈，群星燦爛，我國現代偉大的文學家、思想家和革命家魯迅就是其中一個傑出的代表。魯迅原名周樹人，1881年9月25日誕生於紹興都昌坊口周家大院。他兒時就讀於三味書屋，13歲時，家道中落。18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先後去南京、日本學習。192025年夏回國後，先後在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學工作和文學創作。1936年10月19日病逝於上海大陸新村寓所，享年56歲。魯迅一生的著作和譯作近1000萬字，毛主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。
今天，非常榮幸能做大家的導遊陪您一同參觀。我是這次帶大家遊玩魯迅故里的導遊，叫潘星言，大家可以叫我小潘。希望在我的陪伴下，大家能度過愉快的一天。魯迅故里是魯迅先生兒時樂園，希望這裡能給你留下美好的記憶。現在，展現在你面前的一幅巨幅壁畫，畫中那位慈眉清目的老人就是魯迅先生，只見他身穿長袍，手執一根煙悠然地抽著，給人一種大義凜然的感覺，敬佩之感油然而生。壁畫塑著幾個小孩嬉戲玩耍的造型，一下子讓我們回想起魯迅先生筆下那些栩栩如生的童年畫捲來。
魯迅故里是都昌坊口周家新台門西首。它建於清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉牆，磚木結構，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。往前走，一陣陣香味迎面而來，原來是臭豆腐、霉乾菜、香糕等紹興特產香味四溢……靠左側走就是著名的“三味書屋”了。走進細看，迎面中堂上方懸掛著一塊橫匾，上書“三味書屋”四個大字，下面則是一副松鹿圖。小屋角落是魯迅先生兒時讀書曾用過的桌子，桌子右上角清晰的刻著一個“早”字。這裡還有一段小故事：有一天先生有事，上學遲到了，被老師用戒尺批評。後來先生就刻了這個“早”字，時刻提醒著自己。
走出三味書屋，穿過對面石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當年魯迅家吃飯、會客的主要活動場所。與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當年魯迅的弟弟周建人睡過的床。與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時大戶人家所用的“三眼大灶”繼續往前走，經過大堂左側，再往裡走，穿過小弄，就來到了曾給魯迅先生童年帶來無限歡樂的百草園。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限的趣味!這仿佛讓我們穿越時空，看見了小魯迅在這生機勃勃的百草園中嬉戲的快樂場景!
與魯迅故居排成一字形的是旁邊的魯迅紀念館。魯迅紀念館首建於1972年，後於2025年重建，占地面積6000平方米，分為展覽區、輔助區、辦公區、服務區和休閒區五個功能，它與魯迅故居、魯迅祖居、三味書屋、百草園構成一個整體，我們在這裡可以深深領略到魯迅當年的生活場景和魯迅筆下的紹興風情。
各位遊客朋友，魯迅先生是一位馳名中外的文學巨匠，他留給我們的精神財富將一代代傳承下去。在今天他不僅是紹興人的驕傲，更是我們每位中國人的驕傲!相信通過今天的參觀，您對魯迅先生和他的作品有了更深入的了解。感謝大家的光臨，希望能給您留下一段美好的記憶，期待您再次光臨!再見!
一百字的導遊詞 篇26
各位朋友，大家好，今天我將帶你們前往新疆最為著名的景區天山明珠——天池，朋友們，您閉上眼睛想像一下，在這個離海洋最遠的城市旁邊的，年降水量只有200毫米的城市旁邊的高山中有那么一潭清清碧水這是何等的神奇何等的美妙啊!天池位於烏魯木齊市以東的110公里的博格達峰山腰地帶，我們乘車不到兩個小時就可以領略到那動人的仙境了。天池自古有瑤池，龍潭等美稱，第一次命名是在兩百前任烏魯木齊都統大臣的明亮，他在《靈山天池疏鑿水渠碑記》中，借“見神池浩渺，如天鏡浮空”一句的天池二字命名此湖。
親愛的朋友，隨著滾滾車輪，轉眼我們已經來到了宏偉壯麗的天山腳下，這裡雪峰插雲，重巒疊嶂，危崖聳立，峽谷相連，林木蔥鬱，花草滿坡，泉水淙淙，空氣清新，這裡居住著勤勞勇敢的哈薩克牧民，大家可以領略到粗獷豪放的哈薩克風情。
從進山開始，天山自然風景大體分為4個自然景觀帶：低山帶，低山針葉林帶，高山亞高山帶，冰川積雪帶。走進天山就不難發現，天山上的樹木繁茂，種類繁多，而且大多生長在天山的北坡，這是由於新疆上空的水汽主要來自西風氣流和北風氣流，高大的天山能夠截留較多的高空氣流，在迎風坡降水多些，也就形成了奇特的自然景觀。
現在，我們已經來到了大家神往已久的天池，寬廣的湖面呈半月形，湖面海拔1980米，南北長3000餘米，東西最寬處為1500米，旺水時面積達4.9萬平方公里，最深處105米，總蓄水量1.6億立方米，這是一座200萬年以前第四紀大冰川活動中形成的高山冰磧湖，其北岸的天然堤壩就是一道磧壠。
天池是神話中的瑤池仙境，傳說3020xx年前穆天子曾在天池與西王母歡宴高歌，留下千古佳話。唐詩人李商隱曾以此作詩，“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來”天池還是西王母舉行蟠桃盛會的地方，也是她在人間唯一的一處道場。還有傳說，天池是西王母梳妝檯上的銀鏡，又說是西王母的沐浴池。
一百字的導遊詞 篇27
大家好!
我們現在正乘著車子向陝西省西安臨潼區駛去，也是秦兵馬俑所在的位置。在參觀的時候，請你們做一位文明的遊客，除了腳印，什麼也別留下;除了照片，什麼也別帶走。
每個兵馬俑都有六百多斤，都是空心的，聽說是秦始皇死的時候，把秦始皇手中的軍隊給一起埋下去的。後來，被一位農民發現了，就被考古學家挖出來了。
這些兵馬俑千姿百態，有的手握雙拳，有的眼睛仰望著天空，好像在想念遠方的家人;有的目光炯炯。將軍俑頭戴鶡冠;武士俑身高1、8米，騎兵俑身著短甲，陶馬與真馬一般大小。許多外國遊客到此一看都說到，我們撿到了世界8大奇蹟!
下面，請你們細細觀賞。請不要亂扔果皮，請愛護我過的寶貴遺產。
一百字的導遊詞 篇28
大凡到過麗江的人，都知道拉市海。出麗江縣城8公里，就可以看到這個麗江境內最大的高原湖泊，面積達1002公頃的拉市海。它是麗江拉市海高原濕地省級自然保護區的一部分，這裡除了湖泊、濕地、壩區外，還有山區與壩區結合部，天然帶，是一個相當完整的濕地生態系統。適宜水鳥、近水鳥、山林鳥等多種鳥類生活。
優良的自然環境，讓候鳥和本地鳥把這裡視為共同的天堂福地。據不完全統計，拉市海保護區內共有各種鳥類163種，其中國家一級保護動物4種，國家二級保護動物17種。以涉、游禽為主的濕地鳥類59種，所有的水禽都是國家公布有重要保護和科研價值的鳥類。
每年農曆八月十五之後，候鳥開始陸續飛臨拉市海。這些“萬里飛來為客鳥”的鳥兒們一點也不拘謹，啁啾鳴叫，翅膀扇動，打破了湖面往日的寧靜。十月份到來年春節，是鳥最多的時候。鳥兒們成群結隊從遙遠的北方故地來到這裡，和本地鳥一起，在湖泊、沼澤、山林、草甸里自由嬉戲，捕魚捉蝦，一派祥和景象。“自來自去樑上燕，相親相愛水中鷗”，詩里描述的美好場面在這裡真真實實地存在。整整一個冬天，它們都在快樂地悠遊，休養生息，補充體力，以備來年身體強健地踏上歸途。
一百字的導遊詞 篇29
各位遊客：
大家早上好!我叫。。。，是本船的導遊員，我左邊的這位是 我們的船長，我右邊的這位是本船的服務長。我們在此代表全船的駕駛員和服務員，對各位的光臨，表示熱烈的歡迎。 灕江是全國文明的示範景區，我們將以最熱忱的心態和最周到的服務，來與各位完成這次“灕江游”。在游江時，請各位注意安全，注意環境衛生。我們的船大概要在江上航行4個小時，中午到陽朔靠岸。中餐在船上吃，我們的大師傅已經在做準備了，大家如果有什麼困難和要求，可隨時向我們提出來，我們一定會認真處理的，好了，開船了。我在此預祝各位一路順風，一切如意。
各位遊客，我們的船正順江而下，不久就會看到黃牛峽景觀了。在此，我給各位簡單介紹一下灕江的概況。“桂林山水甲天下”，而灕江又是桂林山水的集中體現。灕江是廣西三個國家級風景名勝區之一，也是中國第一批的4A級景區。這條美麗的河流發源於興安縣貓兒山，流經桂林，陽朔，平樂，梧州，匯入西江，注入南海，屬珠江水系，全長426公里。 從桂林到陽朔的83公里，是灕江的精華，因而有“百里灕江，百里畫廊”之稱。這一地段是岩溶地貌發育最典型的地區，集山青，水秀，洞奇，石美於一體，這裡的山光水色交相輝映，我們隨著行船緩緩觀景，就好象在我們遊船的兩岸徐徐打開了山水畫的長軸，沿途景致，美不勝收。你們看，黃牛峽到了，請看船的正前方，一座傲然屹立的大山擋住了江水的去路，柔和的江水也就順應山勢成折向流去，連綿數里的江峽使我們剛才見到的一直平緩的水流和開闊講岸變成了急揣的江水和險峻的高峽，就是這種起伏，這種波折，才形成了灕江風光的變化多姿和情趣無窮。這段江峽在明代旅行家徐霞客筆下也有過記載，這位足跡遍布大江南北的旅行家寫到，如果拿號稱長江天險的赤壁和彩嘰來與這段江峽相比，則赤壁彩磯也“頓失其壯麗矣”。
各位遊客，我們剛看完壯麗的一景，現在又迎來了秀美的一幕。請看這岸邊，由窄到寬，豁然開朗，連天光也格外明亮了，這裡就是灕江彩塑。你們看，懸壁上，色彩班駁，就象一幅幅的畫卷，那濃墨重彩的，是油畫，那清淡潤透的，是水粉畫，那黑白單彩的，是水墨畫，畫面的內容，任你想像，觀賞這類彩崖畫，是“不想不象，越想越象”。山川人物，風花雪月，無所不有。為什麼這裡的石崖會出現這么多的彩畫呢?原來這是大自然綜合動力的結果。這一帶的石鐘乳在它們自然生長的同時，由於光照的影響，一些微生物或者藻類，苔蘚就附在石頭上生長。這些生物具有趨向陽光的特性，就使得含有碳酸氫鈣的水溶液沿著石鐘乳向光的側面滲流沉積，加速結晶，於是這些結晶體就形成了顏色各異的崖壁彩繪。大自然的神奇在這裡可見一斑了。
各位遊客，灕江懸崖彩畫的代表作，就是我們面前這畫山，因為畫山有九匹駿馬的形狀得名，人稱九馬畫山。畫山高416米，山體遍布色彩，有些是剛才介紹的，石鐘乳含有碳酸氫鈣的水溶液作用而變色，而有些則是附在石上的低等生物死亡後鈣化後引起的色變，於是色彩變得絢麗多彩。請各位仔細看這畫山，能看得出幾匹馬?喔，這位朋友看出了九匹!要在古時，您可是當狀元的人才啊!
看完灕江上最著名的畫山，等會我們將會欣賞到灕江最美的一景----黃布倒影。
各位遊客，前面就是黃布灘了，它叫黃布灘，是因為水底有一大塊石塊象鋪就的黃布。在晴空水靜時，倒影鮮明，在煙雨朦朧時，倒影又宛如淡雅的水墨畫。今天，我們在艷陽高照晴方好的日子裡，黃布倒影更顯鮮明。這番景致，正應了清代袁枚的詩句：”分明看見青山頂，船在青山頂上行”。你們看，我們的遊船不正是在倒影在水中的青山頂上行進嗎?下面請各位看前方，看到那江岸邊掩映在綠樹從中的房舍了嗎?那就是興坪鎮了。
各位遊客，岸上的小鎮就是興坪鎮。這座古鎮是三國時古熙平縣的縣治，已有1740年的歷史。這裡是灕江風光薈萃之地，灕江美景“綠水，青山，翠竹，倒影”在這裡得到了充分的展示。難怪人稱“果然佳境在興坪”。興坪不僅風光好，歷史文化也有很多精彩之處。就拿我們眼前這龍門漁村來說吧，這叫趙氏漁村，已有400多年歷史了，村中建築古香古色。你別小看這小小的漁村，歷史上出過4位縣令，3位進士，在近代還出現過博士，縣長，市長呢，還接待過不少重要的賓客。孫中山先生赴桂林督師北伐，路經興坪村，就到這漁村來視察過地形。1998年，美國總統柯林頓來游灕江，竟然百里挑一選中這座漁村，停船上岸到農家做了客呢。
各位遊客，我們今天的灕江游就到此結束了。遊覽完灕江，你一定會被它的神韻所感染，尤其是那山，那水，那樹，那水中的倒影，那江畔的漁村。。。。。。在此，我代表我們灕江的兒女，歡迎各位有機會再來，再見，朋友們!
我的灕江導遊解說到此結束。
一百字的導遊詞 篇30
鏡花緣旅遊區，有著得天獨厚的地理位置，美景如畫的自然風光，深厚的文化底蘊和精彩紛呈的遊玩參與項目。是一個集觀光娛樂、休閒度假、登山健身、團隊拓展於一體的國家AAAA級旅遊區。
得天獨厚的地理位置：景區背靠“華南第一湖”之稱的萬綠湖，面朝萬綠湖最寬闊的湖面(達12公里)，三面環水，整個景區處於原始次生森林之中，樹大林密、花繁草豐，石奇水幽。景區交通便利，距離河源市區僅6公里。陸路(車輛)、水路(遊船)可直達景區。
美景如畫的自然風光：景區依山傍水，湖光山色相交輝映，山青水綠，水天一色，藍綠無垠。登山遠眺，景象萬千，既有大海磅礴的氣勢，又有湖面平如鏡、綠樹繁華相擁簇的美景，萬綠湖無限風光盡收眼底。漫步於湖邊、山頂、林間小道、聽鳥語聞花香，享受天然氧吧，猶如穿行於萬千畫卷中，處處好像都有瓊台玉洞，金殿瑤池，如此鏡花水月般的人間仙境，每遊玩一次都是人生的極品享受。
深厚的文化底蘊：依據百花仙子降生在河源這個美麗傳說和古典名著《鏡花緣》神話內容，以中華民族的神仙文化，花仙子文化為主線，由幾十個美麗的客家姑娘演繹了一場場精彩絕倫的文化大餐，特色客家媒婆絕對讓你捧腹大笑;精心製作，獨家演出的“千手觀音”之姐妹篇——“千手仙子”更讓你一飽眼福。將景區變成真正的花仙子會聚之地，名副其實的百花仙子的故鄉。