本溪景點導遊詞 篇1
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通往水洞的碼頭，千餘平方米的水面，宛如一幽靜別致的“港灣”，燈光所及，水中遊船、洞中石景倒映其中，使人如入仙境。從護岸石階拾級而下，通過長廊從碼頭上船，即可暢遊水洞。水洞全長5800米，現已開發2800米，面積3.6萬平方米，空間40餘萬立方米，最開闊處高38米，寬70米。大廳正面有1000多平方米的水面，有碼頭可同時停泊遊船40艘，泛舟則可暢遊水洞，欣賞水洞之大、水洞之長、水洞之深、飛瀑之美，然後，你不得不驚嘆："鍾乳奇峰景萬千，輕舟碧水詩畫間，鍾秀只應仙界有，人間獨此一洞天"。洞內空氣通暢，水流終年不竭，每晝夜流量1.4萬噸，平均水深1.5米，最深處7米，洞內恆溫12℃.河道曲折婉蜒，河水清澈見底，洞內分 “三峽”、 “七宮”、 “九彎”，故名“九曲銀河”。水域沿洞體展開，縱深達2.3公里，而且時闊時狹，迂迴曲折，洞內鐘乳石、石筍與石柱多從裂隙攢擁而出，不假雕飾即形成各種物象。這些物象光怪陸離，極具觀賞性。
從碼頭乘遊艇向里行，可依次欣賞飛泉迎客、寶瓶口、海潮、寶蓮燈、群猴、福壽星、玉米塔、寶鼎、仙丹石、龍角岩、劍群、麒麟岩、瀑布、獨角犀、春筍、垂幕、三塔、斜塔、玉象、倚天長劍、孔雀岩、雪山等奇景。它們維妙維肖，形象逼真。特別是玉米塔、玉象和雪山三景，更是名實相符，幾可亂真。銀河兩岸鍾乳林立，石筍如畫，千姿百態，光怪陸離，洞頂空窿鍾乳高懸，晶瑩斑斕，神趣盎然，沿河景點達100餘處，千姿百態， 各具特色，泛舟其中，如臨仙境，這是水與石渾然天成的神秘洞穴，是迄今世界上已發現的最長可乘船遊覽的地下暗河。
本溪景點導遊詞 篇2
本溪湖，位於本溪市區北部大堡臥雲山崖之下，為洞中小湖。
一泓潭水，被囿於石灰岩洞中，水面不足15平方米，每晝夜流量近二萬噸，四周峰巒回抱，洞口開闊，面向東南：洞前湖水帶流，山光湖色，清幽小巧。湖形外闊內狹，極似犀角做成的酒杯，故稱“杯犀湖”。此外，還有“碑西湖”、“白溪湖”等說法。
清雍正十二年（1734年），因“杯犀湖”名稱過雅，又難寫辨認，故取其諧音改稱為“本溪湖”（本溪湖藥王廟碑文可為佐證）。同治八年（1780年），遼東處士高升堯書寫“遼東本溪湖”五字鑿於洞口上方，此後，本溪湖的名字便流傳開來。
遼東勝境、關東十景別看湖小，卻名揚四海，曾被列入關東十景。湖水冬蟄春生，水質清洌，宜飲宜浴。每年五月，地表水沿岩隙流入洞底，湖水盈溢；入冬後湖水漸少，可秉燭進洞，遠遊二、三里。
洞外有建於明代的慈航寺，寺內有塑像和壁畫。洞中清泉汩汩，不斷注入解放後修建的人工湖。人工湖面積為二千平方米。湖邊垂柳婆娑，湖中建有拱橋、湖心亭，供有各式遊船。一九八四年，新建了登山石階、涼亭和文物陳列館，更使本溪湖增添了迷人風采。公園南一華里山腰間有一石灰岩溶洞，俗稱怪石洞，長二百餘米，洞內鍾乳群千姿百態，有的像如來講經，有的像十八羅漢齊集一堂，故又稱羅漢洞。
本溪湖申報“世界最小的湖”基尼斯世界紀錄最終獲批，成為上海大世界基尼斯之最的第2346號紀錄。
本溪景點導遊詞 篇3
九頂鐵剎山位於本溪市東部的田師傅鎮，為長白山余脈，是遼東一帶的名山之一，也是東北道教的發祥地。鐵剎山有中峰元始頂，東峰玉皇頂，南峰靈寶頂，西峰太上頂，北峰真武頂，五峰坐鎮，
東、南、北三方仰望皆見三峰，三三乘合為九，故名九頂鐵剎山。鐵剎山歷史悠久，商周時期就已得此勝名。岩洞景觀八寶雲光洞最負盛名，還有天橋洞、乾坤洞、日光洞、風月洞、懸石洞、郭祖洞、三仙洞等景觀。
鐵剎山坐落在遼寧東部山區——本溪滿族自治縣南甸鎮境內。古典小說《封神演義》里姜子牙借定風珠大破十絕風吼陣，乃至《楊家將》傳說中楊金豹師叢長眉老祖李大仙習武等膾炙人口的故事，就發在“九頂鐵剎山，八寶雲光洞”。
九頂鐵剎山其實只有主峰5座，即中峰元始頂、北峰真武頂、南峰靈寶頂、東峰玉皇頂、西峰太上頂，人們從東從南從北三面觀望皆見三頂，三三見九故曰九頂。最高峰元始頂海拔912.9米，登頂觀看日出、欣賞雲海、沐浴雲光，可謂鐵剎山三絕。除五座主峰外，還有南天門、北天門、獅子峰、香爐峰、來龍嶺、青陽紫氣嶺和瑤池金母嶺，比之“五頂”略低。登高遠眺，但見峰峭嶺拔，谷深漳陡，石巍岩險，崢嶸突起。據說，如果是春夏之際，這裡漫山林深樹茂，松濤陣陣，草豐花盛、蝶舞鶯啼;而在金秋季節，則滿坡紅葉如霞，時令山梨、榛子、核桃、山里紅、山葡萄、獼猴桃等透香撲鼻。遊客盡可以飢餐野果，渴飲山泉，閒觀雲月，寂聽松濤，優哉游哉。清遼陽名士、海龍知府白永貞多次遊歷鐵剎山，曾提詩曰：“天然形勝檀遼東，九頂巍巍矗碧空。瑞氣久瞻金母嶺，祥光朝射玉皇宮。山前河水蒙衣帶，月外天橋落彩虹。信是乾坤鍾毓厚，尋仙何事問衡嵩。”
鐵剎山峰巒疊嶂，洞也頗多。著名的有雲光洞、天橋洞、乾坤洞、風月洞、懸石洞、雲仙洞和郭祖洞。其中以天橋洞最險、最難攀涉;以雲光洞最大、最有名氣。雲光洞，亦即八寶雲光洞。所謂“八寶”，乃洞中浮擺單置、怪狀奇形的鐘乳岩石。人們臆形狀物，稱那如虎蹲踞、威嚴雄視的為“石虎”;那似木魚中空、敲之鏗然的為“石罄”;那如盛滿荷花嫩藕的為“石蓮盆”;那像癩蛤蟆蠢蠢欲動的為“石蟾”;那沿洞壁蜿蜒三丈、呼之欲出的為“石龍”;那平平展展、令人慾臥的為“石床”;那老態龍鍾、木然端立的為“石壽星”;那周長盈尺、光滑滾圓的就是“定風珠”。清朝進士李維禎曾題詩云：“非洞非煙影橫斜，一片雲光洞口遮。雜樹槎椏森立槊，亂峰突兀儼排衙。天空不落九天雪，座上爭開四時花。如此山中應記老，不須回首更思家。”
峰秀洞幽的鐵剎山自然吸引著古代文人紛紛來此尋奇探勝。他們不僅吟詩寄懷抒感，並且摩崖勒石，以留蹤跡。迄今這些碑刻石勒，為山增輝，為洞添彩。如“乾坤正氣”、“直上青天”、“一覽群山小”、“鐵剎三千年”、“別有天地非人間”、“夜誦黃庭有月來”等，字字遒勁，筆筆千鈞。最為壯觀的玉女寶印山“與天同壽”摩崖石刻，石壁高8米、寬5米，上鐫“長眉李大仙碑文”800餘字，記載大仙姓李名長庚，及商朝太乙年間人，二十五歲雲遊遼東，駐蹕天橋洞，登仙;及至《封神演義》中姜子牙借定風珠等事……遊人為山光洞色所陶醉，再觀瞻摩崖勒石，不禁胸溢浩然之氣。
“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。鐵剎山自明崇禎三年(1630年)道教龍門派第八代弟子郭守真收徒傳道，開東北地區道教之先河後，閱盡歷史滄桑370餘年，道士輩份傳至25代。1997年，在遼寧省道教協會會長王全林鼎立舉薦下，武當山八大道長之一的祝真玄到鐵剎山道觀做住持。祝道長仙風道骨須冉長飄，雖然剛愈不惑之年，但輩分和道行卻很大很深。他是道教龍門派第十九代傳人，原系武當山執撩，專門負責查處道士中違法亂紀者，和咱們的紀檢官員差不多。還擔任過武當山武館特級教練，我曾親眼見識過祝道長的“二指禪”(隨意在岩石上盤起雙腿，用拇指和食指的力量將全身高高撐起)，以及了得的八卦掌功夫。這位祝道長來到鐵剎山後不負眾望——重修鐵剎道觀，重塑眾像金身，重整道家綱紀，重理龍門經典。同時，他還鋪路修道，打井汲水，惠及旅遊，行醫治病，使九頂鐵剎山的面貌煥然一新。現在，籍奇峰、異洞、勒石、傳說和宗教著稱於世的鐵剎山，被闢為國家級深林公園，在更早的時候則被載入《中國名勝辭典》。
沿著鐵剎山山路拾階而下的返程途中，望著天南地北絡繹不絕的遊人我在想，但願九頂鐵剎山的美景永遠鐫刻在各位貴賓的腦海，歡迎更多的朋友有機會來到我們美麗神奇的本溪做客!