介紹孔廟導遊詞

介紹孔廟導遊詞 篇1

各位女士、先生、小朋友,大家好!我叫張玉新,是帶領大家參觀孔廟的導遊。大家可以叫我張導,也可以直接喊我的名字。孔子有句名言佳句:“有朋自遠方來,不亦樂乎。”今天,我有幸為各位擔任導遊,十分高興。我將盡力為大家提供滿意的服務,不足之處,請批評指正。另外,為了避免發生意外,給大家提幾點要求:一要守時,不要讓大家等你自己;二要注意安全,小心地滑;三要講究衛生,愛護環境;三要注意保護文物,不要亂塗亂畫。好,下面就請大家跟我遊覽孔廟。

孔廟是我國歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇,位於曲阜城中央。它是一組具有東方建築特色、規模宏大、氣勢雄偉的.古代建築群。與故宮和避暑山莊並稱為中國三大古建築群。

孔廟又名“至聖廟”,這是對孔子最高的稱呼。

請大家跟我進入“聖時門”,這是孔廟的正門。聖時,比喻孔子的思想是適合時代的。

大家請看前面三架拱橋,因“壅水環繞如璧”,故名“璧水橋”。故宮有金水橋,此有璧水橋。

我們經過弘道門、大中門、同文門就到了奎文閣。奎文閣是孔廟的主體建築之一,以藏書豐富,建築獨特而馳名。現在這裡是個小書店,喜歡讀書的朋友可以去買書。現在自由活動10分鐘,然後我們去大成殿。

現在我們看到的就是大成殿。大成殿重檐九脊,黃瓦飛甍,雕樑畫棟,氣勢雄偉。大成殿四周廊下環立著28根石雕龍柱。最為引人矚目的是前檐的10根深浮雕龍柱,每柱二龍對翔,盤繞升騰,中刻寶珠,雕刻玲瓏剔透,龍姿栩栩如生,無一雷同,堪稱我國石刻藝術中的瑰寶,充分顯示了我國勞動人民的聰明才智。大成殿內金碧輝煌,有大型神龕9座,17座塑像,居中的一座即是孔子。大成殿前露台過去是祭孔時舞蹈奏樂的地方。大成殿是孔廟的主殿,和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿並稱東方三大殿。

好了,孔廟就參觀到這裡,朋友們可以拍照留念,然後去參觀孔府。歡迎朋友們再來!下次再見!

介紹孔廟導遊詞 篇2

尊敬的遊客朋友:您們好! “有朋自遠方來,不亦樂乎!”歡迎你們來到著名思想家、政治家、教育家孔子的故鄉——曲阜參觀遊覽,我是來自柯南旅行社的導遊趙遠,感謝你們選擇我來為大家提供導遊服務,讓我們一起開啟快樂的曲阜孔廟之旅吧。

孔廟是祭祀孔子的廟宇,它規模宏大、氣魄雄偉,與故宮、承德避暑山莊並列為中國三大古建築群,被列為世界文化遺產。相信今天你一定會不虛此行。

進入孔廟,你會看到古木參天,與宏偉的建築群相互照映,特別是夏季,上千隻鷺鳥居住在古木之上,非常獨特,鷺鳥已被曲阜市定為市鳥。我想給大家介紹最特別的是龍鳳樹,據說,當年乾隆皇帝來孔廟參拜時,一時疲就順便靠在樹旁休息,沒想到這棵樹沾了皇帝的真龍氣息後,出現了龍型樹紋,所以叫作龍樹!有龍就有風,在這棵龍樹旁的就是鳳樹。

整個孔廟建築群以中間為界,左右對稱,主次分明。順著中間的主道,你會來到杏壇,杏壇相傳是孔子講學的地方,四周杏樹繁茂,生機盎然,孔子當初是在土台上大杏樹下給弟子們講學,站在這裡,你可以想像到當年孔子教弟子的情景,孔子誨人不倦,學生學而不厭。

請跟隨繼續向前走,我們就來到最有名的大成殿,它是孔廟的主殿,與太和殿、天貺殿並稱東方三大殿。四周有28根用整個石頭雕成的龍柱,每根柱上雕刻兩條巨龍,上下盤繞,二龍戲珠,形態逼真。殿正中供奉著孔子的塑像,他五官端正,目光炯炯,讓我們對他肅然起敬。每年的9月28日是孔子文化節,世界各地的遊客齊聚這裡,舉行隆重的“祭孔大典”,希望你們到時候來參加。

現在是大家自由遊覽的時間,請你們細細游賞。

遊客朋友們,今天的遊覽孔廟到此結束,歡迎再次光臨,謝謝遊覽!

介紹孔廟導遊詞 篇3

清永陵位於__縣永陵鎮西北起連山腳下,是努爾哈赤遠祖,曾祖,祖父父親,伯父,叔父的陵園,可稱的上是清代皇家的祖墳。永陵是清朝定都北京之前建在盛京的3座祖陵之一,是“盛京三陵”之首。裡面有努爾哈赤祖先的4座陵墓和兩座陪葬墓,是中國清朝皇家陵寢中年代最早、保存較為完好的,既具備中國皇家陵寢的傳統格局,又保持了清朝先世女真族以及滿族文化的本來面貌,是滿族文化特色最濃郁的帝王陵寢建築群,同清朝其他皇家陵寢有著顯著的區別,具有明清其他皇家陵寢所沒有的文化底蘊。永陵滿語稱“恩特和莫蒙安”,是大清皇帝愛新覺羅氏族的祖陵。始建於1598年,清天聰8年(1634年)稱興京陵,順治16年(1659年)尊為永陵。

陵寢占地約1.8萬平方米分前後三進院落,院內由下馬碑、前宮院、方城、寶城四部分組成。是我國現存規模較大、體系完整的封建帝王陵寢。建築群以“八景”、“八絕”稱奇,既繼承了漢族文化特點又體現了滿族風韻。永陵是著名的清初關外三陵之首(另外二陵是座落在瀋陽的福陵和昭陵)。也是我國現存規模較大,體系完整的古代帝王陵寢建築群。它具有我國古代建築的優秀傳統和滿族藝術風格,是我國寶貴的文化遺產。肇祖孟特穆:清努爾哈赤的`六世祖。明洪武十七年襲父職成為“萬戶”。1405年接受明朝招撫,官授建州衛指揮使。1433年晉為建州左衛都督,同年遭受叛軍襲擊而遇難,屍骨葬在朝鮮會寧府。他在艱苦環境中投靠明朝以圖生存,為建州左衛後來的崛起做出了貢獻。順治追尊其為肇祖原皇帝。

興祖福滿:承襲父職任建州左衛都督,為清太祖努爾哈赤的曾祖父。其為後來清朝崛起發揮了重要作用。1648年,被順治帝追尊為興祖直皇帝。景祖覺昌安:清太祖努爾哈赤的祖父。任建州左衛都指揮使,率長子禮敦剪除稱霸一時的碩色納、加虎兩個部族,使建州左衛站穩了腳跟,他的後代子孫又使這裡成為龍興聖地。1648年,順治帝追尊他為景祖翼皇帝。顯祖塔克世:景祖覺昌安第四子,清太祖努爾哈赤生父。1574年因協助明軍剿滅建州女真名酋王杲有功,授職建州左衛指揮。1583年,在古勒山之戰中與其父覺昌安同時遇難。1648年,順治帝追尊其為顯祖宣皇帝。

永陵,一方面吸收了中原帝陵中從秦漢到唐宋以來,前設享殿,後為寶頂、玄宮,周以方垣,陵前開神道,均衡對稱的陵寢體制,又繼承吸收了南京明孝陵開創的前有方形院落,後有圓形寶城的建築特色與規制。