四川景點導遊詞 篇1
各位遊客:
諾日朗瀑布海拔2365米,位於諾日朗遊客中心附近。瀑布寬270米,高24.5米,是中國大型鈣化瀑布之一,也是中國最寬的瀑布,眾多的影視劇曾在這裡取景,包括中央電視台1986年版電視劇《西遊記》的片尾就是在這裡拍攝的。
諾日朗瀑布在藏語裡面的意思是雄偉壯觀的瀑布。它呈多級下跌,寬達140米的水簾從兩山間飛出,直瀉百尺山崖,形成罕見的森林瀑布。瀑布對面建有一座觀景台,站在台上,瀑布全景盡收眼底,秋季時,瀑布的三百米飛流在秋色、雲霧的襯托下,化成了一幕波瀾壯闊的畫面。
九寨溝諾日朗旅遊服務中心位於九寨溝風景區”Y“字形的中心位置,建築面積1.2萬平方米。是集景區旅遊管理、投訴、救護、治安、消防、旅遊紀念品銷售、遊客休息和餐飲於一體的溝內唯一的綜合性服務場所,及餐飲接待基地。
其中餐飲統一由九寨溝聯合經營公司管理,在景區外設有餐廳配送中心,景區內的餐廳達到了”零排放“零污染“的環保要求。
諾日朗旅遊服務中心也是綠色環保觀光車的分流調度中心站。休息、就餐、諮詢、乘車方便快捷,從而使遊客有更多的時間在景區進行遊覽和觀光。
四川景點導遊詞 篇2
各位貴賓,大家好!
一路辛苦了,歡迎到四川來觀光旅遊,我姓X,是大家這次旅行的全程導遊,有著多年山區行車經驗的X師付是我們的全程駕駛員。相識是我們共同的榮幸,從現在起,車上的大朋友小朋友,就是我的朋友,你們在四川遇到什麼問題,有什麼困難,一定告訴我,我會盡我的全力幫助大家,同時也希望大家多多支持我的工作。
今天是200X年的X月X日,在坐的你也開始了四川之旅。四川簡稱蜀,三國時,蜀國被司馬昭滅亡以後,後主劉禪被安置在魏國首都洛陽,過著豪華的生活。一天司馬昭在歌舞宴上問他還想不想蜀國,他回答說:“此間樂,不思蜀。”樂不思蜀,樂不思蜀,後來泛指在新的環境中得到了樂趣,而不在想回到原有的環境中去了。各位朋友來自_省,_省簡稱X,所以也希望大家通過在四川的幾天時間裡,發出“樂不思X”的感嘆。當然這並不是貶意,只是希望大家乘興而來,滿意而歸。
在這裡,我先將行程作一下簡要的說明~~~~行程大致就是這樣。
我們的旅行車再走十多分鐘就要行至成都市區了。地球人都知道,中國公認的三大城市是北京、上海和廣州。在新一輪的城市賽跑中,誰將是京、滬、蕙之後的中國“第4城”?許多城市都渴望這個位置。而這個“第4城”又必須和北京、上海、廣州一樣,財富、生活質量、文化魅力、城市聲譽一個都不都少。北、東、南的注意力都被京、滬、蕙所占去,人們將目光投向了西面。占中國幅員56%的西部,如果只經濟實力最強、生活水平最高、人文氣息最濃,聲譽最久遠的城市,它就是成都。成都的發展速度凝聚著歷史積澱的勢能和當前西部大開發的推力。它的經濟總量占全四川的32%,它的人均1.2萬元的年GDP名列中西部省會城市第一。它的企業,托普、地奧、全興、國騰、新希望等構成為新一輪發展的“成都概念股”。它還是全國私家車擁有量第2位的城市。成都還是時尚之城,姑娘們的時髦穿著連廣州人都自嘆弗如……圍棋講位勢,成都是中國大棋局中當之無愧的“天目”;象棋講攻防,成都是新一輪國民經濟發展的“當頭炮”!成都該有的都有了,欠的就是一個響噹噹的名份--第四城!那么這第四城對於在座的各位來說,真的有如此大的魅力嗎?
--李白來了,他說“九天開出一成都,萬戶千門入畫中。”成都像畫一般的美麗;杜甫來了,他說“曉看紅濕處,花重錦官城。”這是一座花的城市;陸游來了,他說:“二十里路香不斷,青羊宮到浣花溪。”花香四溢,二十里不斷。怎么樣?這就是答案!
不過首先值得一提的是成都是中國乃至這個世界上最悠閒的城市。在北京,時間就是機遇;在上海,時間就是時尚;在廣州,時間就是金錢;而在成都,時間就是生活。中國的大城市,數成都人活得最另類,最沒有壓力感。成都就是成都,上天賦予“水旱從人,不知饑饉,時無荒年”的天府之利。比別的城市更懂得享受生活。因為富足,所以悠閒。可以舉一個簡單的例子,一位四川的作家說,在全國各大城市,成都人的平均起床時間可能是最晚的,在街巷中步行的速度是最慢的,而茶館的營業時間卻是最長的。“天上晴天少,地上茶館多”,凡是到過成都的外地人,無不為成都茶館之多,成都人的飲茶風氣之盛而感到新奇。據說,成都現在已成為一座每天有20多萬人泡在茶館裡的盛大的名副其實的休閒場所。泡茶館,看川劇變臉,滾燈,吐火,相信每位團友這次都是有機會的。
雜言幾句我們還是來談談成都的概況。中國歷史文化名城,首批中男優秀旅遊城市,國家衛生城市,國家雙擁模範城。近幾年,又以城市建設和生態環境方面的成就,先後榮獲聯合國頒發的人居獎和最佳範例獎兩項殊譽。成都又是一座融古代文明與現代都市文明於一體的特大城市,它是稀世珍寶大熊貓的故鄉,也是天府之國的中心和視窗。以歷史悠久,文化底蘊厚重,風光絢麗多姿和名勝古蹟眾多而文明於世。“錦城”和“蓉城”是成都的別名,芙蓉和銀杏是成都的市花和市樹。
成都位於四川省中部,四川盆地西,境內平原廣袤,西高東低,平均海拔500米左右,氣候溫和,雨水充沛,年平均氣溫16攝氏度上下,降水度1000毫米,素有“冬無嚴寒、夏無酷暑”之譽。加以土地肥沃,水利先進,物產十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑饉”的天府明珠。
成都早在一萬多年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞台。在市區和廣漢三星堆出土的文物表明,至少在四千年以前,古蜀族先民們就用自已辛勤勞動的雙手,在這裡創造了具有鮮明地域特徵的古蜀文明。大約2500年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉迀到此處,取周太王迀歧“一年成邑,兩年成郡,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時成都已經成為一個初具規模的城市。公元前316年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以後,成都一直是四川地區政治、經濟、文化中心。歷代皆為郡、州、省一級行政區治所和軍事重鎮。其間,曾有7個割據政權的都城設在成都,它們是西漢末年的公孫述“大成政權”,公元二世紀時“三國”的蜀漢王朝,三世紀的“成漢”政權。九世紀前後的“前蜀”和“後蜀”政權,北宋時期農民起義的“大蜀”政權和明末張獻忠建立的“大西”政權。
四川景點導遊詞 篇3
各位遊客們,現在我們來到的是四姑娘山,四姑娘山位於四川阿壩藏族羌族自治州,由四座長年被冰雪覆蓋的山峰組成。如同頭披白紗,姿容俊俏的四位少女。其中么妹身材苗條、體態婀娜,常說的“四姑娘”就是指這座最高最美的雪峰。四姑娘[1]山海拔6250米,僅次於被譽為“蜀山之王”的貢嘎山,人稱“蜀山皇后”、“東方聖山”、“中國名山”。1982年,四姑娘山被列為我國十大登山名山之一。四姑娘山由四座連綿不斷的山峰組成,它們從北到南,在3~5公里範圍內一字排開,其高度分別為6250米、5355米、5279米、5038米。面積20_余平方公里,由四姑娘山、巴郎山和雙橋溝、長坪溝、海子溝等幾部分組成,距成都220公里。
景區內自然生態保護良好,植被茂盛,生物種類繁多。有金絲猴、牛羚、雪豹、小熊貓、毛冠鹿、藏馬雞、盤羊、黑熊等國家一、二類保護動物30餘種,有"雉類和畫眉的樂園"之美稱。1994年被列為國家級風景名勝區,1996年被列為國家級自然保護區。從四姑娘山的長坪溝穿越到理縣的畢棚溝,需要在山中露營一晚,要翻越海拔4000多米的高山,雖然非專業人士也能通過,但非常辛苦,而且有一定的危險性,最好是三五成群結伴而行,而且需要有很好的嚮導及背夫才行。
四姑娘山被當地藏民崇敬為神仙。相傳為四位美麗善良的姑娘,為了消滅殺害父母和殘害村民的惡魔墨爾多拉,保護人民難得的和平與兇猛的妖魔作英勇鬥爭,最後變成了四座挺拔秀美的山峰,即四姑娘山。四姑娘山境內已確認存在的鳥類有74種,魚類7種,獸類46種。鳥有:兀鷲、胡兀鷲、綠尾虹雉(當地百姓稱“貝母雞”)、藏馬雞、雪鶉、斑尾榛雞(我們稱為“楊柳雞”)、藏雪雞、紅腹角雉(本地人叫做“娃娃雞”)哺乳動物方面,景區內分布著大量牛羚、岩羊、鼠兔,草兔、鼯鼠、黑熊、豬獾、黃喉貂、白唇鹿、斑羚、小熊貓、林麝、馬麝、棕熊、狐狸、狼、豺等珍稀物種。
四川景點導遊詞 篇4
歡迎大家來到這裡,下面我來為大家介紹一下!
黑竹溝有野人之說,也是個謎。據說1974年10月勒烏鄉村民冉千布乾曾親眼見到高約2米,臉部與人無二,渾身長滿黃褐色絨毛的雄性巨物---野人,後來,當地民眾曾發現野人的蹤跡,當地人對“野人”的敬畏超過對山神的敬畏,稱之為“諾神羅阿普”,意為“山神的爺爺”,許多人至今說到野人,仍然心懷餘悸。而黑竹溝風有一個地名就叫“野人谷”。
金字塔
黑竹溝所處的緯度和聳人聽聞的百慕達三角,神奇無比的埃及金字塔相近(北緯30度)這是探險家稱為的“死亡緯度線”,學術界也一直未能解開此謎。黑竹溝的最高峰一馬鞍山主峰東側,有一座海拔3998米的山峰,其上部成三棱形,酷似埃及金字塔,在紅光照耀下,金光四射,形成一個神奇無比的夢幻世界,成為一座以假亂真的耀眼金山,“金字塔”是黑竹溝兩大水系的分水嶺,發源於北面的三岔河與南面的羅索依達河,就象“金字塔”伸出的兩條玉臂,把整個黑竹溝區域的腹心地帶緊緊環抱。
黑竹溝“金字塔”不僅具有極高的科考價值,而且是極為難得的觀景台,旅遊者站在金字塔之上,近可將古冰川遺蹟,冰斗、角峰、V型谷等景觀一覽無遺;遠可望日出、雲海、佛光奇景,黑竹溝全貌盡收眼底,“金字塔”腳下的萬畝杜鵑花,白色、淡紅、黃色,花團錦簇,應有盡有,成為黑竹溝又一奇觀。杜鵑花的種類極為豐富,花期長,色彩艷麗,把黑竹溝裝扮得五彩繽紛。
人畜失蹤之謎
人畜進入黑竹溝屢屢出現失蹤和死亡事件,早有所聞,很多媒體也都披露過,人進去後是怎樣失蹤的,很多原因至今還是個謎。據不完全統計,自1951年至今,川南林業局、四川省林業廳勘探隊、部隊測繪隊和彝族同胞曾多次在黑竹溝遇險,其中三死三傷,二人失蹤。據當地的彝族長者介紹,1950年,國民黨胡宗南殘部30餘人,仗著武器精良,穿越黑竹溝,入溝後無一人生還,因此,這裡留下了“恐怖死亡谷”之說。
神秘濃霧
黑竹溝由於地形獨特,植被茂盛,再加之雨量充沛,濕度大,山霧是這裡的特色。溝內經常是迷霧繚繞,濃霧緊鎖,陰氣沉沉,更顯神秘莫測。此處的山霧千姿百態,清晨紫霧滾滾,傍晚煙霧滿天,時近時遠,時靜時動,忽明忽暗,變幻無窮。據當地彝胞講,進溝不得高聲喧譁,否則將驚動山神,山神發怒會吐出青霧,將人畜捲走,考察者分析,人畜入溝死亡失蹤原因,迷霧造成的可能性很大,人進入這深山野谷的奇霧之中,地形又不熟,很難逃脫這死亡谷的陷井。當地人和考察者總結出這樣一個順口溜“石門關,石門關,迷霧暗溝伴保潭;猿猴至此愁攀援,英雄難過這一關。”彝族同胞自豪地告訴我們:黑竹溝是一個金山銀地,連霧也捨不得離,這裡“盛產”的霧,撲朔離奇得象軟綿綿的飄布,一旦深入其中,會把你包圍,把你吞沒,這裡的霧為什麼這樣變幻莫測?為什麼會導致傷亡?霧氣會不會含有其它成分?都有待人們去研究。
迪慶香格里拉導遊詞 ·蜀南竹海導遊詞 ·九寨溝(五彩池站到長海)導遊詞 ·海螺溝導遊詞
彝族祖籍之謎
現在斯合鎮原名叫斯豁,彝語為"打擺子而死"之意。當地彝族同胞廣為流傳:在死亡谷最險地段--石門關其上部開闊的谷地便是他們祖先住過的地方,"祖訓"不能入內,否則會遭災。石門關是黑竹溝的腹地,曾有不少探險隊歷盡艱辛,最終也未能深入石門關這塊險惡地帶。當地有"獵戶入內無蹤影,壯士一去不回頭"的傳說。
四川景點導遊詞 篇5
各位遊客們:
大家好!
巴山蜀水,自古著稱於世的景色有:“峨眉山天下秀、青城天下幽、劍閣天下險、夔門天下雄”。今天,我們向大家介紹的事:“海螺溝天下奇”。
海螺溝位於瀘定縣以南偏西,距瀘定城70公里,系“蜀山之王”————貢嘎山主峰區東坡的冰蝕河谷,全長30.7公里。
海螺溝具有原始、古老、野性、神奇、獨特、驚險的風采,自然景觀千姿百態,奇特罕有,是國家級風景名勝區。
當你置身其中之時,你無時不為大自然的鬼斧神工而讚嘆。
這裡有:
廣袤神秘的原始森林;
種類繁多的“動物王國”;
名揚中外的“海螺杜鵑”;
多姿多彩的瀑布、溫泉”;
如情似夢的“人間瑤池”;
嘆為觀止的“海螺樹石戀”;
潑墨山下的“神話世界”;
心醉神迷的“日照金山”;
神秘莫測的“綠海冰川”;
凌空垂掛的“大冰瀑布”。
海螺溝的十大景觀向你展開她的無窮魅力。它是“蜀山之王”貢嘎山捧出的問鼎畫卷,它是康巴高原上的旅遊瑰寶,是一顆閃爍著五彩神光的"科考"明珠。
四川景點導遊詞 篇6
各位女士,各位先生,大家好,
在這裡,我謹代表成都_旅行社歡迎大家在這春暖花開的季節來到我們美麗的蓉城。現在站在各位面前的這個帥小伙(美麗大方的姑娘)便是大家今後幾天旅程中的導遊,那就是我,我姓_大家叫我小_可以了。為我們開車的司機姓__傅將會和我一起,謁誠的為大家服務,希望能與大家合作的愉快。如果我有什麼做的不盡如人意的地方,大家盡可提出寶貴的意見,以便我能回去後認真總結,爭取將來做的更好。最後,祝願大家在即將到來的幾天旅途中能玩的愉快,游的盡興。用我們四川話說就是耍得安逸,玩的巴拾。
相信在座的各位中大部份或全部人都是第一次來成都吧,那么你是否對現在所看到的一切感到陌生,對即將看到和聽到的一切充滿好奇呢?那么,首先讓我來為大家介紹一下今後幾天的行程以及成都市的概況吧(行程略)。記得剛才歡迎大家時我提到一個詞——蓉城。為什麼我不是歡迎大家來成都,而是說蓉城呢,因為蓉城是成都市的一個別名。那么,這個別名是怎么得來的呢?先不要急,讓我們從四川省的概況一步步來了解吧。
四川省面積近48.5萬平方公里,占全國總面積的百分之五,居全國第5位。其中耕地面積約6萬平方公里,占土地總面積的百分之十二,居全國第4位。四川不僅是祖國西南的大糧倉,還是全國四大林區之一,四大藥材生產基地之一,五大畜牧區之一。農副產品中,蠶繭,柑桔,油菜和中藥材的產量居全國首位。四川人口8329萬,占全國總人口的近十分之一,是中國人口最多的省。四川還是一個多民族的省份,除漢族外,還有藏、彝、羌、苗、回、壯、白、滿、土家、納西、布依等14個少數民族。
四川地處內陸腹地,地勢險要,西邊是青藏高原,北邊有秦嶺和大巴山,南面是雲貴高原,惟有長江水將西邊的巫山沖開一道缺口。四川由東部的盆地和西面的高原山區組成,成都處於盆地中心,盆地面積約17萬平方面軍公里,是我國四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米,是我國第一級階梯的組成部份,其最高峰貢嘎山達7556米,是我國第二高峰,世界第八高峰。
四川盆地的氣候特徵可以用12個字來形容:氣溫高,雨水多,濕度大,日照少。年平均氣溫17度左右,夏季一般為35度,七八月最高時可達39度。夏季雨水較多,年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全國日照最少的地區之一,全年日照數1000——1400小時,平均每天只有3小時左右。
四川由於它特殊的地理位置和自然條件,加上勞動人民的辛勤耕耘,使之自古便有了“水旱從人,不知飢謹”的美譽。
綜上所述,四川自古被稱為“天府之國”。那么,天府之國的名稱是怎么得來的呢?據史書《華陽國志》記載,“天府”一詞最早本是一種官名,其職責是專門管理國家的珍寶、寶藏,由於天府一詞有了上述一層含義,後人便借來比喻土地肥沃、物產豐富的地域。歷史上最早稱四川為天府出自諸葛亮的隆中對,當年劉備三顧茅廬請諸葛亮出山時,諸葛亮曾說“益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝業”。在這段話中,諸葛亮分析指出,四川雖然地勢險要,但盆地內部卻全是肥沃的土地,是一塊好地方,假如劉備能占領此地,便能促成帝業。在這之後,“天府”一詞便成了歷代文人學者筆下四川盆地的代名詞,進而譽稱四川為“天府之國”。
另外四川還被稱為“蜀”,關於蜀的來歷,史料中記載:蜀就是蠶,因為傳說中蜀國最早稱王的人叫蠶從,再聯繫到四川養蠶業發展最早,所以,現在也稱四川為“蜀”。那么“四川”這個名字又是從哪兒來的呢,它又是什麼時候開始用的呢?在宋朝時,宋真宗對行政區作調整,將川陝路一分為四:益州路、梓州路、利州路和夔州路,合稱為“川陝四路”,簡稱“四川路”,這就是“四川”一名的由來。
成都,作為四川省的省會,是全省政治經濟文化和科技交通的中心。成都位於四川盆地中西部的岷江中游,面積12.39萬平方公里,城區面積近50平方公里,人口1100多萬,轄8區12市縣。
至今為止,在史料中有所記載的成都,已是一座具有2300多年歷史的文化名城。據史書記載,最早在成都建城的是春秋戰國前期的開明王朝,當時的開明氏九世將國都由樊鄉(雙流)遷到還只是一片荒地的成都,並借用西周建都的經過,以“周太王從梁山到岐山,一年成聚,二年成邑,三年成都”而定名為成都。
公元311年,秦國丞相張儀率大軍消滅了開明氏的蜀國。秦惠王改蜀國為郡,命張若為蜀郡守,並在此建城.據《華陽國志》記載,當時張若、張儀所築的秦城,周圍十二里,高七丈,城下修有倉庫,城牆上築有哨所、箭樓,城內建有街坊和府衙。秦城分太城和少城兩部分,太城在東,少城在西。秦城又有龜城的別稱,最早源於揚雄的《蜀本記》,本中記載:“秦相張公子所築成都,屢有頹壞,有龜行於此,巫師言依龜行跡築之,而城果就”。然而,宋代時趙汴做出了科學的解釋,指出張若所築城牆亦順江之勢,因成都地勢偏東北,所以所修建築都為順勢而建。從今天的成都也可以看出,大部分街道還是偏向東北方的。
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西漢時,成都織綿業相當發達,成為官府稅收中的重要來源,為了便於管理,漢王朝特在此設立官員專門管理織綿,所以成都又被稱之為“錦官城”,簡稱“錦城”。
四川景點導遊詞 篇7
各位遊客:
閬中錦屏山系國家AAAA級風景區,古稱閬山,有“天下第一江山”之譽。位於中國歷史文化名城——四川閬中市錦屏山。
省閬中市城南,因“花木錯雜似錦,兩峰連列如屏”,故人們通常都叫錦屏山。吳道子三百里《嘉陵江山圖》,即以錦屏山為軸心,杜甫詩句“閬中張憲祠盛事可腸斷,閬州城南天下稀”即指此。現在的錦屏山園林共占地80多萬平方米,錦屏山東側為黃花山,有配襯古城風水的奎星樓,始建於明末清初,名魁星閣。
錦屏山風光秀麗,歷代都在山上建造樓閣亭榭,有杜陵祠、閬峰亭等。明嘉靖初,保寧知府張思聰更建錦屏書院,內有尊道閣貯藏經史,另建三賢祠祭祀理學家朱熹、張栻、黃裳。後楊瞻增修望江樓及三洞六亭。清代黎學錦重建三賢祠,改祀杜甫、司馬光、陸游,並在錦屏山麓建張烈文侯祠,在閬南橋附近立“張烈文侯故里”碑,紀念抗金名將閬中人張憲。清代先後建呂祖殿、八仙洞、飛仙樓、太白樓、邱祖殿、觀音殿、三賢祠、武侯祠、靜應祠、瞰碧亭、惠泉亭、“天下第一江山”碑(此碑已毀)等。現在的景點主要有:張憲祠、九曲長廊、呂祖殿、八仙洞、飛仙樓、杜工部祠堂、放翁祠、碑林、兒童樂園、動物園、賽錦屏、觀星樓、荷花池、錦屏山造像及石刻、懷飛亭等。物換星移,多所替廢。特別是1981年7月久雨,錦屏山大滑坡,樓亭垮塌殆盡。
現在的錦屏山園林,為1984年重建,共占地1200多畝,修建樓台亭閣一萬餘平方米。游錦屏山如從海棠溪拾級而上,先見“嘉陵第一江山”巨碑屹立於“閬風之苑”門左,右折為黃瓦朱檻長廊,綴以觀瀾亭。左下是張憲祠,為一黃色琉璃瓦的四合院,坐西向東,一樓一底。院內塑張憲武像,正堂掛有著名畫家趙蘊玉繪製的張憲畫像,兩側豎立原“昭忠祠”石碑,兩壁掛張憲生平功跡畫圖和詩文對聯。堂下兩廂為武將館,陳列閬中歷代武將畫像,並有文字介紹其生平業績。右上為瞰碧亭,再上為碑林,重要碑刻有張飛《立馬銘》、吳道子《行道觀音》、張善孖《上山虎》、《下山虎》、馬德昭《魁星點斗》、《重修臨江樓碑記》、《黎學錦重修錦屏山記及錦屏全圖》等,不但有很高的藝術價值,還有地方歷史文化的重要研究價值。經碑林右去,則為杜少陵祠堂、放翁祠、純陽洞、飛仙閣,最高處為八仙洞。杜少陵祠為兩重樓院,上重正堂有漢白玉“詩聖”像,面北而立,握筆凝神,似正構思新章,為全國一級珍品。純陽洞又稱呂祖殿,殿內塑呂洞賓像,洞門西側掛有長聯,相傳為呂洞賓與張三豐聯句。殿前為飛仙樓,雙層吊腳於峭岩之上。殿頂為層樓疊翼,爬壁而上,上臨雲天。八仙洞,因呂洞賓游此而名,洞內塑道家八仙,即鍾離漢、曹國舅、韓湘子、李鐵拐、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍彩和等。站在八仙洞前俯瞰,嘉陵江繞流如帶,古城樓台掩映,閬中全景盡收眼底。在八仙洞下,有一行草書詩碑,名“純陽瓜皮詩”,傳說呂洞賓到錦屏山訪道友嚴君平不遇,便用瓜汁作墨,瓜皮當筆,題詩於壁。不料字跡不滅,成為奇蹟,故刻碑特作紀念。
從八仙洞沿石階而下,向左繞翠竹古徑,沿山出圓門,有彩虹亭。折而循環山樹蔭花徑,過荷花池,便至聳立於前的觀星樓。樓前有西漢閬中人天文學家落下閎青銅像和他所創製的渾儀。觀星樓為三層六角樓,高24米,頂樓另塑落下閎、任文公父子像,中層塑三國蜀漢周群等祖孫三代像,底層塑晚年定居閬中的袁天罡、李淳風像。他們均為漢、唐時的著名天文學家,有文字介紹其生平事跡。由此下橄欖林,過懷飛亭,有巴蜀第一廊,至景杜亭,下有翠雲亭掩映在松林間。抬頭可見遠山似煙,近看則花木擁徑,真有人間仙境之感。
錦屏山東側為黃花山,山上有配襯古城風水的奎星樓,始建於明末清初,名魁星閣。嘉慶十三年(1808)拆遷城中建中天樓。光緒十四年(1888),在其遺址上重建,“0”中拆毀。1988年再建高36米、四層琉璃瓦高樓,並配置四合院落,雄偉壯麗。登臨環望,雲山四合,腳下碧流行舟,波光照影,如在畫圖中。
錦屏山風景區,除錦屏山、奎星樓外,還包括環列於錦屏的東山園林、滕王閣等閬苑名勝。
四川景點導遊詞 篇8
各位遊客:
峨眉山雖是中國佛教的四大名山之一,豐富的佛教文化,是峨眉山文化的主要組成部分。但它早乃是道教盛行之地。因而在稱"佛地"之前曾被稱為"仙山"、"洞天福地",就是現在,人們還叫它"仙山佛國",認為峨眉山是神仙出沒的場所,是修仙煉道適宜的環境。因為學道者都追求返樸歸真,汲取大自然之靈氣,從而達到"幻"與"物化"的境界。峨眉山秀甲天下,常有變幻莫測的雲海、寶光、暮霞、山虹及散陳于山巒的奇洞、怪石、神水、野花,這就自然地成了古代仙家、方士和具有仙道思想的墨客騷人修持取靜和追蹤訪勝的理想境地。
遠在秦漢時期,就有方士在山上隱居,到了漢末三國之際,道教開始在峨眉山修建宮觀。峨眉山被道教列為第七洞天,相傳純陽殿旁的千人洞,即是第七洞天的洞府遺址,在洪椿坪寺外山腰處,現今尚有一木坊,上書"洞天首步"四字,意指凡人人山至此,即開始進入第七洞天。
公元6世紀後,世界佛教的發展中心,從印度轉向中國,與中國社會結合產生出多種派別,四川成為禪宗發展的主要區域,此時的峨眉山已是高僧雲集,開始出現佛教興旺、道教衰退的景象,在宋朝太平興國五年(公元980年),皇帝拿出三千兩黃金,並派遣大臣張仁贊於成都鑄普賢銅像,運至白水寺供奉,又重建華嚴寺、中峰寺、黑水寺,開始與山西五台山、浙江普陀山、安徽九華山並稱為中國的四大菩薩(文殊、觀音、地藏、普賢)的道場,峨眉山已成為佛教名山,後在明清兩代的600多年之中,有二十多位帝王信仰佛教,先後在山上興建寺廟達170多座,並且還鑄造佛象、賜給法器,支持佛教的發展,道教基本撤退,峨眉山逐步成為佛教聖地。
峨眉武術也具有悠久的歷史,早產生於公元前3世紀的戰國時代末期,有個叫司徒玄空的,耕食山中,他摸擬猿猴的動作,在狩獵的基礎上,創編了攻防靈活的"峨眉通臂拳",廣收徒眾,後人尊之為白猿祖師。到了公元6世紀,河南高山僧人云縣,將北方的拳法功夫留傳山中,後結合本地武術的特點,取長補短,逐步形成剛柔相濟的"峨眉武術",從此,峨眉山從公元7世紀初至12世紀末的唐宋之際的500餘年間,是"峨眉武術"盛行的時期。在這一期間不少僧人創造了許多不同的拳法和武功,便峨眉武術成為中國武術三大流派之一。
四川景點導遊詞 篇9
黑竹溝自然風景區位於峨邊西南部的黑竹溝鎮,距成都246公里,樂山144公里,是目前國內保存最完整、最
黑竹溝原始的生態群落之一,是一外集世所罕見的動植物景觀、峰林景觀、地質景觀、天象景觀、水系景觀、與人文景觀之大成的風景絕佳之地。原始、神秘、氣勢磅薄,極具震撼力,有著很多神奇的傳說和未能探知的領域。景區有大小景點73個,其中有世界級景點6個,集中了山、水、林、溫泉、石林等多種景觀資源。
黑竹溝位於樂山市峨邊彝族自治縣境內,面積約180平方公里,生態原始、物種珍稀、景觀獨特神奇。深藏著一塊古樸、原始,並充滿神秘色彩、曾被國內外輿論廣泛稱為“中國百慕達”的瑰寶。經中國森林風景評價委員會審議,黑竹溝20_年2月22日被國家林業局批准為國家級森林公園,20_年末獲批成為國家AAAA級景區。
黑竹溝地勢雄險、景觀絕妙、生態原始、物種珍稀、環境神奇,其森林景觀豐富,自然景觀獨特,民族風情濃郁,加之種.種神奇的傳說,使黑竹溝聞名於世,具備得天獨厚的森林公園開發條件,旅遊開發價值巨大。
在溝內海拔2400米以上的山坡上部地帶,分布有以“天眼”、“船湖”、“杜鵑池”為代表的10餘處高山海子,水面面積最大的約200畝,湖光山色相映成趣,構成了優美的風光。溝內大大小小的奇瀑深潭不勝枚舉,在崇山峻岭和密林深谷中奔騰咆哮,其形如雪濤奔涌、滾滾而下,其聲如萬馬奔騰、千軍吶喊,形成黑竹溝森林公園極為壯觀的動態水景景觀。溝內因高山眾多,高度均在著名的峨眉山之上,能見到雲海、佛光、日出日落等奇異景象。季節差異的山地氣候景觀,冬季在公園海拔2200米以上,積雪履蓋,千姿百態的雪凇、霧凇、冰掛、冰凌等,構成了冬季景觀一絕。
黑竹溝位於小涼山中段,峨邊——美姑線山18公里處的密林深處。當地鄉名:斯豁,即死亡之谷。“黑竹溝”為漢人定的名。由於黑竹溝藏有不少未解開的“謎”,當地彝漢人民把黑竹溝稱之為南林區的“魔鬼三角洲”。
黑竹溝,至今能親臨其境的旅遊者甚少,由於媒體的披露,人們時有所聞,它以其新、奇、險的特點,
黑竹溝吸引著為數眾多的攝影家、科學家組成的考察隊深入其中探險揭秘。有人說她是“恐怖魔溝”,有人說她是“中國的百慕達三角”,又有人說她是一條普普通通的小山溝,不管怎么說,黑竹溝是一塊有爭議的處女地。黑竹溝位於峨眉山西南約100多公里的峨邊彝族自治縣,地跨斯合鎮、勒烏鄉和金岩鄉,面積約180多平方公里,它是四川盆地與川西高原,山地的過渡地帶,境內重巒疊蟑,溪澗幽深,迷霧繚繞,給人一種陰沉沉的感覺,這裡地理位置特殊,自然條件複雜,生態原始,加之彝族古老的傳說和彝族同胞對這塊神奇土地的崇拜。並曾出現過數次人、畜進溝神秘失蹤現象,於是給入一種神秘莫測之感,也產生了眾多的令人費解之謎,讓人目瞪口呆。1997年,四川省林業廳的兩位工作人員進入峽谷後,再也沒有回來。20_年,川南林業局組成調查隊再次探險黑竹溝,他們在關門石前約兩千米處放入獵犬,可是好久都不見獵犬回來。嚮導急了,對著天空大喊,霎時陣陣濃霧滾滾而出,隊員們近在咫尺卻看不到彼此,只好停止探險。
神秘失蹤之迷--人畜進入黑竹溝屢屢出現失蹤和死亡事件,早有所聞,很多媒體也都披露過,
彝族祖籍之謎--這是一個值得考證的謎。現在斯和鎮原名叫斯豁,彝語為"打擺子而死"之意。當地彝族同胞廣為流傳:在死亡谷最險地段--石門關其上部開闊的谷地便是他們祖先住過的地方,"祖訓"不能入內,否則會遭災。石門關是黑竹溝的腹地,曾有不少探險隊歷盡艱辛,最終也未能深入石門關這塊險惡地帶。當地有"獵戶入內無蹤影,壯士一去不回頭"的傳說。
緯度之謎--黑竹溝所處的緯度和聳人聽聞的百慕達三角,神奇無比的埃及金字塔相似,這是探險家稱為的“死亡緯度線”,黑竹溝的最高峰一馬鞍山主峰東側,有一座海拔3998米的山峰,其上部成三棱形,酷似埃及金字塔,在紅光照耀下,金光四射,形成一個神奇無比的夢幻世界,成為一座以假亂真的耀眼金山,“金字塔”是黑竹溝兩大水系的分水嶺,發源於北面的三岔河與南面的羅索依達河,就象“金字塔”伸出的兩條玉臂,把整個黑竹溝區域的腹心地帶緊緊環抱。黑竹溝“金字塔”不僅具有極高的科考價值,而且是極為難得的觀景台,旅遊者站在金字塔之上,近可將古冰川遺蹟。冰斗、角峰、V型谷等景觀一覽無遺;遠可望日出、雲海、佛光奇景,黑竹溝全貌盡收眼底,“金字塔”腳下的萬頃杜鵑花白色的,淡紅色的花團錦簇,成為黑竹溝又一奇觀,仕鵑花的種類極為豐富,花期長,色彩艷麗,把黑竹溝裝扮得五彩繽紛。
野人之謎--黑竹溝有野人之說,也是個謎。據說1974年10月勒烏鄉村民冉千布乾曾親眼見到高約2米,臉部與人無二,渾身長滿黃褐色絨毛的雄性巨物---野人,後來,當地民眾曾發現野人的蹤跡,當地人對“野人”的敬畏超過對山神的敬畏,稱之為“諾神羅阿普”,意為“山神的爺爺”,許多人至今說到野人,仍然心懷餘悸,黑竹溝有一個地名就叫“野人谷”。
黑竹溝幽谷奇霧之謎--黑竹溝由於山谷地形獨特,植被茂盛,再加之雨量充沛,濕度大,山霧是這裡的特色,經常是迷霧繚繞,濃霧緊鎖,使溝內陰氣沉沉,神秘莫測,此處的山霧千姿百態,清晨紫霧滾滾,傍晚煙霧滿天,時近時遠,時靜時動,忽明忽暗,變幻無窮,據當地彝胞講,進溝不得高聲喧譁,否則將驚動山神,山神發怒會吐出青霧,將人畜捲走,考察者分析,人畜入溝死亡失蹤原因,迷霧造成的可能性很大,人畜進入這深山野谷的奇霧之中,地形又不熟,很難逃脫這死亡谷的陷阱。當地人和考察者總結出這樣一個順口溜“石門關,石門關,迷霧暗溝伴保潭;猿猴至此愁攀援,英雄難過這一關。”彝族同胞自豪地告訴我們:黑竹溝是一個金山銀地,連霧也捨不得離,這裡“盛產”的霧,撲朔離奇得象軟綿綿的飄布,一旦深入其中,會把你包圍,把你吞沒,這裡的霧為什麼這樣變幻莫測?為什麼會導致傷亡?霧氣會不會含有其它成分、這有待人們去研究。
動植物之謎--這塊土地上有很多野生動物和物。很多為世界稀有。有一種黑白相間,花紋成條狀的大熊貓和另一種黑白相間呈圓狀花紋的“花熊貓”更是稀有中之稀有。在考察路上,隊員們經常見到各種野生動物奔跑,晚上露宿時,都得做好嚴密的防範措施,以免被野生動物傷害,人們都知道大熊貓食竹子,但這裡的大熊描食性不一樣,經常跑到彝家山寨吃牛、羊和豬,吃完後還敢在寨子裡呼呼大睡,大熊貓的食性變異有待專家去研究,這裡曾有黑豹被彝族獵手捕捉過,據說這是在亞洲第一次發現黑豹,溝內還有許多活動和未被人們發現的稀有野生動物,都有侍動物專家去揭示,這裡的植物也十分豐富,百年古杉上寄生著野藤,有的直徑可達3米,高達80多米,如同擎天巨扇,甚是壯觀,花季來臨,這裡成了花的海洋,完全沒有人為修飾的觸痕,大自然賜給這裡的是原始,古樸和寧靜,眾多的稀有植物,如烘桐、水青樹,青檀,自辛樹,銀葉掛,峨眉黃蓮等都屬回家高等級保護種類,很有科學研究價值,有侍植物專家去研究,大面積的高山草甸是人們很難看得到的,黑竹溝的植物起源古老,由於這裡地形獨特,受人類干擾極少,沒有遭受第四紀冰川的襲擊,故使許多古老植物得以保存下來,也給這裡的植物繁衍提供了良好的自然條件。
四川景點導遊詞 篇10
被譽為“童話世界”的九寨溝位於中國四川省阿壩藏族羌族自治州境內的九寨溝縣中南部,是長江水系嘉陵江白水河的一條支流,因景區內有荷葉、樹正、則渣窪等九個藏族村寨而得名。遊覽區海拔20__米至3100米,氣候宜人,冬無寒風,夏季涼爽,四季美麗,是世界上旅遊環境最佳的景區之一。
九寨溝風景名勝區於1992年被列入《世界自然遺產名錄》;1997年被納入世界人與生物圈保護區;20__年評為中國首批AAAA級景區;20__年2月取得“綠色環球’21”證書;九寨溝風景區是全國優秀風景名勝區;中國風景名勝40佳;省級文明單位;綜合治理先進單位;四川省三大旅遊精品之首。
九寨溝集翠海、疊瀑、彩林、雪山和藏族民俗文化於一體,原始和天然是她的個性和特徵。在景區的樹正溝、日則溝和則渣窪溝“丫”字形溝內,分布著114個翠海、47眼泉水、17群瀑布、11段激流、5處鈣化灘流和9個藏寨。景區面積1320平方公里,原始森林3萬公頃,原生物種2576種,有大熊貓、金絲猴、獨葉草等國家保護的動植物幾十種。
九寨溝的水是九寨溝的靈魂,因其清純潔淨、晶瑩剔透、色彩豐富、故有“九寨歸來不看水”之說。水、倒影、石磨、藏寨、經幡和藏羌歌舞等,構成了九寨溝獨特的旅遊文化。
“綠色環球’21”證書的取得,證明了九寨溝正在走一條可持續發展戰略的生態旅遊之路。在資源稀缺的今天,九寨溝立足綠色旅遊的觀念,服務設施日益完善成熟,現已成為世界旅遊的一顆璀璨明珠。
九寨溝,充滿夢幻與詩意的“童話世界”,是自然造化賜予人類最美麗的樂土,是我們回歸自然的精神家園,是自助旅遊的首選目的地。
四川景點導遊詞 篇11
一、上行詞
(羊峒站至荷葉寨)
遊客朋友們:
大家好!在這裡,請允許我代表阿壩州82萬藏、羌、回、漢各族人民熱忱歡迎你們的到來,並希望我們的服務能為你們的九寨溝之游增添一份溫馨、一份快樂。
遊客朋友們,進入九寨溝,你們就是溝內1000多名藏族同胞最尊貴的客人,就是九寨溝童話世界裡的一公主和王子,希望你們在溝內玩得開心、玩的溫馨、玩的盡興。
遊客朋友們,九寨溝是中國惟一擁有“世界自然遺產”和“世界生物圈保護區”兩項國際桂冠的自然風景名勝區。它位於中國四川省西北部阿壩藏族羌族自治是境內的九寨溝縣中南部,在岷山山脈南段尕爾納峰北麓,屬長江水系嘉陵江源頭的一條支溝。九寨溝因有九個藏族村寨而得名。九寨溝景色秀麗奇艷、世所罕見,在現代社會中還能保持如此完美神奇的天然夢幻景象,這與九寨溝藏族同胞所信奉的藏傳佛都中的苯波教有很大的關係。藏族人信奉神靈,他們認為九寨溝的一草一木、山山水水都是神靈所恩賜,所以我們尊重九寨溝人民的風俗就是對九寨溝的最大尊重,也是對九寨溝藏族人民的最大尊重。我們相信您在享受自然的同時,也能做到不在溝內吸菸、不亂丟垃圾、不投食餵魚、不攀樹摘花。在這裡我代表九寨溝人感謝你們的合作和對我們工作的支持!
九寨溝保護區總面積720平方公里,外圍保護區600平方公里,保護緩衝區為110平方公里,旅遊開放區為140平方公里。以諾日朗為中心,由樹正溝、日則溝和則渣窪溝組成,我們現在正在走的這條溝叫樹正溝,長14公里,其他兩條溝,則渣窪溝長18公里,日則溝長17公里。景區單程49公里。
我們到達的下一個景點是進溝的第一個藏寨--荷葉寨,是九寨溝內繁華的村寨之一,村寨中的藏民一改過去遊牧和農墾的生活方式,定居在寨中,原有的古老木結構的房屋現在都成了家庭旅舍,他們隨時用香噴噴的酥油茶、甘甜的青稞酒熱情款待每位慕名而來九寨溝的遠方貴客,這也是由於政府保護九寨溝要求他們退耕還林而為他們尋求的一條謀生之路,這樣類似的情況還有樹正寨和則渣窪寨。荷葉寨的後邊有一棵百年巨松,孑然獨立,蒼勁偉岸,那便是迎客松,傳說是薩爾當年來九寨溝降妖除害時,曾變成一隻雄鷹搏鬥,這棵孤松就是他追捕妖魔自天空飛過時扇動翅膀而留下的標誌,我們現在到了荷葉寨。
(荷葉寨站到盆景灘)
緊接著,我們將到千姿百態的盆景灘。它實質是鈣質流的形態,在乳白色的鈣質層上面滲著一層薄薄的水,水中生長著喜愛水性的白楊、杜鵑、松樹、柳樹,這些樹在灘流上形態各異,我們現在到了盆景灘站。
(盆景灘站到黑角橋)
我們欣賞了形態不一的盆景灘,下面我們很快將到半沼澤湖泊蘆葦海,海拔2140米,蘆葦海長2公里,一條碧流蜿蜒穿行其中,傳說是仙女色嫫路經蘆葦海時留下的一條彩帶。
蘆葦海形成的主要原因在於岩溶作用,在九寨溝的地貌形成中,岩溶發育在這裡有十分有利條件,巨厚的碳酸及灰岩提供了可溶物質基礎;溫濕的氣候,茂密的植物為岩溶作用提供了較豐富的降水和適宜的水化學條件,成網路狀發育的構造裂隙和劇烈的地貌反差為岩溶水提供了通道和流動環境。
(黑角橋站至火花海)
我們的下一景點是雙龍海,海中為鈣化堤埂,活像兩條巨龍潛伏水底。傳說因為它們玩忽職守,造成洪水泛濫,帶給了九寨人民無比的痛苦,格薩爾王一氣之下將兩條龍鎮壓在這兒一大一小的兩個海子中。在公路邊能夠看到一條小龍,在對面的棧道上可看到另一條細龍。九寨溝的水是九寨溝的靈魂,一步一變幻,一步一個景,這是一個容易讓人激動的地方,請看這路旁水深9米的火花海,欣賞火花海的最佳時刻是太陽斜照的時刻。清晨的時候,旭日東升,晨暈輕拂水面,湖上波光如焰,金碧耀眼;黃錯的時候,落日斜照翠海,千萬朵火花自水中綻開,燦爛熱烈,無論春夏秋冬,只要有陽光,火花不會在湖面盛開、閃爍。
各位朋友,如果你們沿著51級石階而下,就會看到飛濺的水花在陽光的照射下,更加絢麗多彩、奪目迷人,這就是火花海瀑布。
(火花海站到樹正寨)
我們再看臥龍海中,乳黃色的鈣化堤橫臥於深22米的湖心中,宛若一條騰飛的游龍。臥龍海海拔2215米,面積61838平方米。當臥龍進入了靜謐的夢鄉的時候,臥龍海是寧靜的;而當微風掠過,湖面輕漾漣漪,龍體徐徐蠕動,山風稍大的時候,臥龍搖頭擺尾,躍躍欲飛,活靈活現。
現在大家看到的這一帶被稱為樹正群海,由大不41塊海子組成,形成了“樹在水中長,水在林中流”的奇景。樹正群海被稱為九寨溝的縮影,沿著石階而下,可見樹正棧橋,古老的石磨、水轉經,電影《自古英雄出少年》的許多景點就是在這裡拍攝的。
四川景點導遊詞 篇12
各位遊客朋友們,下午好!歡迎大家來到被譽為“蜀漢第一古鎮”的千年古鎮——黃龍溪。我是大家今天的隨行導遊龍川,大家叫我小龍就可以了。
所謂“有朋自遠方來,不亦樂乎!”,今天很高興能為大家竭誠服務。大家不遠萬里,帶著一份對祖國的熱愛,對四川震後旅遊的一份關心,從遙遠的澳大利亞而來,著實讓小龍感動不已。鑒於大家馬上又要踏上回鄉的旅途,旅遊時間有限,那我將主要帶領大家參觀黃龍溪核心旅遊區的正街以及古碼頭。
(西寨門——→滴水漫灘)
黃龍溪位於成都市區西南方28公里處的雙流縣,憑藉雙流機場便捷的交通區位,黃龍溪越來越受到入境遊客的親睞。其實遠在三國時代,黃龍溪就以交通便利、商賈雲集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂山、宜賓並最終匯入長江。黃龍溪旅遊的精髓,就在於一個“古”字。除了歷史悠遠,它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均嚮慕名至此的遊客們述說著她的千年古韻,而我們今天將要遊覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點的集中展示區,真所謂“一街三寺廟,悠遠佛文化”啊。
(滴水漫灘——→唐家大院——→古龍寺)
有一首歌唱得好,“敢問路在何方,路在腳下”。不積跬步,無以至千里,旅遊愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現出極大地興趣,我想大家也應該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3.44米,就相當於漢代的兩架馬車並駕齊驅,可見當時黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽說過中國五大傳統最具鄉土風情的住宅形式呢?well,分別是北京的“四合院”、陝西的“窯洞”、雲南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“乾欄式”。其中廣西壯族的乾欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮大家也可觀賞到臨江傍水而築的體現古蜀民居“乾欄”文化特色的“吊腳樓”建築風格。
好了,遊客朋友們,現在我們看到的這座氣勢宏偉,位於正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的古龍寺了。你別看它門洞低矮,視野狹小,進去你就會發現古龍寺場院寬闊,建築物錯落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲台、古黃角樹“三古”有機結合,相得益彰,成為一大特色。
正門上即為戲台,又名萬年台,據說是黃龍溪原有九個戲台中僅存的一個,不知大家有沒有發現這個戲台與標準的戲台有什麼不同之處呢?對啦,標準的戲台兩旁還有兩個類似耳朵的建築物,名叫耳樓,但是由於場地的限制呢,這裡沒有建造。戲台前,也就是我們現在站的地方呢,就是過去人們集會、交易、看戲的院壩。大家不難發現,院壩南北各有一棵據考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹幹分岔處的中央有約二尺見方的小廟,供奉著“黃葛大仙”,傳說只要摸摸樹身,即可消災祛病。南邊古榕樹,盤根錯節,其下嚴密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹,廟騎樹、樹裹廟,堪稱天下一絕。黃葛樹主要產於我國華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳說。從前,有一個美麗的小姑娘叫阿西,她救了一隻小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當地的旱災。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子於是勇殺旱龍,旱龍死後,成了可潤萬年的河水。小鹿童子最後也死了。人們見到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮以前叫“赤水”的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹,守在河邊。人們為了紀念他們兩個,把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。
誒,不知大家有沒有聽到寺內正殿不時傳來的木魚敲擊聲呢,在古龍寺,佛教文化得到了很好的傳承。可是你們知道和尚們每天必頌的是什麼經文嗎?對啦,看來這位朋友對佛教有一定的了解,《般若波羅蜜多心經》。它簡稱心經,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深奧微妙的經典,被認為是般若的核心,佛法的心要。全經僅用二百六十個字,就濃縮了六百卷大般若經的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過正殿,我們就來到了佛寺中供奉佛祖的大殿——大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建築,是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。細心地朋友可以發現,大雄寶殿的像設可分為三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿兩側的十八羅漢,三是正中佛壇背後的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜,並不完全相同。
好了,遊客朋友們,接下來我們就去參觀與古龍寺一牆之隔的“三縣衙門”吧!據資料介紹,民國以來這裡是華陽、仁壽和彭山三縣的聯合執法機構,故稱“三縣衙門”,它始建於清代,初為總爺衙門,職責有三:一是民事管理,二是堰務管理,三是治安管理。說到衙門,大家也許會聯想到大堂之上一塊匾曰“正大光明”或者“明鏡高懸”,大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險的師爺和凶神惡煞的衙役。一部天下衙門史,其實就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史,真所謂衙門八字朝南開,有理無錢莫進來。但既來之,則安之,我們還是進去親身感受下古代“天下熙熙皆為利來、狹路相逢利字當先”的衙門吧。
大家請看大門楹聯,上寫到“黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅,白馬臨江勒轉馬頭望虎岩”,聯上的六個地名巧妙的說明了衙門的管轄範圍,那大家可否猜出是哪六個地名呢?呵呵,有點難吧,那等會兒我們出來的時候再讓小龍告訴你們吧,大家請裡面走。一進大門,大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試,看自己的腳是否於其大小相仿。據說,這個腳印是古代華陽、仁壽兩縣的交界,現在我們腳踏兩界,是不是感受到了歷史的厚重感呢!
為增強衙門的吸引力度,規劃時還在衙門走廊兩側牆壁上掛有歷年來在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀錄片的劇照。江洲田園風情濃,遠處山丘樹蔭綠,自1983年來,先後有180多部電影在此誕生,所以古鎮又被譽為“古鎮好萊塢”。黃龍溪古鎮之所以引起影視界人士關注,是因為這裡清代風格的街市建築仍然保存完好,集山、水、城於一體,體現了古人依託自然、親近自然、天人合一的人居環境,並在1990年由中國貿易總公司出版的刊物《古鎮黃龍溪一瞥》中系統亮相全國,現在它已是全國十大名鎮之一,成都市八大風景名勝區之一,省級歷史文化名鎮,並在去年5月5日並評審了國家4A級旅遊景區。為了弘揚優秀的民族文化,更好的展示三縣衙門的歷史、文化藝術價值,發展黃龍溪的旅遊事業,在三縣衙門的原址上還開闢了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門內放著許多古代公堂用具,大家可盡情觀賞,而且還可在高堂之上合影,過當一回縣官的癮兒。這裡呢,大家將有十分鐘的自由安排時間。
今天正值黃龍溪一年一度的放生節。放生節是藏傳佛教的傳統節日,每逢正月初八,農曆4月15號,相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天,人們專心轉經朝佛,並把通過超度和念經教化之後的魚等動物灑上淨水,經過念經祈禱之後放生。有意思的是人們在上游放生,下游就有漁人用漁網打撈。在藏族,這一天也稱為窮人節,很多小商販停止營業,裝扮成乞丐,整個沿街都會有人給錢。
好了,遊客朋友們,接下來呢,我們將出古龍山門,一睹正街的傳統手工藝蜀錦;品嘗美味小吃陳麻花;體驗金戈鐵馬,齊發諸葛連弩;感受潮音寺、鎮江寺的悠悠佛思;追憶黃龍古戰場等。好了,我們出發吧!
四川景點導遊詞 篇13
各位遊客:
清朝順治八年(1651年),因“全川未靖”,四川巡撫駐節閬中,四川監察御史也駐節閬中。當時大員們處理公事的所在地即“道台衙門”,位於今閬中市學道街。順治十八年(1661年),四川臨時省會衙門遷至成都。
從1956年開始,道台衙門被逐漸拆除,閬中稅務局、房管處、農機局等單位在道台衙門故地建起職工宿舍。幸運的是,道台衙門的二門現在還保留著,成為昔日威嚴的臨時省會辦公大樓的最後見證者,二門上方不知“高壽”的老門枋仍高高在上。閬中決定在舊址上修復道台衙門。道台衙門占地24畝,投資20萬元。20年10月設計方案定稿,年底動工。道台衙門古城壓秤的珍品景觀。
專家指出:在中國現有的官衙遺存中,僅有縣衙,而沒有道台衙門。如果閬中的道台衙門一經修復,便在全國具有唯一性。
道台衙門古城壓秤的珍品景觀
“道台衙門是彰顯閬中歷史地位的重要建築群,急需儘快恢復!”早在4年前,省內外的一些重量級古建築專家便發出了這樣的呼聲。在此基礎上,連續兩屆閬中市委、市政府都將恢復道台衙門作為重點項目納入了重要議事日程,並著手將原道台衙門舊址上的10000多平方米不協調建築全部拆除。
道台衙門,古城一個失落的驚嘆號
閬中名城研究會副主任李文明告訴筆者:道台衙門是明、清兩代界於省、府之間設定的一級重要行政機構,其長官稱“道員”或“道台”。當時,四川全省共設定了川北、川南、川東、川西4處道台衙門,它們成為連結省政府與各州、縣的橋樑,主要職責是負責考核轄區的吏治,審理大案,督導農桑,整肅稅源。從明洪武四年(1371)到崇禎十七年(1644),又從清順治八年(1651)至民國三年(1914),川北道台衙門設在閬中長達536年,明代轄保寧、順慶、龍安、潼川三府一州共27縣,清代轄25州縣。明末清初,因成都戰亂,四川省會也設在川北道台衙門內,在閬中行使省政府權利長達20年,並在閬中設貢院,連續4屆舉行鄉試。明代狀元楊瞻和清代名宦黎學錦等人,皆分別在閬中作過“道台”。民國元年,改川北道台衙門為川北宣慰署使,張瀾先生為首任川北宣慰使。國家一些古建築專家論證說,如今,在全國遺存官署類文物遺蹟中,只有縣衙,沒有道衙。閬中道台衙門一經恢復後,在全國是唯一的一處。
由此可見,道台衙門標誌著閬中在當時的川北具有無法取代的政治、軍事、經濟、文化各方面的重要歷史地位。楊林由等曾見證過閬中道台衙門昔日輝煌的閬中老人介紹說:古城道台衙門的古建築,大部分毀於上個世紀五六十年代。不少有識之士說:閬中古城能夠彰顯個性和魅力的地方不多,除了“國寶”張飛廟、待完善的貢院和一批民居院落外,再無壓秤的精品景觀了,僅憑現有的這些家當是很難滿足多數遊客的胃口的。道台衙門的歷史價值很高,修復後在全國叫得響,屬於珍品極品,是不可多得的古城文化生態資源。省委書記張學忠到閬考察,參觀道台衙門遺址時,對陪同的閬中市委領導說:“原先這裡住的就是我這個級別的官呵!”
修舊如舊,還一座歷史文化殿堂
去年以來,閬中名城研究會曾邀請省內外的專家們舉行過多次座談會,認為主色調要凸出明代建築基調。在規模上,尤其要再現川北道台衙門的宏大氣派、古樸自然;內部的局部結構由行政、兵備、糧秣、司法功能部門以及“思政堂”、“柏台亭”、“思豫倉”、“道台井”、“惜陰軒”、“補過亭”、“補拙軒”等既有文化含金量又有可視性的景觀構成。
在採訪中,筆者還驚喜地發現,早在上世紀五六十年代,閬中的鄉土畫家馬先達、陳文大等人曾將道台衙門的整個輪廓布局及細微結構畫了下來,為如今的恢復提供了難得的依據。
老人們說,道台衙門內的每一處景觀都有意味雋永的故事。諸如“思豫倉”,便由鹹豐元年的川北道台胡興仁修建,每年他自捐俸銀買谷二百擔,貯於倉內以備荒年賑災之用,堪稱一段佳話。
閬中一些文化人士還紛紛建言:恢復道台衙門不單只是一幢古建築外殼的再現。事實上名研會兩年前就呼籲社會賢達和搞收藏的研咳嗽庇興準備。他們謝絕外地客商高價收購閬中明代官用器物,如四川罕見的楠木几案(為省級官衙用)、楠木二出頭官帽椅、書有“舉案齊眉”的呈裝訴訟公文盒和大量屬於明代的窗花、屏風、雕飾諸珍品,還有不可多得的如“風度端凝”、“明經炬典”等巨型匾額,專為提供道台衙門修復後配套使用。
四川景點導遊詞 篇14
各位遊客:
你們好,歡迎你們來到都江堰旅遊,我是你們的導遊__。
城山位於都江堰市西南,東距成都市區68公里。青城山是世界文化遺產,中國四大道教名山之一
青城山鎮鎮境有省道大三公路穿越,入青城山公路在鎮治地與其連線,公路總長29公里,其中水泥路面19公里。有村道6條,總長8.7公里,一般寬為5-6米。1999年,實現村村通電話目標。青城山鎮建立後,鎮境逐步建立起真正意義上的企業,鎮企業以生產旅遊產品為主。至1999年末,有釀造、茶葉加工、制陶及食品與竹木加工等企業24個,其中個體私營7家。主要產品為老媽紅系列酒、老臘肉、青城泡菜、青城山老窖系列、紫砂製品等,年產值7002萬元,行銷收入6750萬元。
青城山是國家級風景名勝區,歷史悠久,聞名遐邇。1986年後,又先後自籌和引進資金十數億元,興建了月城湖、月城湖至四望觀的架空索道,開闢了青城後山風景區,建成了王小波、李順起義陳列館,恢復了泰安古鎮,開闢成了水晶溶洞、神仙洞、白雲群洞、翠映湖、五龍溝、紅岩等景點,修建了泰安寺至又一村、又一村至白雲寺的架空索道,興建了娛樂中心、味江漂流衝浪、旅遊小火車等遊樂設施,修建了別墅、度假村、賓館、會議中心等旅遊服務設施。同時加強和不斷完善景區管理,青城山景區已連續多年被評為省級優秀旅遊風景區。
青城山位於都江堰市西南,乘車前往大約需要20分鐘,我想就利用途中的時間,給諸位介紹一下青城山的概況。
青城山距離成都市區63公里,因景區青山環列,林木繁茂,終年幽靜清涼,歷來是川西著名的遊覽和避暑的勝地。又因這裡是中國道教的發源地之一,東漢以來歷經二千多年,一直是道教存在和發展的重要基地,影響廣及全國,所以青城山也是著名的道教名山。說到這裡,大家可能已經聽出青城山的基本特點了;那就是離都市最近的、自然景色清幽和道教文化源遠流長的風景名勝地,而且還要加上六個字:保護相當完好。因此,1982年就被國務院公布為第一批全國重點風景名勝區。1999年青城山與都江堰景區聯名申報世界自然文化遺產,得到聯合國教科文組織來的專家充分肯定。當然,“眼見為實”,一會兒大家親臨其境,就知道我所言非虛了。
青城山的得名有兩種說法:一種說法是說青城山有陰陽36峰環狀排列,峰銳崖陡,林木蔥籠,宛如一座綠色的城郭,以形得名,叫做青城山;第二種說法是說青城山原名清城山,青字有三點水偏旁,因古代神話說“清都、紫微,天帝所居”,這裡就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。後來,道教創始人東漢的張陵張天師創立天師道以清城山為基地,道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,與清城仙都的意思相合,山名就無變化。
唐初佛教發展很快,清城山上發生了佛道間地盤之爭,官司打到皇帝那裡,唐玄宗信道,親自下詔書判定“觀還道家,寺依山外”。道家勝利了。可是詔書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。道家既藉助於皇帝親判的威力收回地盤,也就將清城山改稱青城山了。
青城山為中國道教發源地之一,屬道教名山。位於四川省都江堰市西南,古名“天倉山”,又名“丈人山”。東距成都市68公里,處於都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名,有“青城天下幽”之美譽。青城山是中國著名的歷史名山和國家重點風景名勝區,並於20_年同都江堰共同作為一項世界文化遺產被列入世界遺產名錄。20_年汶川地震中青城山受到比較大的影響。青城山在歷史上名稱很多,曾叫“汶山”、“天谷山”、瀆山、丈人山、赤城山、清城都、天國山等名。青城山被譽為“天下第五名山”。
青城山,世界文化遺產,世界自然遺產,中國四大道教名山之一,全國重點文物保護單位,國家重點風景名勝區,國家AAAAA級旅遊景區。青城山位於都江堰市西南,東距成都市區68公里。主峰老霄頂海拔1260米。青城山群峰環繞起伏、林木蔥蘢幽翠,享有“青城天下幽”的美謄。青城山歷史悠久,是中國道教發祥地之一,是全國道教十大洞天的第五洞天。
青城山分前、後山。前山是青城山風景名勝區的主體部分,約15平方千米,景色優美,文物古蹟眾多,主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等;後山總面積100平方公里,水秀、林幽、山雄,高不可攀,直上而去,冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無比,蔚為奇觀,主要景點有金壁天倉、聖母洞、山泉霧潭、白雲群洞、天橋奇景等。
自古以來,人們以“幽”字來概括青城山的特色。青城山空翠四合,峰巒、溪谷、宮觀皆掩映於繁茂蒼翠的林木之中。道觀亭閣取材自然,不假雕飾,與山林岩泉融為一體,體現出道家崇尚樸素自然的風格。堪稱青城山特色的還有日出、雲海、聖燈三大自然奇觀。其中聖燈(又稱神燈)尤為奇特。上清宮是觀賞聖燈的最佳觀景處。每逢雨後天晴的夏日,夜幕降臨後,在上清宮附近的聖燈亭內可見山中光亮點點,閃爍飄蕩,少時三、五盞,忽生忽滅,多時成百上千,山谷一時燦若星漢。傳說是"神仙都會"青城山的神仙朝賀張天師時點亮的燈籠,稱為聖燈。實際上,這只是山中磷氧化燃燒的自然景象。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇,唐代“詩聖”杜甫來到青城山寫下了“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”的佳句。
1940年前後,當代國畫大師張大千舉家寓居青城山上清宮。他尋幽探勝,潑墨弄清彩,作品愈千幅,還篆刻圖章一方,自號"青城客"。六十年代,張大千在遠隔重洋的巴西聖保羅畫巨幅《青城山全圖》,供自己及家人臥遊。晚年自云:“看山還故鄉青”,“而今能畫不能歸”,終身對故鄉青城仙山充滿著眷戀之情。在中國,這世外桃源是十分美麗的。
四川景點導遊詞 篇15
各位朋友:大家好!
熱烈歡迎大家來雅安上里古鎮觀光。今天將由我來為大家提供導遊服務,首先預祝大家在上里古鎮看得盡興、玩得開心,希望美麗的上里古鎮和我們的服務能成為各位永遠的回憶。
現在我先讓大家先簡單的了解一下上里古鎮,請大家隨我的腳步,共同走進這個歷史文化名鎮。
上里鎮是四川歷史文化名鎮,具有省級文物保護單位2處、市級6處。1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮”。這裡是紅軍長征北上的過境地。也是昔日南方絲綢之路,臨邛古道進入雅安的重要驛站,小鎮依山傍水,田園小丘,木屋為舍,現仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建築。現在這裡還是影視作品的外景地。
古鎮距雅安市區27公里,與名山、蘆山、邛崍縣相鄰,是古南方絲綢之路的重要通道,現仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建築。古鎮二水環繞,背面靠山,面向田園,木屋為舍,形成“井”字結構街道,地面石板鋪就,茂林、古樹裝點著小鎮民居,以二仙橋為代表的八座古石橋歷史悠久、風格各異,既是古鎮出入的通道又成為一道道獨特的風景。
1、風格各異的橋文化。上里四周有10餘座古代和近代古橋。這些橋樑不僅是南來北往的通道,而且再現了古鎮歷史和匠師的技藝,其代表有:明清乾隆41年的“二仙橋”與清乾隆20_年的“立交橋”。
2、獨特的牌坊文化。古鎮內尚存有3座石牌坊,即省級保護單位“雙節孝”石牌坊;市級文化保護單位陳氏“九世同居”和陳氏“貞節”牌坊。“雙節孝”石牌坊:建於清代道光十九年,系楊韓氏婆媳兩代守節,遵詔而建的石牌坊。屬石質門樓式建築,四柱三間,重檐五脊,坊高11.25米,基寬7.8米,出檐1.1米。牌坊上刻有戲曲故事20餘組,人物100多個,雕工精細,人物形象生動,眉目傳神。牌坊前樹有全石雙斗桅桿一對,分別高11米,氣勢恢宏,是我國封建制度制度束縛婦女的見證,也是我國石雕藝術的精品。
3、罕見有趣的泉文化。白馬泉、噴珠泉是古鎮域內獨特的風景區,也是迄今為止四川省境內最為奇特的風景區之一。中央電視台第二套節目曾經深上上里鎮採訪並報導了上里古鎮的奇泉,並與濟南市的“趵突泉”齊名。
4、栩栩如生的塔文化。上里的古塔分為文峰塔(又稱字型檔)、建橋塔、藥王塔和舍利塔。
5、工藝精湛的建築群。全鎮座落四處韓家大院,整個建築物的門、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾。具有極高的價值和精湛的工藝。
我們的行程馬上就要結束了。我非常感謝大家對我們工作的支持與合作,如果大家有什麼意見或是好的建議可以告訴我們,便於我們改進以的工作。希望此次的古鎮之行和我們的服務能夠在大家一生中留下一個非常難忘的回憶。最後就預祝大家一路順風、萬事如意,有空再來上里古鎮來做客!謝謝大家!
“被韓國”赤裸裸的文化爭奪背後
一直以來,“被韓國”這個詞極度敏感地建構於中韓兩國脆弱的文化邊緣上。曾幾何時,可惡的“高麗棒子”向我們開炮了,我們值得驕傲的歷史文化名人,被韓國人厚顏豪掠奪過去,我們甚至沒有機會去做判斷,一場無硝煙的文化論戰就此展開了,沒有什麼會有如此號召力,全民一起群情激憤,用最兇猛的文字攻勢回擊。
提起韓國,從世界地圖上乍一眼看去,這個比日本還小的國家很難讓人在世界地圖上發現它的所在。然而正是這個不起眼的小國家,誕生了三星,LG,現代,大宇等等一批世界著名企業。“madein Korea”(韓國製造)也因此和“made in Japan”一起而成為世界級品牌的標誌,“made inKorea”的愛情劇和影星也在中國以及其他東南亞地區引起了不小的震動,由此而被各大新聞媒體稱為“韓流”,並被廣泛傳播開來。然而,正是這個不平凡的小國家,最近卻頻頻向它的鄰居——中國發起文化侵略,先是將端午節申請為世界文化遺產,然後又憑一部熱銷大劇《大長今》在人們心目中的地位,將中醫改為韓醫申遺。最近又有訊息稱,韓國現在正積極籌備題為《漢字起源於韓國》的科學考古研究工作。據可靠訊息稱,該項研究目前已取得初步進展。
不知道韓國人是否“畏懼”於此,近日發來澄清信,聲明“近期一些媒體刊載的韓國教授稱“詩人李白是韓國人”的訊息,系不實報導,其他類似“中國文化被韓國”的諸多報導內容,事後經查明大部分報導內容均無事實依據。其餘的報導是把某個人的觀點當成韓國
國民的普遍立場,扭曲事實真相併進行炒作。這是否宣告,一直以來硝煙瀰漫的文化爭奪就此終結,很難說,但回視這一路走來的“眼不見心狂跳”的民族保護姿態,卻發現,是那么的赤裸裸,那么的醜陋。“被韓國”一詞,起源於一段時間來,媒體接連刊載的諸如,“孔子、西施、道教鼻祖張道陵等是韓國人”,“朝鮮族發明漢字”,“詩人李白是韓國人”等逆天言論。這究竟是一場潛伏了數年的文化爭奪就此展開,還是純粹無厘頭的惡搞。筆者看來,這些都不重要,文化爭奪背後喧譁的群情張揚更可怕。
四川景點導遊詞 篇16
各位遊客:
珍珠灘瀑布寬200米,落差最大可達40米,氣勢非凡,雄偉壯觀。瀑布衝進谷底,吼聲如雷,捲起千堆浪花,向東狂奔而去。這道激流水色碧絳泛白,是九寨溝所有激流中水色最美,水勢最猛,水聲最大的一段。激流左側棧道,是觀賞這一股碧玉狂流的最佳點。
踩著棧道,在激流的陪伴下繼續東行,就到了珍珠灘東側。這的斜灘坡度更大,灘面更為凹凸不平,激流跳躍,景象更為壯觀。
珍珠灘海拔2433米,寬約160米,面積9.5萬平方米,是一片巨大扇形鈣華流,清澈的水流在淺黃色的鈣華灘上湍瀉。珍珠灘瀑布海拔2443米,瀑布高21米,寬162米,是九寨溝內一個典型的組合景觀。上端灘流由檯面上注入下方丹祖溝,形成壯觀的飛瀑。瀑布被型如新月的岩體分割為數股,或銀簾飄飛,或白浪滾滾,或如珠似線,狂奔急瀉匯入澗底,喧騰著奔流而下。
珍珠灘布滿了坑洞,沿坡而下的激流在坑洞中撞擊,濺起無數朵水花,在陽光照射下,點點水珠似珍珠灑落,“珍珠灘”之名由此而來。橫跨珍珠灘有一道棧橋,棧橋的南側水灘上布滿了灌木叢,激流從橋下通過後,在北側的淺灘上激起了一串串、一片片滾動跳躍的珍珠。迅猛的激流在斜灘上前行200米,就到了斜灘的懸崖盡頭,衝出懸崖跌落在深谷之中,形成了雄偉壯觀的珍珠灘瀑布。
四川景點導遊詞 篇17
各位朋友:
現在距雷洞坪車場還有23公里的路程,大約需要40分鐘。目前這裡海拔1300米,開始進入峨眉山高山區,不知您是否留意到窗外的景色己發生了明顯的變化,低山區的樹木茂盛蔥籠,高山區的灌木叢生,杉樹成林,景區植物的生長也反映著氣溫的垂直變化。古老而神奇的峨眉山終年常綠,從山腳到山頂景區氣候可分為亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候,有"一山有四季,十里不同天"的說法,山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度,加之低雲、多霧、雨量充沛,因而它既是瓊花瑤草的王國,又是珍禽異獸的樂園。因此峨眉山又有"天然動物樂園"、"植物王國"之稱。
景區植被覆蓋率達86%,已知的高等植物有3200多種,而具有藥用價值的有此1600多種,200多科,如天麻、峨參、川貝、黃連等。特有種屬中尚有距今1億多年到7千萬年的子遺植物,如桫欏、珙桐、洪椿、水杉、銀杏等30多種,屬世界著名的花卉杜鵑、報春、蘭花就有50多種。
這些植物不僅給峨眉山披上了秀色,而且還給各類動物創造了一個天然的樂園,在這山上有2300多種野生動物,其中有珍稀的大熊貓、小熊貓、短尾猴、白鴨雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環毛大蚯蚓等。彈琴蛙是峨眉山中的珍稀動物,它發出的聲音就象彈奏古箏一樣,非常的優美動聽。傳說,唐代萬年寺住持廣浚大師琴藝超凡,李白邀游峨眉山時與之交往甚深,暮夜之際,二人常在寺外席地而坐,撫琴吟詩,琴聲一響,總有一位美貌的綠衣姑娘站在樹蔭下靜聽,後來廣浚圓寂,但手中僧人聽見每夜琴聲不絕,循聲找去,才發現聲音出自寺內白水池內青蛙之口,於是取"彈琴蛙"。
大虹蚓的體徑可達2厘米,體長80——100厘米,在地球上至今尚未發現比峨眉山環毛大蚯蚓還要大的蚯蚓。分布在海拔500——1200米的中山區,每到寒冬季節,能鑽到深達1一2米的土層中避冬禦寒,當地人稱它為"透山龍"。
峨眉山有全國的自然生態猴區,分布在中山區的一線天和洪椿坪一帶。由於它們見人不驚,與人同樂,與人相親,成為山中獨具特色"活景觀"而聞名中外。
峨眉山猴尾巴特別短,故稱短尾猴,它們的壽命一般為30歲左右。早在一千多年前,他們就和人類結下了親密的關係,由於它們長期生活在佛教名山,故稱"猴居士",又俗稱"山娃兒"說它們是峨眉山的兒子,道出了大自然和動物的本源關係。它們主要活動在海拔800——2100米的中山區,經常停在山道邊等遊人拿東西來餵養它們,它們的主食是一些草木的葉、嫩枝、花和果等。
在全山約有猴子幾百隻,它們各有自己的"陣地",各有自己的"大王"。因為環境的關係,每一個片區的猴子都有自身的"特色",比如清音閣一帶的那群猴子,比較起來就顯得文明點,因為那個地方去觀看野生猴的遊人非常多,猴子吃的東西也就相應的比較多,肚子也基本處於溫飽狀態,所以它們傷害遊人的可能性獻比較少,因此便稱它們為文明猴。而中山上段九老洞一帶的猴群,就顯得比較的野蠻,因為在那個地方,去的遊人很少,是處於冷線,這群猴子可能就是肚子常常飢餓的原因,一見遊人路過,就攔路索食,有包的搶包,有口袋的翻口袋,就好象強盜一樣,遊客稱之"強盜猴"。
各位朋友,現在已經到達我們行車的目的地雷洞坪停車場。從雷洞坪前行至接引殿,大家就坐纜車直上金頂觀光。我的講解和服務到此結束,希望給你們留下美好的回憶。祝您們玩得愉快,再見!來源:
四川景點導遊詞 篇18
女士們,先生們:
迎來到九寨溝。我是,四川旅行社的導遊。我會熱情地為你服務,盡我所能讓你開心。希望大家支持我的工作,指出我的不足。
你現在看到的是九寨溝的窄門,是九寨溝被列入世界自然遺產名錄後於1992年建立的。窄門在這裡體現了藏族的鄉村風情。當你看著這種用園林樹皮直接包裝起來的簡約現代的藝術,似乎在告訴我們,九寨溝是現代世界最好的地方,有著奇妙的自然風光。你可能很早就知道九寨溝的美,但就像藝術家讚美九寨溝取之不盡用之不竭的美,作家讚美一切在九寨溝的美面前顯得蒼白無力的形容詞一樣,九寨溝的美只有身臨其境才能體會,不能一次滿足。今天,每個人都帶著欽佩來到這裡。當你遊覽九寨溝時,你會覺得“出名不如見面,見面不如出名”。
九寨溝得名於峽谷中的九個藏族村落,它們是樹正、澤茶窪、黑角、葉禾、盤牙、亞拉、建攀、熱西和果都。
地質學家說,九寨溝的形成是冰川、地震和石灰華等地質過程的結合。雖然民間有一些美麗的傳說。最動人的傳說之一是,很久以前,一個男山神達戈和一個女山神沃諾斯相愛了。他們愛上了九寨溝的高森林密度,決定留在這裡。沒想到潛入此處的妖耍蛇人發現,妖耍蛇人驚訝地讚嘆著色釉之美,反對達戈入溝,於是發動戰爭趕走達戈,搶奪色釉。在激烈的戰鬥中,色釉差點被惡魔奪走。慌慌張張的,色釉把達戈給她的風雲寶鏡掉了,摔成了一百多塊。達戈雖然勇敢,但蛇妖不弱,從溝里打到溝里,雙方都殺不死惡魔。這時,萬山之父祖扎扎嘎伸出援手,用屏風般的懸崖擋住了惡魔的退路,用皮巢的聲音把惡魔埋進了懸崖,只露出一張醜陋的臉。懸崖是寶景岩,原名魔鬼岩,懸崖上的鬼臉隱約可見。從此九寨溝恢復了寧靜祥和,一百多塊珍貴的鏡子變成了五彩繽紛的海子。山神達戈和世嘉在此久留,成為神奇九寨的保護者。