職業價值觀：正如我前面所說，我是一個具有強烈的社會責任感的人，我的職業價值也會偏向救濟社會這邊。以我的筆觸去影響別人的靈魂，如果能夠影響世人的靈魂，如果苦行僧可以作為一種職業的話，我很樂意去做一個苦行僧。學過哲學的人到最後都不會過多的去在乎自己的價值實現了沒有，因為哲學的最高境界已經把價值這一概念從哲學家的頭腦中給划走了。如果非要給一個價值的話，那就是我的思考有新的發現，如果能影響所在領域的進程，或者給人類的發展產生影響那就是我的價值。多少人窮其一生也只有微弱的發現，何況我等凡夫俗子呢。
勝任能力：這裡就不在做過多的分析了。社會上最大的一個誤區就是給世人宣揚了一種“一切皆有可能”的謊言，這會導致很多如我一樣之凡夫俗子一個做夢的機會，但最終的結果是社會充斥著實際能力並不怎么樣的，但卻始終執著自己一個不能勝任的職業上。自我分析小結：
哲學最大的悲哀是創設了“自我”，而人類最大的悲哀是強化了“自我”。
“生有涯，而學無涯”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。“我是一個在海灘上拾石子的人，偶爾拾到了一兩塊石頭，但真理的海洋尚未被我們發現。”
我要加強不斷學習，而另外一個主要限制點就是在不斷學習的同時加強自己的身體鍛鍊，我身體很弱，從小就體弱多病。於大一還上了在成都住了一個多月院，“身體是革命的本錢”，因此有必要加強身體鍛鍊，加強營養。
第四章：職業生涯條件分析
家庭條件分析：我生活在國家級貧困縣，而我們那村落處在高山上，雖然這座上就是著名的大別山。當地人生活水平很低，當然我們家也不例外。我很喜歡買書，可是總是得想著家裡的經歷條件，雖然現在生活水平有所提高，對於一個要支付龐大的大學學費的一個農民家庭來說是在是沒有更多的經歷去供養這個孩子其他的素質方面的培養了。由於我們家只有我還能稱上是高級知識分子，同時父母對孩子的痛愛，父母總是砸鍋賣鐵為孩子的夢想儘自己的一切努力，哪怕是只剩下最後的力氣——多么感人的父愛母愛啊——向父母致敬！
學校條件分析：對於一個在普通高校的學生總是喜歡貶低自己的學校，當然了社會的確給與不同學校的學生不同的禮遇。但很少有學生意識到這其實是自己的原因。我們學校其實不乏好老師，各種硬體設施都居全國首列。只要把自己的能力鍛鍊到最強，還怕找不到工作。而且我的一個初期目標是考上北京大學的西哲研究生，然後須通過司法考試，也就不存在以我們學校為一個終極判斷了，也就是說在學校、律師證、北大西哲碩士生文憑三種可供社會挑選的評價的“紙器”（有人說我們現代的社會是一個紙器社會時代），學校絕對就居於次要地位了，也就不在重要了。
社會環境分析：的確，現代社會是一個理工科的社會，對於文科學生似乎找工作很難。因為現代社會科學是一切價值的最終價值，只有第一時間轉換成生產力的工作和技能才能被社會給認同。這是由於社會對經濟發展的過度關注造成的。由於對經濟的過度光注，很容易導致人的異化。而且如果對西方哲學有較多了解的人都知道，西方哲學現在根基已經受到了很大的打擊，西方的思想家都在向中國的傳統文化尋求幫助。對於未來社會來說，必然是一個中國文化的復興之期，關於對“中國哲學之合法性”的問題的爭論已經告一段落。因此只要你有足夠的能力，未來的世界必然是你走在時代的最前沿——但必須要注意就是你要有能力！