幼稚園德育工作總結3篇

隨著社會主義市場經濟的不斷發展,人民民眾生活水平不斷提高和國家計畫生育政策的推進,孩子們越來越被豐富的物質享受包裹著,接受著過度的關愛,望子成龍的殷切希望,使家長們大多數重視孩子的衣食住行,重視孩子的智力發展而忽略了孩子品德的教育,影響到孩子心理的健康和健全人格的形成。加強幼兒道德教育,始終是我們幼教工作者關注的重點。

強國必先強教,強教必重基礎。****中央政治局委員、國務委員劉延東在全國學前教育工作電視電話會議上深刻指出:發展學前教育事關國家和民族的未來,是建設人力資源強國的必然要求。今日之兒童,明日之棟樑。對學前教育的重視程度反映著一個國家的現代化程度,是衡量社會發展水平的重要標誌。幼兒教育作為素質教育的基礎越來越普遍受到社會各界的關注。育人首先要育德。只有具有良好的道德品質才可能成為社會的有用之才。為加強幼兒德育工作,我們重點做好以下幾點:

一、建立社會、家庭、教育機構三位一體的教育體系,創設和諧、積極的精神環境,以情感為支點實施幼兒道德教育

(一)注重利用社會資源培養幼兒良好的道德品質周邊的自然環境和人文環境蘊涵著豐富的教學資源

為了有效地利用這些資源,使之成為擴展幼兒學習的空間,加強幼兒體驗性、探索性的學習內容,我們在《綠色的家園》的主題活動中,帶孩子去植物園觀察,通過遊玩,孩子知道了花草樹木能夠美化環境、還能淨化空氣、減少灰塵,適時教育幼兒要愛護花草樹木,不隨便摘花踩草;吃完的果皮要放進垃圾箱、公共場所不亂吵亂叫等,讓幼兒從活動的開展中萌發從愛身邊的事物開始,愛自己的家園、愛我們的大自然。我們為了培養孩子尊老愛老的情感意識,組織家長和孩子們一起到社區敬老院開展關愛、幫助爺爺奶奶的活動;每年的助殘日,組織小朋友到“福利院”看望殘疾兒童,為他們演節目、送禮物,還進行“為殘疾小朋友募捐活動”,向福利醫院的兒童獻愛心;汶川、玉樹地震不僅牽動著成人的心,同時也觸動了孩子們幼小的心靈,幼兒親手將自己的壓歲錢放入“一方有難八方支援”的募捐箱,使孩子們懂得了尊重生命、關愛他人的意識,孩子們奉獻的不僅是錢物更主要是他們的愛心和高貴的品質。為了培養幼兒的愛國之情,珍惜今天來之不易的生活,我們充分發揮本土資源,讓孩子參觀我軍軍史館,孩子們知道了很多為了祖國的未來而壯烈犧牲的英雄,使孩子們知道了在抗日戰爭和解放戰爭時期我軍的艱苦鬥爭的歷史,孩子們更加熱愛我們的偉大祖國,更加珍惜美好的生活。

(二)發揮親職教育作用,促進幼兒養成良好的道德品質

社會中真善美假醜惡不時地進入孩子的視野,這種發生在身邊的正反兩方面的事例正是培養孩子理性辨別能力的教材。我們建議孩子家長應利用這些材料增強孩子辨別能力和心理承受能力,過濾社會信息,最佳化孩子幼小的心靈。電視網路等可以學習很多知識,了解國內外大事,但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼帘,我們建議家長要針對這些問題進行及時指導,提高孩子的鑑別能力,同時隨時檢點自己的行為舉止,為孩子樹立正面形象,最佳化幼兒心靈,預防成長過程中犯錯誤,甚至於違法違紀。古人云:“身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點就是這個道理。為此家長方面做好最佳化兒童心靈的工作,功在當代,利在千秋。

(三)注重幼稚園日常生活中德育的培養重視日常生活小事的教育意義,從常規教育入手,使道德教育與生活實踐相結合,把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面,如:生活中幫助別人、說出有禮貌的話語時,及時抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵;對傷害他人的言行,要用建議的方式引導、教育,使其知道何對何錯,潛移默化的淨化孩子的心靈。

幼稚園德育工作總結
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經過一個學期的德育教育,我們班的幼兒在品德的形成與發展中,有了很大的進步。 主要從以下幾方面實施德育教育:

一、將德育滲透於幼兒一日活動之中

把品德教育安排在幼兒日常生活環節之中,注重品德教育的隨機性。日常生活幼兒品德的形成有多方面的影響,並且為幼兒提供了行為練習與實踐的機會。我們充分捕捉各種教育時機,將幼兒良好的生活、衛生習慣的培養放在日常生活中,養成孩子生活自理的初步能力,並從中培養幼兒良好的品德。如:早晨來園時,注意培養幼兒使用禮貌用語;自由活動時,注意培養幼兒團結合作、友愛、謙讓的精神;通過常規訓練和嚴格執行生活制度,培養幼兒遵守紀律、誠實、勇敢、自信、關心他人、愛惜公物、不怕困難的品德和行為習慣……在每周一早上的升旗儀式進行愛國主義教育;培養幼兒從小愛勞動及為他人服務的良好品德以及幼兒自我管理和組織能力,在此工作中培養幼兒嚴以律己和公正待事的良好品質。自由活動中我們同樣注重幼兒與同伴的友好合作交往能力,餐前十分鐘我們重視幼兒的識培訓更重視在這短短的時間裡讓幼兒講述自己的見聞,學會交流與分享;餐後散步的時候我們不放過這良好的教育機會,每遇到老師與客人都與幼兒一起主動打招呼,培養幼兒養成良好的文明禮貌習慣。

其次,把德育貫穿在各種教育活動中,注重品德教育的系統化。在實施品德教育的過程中,各領域教育密切聯繫、不可分割。如進行愛國主義系列化教學時,使孩子從多方面,多角度來接受愛國主義教育。科學活動,組織幼兒認識《中國地圖》;健康教育,向幼兒介紹世界冠軍的光榮;語言課引導幼兒欣賞兒歌《天安門》、《國旗國旗我愛你》等等;美術課讓幼兒畫天安門、國旗等內容;音樂課讓幼兒唱《我愛北京天安門》等歌曲,使幼兒在歌曲中感受中國的偉大美好。教師“寓理與情,寓教與樂”,使抽象的道德概念在幼兒頭腦中整體花化、形象化,從而使幼兒在輕鬆愉快的情緒、情感體驗中正確的道德認識觀念,養成良好的道德行為習慣。老師們把德育教育巧妙地滲透在教學活動中,孩子們通過自己的親身探索,得到深刻地體驗,同時這些體驗又轉化成約束和指導幼兒行為的指引。相信幼兒獲得的這些體驗將對他們終身受益。

二、結合節日開展德育主題活動

我們結合這個學期的節日(教師節、中秋節、重陽節、國慶節等),根據幼兒的年齡特點,設計了一些適合幼兒的主題活動,主要以遊戲化為主,中間滲透情感教育,道德教育。當然愛家鄉、愛祖國的情感要由近及遠,應從熱愛自己的父母、老師、小夥伴,逐漸擴大到愛各行各業的勞動者、解放軍等;從愛家庭、愛幼稚園,逐漸擴大到愛家鄉和愛祖國。如認識家鄉或祖國的名勝古蹟、自然風景、革命文物及家鄉的社會主義建設;了解祖國的簡單知識,如認識首都──北京、國旗、國徽及一些節日等。例如,教師節開展《謝謝你,老師!》的活動,讓幼兒把自製的禮物送給自己的老師,並向老師說一句祝福的話。在重陽節這個活動中,通過《祖孫同台慶重陽》的形式,讓幼兒知道要尊敬老人,要珍惜現在美好的生活等道理。國慶的時候讓幼兒用繪畫、手工等各種技巧表現祖國的地大物博,富饒美麗,培養幼兒熱愛家鄉、熱愛祖國的美好情感。組織親子旅遊活動時,讓幼兒懂得了關懷、親情和友情的可貴,懂得唯有關心和付出才會有好的回報,才會有溫暖的小家和幼稚園、社會這個大家庭的道理

三、開展家園同步教育,將德育延伸到家庭

密切家園聯繫,使家庭、社會和幼稚園有機配合,共同實施對幼兒的品德教育。向家長發放各種資料,召開家長座談會,定時和家長電話聯繫,熱心與家長面談,大力向家長宣傳正確的育兒觀,及時幫助家長了解我園的教育工作和重點,爭取家長的通力合作,共同培養幼兒良好的文明禮貌行為、生活習慣、學習習慣和勞動習慣等等。

總之,“生活即學習”,幼兒的一日生活各環節隨時都有教育的契機,老師們在密切配合中始終堅持從點點滴滴,時時刻刻入手抓好幼兒的思想品

德教育,在幼兒的一日生活中對幼兒因勢利導、循循善誘,為培養幼兒真正成為一個健全發展的成功人士而勤奮工作。

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隨著社會主義市場經濟的不斷發展,人民民眾生活水平不斷提高和國家計畫生育政策的推進,孩子們越來越被豐富的物質享受包裹著,接受著過度的關愛,望子成龍的殷切希望,使家長們大多數重視孩子的衣食住行,重視孩子的智力發展而忽略了孩子品德的教育,影響到孩子心理的健康和健全人格的形成。加強幼兒道德教育,始終是我們幼教工作者關注的重點。

強國必先強教,強教必重基礎。中共中央政治局委員、國務委員劉延東在全國學前教育工作電視電話會議上深刻指出:發展學前教育事關國家和民族的未來,是建設人力資源強國的必然要求。今日之兒童,明日之棟樑。對學前教育的重視程度反映著一個國家的現代化程度,是衡量社會發展水平的重要標誌。幼兒教育作為素質教育的基礎越來越普遍受到社會各界的關注。育人首先要育德。只有具有良好的道德品質才可能成為社會的有用之才。為加強幼兒德育工作,我們重點做好以下幾點:

一、建立社會、家庭、教育機構三位一體的教育體系,創設和諧、積極的精神環境,以情感為支點實施幼兒道德教育

(一)注重利用社會資源培養幼兒良好的道德品質周邊的自然環境和人文環境蘊涵著豐富的教學資源

為了有效地利用這些資源,使之成為擴展幼兒學習的空間,加強幼兒體驗性、探索性的學習內容,我們在《綠色的家園》的主題活動中,帶孩子去植物園觀察,通過遊玩,孩子知道了花草樹木能夠美化環境、還能淨化空氣、減少灰塵,適時教育幼兒要愛護花草樹木,不隨便摘花踩草;吃完的果皮要放進垃圾箱、公共場所不亂吵亂叫等,讓幼兒從活動的開展中萌發從愛身邊的事物開始,愛自己的家園、愛我們的大自然。我們為了培養孩子尊老愛老的情感意識,組織家長和孩子們一起到社區敬老院開展關愛、幫助爺爺奶奶的活動;每年的助殘日,組織小朋友到“福利院”看望殘疾兒童,為他們演節目、送禮物,還進行“為殘疾小朋友募捐活動”,向福利醫院的兒童獻愛心;汶川、玉樹地震不僅牽動著成人的心,同時也觸動了孩子們幼小的心靈,幼兒親手將自己的壓歲錢放入“一方有難八方支援”的募捐箱,使孩子們懂得了尊重生命、關愛他人的意識,孩子們奉獻的不僅是錢物更主要是他們的愛心和高貴的品質。為了培養幼兒的愛國之情,珍惜今天來之不易的生活,我們充分發揮本土資源,讓孩子參觀我軍軍史館,孩子們知道了很多為了祖國的未來而壯烈犧牲的英雄,使孩子們知道了在抗日戰爭和解放戰爭時期我軍的艱苦鬥爭的歷史,孩子們更加熱愛我們的偉大祖國,更加珍惜美好的生活。

(二)發揮親職教育作用,促進幼兒養成良好的道德品質

社會中真善美假醜惡不時地進入孩子的視野,這種發生在身邊的正反兩方面的事例正是培養孩子理性辨別能力的教材。我們建議孩子家長應利用這些材料增強孩子辨別能力和心理承受能力,過濾社會信息,最佳化孩子幼小的心靈。電視網路等可以學習很多知識,了解國內外大事,但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼帘,我們建議家長要針對這些問題進行及時指導,提高孩子的鑑別能力,同時隨時檢點自己的行為舉止,為孩子樹立正面形象,最佳化幼兒心靈,預防成長過程中犯錯誤,甚至於違法違紀。古人云:“身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點就是這個道理。為此家長方面做好最佳化兒童心靈的工作,功在當代,利在千秋。

(三)注重幼稚園日常生活中德育的培養

1、重視日常生活小事的教育意義,從常規教育入手,使道德教育與生活實踐相結合,把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面,如:生活中幫助別人、說出有禮貌的話語時,及時抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵;對傷害他人的言行,要用建議的方式引導、教育,使其知道何對何錯,潛移默化的淨化孩子的心靈。

2、運用各種感官如閱讀圖書、聽故事、看卡通片等輔助手段及時進行德育滲透,通過情節中的人物行為來幫助他們分清道德標準,建立道德觀念,正確處理人際關係及生活中的事情,養成良好的道德行為。

3、不失時機地利用各領域教學和遊戲進行德育教育。如:社會活動中鼓勵幼兒與自然界中的弱小生靈交往,心靈上引起共鳴,產生要呵護它們的想法。在照顧小花小草、餵養小動物的過程中,幼兒體驗到了付出愛的快樂情緒。因此當生活中的弱小者如小弟弟、妹妹需要幫助時,幼兒就會自然流露出“愛心”,並付之於行動——去幫助他人、為他人服務。

二、在教學活動中,充分發揮幼兒主體性作用,讓他們通過自身的活動進行情感體驗和錯誤嘗試,以提高道德判斷力

孩子的道德判斷水平對於決定孩子的道德行為具有重要的作用。幼兒期判斷一件事是好還是壞的標準,往往取決於成人作出的反應。如有個孩子打了人,問他為什麼要打,他說:“我爸爸說的,要是有人敢欺負我,就應該打他。”再如一個孩子認為,不能拿別人的東西,因為“媽媽知道了會訓我。”所以,幼兒的道德判斷傾向依賴於權威一方的言辭。出於對違反權威的結果的恐懼和避免懲罰的願望,這種尊崇和懼怕權威的心理,表現在處理孩子與成人的關係上便是服從。皮亞傑說:“幼兒的第一個道德是服從,而所謂善的另一個標準長期以來就是父母的意志。”可見,在幼兒階段,成人的影響作用是十分顯著的。幼兒近乎絕對地信任成人,尤其是孩子生活中的權威人物——父母、老師。然而孩子又是獨立的個體,我們更應該正視孩子主體的道德判斷能力的培養,在此方面應該著重注意以下幾點:

(一)和幼兒之間保持民主氣氛,凡道德判斷水平較高的成人一般都與孩子保持溫暖、親密的關係,善於言語誘導,以理服人,比較注意提高生活中的民主氣氛,對每個成員的看法和意見都進行公正的考慮;生活中在發現問題時重視幼兒自己思考和討論解決方法,而不是一手包辦代替、決斷對錯,這樣孩子的獨立判斷能力和解決問題的能力會有明顯提高。如:當孩子在有了矛盾時會用討論來推斷誰是誰非,用猜拳、輪流、謙讓等方式自己解決問題,而不是動輒向老師報告,依賴老師做“仲裁”。

(二)同伴交往的經驗幫助孩子從道德的現實性中解脫出來,從外部規則、成人控制的約束下解放出來,使孩子從自主性的活動中獲得道德體驗,從與別人相處的需要中產生道德意識。另外,耳聞目睹同伴的道德判斷策略也是一種促進方式。看到別人的策略可能與自己的預料有所不同,於是產生認知的不平衡。這種不平衡會驅使幼兒思考,受到啟發,從而改進自己的道德辨別力與判斷力。在解決不平衡時,孩子還會運用新的認知技能,重組自己的道德認識。有的孩子道德判斷水平較低,常與水平較高的孩子一起相處,就會因為受到正面影響提高自己的道德判斷能力。

(三)教師引導孩子提高理解他人的能力,是學習良好行為的思想、情感基礎。通過組織幼兒扮演角色遊戲來幫助孩子體會別人的角色心理,站在別人的角度體驗生活情景,強調他人的需要,能有效地把孩子自己的認識和感受與別人的認識和感受聯繫起來,學會設身處地地為他人著想。例如,讓攻擊性行為較多的孩子扮演遊戲中常常受人欺凌的角色,可使其充分體驗受害者的心情和感受,從而理解自己日常的行為對別人可能造成的不良後果。還可以組織討論各種與實際生活有關的道德問題,使孩子真正有機會介入解決自己的問題,體驗同伴間友好交往的快樂感受。

三、注重幼兒在社會交往中挫折的體驗,通過幼兒主體的心靈感受延伸到對社會的正確態度,由健康心靈的塑造促進道德行為的養成

對人的信賴心和同情心,需要自身對衝突或挫折等有一番體驗,在這些經歷的基礎上才能逐步地培養起來。

由於家長對幼兒社會性發展的片面認識,導致普遍重視孩子的生理衛生保健,忽視了心理衛生保健;重視智力開發,而忽視社會性培養。導致孩子在身體健壯、智力發達的背後隱藏著缺乏同情心、自尊心、自信心、堅持性、情感淡漠、任性自私、依賴性強、社會適應能力差等問題。要知道:人的健康是生理和心理健康的統一,幼兒的心理健康又是心理過程和社會性發展的統一。例如:孩子來到教育機構,父母提供“順利”成長的“優越”環境變了,在家被視為“小皇帝”的地位變了,沒有人再謙讓自己,孩子之間開始有衝突,產生挫折,其心理也在發生著微妙的變化,有的很暴力,有的則始終保持緘默,此時孩子應該懂得:在人與人交往中,要努力避免衝突的發生,並在衝突發生時,努力尋求衝突解決辦法,這也是幼兒對社會的最初體驗,是幼兒道德判斷的初步形成階段。因此心理的健康間接地決定著良好道德行為的養成。

“一歲看小,三歲看老。”這句老話深刻地揭示了幼兒德育將影響到整個德育工程的質量。教育重基礎,基礎重塑德!德育應重視孩子身心發展的規律,應該從內部而非外部,應該養成而非培養!

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