五百字讀書筆記 篇1
這本書的主人公是格列佛，主要寫格列佛先後4次旅行的情景。格列佛是一個外科醫生，但他對航海很感興趣。1699年，他在一次航海中遇到風暴，船被，他漂流到了小人國，在小人國里，小人國的居民把他當作一個高大威猛的巨人，以至於格列佛稍不留神就能踩死幾個小人國臣民;有一次，王宮燒起了熊熊大火，他的小便就輕易撲滅了。
一頓飯要數百個小人才可以做。他可以讓小人國臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國強大的軍隊。在巨人國，他卻顯得非常渺小，以至於成了巨人國兒童的玩具，那裡的東西對他來說都顯得非常龐大，就連彈鋼琴也要站在非常高的凳子上，並且不斷地來回跑動，用拳頭狠狠的砸琴鍵，才能彈出聲音來。
一個巨人國居民差點把他當成食物吃了。在那裡，動物是他的大天敵，冰雹暴風雨好像巨大的網球。而飛島國的統治對下方城市而言非常的霸道。要是誰敢反抗飛島國，他們就移動飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權和雨水權。
不過，自打下方城市居民準備了尖頂金剛石建築和燃燒液體後，一向霸道的飛島國屈服了。在慧駰國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那裡的人就好像成了沒思想，沒了感情!
讀了這本名叫《格列佛遊記》的書，我覺得格列佛堅持不懈的精神非常值得我們學習，有些人總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅持不懈，沉著面對，真的非常值得我們學習。
五百字讀書筆記 篇2
前幾天，我讀了《魯濱孫漂流記》這本書，魯濱孫堅強的毅力，在荒島上克服了一個又一個的困難，使我十分感動，令我十分欽佩。從他的身上，我看到了堅定、剛毅、頑強的精神氣魄。
魯濱孫從小就熱衷於航海，他曾三次離家航海。第一次他順利的賣出了貨物，可是他的船壞了，於是他便在巴西停了下來，併購買了一片荒地。他帶領了一批黑奴，開墾了一些地，弄成了一個種植園，本來安分幸福的生活就在他眼前，伸手就能抓到，可魯濱孫又去冒險了。但是這次很不幸，他的船被狂風巨浪打翻了，只剩下魯濱孫孤身一人，結果一條船上的海盜把他抓走當奴隸去了。
魯濱孫一直想著逃走，終於他抓到了一個機會，帶著另一個小奴僕逃走了。他回到家，父親百般勸告，可他仍然不聽，還是把他所有的積蓄都拿出來去航海了。
天有不測風雲，船又翻了，魯濱孫在海面上隨海浪飄到一個地方，靠從破船上找到的剩餘物品，利用自己的大腦和雙手修建住所、種植糧食、馴養家畜、製造器具、縫紉衣服，終於過上了好日子。
魯濱孫是一個堅毅的人，在荒島上他沒有幫手，工具不全，缺乏經驗，做出任何事情都要花費很長時間。但魯濱孫從來不會服輸，他仍然努力奮鬥、堅強生活。魯濱孫向我們展示了他的信心、勇敢、智慧和頑強。面對惡劣環境的挑戰，他沒有絕望和妥協，而是勇敢的面對現實，用頑強的毅力和勤勞的雙手同困難不斷做鬥爭，創造了一個又一個不朽的傳奇。
通過讀這本小說，我學會了多看看自己生活中光明的一面，少看看生活中的陰暗的一面。我們總是感到缺少什麼東西而不滿足，是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情。
在生活中我們要學習魯濱孫的精神，學習他在困難中堅韌不拔的信念。只有揚起自信的風帆、心態樂觀、勇於拼搏，才能鑄就輝煌的人生!
五百字讀書筆記 篇3
我看完了一本書——《小王子》，書中的故事非常美好，我一直看下去，被小王子的千千萬萬的故事所打動。
小王子在旅程中遇到了驕傲的國王，他要離開的時候，國王想盡各種辦法留住他，小王子不希望國王傷心，不知如何是好，最後，還是和國王告別了。小王子第二位遇見的人是一個愛慕虛榮的人，第三個遇見的是一個酒鬼，他成天喝酒，使人瞧不起，唯有小王子可伶酒鬼，第四位遇到的是一名實業家，實業家的工作是計數星星，這個工作忙得不可交開。第五個遇見的是點燈人，點燈人的星球非常小，點燈人每點完一次燈，還要再點一次，這種工作真的好煩，小王子卻覺得有趣。最後一位遇見的人就是地理學家，地理學家建議小王子去地球，小王子最後去的地方就是地理學家所說的地方——地球。地球的名望很高。小王子在一座花園裡看見了5000多朵玫瑰，小王子曾經對他的花說過：“你是世界上獨一無二的花。”小王子傷心地哭了起來，這時，跑來了一隻小狐狸，小王子請求小狐狸陪自己玩，小狐狸卻說：“你還沒有馴服我，我不能和你玩。”小王子非常抱歉，小狐狸請求小王子馴服自己，小王子答應了，慢慢的，小王子馴服了小狐狸。小狐狸跟小王子說了生活的真諦。就當小王子離開小狐狸的時候，小狐狸傷心極了，小王子對小狐狸說：“這就是你的不對了，是你請求要我馴服你的。”小王子離開小狐狸後，小王子非常不幸，走進了沙漠，但也因此在沙漠之中遇見了飛行員，他們相識，成為好朋友，最終，小王子和飛行員找到了象徵著生命之源的——水，小王子準備要離開飛行員了，飛行員抱著小王子痛哭，小王子也很傷心，可是，他必須回到自己的星球去。離開小王子後，將把和小王子的友誼永遠封在心底。
小王子是一個善良的人，別人都瞧不起酒鬼，就他可伶酒鬼。小王子跟飛行員成為了好朋友，沒有背叛飛行員，把友誼保留永久。小狐狸請求小王子馴服自己，小王子答應了，也馴服了。我還覺得小王子思想很有趣，很奇怪，點燈人的工作不會有很多人喜歡的，休息的時間是那么的少，小王子卻覺得有趣。
《小王子》這本書，非常值得去看，裡面的故事容易被打動，只用了最簡單的文字，凝結成這本深受人們喜愛的《小王子》。
五百字讀書筆記 篇4
我又讀了一本著名的書，它就是——《紅樓夢》。看看它會帶給我們哪些故事呢?
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學巨著。它展現了廣闊的社會背景，描繪了當時中國社會的風情世俗。這部文學名著對中國古典小說的創作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》一起，被譽為中國四大古典名著。
《紅樓夢》不僅是一部偉大的文學著作，還是研究中國古代官制、哲學思想、文化形態、民俗現象，因此歷來備受各界人士關注。
五百字讀書筆記 篇5
漆黑的夜晚，狂風大作，外面槍炮聲不斷，一位身材不高的軍官在從容不迫地指揮戰鬥，他就是拿破崙。他的一生輝煌而又曲折，有輝煌的成功也有慘痛的失敗，然而在他的身上我學到了很多東西。
拿破崙出身出破落的貴族家庭，有眾多的兄弟姐妹，而他也從小就與其他小孩子不同，總是沉默寡言，自己在角落裡看書，遙望大海。後來他進入軍校，從此開始了自己的軍旅生涯。從他身上我首先學到的是要擁有理想，並能夠抓住機會取得成功。拿破崙曾說過一句著名的話：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”他在年輕時便立下理想，夢想成為一統天下的社稷首領，他也把握住了機會，在大革命那個混亂的年代平步青雲，成為了顯赫一時的皇帝。在生活中或許也有許多人擁有遠大的理想，卻總是錯過一個又一個機會。那些人總是抱怨老天的不公，殊不知命運其實掌握在自己手裡，只要把握住機會，金子總會發光，黃沙也掩蓋不了你的光芒。
五百字讀書筆記 篇6
暑假裡讀了《草房子》這本書，給我留下了深刻的印象。
書中，桑桑是一個聰明、調皮、愛搗蛋的孩子，整天滿腦子胡思亂想，做出奇怪的事情來。比如用自家的碗櫃做鴿子的家、把蚊帳做成魚網、夏天穿著大人的棉襖做莫名其妙的動作、瞎唱一些亂七八糟的自編歌、把爸爸年輕時得到的筆記本當什麼來用……然而，每次被媽媽訓責以後，過一段時間老毛病卻又犯了，母親的責罵簡直對他來說沒有一點效果。桑桑他們班的班長杜小康，家裡的條件本是油麻地國小還算富裕的，可是因為家裡的突變，使他不能上學，而要離開油麻地，去 400公里以外的地方養鴨…..在杜小康走之前，他撕心裂肺的喊聲：“我要上學。”我被深深的感動了。當時，他哭了，我也哭了。而且，杜小康還是一個很誠實敢作敢當的孩子。有一次，他和桑桑在稻草堆那邊玩火，結果起火了。當桑校長問是誰幹的的時候，杜小康和桑桑都在猶豫不決，最終還是杜小康承認了錯誤。就因為這桑桑回家後被他的爸爸—桑校長打罵了一頓呢…..陸鶴因為沒有長頭髮，被大家稱為“禿鶴”，經常被大家笑話。但是，他憑著自信讓所有人刮目相看，誰說沒頭髮就醜，他的自信是建立在對尊嚴的執著上的。
讀了這本書，我懂得了很多做人的道理;使我認識了許多天真可愛的孩子;我看到了令人落淚的真情;我明白了同學之情應該互相幫助;我知道了師生之間，應該友好相處….
想想他們我們是多么幸福啊。從今以後，我一定會學習杜小康愛讀書的好精神，發奮讀書;一定學習“禿鶴”有一顆自信的心，相信自己就會成功。我一定會學習紙月尊敬長輩…..總之，這本書中的每個人身上都有值得我們學習的閃光點，我一定會努力的向它們靠近的，爭做一個優秀的四好少年。
五百字讀書筆記 篇7
最近正在看一篇長篇小說：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時只看完《家》這篇，發現巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現、惟妙惟肖，讓我銘記於心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的巴金。
現在正在讀第二本，當我讀完第一本《家》後，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被捨棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻並沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉變，但這種轉變並不足以讓他有所行動，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他並不象覺慧那樣衝動，有著沉穩的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深，所以覺慧除了恨透了這箇舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這箇舊社會的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那箇舊社會、舊制度作鬥爭並最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了愛不釋手、欲罷不能。
五百字讀書筆記 篇8
在《法布爾昆蟲記》裡面，我最愛看聰明的獵人—節腹泥封和霸王鐮刀手—螳螂。這兩本書寫的很精彩，特別是螳螂對戰比自己大很多的蚱蜢，描述的很好，還有節腹泥蜂捕捉象甲的時候法布爾寫節腹泥蜂刺到了象甲的控制整個身體的神經部位，法布爾告訴就了我一個新的知識。
我最喜歡的昆蟲是螳螂，螳螂是一種外太空來的一種外太空生物，眼睛有五個，其中有兩個眼睛很清楚，其他三個在頭上，很少有人看得清，螳螂的三個小眼的名字叫腹眼。螳螂的大眼就像一個瞄準器，也可以告訴他什麼時候可以抓到食物什麼時候不能抓到。
法布爾的昆蟲記是十本，其中兩本寫錯，那兩本就是地下毒王—狼蛛還有天才建築師—圓網蛛和神秘隱士—蠍子，這三個都不是昆蟲是動物，昆蟲是分為：頭、胸、腹，而蜘蛛是：頭、腹，蠍子是：頭、腹，都不一樣所以蜘蛛和蠍子不是昆蟲。
的能力遠遠超過人，更進一步說，昆蟲就是大自然的一員，如果大自然里缺少了任何一員人類就過不下去，所以我們尊重古老的生物，更是尊重我們的祖先。
五百字讀書筆記 篇9
讀了《綠野仙蹤》這本書，對我有很大的啟發。
這本書講的是一位小女孩和她的小狗“托托”被一場兇猛而強大的龍捲風卷進了一個神奇的國度——奧次國。她們都在這個國度里迷失了方向，非常想去找她的叔叔和嬸嬸。她們通過了善良女巫的指導，她們去到了一個叫翡翠城的地方，去尋找奧茲魔法師幫助她完成他的心愿。在路上，她結識了沒有腦子的稻草人、沒有心臟的鐵皮人和十分膽小的獅子，它們為了實現各自的願望，跟著小女孩一起去找奧茲完成願望。在旅途中，她們互相幫助，攜手共進，歷盡了千辛萬苦，還遇到了許多稀奇古怪的事情。最後，他們憑自己非凡的智慧型和頑強的毅力，都如願以償地完成自己的心愿：會算數的稻草人、有了健康心臟的鐵皮人和重新找回勇氣的獅子，還有回到了叔叔、嬸嬸懷抱中的小女孩，她們都非常開心。
這個故事讚揚善良勇敢的品質和友愛互助、為理想不懈奮鬥的精神。在故事中，其實稻草人在情況緊急的時候腦子比誰轉得都快;而鐵皮人很有愛“心”，時時助人為樂;膽小的獅子在危險的時候也會大膽起來，勇敢與怪獸奮力搏鬥……它告訴了我們超越自已就是超越了不可能的東西。我們也要學習這裡的小女孩，為自已的理想而努力奮鬥，從來都沒有放棄，勇敢面對人生。
五百字讀書筆記 篇10
電視上曾經熱播過一部叫《亮劍》的電視劇，很受大家喜愛。我不僅看過這部電視劇，還閱讀過《亮劍》這部小說。
這篇小說的故事情節非常生動，很奈人看，我曾數次被書中描寫引得呵呵笑出了聲，真可謂“百看不厭”。這裡面的主人公——李雲龍，是一個沒有多少文化、性情急噪，甚至有點個人英雄主義，有著“農民式狡猾”的人物。但他對自己的信仰非常忠誠。他從一個憨厚、幾乎什麼都不懂的農民逐漸成為一個威嚴的將軍，這中間經歷了許多風風雨雨、無數次大小戰役。他是一個非常好面子的人，甚至可以說有些虛榮。他是一個為維護自己尊嚴而不惜犧牲生命的人。故事中很多細節突出了“尊嚴”的高貴——士可殺，不可辱。還有他所具備的“亮劍”精神。他曾經在給老戰友討論作戰方案時說：“假如你是一個劍客，有一天突然遇到一個對手，你明知他是天下第一劍客，自知不敵，你怎么辦?是轉身逃走，還是求饒?”老戰友說：“當然不能退縮，要不然你還憑什麼當劍客?”李雲龍說：“對!就應該這樣。倒在對手劍下不算丟臉，這叫‘雖敗猶榮’，但要逃走，臉可就丟大了。這就叫‘亮劍’!”我很贊同李雲龍的亮劍精神，當我們在生活和學習中遇到困難，是不是應該發揚一下李雲龍的“亮劍”精神，努力打敗它，過不去沒關係，但不能不作努力。
五百字讀書筆記 篇11
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，於是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕後的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以後，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心裡，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過後才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉小性子甚至心胸狹窄，可我不這么認為!因為在這背後，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。
在她某個抑鬱的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、凶凶的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，於是她只有用詩來發泄內心醞
五百字讀書筆記 篇12
讀了《水滸傳》後，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。 這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界裡的江湖。但是晁蓋一夥，做下這樁彌天大案，背後 的真實動機又是什麼?是為了劫富濟貧?還是說為了準備" 農民革命" ?顯然都不是。 黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則" 得了錢財，自回石碣村去了。" 隨後並沒聽說他們有濟貧的打算， 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了， 就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血-案，武松連刃十數人後，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷裡帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵後，也 沒忘進房中搜看，" 搜得些散碎銀兩並幾件釵環" ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而後，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
人為財死,鳥為食網,古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點,就是改革現實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解
五百字讀書筆記 篇13
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維繫感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同於普通家信之處。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高，是一個睿智，博學，正直的學者。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷所培養的對象是從小接受良好的親職教育，且最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，最要緊的是‘人’。在沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。”而所謂的“人”，在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個願望，一個口號，它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至於兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直。”這些都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子裡，她心繫遠方的兒子和孫子，她克制著內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安;為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不苟地寫下菜餚的製作程式，惟恐疏漏一個細節;她愛夫愛子，一生為這個家奉獻。然而，她同樣為了不再忍受人格尊嚴被踐踏和侮辱，夫妻二人共同將生命融合，邁向永恆。。。或許更多的是徇情，這也算是一個完美的結局吧。
他們夫婦二人作為中國人的典範，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養兩個孩子成材——傅聰成為著名的鋼琴大師，傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”，後成“家”，在他們的人生的句號中，就是用“人”字所結束。一切美好的的回憶不願讓自己屈辱，不願再讓生活中有如此多的，自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲得一個解脫，來完成“人”的詮釋。正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師，正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰家教得過嚴，過細而“不以為然”一樣。然而正是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，並給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，讓他們照一照自己給了孩子一些什麼?為了孩子他們自己應該怎樣做事做人?
在書中我們不光看到了一個嚴格而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國發展的關切之情，以及對祖國熱愛之情同樣流露給了學生。傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界儘自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了許多豐富的養料，而父親也使他在海外孤兒似的處境中，猶如父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力一樣，讓他踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實更證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，還是他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，甚至沒有說過或做過有損祖國尊嚴的半點言行。這就是一個父親對一個兒子的薰陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關愛不是意識一個階段，而是伴隨父愛而來。
這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他也把孩子關在家中，而且作為父親的傅雷很早就發現在兒子傅聰幼小的身心中，有培養成音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不苟一樣。他為幼小的孩子親自編制教材，制定日課，一一以身作則，且親自督促，嚴格執行。他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。他自己做到，也同樣要求兒子做到，真乃真父子啊!
五百字讀書筆記 篇14
書，是人類進步的階梯，是開啟智慧大門的金鑰匙。閱讀一本好書，能淨化人的心靈，使我們的視野更開闊，更芬芳。
五年級時，從學了一篇課文《裝滿昆蟲的衣袋》後，我一直渴望著探索神秘的昆蟲世界。這個暑假，媽媽給我買了那耐人尋味的《昆蟲記》，讓我感受到昆蟲雖然是渺小的生命，卻充滿了靈性。
這本書的作者是法布爾，他的《昆蟲記》被譽為“昆蟲的史詩”。他擁有著哲學家一般的思，美術家一般的看，文學家一般的感受與抒寫。在這本書中所有的昆蟲都不是獨立的存在，它們和人類一樣，有著複雜的身體結構，有著微妙的喜怒哀樂，有著傑出的直覺和本能。
我一直不明白在夏日裡站在枝頭上唱著“知了知了……”的“自由歌者”——蟬到底是害蟲還是益蟲。通過這次閱讀，我知道了蟬是害蟲，它是靠著植物的甘甜汁水來維持自己的生命，使植物在它的毀滅下死亡，多么殘忍啊!幼蟬在地下“潛伏”了四年之長才能鑽出地面;夏日裡，在樹上盡情歌唱5個星期之後便繁殖下一代然後死亡。
這部書還告訴了我們：屎殼螂是如何滾糞球來儲存食物的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物的;蜣螂的工作比農民的工作還要辛苦，但是蜣螂卻比農民還要任勞任怨。諸如此類的種種昆蟲故事與奧妙便蘊含其中，耐人尋味。
現在想知道一件事並不困難，可以百度，可以谷歌……可是法布爾卻花了一生的心血研究與觀察，不知經歷了多少挫折與困難，父母的責罵 絲 毫 沒 能 阻 止 法布爾對昆蟲的迷戀。我能想像到法布爾為了觀察螞蟻，一動不動地拿著放大鏡在草叢旁待了一下午的艱辛;為了撲捉一隻小蟲，氣喘吁吁地追趕著，絆倒了也不管的執著……法布爾的精神讓我們肅然起敬。一次實驗失敗了，他沒有氣餒，收集數據、分析原因，轉身又設計下一次。嚴謹的實驗方法，大膽的質疑精神，勤勉的作風，值得我們學習。
多么可愛的小生命，多么有意思的《昆蟲記》!
五百字讀書筆記 篇15
讀了簡.奧斯汀寫的《傲慢與偏見》，有一種想再看一遍的衝動，有太多美妙的感覺需要再重新回味。這部小說講述了四對戀人的婚姻愛情故事：伊斯林和卡 洛蒂講實惠、找歸宿的結合，麗迪雅與威克漢姆輕佻與放蕩的結合，簡與彬格萊寧靜與溫和的結合，而最值得稱讚的便是達西和伊麗沙白擺脫傲慢與偏見後的結合。 雖然他所反映的是貴族愛情婚姻故事，但是其中所滲透的婚姻道德觀念在今天仍有現實意義。
我最喜歡的人物形象是達西，可能是由於我與性格與他有些相似的緣故吧。一開始，他給人的形象並不是那么的好，有一種瞧不起人的傲氣，這可能與他看透 了人與人的虛偽，所以覺得真正值得他欣賞的人實在是太少太少。可是從小說中其他的一些人物來看，他的感覺又不嘗不是正確的呢?貝內特夫人及小說中的好幾個 人物形象都有勢利卑微的毛病，而像貝內特家中的幾個小姐妹粗俗放蕩。
正因為他善良真誠的品性，所以對於他所認識的人的品性有很高的要求。他很少說話，他說話時也總是帶著評論家的語氣，貝內特一家的幾個姐妹在他眼中是 沒有高貴可言的，所以他的性格有一些偏激。非常自信的他在受到伊麗沙白的數落之後，逐漸明白了自己性格的弱點，所以後來也變很隨和，而且說話做事彬彬有 禮。他的性格的突變是愛的結果，愛的力量是巨大的，正是由於他對伊麗沙白的愛，愛的挫折使他認識到自己的弱點，從而實現了質的飛躍。他對愛情的觀念由柯斯 林變成了彬格萊。在生活中，有許多男子他們不也是有著許多這樣或那樣的缺點嗎，可是他們總是固執己見，即使有了失敗的愛情也不去分析自己的性格弱點，讓愛 情一次又一次地擦肩而過，這是多么的令人惋惜啊!
對於作品中的女主人公伊麗沙白也是讓人愛慕的。她是一個很有主見的人，因此她不受常人的束縛，他一開始喜歡的並不是達西，而是對風度翩翩、行為惡劣 的威克漢姆產生了愛慕。然而她不斷地成長，她從對客觀世界的觀察和自己的理智中不斷成熟。達西的信是這篇小說的重點，它使她改變了對達西的看法，從而漸漸 地喜歡上了她曾經堅決拒絕的達西。
她的個性是非常鮮明的，她是那么的聰明活潑而又那樣的機智，這使她並沒有犯像她妹妹一樣的錯誤。她不僅擁有美麗的外表，更擁有良好的美德。我想她之 所以後來喜歡上達西的其中一個原因就是因為她後來感覺到她錯怪了達西，從而產生的一種內疚感，進而轉為她對達西人格的敬仰。如果一定要說她的可貴之處的 話，我想就是她的開朗活潑、敢說敢做的人格魅力。她敢於正面對待瞧不起她們家族的人，所以對於達西的帶有傲慢的求婚，她不僅強烈地拒絕而且還把他大罵了一 頓。後來，當她愛上達西以後，對於凱薩琳夫人的阻攔與干涉，她表現出一咱簡所不具有的剛毅。她主動爭取著自己的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛卻不愛的人， 她的這種精神是多么的可貴啊。
伊莉莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩定收入，伊莉莎白接受這樣的看法，並且主動克制了自己的感情。
五百字讀書筆記 篇16
十八大，成功的完成了新一屆領導人的交接棒，在新一屆領導人領導的一百天內，提出了許多令人印象深刻的新政策、新做法，在策略和戰略上也有了新的部署，總體來說，新班子給我們帶來了新風氣、新的變化，也是中國共產黨的一次新的起點。
在這一百天內，提出全面建成小康社會，以提高經濟成長質量和效益為中心，為我國樹立了經濟發展目標，明確經濟發展道路。制定了“八項規定”重樹幹部工作作風，反腐倡廉，反對鋪張浪費，這些政策口號在官民中漸染然成風，這些變化令人耳目一新，獲得了民眾的大力支持。
當然也存在著許多問題，內憂有我國經濟結構仍不合理，貧富差距較大，房地產泡沫，環境污染嚴重，石油依存度過高等問題，外患則有中美關係緊張、釣魚島問題等制約我國的發展。
應對如此多的問題，我國新上台的領導身上的責任更加嚴峻，他們應該堅定信念，帶領我們早日完成“中國夢”。首先，應該認識到我國還是存在社會主義初級階段，必須堅持和發展中國特色社會主義道路，倡導幹部乾實事，忌空談理想抱負。其次要嚴格治黨，杜絕腐敗官僚作風。再次，要團結民眾，人民民眾永遠都是黨事業發展的基石，到任何時候都銘記人民民眾的力量。最後，堅持和平發展，堅持我們的正當權益，處理好和周邊國家的矛盾，創建和諧社會。
五百字讀書筆記 篇17
讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪傑，也不是功蓋千秋的大偉人，這裡面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作鬥爭。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作鬥爭。他孤獨的活著，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕……雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾後創作的。他最後終於戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服於命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫斯一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀於戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生於富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運作鬥爭，只要你不屈服於命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮鬥，幸福就產生在奮鬥之中，命運是自己掌握的。
五百字讀書筆記 篇18
《草房子》是一本很值得回味的書籍，曾經看似很厚的，無謂咀嚼的書，今天我卻愛不釋手，更希望有續集的出版，因為我想看到更多精彩的故事;看似很不起眼的小故事，經作者的串聯，卻給人留下了深刻的思緒——突然間覺得生活也跟著有節奏的開始了;回味生活中經歷，居然暗自竊喜，原來生活中正是有那么多的小插曲，才回憶起來那么的甜美，真的要感謝與我生活的所有人，以為有你，才讓世界，才讓我變得精彩，覺得自己在不斷的成長!
想書籍中桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些誇張的事.而六年的小學生活卻讓他沒齒難忘.在這六年中，他經歷了無數感人的故事：父子師生間脈脈的真愛，同學間天真的友情……他從這些故事中明白了：善良，尊嚴，頑強……這一切的一切在他的心田裡埋下了“愛”的種子。
如過說是經歷過才讓他埋下了“愛”的種子，那就是我讀得還不夠深入，應該說是更加有“愛心”了，因為我們都知道書籍中最認為頑固的老奶奶最早是被他所改化的，不是嗎?
曾經在這片土地生活了幾十個年頭，在這幾十年里，她與秦大沒有白天與黑夜，沒有陰天與晴天，沒有炎熱與寒冷，甚至沒有穿衣、吃飯消解疲倦……的欲望。“用幾十年的心血換來這片土，這是我們愛的結晶啊!而如今，唯一的心愛——丈夫離開了，只剩下他留下的這片土地以及看到土地而溝起的那段美好的回憶，如果失去，不，絕對的不允許有人打這樣的心思。”秦奶奶悲痛欲絕。
桑桑第一次見到秦奶奶，好象認識她似的叫了一聲：“奶奶。”一直被人討厭的“老太婆”，聽到這樣親切的叫聲，心裡不知是什麼滋味，但從她親昵的行動中我們不難看出——她伸出手去撫摸了一下桑桑的腦袋。所有的孩子都遠遠的躲著她，桑桑卻可以從奶奶的艾地里要來一大束的艾，好令人佩服。當桑桑發現奶奶在艾地打滾時，它居然叫桑桑保守秘密。
看來她也並不是那樣能的不可接近，原來愛是相互的，桑桑和奶奶不就是都用自己的愛的詮釋嗎?
這一切似乎都在情理之中，讓我不明白的是怎么就會因為一個南瓜而落水呢!難道你從前的堅持，從前的抱怨……都煙消雲散了嗎?
起先，你是自動的離開校園，尋找自己新的生活，快樂，自由，舒坦……接著，你是情不自禁——那震撼的救人舉措;用拐杖哄趕進校園的鴨子，在菜園邊上守著;等待時機，你終於要離開學校了，而且是一件一件，自己漫漫的搬，誰都不需要幫忙。今天，你終於奮不顧身，為學校的一個南瓜而永遠的離開了……所有的人因為你的離開而傷心，而自責。
人生無處不真情，在《草房子》里，我看到了另人落淚的真情。閱讀著，品味著，我與文中的小主人公桑桑同樂同悲。只希望真愛開滿人間。
五百字讀書筆記 篇19
第一章：夏山學校
沒必要讓孩子工作：
我從未見過一個懶惰的小孩，懶惰往往是因為沒有興趣，或者健康不良。
3到8歲的孩子不會想到要報酬，因為他們把自己當做大人，他們的工作實際上是在幻想中的遊戲而已。
遊戲至上：
8到14歲的男孩子生活在幻想里，他們把幻想帶到實際生活中。
不讓小孩玩個夠，對於他們的傷害是很難估量的。
孩子是天生的演員：
演戲是教育中必要的一部分。
演戲是培養自信心的方法之一。
兒童戲劇應該和孩子的程度相符。
讓他們演自己編的戲劇。
舞蹈和音樂：
舞蹈是潛意識中對性的興趣的最好發泄。
事實上一個人喜歡貝多芬還是爵士樂，對他的一生幸福並不重要，
讓他們自由選擇對他們的音樂鑑賞力很有幫助。
在夏山，遊戲和功課一樣都是自願的。
第二章：養育孩子
許多父母不能了解自由與放縱的區別。在一個嚴格的家庭中，孩子沒有任何權利;在一個放縱的家庭，孩子擁有所有的權利;而在合理的家庭中，孩子與父母擁有平等的權利。學校也一樣。
要讓孩子按照他的本性發展，成人必須多少做一些犧牲。健康的家長適當妥協，不健康的家長不是管的太嚴，就是寵壞孩子，給他們所有的社會權利。
孩子只是孩子，不是小大人。
治療問題兒童的良藥：認可、信任他和了解他。
不要把你的孩子當成把戲炫耀。稱讚和責罵同樣小心。
不應該鼓勵孩子脫離現實，營造空中樓閣，另一方面孩子失敗了，也絕對不要落井下石。
我唯一針對家庭、學校和人生的格言是：少管他人閒事。
恐懼和傷害：
在恐懼的氣氛下，只有仇恨滋長。
恐懼永遠是自我的，利己的，一個英雄可以控制恐懼。
一定要有別的東西代替幻想。無論大人或者孩子，如果做到心理健康，一定要在某個方面有過人之處。在課堂上超過旁人有兩種方式：第一種是考第一名，第二種是不考倒數第一名，後者更容易勝任。外向的孩子通常用這個方法獲得滿足，內向的孩子則更容易退回幻想世界尋找他的過人之處。現實世界無法獲得。自我滿足是人人都需要的。
破壞行為與價值觀：
大人對貴重東西有占有欲，小孩沒有。
九歲或者十歲的孩子的破壞性並不是惡意和反社會的。
活的真誠和對生活真誠都很重要，而且可以說是世界上最重要的東西。夏山學校最大的發現就是孩子們生來就是真誠的。
生命的目的在於追求幸福，生命里的罪惡是限制或摧毀幸福。幸福帶來善良，不幸則導致種族屠殺、民族仇恨和好戰。
假如一個人對某事看不慣，表示他對那些事感興趣;保守的人其實就是那些想做不敢做的人。
自由的意義：在不妨礙別人自由的情形之下，做你自己想做的事，因此你能完全自律。
一般學校的低能兒多半是活在幻想中的孩子。
在沒有找到替代品之前，是不能把他的夢(幻想)打碎的。最好的辦法就是鼓勵孩子談他的幻想，十之八九他就會漸漸地失去興趣。
士兵的工作就是破壞，創造等於生命，摧毀等於死亡。喜歡破壞的兒童要關注他心裏面的恨。
假如你的孩子在說謊，那么他不是怕你就是模仿你。
孩子不能負擔他不能勝任的責任，也不能做他還不知如何判斷的決定。有點常識的家長，不應該期望過高。
精神疾病是父母嚴厲教育的結果，我們不能用恨、處罰和壓制來製造善良的人性，唯一的方法便是愛。
假如一個家庭有愛和讚許的話，孩子的仇恨和破壞行為根本就不會發生。
獎勵和處罰：
獎品對孩子的破壞性影響是隱蔽性的。獎勵是多餘的，而且是消極的。為了獎品去做一件事就等於說這件事情根本就不值得做。創造的快樂本身就是一種回報。
獎勵和懲罰都會影響孩子興趣的發展。孩子真正的興趣是他整個個性內在的生命力，它應該完全是自發的。獎勵和懲罰都在強迫孩子對某些事情發生興趣。
大小便問題：
一個老師的工作很簡單：發現孩子的興趣所在，然後滿足那個興趣。壓制和不理會只會將那些興趣壓到潛意識裡。
飲食的問題：
母親一定要按照孩子的需要餵奶。
如果讓孩子自由的話他會發展自己的時間表。
兒童後期或者少年期吮指頭，是是按照時間表餵奶的最明顯結果。
健康與睡眠：
幸福使女孩子美麗，男孩子英俊。
小孩子常常拒絕睡覺，是擔心有什麼事情沒他們的份。
夏山每個孩子身體健康的原因是：第一，自由;第二，食物好;第三，空氣新鮮。
整潔與服裝：
當孩子做泥餅時，媽媽害怕鄰居會笑他弄髒衣服。在這種情形下，家長一定要把個人要求放在社會的要求之上，那就是說，一定要讓孩子享受玩泥餅的樂趣。
青少年讓他自己選擇服裝，自己梳辮子。
我們絕對不要告訴孩子怎么玩某種玩具，除了他自己無法解決的問題。
孩子天性愛吵鬧，父母必須接受這個事實，同事去適應他們。假如要小孩最健康，就必須允許他們玩相當多的吵鬧遊戲。
禮貌與禮節：
有禮貌的人是從別人的角度去感受，禮貌不允許傷害別人，有禮貌也是真的有修養。禮貌學不來，它是一種潛意識行為。禮節確實可以學習的，它屬於意識層面的，是禮貌的皮毛於表面裝潢。
沒禮貌永遠是因為不正常心理引起的。
關於禮貌，孩子會互相在糾正。
普通人所謂的禮節是不值一學的，那寫充其量只是殘存的習慣而已。
孩子十歲之前不應教他們任何虛偽的禮節。
禮貌是不應該教的，應該是自發的，禮貌是真誠的表現。
如果我們真正尊重一個人，會不自覺地表現出來。
不自然的禮貌是虛偽的第一層面。很少有小孩懂禮貌，如果有也是虛偽的。在夏山，學生的禮貌——真正的禮貌——是漸進的。
下山是個無階級學校，家長的財富和地位是不受重視的，受重視的是個人的性格。最重要的是孩子們的合群性——怎樣做集體中的好分子。夏山的好禮貌是自治產生的。
文明的進步表現在推翻世界上的許多虛偽和欺騙。我們應該給孩子自由，讓他們超越今日的虛偽文明。
第四章：宗教與道德
不要把自己的想法強加給孩子：
強加在孩子身上的每一個意見都是罪過。孩子不是大人，他們根本就不能了解大人的想法。
很少有 家長和老師知道向孩子訓話是白費力氣。孩子對因和果的關係是無知的。
說髒話並不可怕：
竊竊私語的孩子長大以後，就會變成喜歡將骯髒無聊故事的人;公開咒罵的孩子則變成一個乾淨的人。
要注意社會禁忌而是當教導他的孩子，但這種教導不能含有懲罰性的責難。
第五章：孩子的問題
弗洛伊德說：“潛意識遠比意識更重要而且更有力量。
我們的學校里沒有禁忌，沒有說教和處罰。我們讓每一個孩子以他的內心衝動而活。
怎樣獲得幸福?我的答案是消除權威。讓孩子做他自己，不要教導他，不要教訓他，不要勉強他上進，也不要逼他做任何事。這也許不是最好的答案，但是如果你不採用我的答案，你應該自己找到更好的答案。
第六章：家長的問題
恨生恨，愛生愛：
愛的反面是不關心，恨是愛受挫之後的表現，恨永遠含有恐懼的成分。
被壓抑的情感是不會消失的，他們只是處於休眠狀態。
當一個孩子尋求不到愛的時候，他就會用恨以代替愛。兒童的不良行為源於愛的缺失。
產生恨的另一原因就是父母對孩子的占有。
通常我們恨別人的地方就是恨自己的地方。
被寵壞的孩子：
一個好的家長或者老師必須努力做到客觀，他一定要把成見置於與孩子的關係之外。
對孩子不該有求必應。
寵孩子的家長：1、有再重頭或一次的願望。2、母親不允許孩子長大。
一個孩子不應該被放縱到侵犯他人權利的地步。
權利與權威：
正常的女人怕獅子，病態的女人怕老鼠。
願望受到阻止，幻想就會產生。
女人喜歡控制人的權利，男人喜歡控制東西的權力。
只有受到抑制的權力會帶來罪惡。仇恨和反叛只不過是被抑制的愛和被抑制的權利而已。
妒忌是因占有欲而來的。
五百字讀書筆記 篇20
梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領軍人物。
有人認為，梁山好漢之所以會落得如此結果，是宋江一手造成的。作為戰無不勝的農民起義軍領袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認為，如果當初宋江採納李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，以梁山泊當時的實力，定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注，真是個忘恩負義之徒。
識江湖好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館穀，終日追陪，並無厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問他求錢物，亦不推託;且好做方便;每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱他做及時雨。”，由此可見，宋江乃仁義之仕，決不會為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注。
然則為何要接受招安?我認為，這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“聖上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神聖不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接並在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰而敗。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪於宋江，這是有失公允的。
梁山泊悲劇，並非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是社會的悲劇。
五百字讀書筆記 篇21
高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯”。所以，我們需要時常翻翻書，讓自己有更開闊的視野。寒假也不例外，這不，我看完了一本《草房子》，想要知道書里講了什麼嗎?那么就跟隨我的步伐，去看一看書的內容吧!
這本書講述了小男孩桑桑身邊的人身上發生的事，有秦大奶奶盡力保護油麻地國小的一草一木，有光頭孩子“禿鶴”的那顆光頭被油麻地國小的孩子笑話等等等等。《草房子》里的每一個故事都觸動著我的心，但令我最敬佩的是紙月那份不怕苦，沒想到她居然可以為了來油麻地國小上學，每天早上堅持走上三公里的路程。
與紙月比，最令我慚愧地是一年級的那件事:國慶長假，我和媽媽都窩在家裡沒事幹。結果媽媽突發奇想，她說：“反正在家也沒什麼事了，不如鍛鍊一下體質，去爬山吧!”我也拍手叫好。經過一個多小時的車程，走到黃龍洞，大大的紅色的“緣”字撲入我的眼眶。我看看後面的山，“也不是很高嗎!”於是，我和媽媽振振精神，開始了爬山之徒。開始，我大步大步地向前邁去，覺得輕鬆自在，似乎有用不完的體力;可是後來，我就覺得小腿上好像綁著10噸重的鐵，每邁幾步就要歇一會，已經快要有放棄的念頭了;大約到了這座山的中高段，我覺得體力已經耗盡，便一屁股坐在路邊的石板凳子上，任憑媽媽怎么勸說我都不想再向上爬了，甚至哭了起來。最後，媽媽也實在拿我沒辦法了，一把把我從凳子上拉起來，無奈地帶我下了山，坐公車回到家裡。現在，我“認識”了紙月,“看到”了她的堅持，她的不怕苦，心裡很不是滋味兒。
如果生活在發展日新月異的今天的我們，都能擁有像故事中紙月的那份美好品質，遇到苦難忍一忍，也許咬咬牙，就過去了，那么，你也許會更加的樂觀，更加的積極向上，這個世界也會因你而變得更精彩。
五百字讀書筆記 篇22
寒假讀了《名人傳》，有很多感悟。
托爾斯泰時常收到這些反叛者的書信，抗議他的不抵抗主義，對於一切政府與富人向民眾所施的暴行只能報以“復仇!復仇!復仇!”之聲。——托爾斯泰還指責他們的不是嗎?我們不知道。但當他在幾天之後，看見在他的村莊中，在對的無情的役吏哀哀啼哭的窮人家中，牛羊釜鍋被抓去的時候，他亦不禁對著那些冷酷的官吏喊起復仇的口號來的……
這段話寫出被人對托爾斯泰的不理解和冷漠無情，表現了當時世界的昏暗合無情我覺得托爾斯泰離開家庭，追求正義值得讚賞。