兩百字讀書筆記 篇1
基督山伯爵 這本書寫的是一個復仇的故事，情節曲折，感人至深。基督山對敵人充滿了切身的痛恨，復仇的手段殘忍刻毒，但是對自己的恩人卻又充滿了感激之情，不惜傾自己的全部解救恩人。這種對人的兩面態度讓我看到了一個快意恩仇，俠肝義膽，恩怨分明的基督山。這本書最讓我感動的還是結尾他對一對年輕人的滿腔祝願，體現了他內心中的關懷和一種人與人之間偉大的愛。
兩百字讀書筆記 篇2
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》覺得是那么親切。想一想，我們已經四十歲的這一代人，有幾個沒有讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》?又有幾個不知道其中那段膾炙人口的名言佳句呢?
翻開當年的愛書，熟悉的字跡映入眼帘：“人最寶貴的是生命，生命對於人只有一次，一個人的生命應該這樣度過……”心一下子跳動得劇烈了起來，仿佛又回到了當年。一個堅強的保爾又屹立在我們的面前。
保爾是一個苦孩子，他生活在社會的最底層，受壓迫受欺侮，處在飢餓和死亡線上。但是，他敢於向不公平的屈辱的社會地位挑戰，敢於起來改善自己和勞苦大眾的命運。他在朱赫等老一輩布爾什維克的教育幫助下，積極投身於捍衛蘇維埃政權的鬥爭。保爾一生的經歷實際上是向不公正的命運挑戰，向困難挑戰，向自身的殘疾和不幸挑戰的過程。可是，一個人究竟能夠承受多大的苦難和打擊呢?一天之中冒著槍林彈雨向敵人發起17次衝鋒，身患傷寒餓著肚子踩著冰冷刺骨的泥漿修路，從死神那裡掙扎出來，躺在病榻中受盡傷痛的折磨。雙目失明後，他回到家鄉，只求能聽見母親的聲音，然而親愛的母親卻已化作了一堆黃土，即使是這樣，直到最後，他還要把自己的經歷經過升華之後變成精神財富獻給人類：“人最寶貴的是生命，生命對於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧;那么在臨終之際，他能夠自豪地說：我的整個生命和精力都奉獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而鬥爭。”這段名言佳句曾經喚起幾代人去實現自己的理想，去錘鍊鋼鐵的意志，它是我們尋求人生價值的豐碑，是我們成長和追尋的路標。
也許有人會說，現在都什麼年代了，保爾已經過時了，中國早已進入到改革的時期，與保爾相比，我們更了解比爾?蓋茨，更欣賞他，甚至更崇拜他。還有人認為，保爾的意志品質固然非常值得學習。但他終究不過是顆無怨無悔的“螺絲釘”，現代社會更崇尚個人的自身價值的實現和人性的充分張揚，每個人都可能是一部神話。這或許從另一個側面反映了當代青年的某些價值傾向。誠然，在社會主義市場經濟的大背景下，努力讓自己過上富足的日子，是無可厚非的。但是，人們對自身的人生理想還有沒有追求的必要呢?保爾精神還應該不應該弘揚呢?我想答案是肯定的，保爾精神不僅沒有過時，而且有著更強的現實性。一個人生目標不明確的人，如何能正確的對待生活中的挫折與失敗?一個沒有信念的人，往往是一個迷惘無為的人;一個沒有信念的民族，是一個危險的民族。個人的奮鬥唯有和黨的偉大事業緊密聯繫在一起，人生才會顯其輝煌，才會更有意義。我想，這就是《鋼鐵是怎樣煉成的》深刻內涵之所在吧。因此，“保爾”不會過時，他不只是一個人的名字，他是實現人生價值的豐碑。
重讀此書，獲益非淺!
兩百字讀書筆記 篇3
今天我讀了第三章天牛讀了這篇文章我知道天牛幼蟲只能在粗糙的地面上才能爬行，否則就只有原地踏步了。
天牛幼蟲沒有視覺，它們對光線一點感覺能力都沒有，它們識別方向靠的是靈敏的觸覺。天牛也沒有嗅覺，對於天牛幼蟲來說，它們只要在樹幹里吃木頭就能生存了。天牛有味覺，它們只吃橡樹，所以只知道橡樹的味道，這跟沒有味覺也差不多。天牛幼蟲沒有什麼感覺能力，但有超凡的預測能力。
天牛的成長告訴我們，它們除了擁有昆蟲所具有的感覺能力外，還具有某種潛能，真是有趣極了。
兩百字讀書筆記 篇4
自從我讀《珍珠鳥》這篇課文後，我才知道信賴，往往能創造出美好的境界。
文中說作者養了一對珍珠鳥，但是作者很少扒開葉蔓瞧它們，這使珍珠鳥有了安全感。過了幾天，作者又猜到它們有了雛兒，雛兒見作者是個心地善良的人，便和他“玩兒”了起來。不知不覺中，雛兒竟然在作者的肩膀上睡著了，不時還砸砸嘴。
讓我感受最深的情節是幼小的雛兒在作者的肩頭睡著了。不時還砸砸嘴，難道在做夢?為什麼雛兒會大膽的在作者的肩頭睡著了呢?是因為作者很少扒開葉蔓瞧它們，使它們有了安全感。
有一次，我養了兩隻小金魚，我的眼睛不由自主地、情不自禁地瞅瞅它，可是它們不但不看我，而且還把它們那扇子形狀的大尾巴朝著我。切!不就是漂亮嗎!有什麼好得意的!我氣呼呼地一屁股坐在沙發上。時間一長，它們卻主動看看我，我心一軟，趴過去瞧瞧它們，它們表示歡迎的向我吐幾個泡泡。真是功夫不負有心人呀!
是什麼使動物不怕自己的主人呢?是信任，一切都源於信任。信任是無價的，是感動的。是把人和動物親密在一起的美好境界。
兩百字讀書筆記 篇5
偶然拜讀一篇文章《一個普通教師的感悟》，感觸頗深。
文章中有人說：生教育的氣，是 “蛋白質”(混蛋、白痴、神經質)按這個邏輯推算，生幼兒教育的氣，純粹是“傻瓜加笨蛋”。本人就曾做過近20多年的“傻瓜加笨蛋”。
追憶20世紀80年代中期，由於當時人事編制有多種，又因我們市商業幼稚園是新建園所，所以在招聘職工時，除管理崗位是從商業各單位抽調的部分正式工外，老師全部是從任教3年以上的農村幼兒教師選撥。
記得當時報名74人，我們均要通過嚴格的五項全能考試及多項考核，同時還要接受局領導走訪調查本人家庭狀況及自身素質等情況，一併合格才能被錄用。
雖然當時簽的只是臨時契約，但對於這份來之不易的契約如獲至寶，加之當時年輕，工作充滿激情，可謂活力四射。可以說，我們是嘔心瀝血、傾盡全力的將青春奉獻在那個美好的年代。回想當時，懷揣著對“太陽下最光輝事業”的美好憧憬，走進了幼稚園。
我們上進心都特強，工作非常賣力。領導抓住我們性格特點，用各種比賽調動我們的積極性。即每周都有相應的比賽項目，各種活動排的滿滿當當。那時的學前教育比不得現在專業，國小化傾向嚴重，且園少孩子多，所以，我曾帶過多時90，少則60多個以上孩子的班級。
操前和課後整隊，是最頭痛的一課。因為隊伍太長，任憑你喊啞嗓子“小朋友看誰站得快站得齊，看哪個小朋友站得好，請後面對齊前面小朋友的後腦勺等等”，可後面的孩子就是不買賬，所以每次整隊都像急紅了眼的兔子來回竄，嘴裡不住的念叨，上肢還要不停的擺弄看不齊隊的孩子。挨到周末，嗓子撂挑子，任你怎么用力，聲音就是藏在喉嚨不出來，當時那種心情真是無言以表……
在日臻完善的工作制度中，我園有一成文規定：每月一次優質課評選。即便是在我們備考山東省幼兒教師專業合格證時，這項規定也還是雷打不動。況且，那時的教學觀摩，不像現在帶上10多個孩子即可，而是全額參與。既要有活躍的課堂氣氛，還要有較好的課堂秩序，為了達到此效果，每次觀摩前都要到其他班級演練，積蓄真正觀摩時可能遇到問題的解決方法。但，即便做足了觀摩前的所有準備，偶爾也掉掉鏈子，每當遇到沒達到預期的理想效果時，曾寢食難安的鬱悶心情會持續多日…….
當時沒現在的方便條件，沒現成舞蹈帶，所有的文藝節目都要自己編排，特別是創編舞蹈時，還要包括涉及到的場景、音樂、動作、道具等等，可謂心力交瘁。每到“六一”和“新年”前夕，根本用不著領導催促加班，即便是晚上也要在家重複聽音樂編動作。家門關的再嚴，音樂聲夾雜著踢踢踏踏的響聲也能在整個樓道迴蕩，每當這時，鄰居們都熟知“六一”或“新年”又來了。還好，那時我們幼稚園創編的舞蹈在全市首屈一指，豈不知榮譽里灑下了多少老師和孩子們汗水……所以，非常的羨慕現在幼稚園豐富多彩的慶“六一”過“元旦”活動。
還有，每個學期的集體舞比賽，更是給繁複的工作雪上加霜。當時的教育觀念不同，對各種比賽要求甚嚴，即便是集體舞也要跳出花樣，比賽規則更是面面俱到：從孩子的精神面貌、動作創編、服裝、隊形變換、動作協調性到整齊程度，都非常挑剔，加之孩子多，隊形變換快，動作要求做到家，因此，每到集體舞訓練，教師玩命的教，孩子拚命的學，其中的辛苦無與倫比。
幸好，那個年代的家長雖學歷不高，但素質很好，任教那么多年，無與一家長有怨，回想這是當時的唯一幸運……
據實，由於當時年輕氣盛，工作壓力又大，特別愛生氣，包括和自己生氣、和孩子生氣、和比賽生氣、和比賽中所出的狀況生氣，總有生不完的氣……
細細回味，當時對孩子過於嚴厲，但不可否認的是：心中有愛。
只不過 “愛”被壓力抨擊在心底深處，無法呈現。
現在想來很是遺憾，再多的獎狀和證書也填補不了當年無暇將愛心全部呈現的空白。
回顧往事，歷歷在目，酸甜苦辣鹹交融如下愚見：有益的比賽實能讓老師從中獲益，但，比賽過於頻繁，會使“動力”變“重力”，使教師在日趨的競爭中“變笨變傻”……
長江後浪推前浪。隨著年齡的增長，我調離原單位，並從一線教師撤離到檔案室。面對現在年輕的老師，羨慕她們的聰慧，喜歡她們的單純，欣賞她們的才氣……但，不知何故，工作中很難尋覓我們當年那種不怕苦和不怕輸的膽量和魄力，許是人生觀價值觀及人生追求不同吧……
其實，想想，還有比和一幫天真無邪的孩子在一起更幸福的?
如果來生我還能選擇這份職業
我：絕不再生幼兒教育的氣
也不做“傻瓜加笨蛋”型老師
更不會將名次和榮譽看得那么重
我會把擠壓在心底的那份愛全部呈現給所有的孩子們。
再回首，稍縱即逝的20多年曆程已成為幼教生涯中一道不太靚麗的風景，但，足夠我在偶爾的小憩後踽行欣賞。
兩百字讀書筆記 篇6
一個要好的朋友，一直推薦我看這本書。並說，身為一個教育工作者，如果連這本書都沒看好，未免有點不合格了。在一個下日的午後，一杯清茶，一本書，靜靜地享受這悠閒的時光，開始了我跟小豆豆的巴學園之旅。
小豆豆因為淘氣被退學了，一個全新的學校“巴學園”接受了她。“巴學園”是一個與眾不同的學校。 “巴學園”的教室：一個個廢棄不用的電車車廂。“巴學園”的校長：第一次見小豆豆，校長就微微笑著聽小豆豆不停地說了四個小時的話，沒有一絲不耐煩，沒有一絲厭倦。“巴學園”的午餐：每到午餐開始的時候，校長就會問：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎?”“海的味道”、“山的味道”原來是校長不想讓小朋友們偏食，所以蔬菜、肉類、魚類，都得吃;“巴學園”的教育方法：自己從喜歡的課程開始學起。“巴學園”的運動會：能夠自己策劃稀奇古怪的項目讓每個孩子都能發揮特長。“巴學園”的活動：上午，如果把課程都學完了，下午大家就集體出去散步學習地理和自然;夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營”，聽校長講旅行故事……“巴學園”里的一切新鮮動人的場景多么令人羨慕。
小豆豆在“巴學園”里自由自在、無拘無束。沒有師生之分，無論老師、學生，甚至校長都是好朋友，完全丟掉了學生在老師面前的拘束。或許，有許多人會覺得這樣的教育方法是異想天開，它對愛心、耐心、想像力等的要求遠遠超過了對知識的要求。但我覺得這是許多孩子的心聲。
作者絲毫不採用理性話的語言，因為這樣會失去童趣。在字裡行間流露孩子的思想和那種單純直白的語言，給予讀者更為深刻的啟迪和感觸。讀了這本小說後，我想生活中的我一定能得到父母、老師細心地呵護，能像小豆豆在“巴學園”里一樣快樂地長大。作為老師，我們的教育改來改去仍然沒有創新，這是為什麼?我們沒有真正的把學校變成孩子的樂園，沒有真正的從孩子的角度思考問題。我們的老師有哪一個很耐心地聽一年級的孩子嘮叨四個小時;小林校長建議家長給孩子們穿最差的衣服來學校，目的竟然是為了讓孩子們毫無顧及的去玩耍，他陪著學生在學校的禮堂里搭帳篷“野營”;為了鍛鍊學生的膽量，讓學生知道世界上根本沒有鬼，他讓孩子們去九品佛廟開展 “試膽量”活動，當小豆豆的寶貝錢包掉進廁所時，任由小豆豆在廁所的掏口處，把便池裡的東西一勺一勺地舀出來，只是像好朋友似的說了句：“弄完以後，要把這些全都放進去，啊。”試想一下，哪個成年人會看到孩子這樣的行為，能說出這樣看似無關痛癢、輕描淡寫的話，實則真正理解孩子的話來。而小林校長做到了;為了個子矮小的高橋體驗成功，他設計了別具一格運動會，而且運動會的獎品都是蔬菜，讓學生把自己的獎品當作晚餐，適合孩子的教育才是最好的教育，小林校長創立的‘巴學園’的教育方式適合孩子的成長,了解孩子的內心世界才是教育孩子的出發點。
從小林校長的教育中，我看到了寬容，看到了博愛，看到了順從甚至是妥協，而在我們的教育中，往往會把順從當作是一種無奈，把妥協當作是一种放棄，一種不負責任。這讓我們不得不審視我們的教育，我們現在的教育是在愛孩子，還是在傷害孩子?
兩百字讀書筆記 篇7
因為學日語的緣故吧，上次生日時朋友送我一本書，日本作家村上春樹著的《海邊的卡夫卡》(林少華譯)。說實話，因為我打小都只是喜歡看一些故事類的小書籍，比如《讀者》，《青少年文摘》，《視野》等的，不怎么喜歡看那些名著之類的，寓意深遠的書籍。雖然朋友送這書給我很高興，但是要我認真去看，說真的還是有點難度的。後來，有次周末寫完作業之後就不知道乾點什麼，所以就索性拿出書架上僅有的一本課外書籍《海邊卡夫卡》看了起來。看之前，我上網看了看書評，有這么一段：想像一個15歲的離家出走的少年會有怎樣的故事。一個不識字的老伯影子只有一半，卻可以和貓們閒談。人能不能同時愛著15歲的少女和50歲的中年婦女，而且這少女和中年婦女只是不同時間域裡的同一個人?如此這般，《海邊的卡夫卡》給人想要一口氣讀下去的衝動。這段書評很有吸引力，看完後自己果真有了想看它的衝動了。
剛開始看的時候很不習慣，根本不知道作者在講些什麼，尤其是劃分章節這點，讀來讀去就是不知道作者是依據什麼來劃分的，而且雖說人物也不是很多，但是有些“意外”人物的出現讓讀書甚少的我很困惑，我搞不清楚誰是誰，也不懂他們到底是啥關係，僅僅讀了幾章，我這顆腦袋就被徹底搞混了。唯一有點感覺的就是，我感覺那個章節是按奇偶章來讀的，因為只有奇數章的內容是連著的，它講的是一個故事，而偶數章講的又是另一個故事(至少我是這么認為的)。但是又一想，雖然表面上是這樣的，但是作者既然這樣連著寫了，想必一定有他的道理和思路，不然人家也不是名家了。所以，思來想去，我還是按著作者寫的來讀了，硬著頭皮讀了。讀了大概十多章，終於，終於，又有了一點感覺，感覺自己大體上有了一點思路，也可以跟著作者的思路走了，也許是故事情節吸引了我。有了這種感覺，我興致盎然的繼續讀。說到故事情節，我突然想到一點，主人公卡夫卡與櫻花，就是卡夫卡認為的姐姐做愛這段，寫的很是逼真、具體，第一次接觸這么露骨的情節，所以當時讀的時候挺害羞的，臉燒燒的。後來想了想，這種情節的出現也許和日本人的那種開放的觀念有關吧。因為這之前我也看過幾部日劇和日本電影，其中的日本人的一些做法和想法讓我覺得他們很是開放，尤其是關於早戀這個問題。在我們中國，眾所周知，大多數長輩是反對早戀的，但是在日本，他們倒沒那么介意，有時候反而鼓勵自己的孩子去談戀愛，勇敢的面對自己的感情。所以一直到現在我都認為那樣寫和這原因都多多少少的關係。大概讀到三分之二的時候，期末考來臨了，因為要準備複習了，所以也沒多少時間去讀，就暫且擱著了。但是，“意外”降臨了，正當我停止的時候，論文來了，因論文是要寫關於名著的內容，我再一次拿起了它，讀吧，不過這次讀的沒那么仔細了，有點走馬觀花的感覺。經過我再三努力，終於讀完了這本長篇小說，第一次讀完這么長的書，小有成就(先自我陶醉一下)。接下來就談談我對此書的一點小看法吧(其實還借鑑了一點別人的)。首先大致說說小說故事情節的發展。
這篇小說《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹成長小說之一。這本小說和他的另一本小說《挪威的森林》稍微有那么一點點的相似，我說的只是情節。這點我是在網上無意中看到的。小說講了一個日本少年的成長經歷，15歲的田村卡夫卡，自稱“烏鴉”的少年(聽說在日本，烏鴉是一種象徵著吉祥的鳥。可是讀到最後我們會發現，烏鴉並沒有讓十五歲的少年從生下來就很幸運)，也就是本小說的主人公，幼年時被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，因為他要逃遁父親的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛。當讀到這裡的時候，感覺這個詛咒真的好邪惡、好惡毒啊，作為一個父親，他怎么可以這么詛咒自己的兒子呢?就算他們之間有一些難以解決的問題，但是也不至於這么毒的詛咒吧。真不知道主人公的父親是怎么想的。
小說通過十五歲的田村卡夫卡和怪人中田這兩條人物線索來展開描寫，不太正確的說，就是我自己認為的奇偶章。如果說少年的故事以現實描繪為主，那么中田老人這一部分則充滿魔幻色彩，集體失憶，人與貓交談，天降魚雨和螞蝗雨。在小說中田中面對的是外部世界的兇殘和邪惡，而少年田村卡夫卡面對的則是內心的誘惑和罪孽，最終這兩條線索在高松會合了。問題是外部的罪可以用一把鋒利的刀來終結，但內部的罪有那么容易一筆勾銷嗎?最起碼我覺得不會，要想全部結束，有那么容易的嗎?關於卡夫卡那部分，不管是剛出走，路上遇到櫻花，並且莫名其妙的染有血跡，以及與櫻花做愛，接著來到四國，在甲村圖書館，見到了圖書館館長-----五十歲的優雅女人佐伯，和管理員-----性別模糊的大島，一切的一切看似都那么的順其自然，但又是那么的蹊蹺，那么的不可思議。而第二條線索中講到以前頭腦很好的中田因為一場意外失去了記憶，取而代之的卻是能和貓交談的能力，因此他開始了幫人尋找一隻名叫小胡麻的家貓的生活，當然，其中也發生了一系列很讓人匪夷所思的事情。
小說中有這樣一段話，“一切都是想像力的問題。我們的責任從想像力中開始。葉芝
寫道：indreamsbegintheresponsibilities。誠哉斯言。反言之，沒有想像力，責任也就無從產生，或許。一如艾希曼的事例。”“indreamsbegintheresponsibilities”------責任始於夢中。值得注意的是田村卡夫卡殺父、奸母、與姐姐做愛，這一切均在似夢非夢中，殺父由田中完成的，但血卻染在遠在高松的田村身上(這點真的很蹊蹺，想必只有像作者那樣的大家才有如此豐富的想像力吧);奸母是在似真似幻的錯覺中(時光倒流，母親錯把他當作是初戀的情人)，兒子成為母親幼時戀人的替代物，兒子因幼時被母親拋棄，渴望得到母親的愛。他迷戀永遠十五歲的佐伯的活靈，更深愛著五十歲的佐伯，他們交合，並相愛。是弗洛伊德戀母情結的寫照。;與姐姐作愛完全是在夢中。這樣寫法的主要原因，作者也許試圖從側面說明，在當今社會，人類最應該做的不是忙著拯救他人，而是及時拯救自己。小說這樣寫，其實是我們每個人很好的入世寫照。也許，我們每個人剛開始都是懵懂而莽撞地扎入社會，內心也許會經歷相似的波瀾吧。田村卡夫卡的經歷不過更加誇張化、更寫意化而已。細細一想的話，也許我們十五歲的時候也出現過類似的想法呢。
“人們是永遠不可能坦白一切的。甚至往昔那些看上去似乎徹底坦白出來的事情，後來也顯示出還有根子留在內心深處。”這句話的出現讓我感觸頗深，我想到了自己經歷過的種種，現在想想真的是有喜有憂，而期間所經歷的各種事情也是別人所無法理解的，尤其是當別人不懂你的時候，你會發現，即使你解釋的再多，再具體，別人還是不會像自己所期望的那樣真正的理解你，而那個東西，或者是情結也只能留在自己心裡，自己感知。
小說中的主人公田村卡夫卡最終無法躲避詛咒的宿命，歷經重重，那個惡毒的詛咒還是驗證了。這一切又是通過類似古希臘悲劇中的“卡桑德拉預言”(大致情節：在希臘神話里，特洛伊城有一位公主，名叫卡桑德拉。她有著出色的預言能力，但是她曾經遭受詛咒，詛咒使她準確的預言沒有人相信，反而得到嘲笑和譏諷。因此她的內心充滿了悲傷，儘管自己怎么努力，國人還是不相信她，後來因為一個關於自己所居住的特洛伊城命運的不好的預言，所以大家無法容忍，甚至作為國王的父親也無法相信，最後無奈的將她軟禁。最後預言成真了，然而，她自己最後也死在了地方的手中)、“俄狄浦斯情節”(也稱“戀母情結”。講的是俄狄浦斯，一個不是父母親心甘情願生下的國王子嗣，因為他出生時，德爾菲的神諭說他將來會弒父娶母。因此，他被父親遺棄。但因為那個執行者心軟就把他留下來了。因為有個預言的存在，俄狄浦斯長大後猶豫之後還是沒回自己的王國。但是，預言畢竟不是鬧著玩的，幾經輾轉，預言成真了，他無意中殺害了自己的父親，又無意識地娶了自己的母親)，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語》中“活靈”的怪異，科幻小說中的“時光隧道”這一切怪誕至極的情節來塑造完成田村卡夫卡這個人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量返回，返回之際的他已不是他，他已進入了人生的下一階段。
物競天擇，適者生存。雖然不是人選擇命運，而是命運選擇人，但是只要人沒有在命運的旋渦里失去自己本來的面目，仍然堅守自己的位置，一切抗爭就都不是毫無意義，儘管在命運面前，它是徒勞的。
文章最後，卡夫卡想放棄生命，或以一種遺忘的形式來達到逃避生活。生命是一種累，生命也許怎么樣都是亂七八糟，但生命的意義即在於此。經歷過的也許是一種痛苦，但如果沒有經歷，抹去所有的過去和回憶，讓過去成為空白。生命以白開水似的狀態行進，只是吃著活著，即使可以永遠十五歲，也無異於死亡。最後卡夫卡在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時候活著比死更難。卡夫卡有母親要他永遠記著她為支撐，回到現實生活中，並將迎接新的世界，做個最頑強的十五歲的少年。和文章最初寫的遙相互應。命運就想那狂野的沙塵暴，你無處逃遁，只有勇敢跨入其中。當你從沙塵暴中逃出，你已經不是跨入時的你了。這點我覺得很對，因我也是經歷了很多場沙塵暴的“過來人”，我深深的懂得那是怎樣一種情結。命運真的就是那樣令人畏懼，令人無法抗拒。
看完全篇，具體什麼感受，到現在為止我還是無法正確的將其表達出來。估計把上述的那些小感想濃縮一下就可以詮釋了吧。最後還想說說本書的作者村上春樹，用我自己通俗的話說就是，文學功底深厚，對問題見地很是獨特，真不愧是大家。書中有這樣一段話：您把作家寫成一個腳踏大地、頭頂青天的偉人……事實上，作家總要比社會上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈。對他本人來說，他的歌唱只是一種呼喊。藝術對於藝術家來說是一種痛苦，通過這個痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活這個牢籠里一隻或多或少色彩斑斕的鳥。也許是作者本人經歷的多了，對這個社會的很多事情都看的比常人，亦或是剛入世的我們要清楚的緣故，所以他才寫出來了很多出色的作品，就像《海邊的卡夫卡》、《挪威的森林》等等的。不奢望自己成為一個文人，像村上春樹那樣文采斐然，只希望以後可以通過自己的努力，或者必要的時候通過別人的引領使自己能夠做自己喜歡的事，做正確的事，更要做一個堅強的人，像卡夫卡一樣堅強的面對生活中的不順，敢於挑戰生活，但希望結局不是像卡夫卡那樣悲劇，因為我們每個人都不想生活到最後，回頭才發現，自己，又一次回到了原點。
兩百字讀書筆記 篇8
曾記得那個時代的文學青年以及文學愛好者，由於處在一個特殊年代，文化的禁錮，人性的封閉，帶給人們的是烏雲下的沉悶，渴望衝破樊籬，追求光明，是整整一代人的信念與理想，而此時你突然擁有一本普希金的詩集，大家不說趨之若鶩，也是追捧有加的。普希金的詩作，給人們帶來的是對自由的歌頌，對純潔愛情的讚美，更表現了對祖國俄羅斯及人民的熱愛，在他的筆下，大海，山巒，河流，樹木，花朵，岩石都顯得詩意盎然，讓人心醉神往!我自己第一次接觸普希金的詩是他的《致大海》：“再見吧/自由奔放的大海!/這是你最後一次在我的眼前/翻滾著/蔚藍色的波浪/和閃耀著嬌美的容光。·····”，那是刊登在一本文革以前出版的雜誌上，偶爾讀來，發覺如此的富有激情，給人帶來夢幻般得感受，此後，我便開始關注並著手尋覓普希金的詩集!
現在，人們若要閱讀一本自己喜愛的書籍，或鍾情一位詩人及他的作品，正常的途徑是去圖書館借閱或到書店購買，更可以直接在網上下載，但是那個時期要想得到一本類似於普希金詩集這樣的書籍，必須通過非正常途徑，或以書換書，還可以以物換書，而我則通過一點陣圖書館工作的朋友在似借非借、似送非送的情況下，得到了一本《普希金抒情詩集》，那是一本由查良錚翻譯，新文藝出版社1957年出版的詩集，定價：1.60元，全書共收集了詩人二百四十首抒情詩。擁有了這本詩集之後，經無數遍的翻閱，久而久之，書頁毛邊了，封面也陳舊了，便找來了一張銅板紙質的畫報把書包了起來。可能出於珍惜，也許是自私心態作祟，這本書好像沒有借給過其他人，三十多年來，搬了幾次家，好多書都不見了或遺失了，而這本《普希金詩集》一直靜靜地躺在我的書櫃裡，只是書的紙張早已泛黃，明顯是一本跨世紀的舊書籍了!
懷著一種不一般的情感，我再次翻閱了這本《普希金抒情詩集》，正是詩人的那種把生活的任何場合和任何細節都化為詩的本領，從而領略了俄羅斯文學的無比宏大與深邃，普希金的大量恢弘詩作，不僅體現了他的詩歌清新，美麗，迷人，更是闡述了對生活的熱愛，對光明必須戰勝黑暗，理智必須戰勝偏見的堅定信仰，普希金“用語言把人們的心靈燃亮”的崇高使命感和偉大抱負深深感動了一代又一代人!
每年的6月6日是普希金的誕辰日，從今年開始，俄羅斯人有了一個新節日，根據俄羅斯總統梅德韋傑夫簽署的命令，將俄羅斯偉大詩人、當代俄羅斯文學語言奠基人普希金的誕辰日定為“俄語日”，這是對普希金的最高褒獎，也以此證明，在俄羅斯的文學史上，在世界文明和文學史中，普希金將永遠占有劃時代的一席之地!
兩百字讀書筆記 篇9
上個月，我有幸拜讀了蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內容很廣，既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文，也有勞動教育﹑情感教育﹑語言教育﹑自我教育等方面的論文;有論述學校教育的論文，也有論及親職教育﹑社會教育，以及各種教育有機結合的論文。可以說，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結晶。在書中，他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學生成長的多方面影響，既有對成功做法的讚揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
讀了這本書，就好象有一股清泉不斷衝擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反覆錘鍊，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜餘力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。
教師在課堂上創造的精神飽滿和樂觀愉快的語調，在培養學生牢固持久的學習願望和取得越來越好的成績方面，具有極大的意義。
我們上課時有時說“這堂課上得很蔫”。學生“蔫”的原因也許不一而同，但教師講課時激發不出學生真正的激動心情可能是最重要的原因。教師對教材的講述萎靡不振，針對性不強，以至於在孩子們那裡形成了一種鬱悶心情。教師對教材無動於衷的態度，立即會“傳導”給學生，這一來，被講述的內容似乎成了矗立在師生之間的一堵高牆。面對著難以跨越的高度，試問學生怎么精神得起來呢?在這樣的課堂上，學生沒有緊張思考的那種倦意，然而，比起上注意力集中和內容豐富的課來，孩子們上這樣枯燥的課更加疲憊不堪，也許只有下課鈴聲才能帶來些許生氣。
學生對學習的熱切願望，明確的學習目的，是學生學習取得成功的最重要的的動力。培養這種願望與學校整個教育﹑教學工作有著密不可分的聯繫，而它的實現首先得依靠課堂，更需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調，用飽滿的熱情激發學生求知的動力。
誰沒有見過學校里這種常見的場景呢?教師正在講解一個新的教學內容，學生們認真聽著內容豐富的講解。新內容的講述結束了，教師問學生：“有什麼問題嗎?”教室里一片沉默，沒有問題，於是，教師得出結論，看來新內容學生們都搞懂了。但是當教師把學生一個接一個地叫起來，讓他們複述教師講述的內容的時候，他們都回答得前言不搭後語，根本講不出個所以然來。於是，教師不得不把剛才講述的內容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學生們說：“既然你們一點都沒懂，為什麼你們剛才不提出問題來?”
在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之後，我不得不承認，我錯怪學生了。其實，在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內容是理解了還是沒有理解，因為在講課之初，教師並沒有明確告訴學生，在學習這一新內容時，他們應該理解什麼，在思考過程中應達到什麼目的。思索﹑思考，只有當它的目的十分明確，也就是說，思考的過程是解決問題的過程的時候，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善於把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。
真正的好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什麼，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。學生被動，消極地掌握住的知識，對學生思維發展起不到多大的影響，而通過積極的努力，主動地去採摘，獲取的知識，不但讓人深信不疑，倍加珍惜，更會不斷激發學生積極思考的興趣，以更大的熱情投入到學習中來。
蘇霍姆林斯基在《寄語後來人》一文中，對後輩的教育同行們寄予了無限厚望，他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑，對影響學生髮展的各個方面都進行了細緻地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說，要當做最寶貴的珍寶一般，保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。
作為一名教師，很少人不愛自己的學生;作為學生的家長，也極少有人不愛自己的孩子。但是，在教育下一代時，儘管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們並不領情，甚至常常事與願違，收到相反的結果。
為什麼會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個活生生的人來對待，其實孩子也有自尊心，而且一點也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向﹑激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收穫。
讀了這本書後，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心﹑火熱的血﹑堅強的毅力﹑辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，時時不忘貼近學生的心靈，給他們發展的空間，最大限度的激發學生的創造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。
兩百字讀書筆記 篇10
最近又想看日本文學了，於是就在網上找川端康成的小說來看。看回《伊豆的舞女》後，發現自己仍然喜歡這部作品。《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作，短短几十頁，卻牽引了多少讀者的心!
作品寫了作為高中生的“我”到伊豆去旅行，途中偶遇到一家流浪的藝人，便結伴而行。故事中的女主人公舞女就是這家流浪的藝人中一員。舞女名叫薰子，一個十四歲的藝妓，天真爛漫，純真可愛。她朴真、憨厚而嬌美，歌聲婉轉動聽，舞步輕盈而優美，對男主人公“我”更是表現出一種溫馨的情意，使男主人公內心萌發了一縷縷的真情，以至於主人公“我”對她感到驚奇，並漸漸地產生了邪念，進而由迷惑她的肉體美，到感覺她的心靈美。
日本作品感情很是細膩，簡簡單單的幾句，讀來卻韻味無窮，川端康成在這方面運用的如魚得水，不得不讓人佩服。在整個創作過程中，作品的基調始終處於一種淡淡的憂傷美，飄渺的虛幻美之中。無論是對旅途景物的描寫，還是對主人公和舞女之間的感情的描寫，甚至是生活美、人情美的描寫，都是處於一種經驗之中。小說中所描寫出來的環境，也在襯托著主人公的心境。川端康成的作品，能夠感染讀者的不只是優美的情節和唯美的言語，而且文章中所表現的人物或景物，都有一種真實的美感，淡淡地浮現在讀者眼前，叫人回味。就好像川端康成先生把主人公們的第一次見面，少男和少女朦朧而惆悵的情懷寫到了極致，把少年人的情竇初開寫的曖昧、灼熱而煎迫，這種日系唯美意境的冷抒情，澄澈如水的詩意語言平添了淡淡的回味。主人公“我”對於舞女薰子似戀非戀的朦朧之情，不可以用成年男子的粗俗情慾來形容，那是一種甜蜜而又煩憂的感覺，既不知道該怎樣把握，也不想眼睜睜地讓幸福溜走，於是幸福著，也煩憂著。
準確地說這是一篇忘情的故事。邂逅和告別，而告別也就是永別，這中間是一個情竇初開和自持自省的過程，什麼都木有開始就結束了，就像一個含苞待放的蓓蕾。這個愛情故事就像日本人心愛的櫻花一樣，蓬勃而短暫，鮮艷而悽美，正如文章中所說的一樣，“輪船開出下田的海面，伊豆半島南端漸漸在後方消失，我一直憑倚著欄桿，一心一意地眺望著海面上的大島。我覺得跟舞女的離別仿佛是很久很久以前的事了。船艙的燈光熄滅了。船上載運的生魚和潮水的氣味越來越濃。在黑暗中，少年的體溫暖著我，我聽任淚水向下流。我的頭腦變成一泓清水，滴滴答答地流出來，以後什麼都沒有留下，只感覺甜蜜的愉快。”瞬間相識，瞬間離別，我們知道萍聚沒有結局，於是哭過、傷心過，還是要笑著回憶，回憶那短暫的幸福。
兩百字讀書筆記 篇11
最近媽媽給我讀了一本書，書名叫《尼爾斯騎鵝旅行記》,說的是小精靈因為尼爾斯的無禮而把尼爾斯變成了小人，尼爾斯和他家的雄鵝莫頓跟著一群大雁飛上了天,一路上尼爾斯做了許多好事,最後尼爾斯成了好孩子，他又恢復了原形。我喜歡故事中的尼爾斯，因為他能夠改掉自己的缺點，非常勇敢，還愛幫助別人。我也想跟大雁阿卡去旅行。
兩百字讀書筆記 篇12
沈石溪的《鳥奴》，是一部可讀性很強的精彩動物小說，也是一部蘊含深刻的哲理讓人掩卷沉思的動物小說。動物行為學家“我”與藏族嚮導強巴在滇北高原日曲卡雪山進行野外科學考察時，意外地發現一對蛇雕與一對鷯哥把自己的窩築在同一棵大青樹上。從動物分類上說，蛇雕屬於食肉猛禽，鷯哥屬於普通鳴禽，蛇雕是各種雀鳥的天敵，鷯哥被列入蛇雕的食譜。在大自然的食物鏈上，二者是獵手與獵物的關係，怎么可能共棲共存呢?“我”決心揭開這個謎。“我”埋伏在離大青樹不遠的石坑裡，親眼目睹蛇雕一家子是如何飛揚跋扈欺凌可憐的鷯哥的，也清楚地看到鷯哥一家子是如何謹小慎微忍氣吞聲在夾縫中求生存的。經過半年的觀察研究，“我”排除了這家子蛇雕與這家子鷯哥之間傳統的“共生共棲”、“單惠共棲”和“側性共棲”這幾種大自然中常見的共棲關係，而且屬於非常罕見的主子與奴隸的共棲關係。動物界特殊的“獸際關係”，折射人類社會複雜的“人際關係”，具有強烈的震撼力量。作品語言流暢生動，對大自然的描寫惟妙惟肖，值得一讀。
兩百字讀書筆記 篇13
主人公保爾就猶如那千錘百鍊的鋼鐵,經過了無數的磨練,才成為了一塊“鋼鐵”.我們在生活中,如果想成為鋼鐵,成為佼佼者,也必須如保爾一樣,不斷磨練自己,不斷超越自己.保爾在遇上了人生中最大的困難的時候,沒有低下頭,沒有放棄希望,這種鋼鐵般的意志,才使他成為一塊“鋼鐵”.一個生活中的強者,也必須擁有鋼鐵般的意志,才能成為佼佼者.
兩百字讀書筆記 篇14
我給大家介紹的可是【醜小鴨】的故事喔，這個故事非常好聽，非常生動，希望大家能夠喜歡。
在這個故事裡，醜小鴨真是太動人了，它小的時候特別醜，沒有人喜歡它，但是我很喜歡它，比如;醜小鴨一出生就很醜，沒有人愛護它，沒有人喜歡它，別的兄弟姐妹總是一直說醜小鴨，但是醜小鴨沒有生氣，我從來不喜歡驕傲自大的人喔，這個故事就這樣深深吸引了我。
現在醜小鴨越來越大了，可是它沒有地方住，興好有一位老奶奶看見這隻醜小鴨，把它抱了回來，醜小鴨白天不敢出去，只有到了夜裡才敢偷偷溜出來找食物，因為白天怕別人笑話它很醜，醜小鴨對我來說真是太可憐了。
有一天，它來到了一面湖水上，游著游著，忽然看到了自己的影子，驚奇的說;哇，我怎么這么漂亮啊，比它的兄弟姐妹們都美麗多了，旁邊的人看見了說這隻醜小鴨很美麗，醜小鴨的心裡別提有多高興了，從此以後，醜小鴨又回到了它的家鄉，過上了精彩幸福，無憂無慮的生活。