寧榮兩府，坐吃皇糧租谷，奢靡逸樂，單看每個人的衣裳配飾，已是豪華。揮霍無度更以兩件事為最，一是寧府為秦氏舉喪，二十八個賈族長幼人物一齊出動，幾百個管事僕人沿街呼擁，停靈七七四十九天，無非是借逝者之魂彰顯家族的聲勢與豪華;另一件便是榮國府迎元春省親，大觀園即為此而造。奢華之極，元妃亦看不過，道：“以後不可太奢，此皆過分至極。”唐代李商隱曾寫“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的詩句，儉則興，奢則敗。賈府大興土木，吃喝玩樂無所節制，也是難以持久，遭到抄檢的時候，賈政才說：“我如今要省儉起來，已是遲了。”
古人云：“以約失之者實寡，以奢失之者蓋眾。”南唐後主李煜沉湎於宴飲、賞花、賦詩、歌舞，終成宋太祖階下囚;宋徽宗是中國歷史上有名的享樂之子，北宋王朝因此衰落;明神宗沉溺酒色，貪求金銀財寶，不擇手段斂財，使得民窮財竭，江河日下，不可收拾。勤儉節約，是中華名族的傳統美德，然而，在物質水平得到明顯提高的今天，“節儉”意識卻在淡化。公款吃喝現象比比皆是，不論窮富，講究的是排場，是面子。大吃大喝、揮霍無度的風氣盛行，使人喪失原則，腐敗也往往由此驟起。我們大學生中，也有不少“月光族”。這樣的風氣實在要不得。縱使是國富民強的今天，我們依然要勤儉節約，這不僅是一種習慣，更是一種品德。在滿足自身欲望和愛好的時候，應該把握一個度，保持清醒的頭腦。
今日讀紅樓夢，久久沉浸其中，就像黛玉讀西廂的感受——“辭藻警心，余香滿口，不忍釋卷。”從美好單純的想法開始，漸漸了解浮華和虛妄、生存的細節，以及必須承受的種種痛苦和變故，隨著我的成長及思想的成熟，每讀一遍，都有新的體驗。曹公的滿紙其實沒有一句荒唐言，他向我們演繹了一出人間之戲，其中之味，我自是不能完全解得的。但我會繼續在如夢的人生路上前行，有紅樓相伴，將悟出的人生之理用以自勉，願人生更美好。