再別康橋讀書心得總結 篇1
你是人間四月天的煙雲，黃昏吹著晚風的柔，輕如風，悄無聲息，輕如雪，悠閒飄落。來時一襲長衫，去時衣袂飄飄。揮手之間，西天的雲彩成為你永恆的背景。當時伊人在，曾伴彩雲歸。因為喜歡一個人，所以喜歡了一座城市，所以喜歡了哪裡的一草一木。輕柔的晚風，吹拂河畔渡滿霞光的柳枝，搖曳出一份嫵媚，晃動出一絲嬌媚，蕩漾成粉紅色的回憶。回憶會褪色嗎?波光里的艷影告訴我，依舊如昨。所有的前塵往事一同隨波蕩漾起來。還是那條河，還是那灣水，清涼氤氳在心頭。做康河裡的一條水草吧，悠閒自在地搖擺，用自己喜歡的姿勢，沒有嘈雜與喧囂，沒有羈絆和束縛。沒有爭奪與血腥。如果這裡是桃源，我就是那一株桃樹，簡簡單單，別無所求。一條水草也會有夢，絕不因它是一條水草而卑微。自由的空氣，靜美的恬淡，愛的馨香。倘若這是卑微的，也是偉大的卑微。因為夢裡的清泉折射的是七彩的陽光，縱使世事變遷，物是人非，縱使夢想別現實割得支離破碎。每一個碎片都會保留它最本真，最完整的原貌，即使塵封在心底，也會隨心動而鮮活。探尋，追尋，尋到過那隔絕人世的優美與寧靜，在星光與波光中涵養著自由的靈性，忘情於康橋的優美，沉迷於自然地純潔，人生在奇異的月光下斑斕而多彩，奏響美的旋律，放飛愛與自由的翅膀，在星輝斑斕里放歌，那是理想的宣言。哀莫大於心死，其實其莫大於心不死，其實哀莫大於心不死而不得不死。那首歡愉輕鬆的歌如今唱來必定變得沉重而無奈，理想的琴被現實折斷了弦，語氣痛苦的回憶不如選擇忘記，語氣厲聲質問，不如選擇沉默，與其選擇苦苦哀求不如選擇淡然放手。抓不住的何止是時間，春去春來之後，滄桑的何止是雙眸。就讓笙簫去演繹我沉默的離歌吧。該是離去的時候了，再見!四季常青最翠綠的草坪、天空的行雲、大地的溫軟、漂浮在水面上的桂花香、帶著草味的和風以及看天、聽鳥、讀書所有的夢意與春光，再見!人生的春天，還有那個人。不想讓你看到我轉身之後，離去之時的憂傷落寞的背影，不想讓你看到這憂傷落寞的背影彳亍在夕陽中，消失在地平線。沒有華麗的轉身，只有悄悄地揮手。告別時，留下完美的記憶。因為美，所以痛會多一些吧，所以，回憶會更多一些味道，是落寞還是蒼涼，是的，薄暮時分，對著西天的雲彩落寞地想念一段舊時光，或者一個人。終無言，是看透了繁華落盡，是明白了鉛華洗淨，還是一江春水的綿綿情思，一川煙雨的萬般愁緒。風輕雲淡，優雅的身影遮不住內心的憂傷。終無言，其實是愛到深處的寂寞。
再別康橋讀書心得總結 篇2
徐志摩一生都生活在詩歌里，他談話是詩，舉動是詩，就連畢生追求的愛情也如詩一樣浪漫!我一直被徐志摩勇敢追求"愛"、"自由"與"美"的情操所吸引，他的詩作《再別康橋》更是經典到極致，浪漫的情愫令人神之所往，仿佛自己也來到了康橋，游於"星輝斑斕"的湖中!一句"輕輕的我走了，正如我輕輕的來"足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧，念到這裡，仿佛自己如詩人一樣，輕輕的邁動著雙腳，輕輕的走在康橋上，生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒，破壞了康橋的靜謐和寧靜。
太陽就快落山，我站在康橋上，可以看到西邊天上的五彩雲霞，餘輝反射四周，河畔的柳樹仿佛穿上了金色的嫁衣，就像一位夕日下的新娘一樣，美麗婀娜，風兒吹起她的衣角，她就這樣在微風中向我走來，我陶醉著不自覺伸開雙臂，朝她走近、走近，甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人，一直在我心頭蕩漾、蕩漾，陶醉了我的心智。
你看河中軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在柔波中它隨著流動的河水飄蕩，自由自在忘情地舞蹈。這時，仿佛自己也是一棵水底的小草，只要讓我靜靜呆在康河水中，我便心甘情願地只做一棵無名的水草。雲彩和霞光的餘輝倒映在水中，一陣風吹來，仿佛是被打碎的七彩石一般，撒碎在海藻間，像是彩虹的夢境。
我多么想"撐起一支長篙，向青草更青處漫朔",用小船滿載一船的星輝，在星輝斑斕的河上放歌。但是，我怕打破了今晚沉靜的夜色，我悄悄的劃著名小船，在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當時划過的地方，聽風兒輕輕在我耳邊哼唱!再美好的夢也有甦醒的時候，"輕輕的來""輕輕的走",康橋沉默了，夏蟲也為我沉默，"我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩",再見了，康橋!我就這樣沉默在康橋上，我就醉在《再別康橋》的意境之中，久久不能自已。
徐志摩的浪漫情愫實在令人折服，簡簡單單的辭藻卻能勾繪出如此生動靜謐的畫面，令人神之神往，欲罷不能。我喜歡徐志摩勇敢追求"愛"、"自由"與"美"的情操，也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來的無盡享受。
再別康橋讀書心得總結 篇3
徐志摩的散文處處鐫刻著詩的痕跡、詩的靈魂和詩的意境，而且又以“濃得化不開”的客觀感情的抒發，引人入勝。
《我所知道的康橋》，是畫是詩，是自然風光的描摹還是客觀情感的流動?你幾乎分辨不出了。作者說：“我敢說的只是——就我個人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我發動的。”作者筆下的康橋處處流露著“無限的柔情”，物我融洽無間，情景合一。他寫康橋的風光之美，但這美都打上徐志摩“單獨”的真性情，故而煥發出一種獨特的情采與光華。康橋處處都烙上徐志摩的感受、徐志摩的柔情。他寫當地的氣候是：冬天是荒謬的壞，逢著連綿的霧盲天你一定不遲疑的甘願進地獄本身去試試，春天(英國是幾乎沒有夏天的)是更荒謬的可愛，尤其是那四五月里最漸緩晨艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金、在康河的邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑。”……把情感透於自然風光之中，是徐志摩“詩人兼情才”的一大特色。
“我常常在夕陽西曬時騎了車迎著天邊扁大的日頭直追。日頭是追不到的，我沒有夸父的荒誕，但晚景的溫存卻被我這樣偷嘗了不少。有一次我趕到一個地方，手把著一家村莊的籬笆，隔著一大田的麥浪，看西天的變幻。有一次是正衝著一條寬廣的大道，過來一大群羊，放草歸來的，偌大的太陽在他們後背放射著萬縷的的金輝，天上卻是烏青青的，只剩這不可逼視的威光中的一條大路，一群生物!我心頭頓時感著神異性的壓迫，我真的跪下了，對著這冉冉漸翳的金光……”。
一代文人、才子徐志摩……
再別康橋讀書心得總結 篇4
很多很多事情，沒有方法傾訴，只能用文字代替。說實話，我能記得，過往的一切，包括記憶中的他。我們是國中同學，可以說玩的很好的很好的，現在也只能用很好來代替。十幾年中，他以成家立業，有嬌妻幼兒，所有的事情也順其自然的走著，逢年過節偶爾的一句問候，一年後又是這樣的問候，重複著重複著。
在夜幕悄悄降臨時，心底會念著某個人的名字，問一句，過得好嗎?有沒有想起我?這或許是所有人心中都會有的一層吧!無關乎愛情也無關乎友情!當微信響起，你會在心中閃過一絲念想，原來，還記得我!
很後悔，沒有把這份心情用謝謝來表達，謝謝有你的出現過，謝謝在忙亂時有你伸出的援手，謝謝在年少時光中有這不一樣的精彩……很多年的聚會見面上，沒有了以前的坦然，因為我們長大了，沒有了順其自然的一句問候，因為我們長大了，很多人或許和我一樣吧，那是不能言語的心情。即使什麼都沒有，在他們眼中，也只是青蔥歲月的代表，代表我們相識過卻沒有相知!
很喜歡《再別康橋》，不只是因為他和你的名字相結合，更是因為那句：悄悄是別離的笙簫，沉默是今晚的康橋。悄悄地來又悄悄地離去。現在，不知道的很多，卻總是一樣的.對話：在幹嗎?玩的。。吃飯飯了嗎?恩，然後陷入的是無盡的沉默。或許，我是期盼再一次重逢的，那是，我們可以說一句：好久不見!國中時無拘無束的時候，是自由灑脫的年代，回過頭來，我會很驕傲地說，我們是國中同學。很多很多和我一樣的你們，只有沉默是最好的表達。不論頭像是不是閃爍，都會知道，在那一頭，還有人在思念著你，只是沉默是今晚的康橋。
有時，很想你。
見或不見我依舊站在那裡，風景依舊獨好。說與不說，心底的一份想念都會存在，風景這邊獨好，讓笙簫悠揚，讓康橋承載過往。還有很多話想說……
再別康橋讀書心得總結 篇5
翻開那本詩集，徐志摩的《再別康橋》在我的指尖停駐。我輕聲地朗讀起來，仿佛也漫步在康橋那蕩漾的河畔，夏蟲的聲音為我伴奏。
“尋夢?撐一支長篙，向青草更青處漫溯;滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”
喔，夢!一個遙遠的名字。徐志摩再回康橋，是不是也是為了尋夢呢?他在康橋的那兩年，是如此的優哉游哉。那時，他有他的理想，他的生活是充實的，對明天是充滿希望的。可眼前的生活卻是如此的無可奈何，讓他疲憊，感傷。
生活的確是如此殘酷，會使一個人失去理想。徐志摩失去理想使他感到疲憊，而我失去了理想，竟是如此的迷茫。
小時候，我曾經仰望星空，對著繁星說，我要成為一位勇於獻身的科學家。可是，我漸漸地長大了，我開始了解生活的不易，也認識到了成為一位科學家的艱辛與作為一位科學家的孤獨。我開始懷疑小時候的夢，那是不是只是一個無知孩子的妄想?
成為了一位國中生，我開始無暇顧及兒時的夢想，眼前的壓力讓我喘不過氣來，我的夢變成了“考出好成績”、“考上好高中”。兒時的夢想在生活的重壓下是如此遙不可及，“不切實際”。
也許，當我真正完成“考上好高中“的夢想時，還會有一個又一個夢想在等著我，我會更加忘卻那個遙遠的夢，最終，平凡地度過這一生，那個夢想再也沒有實現的一天。我是否應該回過頭去，去尋找那個即將逝去的夢想?
“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。”
面對生活的困境，徐志摩選擇悄悄地走了，悄悄地離開了他逝去的夢想。而我，願意回過頭去，去尋找那個逝去的夢想。
再別康橋讀書心得總結 篇6
今日，我有幸讀到了美國弗朗西斯·霍奇森·伯內特寫的《小公主》。
《小公主》講述了這樣一個動人的故事：小主人公莎拉·克魯在她父親的帶領下，來到一家名為銘欽女士高級女童培育院的地方學習。由於莎拉的家境富有，儀表堂堂，文質彬彬，成為這所學校里集萬千寵愛與一身的“小公主”。然而，命運之神競如此無情，她的父親突然去世，讓莎拉一下子變成了一文不名的“小女傭”。困境中，她依然堅持著善良、樂觀的高貴品質，成為真正的小公主。
我對莎拉的感觸十分深刻。一次，十分饑渴的莎拉撿到了一枚四便士的硬幣，她拿著硬幣來到了一家麵包店，在她正準備進去的時候，看見了一個女童乞丐。在莎拉問過麵包店老闆後得知，這枚硬幣不是老闆掉的，她也永遠找不到失主。於是莎拉用這唯一的一枚硬幣買了四個麵包，好心的老闆多給了她兩個，莎拉把麵包中的五個給予了那個乞丐，只留下了一個麵包給自我。我認為莎拉的這種拾金不昧、捨己為人、助人為樂的精神是值得我們學習的！
如果你也是銘欽女士高級女童培育院的學生，你怎樣應對莎拉呢？
我想我會和莎做好朋友，在我明白此事以後，我會將自我的所有的好東西給予沙拉一點。
莎拉使我想到了我自我，但有一些事情是我不能如願的時候，我常常會抱怨，會哭泣，而薩拉不一樣，她會堅強的應對任何災難。
再別康橋讀書心得總結 篇7
《阿Q正傳》是魯迅創作的一部小說，它有力的批判了當時中國社會的封建，保守，庸俗，腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態。發現他筆下所寫的阿Q是舊社會所產生的墮落的中國人典型，魯迅先生為何會寫這篇文章，我想他只是為了想要宣洩對人性弱點的看法吧!
在文章裡面，我感受最深的應該就是阿Q的“精神勝利法”了，這實在是一個要不得的想法。“精神勝利法”是阿Q在遭受到種.種挫折後所發明出來的東西，說好聽一點是精神勝利法，其實根本就是駝鳥的心態，遇到困難只往地下鑽，不會真正的去解決問題，只能夠轉身就跑。在文章中阿Q為了減輕外力給來的欺壓和 ，阿Q只能自我麻痹和自欺欺人來逃避現實，於是愈陷愈深，他只能活在自己的世界了。精神勝利法是給缺乏自信心的弱者的人的人生哲學，自己明明處於劣勢，但是卻又因為外在種.種的失落，於是只有用精神勝利法來取得心靈上的安慰。
另外，阿Q生活在沒有人權的時代，他的社會地位非常低。他靠出賣勞力生活，給人家作短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船，但是阿Q他連基本的人生權利也沒有，沒有屬於自己的土地，連一間棲身的房屋也沒有，只好長年在土榖祠里落腳，然後必須強迫接受有錢人的欺負，以及村里人們的戲弄、侮辱，這個現象讓我感到非常的無奈，在現今社會似乎也是有類似的現象發生，似乎有錢人在社會裡就是老大、而沒錢的就只能成為有錢人底下的玩具一樣被玩弄。在沒有人權的社會裡他的這些做法是否可以給予同情呢?
這文章說明了當時的革命者脫離了人民民眾，革命思想不能為民眾真正所理解，生活在最低層的、受壓迫的、沒有進過城的農民以能看到殺害革命黨為榮，並深深理解了魯迅先生當時的哀痛與喚醒民眾的強烈心聲!
因此不要故步自封，不要只活在自己的世界裡，也不要對人太過自私，不然永遠都不會進步。
再別康橋讀書心得總結 篇8
今天我讀了笑貓日記這本書，它出自兒童作家楊紅櫻神奇的筆下。故事內容是這樣的： 在一座城市裡，住著一隻會笑的貓，叫笑貓。一天，他發現公園的白塔上，有一隻高貴無比的虎皮貓，站在高處眺望，從此他就深深的愛上了白塔上的虎皮貓。可是，虎皮貓突然失蹤了。於是笑貓踏上了尋找虎皮貓的征程&&
經過千辛萬苦，終於在古老的鐘樓中找到了虎皮貓，虎皮貓為了讓人們祈禱幸福，天天晚上敲鐘，耳朵被鐘聲震聾了。老老鼠告訴笑貓，在西方有一座美麗的藍山，上面有一種兔耳朵草能醫治耳聾。笑貓馬上動身前往藍山，旅途中他遇到了巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的花公豹，它們都被笑貓的真情打動了。這一路，笑貓走的義無反顧，終於採到了兔耳朵草，卻被幾隻貪吃的兔子吃掉了，活了幾萬年的綠毛龜說：只要心中有愛就會有奇蹟出現。於是笑貓又回到了鐘樓，天天給虎皮貓講它倆的故事，奇蹟真的終於出現了，虎皮貓的耳朵真的恢復了，可以聽見聲音了。它倆舉行了盛大的草坪婚禮，從此過上了幸福美滿的生活。 讀到這我的眼睛情不自禁的流出感動的淚花。對!綠毛龜說的沒錯，只要心中有愛就會有奇蹟出現。愛的力量是巨大的，文中的笑貓，為了愛，寧願付出自己的生命，我們要熱愛生活中的每一個人愛家人，愛老師，愛朋友&&懷有一顆感恩的心，我們身邊的動物雖然小，但他的力量是巨大的無窮的，因為它們的心中也有愛。
愛，是什麼呢?就是關心關愛身邊得每一個人，讓別人幸福，自己也就幸福。
再別康橋讀書心得總結 篇9
每一個人的心中都有一個又一個的謎，我也不例外——地外禮貌真的存在嗎？動物為什麼要冬眠？植物也需要呼吸嗎？我們能不能跨越時空？這些問題一向伴隨著我，為了解開這些我不懂的“迷”我選擇了《少年科普世界》，我期望它能夠給我帶來這些我不懂得的問題的答案。
這套《少年科普世界》共分為十冊資料十分豐富，包括天文、地理、生物、人體、科技、動物等方面的資料，是一套增長知識的科普讀物。書中平實的文字，清新自然；用準確淺顯，生動活潑的語言，解答了我最感興趣、最想了解的科學之謎《少年科普世界》讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到科學奧妙的存在。自從我讀了這套書後，開闊了我的視野，使我明白日常生活要注意些什麼，遇到的一些奇聞異事我也能夠經過科學說法來解答他，豐富了我的生活經驗，讓我不斷的健康成長。還增長了許多科學道理和文化藝術類的知識。書中一個個新奇的知識，讓我感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變萬化，真讓我愛不釋手。其中有“我呼吸的是什麼”，“太陽帆遠征宇宙”，和“空氣到處是一樣的嗎”等。這些資料我都很喜歡，可是，最讓我感興趣的就是《磁懸浮列車為什麼能夠懸空行駛》這篇文章。讓我又聯想到了人們常說的概念汽車。我們未來的交通工具又是什麼樣的呢？
一本好書，不但能夠激發學習的欲望，並且還能夠開拓眼界，在這個講究的話，我們肯定會被這個時代所漸漸的遺忘，我們只會一點一點的落後，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會給你帶來意外的收穫!經常讀有關這方面的書，頭腦中產生的疑問才會越來越少，興趣也就越來越高。同時還能夠獲得更多的知識，更多的學問，更多的人生道理!
再別康橋讀書心得總結 篇10
寒假裡，我讀了《彼得。潘》這本書，這本書是英國作家詹姆斯寫的。
這本書一共寫了15個故事，給我留下印象最深刻的是第一章、第四章和第十三章。第一章的人物描寫特別好：有愛幻想的善良的達林太太，她的臉上總掛著甜甜的微笑;有很實際的達林先生，他總在計算生活的開銷，有時會發點小脾氣;還有活潑懂事的溫迪，她幻想的永無島是一個快樂無比的世界。這一章還告訴我一個秘密，每一個人都會長大，只有一個孩子例外，那就是彼得。潘。
第四章的幻想寫得很好。寫了彼得。潘和溫迪等三人一起在天上飛，飛了很久才飛到永無島。永無島並不像溫迪想的那樣安靜美麗，而是有很多兇猛的野獸，有一群可惡的海盜，有勇敢的印第安人。在這裡，將會發生許多驚心動魄的故事。
第十三章寫的動作很精彩。裡面的彼得。潘又機靈又靈活，一會兒手捉，一會兒腳踢;裡面的胡克，劍法也不遜色，只是手腕不夠靈活;溫迪則在甲板上手舞足蹈。一群孩子則坐在海盜的肚子上，大家齊心協力，一起打壞蛋胡克，好不熱鬧。最終，彼得。潘獲得了勝利。
最後，溫迪三人回到了自己的家。人們都會長大，只有彼得。潘不會。他還會不斷帶著小孩來到永無島遊玩。
我深深的被彼得·潘的英雄壯舉所感動，我一定要向彼得·潘學習，做一個勇敢的男子漢!
再別康橋讀書心得總結 篇11
《八十天環遊地球》是一部科幻小說，描寫了主人公福克先生和朋友打賭，自己在八十天內環遊地球一周，朋友們都不相信，如果一旦輸了，福克先生將會傾家蕩產。然而，就在這種壓力下，福克先生並沒有退縮，以堅定的意志，克服了種.種自然和人為的障礙，終於在八十天內環遊地球一周。在當時這是很不容易的事情。
福克先生很有正義感，他痛斥了英國鴉片對中國人民的毒害，嘲笑了美國的武鬥選舉。同時，他對自己這次旅行充滿信心，他相信只要有決心，什麼事都有可能做到，正是這種執著，才使得福克先生克服種.種困難，環遊地球。在文章中一個個人物形象鮮明、栩栩如生。在閱讀同時，還能使我了解到豐富的地理知識。正是這樣，我才對這本小說著了迷，讀了一遍又一遍，但真正讓我佩服的，還是福克先生那種為了明天而不惜放棄生命的品質。在生活中又有多少人能這樣為了朋友捨去生命的人。
在生活中，自信是發動機，是一種力量，有了自信你可以去超越自我，去冒險。如果沒有自信，這是相當可怕的事情，也許還沒有冒險，你就打退堂鼓了，覺得自己不能勝任，所以，我們做每件事，自信是很重要的。福克先生就具有這種自信。
這雖然是一篇科幻小說，但是，我覺得很真實，好像真的發生過一樣，福克先生機智勇敢的形象一次次展現在我的眼前，但是僅僅靠福克先生一個人的力量是不能夠完成這堅難的任務的，他也需要幫助。“路路通”(福克先生的助手)，總是在福克先生有危險的時候出現，他很忠實，一次次為了主人冒生命危險，這是不是也值得我們學習呢?不是所有人都能做到的。就象費克斯，他就想害福克先生，但是最終陰謀沒有得逞，因為有“路路通”這個忠心的助手。至於為什麼叫他“路路通”，我想大概是他的綽號，因為一路上他是福克先生的嚮導，每個國家的路他都清楚，所以就叫“路路通”吧。
在閱讀這本小說時，不知不覺中你可以學到很多：比如說地理知識，做人的道理。在人物的語言和動作中，你可以知道奇風異俗，讓你了解世界各地的民俗。
再別康橋讀書心得總結 篇12
初識豐子愷，是因為我在語文課上學了先生寫的《白鵝》一文，運用恰當的擬人，細緻入微的觀察，讓白鵝別有情趣。寒假，我細細地品讀了先生的《白鵝》一書，再次親近這位在多方面卓有成就的文藝大師。
《白鵝》一書是豐子愷先生散文的選編本。這本書，將先生的作品分為“讚美童真”、“藝術理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯，總計三十三篇。書的最大特色就是在每一輯之前都有導入語，仿佛將你帶入一個個有著精美建築風格的聖殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。
“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然，對生命的感悟。如《桂林的山》，桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的說法，文人墨客無不為之傾心。
豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨到的見解。先生形象地把桂林比作一個大庭院，把桂林的山比作院子裡的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認了世人的公論後，豐子愷先生又提出了一種新的說法：“桂林山水奇天下。”他認為“甲”有盡善盡美的意思，而美是具足圓滿的，不一定奇;奇是罕有少見的，不一定美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山，奇而不美。聯想四年級下冊的第二篇課文《桂林山水》，真是感概萬千：先生的思想不拘泥於定式，在看事物時融入了自己的思考，對於名山勝水也不盲目崇拜，能夠提出自己真實的想法，這種率直的性情，足以令人深思。
豐子愷先生兼有漫畫家的身份，所以讀《白鵝》這本書，猶如欣賞一幅幅精美的畫卷，我回味無窮。
再別康橋讀書心得總結 篇13
今日我看了《十萬個為什麼》這本書，真是世界之大，無奇不有，世界真奇妙!
最引人注目的一篇是水池的下水管為什麼是彎的因為下水道里十分髒，不僅僅散發著臭氣，還住著許多小蟲子，如果管道是直的，下水道的臭味和小蟲子就會沿著管道跑出來，而彎曲的下水管能夠封存住一些水，這些水能夠阻止臭氣溢出和堵住小蟲子。原先彎的下水道比直的下水道更有作用呀!
能夠套用到井裡，把髒水排出來。為什麼樓上的排水管是直的呢喔，原先他是排雨水的，能夠澆花，能夠收集。原先這是很科學辦法。還有一篇我也很喜歡，就是為什麼飛彈能飛的很遠
因為飛彈上裝有可產生推力的發動機，能為飛彈飛行供給動力。傳送機使用的液體或固體的推進劑在燃燒後能產生出高溫氣體，經噴管高速排出，產生很強的反作用力推動，飛彈前進。原先飛彈有如此大的力量能夠推進，能打到很多目標。我以後好好學習研究出一種新型飛彈就是油和電配載在一齊的燃料，能夠發射到索馬里去打海盜。
《十萬個為什麼》使我增長了知識和見識，學到了很多很多科學原理。
再別康橋讀書心得總結 篇14
魯迅，是中國現代文學的奠基人，“他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”。他於1881年9月25日生於浙江紹興一個破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟壽，字豫才，18歲改名樹人。“魯迅”這個筆名是他在1918年發表第一篇白話小說《狂人日記》時才開始用的。
魯迅的小說數量不多，但質量很高。魯迅的小說思想深刻，技巧精練，不僅在中國文學史上是前所未有的，在世界文學史上也是罕見的。《阿q正傳》是魯迅小說中最著名的一篇，也是中國現代文學中最重要的傑作。它寫於1921年，最初分章發表於《晨報副鐫》，後收入《吶喊》。
《阿q正傳》以辛亥革命前後的未莊為歷史舞台，以主人公阿q的活動為線索，以批判阿q的病態心理精神勝利法為重點來組織材料。在藝術創造的過程中，作者不但從中國的現實社會出發，以農民的實際生活為基礎，概括出阿q的典型性格，而且著眼於辛亥革命這樣一個重大的歷史事件，設計未莊這樣一個閉塞落後的江南農村，作為阿q生活的典型環境。阿q這個形象，既具有鮮明的個性特徵，又具有深刻的典型意義。從這個意義上說，《阿q正傳》是辛亥革命時期農村生活的一面鏡子，是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。
阿q，上無片瓦，下無寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠給人家打短工來維持生計。在他身上，最顯著的特點是“精神勝利法”：自甘屈辱，自甘輕賤，而又自我解嘲，自我陶醉。他的“精神勝利法”在那個時代具有廣泛的代表性，不僅是阿q這樣的下層農民所特有的，也反映出某些國民性。
當時的統治者面對帝國主義的侵略，面對喪權辱國的形式，仍然自稱“天朝”，沉醉在“東方的精神文明”的安慰中，鼓吹中國文明“為全球所仰望”，這不也是阿q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝，社會在不斷地發展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有許多的“阿q”不學無術、遊手好閒，整天怨天尤人，不求上進，慢慢的墮落成為社會負擔，這些人既可悲又可憐。
“獅子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。這是魯訊用《狂人日記》來形容農村土豪劣紳的品性，趙太爺父子是當時農村土豪劣紳的代表。在小說中，他們基本上沒有表現出善性，而是因富貴尊顯而驕橫，又因腐敗沒落而怯懦。他們剝奪了阿q的最低的生存權利。他們自己可以妻妾成群，卻以封建禮教的維護者的面目出現，懲治向吾媽求愛的阿q，當革命的風聲傳到未莊，他們卑謙地稱阿q為“老q”，當看到革命風暴勢不可擋時，他們又投機鑽營，成為革命隊伍中的破壞力量。
在塑造阿q這個典型形象時，魯迅先生非常講究情節的張弛、明暗的詳略：對主人公阿q的活動是露，對其他陪襯人物則是藏，對阿q在未莊的活動描寫得繁，在城裡的活動則輕描淡寫。此外，魯迅先生還特別工於諷刺手法和幽默語言。
魯迅先生創作《阿q正傳》的意圖可作如下陳述：著眼於啟蒙，寫出舊中國的人生，主要是廣大受剝削壓迫的勞動人民的苦難、悲憤而又愚昧落後的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒那沉睡的民眾。
《阿q正傳》思想內涵博大精深，藝術手法精湛絕倫，是魯迅先生最傑出的代表作品，是中國現代文學史上一座不朽的豐碑，也是世界文化長廊中的一件珍品，是千古不朽的名著。
魯迅先生在荊天棘地的艱苦環境裡運用小說這一藝術形式進行戰鬥，為我們留下了《吶喊》和《彷徨》兩個集子(歷史小說《故事新編》除外)。《吶喊》收集了從1918年到1922年創作的小說14篇，於1923年8月出版。《彷徨》收集了從1924年至1925年創作的小說11篇，於1926年8月出版。
《阿q正傳》享有世界聲譽，當它一收筆，便被介紹到美、法、日、俄等十多個國家，至今已有四十種不同文字的譯本。法國著名作家羅曼·羅蘭曾說過：“這部諷刺寫實作品是世界性的，法國大革命時也有過阿q，我永遠忘不了阿q那副苦惱的面孔。”
《阿q正傳》從它誕生至今，已過去七十多個年頭，“阿q”已成了常掛大中國人民口上的一個常用名詞，“阿q精神”也成了自潮或諷刺他人的用語。
再別康橋讀書心得總結 篇15
今年暑假的時候，媽媽給我買了一本《科普讀物》給我，我對它愛不釋手，他使我深有感觸。
《科普讀物》的資料數不勝數。大到天文地理，小到生活瑣事，每篇文章都告訴我們一個科學小道理，比如：地球的周長為39690千米、天空中用肉眼能看見的星星一共有6947顆，天空中用現代天文望遠鏡能看見的星星一共有幾十億顆？為什麼在月球上聽不到見聲音？……這便成為我記憶中的一部分。
我對這本書還感興趣的軍事武器，科技器械以及天體宇宙進行了問與答，對自動取款機的工作、電話傳聲以及空調為什麼能製冷制暖等與現代生活相關的事務進行了解釋，對加強我們兒童對現代生活的了解很有作用。讀了這本書，讓我了解了許多科學知識，深深地體會到好奇心是人類發展的內動力。
《科普讀物》豐富了我的知識，開闊了我的視野，真是我的良師益友！
再別康橋讀書心得總結 篇16
旺達——珮特羅斯基是個女孩子，她家裡很窮。她沒有媽媽，和爸爸、哥哥住在波金斯山上。每天晚上回到家，她就要把身上穿的藍色舊裙子脫了自己洗，第二天哪怕裙子沒幹，也不得不再穿上它去上學，因為，她只有這么一條舊裙子。在教室里，她坐在一個小角落裡，不被人注意。有一天，她看到同學在一起圍觀塞西莉穿的紅裙子，就說自己也有一百條裙子。結果，因為這個，還有她那長長的怪名字，她經常受到同學珮琪和瑪蒂埃們的嘲笑!
後來，旺達連續幾天沒有來上學，同學們都議論紛紛。這天，她爸爸來信說，她們搬家了，從此以後，她的女兒再也不用忍受同學們的嘲笑了!珮琪這才意識到原來她的無心之舉給旺達帶來了這么大的傷害。她一直以為旺達很遲鈍，不會意識到她們是在捉弄她。瑪蒂埃家也很窮，她身上穿的裙子還是珮琪的。她心裡一直不願意嘲笑旺達。可是，她擔心自己會成為被別人嘲笑的對象，所以，一直沒有勇氣說出來。現在，聽說旺達離開了，珮琪和瑪蒂埃都很內疚!就在旺達離開的前幾天，學校里舉行畫畫比賽。今天，名次公布了，旺達得了第一名。原來，她畫了一百條裙子，每一條都那么漂亮，其中隨便拿一條出來都可以評到第一名。直到這時，大家才知道原來這就是旺達說的她那一百條裙子!
珮琪和瑪蒂埃一起來到旺達位於波金斯山上的家，但沒有看到旺達。後來，她們一起寫了一封信，因為，她們不知道旺達搬到哪裡去了，只好讓郵局轉交這封信。
在焦急的等待中，她們終於等到了旺達的來信。在信中，旺達一點也不記恨她們，她向老師和同學們問候。她分別給珮琪和瑪蒂埃每人一條她畫的裙子作為禮物。回到家裡，珮琪和瑪蒂埃發現，原來裙子上畫的人物正是她們自己!
再別康橋讀書心得總結 篇17
一盞透著朦朧的桔紅光芒的小桔燈，一鍋熱氣騰騰的紅薯稀飯，一個鎮定、樂觀的小姑娘……這是我讀完冰心奶奶的《小桔燈》這篇文章後，腦海里一直迴旋的畫面。
文章主要講述了一位貧苦女孩，在父親被抓，母親重病的艱難生活中，鎮定、樂觀地面對生活，向身邊的人傳遞著溫暖和光明。
小姑娘鎮定、堅強。她小小一人，撐起了整個家庭，當同齡人在父母的呵護下過著衣食無憂的日子時，而這位小姑娘卻獨自撐起這個家。在艱苦的環境中她沒有哭鼻子，沒有驚恐，沒有感到無助。對於這么一個小孩來說，她是多么的不易呀!小小一人獨自上山請醫生，照顧媽媽，安排生活……在她的行為里，我深深地體會到了她內心的那份冷靜，鎮定。我想，在她的心目中肯定有一縷那朦朧的充滿希望的光。
在如此艱苦的生活中，小女孩仍能樂觀面對生活。在面對作者的問題時，她不失望、不悲痛，不叫苦連天，反而堅定並樂觀地回答作者的問題——“我們大家也都好了”她不僅鼓勵自己，也同時在鼓勵作者，在鼓勵和她一樣在艱苦環境中奮鬥的人。面對困難，她絲毫沒有畏懼，她堅信在不久的未來，革命會勝利，中華民族的老百姓一定能翻身成為新中國的主人。
小姑娘的這份膽量，這份勇氣，這種精神，是難能可貴的。因為她堅持相信心中那縷充滿希望的朦朧的光。
小姑娘為作者做了一盞小桔燈，那朦朧的桔紅的光照引著作者走出那條崎嶇不平漆黑一片的小路，順利回到住宿的地方。體現了她為別人想得周到，體貼入微，心懷感恩。也讓身邊人感受到了她的堅強、鎮定，樂觀的精神，同時也在把她心中的光明和溫暖傳遞給別人。
在小女孩身上我仿佛看到了另一個世界，無形中，我仿佛也看到了抗戰期間革命者在國民黨反動派的統治下那艱苦的環境下堅強勇敢的精神和對光明的渴望。
我們應該學習小姑娘樂觀向上，勇往直前的精神。作為生活在新時代的我們，是多么幸福，有父母的精心呵護，衣食無憂，快樂成長。即使有煩惱，也是快樂的煩惱。學習生活中碰到的一些些小挫折，小困難根本算不了什麼，比起這個小姑娘所碰到的，簡直是小巫見大巫。那么，現在的我們有什麼理由不好好學習，不好好生活，不珍惜眼前的幸福呢。
讓我們也在心中舉起那盞發出朦朧光芒的小桔燈，讓那朦朧的桔紅的光為我點明人生的方向……
再別康橋讀書心得總結 篇18
“三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅餵螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裡的太多，太多，可就不行了，先生在書房裡便大叫起來：人都到哪裡去了……
細讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧……”
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然、嚮往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。
在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒有發現他的學生正在幹著各式各樣的事，有的正用紙糊套在指甲上做遊戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、嚮往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。
我家在農村，房屋四周有一大片田野，小時候，總去享受著春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱中。小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰居家串門了，和小夥伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞裡，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無限快樂之中。
再別康橋讀書心得總結 篇19
此刻人類生活逐漸小康化、自動化，逐步走向智慧型化……這真是多么完美的生活啊!如今，家用電器數不勝數，經過電視，電腦，電話等就能讓我們足不出戶遊覽全球，通曉天下事。它優質了我們的生活質量，又提高了我們的辦事效率，還真是其樂無窮啊!而這一切的一切，正是來源於科學的日益發展。科學家們的辛苦與努力，才換來了我們此刻的幸福生活。
我酷愛《十萬個為什麼》這本書，它是一本海量知識、包羅萬象的科普讀物。裡面包含天文地理、自然界與動植物的探索，人體解密，科技交通等等十大版塊。它知識廣泛，應有盡有。宇宙的奧秘充滿了神奇的色彩;地球上的生物奇妙無窮;人體結構的錯綜複雜;科學技術的蒸蒸日上……真的十分有意義。正如我小時候在電視裡看到食人花這種植物，一開始我還以為這是虛構出來的一種東西，直到之後我才明白，世上的確存在著這一種食肉植物，它是靠一些小生物來補充養分的，它們分布在世界各地約有400多種。寫到那裡，不禁感慨：以前的我還真是孤陋寡聞哪。自然界真的很了不起，哺育了許許多多的動物與植物。
所以我們此刻應當好好珍惜此刻的生活，去熱愛科學、拒絕迷信邪說。有義務去維護自然界的生態平衡，保護壞境，人人有責。這本書讓我更全面，更直觀的了解了自然界。展此刻我們身邊的這個精彩無限、奧妙無窮的大千世界，它引領我們踏上求知之路，去捕捉、發現、探索每一片未知的世界……
再別康橋讀書心得總結 篇20
最近在讀英國作家Ken Follett(肯福萊特)的小說《巨人的隕落》，第一次聽到這本書是在一個電台節目上面，聽到主播介紹這本，深深地被其中的愛情故事所吸引。
書共三個部分，目前唯讀了一本多，自己已經深深喜歡上主人公沃爾特和茉黛之間的平等的愛情。在20世紀初那個年代，女性被賦予的是順從，沒有權利可言。但沃爾特和茉黛之間的愛情平等又熱烈，記得很深的一個片段是茉黛問沃爾特，是否認為妻子應該什麼事情都順從丈夫，他的回答是，當然不。我不明白為什麼要提服從不服從。兩個成年人彼此相愛，應該能夠一起做決定，不用誰去服從誰。這樣的話簡直就是這個世界上最動聽的情話了。不說當年，現在這個時代，又有多少像他們這樣平等的愛情呢?
當然這本小說也並不僅僅只有愛情故事感人，能夠在書中感受舊世界的破碎與新世界的誕生。
主人公的愛情可歌可泣，副線的劇情也同樣非常精彩，總之這是一本值得讀的小說，裡面很多的道理都值得我們去思考。
有時候我在想，愛情，究竟是一種怎樣的魔法呢?我不知道。很遺憾。希望以後我們都能夠擁有平等的愛情。兩個平等的靈魂互相尊重，相愛是多么讓人興奮的事情啊。
再別康橋讀書心得總結 篇21
戰爭是一個令人聽到會感到毛骨悚然的詞。
戰爭讓《柑橘與檸檬啊》的小托失去了他的哥哥;戰爭同樣也讓安妮失去了自由，失去了她如花般年輕的生命。
戰爭是無情的、痛苦的、絕望的，可是安妮面對戰爭依然存有的那顆樂觀的心如同星星的火種散落到每一個角落，溫暖著周圍的每一個人。
隱匿終日不見天日的生活、發了芽變黑的土豆午餐、寂寞難熬的時間、沒日沒夜的擔驚受怕讓每一個生活在小密室里人都給弄得神經兮兮的。雖然安妮同樣也感受到不安、恐懼，可是她卻用一顆樂觀的心去泰然處之，她常常說：“我常常沮喪，但從不絕望。我把這段隱藏的生活看作是有趣的冒險，它僅僅是趣味生活的魅力開端。”。她的心靈一直保持著平靜與真摯，她渴望用年輕的激情、勇氣和天性的善良去領略生活、感悟大自然、擁抱美麗的世界，她最大的夢想就是成為一名記者並且最終成為享譽盛名的作家，為全人類做出貢獻。一個如此天真浪漫樂觀的猶太小女孩，她的存在讓人在黑暗時看到燈光，在寒冷時感受到暖陽的溫暖。
可是戰爭是如此的殘酷，它毫無猶豫地帶走了安妮鮮活的生命。她永遠地離開了我們，離開了這個世界。每當我想再次翻看《安妮日記》時，可是只要一想起戰爭所帶的悲劇、帶來的傷痛，顫動的雙手卻再也無法翻動書本，久久地停滯在書的頁角。唯有再次想起安妮所說的：“我常常沮喪，但從不絕望……”那句話時，安妮似乎又回到了我的身邊，她那嬌小的身影似乎再一次的在我腦海里浮現，她那樂觀的精神又再一次地鼓舞著我繼續前進。
戰爭是寒冷的，可是安妮的存在讓戰爭不再那么的冰冷……
再別康橋讀書心得總結 篇22
回首昨日，我們不難發現，在通古搏今的大世界裡，其實仍有許許多多我們認為已經很完美的東西，仍舊還需要那么一些極小甚至細微的東西進行一下精心的點綴，包括我們認為無法更改的記憶亦同樣如此，《雪國》一書的出現就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點，《雪國》一書已記不起是哪個假期讀的了，大概距今已有許多時日了吧！然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國》的作者名為川端康成，日本作家，初期的川端康成能夠說成是屬於現代主義系統的作家，然而，實際上在《義大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現出，後期的川端康成的資質都已顯現出來，以往的川端康成是日本現代主義文學的一員，文章十分的新穎，資料也具有必須的近代性，也能夠說成是十分異質的。而《雪國》則是從現代主義向日本古典主義美意識轉換時期的代表作品，是川端康成這一時期最初的優秀小說，其中是以《雪國》為契機，川端康成脫離了現實主義的封鎖，自此充分的發揮了長篇作家的個性。
《雪國》這部作品，如果單從語言的表達與意義這方面來看的話，我們極易發現它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續，沒有什麼值得真正吸收的亮點，然而如果我們著眼與它的表現浸透力（所謂的浸透力，是指浸透於作為對象的人與物之間的力量）。也就是著眼與它語言的價值的話，就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家，也同樣會認為《雪國》是一部十分傑出的作品之一。
在《雪國》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機遇中認識了當地的一位藝妓後的情景，那時所為的藝妓就是平時在家裡做些平凡的家事，過著極為普通的生活，待到被召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓，有的時候她們在客人的旅館內一齊歇宿，大家坐在火盆旁閒聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來，而後，當她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時便會給予精心的料理，荀子就是這種地方藝妓中普通的一個，隨著時間的推移，兩個人逐漸的熟悉起來，並且經常見面。
《雪國》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個藝妓的交往，可是如果我們能夠更進一步的從字裡行間中感受它是以其各種形式表現出來的浸透力，就會很輕易的發現《雪國》是一部傑出的作品，因為川端康成的文學大都具有動搖作品根基的浸透力，然而也正是它牽動了作品的整個世界，從川端康成的文學作品登場入物男女關係的構成方式，對自然的安排方式，以及對周邊事物的接觸方式來看能夠說其特點就是對於對象的浸透力。在我個人看來，無論是做為個人的人還是男女相對的人，分別都是以其不一樣的內涵存在的，可是在川端康成的文學的思路里似乎遠沒有諸如此類的區別，人與人的結合甚至人類的結合，全部都是異性的關係，人與物的關係其實也無外乎於次，所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界裡。而川端康成更為關注的則是親密熟悉的程度，相互滲透的程度。在川端康成的《雪國》一書中，雖沒有什麼大的波瀾，沒有什麼華麗的詞語，卻在幽艷，光潤的文體底層，如同透過那細細的網眼，充分地展現出那充滿透力的描述，仿佛從我們的內臟中像霧一樣瀰漫開來，並且滲透我門內心深處，使我迷霧內從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學知識。
自然、清晰、流暢是我對《雪國》一書的簡短評價，然而這評價正如《雪國》這部書一樣，具有著極深的內涵，值得久久的回味。
再別康橋讀書心得總結 篇23
魯迅生於1881年，在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學家和革命家。原名是周樟樹，字豫才，後改名為周樹人，浙江紹興人，出生於沒落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜誌上以“舊事重提”為題目發表文章，而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來而成的。
在《朝花夕拾》中，有一篇《藤野先生》，文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學醫的時候，教他解剖學的教授。在這篇回憶性散文中，作者通過對日本留學生活與學習時的回憶，以深切的懷念之情，熱烈讚頌了藤野先生辛勤治學、誨人不倦的精神及嚴謹踏實的作風，特別是他對中國人愛國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢力鬥爭的戰鬥精神。魯迅深刻描寫了當時的藤野先生，讓我感到藤野先生就在我身旁，只要一閉眼，他的面貌就會出現在我的眼前。
魯迅的作品通過幾件小事，能夠完全勾勒出人物的多個方面的特點，讓我不禁讚嘆。我也要學習他的這種寫作手法與描寫人物的手法，促進我作文發展，提升我作文水平。
而文中的藤野先生也對我有很大的影響。在當時，由於清政府腐敗無能，外國人都看不起我們中國人，罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個例外，他不僅不歧視中國人，而且還反對帝國主義勢力，是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒有差別的，我們都應該尊重所有人。特別是在我們學校——藏漢生共同生活學習的嶄新學校，我作為一名藏族學生，更應該與漢族學生和睦相處，共同維護民族團結!畢竟---也曾經說過：“漢族離不開藏族，藏族離不開漢族，各民族之間也相互離不開!”
再別康橋讀書心得總結 篇24
《明朝那些事兒》20__年以前在我家書架上是灰塵覆蓋，髒的仿佛是一本本古書，可自從20__年2月至今，這本書已經被我讀了不下10遍了。
說句老實話，我是很佩服當年明月的。翻遍全書，除了短短几句話簡介，便全都是內容了。作者並沒有像某些作家藉助任何名譽、頭銜、聲望所帶來的光環效應，倚老賣老，胡亂幾筆完事，當年明月這是真本事，不然為何會有上千萬的“明礬”?這部作品的幽默風趣，衝破了“史學作品都浮躁無味”的牢籠，讓人感覺耳目一新，自然受人歡迎。
整部作品不僅讓人發笑，而且不失嚴謹，結構緊湊，不知不覺中便會融入書中。看到朱元璋衝擊著腐朽的元王朝，一步步走向成功時，我在心裡暗暗為他叫好;看到方孝孺寧死不為朱棣寫登基詔書，最終被滅十族時，我為他的所作所為而感動;看到楊繼盛死劾嚴嵩、嚴世蕃父子，為徐階的勝利作鋪墊時，我佩服他的品格;看到楊漣冒死彈劾魏忠賢二十四大罪，敬佩之餘更多是對他命運深深的擔憂---我在當年明月筆下的海洋暢遊，每暢遊一次，對他的佩服就加深一分。
這本書中，令我感觸最深的便是楊漣勇斗魏忠賢一事了。當時，朝中的勢力已經呈現出一邊倒的狀況，朝局動盪，而朱木匠------天啟皇帝的天平又在向魏忠賢傾斜。魏忠賢不可一世，控制了整個朝廷，而大臣們卻只敢唯唯諾諾，做隨風倒的牆頭草，只求自己平安，不顧別人。只有楊漣，他雖然孤獨，卻依然強大，依然堅持道統，在知道必死的情況下仍然堅持去做，真可謂“知其不可為而為之”，他的精神永遠值得我們學習。
如今，這本書已經成為了我最重要的藏書之一。
再別康橋讀書心得總結 篇25
看完之後我覺得這是本值得反覆推敲的書，如果以後我有小孩子，我覺得應該重新再讀一次這本書，對於父母來講，提供了很多教育孩子的方式和方法，哪怕這本書是19世紀初期寫成的，距今一百多年過去了。
小說來源於作者個人的生活的，文中的四個女孩兒分別對應作者的姐妹們，由於翻譯版本不太一樣，姑且叫他們老大老二老三老四好了。隨著故事的開展，情節的延伸，真真假假都不那么重要了。時刻都會入戲，讓人覺得這講述的都是自己的生活，每一件事情基本都可以找到自己的影子。
這個家庭充滿了愛，父母相愛，父母和孩子之間的愛，愛是所有事情展開的基礎。他們的家庭就是用愛克服了分離，克服了矛盾，克服了困苦，最後滿滿都是溫暖。
驚喜的是，我在裡面竟然看到了“真心話大冒險”。當然，遊戲的名字並不是叫這個，原理和玩兒得內容都是差不多的。隨機點數字，任何人發問，說出真心話。是四個女孩兒和鄰居一起去野餐的時候大家一起玩兒的遊戲。不知道我關注的點兒是不是很奇怪。這個遊戲竟然有幾百年的歷史趕腳還不錯。裡面還有一個玩兒遊戲的方式感覺大家聚會的時候可以玩兒一下，隨機有人開始故事，說到關鍵地方，由下一個人進行接續，故事可以天馬行空，不受束縛，對於一群小孩兒來說，是創造力和想像力的碰撞。
這個故事裡面多次提到對於貧困的看法。這個有著四個女兒的家庭，父親被征入伍，可想而知，他們的生活會多么艱難。四個小女孩兒也抱怨自己不可以隨心所欲地賣東西，抱怨自己需要幹活兒才能有一點兒報酬，每個人有每個人的煩惱。老二，總是裡面最看得開的。她總是說，富人也有富人的煩惱，他們總是遊手好閒，品行不是特別好。消極得講，這是十足的阿Q精神，然而，我自己曾經無數次對自己這樣說過。
對宗教的追求。媽媽曾經說過這樣一段話“我們肩負重任，對善和幸福的憧憬引導我們戰勝衝動和謬誤，求得內心的安寧，那才是真正的天國”。四個孩子都篤信宗教，這種信仰既有家庭的薰陶，同樣也有對生活和生命的敬重。裡面家庭出現過三次面對生死的情況，一次是爸爸，不是故事的主線，可以略去不看。老三和老四都面臨過一次生死邊緣，老四是因為調皮惹老二生氣，去道歉不小心掉到冰窟窿里，當時老二嚇傻了，後來就下定決心改掉自己的壞脾氣。老三是因為幫助別人不小心得了“猩紅熱”，在那個時代是不死就活的病，感覺跟曾經的“出水痘”比較像。病情越來越嚴重，恰好母親又去照顧父親，一家四個小女孩兒手無足措，當他們被醫生下“病危通知書”的時候，四個小女孩兒的無助，對自己的反思，還有對上帝的許諾。這些都是宗教日益滲透人生活的重要原因。
四個小女孩兒的相處，四個小女孩兒是不同的性格。最愛老三，默默做自己的事情，任勞任怨，只愛音樂。他和隔壁爺爺的那段故事讓我流了很多淚。好人還是有好報的。老大擔當半個目前的角色，老二有文學才華，老四有藝術才華。他們幾個人相處也有矛盾，他們都能反思自己，在母親的提點下繼續相親相愛。老二得知老大戀愛的時候，對可能成為大姐夫的人不待見，讓我想到了自己，我對自己的姐夫也是有種“恨恨”的感覺。有姐姐的人大概都能感受到，忽然有一天，一個陌生的人忽然闖入本來穩固的家庭，然後所有的習以為常都會必須改變。
這是一家很幸福的人，充滿愛、善良、仁慈。喜歡媽媽，有智慧和有愛的女性。故事背景是發生在北國南北戰爭的時候，作者對於戰爭略去不寫，打心底她在宣揚真善美。這是任何一個時代都不會過時的東西。
再別康橋讀書心得總結 篇26
波麗安娜是一個11歲的小女孩，她的父母都去聊天國，只能投靠唯一的親人波麗姨媽，但波麗姨媽並不喜歡她。可波麗安娜有一種“快樂理論”和一種“快樂遊戲”，那是他父親教她的，正是這個遊戲，改變了小鎮上的人們，他們是久病在床、厭倦一切的斯諾太太，脾氣古怪的彭得萊頓先生，查爾頓先生、南希、老湯姆等等。一次意外的車禍使波麗安娜雙腿殘廢了，得到她幫助過的人們都來鼓勵她克服困難，重新恢復對生活的積極態度，同時，在波麗安娜的努力下，姨媽也勇於面對過去的傷痛，並重新獲得失去的愛情。
看了這本書，覺得波麗安娜的心靈是多么的善良、美麗，我覺得每個小朋友都有改變世界的能力和想法，我們大家應發現這種偉大的力量，並去改變世界上不好的東西，世界將會變得更美好。讀完《波麗安娜》續本後，有許多感悟。首先波麗安娜的性格是奠定這本書的中心思想和基礎，她是一個熱愛生活，並且時刻在生活當中尋找幸福的人。
作者在描述波麗安娜的快樂遊戲的同時，對她的父親簡單一提而過，小主人公嚴格要求自己她熱愛生活、仁慈善良，並時刻在生活中尋找開心的方法。對爸爸生前告訴她的話。從而對小主人公影響一生。在她幫助別人的同時，也得到了生活的認識、社會的認識。
她的父親對波麗安娜的教育影響特別深刻，無形中作者從另一方面告訴讀者，波麗安娜的父親是一個什麼樣的人，也告訴讀者去熱愛生活。生活中會有很多很多有趣的事情，如果你不怕困難，你是聰明的勇敢者你將在生活中吸取知識、得到快樂。
再別康橋讀書心得總結 篇27
村上在他的小說里多次提到菲茨傑拉德是他最喜歡的作家，他的作品深受他的影響而蒙上了一層孤獨和迷茫感，還有蓋茨比整夜整夜看守的對岸的光點。當我不了解這部作品的時候，無論怎樣苦思冥想都二丈和尚摸不著頭腦蓋茨比到底偉大在什麼地方：16歲時隱瞞自我身世，自比上帝之子，不敢應對自我貧窮的父母而離家出走。與黛西相愛，可是自我貧寒的家境和養尊處優的黛茜門不當戶不對，這樣的現實讓蓋茨比心中的幻想第一次破滅。
懷揣著對黛茜的愛和對夢想憧憬，他發誓要成為百萬富翁，滿足物質女黛茜，以便和她回到往昔，長相廝守。而當湯姆揭穿蓋茨比精心設定的這個謊言，他叫他閉嘴，他的緊張和失控的舉止真像是欲蓋彌彰，或像是個道貌岸然的牛津人。而當蓋茨比的屍體躺在城堡中時，卻沒有人來祭拜。整個城堡死氣沉沉像秋葉埋入泥土一樣然後悄無聲息。往日的一切熱鬧景象不復。所有人像不喜歡他往日的熱情一樣。更加讓人忍無可忍的是這時的黛茜正和湯姆在歐洲度假，享受著他們的“完美人生”。
我突然覺得他只可是是有一個完美的幻想。或影響我的小說的第一句話：“每逢你想要批評什麼人的時候，你切要記住，這個世界上所有的人，並不是個個都有過你擁有的那些優越條件。”即使現實把他折磨的殘破不堪，他也不會輕易放棄心中夢想的世界。他只可是不敢對自我說黛茜已經變了，她的熱淚中流露的除了愛戀之外還有金錢。他只可是是太愛黛西，執著等了5年，到死都還在等黛西的電話，等黛西和他去隔絕利慾薰心的地方。在那樣一個人們都為利益瘋狂的時代，感情也不那么純粹的時代里，蓋茨比這樣的人竟能堅持那種對純真的柏拉圖式感情的執著追求，他仍能堅持一顆很寧靜的心，這也是為什麼他讓維拉既覺得很神秘，有不得不佩服的原因。
黛茜，因為物質，放棄了自我的感情。黛茜的丈夫湯姆生性暴虐，做了種.種對不起黛茜的事，黛茜很絕望，可是她又能怎樣，歇斯底地大吼大叫可是這是她自我的選擇，別無他法，而後在物質的驅動下又將逝去的感情重拾了起來，然後在犯罪的恐懼下又再次地放棄，完結了蓋茨比的杯具人生。威爾遜，或許是書中最杯具的人物，無錢，無地位，工作不努力。渾渾噩噩混日子，連老婆出軌也不明白，直到最終被人利用，結束了別人的生命，同時也結束了自我的生命。尼克，整個過程的見證者，也是最終的承擔者，承擔著這個冷漠的世界。夢想與現實的距離究竟有多遠就如同人心與人心的距離那么遠。
再別康橋讀書心得總結 篇28
暑假，總比平時多了一點空閒，想讀一讀書櫃中平時無暇顧及的書，一本《史記》映入眼帘，那是爸爸以前帶回來的。
赤足踩在歷史鬆軟的沙灘上，俯身拾起一個散發著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細細的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善於從中挖掘經驗和長處，以便借鑑和學習。歷史是一為和愛又不是為威嚴的老人，他的口袋裡裝著無數無價的珍寶，那是智慧和思想的產物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學習學習。
這本《史記》是 已經譯成白話文的。原著是司馬遷，對於歷史，我興趣不濃，對於此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。
雖然是譯文，但裡面的歷史人物錯綜複雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創建者——黃帝，他使中國從野蠻的時代進入了文明時代，黃帝是中華民族的文明始祖，然後才出現了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰，直到秦始皇統一了全國，漫長的歷史，每個細節，司馬遷竟寫的如此詳細，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點文字動底，沒有對祖國歷史的負責精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，《史記》也更詳細的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個民族的文明史，這時我聯想到北京奧運會的開幕式，張藝謀導演的一場氣勢恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚嘆，20__名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
《史 記》是一部歷史詞典。裡面的內容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對於我來說，以後要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷
史，而讀了後記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監獄，還在研究歷史，出獄後繼續編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業精神。
《史 記》的前言中是這樣評價《史記》的，“《史記》有史鑑的明智，詩歌的穎慧，數學的精神，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善變”。做為一個國中生的
我，平時喜歡讀小說，欣賞散文，但自從初讀了《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書，了解自己祖國的歷史，那也是受益匪淺啊。
再別康橋讀書心得總結 篇29
故事很長，情節很曲折，從四姐妹小時的`艱辛就開始講起。每次每次，當我看到劇中的四姐妹遇到一個又一個困難與挫折、甚至讓我為她們哭到不行、以為事情再也不會有轉機的時候，四個姐妹卻以她們不服輸、不畏挫折的勇氣勇敢地戰勝了一個又一個的困難。其中最讓我倍受鼓舞的是二姐鄭未得。
《小婦人》看完了，我內心卻長久的無法平靜，仿佛是同她們四姐妹一同走過來一樣，收穫了淚水、感動與勇氣。即使明知道這只是一部虛構的電視劇，也會不自覺的因她們而振奮，為她們加油喝彩，為他們的美好結局而欣慰。
誠然，或許作為一個“小婦人”我們沒有厚實的肩膀去承擔什麼，也沒有有力的臂膀去抵擋什麼。然而，我們可以像劇中的四個小婦人一樣靠堅持、靠勇氣、靠永不言棄去戰勝一切。
人們常說“讀一本好書可以改變一個人的一生”。我想，一部好的勵志電視劇也是可以改變人的心態的吧，至少對於我是那樣的。在我每每遇到一些挫折抑或是在努力之後沒有換來預期的成功時，一想到四姐妹的勇敢、不屈服於命運、永不服輸，心情都會為之振奮，然後繼續堅持應該堅持的，繼續努力應該努力的。即使自己都想冠以自己“笨鳥”之名時也會暗自道一句：“不怕，笨鳥先飛就是了!”
四姐妹的的確確是名副其實的小婦人，更是擁有堅毅品質、擁有滿滿幸福當之無愧的“小富人”!希望自己有一天也能不畏挫折、不屈命運、不輕易言棄、不輕易服輸，終有一天成為你——小婦人——小富人!