關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇1
格列佛這3格字，一看就沒什麼大不了的，可當我看完這本《格列佛遊記》時，我再也不覺得這個人沒什麼了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一隻手就能拖動他們的整隻海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反覆的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然後用像作者他們包紮物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。
而後，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，並使它們互為評議。《格列佛遊記》的諷刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那裡的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關於“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。
在第4卷，格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇2
講了佛列格怎樣逃出小人國、巨人國或被護送出飛島國和慧因國。在這裡，我也不多說，就給大家講一講飛島國的故事吧。
佛列格跟著船長到了日本，由於賺了很多錢，船長在日本買了一艘帆船。由佛列格擔任船長。佛列格在海上遇到了海盜的襲擊，被海盜流放了。海盜只給了他一隻小船和四天的食物。在第四天的時候，佛列格登入了。他看到了一個飛行的島嶼。他被島上的人救上島。島上的語言和衣著讓佛列格很奇怪。佛列格在飛島上學到了他們的語言並發現當地的人們只對數學和音樂感興趣。他還到了飛島國了領土拉格多和格勒大錐島晚，最後本護送回英國。
從這個故事我知道：只要努力，一定可以成功。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇3
這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛遊記》，它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之後，所帶來的精神上的愉悅，如同餘音繞樑，三日不絕。《格列佛遊記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風雨，暴風吹翻了航船，格列佛飄到了小人國後來逃出，回到了英國;第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風，於是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著名救生艇準備靠岸，當他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，後來格列佛走上小島，被巨人捉住。最後逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，並被海盜拋棄到一個小島上去，在那裡，格列佛遇到了飛行島，這裡的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開該國後，格列佛來到印度，然後乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧蠊，這兒馬是該國有理性的居民和統治者T諛搶錚格列佛被稱為他們那裡的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一隻有理性的“列胡”T凇盎垠”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧蟆憊H歡“慧”國決議要消滅那裡的列胡。所以格列佛的願望無法實現。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。在這本書里給我印象最深的是：7年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫"懷疑"、什麼是"不信任"，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裡你不需顧慮別人說話的真假，而在現實中，有著太多我們不願看到的事情發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去"愛"別人，同時也錯過了別人的"愛"，這難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇4
這學期剛開學我買了一本書，它的名字叫《格列佛遊記》。它是英國作家喬納森斯威夫。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛。
遊記中的小人國，大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是99年格列佛和船長大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫生的格列佛隨船航行到南太平洋，不幸中途遇險。格列佛死裡逃生，漂到海岸上。當他甦醒過來的時候，驚訝地發現自己已被細細的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。在那裡有兩座小人島，每個島嶼上有一個國王。其中，一個島嶼上的國王很惡毒，貪婪想要利用格列佛這個“巨人”占領另一個島嶼，他們想哄好格列佛，於是，每天早晨提供六頭牛、四十隻羊和其他食物供格列佛食用。此外，還有相應數量的麵包、酒和其他飲料，並派名僕人分列在格列佛臥室的兩側，另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國的民族服裝。派出名著名學者教格列佛小人國的語言。但格列佛不想發起戰爭，只想維護小人國的和平。在格列佛的努力下，他們這間的鬥爭終於結束了。格列佛成功了。但國王卻想害死他，最後格列佛用一種奇特的方法離開了小人國，終於回到了英國。
文中的巨人國，與小人國恰恰相反，身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國的國王交談，想讓巨人國製作火藥槍炮來鞏固國防，可是國王不同意，他不想發起戰爭，他寧願失去半壁江山，也不願涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來治理國家。
巨人國，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。
小人國，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無厭，那才叫做‘小人’。看到這兒我覺得做人要就要做個樸實的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。
[9]文中格列佛曾經到過慧因國，我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那裡是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裡你不需要顧慮別人說話的真假。而在現實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母[9]……[9]難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當受騙。
看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上到底有沒有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫慾、陰險和野心。文中人則化作髒臭、屎尿橫飛，貪婪刁難的下等動物。它大談人的人性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
有句話我認為評論得很經典，以誇張渲染時代的生氣、籍荒唐痛斥時代的弊端。在厭根和悲歡背後，這是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到那些在那些樸實得如同流水帳的大白話遊記中，竟蘊含著這么深邃的內涵。我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。《格列佛遊記》讀後感1000字
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇5
《格列佛遊記》講述英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、慧yin國等地的經歷
。在小人國里，萬物的長、寬、高僅有正常長度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車食物。但格列佛也對小人國心懷感激，幫助小人國取得戰爭勝利。
而在大人國，一切與小人國恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個小小的“寵物”，隨時有被踩扁的可能。
但在這些國家裡，官員們還為了自己的權位進行無聊的政治鬥爭
而格列佛到了飛島國和慧姻國以後，更是一種荒唐景象。飛島上的統治者靠搜刮下方財物養活自己，若不服從，國王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽光，甚至直接毀了下方。格列佛和馬國之間的對話成了對人類社會的無情諷刺。這一切都反映了當時社會的罪惡。
以上看來，童話只是這部小說的表面特徵，作者用童話
我想人萬不可貪財，要心靈純淨，用自己的良心去做好每一件事。才會贏來讚賞。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇6
《格列佛遊記》是一部傑出的諷刺小說，它以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛四度週遊世界，大大小小驚險而又有趣的奇遇。
遊記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1720xx年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裡你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
無法想像：曾經來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅動，導致兵戈相向，發動戰爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之後主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變為魔鬼，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。
這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧駰國的經歷。這個國家的統治者是富有理性，公正而又誠實的馬，供馬驅使的耶胡卻是一群醜陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好鬥的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發亮的石頭，還為了爭奪石頭，大打出手，甚至發動大規模的戰爭。從耶胡的種種特性來看，當時的社會罪惡者諸如貪財好鬥、酗酒荒淫。
作者所創造的耶胡無非是對當時英國的社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺。作者諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、貪婪刁難的下等動物。他大談人的天性，不心甘情願被金錢所奴役，就是奢侈浪費、貪得無厭。
看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇7
這本書其實是主人公格列佛到了許多不一樣的地方，這裡的人事物也都不一樣。
在《小人國遊記》中，有這樣一段話：我感到有個小東西在我的左腳上爬行，正輕輕朝我胸脯上走來。我儘量壓低眼皮往下看，終於看見了一個不到6英寸高的小人。他手裡拿著弓箭，背上背著箭帶。在他的身後，大約有400個這樣的小人正在往我身上爬。
從這一段看出小人國的人都很小，主人公在這個國家就像一個巨人，但他們為了自己微不足道的野心抱負，不惜犧牲人類美好的情感，他們詭計多端、殘酷無情。
在《大人國遊記》中，“為了使我免遭老鼠的襲擊，女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過夜的床鋪。這個搖籃被放進一隻衣櫥的小抽屜里，擺在一個懸空的架子上，我睡在上面既安全又方便。”
說明了主人公在這兒卻變的很渺小，是個小矮人，這裡的布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸：布羅卜丁奈格人令人作嘔的體味、舉止和不慣;他們的刑法殘暴;由於沒有社會責任感，彼此之間的關係冷漠;他們對待格列佛十分粗暴，毫無體恤之情;國王和王后也把他當成開心的玩物，
在這本書中，還有許多骯髒得人或事，從四個角度反映了人性的特點。讀後深有體會。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇8
連著三天，雨下個不停，下雨天讀書是最愜意的，上次買的一本書還放在抽屜里，書名是《格列佛遊記》，書很新，還透著油墨香味。
《格列佛遊記》的作者是江奈生?斯威福特，是英國十八世紀前期最優秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛遊記》寫的是一名醫生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神秘的飛島國，這裡的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧?S國，在這個人馬顛倒的世界裡，度過三年奇妙的生活並經過多次冒險，回到英國的經歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想像，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的局部特徵;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛遊記》中的諷刺是一把多刃的利劍，首當其衝被評點和挖苦的，即是當日之英國。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情願的被金錢所奴役驅使，不由要對人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心所產生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如：第三卷里對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的，表達了對現代科技的種種憂慮;有關勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀早期，秩序更替、工商繁榮、物慾張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時代的特點和弊病，痛下針砭。
這部小說不但抨擊社會現狀，還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領土廣被”一語後，還在括弧里不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎並無評論，只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領土就陡然縮為周長不過十餘英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇9
了當時封建社會的黑暗，人們的貪婪、自私，以及各國的矛盾和國王的蠻橫。這個暑假，我抽空讀了《格列佛遊記》這篇小說，相信很多人讀後都有同樣感覺——佩服!這篇小說以外科醫生格列佛的四次出海航行經歷為線索，為我們講述了一段航程途中遇險，但最終死裡逃生的驚心故事。
格列佛第一次在海上遇難後，在小人國奇遇。途中遇到大風暴，格列佛醒來時發現自己被束縛在草地上，這裡的人只有英寸長，他想掙扎，可被箭亂射只好做了俘虜，但是善良的格列佛很快就贏得了皇帝的歡心，他整天不停忙碌，為小人過的人表演雜技，給貴族們取樂。格列佛後來獲得了在小人國的自由，經常和內務大臣商量國家大事。當得知不來夫斯古國要來侵略時，格列佛挺身而出，表示要誓死保衛國家，並採取妙計，不費一兵一卒就阻止了敵人的侵略，正是一位知恩圖報、善良的好人啊。可是隨著時間的流逝，皇帝對他日益疏遠，不久朝廷蓄謀一場控告格列佛的陰謀，格列佛得到訊息後逃到了不來夫斯古國，在那裡他受到了歡迎。不久，他找到一艘小船，離開了這裡。經歷了一些艱難險阻終於回到了自己祖國。
第二次，格列佛乘坐“冒險號”再次出遊航行冒險，天有不測風雲，竟又遇到了大風暴，他在船隻停留取淡水時被丟棄在一片陸地上，來到了大人國，被一位農民帶回家中，這位農夫用意不正，妄圖用格列佛來時自己至富，便從來不顧及格列佛的感受，整天讓他拖著疲憊的身體去演戲。後來發現格列夫身體虛弱的不行了，還妄圖再賺一把，就將他以一千金幣的價格賣給了皇后。在王宮裡，格列佛得了寵。他會和皇家學者們為維護自己祖國利益而爭辯。他提出一項對國王既有利的建議，但國王對於政治一無所知，遭到了拒絕。後來，再一次陪國王南巡時，他睡在一隻木箱子裡，被一隻老鷹帶到了海上，被隨行的船隻發現後得救，回到了自己的祖國。
這篇小說對我感觸很深，格列佛的以一身是豐富多彩的，充充滿傳奇經歷的，坐著用了種種離奇的情節和多種諷刺手法，諷刺
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇10
當我第 一次見到這本書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻書，看了前言才知道了，原來這是一部充滿童彩色彩的諷刺小說。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、_欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。野胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡野胡。
另一方面，主人公在慧馬國里與慧馬的生活是z令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和
快樂的地方。以至於當主人公離開那裡時隨處流下了悲傷的眼淚。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧馬國那樣的社會。我願為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇11
《格列佛遊記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫慾、陰險和野心”產生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行於地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷里，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學;有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關於“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧?S(馬)國，向他的馬主人解釋說：“我們那裡的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關係。並由此對人性產生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字裡行間都透露出作者對社會的不滿。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇12
放假期間，老師讓我們讀了兩本書，一本是《鋼鐵是怎樣煉成的》，另一本是《格列佛遊記》，其中我對《格列佛遊記》感觸最深啟發最大。
這部書的作者是喬納森〃斯威夫特，他是英國18世紀初期最優秀的諷刺作家和政論家，這部書充滿了奇異的想像和童話色彩，諷刺十分辛銳而又深刻，諷刺的同時也隱藏著作者一種苦澀而又熱切的憂世情懷。
這本書主要講述了主人公格列佛英國醫生因為海上遇難二流落到小人國、大人國、飛島國、惠駰國在這四個國家的經歷，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露、批判了英國統治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
書中主要的特色人物分別是格列佛、佛利姆奈浦、布羅卜丁奈格國國王、慧駰在書中格列佛和魯濱遜一樣，是一個天生喜歡冒險的人勇敢智慧、有忍耐力的游者。佛利姆奈浦則是科立浦特國王的一個寵臣對於國王他一味阿諛奉承，但對於平民，他卻看不起他們，認為他們比自己低級
格列佛歷險的第一站是小人國，小人國鎮的十分小，格列佛一隻手就能拖動他們的整支海軍艦隊，其中作者耐心地描述了小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了幾百人搭建了一個長七英尺、寬四英尺有二十二個輪子的木架。但是主要的困難是怎樣把“我”抬到車上……第二站是大人國，在大人國里作者便成了一個小小的“寵物”。第三站是飛島國，在這卷中直接批評諷刺了殖民統治，表達了對現代科技的懷疑。第四站慧駰國是最有爭議的一部分，作者以恣肆的筆調，展示了人獸顛倒的怪誕現象，對英國現代式現代文明的直露的全面“攻擊”。
讀這部書，我體會了作者那滿腔熱血的愛國情懷，同時作者的寫作手法我也學會不少，四卷當中，點面結合，將虛構情節、幻想故事和對現實的揭露巧妙結合，有詳有略。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇13
奇幻，玄妙，想像獨特，大膽，新穎，衝破思維，這就是《格列佛遊記》。
《格列佛遊記》是英國著名諷刺批判作家喬納森·斯威夫特的得意之作，這本書有對當時社會的不滿，有對當時社會的控訴，更令人驚奇的是，它似乎是反人類的!在第四章慧駰國遊記中，喬納森甚至使人與獸的地位來了個顛倒，在這個國家裡，馬才是具有智慧的動物，而人形動物“耶胡”卻是地位低下的牲畜。這到底是為什麼呢?
許多人都對這個問題進行了思考，是什麼樣的原因讓喬納森對人類感到失望呢?是當時社會的黑暗?是當時官員的腐敗?還是對當時統治的失望?我想都有吧，對當時社會的失望，使喬納森希望能有一個光明的社會，但他又無法推翻當時的社會，所以他只能將自己的希望付之於小說之中，讓更多的人去了解當時社會的黑暗。想來，喬納森定是一個像魯迅一樣敢於揭露社會黑暗的鋼鐵戰士!
一開始我覺得第三卷的出現有些影響整本書的整體結構，顯得有些鬆散，不過細讀之後會發現第三卷的出現太及時了，它是第二卷和第四卷之間的緩衝，不然的話一個接著一個尖銳的批判會使讀者猛一下接受不了。
這本書最大的特點就在於喬納森運用了許多相當形象卻又充滿諷刺的比喻、象徵，例如像小人國當中的“高跟黨”和“低跟黨”之間的競爭就暗暗地指當時英國的兩個不同的黨派之間的鬥爭，更為有趣的是喬納森所描寫的大人國卻恰好與小人國相反，在大人國，他理想當中的比較開明的君主，這使他感到很高興。這樣的書怎能不大受歡迎?
好一個喬納森·斯威夫特!他在生命的結尾還在為公益事業而做出奉獻，並且他所有的作品除了《格列佛遊記》都是無名出版的。這樣的喬納森怎能不讓人欽佩?!或許這樣，他能夠寫出《格列佛遊記》也是有原因了吧!
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇14
當初吸引我的不是這篇小說背後的深遠意義，而是格列佛新奇好玩的驚險歷程。在閱讀的過程中，可以感受到小人國的奇趣與脆弱，感受到大人國的危險與無知，而在人馬角色顛倒的國家裡，我看到了無限的諷刺與深思。
《格列佛遊記》寫的是離奇的童話，在作者當時所在的時期，也別有深意，它重在諷刺18世紀英國統治集團爭權奪位，並抨擊侵略戰爭和殖民擴張。
小人國的情景乃是大英帝國在政治問題上的一個反映。常年不息的黨內鬥爭和對外討伐，看似師出有名，實質上只是政客們在一些與國計民生毫不相干的小節上勾心鬥角。
描寫大人國的情景，則是對英國當時逐漸顯現弊端的選舉制度和政教措施進行抨擊。
在“勒皮他”飛島的奇遇中見到了許多死去的名人。後來發現史書上的記載很多不符合史實,甚至是非顛倒。藉以諷刺英國當時脫離實際、沉溺於幻想的科學家，荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等。
在格列佛最後的慧駰國曆險中，更是將人類的弱點毫不掩飾地描寫出來，進行深深的批判。
最令我印象深刻的是那人馬角色顛倒的國家。慧駰是有理性、公正而又誠實的馬，而耶胡(形似人)是群醜陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好鬥的畜類。動物比人更像人，而有的人卻不能稱之為人。人心若變，兇狠殘暴、偽善無信、怨恨嫉妒、陰險卑劣、野心貪婪，活得還不如一隻動物更有情義。
所以生而為人，要學會善良。遇見不公平遭遇要伸出援手相助，人在世上的追求有很多，但不要為了一些會令自己膨脹的東西，迷失自我。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇15
當我翻開了《格列佛遊記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國曆險、大人國曆險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，後遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最後終於回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛遊記”倒不如說成是“我與格列佛的遊記”呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心裡佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險後從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學習這種精神，否則的話，若我以後遇到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢!
這本書實在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實在太有趣了，我十分喜歡《格列佛遊記》的這本書。怎么樣?聽了我的介紹你是不是有心動的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢，它的名字叫做《格列佛遊記》!
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇16
小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書一定很有趣。於是，我津津有味地讀了起來。
《格列佛遊記》這本書是一位英國作家喬納森。斯威夫特
寫的，通過有趣的故事，諷刺了當時英國社會的種種弊病和矛盾，並對英國的政治制度進行了批判。
書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三，他在貝茨先生那學習了四年醫學，還學了航海和數學知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫生。而格列佛也酷愛航海，就是因為這一點，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
由於各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。後來他遇上了會飛的島並上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一隻向里翻，另一隻卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務正業，還有一批專門研究不著邊的假科學，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。
我非常羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在這裡，馬是這個島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這裡，格列佛看到了自身的醜陋，打算在這裡永遠生活下去，但是那些優秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會，拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現象太多太多了。
前不久我在網上看到了一則訊息：貴州拐賣兒童案，而現在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權權已經解救回家了。這讓他們家人終於可以見到自己家的孩子了。
孩子被拐騙了，家裡人是會有多么的擔心啊!而那些犯罪分子，卻不想想後果，心裡只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，醜陋。
《格列佛遊記》中種種離奇的經歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，現在就跟隨格列佛遊歷這個奇異的國度吧。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇17
說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一隻手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當時大英帝國的縮影，英國國內托利黨和輝格黨常年不息的鬥爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心鬥角。在大人國時，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權力，主張和平表現了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個發達的國家，飛島國的設計家們發明了許多出色的創造，如語言組合機，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實。後者生性貪婪、好鬥，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那裡，每一匹慧馬的都是真實的，誠實的，公正的，和當時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有鬥爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現過的，是社會上的不良現象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會裡，就必須打擊，牴觸這些不良現象。
讓我們從現在做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫後代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會裡。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇18
莎士比亞曾經說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”而文學著作里蘊含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經驗往往給後人帶來豐富的遐想。而對於它跨時代的思想性給後人帶來的是心意與個性。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取著心靈的養料。
《格列佛遊記》正是這樣的一部名著
有人說它是世界諷刺學上的一部著作，有人說它是最有影響力的書之一，也有人說它是就算所有的書都被毀滅也要保留的六本書之一。它成就了十八，十九世紀新一代的文學狂潮。
今天，我有幸看到了這部名著。
《格列佛遊記》中最富有諷刺意味的章節是“慧駒國遊記”。
格列佛出外航海，當了船長。而他的部下共謀不軌，把他長期禁忌再艙里，後來又把他拋棄在不知名的陸地上，正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”
“友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德;這兩種美德並不限於個別”慧駒“類，而是遍及全”慧駒“類。從遙遠的地方來的客人和最親近的鄰人一樣都會受到款待，不管它到哪兒都想到了家裡一樣。它們非常有禮貌，但是一點也不拘泥形式。它們絕不溺愛小馬，但是他們對子女的的教育卻完全以理性為繩準。我看見我的主人愛撫鄰人的兒女像愛撫自己的兒女一樣，它們遵從大自然的教育熱愛自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等，因為有的人德行較為優越。”
當然，慧駒國也有另一種生物“耶胡”
“我的主人告訴過我，”耶胡“還有幾種很突出的特性，它卻沒有聽見我說起過(就是說過也說的很少)人類是否也有這幾種特性。它說這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的，有母的，但是和別的動物有一點不同，母”耶胡“就是懷了孕也還會個別公”耶胡“交接。同時公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拚命地爭吵，打架。這兩件事都達到了參保無恥的地步，這是在是任何其他有感情的動物都做不出來的。”
《格列佛遊記》這部著作傾其作者一生的心血，生命超越了時代和地域，成為世界文學輝煌的瑰寶。這本書的構思源與朋友的一次聚會，斯威夫特談到當時政界種種貪婪無恥的行徑萬分激動，信筆開始了《格列佛遊記》第一卷的創作。200多年來，它被譯成幾十種文字，在世界各地廣為流傳。
作者斯威夫特年輕時患有腦病，幾年後日益加劇，時常昏迷不醒。1754年10月19日，斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世，享年78歲。墓碑自撰的銘文表現了他一生的矛盾：“他去了，狂野的怒火再也不會燒傷他的心。”同事不忘激勵世人：“前進，過路人，如果可能你就學著做一個光榮的自友事業的熱情保衛著吧!”
斯威夫特，不朽的傳奇;斯威夫特，不滅的神話!
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇19
這原書中，令我印象最深刻的是國，國的國度政策令我很疑惑，倘使你偷竊了人家的工具，被國王格列佛遊記讀後感讀後感——格列佛遊記曉得了的話，你就得以極刑處理，犯了有些還要挖你的眼珠子，弄碎你的膝蓋骨。書中描寫道：國國王里著了火，大師用了良多桶水，都沒譽著大火。僕人公格列佛為了著火，往這裡撒了潑尿，著了火。可是由於他正在里隨地撒尿，成因被判為極刑，爭我感覺很，固然格列佛往裡撒了潑尿，可是他協助了大師著了火，沒有格列佛的這一番止為，估質早就化為灰燼了，這有什麼不折錯誤的!
但是國王內里的大臣以為，若是宰了格列佛，他的屍體腐臭後，可能會形成國度龐大的瘟疫，後因不勝設計。又有大臣提出：把他的眼睛挖失。但是他們又一想：顛終統計，眼瞎的人食質會更多，格列佛會吃光他們國度的食品，到後面國度又會荒的。這時，我不由對國王的機愚所，可是我真正在不克不及他的作法。
應我打開《格列佛遊記》這原書後，我就被書中里的內容深深吸的吸引住了，讀完一頁後不由得翻到下一頁看，內里風趣的內容一下子就把我入迷住了，爭我失進了這原書中，正在隨著僕人公一路闖蕩各個國度，履歷種種各樣奇奧的工作。
《格列佛遊記》這一原書是一篇遊記小說，作者以遊記各個奇奧國度的假造幻想寫法來申明其時的英國社會。我感覺作者很厲益，以表示的伎倆來描寫社會的環境，正在書中僕人公履歷各個國度中，又得時時時描寫這些國度的政策，對我來說，是很易的。
僕人公履歷了很多個國度，並且每個國度的政策也大不不異。正在書中作者操縱各個國度的政策描寫了其時英國集團的戰，也有對這種不雅念的見地，爭我感覺正在英國社會異時又不失讀者的閱讀樂趣，是一原咱們必讀的糟書。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇20
《格列佛遊記》的作者喬納森.斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛遊記》這本書同樣是一部優秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國現在的政府與社會現狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經不再具有現實意義，但這並不妨礙《格列佛遊記》在今天贏得的廣泛關注，新時期的讀者們又賦予了它新的內涵，“……作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學作品，認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”(二十一世紀文學理論教程，童慶炳主編)，我想，格列佛遊記的涵義還不止僅限於此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險，小人國里，先被小人們俘虜，後來又差點被刺瞎雙眼;大人國中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時他都義無反顧，這就是他對航海的執著。我們不能說格列佛最後是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經歷，讓生命更有意義。這就使執著的結果，當你認定了自己的方向後，執著的追求吧，不要輕易放棄，沒有人能隨隨便便成功。冰心說過，成功之花，人們往往驚羨它現時的明艷，然而當初，它的芽兒卻浸透了奮鬥的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……
當然，無論任何事情僅僅有執著是不夠的。在這方面，我們就要承認格列佛是一個十分有頭腦的人，雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機會學習知識，提高自己的能力和素質，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，為自己的航海打下了堅實的基礎。厚積方能勃發，這些積累讓他日後受益匪淺----有足夠的能力應對各種惡劣的條件。而對於我們哪?青年時期正是積累知識，提高能力的關鍵時刻，雖然說人應該活到老學到老，但人一生中畢竟只有一個學習的最佳時機。“時過而後學，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：曾經想穿過那段最無暇的時光/去實現所有繽紛的夢想/當回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當年少的我們，正處在“最無暇的時光”，好好的珍惜時間，好好學習知識，不致回首時再“頓足扼腕”，悔不當初。
第四次航海，格列佛被聘為船長。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那裡，他遇見了一種有智慧的馬，而且那裡的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對社會理想注入到了慧馬國，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，我們每個人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格我們還是應該具備的。比如慧馬們從來就不知道什麼是“撒謊”，而我們這裡哪?如今在不少商場假冒偽劣產品肆意橫行，雖然有消協出來主持公道，但這種現象還是屢禁不止，我想只有那些生產者真正把誠實守信放在心上時，這種事情才不會再發生。我們這些青年更應該把誠實守信融進血液，銘刻於心。
格列佛遊記中的教育意義深刻而深遠，不一而足。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇21
這本書是斯威夫特的代表作，是一本非常好的兒童讀物。主人公叫公梅爾 格列佛，他是一個非常愛探險的人。本書由四卷組成，每次格列佛都會遇到難以想像的困難，他遊覽了小人國、大人國 、飛島國等遊歷。第一卷中，格列佛遊覽了小人國，這裡的人只有他的十二分之一，小人國的國王只比他的子民高一點，卻認為是頂天立地的統治者，而官員們只要跳繩跳得高，就可升官加爵。這裡的國王因格列佛體積大，竟讓他去打敵國。第二卷，寫格列佛來到了大人國，這裡的人都是巨人，他被一個農夫撿到，農夫把格列佛看作寶貝，賣到王宮，賺錢，而這裡的國王十分賢能，把國家治理得井井有條，百姓安居樂業。
在這兒，格列佛因為很小，國王很喜歡他。但因為想家，偷偷走了。``````格列佛每次遇到困難時，通過自己的努力，總能化險為夷。雖然幾次差點丟掉性命，可他就是不放棄，不願過安寧的生活，繼續出海探險，他那種勇敢前進、不怕困難的可貴精神值得我們去學習。從而，看了這本書，我懂得了一個道理∶我們不論乾什麼事，要想成功，都要持之以恆，不能‘三天打魚，兩天曬網’，這樣是不行的。我想大家應該聽過《小貓釣魚》的故事，千萬不能學小貓半途而廢。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇22
在枯燥無味的星期六，我偶然翻出一本《格列佛遊記》。看了書的說明我心裡產生了各種疑問：格列佛去哪兒了?遇到了什麼樣的事情……我帶著這些問題走進了書中。
作者喬納森?斯威夫特以大量政論和諷刺等抨擊地主豪坤和英國殖民主義政策，受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說則影響更為深廣，所以高爾基稱他為世界“偉大文學創造者之一。”
這本書由四個小故事組成。第一段格列佛因為遇到海難誤入小人國，這裡的居民身高僅六英寸，君臣貪婪﹑國家戰禍連連。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒.唐和渺小。
第二段格列佛由於好奇心誤入巨人國。這裡居民身高如尖塔，武器精良，國威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。
第三段格列佛逢海盜，造訪飛島國。這裡的屬地被籠罩控制，城市和鄉間破敗，荒蕪。作者以平常的心態，平視人類的瘋狂和邪惡本性。
第四段格列佛叛變，遍歷慧駰國。我最喜歡慧駰國遊記，我喜歡慧駰們的良好品德。在慧駰國這裡它們的心是透明的，沒有謊言也沒有欺騙。它們以自然為美，說話總是彬彬有禮。它們的美德和善行讓我很欣賞。文章描寫馬兒居然有思維，會用自己的語言交談，而且很有禮貌，處處講禮節，像紳士一樣。格列佛將人類一切再平常不過的事講給慧駰們聽，慧駰們聽起來都是那么的神奇和不可思議。
故事中的慧因國也是我們所追求和嚮往的理想社會，在這裡你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防範的心來迎接周遭的人和事。越來越多的“謊言”讓我們對人有了戒心，別人遇到困難時，當即將要伸出援助之手時，我遲疑了：這個人是真的有困難，還是假裝的?我幫了他之後他會怎么樣?許多問題一下子從腦海里跳出來;當有人給我幫助時，我遲疑了：這個人會不會有什麼企圖，為什麼他要幫我?我越來越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防範”教育，這些多疑早已進入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
我很有幸能看到這本書，給我帶來這么多的啟發。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇23
暑假中，我讀了《格列佛遊記》和《金銀島》這兩本書，不禁深受感動，不管是格列佛的勇於冒險還是吉姆的勇往直前，都使我感慨萬千。
《格列佛遊記》是英國傑出的諷刺作家斯威夫特的代表作，他主要寫一個外科醫生格列佛在航海時遇難，漂流到幾個奇異的國家經歷了各種匪夷所思的事情。比如說在“小人國”，格列佛儼然是個巨人，顯得頂天立地，他一隻手就能拖起幾十個小人，撒泡尿就可以將皇后寢宮的大火撲滅;而在“大人國”，格列佛卻是個小人，別人只是把他當成寵物一樣飼養，讓他到處賣藝;在生活中他遇到種種苦難，與老鼠搏鬥、從猴子手中逃生等等。《金銀島》是英國小說家斯蒂文森的代表作，他主要寫少年吉姆·霍金躺在床上，夢見寶藏和海上歷險，過幾天這一切都將變為現實。他和朋友屈利勞尼鄉紳、李甫西大夫一道乘帆船離開英格蘭，到南方的金銀島上去尋寶。島上的寶藏屬於大海盜弗林特，雖然他死了，但他的海盜同黨還在，這夥人都在覬覦弗林特的寶藏。他們中間有老瞎子皮龍，一個叫黑狗的人，還有一個一條腿的海員。吉姆等人和這群海上最危險的惡魔同船，開始了驚險刺激卻危險重重的旅行，開往傳說中的金銀島，展開了一場尋寶大冒險……
通過這兩本書我懂得一個人要勇於冒險，縱使前方的道路，荊棘滿途，我們也要咬緊牙關，勇往直前。成功的背後總有一段艱辛的歷程，只有不斷進取，不斷開拓，才能實現美好的理想。
以後我在人生道路上也要以文章中的主人公這種精神榜樣，堅持不懈地走下去。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇24
這個暑假，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度週遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
讀完斯威夫特的《格列佛遊記》，我的思緒已經超越時空的束縛，與格列佛一起踏上種種神奇的旅程。
主人公格列佛在他一生的遊歷中，到過很多地方：團結友愛的小人國，崇尚發明、充滿幻想的飛島國，自然和諧的慧馬國……雖然每到一處，似乎總是危機四伏，但他卻總能絕處逢生，化險為夷。
是的，他是幸運的，但他的幸運來源於他的樂觀與勇氣，在他精彩的一生中，充滿了挑戰，儘管遊歷的遊程艱辛坎坷，但風雨之後的彩虹卻綻放得異常耀眼與美麗。
誠然，我們的生活不可能像格列佛那般驚險、刺激，但他面對困難時表現出的勇敢精神以及對待生活的積極態度，卻值得我們學習。上學期，我們在體育課上跑400米。大家唉聲嘆氣，“預備，跑!”隨著老師一聲令下，同學們都跑了出去。在第一圈時，我還不要緊，但在第二圈時我體力不知了。我真想馬上停下來，豆大的汗珠也從我的臉上流下來，腿上像罐了鉛似的，一步比一步慢。不過，我心裡一遍遍地告訴自己：“加油!加油!一定要跑完全程。”因為此時，我腦海中突然浮現出格列佛求生的情景，想到他在茫茫大海中生命絕望之際表現出的堅強與勇敢。我頓時渾身增添了力量，一口氣跑完了全程。真的，我成功了!我不僅邁過了這道坎，更重要的是，我由此獲得了戰勝一切困難的勇氣與信心。
生命如歌，我要勇敢地奏響生活主旋律，像格列佛那樣直面困難，笑對生活。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇25
格列佛於1699年開始第一次旅行，格列佛在海上遇到了一個叫利夫普特的國家，但格列佛覺得那裡的人不善良，就走了，回到了家鄉。可不久他又開始了新的旅程：先是到了布羅卜丁奈格、又是勒皮。他和拉格奈格，最後到了奇怪的慧?S國……
格列佛遊記好詞：
筋疲力盡、絕無人煙、又長有密、能吃能喝、持續的、靜靜的、魂飛魄散、紛紛倒地、奇怪的、必死無疑、汪洋大海、濟濟一堂、衣服陳舊、高度發達、令人驚訝、難以置信、慷慨大方、無盡生活、策劃陰謀、長而低矮、飄洋過海;
格列佛遊記佳句：
1.他把我帶到了一個又長而低矮的建築前，裡面有幾個大而通風的房間，裡面沒有家具;其中他的馬正舒適地站著或躺在地板上或者毯子上。
2.然後那兩匹馬走近我，非常感興趣地看著我的臉和衣服;他們又互相談話，然後第一匹馬叫我跟他走。
我的感悟：
我覺得人不應該互相殘殺、詐欺、戰爭，應該像慧?S一樣天真浪漫，什麼事也不操心。其實這樣也不好，因為我也嘗試過天真、啥事兒不操心，其實這是不可能的。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇26
這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛遊記》，它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之後，所帶來的精神上的愉悅，如同餘音繞樑，三日不絕。
當然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數主人公在小人國的經歷。
曾經來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅動，導致兵戈相向，發動戰爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之後主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變為魔鬼，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼裡能算什麼，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。
這篇遊記寫出來的，在我腦海呈現出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現出抗爭精神。而遊記反映出來的當時英國的社會風貌，也讓我明白到在時代進步的背後往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇27
都說書籍是人類進步的階梯，《格列佛遊記》這本書就讓我深刻體會到了這句話的含義。
今年，媽媽送給我的禮物是一本我心儀已久的書籍——《格列佛遊記》。當我翻開這本書時，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國曆險、大人國曆險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力一般，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了這本書……
《格列佛遊記》在我看來，絕對可以稱作是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，更是一本飽含諷刺和批判的文學傑作。遊記當中，主人翁里梅爾·格列佛是位英國外科醫生，他酷愛旅遊，在一番努力後，他得到了隨船醫生的職務，於是便開始了他的奇異旅程。格列佛首先來到了小人國，巨大的身體差異，讓小人國里的人們以為是來了位龐然大物。小人們首先把格列佛捆了起來，但後來由於他表現溫順，小人國國王同意恢復了他的自由。此時，該國正遭到另一小人國的入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船隻擄來，迫使敵國遣使求和。儘管格列佛立了大功，但後來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知訊息，倉皇逃向鄰國，修好一隻小船，起航回家。
格列佛在回家的路上又奇遇了大人國。那裡的居民身高有如鐵塔，格列佛一到這裡，馬上由“龐然大物”一下子變成了小侏儒，在大人國的農夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農夫當作玩物帶回家。為了賺錢，農夫竟把他帶到集市，讓他耍把戲，供人觀賞。漸漸的，格列佛思鄉之情日益濃烈，有一天他終於在大鷹的幫助下，離開了這個大人國。
格列佛的第三次旅行來到了一個會飛的王國，那裡的人們精通數學，但是對其他方面卻是一竅不通。因為語言不通，格列佛和他們相處得非常困難……
這本書中幽默、詼諧的表達方式，使我幾乎入迷了，好像就是我和格雷佛一起歷險了一番。但是我又從心裡佩服他的機智勇敢，他總是給我“逆境重生”的感覺!怎么樣?看了我的介紹你是不是也心動了呢?那就快讀一讀這本書吧!記住，它的名字叫做《格列佛遊記》!
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇28
讀了《格列佛遊記》後，起初並沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的遊記一樣，純粹是記下主人公在海上諸島歷險的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。所以我覺得閱讀小說時，第一步並不是拿起書來就讀故事，而是應先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時代及社會環境，等等。
說起來不怕大家見笑，我以前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，因為我總覺得那些都是廢話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。直到看完全書後，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序。看後我發現許多原來弄不懂的問題都在其中得到了答案，獲得了解決。我第一次感到前言或譯序是那么重要，它剛好可以為我們提供一些有關的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環境，還可以讓我們了解小說的大體內容。
在這部小說里，作者的心態前後差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學家和歷史學家的“教誨”，儘量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和醜陋，“而竭力宣揚她的美德和美麗”;可到最後，他把人類批判到極點：主人公格列佛回家後非但沒有遊子重歸故里的激動，甚至覺得自己的家人十分怪異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產生了厭惡感。
剛讀完這本書，我也指責作者，無法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類，因為若沒有人類，哪有現在的他。可後來細細想想，跟“慧駰”相比，人類實在是應感到慚愧萬分。因為慧駰是那么好，具備種.種美德和理性，而人類是那么卑鄙齷齪，貪婪好鬥，骯髒淫蕩，好吃懶做。
我認為這是一本好書，它讓世人看到了自己丑陋的一面，每一個看了這本書的人，都應徹底地反思一下，我們是否真的是“野胡”?我們生活的世界為何不能像慧駰的國度那樣，到處充滿著溫馨?
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇29
我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛遊記》。全書假託勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經歷，辛辣地諷刺了當時英國政局的朝政風習和典章制度。
這本書主要介紹了英國外科醫生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。強烈地表現出當時英國政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術虛構和現實諷刺相結合，表現了他高超的諷刺技術，也給小說增添了獨特的藝術魅力。
遊記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。
格列佛在慧馬國向慧駰們學到了眾多高尚的品德，以至於他完全融入了這個純潔的社會。在回國後竟不能立刻與人們交往!
我對格列佛能夠到慧馬國並學到這么多羨慕不已。在這本書中最有爭議的部分，作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現實世界的虛假和醜惡，也描繪出他心中的嚮往之地。在現實的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達到自己的目的。這些事件經常在我們身邊發生。這也使得老師、長輩經常提醒我們提高警惕，不要上當受騙。
我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣，我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。只要我們從現在開始多一點真誠，少一點虛偽，這一天就不遠了。
關於描述《格列佛遊記》的讀書心得 篇30
戳〈格列佛遊記〉領略心靈的三原色——真_善_美.
——題記
心靈的“真”
淡開〈格列佛遊記〉我被斯威夫特的“真”所深深吸引.在當時混亂的18世紀作為優秀諷刺作家的他對自己國家的現狀借遊記_借外人之眼作出了尖銳的諷刺.他用清新的文字_曲折的情節揭露了當時英國歷史的醜惡使人們看清了人類社會的悲觀.而他自己卻被女皇逐出了英國政壇放逐到了帝國的邊緣.他用他的勇敢_正直_不畏世俗向我們闡釋了心靈的原色——真.
心靈的“善”
淡開〈格列佛遊記〉我被格列佛的“善”所深深吸引.在小說第一卷利里浦特遊記中主人公格列佛利用身材高大與各種工具幫助利里浦特人打敗了鄰國.而面對利里浦特國王的貪婪要求他卻毫不猶豫地拒絕了.在國王與眾大臣的威逼利誘下他仍然宣稱:“我永遠不願做人家的工具使一個自由_勇敢的民族淪為奴隸!”此後儘管國王對他不懷好意認為他懷有二心_不可寬恕並且設計陷害他他卻依舊善良地撲滅了利里浦特王宮的大火拯救了費了多年心血建造的宮殿.格列佛用他的機智_善良讓我們領略到了心靈的原色——善.
心靈的“美”
淡開〈格列佛遊記〉我被慧駟的“美”所深深吸引.慧駟就是有智慧的馬身強力壯擁有俊美的體態行動迅速.它們節制_勤勞_清潔_熱愛運動_有靈性_有禮貌_不拘泥於形式_舉止很有條理.但這些美麗的外表並不是吸引我的主要原因.在小說第四卷中格列佛的部下圖謀不軌把他長期禁閉在船艙里後又棄他於一塊無名陸地上.在格列佛無依無靠時他被一隻慧駟領到了家中受到了熱情的招待其他慧駟們不僅沒有排斥他反而與他交談_詢問他的困難_接受他的指導使格列佛慢慢融入了這個國家.而慧駟不受感情和利益歪曲_蒙蔽的理性以及高尚的心靈美深深地吸引了我.此外慧駟也相當的聰明喜歡思考願意了解更多的事物遵循大自然的教導.慧駟用它的理性和美德讓我們領悟到了心靈的“美”.
真_善_美當之無愧的心靈三原色.正因為有了它們才有了如此美好的世界高尚的美德純淨的心靈……而〈格列佛遊記〉完美地詮釋了心靈的本質.