邊城的讀書心得大學生

邊城的讀書心得大學生 篇1

初讀《邊城》,給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城裡的動人故事。看這本書的時候,我感覺仿佛離開了城市,來到了一個幽靜悽美的小城,聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。

開始讀邊城,在讚嘆茶峒淳樸的民風。那裡依山傍水。老船夫,翠翠,黃狗,三個人物過著安逸的生活。一方水土養一方人。老船夫堅持擺渡不要客人的錢,客人堅持要給,船夫也去城裡買上茶葉,煙送給那些過客。翠翠天真爛漫,幫爺爺擺渡,帶著那條黃狗。在端午節賽龍舟的盛會上,儺送抓鴨子,種種的描寫,都看出茶峒這裡質樸的民風。作者的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節,但能夠深入到人物的內心深處,讓我們看到一個美麗的邊城,一個純淨的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。

這本小說不僅僅是對茶峒小城的景色的描繪,同時也講述了一個愛情故事。在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠偶遇了儺送,翠翠的心中就有了這么一個人,儺送也記住了翠翠。看到這裡我覺得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時喜歡翠翠,他們說好了輪流給翠翠唱歌,誰的歌聲能打動翠翠誰就娶翠翠。後來大佬的死,老船夫的死,儺送的走使這個故事變成了一個悲劇。翠翠和儺送的愛情並沒有太多的海誓山盟,沒有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣,平實,他們的愛有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。老船夫為了翠翠的終身大事操盡了心,在一個風雨夜遺憾的死去了。他是一個悲劇性的人物,他活著就是為了翠翠的終身大事,這個是支持老船夫活下來的精神支柱。老船夫的獨生女因為一樁老船夫看起來很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關心翠翠的婚姻大事,他希望翠翠能找個好人家,不要像自己的女兒那樣。老船夫的後半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競爭雖然是殘酷的,但是他們也有著邊城人們都有的質樸。他們用唱歌這種方式比試,追求翠翠。而翠翠對待感情的羞澀使得大佬溺水死去了,使儺送走了。儺送該不該回來呢?儺送他愛翠翠,可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來了,他覺得自己對不起哥哥,哥哥死了,他卻娶了翠翠,這絕對不是儺送這個講義氣的人會做出的事情,也許經過時間的洗禮,儺送會回來的,也許不會。作者也沒有給我們這個答案,故事發展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說:“也許他明天就會回來,也許他永遠也不會再回來。”只留下可憐的翠翠孤單的,淒涼的思念著,思念著儺送,爺爺。這部書的風情,故事,人物,景色都是美的,最美的我覺得還是它的結尾,因為無論儺送回不回來這個故事都是那樣的悽美。試想:過了幾十年,已經人近中年的儺送終於出現同樣也變老了的翠翠的面前,多年的等待終於換來的結果,會給人怎樣的感動?如果過了幾十年,儺送始終也沒有回來,翠翠一直孤獨的等待著他,翠翠會永生不嫁,以祭奠她那死去的愛情和那墳墓中的心靈,這樣的結局依舊很美,因為回憶才是永恆。等的滋味,只有心中有期待的人才會體會。等到何時,又如何等待,忍受著自己執著的苦味,肆任時光流逝,倔強地不惜失去本應屬於自己的美好,只是默默等待那個或爛漫或無言的結局。等到海棠花落,共看日落月生、風起雲湧,是不惜等這一遭;等到事與願違,無奈滄桑已變、物是人非,是可惜荒廢這半生。願她等到的不是無言的悲哀,不是追悔不及的淚水,而是應屬她的那份幸福。

邊城的讀書心得大學生 篇2

學校要求寫名著讀後感,無奈,也每天抱著本厚厚的書啃啊……

我最喜歡《飄》這本書了。裡面主要是圍繞思嘉、艾希禮、瑞德的感情線索展開的。故事最後當思嘉發現她的真愛是瑞德時,一切都遲了。瑞德對她的愛已經被她的固執隨時間慢慢消磨掉了。她固執的認為她愛的是從小青梅竹馬的艾希禮,並緊緊抓住他不放。對愛她的那些人非常殘忍,用他們的愛當作鞭子放在愛她的人的頭上。所以,瑞德對她不能向其他人一樣,不然,她會覺得他也軟弱可欺,於是瑞德用他日常嘲諷的方式愛她。他愛她,也理解她,於是寵她縱她。可憐的思嘉無視它,認為他的愛是理所當然的。真愛來了,不知曉。真愛走了,沒感到。故事的結局總讓人感覺一團陰影,畢竟結局讓人不快樂。它同樣讓人思索愛情的點點滴滴。

感情是複雜的,感情的路沒有一帆風順的。因為把兩個本來毫不相干的人揉在一起本是件困難的事。我最近讀了一篇文章叫《補過的愛情要不要?》,有這么個故事。瓷盆碎了,需要修補匠修補。當它再一次被不經意打碎時你會發現,修補過的那一塊完整無缺。所以,當我們的感情出現問題時我們首先想到是共同修補再呵護,而不是出現問題就找藉口說我倆不合適而拋棄它。當無法修補或修補不了時再想想是不是應該放棄。我想,至少我們對一份感情負責吧,也是對自己負責……感情丟了就丟了,沒有誰,世界一樣瘋狂。畢竟,尋找感情的過程是一條尋尋覓覓的路。如果愛了,就認真一點。沒有誰能把感情拿的起又丟的下,除非他沒認真。

送各位一句話:珍惜+包容=長久!

邊城的讀書心得大學生 篇3

原來,窮孩子也能變成富孩子。

這本書名叫《查理和朱古力工廠》,是一個窮人家裡買不起朱古力,但孩子又渴望那種美味,他們家裡很窮,是我們永遠不知道的程度,但是,最後,小查理卻變成了朱古力工廠……喔!對不起,我說錯了,小查理卻變成了“最棒”的朱古力工廠的主人。這是個奇蹟呀!

其中我最喜歡一章,也就是最後一章,他清楚的表達了,為什麼把朱古力工廠交給小查理、旺卡先生怎么了、查理的朱古力工廠是不是真的……這些疑問,以後,小查理根本不用去渴望嘗不到的美味,因為他自己就能夠生產出來,最後一章給這本書畫了一個完美的句號,這本書是一個精彩的世界,這個印象我不會忘掉。

邊城的讀書心得大學生 篇4

這周,老師講了《大學》第一章。

何謂大學之道?根據老師,及老師引用的觀點,大學乃大人之學,集大成之學,或者,是說對事物整體的領悟在實踐上達到的境界。對於駕駛員來說,做到人車合一,既是開車之道;對於老師來說,能把自己的東西傳授出去,並且孩子們也快快樂樂的接受了我們所要傳授的東西,也就是做到教學之道;那么,我想,作為父母,能很好的修身正己,對孩子慈愛有加,養育出健康、樂觀積極向上的孩子,那么,對於他/她來說,也就是掌握了育兒之道。就我個人而言,作為一名職業學校的文化課老師,面對一群整天抱著手機、已經沒有任何任務要求與壓力就可以直接去社會上就業的孩子,我常常感到心有餘而力不足。他們如我孩子般大小,卻失去了這個年齡應有的朝氣,而我也只有隱隱的痛心與無奈。如何做到,我和學生合一,路還有點長!

為什麼要知止?這也可能與年齡有關。早前,讀到這裡,感慨萬千,因為當時的我非常迷茫。孩子尚小,工作沒有突破,家庭也危機重重。當時,讀到此處,深有感觸。如果,我能做到定靜安,該有多好?如今,一路過來,慢慢的有了自己的方向,心也開始慢慢的沉澱下來。如果,想說點什麼?那么,我想,知止就是我們的夢想,是遠方的田野與詩,是我們每個平凡人生活中的一點點小盼頭;有了止,我們的生活,即使平淡,即使磕磕絆絆,即使變化無常,那么,她都足以陪伴我們能夠度過那晦暗冗長的歲月。

不管是對於自己,對於他人,或者是作為一個社會人,修身正己都是一個人一輩子要做的事。生活的各種壓力與誘惑,需要我們去平衡自我;為人父母,首先自己要是一個良好而穩定的榜樣;各種人際關係和社會角色,也都需要我們不斷的自我覺察,同時調適好自我的距離與方式。

總之,我想,人生應該就是要在不斷的自我覺察,自我修正,不斷的自我成長之後,方可達到最終的隨心所欲而不越距吧!

邊城的讀書心得大學生 篇5

《飄》是我的摯愛。我愛思嘉的堅強勇敢,我愛瑞德的執著機智,我愛媚蘭的外柔內剛。

我愛思嘉,竟不是因為她的美貌,小說第一段就告訴我們:“那思嘉小姐長得並不美,可極富於魅力,男人見了她,往往要著迷的……”誰都可以感受到她身上所散發出的那種青春的活力。艾希禮說思嘉有一種自己沒有的生命的激情,她能點燃別人的希望。

思嘉是真實的。雖然是千金小姐,但並不是我們所想像的那種淑女,她從不帶嗅鹽,她討厭母親和嬤嬤的束縛。擁有著愛爾蘭血統的她,敢於直言,她會痛快的告訴別人她的不滿。當她遭到了艾希禮的拒絕,她爆發了,劈頭蓋臉的給他臭罵了一通。

她是堅強的,不逃避現實。戰爭結束了,昔日的千金大小姐千心萬苦回到塔拉,而面對她的卻是一片廢墟,是母親已死,父親精神失常的事實,她絕望了。但當艾希禮將塔拉的紅土放到她的掌心,她立刻明白,她不能倒下,她還有土地,世上只有土地是最忠誠的,是亘古不會變的:“上天為我作證,我再也不會讓我和我的家人挨餓了。”她所做的`一切都是為了她的親人,為了她所深愛的那片紅土地。

我愛她,我愛她的堅強,她恐慌過,也近乎絕望過,但她最終站了起來!那種與她那弱小的身軀所不相稱的勇氣使我震撼;我愛她對土地的執著,能夠為了塔拉下田幹活,放下受過的教育;我更愛她那在亂世中求生的無所畏懼,她要做生活的強者,她出色的經營著木材廠,要知道在當時,對於一個女人來說,這是根本不可能的。但事實證明,她確是非常精明能幹的。

因為我太愛她了,所以我又為她惋惜。她愛艾希禮,卻嫁了三個自己不愛的人,當她醒悟過來時,真愛又離她而去。書中最後也寫道:如果我了解艾希禮,我就根本不會愛他;如果我了解瑞德,我就不會失去他。”她終於知道該愛誰了,她迫不及待要告訴他,可是太晚了。望著瑞德離去的背影漸漸消失,她絕望而痛苦,她想到了那片生養她的紅土地——塔拉,她現在唯一擁有的,她所做的一切都是為了它。她要回到塔拉,回到她的家園。

“我明天再想這件事好了,到塔拉去想,那時我就能承受了了。明天我要想個辦法重新得到他。畢竟,明天又是另外一天了。”

“明天,明天又是另外一天了。”這是《飄》中最經典的一句話。它鼓勵人們要在失敗中站起來。“tomorrow is anotherday”它堅定了她的腳步,她堅信瑞德會回來,她堅信塔拉會重振。“tomorrow is anotherday”意味著永不言棄,永不絕望,永遠充滿希望。讓我們記住這句話吧,當我們遇到困難摔倒在人生的路上時,請告訴自己“tomorrow is anotherday”。

再來說說我們的男主人公瑞德。第一次出現是在十二橡樹村的庭院裡,話語不多,偶爾的微笑卻帶著一絲嘲諷,他的眼神充滿著神秘,讓人看不透。在人們正激烈的討論南方將如何打敗北方佬時,他卻露出輕蔑的微笑,他的一句:北方佬將會在一個月內將我們消滅。”立刻引起一陣騷動,使得人們暴跳如雷,而他呢,卻用客氣而略帶諷刺的表情看著他們。他是個叛逆者,一個不折不扣的“無賴”,它與舊時代格格不入。但誰會知道,南方社會的那些繁文縟節和那些規則早就深深紮根他心中了,否則他又怎會將局勢看得如此透徹。我知道他內心充滿著矛盾與掙扎。

我愛他的勇敢,對於賺錢他有自己的一套。他是唯一遊走於戰爭沿線的投機商,面對危險,他表現出的是機智與果斷。他是愛國的,這不可否認,即使他知道南方必敗,但還是在最後關頭參了軍。

我愛他的自尊,他始終不肯承認自己愛思嘉已經愛的發瘋,他保留著僅有的自尊,怕她傷害它。

我更崇拜他的執著,冷峻的外表下有著多么熾熱的心,他那么深的愛著思嘉,即使一次一次被傷害。“花瓶已經碎了”他說,“我寧可看著碎片回想它以前的樣子,也不願意把它修補起來,欺騙自己,說這花瓶依然完好如初。”就這樣,他的愛破碎了,被思嘉一點一點碾得粉碎。他的心已經在一次又一次的傷害中變得麻木了。我哭了。我能看得見他的心在滴血,他身邊的這份愛情,他已再也無法接受了,他選擇了放棄。哀莫大於心死。

此時,我才理解到他所做的一切,才知道他平時嬉笑不羈的背後有著怎樣的苦痛,又是怎樣的脆弱與無奈!一個有著真性情的男人!

可是我還是願意抱有希望,因為我知道,他是個“無賴”,不會讓任何人阻止自己停下腳步,即使滿是傷痕,也終不會將他打垮!

《飄》塑造了一個思嘉,讓我們在災難中學會堅強;又塑造了一個瑞德,讓我們懂得什麼是真性情!

邊城的讀書心得大學生 篇6

大學短短的二千來字,深刻闡明了人生和社會的大學問,以及做學問的最高境界。學問不在於某一具體的技術,不拘泥於世俗的瑣事。學問在於明辨世間的大是大非,在於促進社會進步,為天下人樹立榜樣。“君子動而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則”。

“苟日新,日日新,又日新”。試想一下,如果我們確實可以“吾日三省吾身”,明明德,親民,至善既不難;同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。

曾聽聞季羨林老先生的故事,是說季老先生因為穿著極其樸素,經常會被人看成是學校里的老工人。不止一次,季先生會被來報到的新學生叫住,替他們看行李。季先生每次都原地不動地替他們看守行李,有時候會一看兩小時。而這些學生兩三天以後就會在北大的迎新會上,看見季羨林校長坐在主席台上,這是多么樸素而高尚的人格魅力啊!倘若我們的教師都能如季羨林老先生這般具有作為一名長者的為人風範,以身踐德,身體力行之,何愁教出來的學生不具備高尚的品德,何愁我們的家庭、社會不和諧。只要我們的教師真正領悟了“在明明德,在親民,在止於至善”的“大學之道”,領悟了“修身、齊家、治國、平天下”之道,並且以身踐道、以身踐德,就能引導我們的學生向“善”,兼濟天下,“止於至善”。

腹有詩書氣自華。作為一名教師,雖然任教的學科各不相同,但不可否認,教師的專業素養和文化素養是一個相互包容的關係,豐富的積澱是教師專業成長的助推器。套用別人的話:讓我們做有文化底蘊的智者。只要我們做教師的人心胸博大、視野開闊,學習研究、做人做事時就不會局限,不會拘泥。對事物的認識、理解才能有更高深的領悟,我想,這也許就是《大學》給我們大家最大的啟示吧!

《大學》,舒朗了我的視野,美麗了我的心靈,充實了我的人生。

邊城的讀書心得大學生 篇7

你著一襲長裙,款款而來,明眸如月,笑靨如花。

燈光下,你盡情地旋轉,盡情地舞蹈,兩串珍珠耳環也變成了兩隻舞動的精靈。生活如此青睞你,你如一位驕傲的公主,享受著男子們傾心追捧。

17歲,多么美好的年華,你卻一身黑衣退出了華麗的生活,在那場南北戰爭中,你搖身一變,成了一位隻身帶著兒子的寡婦,生活無情地展現出它猙獰的一面,如一隻醜惡的怪獸隨時可能吞噬一切。

在炮火映紅了半邊天的夜晚,你獨自駕車,準備從亞特蘭大回到塔拉莊園,車上拉著命懸一線的梅蘭妮母子,城外一片漆黑,你大聲吆喝著,拚命抽打馬兒,希望他跑得更快些;你小心翼翼地躲避著每一個閃過的身影,生怕遇上黑奴或北方士兵,你一邊緊握著槍,提防著周圍的一切,一邊不時的詛咒著、關心著車上那對虛弱的母子。沒有人關心過那夜你的恐懼,沒有人問過你是否擔心那夜會死去,我只知道天明時你獨自帶著他們回到了塔拉。

你以為回到塔拉便可衣食無憂了,但命運又跟你開了一個不小的玩笑,母親離世、父親患病、莊園被北方士兵掠奪。從那時起,你便開始肩負塔拉的重擔,踽踽前行。

貧窮和飢餓使你這位在塔拉莊園養尊處優長大的公主,瘋狂地愛上了那片紅土地,你衣著襤褸,甚至連一雙不露腳趾的鞋也沒有。你用僅有的錢購買種子,你如一個地道的農民一樣,親自耕種著那一方土地。你常常詛咒成為你拖累的梅蘭妮母子,詛咒身邊的每一個人,可又計畫著自己手裡的每一點錢,不讓身邊的任何一個人餓死。不到20歲的你擔負起塔拉莊園每個人的性命,一次次地迎接著命運的挑戰。

你如一株倔強的野菊,花滿枝椏,在生活的石罅里綻放出獨屬自己的美麗。

在那個爭奪不斷的歲月里,你不時爆發出爽朗的笑聲成了鼓勵每個人堅強活下去的旋律。生命,是在掙扎中顯示其偉岸和美麗的。

一棵樹苗要長成參天大樹,需要不斷積累與堅守。無論風霜雨雪、春夏秋冬,它都要把根深深扎入土地,把乾挺直,用整個身軀迎接狂風暴雨……

一彎小溪要流淌成洶湧大河,需要不斷積累與前行。無論高山平原、泥淖險灘,都要吸納、奔涌,用所有的精力奔流出一個全新的世界……

我們或許沒有斯佳麗的從容不迫、堅毅頑強,勇敢執著,但我們可以擁有一顆樂觀向上的心,心若向上,腳就不會停止——就像斯佳麗常說的“畢竟,明天又是另外一天了。”斯佳麗用自己義無反顧,向我們證明了生命的張力,生命的頑強,生命的芬芳。

生如夏花之絢爛——致永遠的斯佳麗!

邊城的讀書心得大學生 篇8

今天我們領到國學經典《大學》,打開書就看見熟悉的文字“大學之道,在明明德,在親民……”什麼意思呀?我驚訝得臉都扭曲成變型金剛的樣子。

“知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得”,翻開譯篇,我恍然大悟。

我愛看書,古往的,國外的,師長們推薦的經典,我也愛看《淘氣包馬小跳》,雖然這些書給我知識,我卻一目十行就看完,“多看幾遍,慢慢看,細細品味!”,媽媽反覆叮嚀我,我從書里了解什麼?像是在做夢,只記得情節。如果有提醒,可能還會想到更多的細節。一道試題,在“作業幫”的相助下我幸運躲過爸爸的監控,爸爸還以為我真弄懂了……我慢慢習慣了這種小聰明。輕鬆了,除了考試!

完美的境界,需要鍥而不捨的努力。正如《大學》里說的“知恥而後安,安而後能靜”,真想學習好,就得心無旁騖,腳踏實地,充分使用好稍縱即逝的時間,一步步接近自己的目標。

“爸爸,媽媽,孩子們開飯了!”宏亮的聲音像吸鐵石,充滿魔力,我和姐姐衝著下樓,奶奶挽著爺爺過來了。媽媽解開圍裙,爸爸拉開餐椅,牽著老人入座。飯早就盛好了,我們說著笑著,天天“心安理得”!爸爸媽媽也天天如此,心安理得。

記得一次聊天,爸爸拍著媽媽的肩:“我們做堅實的橋樑就好了!”他笑眯眯的神情至今我記憶猶新。當時我不解地問:“為什麼做橋樑呢?做棟樑才好,您太沒有思想了。”爸爸沖我一笑,朝爺爺樂了。

“靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得”。現在我懂了,爸媽常年如一日心安理得的付出,源於心靈之美:做自己能做到的,竭盡全力,無怨無悔!安心付出,理當所得——瞧我們幸福的一家子!

好看書,看好書!我捧著我的《大學》。窗外一輪明月,月光透過玻璃撫著我和我的《大學》。我溫暖著。

邊城的讀書心得大學生 篇9

“艾青的詩,好在那雄渾的力量,直截了當的語言,強烈鮮明的意象。”艾青早年學畫,對後期印象派情有獨鍾。而他的詩也好像一幅畫,樸素、自然,不事雕琢,又充滿深情,意境宏闊,深邃而憂悒,有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現民族苦難與愛國懷鄉之情。

他的詩中,有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣,映出我們火一般的肌肉,以及那裡面的痛苦,憤怒和仇恨的力”,紅色意味著勃發的生命和血性,是中國農民面對壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點點的夜間,那些夜是沒有星光,那些是刮著風的,那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅,卻讓人想到死亡和血淚,既使江南處處是春了,風景繁華似夢,仍是觸目驚心,讓作者感到淒悽慘慘;大好春光、生靈塗炭,哀鴻遍野,家國之痛,得之心而寓之花也。火把已排成發光的隊伍了,火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起,火焰吞噬著鐵黑的夜,散發著亘古的熱與希望,如同沉寂中爆發出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅,給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來,我們就自己創造黎明!

他的詩中,有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子,在貧窮的小村與小村之間,手推車,以單獨的輪子,刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡,穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上,烽火不斷,只有饒闊的黃土地知道,有多少交織的逃難車轍,多少流離失所的北國人民!

這一幕黯淡的灰黃,包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙,使我們看不見遠方,黃河的水,激起險惡的浪,古舊的渡船,載著我們的命運。鳳陵渡口,陰風怒號,濁浪排空,渾黃的浪頭卷著狂暴的野性,撲向古舊的渡船,撼天動地,目之所及皆是灰撲撲的黃,未來何在?希望何在?這萬頃渾黃,怎能不讓人想到風雨如磐,山河破碎的祖國?沙漠風,已捲去北方生命的綠色,與時日的光輝。

一片暗淡的灰黃,蒙上一層揭不開的沙霧,千風呼喚,天光暗淡,沙霧瀰漫,塞外凝結著千古的陰鬱悽苦,死氣沉沉,無數中華兒女橫戈躍馬,奔赴中華民族生息歌哭於斯的北方,在秋風吹散馬蹄聲的邊關,為保衛土地,不曾屈辱過一次。

艾青的詩色彩斑斕,用濃墨重彩發泄胸中鬱氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色,銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃……正如陸游所說:五色炫耀、光奪眼目,使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻,艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象,比如朝霞霓彩、銀浪白羽,太陽與黎明,血液與火把,故鄉的樹木池沼,黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛,對民族命運的深摯關懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思,屹立不動的礁石和離開運動死氣沉沉的魚化石,連同那面直率的鏡子,都給人無垠啟迪。

邊城的讀書心得大學生 篇10

在這個暑假裡,我閱讀了《安妮日記》,這本書是一個猶太女孩在德國納粹大肆_猶太人期間躲在閣樓上寫的一本日記。

她原本擁有一個幸福的家庭,爸爸、媽媽、姐姐們都很愛她。但是_的到來毀滅了這一切:無數人沒有了親人,沒有了家,無數人倒在了子彈下,還有無數人被送往了集中營……但那些人並不知道,等待他們的就是死亡!

安妮一家選擇了躲藏,他們與幾個鄰居一起躲到了他爸爸的公司樓,生活了25個月之久,在這段時間裡,有警察來訪的恐懼,有生日到來的歡樂,有小偷拜訪的絕望,還有安妮戀愛的興奮……他們面對突如其來的生活變故樂觀,勇敢面對內心的恐懼。她天真、可愛、活潑、率直,在受到委屈和責備後,仍未笑著面對生活。他們在那裡渴望生存,不顧一切的去尋找活下來的希望。安妮也在這裡學習到了很多的道理,成長了許多。但,不幸的是,他們最後無奈還是被送往了集中營,最後只有安妮的爸爸一人生還。

看了這本書,我很感動,一個十幾歲的女孩兒竟然能夠在這么非常的情況下寫出這么細膩的日記:她漸漸學會思考,沉著和冷靜。

在這之後,為了更加深刻地了解安妮當時的生活處境,我又看了一部叫做《辛德勒的名單》的_,我很震驚,一個人的生命居然這么的沒有價值,人的尊嚴被踐踏:一個軍官早上起來拿著槍對著下面的猶太人亂打;一些人試圖躲在房子裡,卻被納粹兵發現,士兵對著他們掃射……這部_除了一個穿紅衣服的小女孩兒和和給與人希望的紅色火苗是有顏色的,其他全部都是黑白的,茫茫人海中,看到一個穿紅色大衣的小女孩兒,是多么的令人欣慰啊!小女孩最終還是死了,這么可愛的孩子被這樣無情的殺死,也等同於希望破滅了。

_是人類歷最黑暗的一夜,安妮用她的筆表達了對的德國納粹的控訴,也告訴了我們她對自由生活的渴望。

讓我們珍惜今天的和平,祈禱明天的安寧。

邊城的讀書心得大學生 篇11

老舍先生一向是一個令人敬佩深愛的作家,生活在動亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經歷給了老舍先生創作的源泉,所以他的作品總能反映出時代的印痕,針砭事實,把當代人們的遭遇和感受融於作品,發人深省,成為時代的標籤。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國現代長篇小說經典名著—《四世同堂》。

《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民民眾在日軍欺凌下的悲慘命運,同時譴責了賣國附敵者的醜陋。老舍以戰爭下的人性為筆觸,為我們揭露了當時陰暗的社會。那種時代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性醜惡余善良的對比,作者讚美了反抗侵略的勇敢無畏的人們,也鞭笞了賣國求榮的醜惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個動盪年代下的人物、社會的縮影,或英勇不屈、忠貞報國,或苟且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發生的一切,作者無非是在告訴我們這樣一個道理:一個民族的落後將會遭遇怎樣的結局。

國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的另一個道理。一個家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的,國破家必亡。就像小說里描寫的一樣,一個四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰爭的摧殘下徹底的崩塌。我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,只有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。戰爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設身處地的去想像,永遠不敢面對在那種環境下的真實的自我掙扎。然而這就是老舍,一個飽經滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。

邊城的讀書心得大學生 篇12

春節期間,在辭歲的鞭炮聲里,在光影搖曳的燭光下,我拿起老舍先生的小說《四世同堂》一頁頁的讀了起來,透過紙頁,一個個鮮活的人物展現在眼前。

小羊圈胡同,闖進了一夥強盜,祁老人一輩子生活在這裡,他一生無求,只想把這個四世同堂的日子過下去,然而,覆巢之下,焉有完卵。兒子不堪受辱投湖自盡,二孫子投敵死於非命,二孫媳婦投靠漢奸染病而亡,重孫女也餓死了。他的鄰居錢詩人是典型的舊式文人,一家人深居簡出,最終家破人亡。拉羊車養家的小崔死於日寇的屠刀之下。

京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃的人東倒西歪,半死不活的被拉到郊外,迎接他們的是早已挖好的大坑,大坑裡黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命。

讀到這裡我深切的明白了什麼叫落後就要挨打,什麼叫苟且偷生。

品讀這部恢弘巨著,猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡,城春草深,面對強敵,有的人奮起反抗,如瑞豐參加抗日隊伍;年邁的李四爺與敵人以死相拼。也有如冠曉荷,大赤包之流成了不齒的漢奸,最後或瘋死,或活埋。

八年抗戰勝利之後,小羊圈胡同的人們仿佛從地獄走出迎接這一天。他們想到胡同里還住著一戶日本人,然後,日本老太太兒子被征入軍中戰死,兒媳婦也被抓去做了慰安婦不知下落,她也是戰爭的受害者,她對中國人民充滿了同情,此時她也想把日本投降這一喜訊告訴胡同里的中國人。當胡同里的人們看到日本人怒火萬丈,想大打出手的時候,祁老人的大孫子瑞軒向大家解釋,她是咱們的朋友。正是這一句話把日本人民和日本軍國主義劃分的清清楚楚,人民的心是相通的。

戰後日本軍國主義陰魂不散,時時在干擾著中日人民的友誼,參拜靖國神社,不承認南京大屠殺,修改教科書,這一切帳應該算到那些妄圖重現軍國主義的愚蠢的人身上。

歷史是由人民來創造的,未來屬於愛好和平的人們,只要人民原意生活在一個和諧的世界歷,軍國主義的螳臂是阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。

掩卷推窗,旭日臨門,滿眼喜慶,讓我正覺得生活的可愛和美好。

邊城的讀書心得大學生 篇13

書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔,而《飄》就是我人生的燈塔。——題記

依稀記得第一次知道《飄》這部作品是我在上高一的時候,看著同學拿著那么厚的一本書在看,我不由的傻了眼,被那么厚的書給嚇到了,但當我被告知說這本書的內容很豐富,很有哲理的時候,我卻又不由自主的捧起它,細細的閱讀了好久好久……

《飄》是美國作家瑪格麗特?米切爾的作品,是一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰爭題材的小說。這本小說所塑造的人物頗多,人物的形象也非常豐富,每個不同的角色給人精神上的鼓勵也不同,正如主人公斯佳麗身上表現出來的叛逆精神和艱苦創業、自強不息的精神,一直令我們每位讀者為之傾心。

當現在的我提起筆來寫這篇小說的讀後感時,思緒不由得把我帶回三年前看這部小說的時候,女主角斯佳麗的形象也忽然間浮現在眼前。我對斯佳麗始終持有一種敬佩之情。在美國南北戰爭發生的時代,戰爭,硝煙改變了當時美國人民的命運,但也是在這時候,戰爭讓一群女人勇敢地站了起來,她們變得很堅強,在戰火和硝煙中捍衛著自己國家的土地,尤其是斯佳麗,她更是秉承著不屈服的的精神去承受戰爭給她的生活帶來的各種變化,她堅信:tomorrowisanotherday!這也是給我感觸最深的一句話。斯佳麗在面對因戰爭而變幻的生活時的勇敢,無疑是我們現在在校的每個大學生應該好好借鑑和學習的。在戰爭中,大火燒了她的莊園,她以前一切美好的生活也隨著熊熊的大火而消失殆盡,留下的只有一片令人絕望的黑色焦炭。更糟糕的是,就在這時,她還要承受母親病逝,父親發瘋的痛苦。在這關鍵的時刻,她並沒有退縮,而是勇敢,堅強地站出來擔當起整個家庭的責任,表現出令人震撼的堅強的一面。她是如此的獨立特行,她果斷的選擇迎接困難,擔當責任。這不禁讓我拿之與現在的我們進行對比,試想一下,現在的我們生活衣食無憂,有著良好的受教育環境,但是當生活給我們輕輕地一擊時,卻有多少人叫苦連天,承受不了,抱怨上帝的不眷顧?又有多少人可以站出來說,我要是也遭遇到這種情況,我也可以像斯佳麗一樣以樂觀積極的心態去面對?21世紀的生活在給我們安逸舒適的環境的同時,無疑也在慢慢抹殺掉了我們心中那深藏的堅強的一面。多么可悲的事情!

但是,斯佳麗在面對自己的愛情時的猶豫不決,卻是我不敢苟同的。但失去之後的淡然處之卻又是讓我欽佩。或許是因為她面對失敗時的不言敗,那種傲氣使得她在面對自己的真愛時不敢去承認,還是一路苦苦的尋找,卻是一次次的錯過。但是當自己心愛的人離開時,她也只是堅強地安慰自己:明天又是美好的一天!她對明天永遠是充滿希望,充滿鬥志,永遠不會放棄,永遠不會絕望。她的堅強讓人為之動容,為之震撼!這種精神難道不正是現在的我們所缺乏的嗎?

大學,讓很多人在日復一日的生活中流於平庸,每天渾渾噩噩的生活讓一切變得無力與蒼白。但是,殊不知一個正確的目標對於現在的我們而言是多么的重要啊,不要因現在安逸的生活而沉淪,因為這樣只會讓你在面對挫折時顯得不堪一擊,誰能保證自己在面對困難時像斯佳麗那么堅強,那么勇敢?我們要珍惜當下,更要感恩當下!

感謝這篇讀後感,讓我又再一次溫習了這部漫長的《飄》,更加理智,更加積極的心態來看待我現在的大學生活,讓我又尋找到了我人生的燈塔

邊城的讀書心得大學生 篇14

我讀完了老師推薦書目《查理和朱古力工廠》。看完後合上書,細細的回憶書里的情節,慢慢的品味細節。當我回想到查理貧窮的家境,我不禁為他流淚;看見奧帕——倫帕人十分驚訝;當回想到查理中了金獎券,最後得到威利·旺卡朱古力公司感到激動!

這本書里有悲有喜。人物滑稽有:肥的流油的奧古斯塔斯·格魯普; 天天要東西貪得無厭的小姑娘維魯卡·索爾特;刻不停地嚼口香糖的莉特·博雷加德; 還有目中無人,淘氣,喜歡看槍戰片的小男孩邁克·蒂維

我注意到,查理的能得到工廠不僅僅只是乖巧還有親情和一顆不驕傲,時時謙卑的心。當查理把一家人買到的第一塊旺卡朱古力拆開時候,沒有獎劵,顯然,一家人都很失望,但查理把他生日禮物的巧的克力分給了大家,來安慰家人。而那些孩子看見力就貪得無厭,總是自以為是,也很不遵守秩序,與查理有了天壤之別!查理是個人講的態度,善解人意,對工廠保持一種虔誠,認真的態度,這就是他能繼承工廠的關鍵!

世界上最美好的不過是親情了,我們現在都有一個幸福的家,富裕的家境,我們為什麼不能以查理為目標做一個善良、孝順的好孩子!

邊城的讀書心得大學生 篇15

我合上書,老舍的《四世同堂》就這樣讀完了。這樣就結束了么?書中那淒涼悲壯的感覺仍然揮之不去,我總覺得還應有什麼。

這本書講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下,那黑白顛倒,暗無天日的世界。當時的人情冷暖,世態炎涼,人們的惶惑與軟弱,民族的精神與氣節……在作者的筆下展現的淋漓盡致。

小羊圈這個地方是北平城的一個縮影,那各個階級的人民是北平廣大平民的代表。老舍是著重並且擅長寫人的,他寫的真,寫的活。在《四世同堂》這部小說里,他刻畫了六十多個人物。

不願得罪人,一心只想慶得了八十大壽的祁老太爺;有文化又愛國卻無法拋下家人的中學教員祁瑞宣;忠厚善良的商人祁天佑;滿腔豪情的熱血青年祁瑞全;膽小怕事卻無聊的祁瑞豐;無怨無悔的韻梅;樂於助人的李四爺;無恥狠毒的冠曉荷、藍東陽、大赤包、胖菊子、高亦陀等人。還有拉車的,唱戲的,抽大煙的,妓女等等。

在那樣的世道下,祁老太爺悲痛,無奈,知道了反抗,他說:就是一口鍋,也別生在這個年代呀!忠厚老實的人被逼得跳河,無辜善良的人被殘忍迫害,單純的少女一步步墮落;一個隱士詩人被逼成了革命鬥士,奸詐狡猾的小人卻橫行當道……

八年的風雨飄搖,戰爭給人民帶來了無盡的苦難,給中國大地留下了斑斑傷痕。

小說中有愛國情懷的人塑造的很好,漢奸形象尤其飽滿。在太平日子中,他們沒有權沒有勢,日本人打過來了,要改朝換代了,他們就忙著巴結。連名字都改成了日本味兒的,他們心甘情願的當日本人的走狗,無論何時都畢恭畢敬的,見到日本人都賠上笑臉,鞠大於九十度的躬。當別地有了反抗戰爭時,他們惶惑不安;,當中國城池淪陷後,他們反倒組織各種人遊行慶祝。但他們的死不但沒能讓人感到痛快,反而讓人覺得悲哀。大赤包在獄中都瘋叫著她是“冠所長”,冠曉荷被活埋前都對日本人卑躬屈膝。

這是中國人可悲的一面。在利誘威逼,高官權勢之下,喪失氣節。曾經拳打漢奸的金三爺,因為日本人帶來的生意好轉而感激,他甚至出賣了錢默吟先生。年輕貌美的招弟,墮落成一個出賣肉體的女人,卻還以此為榮。這無疑是貪念作祟,以致自掘墳墓,最終等待他們的只有死亡。

當抗戰終於勝利。人們已經不怎么能高興起來了。年幼的妞子餓死,祁老人抱著屍體像去找胡同里的日本老太婆,胡同中的一些人想要報復,當大家把持不住的時候。

瑞宣站了出來:

“她,是咱們的朋友。”

一句振聾發聵的話,不得不讚嘆老舍的目光長遠。

無論如何,那都已是歷史,但我不禁想到,我們離他還有多遠,現在社會上貪婪,軟弱,利益薰心的人,在當時或許就是一個漢奸。而我們,假若處在當時的社會又會是哪一種人?怎樣的人?

邊城的讀書心得大學生 篇16

《大學》教我們為人做事記得以前中學時代自己也接觸過《四書五經》這一我國古代的經典著作,但那僅限於了解其文化背景、組成結構和大致內容,所以也就無異於管中窺豹、知其皮毛罷了。有幸在這次假期里比較深入地研讀了它裡面的《大學》篇,方才領略到它裡面所蘊含的為人處世的深刻哲理,並且更為清晰地看到,自己以後的人生道路該以怎樣的方式前行,才能切實地為祖國的繁榮富強和人民的幸福安康貢獻出自己的一份綿薄之力,讓自己的一生活得有價值、有意義!

古往今來,多少仁人志士從小便志存高遠,他們為了實現自己的光輝夢想和遠大抱負,尋得人生的真諦、生命的意義而耗盡一生。《大學》開篇講,大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定;定而後能靜;靜而後能安;安而後能慮;慮而後能得。

物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。這裡所展示的,即是儒學三綱八目的追求。三綱八目是《大學》的綱領旨趣和主要條目,縱覽《四書五經》,我們發現,儒家的全部學說實際上都是循著這三綱八目而展開的。所以,《大學》的.開篇也是其為人做事的大道與精髓所在。

在明明德說明加強道德的自我完善、發掘自己本性中的善根、摒棄邪惡的誘惑、弘揚人性中光明正大的品德對人自身修身養性的重要性,而博學的宗旨莫過於此。就此意義上說,東方佛教的修行、列夫托爾斯秦式的道德的自我完善、毛澤東式的狠斗私字一閃念,乃至我們今天所倡導的培養四有新人、五講四美三熱愛等等,都是在明明德,以弘揚人性中光明正大的品德為目的。

在親民,和下文的苟日新,日日新,又日新相結合,從動態的角度來強調了不斷革新,加強思想革命化,使人棄舊圖新、去惡從善之重要。引申出來,精神上的洗禮,品德上的修煉,思想上的改造又何嘗不是這樣呢?這使人想到每日懺悔,使人聯想到女作家楊絳把她那本寫gan校生活的書起名為洗澡。精神上的洗澡就是《莊子知北游》所說的澡雪而精神,《禮記儒行》所說的澡身而浴德。

話說回來,苟日新,日日新,又日新展示的即是一種革新的姿態,它驅動人們去棄舊圖新。在止於至善即是說博學的目的還在於使人達到最完善的境界,無數先哲們的人生歷程便印證了這一點。

人奮鬥一生,是因為他知其所止,即知道自己所奮鬥的目標是什麼,知道自己應該止在什麼地方,知道屬於自己的位置在哪裡。俗語說:人往高處走,水往低處流。鳥兒尚且知道找一個棲息的林子,人怎么可以不知道自己應該落腳的地方呢?所以邦畿千里,惟民所止。大都市及其郊區古來就是人們嚮往而聚居的地方,但這還只是身體的知其所止,不是經義的所在。

經義的所在是精神的知其所止,也就是在止於至善。這一點,說起來容易做起來難。天地悠悠,過客匆匆,多少人隨波逐流,終其一生而不知其所止,尤其是當今時代,生活的誘惑太多,可供的機會太多,更給人們帶來了選擇的困惑。比如說,在過去的時代,萬般皆下品,惟有讀書高。

讀書人心態平衡,或許還知其所止,知道自己該乾什麼。可是,進入市場經濟時代後,所謂下海的機會與誘惑重重地叩擊著人們的心扉,讀書人被推到了生活的十字路口:何去何從,所止何處?不少人不知道自己該乾什麼了精神的流浪兒無家可歸,以至於出現了教授賣大餅之類的畸形社會現象。

其實,《大學》本身說得好:為人君,止於仁;為人臣,止於敬;為人子,止於孝;為人父,止於慈;與國人交,止於信。不同的身分,不同的人有不同的所止,關鍵在於尋找最適合自身條件,最能揚長避短的位置和角色知其所止。

這才是最最重要的。這樣一來,教授當然也就不會去賣大餅了!而物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣告訴我們,每樣東西都有根本有枝未,每件事情都有開始有終結。

明白了這本末始終的道理,就接近事物發展的基本規律了,它強調做任何事都要抓住其根本,即著重把握事物發展的主要矛盾的道理。

邊城的讀書心得大學生 篇17

《四世同堂》是老舍先生的作品,以前對於老舍先生唯讀過印在語文課本上的《茶館》的片段,與大學時期看的《駱駝祥子》,閱讀《駱駝祥子》的時候並沒有太多的生活閱歷,以至於當時並沒有理解很深,對於故事也只是單單按作小說來理解。

《四世同堂》是我今年讀到的這些書裡面最好的一本,雖然書很長,合計字數有一百多萬,但是這本書讀後的體驗遠遠超過那些一百多萬的網路小說,所以我誠懇的建議,如果有讀書習慣的朋友,可以把這本書買下來或者下載下來看看。

1故事

《四世同堂》講述了北京一個不起眼的胡同小羊圈,裡面住著的一群人在日本入侵中國以後所遭遇的種.種磨難。而書名的《四世同堂》主要指的是小羊圈裡面最有福氣的祁家(這個福氣指四世同堂)。

全書分為三個部分,第一個部分叫《惶惑》是指日軍剛剛入侵中國的時候,北平老百姓心中的迷惑與不解,比如祁家老爺子的看看米缸夠不夠三個月之類的描述,對於戰爭大家都沒有太多的了解,很多人和祁老先生一樣覺得或者三個月就過去了,日軍就會退出北平。到底要不要反抗,到底要不要順從,大家心裡都沒有一個底,要逃出北平吧,萬一沒幾天又和平了,讀書的丟了學歷,工作的丟了飯碗。要不要做日偽的官員呢,做了吧怕沒幾天好日子又要撤職,還落個漢奸走狗的壞名聲,不做吧又害怕丟了撈油水的活路。

第二部分叫《偷生》這部分非常的壓抑,也是出現了日偽官員狗咬狗的情景,百姓的生活開始拮据,但至少都可以沒有尊嚴唯唯諾諾的活下去,而人民也開始意識到和平無望,必須自己反抗。

第三部分叫《饑荒》這一部分故事,也是戰爭最後的殘酷,不管對於日軍還是北平城裡的居民,生活變得困窘不堪,大街上是不是都是餓死的民眾,而住在1號屋中的日本家庭,也因為戰爭變得妻離子散,只留下老人和孩子在家。而這本書的一大亮點,在於通過祁瑞宣與日本老太太的對話與交流,展示出老舍先生對於大愛的描述,這本書寫的是戰火紛飛的北平城,但是它並一味不強調仇恨與敵視,它只是站在普通人的角度客觀的描述了戰爭的殘酷,戰爭對於中國人民造成了莫大的傷害,對於入侵者也帶來了傷害。

2中國人

小羊圈最初住的都是中國人,各種各樣的中國人,而書中對於每一位人物的描述都是細緻的,對於冠先生的執迷不悔,對於大赤包的張狂,對於錢先生的傲骨,對於祁瑞豐的軟弱無能都有著面面俱到的描述。

小羊圈裡面的人,好似就是整箇中國人的臉譜化,生旦淨末醜,樣樣皆有,對於一心靠攏日本人的冠先生,對於一心靠攏冠先生的祁瑞豐,那醜惡的嘴臉簡直讓人想下手抽他,但是卻又只能嘆息,千人千面,每一個人都有自己覺得對錯的地方,無端指責最後不過害了自己,況且很多東西已經形成講也沒有意義。

文中的北平人帶著高傲,帶著順從,帶著委屈,卻也熬過了春夏秋冬,留下來藏著一腔怒火希望著自己的犧牲換得一家老少的平安,離開的忍著家庭的思念將一腔熱血獻國家,但是所謂國破家亡,沒有國的保護,家不過是誰都可以闖進來燒殺搶劫的地方。

如果為什麼現在的中國藝人動不動就好萊塢走一走,是因為演技好好於三十年前,還是長得更好看了,其實質不過是國家強大,市場大。

最後留下來看著家的,捨不得走的,最終還是負了使命,家裡不是餓死,就是受辱而死,而誰也不敢出頭,因為出頭只會導致更多的死亡,然後就這樣不停的忍著忍著,一直到忍無可忍。

3受辱

常二爺進城買藥不知道城裡只能用偽幣而受辱被罰了跪,回去以後一病不起,告誡孩子要給自己報仇;祁天佑經營著家裡的布店,卻因為日本人的錯誤,受辱在街上遊街大喊自己是奸商,然後氣不過跳湖自盡。

中國人有著自己的尺度,或者說叫做骨氣,有時候這些骨氣並沒有讓我們站起來反抗,至少也不會應允我們軟弱的跪下。

而現實中的老舍先生,在動亂中受辱,同樣選擇了跳湖自盡,國之棟樑,如此有著大愛,有著文采的大師最終卻是在那樣的一個環境中告別了自己的生命。

我們以為最壞的事情結束了,卻沒有發現依舊是在薄冰之上。

4家庭

書名的《四世同堂》而書中卻在對於中國人的家庭觀念進行批評,多少人放不下家庭,最終不得不眼睜睜看著家破人亡,卻連反抗的力量都沒有了。

中國的家庭觀荒.唐的取了父母在,不遠遊而滑稽的去掉了遊必有方。

祁老爺子聽聞三兒子被大兒子弄出城去了,第一反應是大兒子破壞了家庭的完整性,每一個家庭都有是一把枷鎖,為了妻子,為了兒子,為了上面的老人,所以都不能離開家去抗日,然後孫七死了、小崔死了、祁天佑死了、小妞兒死了。

家是每一個人的港灣,但是家不應該成為不問是非只講感情的黑屋子。