做一個聰明的老師讀書心得 篇1
前段時間，讀了一下《做一個聰明的教師》這本書，現在談談我的點滴感想：
在平時的教育教學中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什麼我感覺那么累，效果卻一般呢?是學校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了這本書後，我發現我應該改變一下我的思維方式了，做一個聰明的教師，做一個輕鬆、睿智的教育者。
王曉春老師對聰明人的界定太經典了:聰明人其實就是善於思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對於我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結合自己的教育教學，提煉出一些屬於自己的教學觀:
一、教育的本質不是管理，而是幫助和交流。
的確，在現在的學校制度下，沒有管理是不行的，問題在於，我們需要什麼類型的管理，管多少，管在什麼地方，哪裡應該嚴，哪裡應該寬，哪裡必須管，哪裡不必多管。書中談到，一個名副其實的教育者，最關注的應該是學生本身的發展，而管理者則不然，管理者最關心的是完成上級布置的任務。教育者以人為本，管理者以任務為本，管理者只把人看成完成任務的工具。教育的根本目的不是為了管住學生，而是幫助學生學會自己管住自己。
二、做一個聰明的“嚴師”，理智地施展“師愛”。
看了這本書後，當我碰到違紀學生時，我都會動一番腦筋再作處理。在平時，學生犯了一些錯誤，我一定會把他們課後留下來批評一頓。可現在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區便是“迷信師嚴”，我提醒自己要變得“聰明些”，於是我採取讓學生做好事來彌補，使他們在做好事的過程中認識自己的錯誤，從而受到教育。後來只要遇到犯事的學生，我就採取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反覆強調，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。“愛與責任”是當代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況:一種是好心的糊塗人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應靈藥，一旦他不能把學生“愛成”好學生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把“愛”當成棍子用，他們的本事是把自己對學生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴裡是“愛”，心裡想的是“權”，是對學生的“管、卡、壓”。王老師指出，現在教育界流行的做法高唱廉價的“愛的頌歌”，現實中也的確有老師只求“愛崗敬業”，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬於它的任務，就好像我們不能要求醫生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
三、安全與德育，孰輕孰重。
書中，王老師在分析管理與教育的關係時談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學校就不再是學校，變成保險公司了。學校的一切管理措施，都應該是為了學生的發展，而不是只為了管理者管理的方便。
時下，安全問題似乎成了一所學校的核心問題，大部分學校一些做法:在校園內不準絲毫地跑跳打鬧，不準投擲輕物，有時也會對部分學生狠狠的訓斥一番，說不定還會移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢?安全問題也成了捆綁學校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學生身心發展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴於各種實踐活動，豐富多彩的活動是德育的核心與載體。
做一個聰明的老師讀書心得 篇2
在學校組織的讀書活動中，我有幸讀了《做一個聰明的教師》一書，並且深深愛上了它。該書通過點評一個個教育案例，傳達著 王曉春老師的思想，傳播著他的理念，我有機會讀到他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學行為，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。
“要做一個聰明的教師。”——這是我讀後感觸最深的一點!王曉春老師的《做一個聰明的教師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細緻，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
聰明的人其實就是善於思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對於一個教師太重要了。由於教師面對的是學生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優勢、經驗優勢、知識優勢、權力優勢，面對很多問題時省卻了思考，所以，思維定勢的影響了教師的創造性思維。所以，我們應先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積澱在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱，我也曾因為學生的調皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對，因為學生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學生的原有基礎相比，讓每個學生的生命有所發展，而老師應該引領著我們的孩子體會自我的發展，教會學生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態，擁有生活、求知的能力。王老師的話無疑為身處“迷茫”中的我找到了方向，看到了希望和未來。就像王老師說的一樣，踏踏實實上好每一堂課，認認真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動，我們高興，學生也快樂。
做一個聰明的老師讀書心得 篇3
暑假中，我很認真閱讀了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書。讀後，我覺得自己完全不夠一個聰明的教師，於是不斷的反思自己的教學歷程。
在平時的教育教學中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什麼我感覺那么累，效果卻一般呢?是學校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書後，我發現我應該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區，做一個聰明的教師，做一個輕鬆、睿智的教育者吧!
王曉春老師對聰明人的界定太經典了:聰明人其實就是善於思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對於我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結合自己的教育教學，提煉出一些屬於自己的教學觀:
我要努力做一個聰明的“嚴師”，理智地施展“師愛”。
看了這本書後，當我碰到違紀學生時，我都會動一番腦筋再作處理。在平時，學生犯了一些錯誤，我一定會把他們課後留下來批評一頓。可現在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區便是“迷信師嚴”，我提醒自己要變得“聰明些”，於是我採取讓學生做好事來彌補，使他們在做好事的過程中認識自己的錯誤，從而受到教育。後來只要遇到犯事的學生，我就採取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反覆強調，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。“愛與責任”是當代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況:一種是好心的糊塗人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應靈藥，一旦他不能把學生“愛成”好學生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把“愛”當成棍子用，他們的本事是把自己對學生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴裡是“愛”，心裡想的是“權”，是對學生的“管、卡、壓”。王老師指出，現在教育界流行的做法高唱廉價的“愛的頌歌”，現實中也的確有老師只求“愛崗敬業”，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬於它的任務，就好像我們不能要求醫生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
我想用書中的一句話來總結我現在的教學觀。“我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”在今後的教學生涯中，我更應嚴格要求自己，為學生、為教育鞠躬盡瘁。
做一個聰明的老師讀書心得 篇4
前段時間，讀了一下《做一個聰明的教師》這本書，現在談談我的點滴感想：
在平時的教育教學中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什麼我感覺那么累，效果卻一般呢?是學校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了這本書後，我發現我應該改變一下我的思維方式了，做一個聰明的教師，做一個輕鬆、睿智的教育者。
王曉春老師對聰明人的界定太經典了:聰明人其實就是善於思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對於我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結合自己的教育教學，提煉出一些屬於自己的教學觀:
一、教育的本質不是管理，而是幫助和交流。
的確，在現在的學校制度下，沒有管理是不行的，問題在於，我們需要什麼類型的管理，管多少，管在什麼地方，哪裡應該嚴，哪裡應該寬，哪裡必須管，哪裡不必多管。書中談到，一個名副其實的教育者，最關注的應該是學生本身的發展，而管理者則不然，管理者最關心的是完成上級布置的任務。教育者以人為本，管理者以任務為本，管理者只把人看成完成任務的工具。教育的根本目的不是為了管住學生，而是幫助學生學會自己管住自己。
二、做一個聰明的嚴師，理智地施展師愛。
看了這本書後，當我碰到違紀學生時，我都會動一番腦筋再作處理。在平時，學生犯了一些錯誤，我一定會把他們課後留下來批評一頓。可現在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區便是迷信師嚴，我提醒自己要變得聰明些，於是我採取讓學生做好事來彌補，使他們在做好事的過程中認識自己的錯誤，從而受到教育。後來只要遇到犯事的學生，我就採取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反覆強調，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責任是當代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況:一種是好心的糊塗人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應靈藥，一旦他不能把學生愛成好學生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把愛當成棍子用，他們的本事是把自己對學生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴裡是愛，心裡想的是權，是對學生的管、卡、壓。王老師指出，現在教育界流行的做法高唱廉價的愛的頌歌，現實中也的確有老師只求愛崗敬業，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬於它的任務，就好像我們不能要求醫生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
三、安全與德育，孰輕孰重。
書中，王老師在分析管理與教育的關係時談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學校就不再是學校，變成保險公司了。學校的一切管理措施，都應該是為了學生的發展，而不是只為了管理者管理的方便。
時下，安全問題似乎成了一所學校的核心問題，大部分學校一些做法:在校園內不準絲毫地跑跳打鬧，不準投擲輕物，有時也會對部分學生狠狠的訓斥一番，說不定還會移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢?安全問題也成了捆綁學校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學生身心發展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴於各種實踐活動，豐富多彩的活動是德育的核心與載體。
做一個聰明的老師讀書心得 篇5
暑假中，我很認真閱讀了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書。讀後，我覺得自己完全不夠一個聰明的教師，於是不斷的反思自己的教學歷程。
在平時的教育教學中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什麼我感覺那么累，效果卻一般呢?是學校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書後，我發現我應該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區，做一個聰明的教師，做一個輕鬆、睿智的教育者吧!
王曉春老師對聰明人的界定太經典了:聰明人其實就是善於思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對於我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結合自己的教育教學，提煉出一些屬於自己的教學觀:
我要努力做一個聰明的嚴師，理智地施展師愛。
看了這本書後，當我碰到違紀學生時，我都會動一番腦筋再作處理。在平時，學生犯了一些錯誤，我一定會把他們課後留下來批評一頓。可現在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區便是迷信師嚴，我提醒自己要變得聰明些，於是我採取讓學生做好事來彌補，使他們在做好事的過程中認識自己的錯誤，從而受到教育。後來只要遇到犯事的學生，我就採取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反覆強調，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責任是當代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況:一種是好心的糊塗人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應靈藥，一旦他不能把學生愛成好學生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把愛當成棍子用，他們的本事是把自己對學生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴裡是愛，心裡想的是權，是對學生的管、卡、壓。王老師指出，現在教育界流行的做法高唱廉價的愛的頌歌，現實中也的確有老師只求愛崗敬業，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬於它的任務，就好像我們不能要求醫生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
我想用書中的一句話來總結我現在的教學觀。我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。在今後的教學生涯中，我更應嚴格要求自己，為學生、為教育鞠躬盡瘁。
做一個聰明的老師讀書心得 篇6
句型是根據句子的結構、特點和意義從大量的句子中抽象、概括出來的語言的一般表現形式。在教學中，根據學生的認知特點、心理特點和教學實際，運用建構主義教學思想設計教學活動，有利於句型教學目標的高度達成，應當把握以下四個基本途徑。
一、創設真實情景，加強意義理解
建構主義學習理論把創設情境看做是“意義建構”的必要前提。在國小英語教學中，教師可利用多媒體和其他直觀教學手段，創設有利於學習者建構意義的情景，加強對句型的感知與理解。例如，為了教學生“行為動詞一般現在時態的一般疑問句式及其肯定和否定回答方式”，一位教師在教室前的黑板上方懸掛了一個氣球，邀請一個男生和一個女生進行觸摸氣球的競賽，並發出“Jump high and touch the balloon”的指令。男生跳得高，碰到了氣球;女生則沒有觸摸到氣球。這時，教師很自然地指著男生問其他學生：Does he iump high?學生回答：Yes，he does，再指著女生問：Does she jump high?教師得到的回答自然是No，she doesn’t，這樣。學生就在這個真實的情景中自然地理解了該句型的意義。
二、設計舊知鋪墊。巧妙呈現新知
在國小英語教學中，教師要充分挖掘教材，把學生原有的知識、經驗作為獲取新知識的基礎，通過提示新、舊句型之間的聯繫，幫助學生建構當前所學句型的意義。例如，在教學《牛津國小英語2B》(譯林版，下同)第三單元“What can you see?”時，有一位教師首先與學生進行已經學過的“Can you…?”會話，然後通過多媒體出示一個停車場的夜景圖。隨著一束模擬探照燈的光束移向不同的車輛，教師逐個說：A car.I can see a car.A bus.Ican see a bus.A jeep.I can see…然後，將光束聚焦在一輛小汽車上，問學生：What can you see?引導學生答：Ican see a car.這種從舊知引人人手，通過鋪墊性操練，引導學生自然地感知並理解新句型，學生會學得輕鬆、活潑。
三、強調意義联系。實現知識遷移
建構主義學習理論認為，學習不是簡單的信息積累，更重要的是包含新舊知識經驗的衝突。以及由此而引發的認知結構的重組。“聯繫”與“思考”是意義構建的關鍵。國小英語句型教學應培養學生通過對知識的主動探索和發現來建構所學知識的意義。
《牛津國小英語》教材的編寫採用循環式編排方式。以時間表達的句型為例，這套教材在3B、4A、5B的教材中先後三次在相關單元安排了時間表達的不同句型，體現了“循序漸進、逐步擴展、綜合復現”的原則。有一位教師在教學5B第七單元“A busy day時安排了4個教學步驟：1 教師出示教具鍾。T：What’s the time?(舊知)S1：It’s three o’clock，(舊知)2 教師將時間撥到3:30。T：What time is it?(新知)S2：It’s three thirty，(舊知)3 學習新句型後，教師讓學生向教師提問。S3：What time is it?(剛學的新知)T：n’s halfpast three，(新知)4 教師出示新舊句型，讓學生讀一讀，比一比，想一想，說一說。
這種根據教材內容的編排特點，幫助學生實現由舊知向新知的遷移的教學方法，既突出了知識的連貫性和整體性的教學，從客觀上降低了學生理解新知的難度，又有利於學生循序漸進地建構新知。
四、提倡協作交流。體現真實交際
建構主義學習理論認為，理想的學習環境應當包括情境、協作、交流和意義建構四個部分。其中，協作應該貫穿於整個學習活動過程中。在這個過程中。每個學習者的想法都為整個學習群體所共享。交流是協作過程中最基本的方式，而真實交流的活動又是學習環境的重要的特徵。有一位教師在教學5B第五單元時，在句型教學的最後環節設計了“認識新朋友”的任務。教師出示朋友Tom的照片，要求學生分組討論如何利用所學的新句型“Does he?”來了解Tom的情況，並把問題記錄下來，派代表向老師提問，以獲取Tom的相關信息。交流時，學生紛紛發言：Does he live in London?Does he studyChinese,9 Does hertln fast,9 Does he swim well?…在這個存在信息差的交際任務中，學生相互協作，通過交流建構起了有關Tom的信息資料，既熟練鞏固了所學句型，又在真實的交際活動中獲得了成功的喜悅感，增添了學習信心和興趣。
任何一門課程的教學目標都不是唯一的，但是，任何課程都有一個基本目標。那么國小英語教育的基本目標是什麼?《英語課程標準(實驗稿)》對此作了一個明確的回答，這就是“學生的發展是英語課程的出發點和歸宿”。這裡，“學生的發展”的內涵是豐富的，但是決不能被泛化而失去其最基本的學科特徵。它應當主要地是指學生英語語言能力的發展。
在一個以英語作為外語教育的國度里，學生英語語言能力發展的主要途徑還是靠課堂。這就給我們的國小英語教師提出了一個問題，即如何通過課堂教學來促進學生的英語語言能力的發展。
對於這個問題，許多國小英語教師一直在實踐中艱苦探索，努力在實踐中做出了一些改進，也或多或少取得了一些成效。但是，從總體來看，這個問題並沒有得到令人滿意的解決。一個重要原因是，我們的教學研究只是試圖不斷調整我們那些不恰當的教學行為，而並沒有真正觸及英語課堂教學改革的靈魂，即沒有真正解決制約英語教育發展的理論與理念的問題。
在新一輪基礎教育課程改革的進程中，建構主義教學思想猶如一縷春風，向我們撲面而來。源於西方哲學思想又被認知心理學所廣泛套用的建構主義，其基本原理一經套用於課堂教學。就產生了奇蹟般的效果，建構主義教學思想也因此應運而生。
與西方以往外語教學法各種流派不同的是，建構主義教學思想不僅突出強調了“以人為本”和“促進人的發展”的思想——這與我們的新課程改革在本質上是完全一致的——更重要的是，它是有其堅實的哲學基礎的。
辯證唯物論認為，世界是普遍聯繫的;建構主義教學思想則認為。任何學科知識都是具有聯繫性的，真正的語言能力是綜合運用語言的能力，而不是孤立的、機械的、僵死的應答操練。離開具體情境的語句是沒有任何確定性意義的，
辨證唯物論認為，物質世界的發展總是有條件的;建構主義教學思想則認為，語言知識的建構不僅需要激發學生已有的語言知識儲備和經驗積累，而且需要創設、呈現新的語言現象的具體情境。讓學生在真實的或模擬的情境中去體悟新的語言現象及其語義和用法。
辯證唯物論認為，物質運動總是在原有的基礎上，從低級向高級不斷發展的：建構主義教學思想則認為，學生的語言知識和語言能力的建構和發展過程是必須循序漸進的。
辯證唯物論認為，人對世界的認識是需要發揮主觀能動作用的;建構主義教學思想則認為，學生的知識與能力的獲得過程是需要學生這個學習主體去主動探究和親歷體驗的，而不能是被動接受的。
世界上沒有包治百病的靈丹妙藥。建構主義教學思想對於促進學生英語語言能力的發展也不可能是萬能的。然而，在我們研究了《英語課程標準(實驗稿)》所倡導的六大理念時，競發現這六大理念無不與建構主義教學思想相關聯!這決不是一個巧合!如此說來，在我們苦思冥想如何通過改善課堂教學來促進學生的英語語言能力的發展這個問題時，我們是否應該從建構主義教學思想中得到一些啟示呢?
課外活動是教學的一種輔助組織形式，是課堂教學的集成和深入。因此，有效的布置這類作業，有助於教學質量的提高。根據課外活動及英語學科的特點，布置此類作業有以下幾種形式。
(1) 英語歌曲
唱歌能陶冶人的情操，優美的旋律能帶給人歡樂，絕大數學生喜歡唱歌。經典的英文老歌“Edelweiss”,家喻戶曉的影視名曲“My heart will go on”無不令人陶醉，而最受學生歡迎的要數流行歌曲了，S.H.E, F4一首首好聽的英語歌曲，使他們感覺新鮮、刺激。因此，學生常常使積極主動地去聽去學，自己自覺地練。所以布置這樣的作業時要允許學生自由選擇，選擇了自己感興趣的英文歌曲，他們便經常唱，反覆唱。這樣，他們能在體驗音樂美感的同時，不自覺地複習或學習一些單詞、句型，從而提高了他們的記憶能力和英語學習的興趣。為了提高學生學習英語的積極性，我們可舉辦英文歌曲演唱會，讓學生登台演出，體驗成功的喜悅，參與的樂趣。
(2) 英語競賽
每個人都有自己的長處，面向全體學生，充分發揮不同學生的長處組織各種競賽，這又是課外活動型作業的一種形式。組織此項活動可以以年級為單位，形式有英語書法比賽、聽力比賽、演講比賽、猜詞比賽、智力問答、腦筋急轉彎等等。因此此類作業形式生動有趣，學生會以極大的熱情積極準備，教師應組織評為認真評定，評出集體獎和個人獎，對學生的成績予以表彰。此項活動可以發展學生的智力和個性，展現他們的才華。
(3) 英語角
為了給學生創造英語語言環境，我們還可以給學生布置這樣的作業，即每周參加英語角活動。在學校文化氛圍較濃厚的走廊花架處設立“英語角”的活動場所，在其入口的醒目位置豎立“Welcome To Our English Conner”等標牌。這樣的布置立刻使學生感受到一種說英語的氛圍，給學生創立了一個仿真的口語交際與套用環境。有時侯還可以根據需要和條件邀請外籍教師來校參觀與英語角的活動。學生可以在英語角大聲背誦課文中的小詩、繞口令、兒歌;或根據老師確定的主題小組交談或是進行辯論賽。還可用英語與老師和同學自由地交流思想，交流學習。英語角的活動使學生在語言運用中不知不覺地獲得了英語知識和技能，口語交際能力大大提高了。這種語言環境的營造可使學生體會到學英語有趣，學英語有用，英語容易學。
(4) 聽英語廣播，看櫻花雨電視節目
課本的知識再多也是有限的，而我們的周圍英語無處不在，電視裡有豐富多彩的英語節目，CCTV Channel 5的球賽轉播，CCTV Channel 6 周二的原聲影院，引人入勝的Discovery, 與中學生同步的Outlook, 還有收音機里的英語新聞，只要我們稍加布置和引導，這些英語就會展現在學生們的面前。因為學生感興趣，所以這是一類不用監督也一定會出色完成的作業形式。
(5) 英語表演
為了培養學生的綜合素質，我們還可以布置英語表演型作業。可讓學生自編、自演，也可以讓學生把一些經典的課本劇搬上舞台，如學生們熟悉的童話劇《灰姑娘》《白雪公主》，還有著名作家的文學作品，《項鍊》《麥琪的禮物》等。學生在這項活動中自己設計台詞、表演、動作、服裝、道具、舞台背景、燈光等，使他們各方面的才華得到充分的展示。
總之，多種形式的課外活動型作業，貼近自然、貼近生活、貼近社會，在一定程度上彌補了課堂教學的不足，豐富了學生的課餘生活，是整個英語教學過程的一個有機組成部分，與英語課堂教學密切有關，是實現英語教學目的的重要途徑之一。它保護了學生的好奇心，培養了他們的自主性和創新意識，激發了學生學習英語的積極性。
近年來，為推進學生綜合語言能力的培養，中學英語語篇教學越來越受到英語教學專家和一線教師的關注。如何將建構主義教學思想套用於中學英語語篇教學?我做了如下思考與嘗試。
一、What?——在語篇教學中我們應該建構什麼?
在當前的語篇教學中，我們往往把注意力過多放在新單詞、新句式的教授上，一節課常常顧此失彼。教學目標不能達成。我在進行語篇教學的過程中，比較關注對學生學習策略的引導。譬如，在引入一篇對話或短文時，教學生抓住全文的關鍵信息：如果採用聽的方式，我會教給學生速記的方法;如果採用閱讀的形式，我會關注學生掃讀的技巧。在引導學生學習一篇文章的過程中，我會注意引導學生學會根據上下文去猜測某些新單詞的意義。而在對一篇對話或短文進行歸納總結的時候，引導學生學會抓住關鍵字作為提示可以提高學生學習的效率。我認為，在語篇教學過程中，我們為學生解決的，應該不僅僅是語言知識的積累，更重要的是學習方法的指導、學習習慣的養成，好的學習方法和習慣會讓孩子們獲益終生。
二、Where?——我們的語篇教學應該建構在哪裡?
在語篇教學過程中，我常採用這樣三個環節：1 導——設定話題，著力於激活與本語篇相關的背景知識，為學生提供建構的基礎與可能，同時進行新單詞新句式的適當鋪墊(鋪墊那些會對語篇學習形成較大障礙的內容);2 聽/讀——根據技能訓練的不同要求，以聽或讀的方式為學生提供能夠獨立接觸語篇的機會，讓學生對語篇獲得一個整體的、自己的感知。在此基礎上，對文本進行進一步的處理，引導學生藉助對文本的聽或讀獲得信息、整理信息、轉述信息，同時不斷驗證老師提供的學習策略或學習方法，使之逐步成為學生自己的學習經驗;3 練——設定任務型的語言活動，以交流互動、有效合作等方式為學生提供語言建構的情境和機會，促進學生語言運用能力的養成。
三、Who?——在語篇教學中應該建構的是誰?
在語篇教學的推進過程中。需要建構的，不僅僅是學生，更需要教師的主動建構。
首先，教師新的角色意識的轉換。在語篇教學的過程中，教師不僅應該是教會學生語篇的人，更應該是引導學生經歷語篇學習過程的組織者、促進者。只有教師完成這種角色的轉換，才能在語篇教學中思考：在學習該語篇之前。學生已經具備了什麼?還需要通過學習獲得什麼?在此過程中我可以為他們做些什麼?學生還需要哪些資源?他們有多少自主學習的空間?等等。經歷了這樣的思考，我們的語篇教學才會真正注重學生英語能力的培養。注重學生的英語學習能力和學習習慣的培養。
“書讀百遍，其義自見”，只有這種解讀和理解才能使得我們對教材的使用成為建立在每一個不同教師原有教學經驗之上的內化和建構，才能真正用出“精彩”。
做一個聰明的老師讀書心得 篇7
今年署假，我懷著激動的心情，讀了著名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書，《做最好的老師》讀書心得體會。這本書記載了李老師從教20xx年的經驗與收穫，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經驗，到經驗豐富，滿腹經綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀後，使我受益匪淺。李鎮西的教育思想和智慧，對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個頗有一定教齡的教師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這裡，我可以找到教育的最新理念;在這裡我可以學到寶貴的經驗總結。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位勇於自我批評、善於積累、善於反思、有愛心、勇於挑戰、有目標的老師!
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果，。是啊，著名教育家李鎮西的教育理念《愛是永恆的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業，20xx年如一日，愛生如子，用他那"激情燃燒的歲月"，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進學生的情感世界裡面去，把自己當作學生的朋友，去感受學生的喜怒哀樂，去贏得學生的信任與敬佩。
對照李鎮西的教育方法，我發現：自己在教育教學過程中，有著很多不當之處。例如：在對待學生的態度上，由於急於求成，常常忍不住對學生髮火，缺乏教育的技巧;有時，對完不成作業的學生，缺少耐心輔導，缺少個別引導，使學生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太遠了，這哪是愛學生?反思後才認識到：教育上的愛，不是為了達到一個目的而做出的一種姿態，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把"愛"自然而然的貫穿於教育的某一個環節，也會不聲不響的體現在教育的每一個細節，更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。所以，我深深感悟到：因為愛，冰雪會消融;因為愛，枯木會逢春;因為愛，希望綻放華彩，因為愛，能撥雲見日，未來永值得期待;因為愛，所有的生命才收穫了圓滿。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮西為榜樣，以"愛"為己任，在今後的工作中，積極進取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學校要求，高標準要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過硬，品行端正，業務水平高，樂於敬業，端正態度，明確責任，勇創佳績，還應想方設法投入到學校集體的建設中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護學校利益，遵守規章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在後，甘為人梯，愛生如子。
最後，借著名教育家鎮西小語作為我的座右銘，"教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵自己，這就是我--一位人民教師在學習中的心聲。
做一個聰明的老師讀書心得 篇8
在最近的閒暇之餘，我閱讀過這樣一本書引發了我深深的思考，亦引起了我一度的感慨。這本書的名字叫做《如何閱讀一本書》，是由美國著名作家莫提默J艾德勒、查爾斯范多倫所著作的。此書將深刻的反映了當前世紀的閱讀現狀，並驗證了培根所提過的“最寶貴的知識是關於技巧的知識”這樣一個經典的理論。在此書中，“閱讀”已不再是簡簡單單的一個動作，一種形式，而是作者關於技巧與知識學習技能的思考與歸結，此書將閱讀的每一個細節都講述到極致，它就像是一本濃縮了一個人一生閱讀經驗和體會的精華體，指引著那些初入閱讀行列，對閱讀具有著懵懂意識，以及對閱讀有著濃厚興趣和需要的人們共同走向知識的殿堂，領略著智慧的升華。在《如何閱讀一本書》中，共有4篇21個章節，每一個章節都會誘發人們對於閱讀的興趣與思考。
作為一名教師，除了閱讀興趣之外，我還時刻需要對自身的教學專業知識等方面進行充分的補充，這就少不了對於書籍的閱讀和需要。在與《如何閱讀一本書》結緣之前，我一直認為讀書是一件極其簡單的事情，我的讀書方法也較為單一，通常只是對重點或是哲理進行重點標記等形式來進行閱讀和學習，沒有什麼技巧和技術性可言。然而在讀過《如何閱讀一本書》之後，我發現自身在對於閱讀方式和知識的學習，智慧的提升等方面還相差甚遠，這一認識引發了我深深的思考。
在莫提默J艾德勒、查爾斯范多倫所著作《如何閱讀一本書》中指出“只要是一本書，總有其可讀之處”，這一觀點徹底顛覆了一般閱讀人的閱讀理念，將選擇書，閱讀書的順序倒了過來，闡述了只要是書，就有值得看的地方這一觀點。的確，書之所以能夠被人出版，被人閱讀就是因為在書之中存在有吸引人的地方和具有哲理和知識的覆蓋點，一本書不論屬於什麼種類，都會帶予人一種思考和感悟。在此書中，將閱讀分為了四種層次，分別是：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這四種閱讀分別對不同階段的閱讀形式和閱讀人進行了詮釋。基礎閱讀就是閱讀者對於書籍最初的認識，再次層次一般會理解書中所講述的內容和簡單含義，而檢視閱讀是對書中的主要思想和整體框架進行了解和體會，分析閱讀則是最完整的吸收式閱讀，再次一階段的閱讀者會從書中體會到與自己最為接近的感悟，並從中獲取獲得感概和醒悟。而與此不同的是主題閱讀，這是一種在對多本書籍進行閱讀後進行的感悟匯總，它強調對一類書籍的共同感悟和體會。作者認為：主題閱讀不是解決讀者預設的問題，也不是解決閱讀過程中的問題，而是要沒有立場地閱讀，對一個主題做最客觀的研究。在一類書中，找出自己可以套用的觀點與知識，從而使得自身得到深入的提升。
就閱讀的層次和方法來說，不論在哪一個階段、層次的閱讀，作者都給予讀者以指引，為讀者之處較為可操作性的閱讀技巧。其中有一處，就對我有很大的幫助。那就是作者對於讀書筆記的方法總結，作為數學教師的我，每天要閱讀不同的專業書籍，只有積極補充自身的數學知識與強化教學理論基礎，才能為學生們帶來更好的教育和指導。而在學習的同時，讀書筆記的整理與進行對於我而言則是必不可少的環節，它能夠使我更加充實和提高自身從書中所學到的知識與能力。在《如何閱讀一本書》中，作者對作者對讀書筆記這一方面，進行了細緻的講述，並提出了畫底線、在畫底線外再加重點符號、空白處做星號、空白處編號、空白處記錄其他的頁碼、關鍵字或句子圈起來、書頁的空白處做筆記等7種筆記方法，並在每一種方法後，作者都以最為明了的例子對方法加以說明。此外，作者還總結了三種結構的閱讀筆記方法：結構筆記、概念筆記、辯證筆記，這三種方法的提出讓我更改深入的了解到了自身在此方面的不完善之處，也解決了我對於筆記不全，概念性不強等問題，讓我能夠進一步改善自身的讀書方法，並可以從書中更為準確的獲取和複習我多需要的信息和知識。此外本書還提到了讀書的語速，書籍的分類，讀書的藝術等等，以幫助閱讀者更好的從書中獲利，從書中得到感悟。
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”這是在許多著作中多曾出現過的一句話，書籍對於人類來說是一種生活的樂趣，更是一種人生境界和感悟的省化，在書中我們不僅可以增長知識，解除煩悶，更多的是可以在書中看到自己的身影，體會到自己獨特的感受。在一個人一生的成長過程之中，一本好書就如同一個良師給予人生積極的嚮導、教會人么面對生活，一本好書就如同一位親友陪伴人生那些枯燥的旅程。讀萬卷書行萬里路，讀懂萬本書可行天下路。所以書籍對於我們，尤其作為一名數學教師的我來說更以極具意義，《如何閱讀一本書》成為了我讀書歷程中的最佳伴侶，他讓我更加深入了知識的海洋，更讓我能夠在教學工作中更好的引領學生學習書籍中的智慧，開拓知識的視野。《如何閱讀一本書》就像是一個我心中永不退色的經典，它推助了我思想境界的提升，讓我向著良師益教的方向一步步邁進，我的生活因為有了它而更加精彩。
做一個聰明的老師讀書心得 篇9
我們偉大的思想家、教育家孔子早在兩千多年前就提出了樂學、好學理念，即：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。誠然，天才是靠99%的汗水換來的，正所謂一分辛勞一分才、學海無涯苦作舟。但是學習假如沒有快樂可言，我們的教育又怎能實現可延續發展呢?沒有人樂意學，我們的知識和文化又怎能傳承下去呢?
著名兒童教育專家馮德全說過：快樂不但是身心健康的主要標誌，是人生幸福的主要目標，還是成才和成功的重要動力。由於快樂使人富有理想、煥發活力還能使人增加克服困難的勇氣和氣力。
在教學實踐中，我們有時會碰到學生活動不積極、課堂氣氛煩悶等情況。經過調查、對照和實驗，出現上述題目主要是課堂氣氛差和教學方法趣味性差等緣由釀成的。
為此，我們需要深入研究這些題目，找出解決的措施，讓我們的課堂變得快樂起來。對課堂氣氛的修建，我們要留意以下幾點：
1、採用多種手段，創設合作學習的客觀環境，如背景圖片、音樂、故事等。音樂可以陶冶學生情操，圖片可以給學生一種直觀的感受。從而激起學生合作學習的愛好。2、建立師生關係，感動學生的心靈。多關心學生的學習情況和難處，只有叩開了學生們的心扉,才能更有效的進行教學工作。3、創造屬於每個同學的機會，不要忽視默默無聞的角落裡的學生，讓每個學生都體會到成功的快樂。千萬不要由於成績差而不給他機會。你要相信，任何一個人都是學而知之，而不是生而知之。
對教學方法的改進，我們也應留意以下幾點：
1、多對學生微笑，你的表情可以給學生以鼓勵。記住：微笑可能解決不了題目，但肯定有助於解決題目。
2、鍛鍊自己的幽默感，用機靈、幽默的講授增加課堂的趣味性。當學生的思惟不能集中到你的課堂中時，你就要反思，是學生困了，還是自己的方法困了。
3、學會大膽的放手交給學生去做。培養學生的自主性。你講的再好，學生也只能被動的聽，卻少了思惟和實踐的機會，學生的理解能力也不會得到進步。
通過以上改進，讓課堂活起來、動起來，課堂妙趣恒生，學生自然越來越喜歡上課，學生主動性進步了，學習也更加富有樂趣。在快樂的學習中，學生的學習效果會得到極大的進步。我們要不斷思考並改進自己的教學方法，豐富我們的課堂，讓學生在課堂中展現本真的快樂，實現自我的人生價值。
這次讀書交換活動，讓我們在百忙當中有了再次學習和發展的機會。時代是不斷發展變化的，而且我們教師面對的是一個個鮮活的生命，我們培養的是將來建設祖國的人才。要讓我們傳授的知識具有生命力，而且時刻保持新鮮感，就需要我們不斷補充源頭活水，不斷反思總結我們才能不斷進步。學無止境，教更無止境。今後我們要繼續乘著教育改革的東風揚帆遠航，不斷完善自我，超出自我。做學生的榜樣，做最棒的老師!
做一個聰明的老師讀書心得 篇10
在走上了三尺講台之後，由於這職業的原因，我更加喜歡看書、看報，並逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《中學語文教師》。
有人說：一本教育雜誌，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務而《中學語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名中學語文教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《中學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。同時《中學語文教師》推出的大語文教育文摘，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，園丁故事、封面人物，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我們認識和了解到像於永正、李吉林、支玉恆、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
在轟轟烈烈的教改之風中，《中學語文教師》宣揚對學生做為人的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的`目光時，我都能從《中學語文教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《中學語文教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《中學語文教師》為我導航，讓我有所創想，尋到教學的亮點
一分耕耘，一分收穫，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收穫，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《中學語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創未來 ！
據了解，《中學語文教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋樑，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精緻、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精緻。她貼近教改前沿，是國小語文教改的衝鋒號。
一本書刊或雜誌能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《中學語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我還是學生時，為了走好以後事業的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《中學語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
做一個聰明的老師讀書心得 篇11
以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書，其實是我沒有找到正確的引導的方法。首先家裡要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時候和學習的書並沒關，但是當孩子的興趣培養起來後，他就會不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學。那次我和他一起去書店買學習用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家後，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時候都在看，看完後，又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動讀書的願望，我沒有吝嗇錢，在網上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的時候，我真的感覺的由衷的`高興，當兒子讀完這一套之後，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長春的時候，孩子最愛去的地方不是遊樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢遊。如今，兒子讀完的書已經有幾十本了。這中間包括校園文學、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想像力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閱讀。
做一個聰明的老師讀書心得 篇12
教師從小就是讓我神往的職業，我不僅尊敬老師，還很喜愛老師帶給學生的這種崇高的感覺。
“教師”不僅僅是一個職業，也不僅僅是一門專業，更是一份充滿樂趣與藝術的事業。作為一名老師，更要有培育祖國未來棟樑的責任感，更有傳承文明的使命感。
作為一名老師，自從踏上工作崗位，變朝氣蓬勃、意氣風發的希望在教書育人這一方天地中大有作為，成為最棒的老師。如今，面臨著更多的機遇與挑戰，“競爭”成為社會的主題詞，“適者生存”成為普遍的生存法則。老師也是常人，也有常人的需要。與其他職業一樣，老師這個職業也有謀生的性質，然而，它又的確非同一般。它在傳承與發展人類文明方面有著特殊的價值。
《做最棒的老師》這本書，從確認使命和目標、當好學生的成長顧問、成為學生喜愛的老師、搭建與家長溝通的平台、成為傑出的班主任、建立“終身學習”的觀念、成就內外兼修的自己等方面深入淺出的闡述了成為棒老師的方法，以幫助老師擺脫煩惱，重新認識自己、認識學生、認識家長、認識教育，不斷提升自己教書育人的境界，於無形中增強自己的競爭能力。
做一個聰明的老師讀書心得 篇13
做學生的好榜樣，讓課堂“快樂”起來。
我們偉大的思想家、教育家孔子早在兩千多年前就提出了“樂學、好學”理念，即：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”誠然，天才是靠99%的汗水換來的，正所謂“一分辛勞一分才”、“學海無涯苦作舟”。但是學習假如沒有快樂可言，我們的教育又怎能實現可延續發展呢?沒有人樂意學，我們的知識和文化又怎能傳承下去呢?
著名兒童教育專家馮德全說過：“快樂不但是身心健康的主要標誌，是人生幸福的主要目標，還是成才和成功的重要動力。由於快樂使人富有理想、煥發活力……還能使人增加克服困難的勇氣和氣力。”
在教學實踐中，我們有時會碰到學生活動不積極、課堂氣氛煩悶等情況。經過調查、對照和實驗，出現上述題目主要是課堂氣氛差和教學方法趣味性差等緣由釀成的。
為此，我們需要深入研究這些題目，找出解決的措施，讓我們的課堂變得“快樂”起來。
對課堂氣氛的修建，我們要留意以下幾點：
1、採用多種手段，創設合作學習的客觀環境，如背景圖片、音樂、故事等。音樂可以陶冶學生情操，圖片可以給學生一種直觀的感受。從而激起學生合作學習的愛好。2、建立師生關係，感動學生的心靈。多關心學生的學習情況和難處，只有叩開了學生們的心扉,才能更有效的進行教學工作。3、創造屬於每個同學的機會，不要忽視默默無聞的角落裡的學生，讓每個學生都體會到成功的快樂。千萬不要由於成績差而不給他機會。你要相信，任何一個人都是“學而知之”，而不是生而知之”。
對教學方法的改進，我們也應留意以下幾點：
1、多對學生微笑，你的表情可以給學生以鼓勵。記住：微笑可能解決不了題目，但肯定有助於解決題目。
2、鍛鍊自己的幽默感，用機靈、幽默的講授增加課堂的趣味性。當學生的思惟不能集中到你的課堂中時，你就要反思，是學生困了，還是自己的方法“困”了。
3、學會大膽的放手交給學生去做。培養學生的自主性。你講的再好，學生也只能被動的聽，卻少了思惟和實踐的機會，學生的理解能力也不會得到進步。
通過以上改進，讓課堂“活起來”、“動起來”，課堂妙趣恒生，學生自然越來越喜歡上課，學生主動性進步了，學習也更加富有樂趣。在快樂的學習中，學生的學習效果會得到極大的進步。我們要不斷思考並改進自己的教學方法，豐富我們的課堂，讓學生在課堂中展現本真的快樂，實現自我的人生價值。
這次讀書交換活動，讓我們在百忙當中有了再次學習和發展的機會。時代是不斷發展變化的，而且我們教師面對的是一個個鮮活的生命，我們培養的是將來建設祖國的人才。要讓我們傳授的知識具有生命力，而且時刻保持新鮮感，就需要我們不斷補充“源頭活水”，不斷反思總結我們才能不斷進步。“學無止境，教更無止境”。今後我們要繼續乘著教育改革的東風揚帆遠航，不斷完善自我，超出自我。做學生的榜樣，做最棒的老師!
做一個聰明的老師讀書心得 篇14
久沒讀教育經典。偶然在書架上發現一本塵封已久的書籍，拿來或粗或細的閱讀，卻也能或多或少的明悟書中的道理，結合實際談談自己的感受。這是一本由北京師範大學出版的書，名叫《物理教育通論》，分為十八個章節闡述了作者在物理教育方面的研究成果。我個人比較關注的是前面部分章節內容。 自古以來，人們在教學實踐中都在探討學習問題。早在紀元前的春秋戰國時期，我國古代學者如孔子、荀子等就探討過學與教的規律，形成了一定的學習理論。後來，西方心理學家紛紛以動物或人為對象，探討學習過程，發現了一些學習的規律與特點，從而各樹一幟，自成流派，創立了多種學習理論。書中對“學習”進行了最一般的定義——主體在生活過程中與環境相互作用獲得個體經驗而產生的行為比較持久變化的過程。上述是一個廣義的學習定義，教育情境中的學習與它不完全相同。
教育是有目的、有計畫的，它是按照教育目標來改變學生心理和行為的過程。因此，教育情境中的學習可以定義為：憑藉經驗產生的、按照教育目標要求的比較持久的能力或傾向的變化。其實，通俗來講，就是學生在教師的組織指導下，有目的、有計畫、有組織地掌握知識、發展能力、形成技能技巧以及培養正確世界觀的過程。 書中還介紹了學習的分類：美國的布魯姆、奧蘇泊爾、蘇聯的彼得羅夫、我國的潘菽等都對學習進行了各種分類，結合中學物理的學習特點和我國的實際情況，可把中學物理的學習分為以下幾種：1.物理知識的學習：指對物理學系統知識的學習，並了解其實際套用。2.物理技能的學習：主要是物理實驗的操作技能。3.能力發展的學習：主要指觀察能力、實驗能力、思維能力、運用物理知識解決實際問題的能力等。4.物理學方法的學習：主要指觀察方法、實驗方法、理想化方法、物理模型方法、等效方法、類比方法、數學方法、美學方法等。5.科學態度的學習：主要指尊重事實、嚴肅認真、實事求是、按科學規律辦事的態度。另外還有愛國主義和辯證唯物主義思想等方面的學習。 學習理論是物理學的基礎。學習理論為我們提供了可行的起點，從而發現一般的教學原理。故此，書中接著介紹了古今中西的代表性的學習理論。中國可以說是學習心理學思想的發源地。遠在紀元前的春秋戰國時期，諸子百家形成了較系統和完整的理論流派，其代表人物是孔子。孔子在長期的教學教育實踐中提出了許多學習理論。他認為，學習是獲得知識、提高能力、培養道德的重要途徑。學習的心理條件有：“志”和“信”的學習信念、動機;“好”與“樂”的學習興趣、愛好;“學貴有恆”的學習毅力，“不恥下問”的學習態度等。總結的學習方法有：以學為主，學、思、習、行相結合;學而時習、溫故知新;多聞、多問、多見、多識;舉一反三，聞一知十;從博返約，一以貫之;告知往來，叩其兩端;先做好學習準備。
每天檢查學習結果等。美國著名的認知心理學家布魯納提出了發現學習理論，他認為，所謂發現學習，就是讓學生獨立思考，改組材料，自行發現知識，掌握原理原則。發現學習理論結合中學生物理的學習，其學習過程可分為以下五個過程：掌握學習課題，提出假說，推敲假說，驗證假說，發現與歸納。 從學習理論來講，學生的一切學習心理活動都是以感知覺為先導。可以說，感知是一切物理知識的來源，是認識物理世界的開始，是一切學習心理活動的基礎。所謂感知，在心理學上是指感覺和知覺而言。感覺是人們對當前客觀事物個別屬性的反映，如學生對物理現象或物理過程中產生的光聲、機械運動、溫度變化、氣體性質等個別屬性的反映，就是對這一物理現象或物理過程的感覺活動。知覺是指人對當前客觀事物整體及其相互聯繫的反映，如雷雨天、觀察者通過眼看到閃光、耳朵聽到雷聲就可形成這是大氣中放電現象的概念。學生學習物理過程中的感知活動有一定的規律和特點，教學中遵循這些規律，有利於提高感知的效果，培養感知能力。首先從被感知的物理現象來說，必須達到一定的強度，才能被學生清晰的感知(強度律)。如演示實驗中採用大型演示電流計，某些演示實驗採用投影儀投影，講解重點語句時提高聲音等。第二，被感知的對象必須與它的背景有所差異，差異越大，越易感知(差異律)。如採用試管盛水做有關的實驗時，試管內的水一般染成紅色，以區別試管的玻璃。第三，在靜止的背景上恰當地使觀察對象呈現著運動的狀態，可以增強感知效果(活動律)。
第四，兩種不同的對象同時或先後出現，可以增強感知效果(對比律)。如顏色對比，形狀對比，聲音對比等。第五，凡是空間上接近，時間上連續、形狀上相同或顏色上一致的事物易於構成一個系統或一個整體，而為學生清晰感知(組合律)。第六，在學生感知物理現象的過程中，必須注意變換物理現象呈現的形式(變化律)。第七，多種感官同時參加的感知活動的效果好(協同律)。那么根據感知的特點，教師在教學中要把形象與言語結合起來。在學生感知物理現象過程中，引導學生言語參加活動，讓學生說出所感知的現象，變化以及作必要的文字記錄，都可以達到提高感知的效果。
做一個聰明的老師讀書心得 篇15
《做最好的老師》這本書中最吸引我，讓我看得最入迷的是《走出教育誤區》這一章，讀著任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我明白，教育無“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來看問題的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！特別是對於一年級的孩子，他們的年齡更小，心靈更脆弱，對老師也更信任、更有依賴感。在他們的心中，老師更是神聖無比的，不允許有絲毫玷污的。教育，需要我們常常站在兒童的角度看問題，所謂的“理解兒童”，不是站在成人的角度去理解，而是以兒童的心去理解兒童的心。
李老師對“優生” 的培養和對“後進生”的思想改造也給我留下了深刻的印象。特別是他讓“優生” 更優和引導“後進生”發現自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹立“我是有缺點的一個好人”的道德自信的做法，讓我深深折服。
總之，浮躁的心、生硬的態度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通，我會多試著從孩子的角度考慮問題，用“學生的眼光” 看待，用“學生的情感” 體驗，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴。
做一個聰明的老師讀書心得 篇16
王老師說中國小這么多門課，沒有哪一門像語文課這樣狼煙不斷、戰火連綿。指手畫腳，人人爭先，外行內行，扭作一團。各方的共同努力，總算把語文老師搞糊塗了，越來越不會教了，語文課也似乎成了永恆的焦點、熱點、難點、亂點和看點。是呀，當領導聽課時，沒有他們本專業的課時就說那聽聽語文吧，語文是可以聽得懂的。漢語是你的母語，想必聽得懂是應該的。但是真的是誰都可以對語文課評評點點，誰都可以對語文老師指手畫腳嗎？
語文老師招誰惹誰了，該被如此折騰來折騰去？語文教學如此隨風搖擺，到底有譜沒有？語文學科的專業尊嚴何在？想必王老師的這些話也道盡了語文老師的苦水，我們的語文也不過就是基礎教育學科之一，為何不能像對待其他學科那樣來對待語文學科呢？語文沒有那么複雜，他也就是一門課；語文沒有那么偉大，他也就是一基礎學科。
那么，語文的“本職工作”是什麼，什麼是他無力完成的任務，為何語文的專業範圍這樣厘不清。王老師以課程的視角觀察語文，會給我們在理論和實踐之間，架設一座橋樑。
做一個聰明的老師讀書心得 篇17
我是一名新青年教師的我剛剛大學畢業，走進國小來任教英語學科，既緊張、驚訝，又欣喜、惶恐……對我而言，國小這個地方既陌生有熟悉：曾經兒時的我就是從這裡起航的，如今回到了起點，卻發現國小的教學對我來說是有點措手不及的；曾經長達6年的小學生活，學到的知識對於現在的我而言是多么的簡單，但是要將這些淺顯易懂的知識教授給這些孩子卻非易事。
每當我面對這些二年級的孩子們的時候，心中感到力不從心，缺乏自信心，不知道該怎么來帶他們，有些茫然，更別說怎樣能夠讓他們健康成長。有時一節課上完，我都不知道他們是否都聽明白了，有沒有掌握還是個問題。漸漸地我發現，要想教會孩子，得從孩子的`心靈入手，知道他們是如何思考問題的，他們的思維是如何運轉的，從他們的角度出發，走進他們的生活。
作為一名新教師，被家長質疑是很正常的事情。家長的質疑會讓我更快地成熟起來。然而，對於一個缺乏經驗的人來說，不知道該怎么講課，不知道該怎么管理班級，不知道該怎么與家長溝通，不知道怎么來提高學生的能力……太多的不知道擺在自己面前，雖然師傅很照顧我，在很多事情上都給予指導和幫助，但是那畢竟是師傅教的，不是我自己的，屬於自己的方法還是需要在不斷的實踐中摸索總結出來。在我還沒有總結出方法之前，就只能跟著“感覺”走。按照常識來引導他們。比如，“不喜歡這個老師就不會愛上這門課，成績也不會好”，這應該是所有學生共同的心聲吧。因此，我也正努力來讓他們喜歡我，從而喜歡我這門英語課。同時如果能得到家長的認可和肯定，那我就離成功不遠了。
現在的學生都是獨生子女，是家裡的“小皇帝”“小公主”，我深知在二年級養成良好的行為習慣比學習知識要更重要。比如進教室前要先敲門，得到老師允許之後才能進入；和別人說話時要看著對方的眼睛，別人說話時要認真傾聽，不要隨意打斷，表示尊重；同學之間相處要學會寬容、大氣……同時小學生並不能完全明白《行為規範守則》，因此小學生的行為教育需要教師將條條框框的條例轉化成學生們明白的方式、用小學生明白的話語來示範。有時這種教育的隨機性特彆強，隨時發現問題，就要隨時針對這個問題給孩子們講明白該怎么做，這時便沒有了教科書的指導，憑藉的就是老師的“感覺”，即生活常識。
我覺得我和我的學生們在相互學習，我把我的常識教給他們，他們把應該屬於二年級學生的“常識”反饋給我，讓我了解更多，感悟的更深。教師也是一個平凡的人，在平凡的崗位上做著平凡的事情，我很自豪我是這平凡的人群中的一員，以自己的平常心對待我的工作和我的學生，因為一切只道是尋常。
做一個聰明的老師讀書心得 篇18
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所願，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，並非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水;是雨後的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂。可作為一名普通的人民教師---幸福在哪裡?
教師的職業幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現。在物慾橫流的世界，教師追求職業幸福的腳步當朝著精神"行走"。或許大學生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發、發展，他很苦但奉獻著、快樂著、幸福著;而南方老闆的人生價值卻是低成本、短時間、高利潤，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，於是他很不幸福。教師這個職業的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地乾好自己的工作;就會真心對學生，走進"激情燃燒的歲月";就會用心靈點燃心靈;就會固守這份職業，堅守這份信念，並綻放出許多精彩與豪邁。
教師職業的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這並不意味著就沒有了教師的職業幸福感，事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態的幸福觀詮釋著什麼是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對於教師對說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢?
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞台，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞台，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。要懂得享受學生。教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點並不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閒情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會捨得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態度、自覺高雅的生活情趣很重要。 要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重複，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路，應把教學作為自己實現人生價值的一個體現。要對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發展區、又不斷在動態變化提升的目標是自我價值實現的重要前提，不斷的自我價值實現是人不斷前進的不竭“內驅力”。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經常的成功而沮傷。
其實，教師的職業幸福是一種心態和狀態，也是信念與追求的體現。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態面對工作和社會，這與我們的幸福"魚水情深"。心態決定狀態，有了好心態就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們"打成一片"，非常專一的構建和諧的師生關係，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創造之中收穫更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。
我想， 教師的職業幸福就是來源於平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么，我也會說我愛教師這個職業，我也會為教師這個光榮的職業貢獻畢生的精力。
做一個聰明的老師讀書心得 篇19
國學經典的魅力和重要性在中高考中已被驗證，經典誦讀能夠為人生幸福奠基正在成為越來越多人的共識。
本學期開學初，教體局給每一位教師下發了一本著名教育家陶繼新老師撰寫的《做幸福的教師》一書，剛一翻閱我就愛不釋手，配合著學校下發的讀書筆記，邊閱讀邊摘抄邊思考邊感悟。
為什麼現在生活和工作的條件比過去有了很大的改善，許多老師的幸福感指數卻降低了呢？我想這與今天部分老師沒有能夠好好讀書，尤其是認真閱讀經典名著有關吧。
生活中，如果我們不想做一件事情，我們會給自己找到一千個理由：缺乏閱讀的時間，學校工作的繁重，各種上級的檢查應接不暇，有時連備課的時間都擠不出來……等等，最為重要的是手機以及微信每天占據了我們大量的時間，我們“正大光明”的拒絕了閱讀。一本語言文字優美構思新穎別致的《瓦爾登湖》我讀了快兩年了也才讀了三分之二，可是，陶繼新老師的這本《做幸福的教師》我用了不到十周的之間不僅通讀了一遍，寫了半本讀書筆記，並且給多人介紹推薦此書。
《做幸福的教師》給我們老師的幸福獲得感指明了方向和方式。陶老師已屆七旬高齡仍每天堅持讀書不斷、尤其堅持誦讀經典，每天筆耕不輟。在這本書里，陶老列舉了全國大量通過經典誦讀、師生共讀成功的案例，這些事例雖有其個性特點，但也反映出共性——教師通過閱讀經典著作，提升自己的文學功底、文化素養、人生格局、教育理念，提高駕馭課堂的能力，為孩子們樹立了身教重於言教的典範，孩子們親其師才會信其道。
當今社會是信息化的時代，手機和微信的盛行使得大巨量的教育信息每天充斥在我們的眼球周圍，給我們提供信息抉擇的同時也束縛了我們思想的躍升。紙質圖書靜靜的躺在書架上等待我們的召喚，經典圖書的巨大潛能一直被我們所忽視。翻閱經典可以使我們塵囂疲憊的心靈得以寧靜致遠，可以使我們的追求趨真向善而不是庸俗的錢權名利，可以使我們在生活中寵辱不驚而不是隨波逐流，可以使我們顯得氣質高雅而不是被人們在社會上小瞧一等。
泱泱大國，五千年歷史文明薰陶，經典著作依然璨爛炫麗。《論語》不僅有益於國家的治理，更是我們修身養性培德明理的基礎；《道德經》在陶冶我們的性情之時也在為我們處事為人上注入智慧；《弟子規》在今天讀來依然是滿滿的正能量縈繞心田；《千字文》《笠翁對韻》《朱子治家格言》《曾國藩家書》。
君不見，多少國小放學的路隊上，孩子們排著整齊的隊伍齊聲背誦唐詩三百首；君不見，大大小小的國學經典培訓班如雨後春筍般矗立於城市的大街小巷；君不見，琳琅滿目裝幀考究的國學經典圖書在各地的新華書店都擺在了顯眼的位置；君不見，各級領導幹部的講話中漸漸多出了經典名著中的名言佳句警句發人深省……中華民族偉大復興的征程上，中華國學經典是指路明燈、精神之基、騰飛翅膀、力量之源。
《做幸福的教師》一書中，大量引用了國學經典，高度評價了國學經典著作誦讀為人生幸福奠基的作用，我們年輕教師沒有理由不開始自己的國學經典誦讀。
為一生計，為一生幸福計，我決定，從誦讀《論語》開始。
做一個聰明的老師讀書心得 篇20
信手翻閱陶老師的《做一個幸福的教師》，時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源於那一種長期的修身養性，來源於精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人聖賢書，讀經典的文本，在古人經典的思想里遨遊。
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態。對於常態的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養料；而對於精神和心靈維度的生命來說，它需要的養料來自於讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養學生，通過對其潛能的開發，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現生命的飛躍。”
以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。我想現在這句話恐怕就很不恰當了。一則現在的孩子知識面之廣甚至已經超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行？二則社會的發展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學生？所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業的需要來說，教師離不開讀書。
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？我也曾這樣想，但現在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果並不明顯呢？並沒有從根本提高你的生命質量呢？恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關係吧。
其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。只有把讀書和思考結合起來，才能讓閱讀深入我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經典文化中，不斷汲取營養，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
做一個聰明的老師讀書心得 篇21
還記得剛入職的時候，邢校長以及其他校領導，經常跟我們說的一句話就是“仰望星空，腳踏實地”，提高自己的幸福指數。這就是希望我們每一個老師都是幸福的，幸福地工作，幸福地生活。自從讀了《做幸福的老師》這本書之後，我更是體會頗深。
《做幸福的老師》是王三陽老師創作的，他強調以愛為出發點進行教學。剛讀《做幸福的老師》一書時，我自己都感到驚訝，因為這實在是一本值得閱讀的好書。裡面的每個故事都令人值得深思，值得回味，讀來心情時而沉重時而喜悅。我知道，要成為一名真正幸福的老師，還任重而道遠。其實，不管是稱呼學生的姓名，還是學會微笑教學，學會欣賞，教學相長……歸根到底，都是用我們真摯的愛來“換”作一名人民教師的幸福。
那么，教師的幸福從哪裡來？從理解與尊重中來，從仁愛與豁達中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。教師的幸福寫在學生認真的作業本上，教師的幸福呈在學生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學生的畢業證和入學通知書是教師的幸福，教師節學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福……
作為教師，我們的微笑擁有著無窮的教育魅力，這種微笑來源於你內心的幸福感。教師微笑著面對學生，能給學生一種寬鬆的師生交往人際環境，能使學生感受到教師的理解、關心、寬容和激勵。教師的微笑是靦腆學生的興奮藥劑，使他們得到大膽的鼓勵，敢於去表達自己；教師的微笑是外向好動學生的鎮靜劑，使他們得到及時的提醒，意識到自己的言行需要控制和自律。教學工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學生思維，活躍學生的情緒；教師的微笑和嚴厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛。嚴厲的教師令學生敬畏，微笑的教師令學生喜愛，善於在嚴厲中不時滲透會意微笑的教師，則令學生敬愛。所以在以後的工作中我會將我的幸福通過微笑來轉達給學生們，讓學生們也很幸福地成長。
沒有教不好的學生，只有不會教的父母和老師。教師怎樣對待學生，決定了學生的命運。教師為教育學生想盡辦法，嘔心瀝血，但沒有想到學生心靈深處最強烈的要求是什麼？怎樣滿足學生的精神需求呢？我們要知道，人無完人、金無足赤，任何事物都有兩面性，對一個孩子來說同樣如此。我們在欣賞他們可愛、嬌憨的同時，也要容忍他們的任性與調皮；在享受他們給你帶來的快樂的同時，又要面對他們所犯的錯誤。用自己的愛心去灌溉每一個孩子，讓孩子在愛的沐浴下改正錯誤，走向成功。
教師的職業是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛。但是我們也看到了，看到了老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，這是因為教師每天都以幸福的姿態來工作。幸福是一種心靈感覺，幸福是一種內在情懷，幸福更是一種生存狀態。用心感受我們正在經歷的一切，珍惜我們所擁有的一切，幸福就在你我身邊。
做幸福的老師，用我們的執著，用我們的智慧，用愛與寬容，愛成就孩子們的同時，成就我們一生的幸福。
做一個聰明的老師讀書心得 篇22
《巴黎聖母院》讀後感
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什麼的東西一直堵在心裡，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裡面的經典情節很多很多，那裡面展示的很多，我不能一一的重複，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂裡面是那么的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯髒的環境裡面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裡的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的讚美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯髒的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振盪著我們心靈，我們該怎么辦!
做一個聰明的老師讀書心得 篇23
教師的幸福是什麼？怎樣做一個幸福的教師？陶繼新老師給了我們答案。那就是：多讀書，讀好書；得天下英才育之；己欲立而立人，己欲達而達人。
作為一名教師，讀書，是生命成長的必須。要想給學生一碗水，教師不能僅僅只有一桶水。更多的時候，我們應該是不斷從各方汲取營養的樹根，而書就是我們最好的營養來源。但讀書也應有一個正確取捨的。就像陶繼新書中寫的，“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。”所以我們要讀好書，讀經典。在經典閱讀中使自己充實、豐厚，在寫作實踐中使自己升華、提高。“你的生命深層有了經典滋養，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂。”在物質高度發展的今天，物慾橫流，幸福感很容易被物質金錢名利左右，這個時候或許也就只有書籍能給人以慰藉，還心靈一份清靜。而且我們不能僅僅是讀，更多的要引起思考，將經典套用於自己的工作和生活中，讓幸福時刻伴隨我們。
作為一名教師，要想擁有自己的幸福人生。陶老師在書中給了我們很多建議。寵辱不驚、寬容大度，梳理情緒，懂得捨得，善良自信，不斷追求等等。陶老師以自己的親身經歷告訴我們：“對衝撞自己的人諒解，對批評自己的人感恩，對嫉妒自己的人寬恕。”這些給了我深深的啟迪。面對別人的錯誤，選擇寬容；面對人生的岔路，懂得取捨；面對生活中的困難，選擇自信。陶老師用鮮活的事例告訴我們人生的道理，就像迷霧中的燈塔，照亮我們有些混沌有些迷茫的路。正確面對工作生活中的種種情形，不論是好的還是壞的，我們要形成良好的習慣，不斷修養自己的，做一個有儒雅大氣的人。
作為一名教師，對於孔子常懷敬仰崇敬之情。孔子的精神世界是一座輝煌燦爛的殿堂。對於每一位走過的人都是一種淨化心靈的洗禮，就像一杯茗茶，品過之後回味甘甜。孔子的寬容、仁愛、好學、敬業……恐怕我們窮盡一生，也只能望其項背。它帶給了我們的力量與影響是無窮的。
通過閱讀這本書，我收穫了很多也思考了很多。工作固然是辛苦的，但既然選擇了這條路，就要開心上路風雨兼程。在不斷開闊專業領域，鑽研業務，提高技能的基礎上，不斷的讀好書，誦經典，是自己的知識面豐富起來，為自己積蓄能量。在這個過程中當然要保持良好的心態，不牢騷，不埋怨，看淡名利，寵辱不驚，得失坦然。始終堅持最初的夢想，等待著光榮綻放。
其實“幸福就是一種快樂心情，是一種催人向上的心態”。幸福的人生也是自己創造出來的，但願我們都能一如既往的學習下去，從各方面汲取營養，充盈自己的羽翼，翱翔於教育的廣闊天地。
做一個聰明的老師讀書心得 篇24
《做最棒的.老師》是張良科、趙國滿編著的教育教學思想和智慧的精華集萃，通過眾多案例，全方位闡釋了教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐。其中有的觀點已經深入人心：確認你的使命和目標；愛是最好的教育；成長比成績更重要；累，卻快樂著；成就內外兼修的自己等等。
讀了《做最棒的老師》中許多事例，確實感觸很多，雖然都是一些簡單平凡的故事或人生感悟，但對於沒有經歷過的我來說是寶貴的財富，在閱覽的過程中總會異常平靜，覺得自己的心扉被打開了，許多曾經困擾我的疑問也得到了開解，更重要的是也深刻體會到一名優秀的教師應該是怎樣的，自己存在的問題與不足也愈加明顯。我覺得這本書也是我的老師，教我從心底開始熱愛我的工作、我的學生，快樂地享受工作生活中的點點滴滴，從平凡的生活中找到不平凡的人生真諦。
老師的聲音是有溫度的，它足以溫暖學生的一生，而有時一不小心也會給孩子的童年留下陰影，所以我們要謹言慎行。記住這句話，在教學的過程中，不要吝嗇，讓身邊的每一個學生都能感到教師的關懷，而引導他們走向光明，相信一切都是美好而充滿希望的，這樣生活才會倍加充滿意義。生活中教師的一個微笑、一句讚美的話語、一個會意的眼神、一個俯身的動作、有時候足以改變孩子的一生。
對於教師要面對一個班的學生，也許會無暇顧到每一個，但是對於孩子而言，面對的是一個教師，他們能關注教師給於的每一個回應，哪怕是微小的，所以身為教師要時刻用欣賞的目光去看每一個學生，用無私的愛去澆灌每一顆幼小的心靈，這樣就能讓他們擁有屬於自己的春天。班裡有幾個同學膽子很小，尤其是夏某某同學，因為他天生有一個音發不出來，有的同學還笑話他。我就跟其他同學說，有些事情我們無法改變，但夏同學在這種情況下還努力做到最好，難道這不值得我們學習嗎？在我的鼓勵下，夏同學逐漸走出了自卑的陰影，變得大方起來，回答問題也更積極了。所以不要吝嗇我們鼓勵的語言，它能讓孩子變得更好。
“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要儘可能在自己的職業中達到自己力所能及的最好程度。”讓我們都來做最好的自己！做最棒的老師！
做一個聰明的老師讀書心得 篇25
通過讀《好教師是這樣煉成的》，讓我體會到做一名好老師真的沒有那么簡單。教師這個職業是一件需要耐心、信心、愛心的工作。做老師就是在做人的工作。教書育人是教師的使命。做教師不能將目標設定為做一個教書匠教師這個職業需要有崇高的職業信仰。教師需要信仰。有了教育信仰，我們才能逐漸擺脫世俗和低級趣味對於人生的糾纏，志存高遠：有了教育信仰，我們才能在深刻理解素質教育要義的基礎上教授我們共同的判斷，提升我們為人師表的品味;有了教育信仰，我們才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中，享受職業的尊嚴與快樂。
做教師要有責任心，都說教師是人類思想的工程師。確實，不負責任的教師對學生所帶來的影響往往會是學生的一生。讀這本書，第一章就重點寫出了責任心對教師職業的重要作用。通過舉例論充分證明了教師責任心對與職業的關鍵性。
做好老師，有了責任心是基礎，教師工作中教育理念的確立是上層建築好壞的關鍵。通過讀書我知道了，教育思想是教師從事教育工作的根本方向。一個沒有教育思想的教師，充其量只能是一台教育機器;教師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專業尊嚴。教育思想的最高境界是教師的教育理念，他賦予教師教育教學工作的方向性、原則性和堅忍性，它是使教師擺脫教書匠困惑、使平凡工作得以升華的關鍵所在。作為預備教師隊伍中的一員。讀到這點對我的啟發最大。教育教學理念是做好教育工作的重要指導思想。是對工作方向的一種指導。
讀這一章，讓我認識到，教育是包含愛的教育。教育不是簡單的知識技能的移植，而是生命與生命的交融。教育之道，首先在一個愛字。對教育、對學生髮自肺腑的、真摯樸實、虔誠執著的愛，這是構築教師教育高地的根基所在。教師之愛不同於基於親緣關係的母愛，教育之愛院子教師對教育事業本身的深刻理解和高度責任感，是基於教育信仰上的對學生真誠的尊重、信任、欣賞與期待。教師對教育的愛，核心表現為對學生的愛。有愛才有真教育，愛學生，才能慧眼獨具，發現學生的潛在優勢，點燃他們的智慧火花，喚醒他們的向上激情;才能體會他們學習的難處，理解他們內心的追求，從而找到培養他們的有效途徑;才能朝夕慮思其事，日夜經紀其物，拒絕平庸，追求卓越，從而開創並享受著職業生涯的萬千氣象與無限魅力。
有了責任，有了理念，有了愛。可以說已經具備了教師職業的三要素。但是做好教師有了這三點還不足夠。在教育上還要注重學生個性培養。提倡素質教育。素質教育要求教師要面向全體學生，是學生的思想道德、文化科學、勞動技能、身體心理素質得到全面和諧的發展，個性特長得到充分的培育。注重個性也就是要求教師得用發展的眼光面對學生。對於學生的教育不能一概而論。要能夠能正視學生的差異，珍視學生的個性，寬容學生的錯誤與不足，能夠公正、平等地對待每一個學生。尤其是面對問題生與學困生要求好教師有教育良知和工作責任心，要有一雙善於發現的慧眼和一顆寬裕稱道的誠心。
作為一名好老師，寬容學生，善待他人。也至關重要。學生不是聖人，學生在學校就是犯錯誤的。教師的站位要高，要懂得寬容善待學生。教師的寬容是對學生的不足、缺點甚至錯誤的理解和包容，理解是寬容的前提和基礎。在學生面前要做到為人師表。俗話說，嚴於律己，寬以待人。對他人寬容會讓自己過得更幸福。天空收容每一片雲彩，不論其美醜，故天空廣闊無比;高山收容每一塊岩石，不論其大小，故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花，不論其清濁，姑大海浩瀚無比。對於學生而言，教師的寬容不但是一種仁慈和關愛，更是一種信任和激勵。因此，寬容是一位有人格感召力的好老師應具有的一種優秀品質。
讀到第三章就涉及到了教師的個人因素了。做好教師，自身課堂教學實力是一項硬指標。課堂是承載教師職業生涯和學生學習生涯的主要場所，是教師漫長而又重要的生命舞台。在這個舞台上表現出色才能博得一片掌聲。提升自身教學實力，首先要注重的一點就是把握課標要就。做到心有課標明要求，眼有學生分層次。
教材等課程資源可以不同，但課標只有一個。課標是教學的第一綱領性檔案，是教師心中最重要的本。課標有哪些知識要求，每個知識點要求達到哪一個層次;課標有哪些能力要求，有哪些情感態度價值觀方面的要求，都要一清二楚。這樣選用多種課程資源教學時才不會無的放矢，也不會搞錯方向，不至於該重點學的一帶而過，次要知識卻拚命拓展。有能力的教師不會死啃書本。掌握了課標即便沒有課本也不會影響到教學工作的正常進行。所以在教學實力上，把握課標的能力是教學實力最有力的體現。
學生是不同的學生，要因材施教使學生受益。各科課程標準都要求尊重學生的個體差異，培養學生的個性。它要求老師熟悉每一位同學，了解他們在知情意三個方面的差異，進行因材施教。但有的老師上課時滔滔不絕，口若懸河，只為自己完成所謂的教學任務，根本不會考慮學生是否愛聽、是否能學、是否學會。學生有的聽講，有的睡覺，個別老師卻視而不見聽而不聞。因為他的心中沒有學生，教學沒有針對全體學生經行分層教學，有的學生聽不懂，有的學生卻早會了，或者沒有讓學生積極參與，學生聽而無味，這樣的教學效果是要大打折扣的。
好教師心中一定會有學生，一定會按照課標的要求，在深入鑽研教材的同時，認真地研究學情，根據學生的不同情況將教學目標、教學內容、課堂練習、課外作業等進行分層，讓不同的學生都學有所得、讓所有的學生都在原有的基礎上有所增長。
讀了這本書讓我體會到。做教師真的不容易。需要不斷學習不斷完善自己。讀了這本書讓我學習到許多。為今後的道路尋出了跳捷徑。做好老師雖然不容易但是通過努力也能成就一番天地。
做一個聰明的老師讀書心得 篇26
做學生的好榜樣，讓課堂快樂起來。
我們偉大的思想家、教育家孔子早在兩千多年前就提出了樂學、好學理念，即：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。誠然，天才是靠99%的汗水換來的，正所謂一分辛勞一分才、學海無涯苦作舟。但是學習假如沒有快樂可言，我們的教育又怎能實現可延續發展呢？沒有人樂意學，我們的知識和文化又怎能傳承下去呢？
著名兒童教育專家馮德全說過：快樂不但是身心健康的主要標誌，是人生幸福的主要目標，還是成才和成功的重要動力。由於快樂使人富有理想、煥發活力還能使人增加克服困難的勇氣和氣力。
在教學實踐中，我們有時會碰到學生活動不積極、課堂氣氛煩悶等情況。經過調查、對照和實驗，出現上述題目主要是課堂氣氛差和教學方法趣味性差等緣由釀成的。
為此，我們需要深入研究這些題目，找出解決的措施，讓我們的課堂變得快樂起來。
對課堂氣氛的修建，我們要留意以下幾點：
1、採用多種手段，創設合作學習的客觀環境，如背景圖片、音樂、故事等。音樂可以陶冶學生情操，圖片可以給學生一種直觀的感受。從而激起學生合作學習的愛好。2、建立師生關係，感動學生的心靈。多關心學生的學習情況和難處，只有叩開了學生們的心扉，才能更有效的進行教學工作。3、創造屬於每個同學的機會，不要忽視默默無聞的角落裡的學生，讓每個學生都體會到成功的快樂。千萬不要由於成績差而不給他機會。你要相信，任何一個人都是學而知之，而不是生而知之。
對教學方法的改進，我們也應留意以下幾點：
1、多對學生微笑，你的表情可以給學生以鼓勵。記住：微笑可能解決不了題目，但肯定有助於解決題目。
2、鍛鍊自己的幽默感，用機靈、幽默的講授增加課堂的趣味性。當學生的思惟不能集中到你的課堂中時，你就要反思，是學生困了，還是自己的方法困了。
3、學會大膽的放手交給學生去做。培養學生的自主性。你講的再好，學生也只能被動的聽，卻少了思惟和實踐的機會，學生的理解能力也不會得到進步。
通過以上改進，讓課堂活起來、動起來，課堂妙趣恒生，學生自然越來越喜歡上課，學生主動性進步了，學習也更加富有樂趣。在快樂的學習中，學生的學習效果會得到極大的進步。我們要不斷思考並改進自己的`教學方法，豐富我們的課堂，讓學生在課堂中展現本真的快樂，實現自我的人生價值。
這次讀書交換活動，讓我們在百忙當中有了再次學習和發展的機會。時代是不斷發展變化的，而且我們教師面對的是一個個鮮活的生命，我們培養的是將來建設祖國的人才。要讓我們傳授的知識具有生命力，而且時刻保持新鮮感，就需要我們不斷補充源頭活水，不斷反思總結我們才能不斷進步。學無止境，教更無止境。今後我們要繼續乘著教育改革的東風揚帆遠航，不斷完善自我，超出自我。做學生的榜樣，做最棒的老師！
做一個聰明的老師讀書心得 篇27
讀了《做幸福的老師》一書進一步加深了我對教育的理解。書中提到了學校教育與親職教育的重要性，和諧給予每個人的重要性。
學生的健康成長，老師、家長都是引路人，“一個人能走多遠要看和誰一起走”，老師與家長對學生的成長來講期望方向永遠是一致的，所以家校教育應該和諧，只有和諧，才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。
因此老師埋怨學生、家長埋怨孩子，老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利於學生健康成長的。當你學會讚美學生的時候、當你學會讚美家長的時候、當你學會讚美老師的時候、當你學會讚美孩子的時候、當你學會讚美學校的時候……讚美在本書中有著很深的見解，我們也應該去將我們的讚美去發揮、去套用、去實踐。
《做幸福的老師》一書讓我真正體會和學習到了教師應該多關注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養孩子的自尊自信。懷一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學生就都是可塑之才。只要我們用全部的愛細心呵護每一株稚嫩的幼苗，只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹，那時才是我們做一名教師最幸福的時候。
做一個聰明的老師讀書心得 篇28
有人說：做教師是最苦的，也是最傻的。也有人說：當教師，千萬別當國小教師，披一身粉筆灰，陪一群毛孩子，簡直就是一孩子王。所以，你也許會問，教師的幸福從何談起?做一名國小教師更是談何幸福?但是，今天站在這裡，我要堅定地說：風物長宜放眼量，教師生涯最幸福。
記得剛來的那會兒，因為我第一次教五年級，面對一群整天嘰嘰喳喳的孩子，我真的不知所措。班級管理常常顧此失彼。
還記得在講第一堂公開課，我有點兒緊張，教學過程也出現了一些問題。但聽課的領導和老師卻給了我中肯的評價和建議，使我倍受鼓舞。我當時想：作為教師隊伍里的一員新兵，經驗不足，卻得到了組織的信任，個人簡歷領導的關心，還有同事們的熱心幫助，這讓我感到工作是幸福的!
大家都知道，身為教師的我們，有被人誤解的時候，有被學生氣急的時候，也有被成堆的瑣事困擾的時候。但是，當我面對孩子那天真無邪的笑臉時，我的煩惱也就煙消雲散了;清晨，當我迎著第一縷陽光，邁著從容的腳步踏進校園時，孩子們從四面八方跑過來，親切地喊老師好!，我的心裡是那么的快樂和幸福!
記得一個課間，一名學生剛走出教室又跑了回來。她神秘地從小兜里掏出一盒潤喉片，激動地說：老師，這是送給您的，保護嗓子，您就不會每天咳嗽了!我接下這一盒潤喉片，感覺沉甸甸的。因為那是一個學生對老師表達的最崇高的情意!那一整天，我都被一種幸福感包圍著。
在被學生感動的同時，我同樣也被身邊的老師感動著：每當我看到他們護送學生放學時的擔心，看到他們帶發生意外的孩子去看病時的焦急，看到第二天他們看見學生平安進課堂時的笑容......我學會了，更懂得了肩上的責任，所以我要說：能和這些優秀的老師一起工作，我很幸福。
我喜歡走在路上，聽學生們遠遠地面帶微笑叫我一聲孫老師我喜歡登上講台，看台下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆，為年幼無知的學子導航，為他們開啟智慧之門，幫他們點燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生，他們讓我更深的感受到教師這個職業的幸福。
我本是一個極平常的人，因為做了一名老師，我的人生才有了不平常的意義。看看我的身邊，同齡教師們把青春札根於三尺講台而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁，而全身心地撲在教學工作上;老教師如一頭黃牛埋頭苦幹而不知疲倦。許許多多人的事跡在激勵和鞭策著我，他們就這樣默默地毫無怨言地辛勤耕耘著半畝方塘，堅守在三尺講台上。
做一個聰明的老師讀書心得 篇29
假期拜讀了閆學所著的《給教師的閱讀建議》一書，受益匪淺，書中提到了一些觀點給我很大觸動，當你把閱讀當成一種生活方式，當成一種像呼吸一樣自然的生命狀態時，閱讀就融入了你的生命，成為生命本身的一部分，而不是游離於生命外部的特別添加，不是割裂於生活本身的額外負擔。真正的問題是，你是否選擇閱讀，是否願意過一種閱讀的生活?越忙越要讀書，給一點空間給閱讀。不光教師要讀書，我們的孩子更應該讀書(蘇霍姆林斯基的話)，閆學在當校長的時候為學校建了圖書館，閱覽室，精心打造愛麗絲繪本主題圖書館，為了將繪館的利用率擴展到最大限度，讓更多的孩子和家長、教師能夠深受裨益，使這些美好的書不至於束之高閣，採取了四條措施。第一，實行繪本館定時入館制度。第二，實行繪本館使用預約制度。第三，實行繪本館向家庭開放制度。第四，積極投入到公益閱讀活動中。
高中生也一樣需要閱讀。我校有也有閱讀室，緊張的學習之餘，能否把我校的閱覽室利用好，讓我校的藏書不至於束之高閣。做為新高一的班主任我想與圖書館聯繫好閱讀時間，讓學生閱讀起來，或者讓學生在此時間內自行帶書，組織學生在班級閱讀。讓學生讀經典。
《給教師的閱讀建議》作者閆學在書中推薦伊洛塔卡爾維諾的《為什麼讀經典》說到經典讀了總比不讀好。閱讀這本書可以窺見這位大師的秘密書櫥，另一方面可以領略這位大師是如何閱讀其他大師的，這種受教實在難得。其實在閱讀《給教師的閱讀建議》一書我也有同感。我也窺視大師的書廚，從中挑出來一些列出，成為我下一步要看的。
由木心講述，陳丹青記錄的《文學回憶錄》
杜拉斯的《寫作》、《情人》
梭羅的《瓦爾登湖》(作者是這樣評價這本書的，如果到一個孤島，可以選一本書的話，我帶梭羅的這是一本充滿智慧與寧靜的書，這裡有富有哲思與恬淡的心靈，有清閒、清澈的自然之源。)
泰戈爾《新月集》詩集(鄭振鐸譯)(現代兒童詩歌的巔峰之作，無論內容還是藝術表現手法，都實在太高妙了。)
蘇霍姆林斯基《帕夫雷什中學》、《給教師的建議》、《我把心給了孩子們》
聖埃克絮佩里的《小王子》
紀柏倫的《先知》、《沙與沫》
康帕烏斯托夫斯基的《金薔薇》
梵谷的《親愛的提奧》
高爾泰《尋找家園》
魯迅《朝花夕拾》
托爾思泰《戰爭與和平》、《安娜卡列尼娜》《復活》
看到大家們飽讀詩書，真的羞愧於自己閱讀上的貧瘠，差距就是這樣產生的，大家們通過閱讀經典不斷的完善自己的知識結構。作為教師的專業底氣在閱讀中逐漸厚實，完美知識結構，成為每一個教師基本閱讀方向，不管如何，首先要讀起來，讀書像呼吸一樣自然，讀書就是生活，讀書就是一種最自然的生命狀態，是一種須臾不可缺的存在方式，也是高貴至美的人生境界。
我先尋著大家的足跡，列出我的看書清單，假期我看了《廊橋遺夢》《情人》《霍亂時期的愛情》，雖然我並不能達到很高的境界，但是我先讀了起來。
通過看《給教師的閱讀建議》一書，學會怎么樣寫讀書隨筆，當閱讀和寫作結合起來，那些在閱讀時引發的思考會更加深入、全面、透徹，甚至會引發一些閱讀時不曾有的思考，閱讀就獲得了另外的獎勵和收穫。我也要試著把我看過的書所產生的感想一一寫下來，做好摘抄記錄。讀書筆記不能全盤照搬，在記錄最重要的核心觀點之後，就可以進行概括提煉，對作者的觀點作進一步的梳理和理解。而這些概括提煉的語段就可以直接拿來入到自己的文章中去了，也許剛開始不盡人意，久而久之，一定會有收穫與提高。我不知道自己能做到什麼程度，但我一定盡力。
剛開始我會學著別人，看大家們怎么做，看什麼，做什麼，等我也博覽讀書，會思考，會把所看所想都寫下來，我想我的思想境界就又上了一個台階，當一個真正的名師，當一個受學生愛戴的老師，做一個問心無愧的合格的人民教師。
做一個聰明的老師讀書心得 篇30
常常反問自己，作為教師的我幸福嗎？怎么我從來沒有覺得呢？從教多年以來，留給我的似乎除了“忙”，就是“累”，有時還免不了抱怨幾句。每天都是重複的事情、機械的感覺，根本談不上幸福。讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》之後，我才發現，幸福原來可以如此簡單：
換一種心態。其實，教師的職業幸福是一種心態和狀態，也是信念與追求的體現。教師必須擁有好的心態面對工作和社會，心態決定狀態，有了好心態就有了好心情。原來幸福就是一種快樂心情，就是一種催人向上的心態，也是品味生活的一種感受。
讀了《做一個幸福的教師》之後，我的心靈得到了完全的洗禮。因為課堂是教師生命最重要的舞台，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞台，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。和學生在一個平等的氛圍中進行心與心的交流，既可以讓學生得到直接的啟示，又可以讓教師走進學生的心靈。
用自己的言傳身教來影響學生，讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點並不容易，簡單的說教和無休止的訓斥只能讓學生心理更加逆反，高明的辦法是以理服人、以柔克剛，用真誠、用一種文化去點擊、感化學生的羞愧之心，起到“潤物細無聲”的效果。
書中提到：做一個幸福的教師就必須每天都閱讀和思考。閱讀，讓我們歸於平靜，與偉人、名人對話；思考，讓我們穿過歲月的迷霧，錘鍊教育的智慧。反思自己，我離真正的閱讀和思考有多遠了？思維的惰性伴隨我多久了？平時缺少閱讀，總是為自己找到若干個理由，陶繼新老師的“四個不要”中寫道，“永遠不要等有時間才閱讀，見縫插針，想讀就讀；永遠不要坐進書房才閱讀，任何地方都可以閱讀；永遠不要有用才閱讀，急功近利，立竿見影是妄想；永遠不要嫌自己讀得太晚，只要行動，就有收穫。”我要將這“四個不要”作為我的讀書座右銘，用書的芬芳洗滌我的靈魂，淨化我的思想，除去心靈的雜質。
是啊，我們教師的一生不一定要乾成什麼驚天動地的偉業，我們的學生對我們的信任和崇拜，就是我們幸福的源泉，幸福是一條沒有終點的河流。所以，我們應該給自己的幸福畫一條最淺的底線，去學會從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。因為，幸福其實很簡單！
做一個聰明的老師讀書心得 篇31
新課程下的一堂好課，應該明確地凸現在課堂教學主體一一學生的身上，主要考察學生在課堂上的學習狀態。
一、是學生的參與狀態。
學生在課堂上主體地位的確立，是以一定的參與度做保證的，學生沒有參與，或參與得不夠，就算不上"主體"。學生的參與狀態，既要看參與的廣度，又要看參與的深度。就廣度而言，學生是否都參與到課堂教學中來了，是否參與了課堂教學的各個環節；就深度而言，學生是被動地、應付地學習，還是積極主動地探究。從這一點上講，表現上熱熱鬧鬧，實際沒有引起學生多少認知衝突的課並不是好課。
二、是學生的交流狀態。
課堂上，教師是否創設民主、平等、寬鬆、和諧的學習環境，讓學生感到自己在這個環境裡是安全的、融洽的、自主能動的，他能和同學、教師甚至教材進行平等的對話。他講錯，不會有人笑話；他提出問題，有人關注；他不認同教師，不會受批評；他對教材有異議，也沒有人指責。在這個過程中，師生、生生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感、觀念與理念，才有可能豐富教學內容，求得新的發展，實現教學相長。當他學習困難時，會得到善意的幫助；當他取得成功時，會得到真誠的祝福；在這樣的環境裡，學生迫切地想與大家交流自己的學習體驗，課堂成了學生放飛心靈的天空。這樣的課就是好課。
三、是學生的達成狀態。
一堂好課，需要有豐富的知識含量，更要有真摯的情感、體驗，這是任何時候評價一堂課必須守住的底線。檢驗的標準就是學生的接受程度與效果。在課堂上，主要考察學生有無切實掌握這些知識，並將這些新知識納入自己原有的知識體系中融會貫通的能力。同時，還要了解獲得知識的過程，看學生在學習過程中是否積極主動的跟進、共鳴、投入，每一個學生是否在原有基礎上得到了儘可能大的進步與發展。在致力於面向全體學生的同時，是否能使"優等生吃得飽"，讓"慢生"、"後進生吃得了"，真正學有所得，各得其所。新課程下的一堂好課，不是對原有課堂教學評價的否定，而是發展與超越，它更多地是以關注學生的學習狀態為主。
做一個聰明的老師讀書心得 篇32
教育肩負著國家的長治久安，教師肩負著文化的久長不衰。做一位優秀的教師更是我們每位教育工作者的畢生尋求。
參加工作以來，為進一步進步我們的教學水平和本身素質，我們需要不斷學習，及時總結反思，不斷補充新鮮血液，從而真正實現自我的完善和發展。
新學期，學校打造的書香工程，對我們的思想起到了引領作用，同時提升了我們的境地，更為我們的二次發展提供了平台。《做最棒的老師》這本書聚集了眾多教書育人的案例和實用方法，藉助故事的氣力幫助我們提升教師職業素養。可謂篇篇都是經驗之談，字字都凝聚著作者們的血汗。
下面結合本身的教學實踐羅列感慨頗深的幾點：
一、成長比成績更重要，育人在先，教書在後。
千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。先生不應當專教書，他的責任是教人做人；學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道。我國已故著名教育家、學者和思想家陶行知先生的教育思想和教育理念在新時期的學校教育中仍有深遠影響。
世界著名教育家艾倫。德瓦艾特以為：教育有兩個目的，一個是要使學生聰明，二是使學生做有道德的人。
班裡有個男生甲入學的時候成績比較靠前，家住學校四周，家裡收入較好，是家裡的獨生子。但是入學後成績一直不穩定，經常帶手機進學校，而且有幾次被任課老師發現上課時候玩手機。這些題目我給他指出後，暫時好了一陣。
可是在一次學校檢查學生《南門通行證》的時候，居然查出他自己造了個假證（他本身不符合通校生辦理南門通行證的條件），只有照片是他本人的，其他班級、姓名等信息都是假的。當級部領導把這個事情告知我的時候，我真的很難堪。由於通過與他的家長溝通，得知家長對他成績的後退很是惱火，特別是他父親長時間外出，由於進入高中後孩子的學習與之前反差太大，已和和孩子吵了幾次了，有一次乃至動手打了他，還把孩子手機摔了。這讓父子關係很是緊張，幾近不再說話。
了解到上述情況後，我決定暫時不把這個事情告知家長，對學生談了做人的道理，談了弄虛作假的危害性等，同時鼓勵他積極改正錯誤。讓他作了深入檢討。對我的這個處理方式，學生很是感激，也理解了我的工作難處。
可是鮮花易謝，在高一下學期的一次考試中，他又出現了用手機做弊的情況，這次事情瞞不住了，只能讓家長來協助教育，而且由因而在考試中違紀，也遭到了學校的紀律處罰。這期間，為使他能儘可能不遭到影響，我在班裡沒有多說這件事，屢次通過談心鼓勵他堅強地跨過這道坎。同時我和他父親屢次電話聯繫，表揚他積極參加學校活動、積極其班裡打水等優點，讓家長重新熟悉自己的孩子，多發現孩子身上的閃光點，多與孩子溝通，學會從孩子的角度動身看題目。經過一段時間，孩子和家長的關係逐漸好轉。一次，他父親電話告知我，王老師，孩子最近轉化挺大了，昨天跟我說他想明白了，學習是為了自己，以後會努力的。聽後我也很欣慰。
原以為他終究學會了做人的道理，沒想到沒過幾天，他又在上晚自習的時候吃零食。唉，當時我真是很生氣，但轉念一想，要是現在朝他發火我前面的努力就白費了。因而強壓怒火，重新思考如何解決他的思想題目。考慮到晚上，在學校批評也沒有甚么效果，因而找了兩個班幹部和他一塊回家，我進行了一次特殊的家訪。
在他家裡，我扼要說了一下他近期的表現，他母親既感激我對學生的關心，也為孩子的不聽話而傷心，當時真是聲淚俱下。末了，我囑咐家長不要再批評孩子了，他是你們的未來，會漸漸轉變過來的。
這件事後，學生甲對學習的態度終究轉變過來。可能學習一時半會還趕不上去，但成長比成績更重要。究竟人不可能完善無缺。從對學生的教育中，我們深入地體會到：關注學生學習的同時，更要及時關注學生的心靈世界，育人也是我們教育活動的根本任務。
二、當好學生的成長顧問，成績差的的學生更需要關愛和鼓勵。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基在對待成績差的學生教育題目上提出：對落後生要發揚同情、關懷和互助的精神。對待落後生的無知，如同對待不幸一樣，態度上越細緻、體貼，精神上越同情、關懷，落後者爭當先進的願望也就逾強烈，其懶惰、怠惰的習慣就會遭到更加尖銳的自責。這些真知灼見對我們的教育有很大啟示作用。
每個孩子都是向善的，每個孩子都渴望得到關注。成績差的學生能夠堅持下來本身就已不輕易，他們經常自卑、缺少學習熱情、學習目標不夠明確，他們的心靈更加脆弱，更需要我們的幫助。
正如我們李校長在我們全校教師會上屢次誇大的：一個學生對一個班級來講，或許只是1/50；對一個學校來講，或許只是1/4000；但對一個家庭來講，卻是100%。
我們在教學中不應當忽視任何一個學生。
學生乙是一位擇校生，去年入學的時候在班裡成績比較靠後，而且一位同事熟悉他的家人，對我說可調皮了，你可得好好管管。軍訓的時候我要熟習所有學生，令我驚奇的是，他並沒有甚么特別的地方：從不遲到，從不請假，而且軍訓非常認真（班裡幾近所有的同學都能克服困難，做得非常好），動作也非常規範，中間休息的時候也穩定鬧。只是有一點，他很少和同學們交換，固然班裡也有他國中的同 （ 范；文，之。家網 《做最棒的老師》讀書心得：做學生的榜樣 做最棒的老師學和之前熟悉的校友。
軍訓那幾天天非常好，氣溫一直比較高，但同學們的堅持深深地感動了我。我和他們一塊在操場練習，固然有時可以坐著看一會，但從不離開練習場地。天天軍訓總結的時候我都會側重表揚一下同學們的頑強拼搏精神，即使有時個別學生做的不好我也只是稍微點一下，幫他們糾正過來就可以夠了。在我看來，作為十六七歲的孩子能做到這樣已很不錯了。我的堅持和付出也換來了學生們的理解和支持，固然我們個個皮膚都曬黑了，但我們的心走的更近了。這為我以後的班級管理開了個好頭。
學生乙也在努力堅持著，漸漸改變著。軍訓鄰近結束的時候，我讓每個同學都寫下自己的開學計畫，告知他們高中是人生路上的一個重要階段，是新的征程，新的出發點，一定要有長遠的規劃。從他的這份計畫中我才真正了解到他不太和同學交換的緣由：成績差，而且從每個同學的眼神中仿佛都看到他人對他的看法，分不夠，是花錢買進來的，總之，比較自卑。
了解到緣由後，我找他談心，鼓勵他放下思想包袱，重新融入新的班集體，和過去再見。並在班會中屢次表揚他的團結同學、遵守紀律等優點。這樣漸漸他的自卑心理消除，與同學們的交換多了，笑聲多了，成績也有了進步。