百年孤獨讀書總結 篇1
有一位作家曾說過，人生來就是孤獨的。
在拉美文學百餘年的發展過程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞-馬爾克斯，以其對現實世界魔幻般的思索和訴說，開創了魔幻現實主義這一文學流派，也因之獲得了諾貝爾文學獎。
他的《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了布恩迪亞家的每個成員在一個小小的名叫馬貢多的鄉村發生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事。「這裡面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道!」這是家族的最後一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後所說的。整個拉美的近代史，從這句話開始就陷入了循環的怪圈中。
讀這本書，整個人似乎都被孤獨感給包圍著。全書的主題是孤獨，孤獨的對應是愛。但是在這部小說中都沒有類似的描寫，書中的主人公或者是在逃避愛，或者是被命運捉弄而沒有能夠得到愛。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運。不同的性格對應著不同的命運。他們都逃不了命運的安排。連同決心要開闢出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發明連線起來。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年後才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落後、保守直至沒落。
人生來就是孤獨的。孤獨是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌，少了勾心鬥角，多了信任多了友善，自然孤獨會被驅逐一邊。也不至於出現書中的最後一個場景。那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會出現清zf閉關鎖國遭受的滅頂之災。也不會出現左傾右傾內戰。
拉丁美洲，恥辱與壓迫，血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進，螺旋式上升的故事的內容。我還沒有真正看明白這本書。等幾年後我在重新去看這本書，收穫到的或許不僅僅是這些浮於表面的東西了吧。
百年孤獨讀書總結 篇2
用了一個月時間，看了《百年孤獨》這本書。現在看完了，回過頭來想了想「百年孤獨」這個名字。可以把「百年孤獨」這個名字拆開來品了一下。「百年」可以表示年代的長久，也就是說拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長的。「孤獨」，造成拉丁美洲孤獨的原因是什麼呢?
拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創造過輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血型與悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘土地經歷了百年的風雲變幻。在作者進行創作的七十年代，幾乎整個拉丁美洲都處在軍人獨裁政治的統治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個小小的城鎮裡凝聚了哥倫比亞豐富的史實和複雜的社會現象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經歷著一個原始落後，但沒有動亂騷擾的和平時期。想當初，馬貢多何嘗不是這樣。居民們日出而作，日落而息，他們耕種牧畜，樸實勤勞，與世無爭。用書上的句子就是「在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊，那裡沒有一個超過30歲，也從未死過人。」「……這塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來還得用手指指點點。」但是，其愚昧落後的現象之一就是近親結婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個長豬尾巴的人。因為愚昧，社會無法進步，落後的現象越來越嚴重，所以絕對不能閉關自守，這樣只會讓馬貢多，拉丁美洲永遠的孤獨下去。
在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通缺乏信任和了解。儘管很多人為打破孤獨進行種.種艱苦的探索，但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最後均以失敗告終，這種孤獨不僅瀰漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮，而且由於滲透了愚昧的思想，成為阻礙國家進步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說：「命中注定百年孤獨的世界最終會獲得並將永遠享有出現在世上的第二次機會。」
後來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨立狀態，但是他也掠走了大量的寶貴財富，加重了人民的負擔和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟，拉丁美洲命中需要團結起來，共同努力擺脫孤獨，拉丁美洲感到孤獨的原因就是一位閉關自守，造成愚昧思想，二「孤獨」的反義詞是「團結」。解決問題的辦法即脫離孤獨的狀態的途徑也就是孤獨的反面——團結起來。
百年孤獨讀書總結 篇3
在忙碌卻又充實的學業後迎來了大學的第一個假期。在這個可以自主調節時間，不必為完成作業而憂心的假期里，我與《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場邂逅。十本優秀書籍之中，讀後想為它寫點什麼的感覺最強烈。
《百年孤獨》和眾多外國名著給我的第一感覺一樣，內容複雜，人物眾多且名字十分雷同，寫作順序也多採用倒敘和插敘，初讀甚至一度因為暈頭轉向，理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對號入座後再讀，便被書中所滲透和傳達的孤獨深深的震撼了。《百年孤獨》是魔幻現實主義文學的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史。在這樣的歷史長河中作者賦予了人孤獨，同時又認為人並不是生來孤獨的：「即使以為自己的感情已經乾涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨的。」然而在這本書中反覆提及的孤獨也與我們理解的狹義的孤獨不同。帶上時代背景與作者的身世細細品味，孤獨似乎又為我們呈現出了另一番模樣。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯接受了採訪，對孤獨的解釋似乎很意味深長：孤獨就是不團結。那一刻，作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來：他渴望拉丁美洲的民眾團結起來，共同走向文明，開放與繁榮。
此外，《百年孤獨》的魅力也在於離奇的故事情節。貫穿整部作品，小說中的人物們不時會見到鬼魂。「這些鬼魂象徵著是馬孔多揮之不去的過去。事實上，這些重複出現的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發展之中。」「從某種程度上來說，由於意識形態上的變化，布恩迪亞和整個馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥，社會發展落後於其他地區，處處依賴他人。更可怕的是他們已經完全接受這樣的現狀，不思改變。」書中的宿命論暗喻了古往今來導致了歷史不斷重複的意識形態，也正是這種意識形態使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個循環，一個不可能出現變革的循環。書中的旁白也加強了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離，恰恰是作為魔幻現實主義文學代表作所無法隱藏的魅力。
《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著後曾有一個夙願：希望一百年孤獨的歷史永遠消失並再也不會出現。但願，作者的苦心和夙願能夠夢想成真。
百年孤獨讀書總結 篇4
因為書中無可抗拒的悲劇結局，我躺下後翻來覆去睡不著。布恩迪亞家族百年興衰的歷史，每個人無可排解的焦灼與孤獨，冥冥中無可抗拒的宿命都讓我無法入眠。這是一部拉美歷史的興衰史，伴隨著城鎮的建立，科技的發展，殖民者的入侵，自然災害的肆虐，原著民的反抗、掙扎、屈從乃至安於命運的安排。整部書充溢著靈異鬼魅的色彩、異於西方現代文明的情調。文字富有寫實性，生動逼真的再現生活的同時，又不乏詩意、幽默與浪漫，許多段落讀下來津津有味，忍俊不已。
今天整本書大概又過了一下，整理了一下布恩迪亞家族七代百年的譜系，對書中的情節愈發的明晰起來。這本書是我接觸到的第一本拉美文學的書籍。可以說這是一個很高的起點。該書是1982年的諾貝爾文學獎得主。同時，該書也是中國第一次獲得加西亞.馬爾克斯的中國文版授權，據說是天價。20__年6月第一版。我很慶幸選在這個時候來讀這本書。我記得以前也經常看到這本書的中文版，但是只知其名，不曾深入。原來以前的都是盜版啊。如果十年前讀這本書，我未必能理解其中的精髓。我現在讀一部作品，更喜歡作品中體現人性，揭示人性的東西。我相信，無論歷史如何變遷，人性的東西總是最基本的最恆遠的。加西亞-馬爾克斯的高明之處在於他把人性置於廣闊的時代變遷之中，舉重若輕地把拉美的歷史通過一個孤獨的家族歷史體現了出來，並警示世人，拉美將走向何方?
人們習慣於把《百年孤獨》看作魔幻現實主義小說，而我更贊同馬爾克斯自己所說的：「我寫的都是現實。」我相信超自然自量的存在。而在越是落後的地區，靈魂與鬼神都是與人類同在的。譬如在廣大的農村地區，我想極少人不相信人死後是有靈魂的，所以靈異的事件總是頻頻出現，你把它看做是迷信也罷，只是人的意識也好，它就是存在著，在現實中，或者在腦海里，反正總有一個所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它當做現實。
這本書的譯者是范曄，是我們的同齡人，70後。他的中國文學的功底也是相當好的，語言華美、幽默、又滿是無可奈何的憂傷。我真以為自己在讀中文原著呢。一個翻譯者能夠讓讀者有廢寢忘食讀下去的衝動，就已經是成功的了吧。哎，跟人家比起來，我們真是慚愧。人家年紀輕輕，翻譯起來竟是大家手筆，我輩讀此書，竟然還有不認識的漢字，慚愧慚愧啊。唯一困惑的是，根據網友的介紹，好象別的版本裡出現的豬尾巴是個女嬰，范曄的譯本里卻是個男嬰，真想趕緊找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找來原文看看也好。
不知道是不是閱歷增加了，我讀此書，倒是沒有太多時光錯亂或者身在魔幻或者異國的感覺。相反，我倒覺得布恩迪亞家族的百年歷史跟中國的歷史有相近之處，難道是書中有東方的元素?還是因為同樣曾經遭遇外敵的入侵?或者是經歷了從落後到文明的苦難過程?包括書中人物的命運我在今日的農村依然可見。
這樣一部作者傾其心血寫了一年多的巨著，當然不是我三天就可以領略其精髓的。這也是我讀書的習慣。對於喜愛的書，第一遍往往是要焚膏繼晷通讀，了解故事梗概，知道其結局，方可安心;第二遍則是理清人物脈絡，了解故事發生的時代背景;之後則不知道是不再讀或者是若干遍地咀嚼，取決於對作品的喜愛程度及作品對我的影響。
又是凌晨了，明天繼續「孤獨之旅」。
百年孤獨讀書總結 篇5
《百年孤獨》作者加西亞馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。
我要誠實的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至於讀到快一半的時候並沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了薰陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回迴蕩。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼「家族的第一人被困在樹上，最後一個正被螞蟻吃掉」，奧利里亞諾?布恩迪亞上校製作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最後一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應，對孤獨有了這樣的一個理解，孤獨好似產生於人內心深處無法與人訴說的詭秘和羞於與人訴說的秘密，而這兩種狀態卻在很大程度上左右著你的行為，進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨，他們倍受心靈的折磨，同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什麼，也許是內心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨，都有那麼一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間並不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
百年孤獨讀書總結 篇6
《百年孤獨》是一本讓人深受震撼的書，我曾向朋友們推薦過它。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創了馬貢多的繁榮。
霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說：「世界上正在發生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。」因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開闢出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發明連線起來。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年後才在那棵樹上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。
之後的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落後、保守直至沒落。於是，書中結尾是：那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨很可怕。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重複著怪圈，不是前進，而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。
孤獨需要反省。讀完書本，掩卷深思。《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠的：他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經歷，反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑。
為了達到這個目的，無論是文章架構，還是內容選擇;無論是敘述方式，還是表現手法;無論是典故引用，還是故事編排，無不採用其極，令人匪夷所思。內容龐雜，人物眾多，情節曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，可謂是眼花繚亂。
作者匠心獨運，文章跌盪起伏，儼然是對讀者最嚴峻的考驗。在不可思議的奇蹟中，在現實交錯的生活中，在血淋淋的現實中，在荒誕不經的傳說中，使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進而理解孤獨的本義，理解《百年孤獨》的奇特。
百年孤獨讀書總結 篇7
沒有「序」、「跋」，也沒有「後記」，《百年孤獨》就這樣進入了我的眼帘。不查背景資料，就憑自己的直觀來寫觀後感，如果有一、二個亮點自己也滿足了，好在有兩位網友看過此書，可以作些交流。
摘錄：1927年出生於哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮拉卡塔卡，童年與外祖母一起生活，1936年隨父母遷居蘇克雷，1947年考入波哥大國立大學，1948年因內戰輟學，進入報界，五十年代開始出版文學作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學獎。作者：加西亞·馬爾克斯。
上述是書上唯一的介紹。
遙遠的時代，遙遠的地方，一步巨篇，是那麼的陌生，也是如此的繁雜。猶如自己一個小宇宙，誰能說得清、講的透，唯一與我們有相似之處就是孤獨都是伴隨每個人的。
一個家族，一個140~150年的時間跨度，卻只有近十個姓名，作者高超的敘述，駕馭文字的能力讓我敬佩。
從摘錄上看，作者經歷了內戰，雖然對他的經歷無從知道，但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進入了一次心靈之旅，而這次旅程讓我覺得很累，要整理出條理來很累。但收穫還是有的，就是可能膚淺些。
買此書的原因就是想了解什麼是孤獨，而《百年孤獨》應該是一生的事，因此說孤獨會始終伴隨著自己。書上的家族和自己的家族聯繫在一起了，感慨多了許多。少年的孤獨、青年的孤獨、中年的孤獨，直到老年的孤獨，要想達到理想狀態卻被現實壓著，增添了許多許多孤獨感出來。那什麼叫孤獨?怎麼排遣孤獨?怎麼從孤獨中感悟出什麼?路上的人那麼多，都是匆匆過客，唯有孤獨是給自己的。
本書寫的是一個家族從興盛走向衰亡的過程，殘酷的現實和科技發展帶來的進步和變化，利用大自然，被大自然報復的一個過程，還有內戰的整個過程，家族中幾代人的命運就相應跟著起伏變化。
人物既有家族遺傳或叫基因，也由其他血液的進入，代代相傳，性格也就不是兩種性的，而是多種性格的混合物，也許叫多種元素的結合吧。命運就難說了，是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類思想探索的書，看一次肯定是不夠的。
無論如何孤獨，我的觀點是：人要樂觀。應該知道自己只是一個凡人，有許許多多錯誤缺點，用思想去戰勝困難、戰勝孤獨，而樂觀就是好的方式之一，也是面對艱難困苦的好的精神支柱。
還有就是勤能補拙，把思想貫徹到勤勞中去，始終保持清醒的頭腦，還是回到古人所說的憂患意識中去了。
作者把許多哲理融入進書裡去了，猶如嵌入的珍珠，閃著智慧的光芒，時不時的讓我深思，特別是老年後的感悟是如此的精闢，而我在中年的感悟就受益匪淺了。
孤獨不怕，用強大的精神能夠享受這種孤獨。
百年孤獨讀書總結 篇8
看完之後我覺得這是本值得反覆推敲的書，如果以後我有小孩子，我覺得應該重新再讀一次這本書，對於父母來講，提供了很多教育孩子的方式和方法，哪怕這本書是19世紀初期寫成的，距今一百多年過去了。
小說來源於作者個人的生活的，文中的四個女孩兒分別對應作者的姐妹們，由於翻譯版本不太一樣，姑且叫他們老大老二老三老四好了。隨著故事的開展，情節的延伸，真真假假都不那麼重要了。時刻都會入戲，讓人覺得這講述的都是自己的生活，每一件事情基本都可以找到自己的影子。
這個家庭充滿了愛，父母相愛，父母和孩子之間的愛，愛是所有事情展開的基礎。他們的家庭就是用愛克服了分離，克服了矛盾，克服了困苦，最後滿滿都是溫暖。
驚喜的是，我在裡面竟然看到了「真心話大冒險」。當然，遊戲的名字並不是叫這個，原理和玩兒得內容都是差不多的。隨機點數字，任何人發問，說出真心話。是四個女孩兒和鄰居一起去野餐的時候大家一起玩兒的遊戲。不知道我關注的點兒是不是很奇怪。這個遊戲竟然有幾百年的歷史趕腳還不錯。裡面還有一個玩兒遊戲的方式感覺大家聚會的時候可以玩兒一下，隨機有人開始故事，說到關鍵地方，由下一個人進行接續，故事可以天馬行空，不受束縛，對於一群小孩兒來說，是創造力和想像力的碰撞。
這個故事裡面多次提到對於貧困的看法。這個有著四個女兒的家庭，父親被征入伍，可想而知，他們的生活會多麼艱難。四個小女孩兒也抱怨自己不可以隨心所欲地賣東西，抱怨自己需要幹活兒才能有一點兒報酬，每個人有每個人的煩惱。老二，總是裡面最看得開的。她總是說，富人也有富人的煩惱，他們總是遊手好閒，品行不是特別好。消極得講，這是十足的阿Q精神，然而，我自己曾經無數次對自己這樣說過。
對宗教的追求。媽媽曾經說過這樣一段話「我們肩負重任，對善和幸福的憧憬引導我們戰勝衝動和謬誤，求得內心的安寧，那才是真正的天國」。四個孩子都篤信宗教，這種信仰既有家庭的薰陶，同樣也有對生活和生命的敬重。裡面家庭出現過三次面對生死的情況，一次是爸爸，不是故事的主線，可以略去不看。老三和老四都面臨過一次生死邊緣，老四是因為調皮惹老二生氣，去道歉不小心掉到冰窟窿里，當時老二嚇傻了，後來就下定決心改掉自己的壞脾氣。老三是因為幫助別人不小心得了「猩紅熱」，在那個時代是不死就活的病，感覺跟曾經的「出水痘」比較像。病情越來越嚴重，恰好母親又去照顧父親，一家四個小女孩兒手無足措，當他們被醫生下「病危通知書」的時候，四個小女孩兒的無助，對自己的反思，還有對上帝的許諾。這些都是宗教日益滲透人生活的重要原因。
四個小女孩兒的相處，四個小女孩兒是不同的性格。最愛老三，默默做自己的事情，任勞任怨，只愛音樂。他和隔壁爺爺的那段故事讓我流了很多淚。好人還是有好報的。老大擔當半個目前的角色，老二有文學才華，老四有藝術才華。他們幾個人相處也有矛盾，他們都能反思自己，在母親的提點下繼續相親相愛。老二得知老大戀愛的時候，對可能成為大姐夫的人不待見，讓我想到了自己，我對自己的姐夫也是有種「恨恨」的感覺。有姐姐的人大概都能感受到，忽然有一天，一個陌生的人忽然闖入本來穩固的家庭，然後所有的習以為常都會必須改變。
這是一家很幸福的人，充滿愛、善良、仁慈。喜歡媽媽，有智慧和有愛的女性。故事背景是發生在北國南北戰爭的時候，作者對於戰爭略去不寫，打心底她在宣揚真善美。這是任何一個時代都不會過時的東西。
百年孤獨讀書總結 篇9
最近看了一本書名叫《八十天環遊地球》，但我在圖書館書架上看到這本書時，以為是介紹世界各地景觀的書，正好我想看一下這方面的書，當我把它借回到宿舍看時，它並不如我所意，而是一本科幻小說。
本書講述了一位英國紳士福克和僕人萬事通要在八十天內完成環遊地球的任務。
福克先生在俱樂部玩牌，一句不經意的話竟然讓這位紳士與其他五位牌友打賭—八十天環遊地球一圈。如果在今天看來，這是一件輕而易舉的事，但是如果在1872年，那就是一件很有挑戰性的事，或者可以說是根本完成不了的。因為在不出意外的情況下，從倫敦出發，經過蘇伊士，孟買，加爾各答，中國香港，日本橫濱，舊金山，最後穿過美國大陸到紐約，再回到倫敦。途中必須對火車和輪船表非常熟悉，而且下了一趟車幾乎又要上另一趟車，沒有休息的時間，更可怕的是，途中如果遇到壞天氣，頂風，船隻出事，火車出軌等事故，那麼整個計畫就被打破，但對於牌友的顧慮，福克毫無理睬，只是冷靜地說所有情況都算上了，八十天足夠，他們最後以兩萬英鎊做賭注。
福克帶上僕人萬事通開始了環球旅行，途中遇到種.種困難，有自然因素，也有人為因素。
蘇格蘭警方誤認為福克是偷五萬五千英鎊的盜賊，派人緝拿他，在偵探菲克思一路跟蹤福克，並設下障礙，阻撓福克前行。
在印度，福克從教徒手中救出一個即將被燒死的女子，在中國南海遇上颱風，在上海誤船，在美國遇印第安人搶劫，在大西洋時福克還做了一回海盜，在利物浦蹲了幾個小時監獄。最終，福克一行克服困難，在規定的時間內完成了這場驚心動魄的環球旅行。
閱讀完本書，給我的感觸就是人一定要有自信，在生活中自信就是發動機，是一種力量，有了自信你就可以超越自我去冒險。如果沒有自信，在苦難面前你就是輸家，你就永遠都覺得自己不能勝任，所以，我們做事，自信是很重要的。
福克沉著冷靜地性格也給了我很大的感觸，在困難面前福克絕沒有慌張失措的時候，在勝利面前，福克也沒有喜形於色。這也是一種坦然對待生活的態度，無論喜或憂，保持樂觀永遠是第一位。
在書中，不僅讓僕人萬事通相信了錢是萬能的，還讓我也相信了這一點，福克能在八十天內順利完成任務，除了他沉重冷靜地性格，非凡的膽識和豐富的知識外，還與他富翁的身份是分不開的，有很多次福克遇到困難，都是金錢幫助他們全身而退。
如果你沒有自信，沒有戰勝困難的意志力，不妨向福克先生學習。
百年孤獨讀書總結 篇10
讀完了小鵬的《背包十年》，頗受背包客們推崇的一本書，幾乎在同時看見了某人的一條微博，突然感觸良多，很想寫點兒什麼，然而，卻一向太懶，直到拖到今日午時，沒什麼心思幹活兒，才想起寫下來。
讀這本書，流連於世界各地的美景自然少不了，但它最不一樣於普通遊記的一點，便是那份對夢想的執著。以往為了旅行打打工，攢了一點兒錢就辭職上路，也曾露宿街頭，最終最終實現了成為職業旅行者的夢想。此刻有人羨慕嫉妒恨，甚至批判他的奢華享樂，卻看不到他十年來經歷的艱辛。
夢想，是一個完美的東西，然而，有多少人能夠這樣的堅持夢想，不甘平凡呢？實現夢想的代價，又是多少人能夠支付的呢？我們生活在現實社會中，難免有太多的牽絆，許許多多的人都流於平凡，可是是社會潮流中不起眼的一粒沙子。然而，我卻突然覺得，沒有夢想甘於平凡的人並不必須就是可悲，真正可悲的，卻是那些將夢想掛在嘴邊，卻將夢想活成了空想的人。
引用作者的一句話：「任何事堅持了10年，那本身就是一種無與倫比的美麗」，而生活本身，何嘗不是一個值得堅持和經營的夢想？偉大的人畢竟是少數，但平凡的人卻有千奇百怪不一樣的生活，歸根結底，可是是一種態度。有人認為生活只是底層的必須品，需要的時候自然會有，總認為自我應當再乾出點兒什麼別的，才對得起來世上走一遭，直到累了困了想要「妥協」，終會發現生活已經高昂起他的頭，幸福不是想像中那麼唾手可得。
能夠堅持夢想，締造不凡的人，固然令人欽佩不已。但懂得珍惜平凡，經營生活的人，同樣會發現生活帶來的豐厚回報。
百年孤獨讀書總結 篇11
看過《幻城》這本書的人想必都有一種同樣的感受：無聲的震撼。
看似平靜的文字，卻隱藏著綿延起伏的懸念。一邊是冰族，一邊是火族，兩種不容的力量被作者描述的淋漓盡致。常年飄雪的冰族，那種氣氛不是能用語言形容的壓抑，再加上作者以半散文的形式來敘述，一個完美無缺的「組合」啊!
這本書與其它的書籍最大不一樣點是，不管是網路、還是其它地方的書籍，主要注重的是寫感情，而《幻城》則是注重寫親情(例如：卡索和櫻空釋;星舊和星軌;蝶澈和遲墨;封天和卡索等)，對感情寫的並不多，只是開頭一次，結尾一次。
這本書中，我並不厭惡星軌——以暗殺為主攻的西方護法。反而為她的情而感動，為了能永遠地守護在哥哥身邊，她寧可不要名譽，當上了令人厭惡、恐懼的西方護法。在生命的最終時刻，她想的仍是自我的哥哥，期望星舊能原諒她。
卡索渴望自由，但命中注定著，他要繼承王位，而櫻空釋明白這一切後，拚命的替他擋去王位，哪怕犧牲自我的性命，也要給卡索自由，在他生命的最終時刻，他惋惜的不是快要死了，而是他沒有如願給卡索自由，這種愛讓人感動。
我很欣賞蝶澈，不光是因為她的美麗，最重要的是他對遲墨的感情，在他找到遲墨，看見她將被折磨而死的小哥哥遲墨時，斷然選取了放下，不顧後果地親手殺死了她最愛的哥哥遲墨。即使是日後感到愧疚也在所不惜。她的愛和她的絕世琴音最終竟然感動了傳說中無敵冰冷的嘆息牆。
皇析把給卡索的防護結界和自我的生命聯繫在一齊，除非人死了，屏障才會消除。從而證明，皇柝是那麼的忠心……
淵祭實為令人厭惡，她的歡樂是凌駕於他人的痛苦之上的(誰叫她那麼不可戰勝呢!)她操縱著卡索和櫻空釋的命運，從第一世的霰雪鳥和囚犯到第二世的兩位皇子，到第三世的罹天燼和卡索，一切的悲哀都是淵祭一手操縱，只為了她所謂的「歡樂」。
可是，古語說的好：人無完人，金無足赤。幻城也有錯誤的地方啦!
第一，幻雪帝國是常年飄雪的，沒有春天。而文中多次提及櫻花，櫻花是三月才會開的花呀!
第二，既然星軌那麼弱，淵祭還怎樣可能請她去當西方護法呢即使她有極其強大的靈力，也是弱不禁風啊!文中還提到，星軌救過熵裂，星軌整日待在宮殿的最底層(她的家中)弱不禁風，怎樣可能有機會去提醒熵裂大禍臨頭呢
也就這麼多了，每部作品都有瑕疵，幻城也不例外，可是總體來說，我還是挺喜歡這部書的，這本書有很多地方還是值得細細品位的!
百年孤獨讀書總結 篇12
今天，我從書中挑出了一篇我喜歡的文章來看。書名是《驚喜》。主要是說青蛙和蟾蜍在落葉紛飛的十月，發生的一樁趣事。
青蛙和蟾蜍是一對好得無法形容的朋友。十月的枯葉都紛紛落下，把什麼都蓋住了，就像是給大地穿上了一件紅黃紅黃的外套。非常非常好看。青蛙蟾蜍都想幫對方掃院子裡厚厚的樹葉。於是，青蛙走高高的大樹林到蟾蜍家，蟾蜍走深深的荒草叢到青蛙家。看見對方都不在家就開始掃了，掃呀掃呀，不過多久，它們院子裡一片樹葉都不剩了，樹葉被掃得一堆一堆的，可整齊了！它們各自回家了。途中，它們不知道一陣陣大風把剛掃好的落葉都吹散了。就像什麼都沒發生過。所以，明天它們又要把自己院子的樹葉掃一遍了！
青蛙和蟾蜍是一對好朋友，它們無時無刻都希望給對方帶來快樂。雖然一天的功勞白費了，但它們仍然開心，所以，善待朋友是一件令人快樂的事情。
百年孤獨讀書總結 篇13
悲歡離合這個成語用來形容《苦兒流浪記》中的主人公———雷米最為合適不過了。
雷米在幼年時就被他那狠心的叔叔給拋棄到法國鄉下，被石匠巴伯蘭所收留，沒想到8年後，巴伯蘭受了重傷，失去了勞動的能力，巴伯蘭讓家裡賣了奶牛，在狂歡節時，他回到了家中，第二天，他在40法郞的誘惑之下把雷米賣給了維泰利斯，在巴伯蘭的威逼下，他不得不離開了自己最愛的養母，開始了漫長的演藝之路，他常年跟一個猴子三隻狗在一起，他們受盡了人間的各種苦難。但維泰利斯是一個好人每次都無微不至的關懷著雷米，雷米在途中還上了天鵝號，師父出獄後他便走了，後來維泰利斯凍死，花農阿根收留了他，但阿根因為還不上債去坐牢了。雷米只好又一次的踏上了流浪的路。他準備回夏凡儂，在路上他看見了馬西亞，馬西亞主動提出和他在一起合作，雷米同意了，於是他們在去夏凡儂的路上邊走邊演藝。後來他們到了瓦爾斯煤礦結果卻不幸遇上了塌方，雷米逃了出來，他們在於塞爾買了1頭奶牛送給了養母。後來他根據養母提作文共的線索找到了親生父母住在了古堡里。
雷米非常不幸，這麼多苦難往他身上砸，也經歷了許多風風雨雨;但他也是幸運的，最終還是找到了自己的親生母親，還過著比別人更美好的生活。想想我們的生活是那樣豐富、多彩，我們有優越的學習條件和愛我的父母……我們更應該好好學習，以優異的成績報答父母。
讀完這本書，我被雷米不怕困難的精神深深感動，同他相比，自己平時在學習、生活中遇到的困難真是太小了，可自己面對困難的勇氣，克服困難的決心卻無法同雷米相比。我記得有一次我學騎腳踏車，開始時，一會兒撞到草地上，一會兒撞到牆上，還差點颳了車，當時我似乎覺得自己永遠也學不會騎車了，我想到了雷米不怕困難的事，於是，我一咬牙又登上了車。後來通過反反覆覆地練習，我還是終於學會了騎車，騎車的水平也不斷提高。現在，我已能熟練的騎了，如果當初我放棄了，那我現在只能看這別人騎了。
沒有誰的人生是一帆風順的，遇到困難時要有一顆樂觀的心，心中要堅持信念，這樣，才能成功。
百年孤獨讀書總結 篇14
最近用了幾天時間終於把科幻小說家凡爾納的科幻四部曲之一的《神秘島》讀完了。它給了我許多道理，也讓我深深地感受到：人，最善於使用自然條件、一切事物的創造者、最熱愛發明與創造、有主見的生物。
這本書主要講述了：在美國南北戰爭的時候，有五個被圍困在南軍城中的北方人趁著偶然的機會用氣球逃脫了。他們中途被風暴吹落在太平洋中的一個荒島上，但是他們並沒有灰心失望，他們團結互助，以集體的智慧和勞動，克服了重重困難，建立起幸福的生活。他們從赤手空拳一直到製造出陶器、玻璃、風磨、電報機……他們不僅動手能力強，還挽救了在附近另一孤島上獨居了十二年而失去理智的罪犯，使他恢復了人性，成為他們忠實的夥伴。這些荒島上的遇難者雖然什麼也不缺，但是他們並沒有放棄返回祖國的努力。一天，他們終於登上了在格蘭特船長的兒子羅伯特指揮的鄧肯號，重新回到了祖國的環抱。這幾個遇難者在荒島上度過的歲月了，不斷發現了不可思議的奇蹟。每當他們在危急的時候，似乎總有一個神秘的人在援助他們。原來這人就是《海底兩萬里》中的主人公、潛水艇諾第留斯號的發明者——尼摩船長。
這本書有一個十分讓我感興趣的部分——炸開花崗石。原來，工程師無意中發現格蘭特湖中有一股暗流，估計下面有一個大洞，但由於水深無法下去觀察，只好先讓水排乾在進入。但這周圍都是高大的花崗石，想要打出一個洞來可不是一件容易的事。於是他們思考著：要真麼辦才能在堅硬的花崗石上打出一個大洞來。後來，他們想到一個辦法——用_炸開來。但他們現在有沒有炸藥，只好自己製作最簡單但又威力巨大的_。於是，他們開始需找材料：甘油、疏酸鐵、疏酸鋁、_鉀……大約經過幾十天的時間後，_製造成功了。但是呢，_的穩定性非常低，而且要經過撞擊後才會爆炸，以原本的技術是用_引爆，但現在沒有，之後用錘子之類的東西敲打它，但如果這樣，那就得犧牲那個去敲擊它的人。後來，他們想出一個辦法：先讓一根長繩子沾上疏磺，然後把幾斤重的鐵用一根植物纖維繩子吊在炸藥坑的上面粘著疏磺的長繩子系在吊著重鐵的繩子的中央，另一端被拉到了距離炸藥幾英尺的地面上。這樣，只要用火點著沾上疏磺的那根繩子以後火勢很快就會燒到和第一個繩子的接頭處;就這樣，接頭處一旦斷掉，鐵塊就會落到了滴著_的石面上引發爆炸。從繩子燒完大約要十五分鐘，於是，他們在點燃身子後立馬就回到石窟裡面等待著，一直到他們聽到爆炸聲後，他們便沖往格蘭特湖看一看效果，果然不出所料，花崗石被炸出一個大洞，等水流完後他們便發現了湖底下有一個大石洞，並把它命名為「花崗石窟」。
這本書中的這這個故事告訴我：其實有些事情，其實是可以以我代價的方式去完成的。而人，則是全世界上最聰明，最富有創造力的生物。
百年孤獨讀書總結 篇15
孫悟空師徒取經回來後，因悟空保護唐僧有功，玉帝給悟空封了個鬥戰勝佛，有一天，如來派悟空和八戒再下人間掃除妖魔為世人除害，他們心想，這下正好，總算可以出去透透氣，也到人間瞧瞧去，於是，孫悟空便叫上豬八戒騰雲駕霧一起下凡去了人間。
他們腳還未著地，就看見一個怪物向他們行駛過來，孫悟空掄起金箍棒就要打怪物，可是怪物里走出一個人來，孫悟空用火眼金睛看了看他，發現這不是妖怪而是人，這個人迎面過來。孫悟空問了問，原來這個人是中國航天員楊利偉，是聽說孫悟空和豬八戒來人間看看，乘神舟號宇宙飛船專門來接他們的，這下孫悟空可樂了，俺當年西天取經還沒白取，過了這麼多年，這兒的人們還都記得俺呀。孫悟空興奮地說。楊利偉把孫悟空和豬八戒領到了北京，一天到了北京大學，孫悟空進了一個房間後東摸摸，西瞧瞧，這時，一個機器人進來了，孫悟空掄棒就打，把機器人給打扁了，到了最後才知道這是機器人，是教授們研製出來幫人們工作的。
孫悟空在人間見識了許多從來沒有見過的東西：汽車、火車、飛機、電腦轉了幾天後，孫悟空看到是太平人間，根本沒有見到什麼妖魔，最後，孫悟空對楊利偉說：我們要走了。說完就拉著豬八戒飛走了。
其實，孫悟空要回去二鬧天宮，他覺得玉皇大帝的天規天條太殘酷了，要來一個徹底改變，向人間學習。孫悟空回去後每天都要去傳播人間的真理，貧苦的小仙紛紛參加了孫悟空的組織，就連托塔李天王，二郎神，太白金星，太上老君等大仙也都非常支持孫悟空。
最後，在各位大仙的鼎力相助下，大聖把玉皇大帝的天條給改了，牛郎、織女跳起了團圓舞，七仙女、董詠也手拉手來拜謝大聖，天宮沸騰起來了。
百年孤獨讀書總結 篇16
還在初三年級的時候就開始看這部「名著」，這部只有150多頁的書，但是直到最近才把它結束，真是馬拉松似的閱讀。在抱怨丹還不出新書的時候，只好抱起了這些文字。其實也是很好的，像從前就很羞於告訴別人：我，沒有看過《紅樓夢》。
名著無愧於名著，那些過去我居然看不懂的東西。
看完它最大的感受可能是很大眾，普遍的，最泛面的認識到封建的思想觀念，風俗信仰，教會教條對人們純潔美好的愛情的扼殺和侮辱，剝奪人對幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。
當海絲特被老羅傑看中，並被迫嫁與他的時候，我們不會預料到這個故事的發生，因為如果海絲特是一個痳木，中庸的平常婦人家，生活也一切照舊。可是她不是，她身體裡流動的是年輕澎湃的血液，涌動著無法抑制的追求欲望，她不希望就此落寞。這是一個直接的原因，但我們並不能說海絲特有什麼錯，她沒有錯，她只是做了自己意志支持與支配的事情。
當海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑台上，我們無法想像那種痛苦，無數雙眼睛注視著她，注視著她胸前的那罪孽的字母A。但她勇敢堅強，毅然生下小珠兒，並把她撫養長大。孩子的出現給故事頻添了許多色彩，文字中把她描繪的真的跟精靈一樣，漂亮，活潑，動人，調皮，詭異，並充分體現著母親身上過去那燃燒的激情。孩子當然更沒有錯，她只是個孩子啊，親近直覺上的親人。
當眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重，樣子越發憔悴，用手按撫胸口成為習慣，大家都不難猜到，那個男人就是牧師。七年來，哪一天他又有過安寧呢?何嘗不是過著痛苦扭曲的日子，甚至比海絲特更可憐。她的「恥辱」已經被世人所知，無畏的佩帶著紅字，樂觀的過著新生活，當然是在學會壓抑之後。而牧師並不能，形勢所迫。他被人們所熱愛和崇拜，看作最純潔的上帝使者，得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬，以致對自己實施酷刑。解脫的是最終他還是勇敢的站了出來，以求解脫，得到珠兒的吻，並死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的，相信天堂也會容納這位可敬的人。這樣看來我們並不能指責牧師先前的懦弱。
加重牧師痛苦的還有那個老羅傑，他偽裝成真誠心靈交流的朋友，接近牧師，懷著報仇的噁心，血腥的挖掘牧師內心的「恥辱」秘密，藉此使牧師更加痛不欲生。但故事發生之前，老羅傑可是一位可愛的學者，平靜的過自己的日子，多麼安詳吶。如今卻物是人非，人心的善變與叵測也就展現。讀後直感到背後冰涼的冷汗。
大概這是一點新的感悟，小說里人們失真的面具生活，表象平靜如聖實際罪惡糾結的生活，自欺欺人。有點無奈，更多可憐，為什麼不能坦坦蕩蕩地活著自己?活在自己的屬靈里，得到父神的安慰和賜予，那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡單的道理?末了，我覺得他是最值得憐憫的人，他被害最深，被傷最深：被羅傑，被海絲特，被小珠兒，被他自己，被他所居的社會，被那社會所奉行的觀念，思想。
這樣還是之前所說，悲劇的源頭便如是。封建，民主;專制，自由：永恆對立，不得妥協。於是我們後人從這些悲哀里看到希望，看到曙光，看到前進的路。於是我們站在先人的肩上，為追求美好和諧不懈奮鬥!
百年孤獨讀書總結 篇17
托爾斯泰曾說：「它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事」。的確，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的。我們置身其中，似乎可以掌控大局，但又感覺如沙礫般渺小。因而，凡是讀過《戰爭與和平》的人，都在心理構造了一部屬於自己的《戰爭與和平》。在我看來，它是一群年輕人在時代的大格局下對人生的不同選擇，或喜或悲，引人深思。
性格決定選擇，書中的每一個人物，包括那些並不重要的配角如伊波利特，莫特瑪，小尼古拉等。都有他們自己的性格，自己的選擇。性格不是一成不變的，書中許多人物的性格，都隨著時代或多或少改變著。如皮埃爾，從單身到結婚，從私生子到繼承人，從海倫到娜塔莎，從雅各賓派到共濟會，從戰爭前到戰中戰後，從貴族老爺到俘虜再到釋放，從初出道時的年輕氣盛到後來的好學深思。他的性格一直處於一種無法停止的狀態，每經歷一件事情，他都產生一些新的思想，並不知不覺中完成改變。
再如安德烈，他的一生經歷過很多大的變故，從軍、負傷、喪妻，對娜塔莎的愛情到放手，甚至死亡。相對於皮埃『而言，他性格的變化是比較突然的，這與他所處的環境和自身性格有關。讀後感他冷靜，聰明，善良，敏感，但遇事往往缺少皮埃爾的那種氣度，所以常常後悔，安德烈死在戰場，深感可惜，但除此之外，我找不到一個更好的結局開安排他，畢竟他在臨死時徹悟了。
娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經歷了戰火洗禮後的娜塔莎成熟多了，沉靜多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。以至，傑尼索夫再見到她時，竟會大吃一驚。但，無論這些變化多麼不可思議，我們都會覺得它合情合理。
無論他們怎樣變化，皮埃爾還是皮埃爾，娜塔莎還是娜塔莎，安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性格是永遠不會變的，他們的選擇是俄國青年的代表，在戰爭的洗禮下，他們又使俄國充滿讓世界戰慄的力量。
百年孤獨讀書總結 篇18
所謂「感」
可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論範疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文
「讀後感[1]」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有「感」?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關係，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀後感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀後感。
第三、選準感點
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成複述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
編輯本段如何寫讀後感
格式
一、格式和寫法
讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀後感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
三、要密切聯繫實際，這是讀後感的重要內容。
四、要處理好「讀」與「感」的關係，做到議論，敘述，抒情三結合。
五、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到「讀」能抓住重點，「感」能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯繫點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。
八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。
原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上，切記要聯繫自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀後感的注意事項
①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地複述，不能脫離原文任意發揮，應以寫「體會」為主。
②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非「檢討書」或「保證書」。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水帳!
編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。
(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出「讀」的內容後，要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯——聯繫實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯繫實際，既可以由此及彼地聯繫現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯繫現實生活中的相反的種.種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯繫實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應「引」部，使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(5)結——總結全文，升華感點。「讀」的內容不放鬆。
以上五點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關係中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅複述原文
一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯繫自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。
國中作文課中，除了寫"讀後感"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽後寫"觀後感"，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然後引出觀點，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關係的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯繫實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯繫實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯繫實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯繫、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。
百年孤獨讀書總結 篇19
「三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅餵螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裡的太多，太多，可就不行了，先生在書房裡便大叫起來：人都到哪裡去了……
細讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，享受著不時從字裡透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧……」
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然、嚮往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。
在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒有發現他的學生正在幹著各式各樣的事，有的正用紙糊套在指甲上做遊戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、嚮往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。
我家在農村，房屋四周有一大片田野，小時候，總去享受著春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱中。小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰居家串門了，和小夥伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個「小泥人」，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞裡，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無限快樂之中。
百年孤獨讀書總結 篇20
有一個女孩，她有著一個怪名字。因為家境貧寒，總是穿著走形的舊裙子，大家都嘲笑她，她一直默默忍受。這個女孩來自波蘭，名叫旺達.佩特羅斯基，她就是《一百條裙子》這本書的小主人公。
旺達的身世以及她的怪名字讓她受盡委屈，甚至她聲稱自己的衣櫃裡有一百條各式各樣的美麗裙子時，也沒能換來同學們的羨慕，反而招來了更多的捉弄。這一切，旺達都靜靜地承受著。直到有一天，旺達的父親帶著她離開了這座城市，轉學了。旺達留給同學們一百條裙子——那是一幅畫著一百條裙子的畫，是旺達精心繪畫的她的夢想，是她最珍貴的東西。同學們悔恨交加，平時他們對旺達的所作所為令他們羞愧不已，他們寫信給旺達，希望她再回來，可是旺達再也不會回來了。
我們應該善待身邊的每一個人。我們生活的環境決定了人不可能完全獨立，想完成一件事幾乎都離不開別人的幫助，包括親人、朋友、同學甚至陌生人。俗話說得好：「一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。」就連身處孤島的魯濱遜也有星期五陪伴。所以我們必須對身邊的每一個人友善，只要積極付出，才有相應回報;只有人人都學會友善待人，不計較他人的地位、財富、健康，並讓這種精神延續下去，世界才會充滿友善、變得更加可愛。旺達面對種.種委屈，一直堅持付出她的友善，雖然她並沒有得到相應的回報，但她是當之無愧的感情的富翁。她的同學最後只能收穫一份遺憾。
人與人之間免不了會產生矛盾，所以我們更需要一顆包容的心。當身邊的人犯了錯，或者是做了對不起自己的事時，我們應當耐心地指出他的不對之處，只要他能夠知錯就改，就應該給予原諒。其實，包容就是更深層次的友善，是時時處處為他人著想，是什麼事都不計較自己的得與失。我們的小主人公旺達儘管受了天大的委屈，但是她離開時仍將自己心愛的東西留給了同學們，這是怎樣的一份包容啊!
假如，這個世界到處洋溢著那如花般美麗的友善與包容之心，那該多美呀!
百年孤獨讀書總結 篇21
有多少人能樂觀面對生活，因為當人遇上了貧苦的生活﹑悲慘的身世時，總是會去抱怨為什麼我會淪落到這種生活。可是綠山牆的安妮，就是擁有樂觀面對生活品質的小女孩。
安妮的父母都是中學老師，當我在書裡讀到這段話時，認為安妮的家庭是知識分子家庭，可是讀到後面一段，就覺得安妮的家庭並沒有我想像中的幸福。而且安妮還變成了孤兒。安妮悲慘的生活，是我想到了自己有個幸福、美滿的家庭﹕放學回到家就能看自己的父母，還有那充滿愛的擁抱，可是這些安妮都沒有感受到過，讓我覺得安妮的可憐。可是，安妮到了綠山牆之後，是我憐憫的想法沒有了，反而使我感受到了她的樂觀、快樂。
綠山牆沒有讓我們愛不釋手的電腦、電視機、手機﹔沒有讓孩子口水直流三千尺的零食﹔沒有五顏六色、各式各樣的玩具﹔沒有刺激、夢幻般的遊樂場，可是安妮還是生活的很快樂，即使遇到了痲煩、困難，她還是樂觀的面對現實。
安妮生下來的頭髮就是紅的，所以安妮想把頭髮染成別的顏色，安妮就到小販那買了一瓶黑色染髮劑，結果是更可怕的顏色。反覆搓洗，可還是沒洗掉。最後只能把頭髮剪了，只剩下短短的一點。雖然安妮有大哭過，但是，安妮不斷地想它的好處，沒過多久，安妮用樂觀的心態接受了它。而我，之前因為長虱子，所以必須把頭髮給剪了，但我沒有像安妮一樣，想它的好處，最後以樂觀的心態面對它。
在綠山牆第一個喜歡上她的人———馬修，不幸心臟病去世，壓抑不住自己的心情，大哭了一晚，不過第二天就若無其事。在我外太公去世後，只要別人一說起自己的外太公，鼻子就酸酸的，有想哭的衝動。
安妮就像在冬天綻放的梅花一樣，能在如此貧苦的生活下，還能快樂的生活著。
百年孤獨讀書總結 篇22
在寒假裡我看了一本書，叫《綠山牆的安妮》，你可能會想「綠山牆」是一堵牆，那面牆後面住著一個人，她，叫安妮，他也許很貧窮，也許被人拋棄，也許她一個人生活著。也許跟另一個家庭生活著。也許講述的是漂亮的安妮一帆風順、幸福的一生，也許是相貌醜陋的安妮跌跌撞撞，坎坷，還又酸甜苦辣的一生。她最後也許會有一個美滿的結局，也許會有一個悲慘的結局……
這本書是蒙哥馬利寫的《綠山牆的安妮》蒙哥馬利是否和安妮有同樣的經歷?安妮是個身世淒涼的小女孩，出身不久，父母雙亡，好心的鄰居把她養到六歲，她開始到一戶人家看孩子，後來被送到了孤兒院，住在綠山牆這個農莊的馬修和瑪麗拉收養了她。安妮天性開朗，她的天真和愛幻想使她鬧出了不少笑話，又因為善良和直率贏得了友誼和真摯的愛，她憑著自己的努力考取了大學，但因為要照顧生病的瑪麗拉，她只好放棄學業，留在家鄉當國小教師的故事。
安妮活潑可愛，調皮善良，是一個充滿之後的小女孩。安妮雖然長得不是很好看，但她想像出來的東西卻都非常美，她的心靈更是極其的美。真正的美不是看外表，外貌的美不代表人善良，但安妮是一個非常善良，單純，天真浪漫的人。雖然她的想像力讓她惹出的事也不少，但對於她這個從小缺愛的孩子來說想像會讓她的生活更有趣，她可以想像出別人有而她卻沒有的東西，以此來安慰自己，他對生活的嚮往，對生活的熱愛，讓我對她十分敬佩。
我們的生活是多麼的幸福美好，有吃的有穿的還有父母的寵愛，從來不需要用自己的雙手去得到想要東西。而安妮那樣的生活她還能過得如此有滋有味，我們不更應該向她學習，熱愛生活，好好學習，孝敬父母。不要等到失去了才懂得珍惜。要像安妮一樣，遇到了挫折要自己爬起來，經歷了風雨以後才會變得更強大……
這本書也告訴我們要多發揮想像力，這樣會發現身邊不同的風景，還會給生活增添一些情趣，再傷心難過的時候想像一些美好的事情，會讓心情好點。
不知不覺，我就這樣看完了這本書，合上書，閉上眼睛。哇!綠山牆真美啊!
百年孤獨讀書總結 篇23
宇宙經過無數次的爆炸走向滅亡;又經過無數次爆炸留下殘骸而重生。
在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關物理學、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現了當代有關宇宙的最重要的科學思想。
這本書讓我聯想到很多的事情，世界萬物的構成，人類及各種動植物的最初形態-成長-發展-衰亡的過程和輪迴;就像草，世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發黃甚至死去。可是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應驗了一句古詩：野火燒不盡，春風吹又生。試想這不也是一種死亡後的重生嗎?
在地球上，我們每個人都只是渺小得如一粒沙子;在整個太陽系中，地球也只可是是千萬星球中的一顆;而在宇宙中，太陽系是不是只是渺小的一個，我們人類的位置又是在哪裡呢?
回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結而被代替的一天。因為宇宙是不規律的，正因為宇宙的不規律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自我的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責備，因為我們都是生活在一個不規律的宇宙之中，我們需要互相理解!
宇宙是由微量原子經過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸後的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今日的宇宙、星系、地球和人類。
這樣，我們不難想像滅亡之後的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開始，都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之後的事情了。也許等到地球、太陽繫結束生命的時候，人類已經找到另外一個能夠生存的星球。此刻的人類只是整個地球的一個占有者，或許那時人類就是別的星域的主人了。
霍金給我展現的這一切，或許有人會認為是危言聳聽，可是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內，我們能賴以生存的星球就僅有地球，我們無法打破宇宙的法則，所以我們只能愛惜每寸時光，將每一天都當做我們在世的最終一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過得更加充實，無悔。
再聯想到我們這一代的高中生，我們將會是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負責支起人類的未來，或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什麼理由浪費這寶貴的時間呢，我們有什麼理由揮霍自我的青春呢，在一點的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅於疾病鬥爭了數十年，還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學的發展做了無比巨大的貢獻。上帝是公平的，關上了一張門卻總會為你再打開一扇窗。儘管如此，可是生活是不公平的的，所以我們只能用堅強的心靈去克服前方的一切困難。
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自我內心深處的感悟。
百年孤獨讀書總結 篇24
你還記得那個小女孩麼?你還記得那天真的笑臉麼?你還在玩那個快樂的遊戲麼?轉眼間，這個叫做波麗安娜的小姑娘已經成長為一個快樂的大女孩了，可是不管怎樣，她還是一個快樂的使者。
她有"魔法"麼?她是"一劑良藥"麼?不是的，她就是一個樂觀的人，她依然在用"快樂遊戲"幫助身邊失去快樂的人。
卡露夫人因為失去了外甥傑米而鬱鬱寡歡，波麗安娜來到卡露夫人家裡，把快樂也帶給了這位心情憂鬱的夫人，很快，卡露夫人感到快樂極了;波麗安娜在波士頓先後認識了傑瑞、傑米、吉米和薩帶等人，並和他們交上了朋友，而與此同時，卡露夫人也不再沉浸在陰影中，她開始幫助其他人，自然也樂觀了起來。故事的結局很圓滿，吉米被最終確認是卡露夫人的外甥，而長大的波麗安娜也有了一個幸福的家。
在一個浪漫溫馨的情境中故事結束了，合上書，我還在思考：是什麼讓波麗安娜得到了卡露夫人的喜愛?波麗安娜的快樂遊戲真有魔法嗎?我想不是的，這是因為波麗安娜的樂觀向上的心感動了每一個人。是啊，人生的道路不可能一帆風順，每個人都要學會面對。在日復一日的忙忙碌碌中，我們不妨想一想，"我有一個幸福的家我有一個愛我的媽媽我會畫畫我喜歡旅遊明天媽媽要帶我去書店挑選我最喜歡的書周末爸爸要帶我去遊樂園玩兒"……這些樂觀積極的想法都可以讓我們無端地快樂起來，都可以讓我們拋除一切煩惱，快樂地面對每一天!舉個例子吧，假如今天在學校發生了不愉快的事，你面臨下面兩種選擇：A、"真煩人，這個同學真煩人，我討厭上學!"B、"可能我也衝動了，我應該主動承認錯誤。"在這種情景下，你會選擇哪一種呢?我想，當然應該選擇B!就像今年春晚上唱的那首歌一樣："天空飄來五個字，啥都不是事……"，讓快樂感動自己溫暖他人，這正是這本書帶給我的最大收穫。
感謝波麗安娜，雖然她只是個天真的小女孩，她只不過總是面帶笑容，但是她永遠都是一個快樂的使者，她的自信，她的樂觀給我了無限的啟發;她的堅強，她的向上給我了我奮發圖強的力量!
百年孤獨讀書總結 篇25
有一本書，讓你邊看邊流口水，有一本書，讓你心馳神往，有一本書，讓你回味無窮，有一本書，讓你……這本書，就是著名作家——羅爾德?達爾的作品——《查理和朱古力工廠》。
趁著周末，我又讀了一遍這部 趣味橫生的故事書。書中主人公是查理?巴克特。查理是個窮孩子，只能在每年生日那天，品嘗到一小塊旺卡公司生產的朱古力糖，這小小的朱古力糖帶給查理無限的快樂。查理對旺卡公司充滿了好奇，有一天，旺卡公司的主人——威利?旺卡先生，發出了告示：他將邀請五位獲得金獎券的幸運孩子參觀工廠。於是，查理成為了五位幸運孩子中的一員。在二月的第一天，他和其他四位被父母寵壞了的孩子一起，跟著旺卡先生參觀整個公司。其他四位孩子因不聽從旺卡先生的指揮與勸告，自作主張，結果都被旺卡先生運用巧妙的方法，好好兒地懲罰了一通，一個被吸進大管，一個掉進了垃圾堆，一個變成了一隻碩大的藍莓，一個被電視傳輸，變成了「小螞蟻」。最後，你想不到的是：威利?旺卡先生把整個公司都送給了查理。
這個故事，之所以吸引人，是因為它充滿了天馬行空的想像，什麼「朱古力瀑布」啦，什麼還沒正常人膝蓋那麼高的「歐倫比人」啦，這些奇特的想像充滿了誘惑，還有任性的孩子，他們受到的懲罰，令人深省，這讓我想到我們的生活中不也存在著這樣的同學嗎?他們不聽勸告，任性妄為，自以為是，想要什麼就要什麼，這其實是非常可怕的，作者通過令人捧腹的情節告誡同學們不要任性。
這本書富有感染力的另一個原因是書當中貫穿了人間永恆的主題——愛，查理家雖然貧困，可查理的親人並未絲毫減少對查理的關愛。旺卡先生髮明永遠吃不掉的「石頭彈子糖」是對廣大窮孩子的關愛;懲罰那四位孩子，也是對他們的愛，希望他們能夠痛改前非;閱讀這個故事，所有讀者都受到了教育，這是作者對我們的愛。
百年孤獨讀書總結 篇26
昨日看《牛虻》正到關鍵時刻……可是沒有之後看下去。因為這個時刻，對於看一個故事來說是最美的，所以我期望它能更長久些。
第一卷，年少的亞瑟是虔誠而完美的督徒。相信同志，相信義大利的民主，更相信上帝，以及它忠實的奴僕蒙太里尼神父。
第二卷，發生了一個變故，這個變故改變的，不僅僅是亞瑟的人生，還有他那顆原本潔淨無塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾，有了神經質的口吃和尖酸刻薄的言辭，有了一個形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過去又絕難擺脫過去，他愛的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著，讓人不解。
第三卷。
開始寫「第三卷」的時候已經距離那個「昨日」半個月了，因這個故事而開始的幽暗心境已經漸漸明朗，看到雨夾雪之後的燦爛陽光，心境清明。
已經有些忘記第三卷講的是什麼了，或者說，整個故事都已經被我漸漸淡忘了。可是能夠用一句話概括第三卷，就是牛虻死了。
這個結局讓人悲痛，我為此足足消沉了一個星期。可是兩個星期以後，我已經回到了自我的生活，就像從來不明白這個故事一樣。我不能再說什麼，關於信仰，關於死亡。也許就像海明威說的，有些故事進行到之後，你會發現，死是唯一的結局。
我的這個「讀後感」寫得很沒樣貌，沒有中心，也沒說出個所以然來，有點對不住國小時代的語文教師。可是真是……兩個星期，就已經時過境遷了。新近看完的一本書是毛姆的《刀鋒》，四天以後的今日，已然也是時過境遷。
唉，不明白看書為了什麼。
百年孤獨讀書總結 篇27
此刻人類生活逐漸小康化、自動化，逐步走向智慧型化……這真是多麼完美的生活啊!如今，家用電器數不勝數，經過電視，電腦，電話等就能讓我們足不出戶遊覽全球，通曉天下事。它優質了我們的生活質量，又提高了我們的辦事效率，還真是其樂無窮啊!而這一切的一切，正是來源於科學的日益發展。科學家們的辛苦與努力，才換來了我們此刻的幸福生活。
我酷愛《十萬個為什麼》這本書，它是一本海量知識、包羅萬象的科普讀物。裡面包含天文地理、自然界與動植物的探索，人體解密，科技交通等等十大版塊。它知識廣泛，應有盡有。宇宙的奧秘充滿了神奇的色彩;地球上的生物奇妙無窮;人體結構的錯綜複雜;科學技術的蒸蒸日上……真的十分有意義。正如我小時候在電視裡看到食人花這種植物，一開始我還以為這是虛構出來的一種東西，直到之後我才明白，世上的確存在著這一種食肉植物，它是靠一些小生物來補充養分的，它們分布在世界各地約有400多種。寫到那裡，不禁感慨：以前的我還真是孤陋寡聞哪。自然界真的很了不起，哺育了許許多多的動物與植物。
所以我們此刻應當好好珍惜此刻的生活，去熱愛科學、拒絕迷信邪說。有義務去維護自然界的生態平衡，保護壞境，人人有責。這本書讓我更全面，更直觀的了解了自然界。展此刻我們身邊的這個精彩無限、奧妙無窮的大千世界，它引領我們踏上求知之路，去捕捉、發現、探索每一片未知的世界……
百年孤獨讀書總結 篇28
美玉前陣子來南寧時，送了本書給我《遇見未知的自己》。我沒看完，先借給麵條看了。因為她有心理困擾，正好有朋友建議她看這本書。
她沒看完，便建議說：元家族的成員都該看看這本書。
這是一本都市修行的心靈書籍。周末的讀書會，我便以此為主題，分享此書心得。
其實這本書對我觸動不大，因為我已經過了那種發現內在自我、喚醒心靈覺醒的階段。當然裡面有很多學識可以令我補充新知，完善我的個人系統。
因為沒看完這本書，所以我分享的更多是近期我的閱書心得。
一是，有好書，我會儘量推薦給大家;
二是，你是否要接受，隨緣。
所謂的“人講人緣，書講書緣。”就是這個意思。
這本書對麵條小姐的觸動大，因為她剛好處在這樣一個心靈迷茫的人生階段，所以恰當的書籍能給她指明燈的作用。所以，書講機緣，處在不同的人階段，有不同的人生需求，傾向的書籍就不同。
就我自己及大部分的女性階段而言：
15-25歲的階段，一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時尚》之類的書籍。25-35歲的階段，會更喜歡看張愛玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書籍，也能靜下心來看身心靈修行、養生方面的書籍。35-45歲的階段，喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書籍，也喜歡疏通知遠的歷史類書籍。45歲之後，喜歡研究博大精深的中國傳統文化，《易經》《茶經》之類的。
同樣的，人講人緣。往往你認為很好的一本書，很迫切地推薦給別人，別人不一定會採納，這個時候，授者也要考慮和尊重受者的意見，千萬不要勉強人家。
我以前專門和元真研究過這個話題。
好比說，我認為很好的一本書、一部電影、一個體驗、一個課程……推薦給別人，尤其是身邊的人，很希望他們跟我有同樣的體驗。可是對方不領情，我會覺得失落，覺得可惜和遺憾。
後來和元真探討，便釋然。
對方不領情，那也是正常的。一方面，對方可能沒有這個緣分，另一方面，對方的緣分沒到。你何必拿自己的緣分強加到他人的身上呢?
明白了這一點之後，但凡我向別人推薦好東東時，便不會那麼地急切。如同我辦這一次讀書會，不是要大家都要看這本書，而是，因為我們是長期的朋友，我是希望通過不定期的活動，讓我們彼此之間，逐步建立更多溝通上的共識。
而，從受者的角度來說，如果有人向你推薦什麼東西，必定是那個東西是好的、對他受益的，所以我們要體晾這份用心和善心。
不管是授者，還是受者，希望你們隨緣就好。
百年孤獨讀書總結 篇29
你是人間四月天的煙雲，黃昏吹著晚風的柔，輕如風，悄無聲息，輕如雪，悠閒飄落。來時一襲長衫，去時衣袂飄飄。揮手之間，西天的雲彩成為你永恆的背景。當時伊人在，曾伴彩雲歸。因為喜歡一個人，所以喜歡了一座城市，所以喜歡了哪裡的一草一木。輕柔的晚風，吹拂河畔渡滿霞光的柳枝，搖曳出一份嫵媚，晃動出一絲嬌媚，蕩漾成粉紅色的回憶。回憶會褪色嗎?波光里的艷影告訴我，依舊如昨。所有的前塵往事一同隨波蕩漾起來。還是那條河，還是那灣水，清涼氤氳在心頭。做康河裡的一條水草吧，悠閒自在地搖擺，用自己喜歡的姿勢，沒有嘈雜與喧囂，沒有羈絆和束縛。沒有爭奪與血腥。如果這裡是桃源，我就是那一株桃樹，簡簡單單，別無所求。一條水草也會有夢，絕不因它是一條水草而卑微。自由的空氣，靜美的恬淡，愛的馨香。倘若這是卑微的，也是偉大的卑微。因為夢裡的清泉折射的是七彩的陽光，縱使世事變遷，物是人非，縱使夢想別現實割得支離破碎。每一個碎片都會保留它最本真，最完整的原貌，即使塵封在心底，也會隨心動而鮮活。探尋，追尋，尋到過那隔絕人世的優美與寧靜，在星光與波光中涵養著自由的靈性，忘情於康橋的優美，沉迷於自然地純潔，人生在奇異的月光下斑斕而多彩，奏響美的旋律，放飛愛與自由的翅膀，在星輝斑斕里放歌，那是理想的宣言。哀莫大於心死，其實其莫大於心不死，其實哀莫大於心不死而不得不死。那首歡愉輕鬆的歌如今唱來必定變得沉重而無奈，理想的琴被現實折斷了弦，語氣痛苦的回憶不如選擇忘記，語氣厲聲質問，不如選擇沉默，與其選擇苦苦哀求不如選擇淡然放手。抓不住的何止是時間，春去春來之後，滄桑的何止是雙眸。就讓笙簫去演繹我沉默的離歌吧。該是離去的時候了，再見!四季常青最翠綠的草坪、天空的行雲、大地的溫軟、漂浮在水面上的桂花香、帶著草味的和風以及看天、聽鳥、讀書所有的夢意與春光，再見!人生的春天，還有那個人。不想讓你看到我轉身之後，離去之時的憂傷落寞的背影，不想讓你看到這憂傷落寞的背影彳亍在夕陽中，消失在地平線。沒有華麗的轉身，只有悄悄地揮手。告別時，留下完美的記憶。因為美，所以痛會多一些吧，所以，回憶會更多一些味道，是落寞還是蒼涼，是的，薄暮時分，對著西天的雲彩落寞地想念一段舊時光，或者一個人。終無言，是看透了繁華落盡，是明白了鉛華洗淨，還是一江春水的綿綿情思，一川煙雨的萬般愁緒。風輕雲淡，優雅的身影遮不住內心的憂傷。終無言，其實是愛到深處的寂寞。