三字經閱讀心得 篇1
今天晚上，我和媽媽親子閱讀了《三字經》裡面的內容：「香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。」
還一起閱讀了《黃香溫席》和《藥聖孫思邈》這兩個故事，《三字經》我很早就會背誦裡面的內容，但並沒有理解裡面的意思，這次閱讀讓我有了更深的理解，古人非常重視孝道，孝順父母，尊敬師長，是每個人都應該要做的事情，一個人如果連自己的父母都不孝順，還能幹成什麼事情呢?
我一定要學習他們，孝敬我的父母，和弟弟友愛相處，我原來有的時候會不聽父母的話，讓他們生氣，還經常和弟弟發生爭執，不懂得讓著他，我覺得這樣很不應該，我要改正過來，做一個尊老愛幼，懂得孝順的好孩子。
三字經閱讀心得 篇2
《三字經》人人都會背，可大家背了而做到了嗎?而我就承認我只做到了一點，而另一大半都沒有做到。
就像《三字經》裡寫的「惜孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼」這樣一句話，可同學做到了嗎?沒有。「昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼」這樣一句話講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地附近，孟子學人掘土築墳;孟母第二次把家遷到離屠宰場不遠的地方，孟子學人殺豬宰羊;第三次把家遷到了學宮旁邊，孟子才開始好好學習。沒想到有一天孟子覺得學不進去了，就逃學回家，孟母看見孟子逃學回來，就拿把剪刀剪斷了織布機上的線，孟母告訴了孟子一些道理，孟子領悟了母親的教會，就發奮篤志勤奮學習，最終成為了一位傑出的思想家。
所以我想告訴大家，大人們和老師是多麼不容易，我們不要在和大人們鬥嘴，我們要認真聽取他們的勸告，認真學習，不讓他們生氣，認真對待你做過的每一件事，當然，我們做事之前，先考慮大人們會不會同意，這件事會不會給特人帶來損失，如果有什麼對自己他人都不好就千萬不要去做，現在，我們好好學習就很開心了。
《三字經》是一本教我們怎麼做人的一本書。
例如孔子的弟子子路，他為了救自己的母親到處去借米，夏啟奪天下等等的故事。看了這些故事後都讓我感觸很深。其中讓我最為感動的是孔子認錯，有一次，孔子帶著弟子們到一個地方，突然下起了雨，後來有一個小孩把他們帶到了一個山洞裡躲雨，後來孔子說：「風吹海水千層浪，雨把沙灘萬點坑。」那個孩子說：「千層浪和萬點坑你數過嗎?」孔子很佩服他，於是就和他的弟子門說：「以前我講過上等人有智慧，而下等人愚昧，看來是錯的。」後來當著眾多弟子孔子糾正了自己的錯誤，並想弟子們道了謙。看了這個故事讓我明白了做錯事一定要大膽承認，並要誠心改過。
《三字經》裡還有很多故事，如方仲永，陽春白雪等等，我們不能小看著本書，其實《三字經》裡的每個故事都有一個教我們做人的道理。讀完這本書後，雖然有些我並沒有看懂，但我知道從今以後我會認真讀書，讓自己以後能成為有用的一個人，那樣才對的起辛苦養育我的父母和精心培養我的老師們。
三字經閱讀心得 篇3
《三字經》中的一些句子是從古代儒家經典中演化而來的，它囊括了多方面的內容，較好的表達出中國古代傳統教育思想的精華。有關於為人的句子「首孝悌，次見聞;父子親，夫婦順……」有關於教子的句子「養不教，父之過，教不嚴，師之惰……」有關於歷史的句子「無滅金，絕宋世;蒞中國，兼戎狄……」
讀了《三字經》，給我感受最深的是最後一句「勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力」，看到這裡，我就想到了唐代詩人李白，小時候他親眼看到一位老婦人，把一根鐵棒磨成繡花針。因此，他明白了「只要功夫深，鐵棒磨成針」的道理。從此刻苦學習，最終成為家喻戶曉的大詩人。我還想到了匡衡鑿壁偷光的故事，車胤如囊螢，如映雪的故事······
總之，讀《三字經》讓我受益匪淺，「子不學，非所宜，幼不學，老何為」讓我知道了明責任，負責任才能為國家做貢獻;「頭懸樑，錐刺股，彼不教，自勤苦」讓我明白了勤能補拙的良訓，一分辛苦一分才;「首孝悌，次見聞」讓我知道了「百善孝為先」的道理……
欣喜之餘，我也編了一段《三字經》：三字經，千字文，內容廣，知識博。華夏子，千古誦，增智慧，陶情操。
大家都知道《三字經》這本書。它是一本我們小朋友成長過程中必不可少的文學著作。在這本書中，象唱歌一樣的《三字經》竟然變成了一個個動人的故事。看了《三字經》，我有很多的收穫。
在《三字經》中最讓我受啟發的是「子不學、非所宜。幼不學、老何為」和「勤有功，戲無益。」這兩句。它說得是一個人小時候不好好讀書，這是不應該的，勤奮好學的人一定會事業所成，遊手好閒，不求上進的人是沒有作為的。古人都知道要從小勤奮努力學習，而我們處在現在這麼好的學習環境中，不愁吃、不愁穿，卻不懂得好好珍惜，想想自己，學習一點也不用心，態度也不認真，作業馬馬虎虎經常出錯，字還寫得很難看，真是太不應該了。
在《三字經》中還有一個故事讓我非常感動。故事講的是一個叫黃香的小女孩，她九歲就知道要孝順父母，夏天用扇子為父母驅蚊子，冬天用自己的身體給父母暖被褥。黃香小小的年紀就這麼懂事，我比黃香大一歲，可在家裡，我衣來伸手，飯來張口，一點也不幫家長乾一些力所能及的事，所以我要向黃香學習，做一個懂事孝順的好孩子。
《三字經》中還有許許多多感人的故事和深刻的道理，它讓我懂得了如何做一個好學生、好孩子，我愛讀《三字經》。
三字經閱讀心得 篇4
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節目中講解《三字經》，學習國學的熱潮也悄悄興起。於是，我對照講解，開始認真閱讀起《三字經》這本古老卻經典的著作。
《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的「三百千」中，只有《三字經》被尊稱為「經」。三字經植根於傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對於我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經》採用敘事和論理並舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經》也啟發了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現都是親職教育不良或不嚴而造成的，《三字經》中「昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。」還有「養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。」等都說明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現在的獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說「香九齡，能溫席」，「融四歲，能讓梨」。現在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經》，那麼我們是否能更好地繼承中華民族優秀的文化傳統?
讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。
我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。
自從學習了經典名著《三字經》之後，我有了很大的收穫，明白了不少做人的道理。
「昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。」講的是：從前，孟母為了給孟子創造一個良好的成長環境，曾三次搬家。孟子不好好學習，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學習。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學習更上一層樓，又是給我買點讀機，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認為買給我的東西是理所當然的，所以也不知道珍惜，當我貪玩的時候，父母說一下我，我還會不服氣，認為他們不該限制我的自由。學了《三字經》後，我終於明白父母為什麼這樣，是希望我好好學習，做一個對社會有用的人。
「融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。」講的是：孔融四歲的時候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨尊，想要什麼就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應該向孔融學習，同學之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓，我們也要懂得孝敬父母，因為父母為我們付出的太多了!
三字經閱讀心得 篇5
在生活中我用過的《三字經》有為人子，方少時，親師友，習禮儀。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。首孝悌，次見聞。知某數，識某文。在學校里我尊敬老師，團結同學，向大哥哥大姐姐們學習，學習他們的優點，同時也愛護小同學，在家我孝敬父母，有了好吃的東西，我總是先給爸爸、媽媽嘗後我在吃。
我知道一個人從小要學習做人道理，首先做到孝敬父母，恭敬兄長、友愛弟妹，因為這是人類最基本的德行，其次就是學習看到的和聽到的知識，學習數學語文等各種文化知識，這樣才能奠定好做人和求學的基礎。
而「讀史者，考實錄;通古今，若親目。」這個故事告訴我們，聰明加勤奮才能成為有學問的人。媽媽告訴我，聰明是天生的，是自己所無法改變的，但是勤奮是需要每個人自己去創造的。所謂勤奮，就是要不怕困難，不怕吃苦，按老師和父母的要求嚴格要求自己。我平時做得還很不夠，今後我要嚴格要求自己，勤奮學習，成為一個好學生、好乾部。
讀完《三字經》的變化：
語言上,表達事情不羅嗦了，語言簡練了。表達能力強了。與人交往上：和小朋友一起玩兒時。知道謙讓。
總而言之：淺意識的懂得了一些做人的道理。
三字經閱讀心得 篇6
利用學習的空餘時間，我讀了《三字經》這本書，書裡面的道理真的很令人感觸，道理很中肯，很有教育意義。就說說開始部分吧：人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。它的道理是人在剛出生時，本性都是一樣善良的，只因各自後來的成長環境不同，所以各人的性格都變得不一樣。如果從小不好好教育，好的本性就會變壞。我有位同學，原來無論學習成績還是組織紀律，都是我們班裡數一數二的，但近來不知怎樣，整個人都變了，變得簡直讓人不敢相信。每次考試他都是不及格，上課不是遲到就是早退，上課時總是扒在桌子上打磕睡，老師提問，他就張大嘴巴回答不出。
有一天他趴在桌子上睡覺，我忍不住了，問他：「你怎麼上課時總是打磕睡?」他慢條思理地說：「別吵我，我在做遊戲機的夢，我喜歡上了遊戲機，我媽媽說我長大後，沒有學習也能找到工作。」我聽了之後，驚訝極了。原來，是他媽媽寵壞了他。一天，一個同學叫他去遊戲機室玩遊戲，他說他不會，於是，那個同學說教他，他就去了。到了晚上回家，他問爸爸拿錢去打遊戲機，爸爸不同意，媽媽聽見了，說：「沒關係，讓他玩一會兒，就算沒有學習，長大也能找到工作的。」最後，爸爸也在他的爭辯下同意了。他現在整天逃學，我真替他擔心。《三字經》裡說的一點也沒錯。
三字經閱讀心得 篇7
「同學們要多背誦一些優秀古詩詞，長大以後才能文思泉湧。」
《詩經》，是我國最早的詩歌總集，就有大量的優秀古詩詞，是我非常喜歡的一本書。孔子在論語中說：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。」就是說《詩經》是真實反映老百姓的所思所想，有感而發。《詩經》中大量的詩句，因其美好，內涵豐富，意味深長而被世人不斷引用。
《詩經》的開篇《關雎》，就是一首耳熟能詳的愛情詩篇。詩中的男子，遇見心儀的女子，卻顧慮重重，羞於開口。他沉浸在愛的幻想中，這種愛，樸素而純潔。「窈窕淑女，君子好逑」、「寤寐以求」、「求之不得」、「輾轉反側」等成語均出自於《關雎》。相反，《詩經》中的另一篇《氓》，則反映了一個女子剛烈果斷的性格，以及對愛情的失望之情，訴說了婚姻的悲劇。「夙興夜寐」、「言笑晏晏」、「信誓旦旦」等成語就出自於《氓》。
《詩經》中自然不乏描述戰爭的詩，最為典型的就是《擊鼓》一詩，與「可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人」有異曲同工之妙，都表達了厭戰的情緒。詩中的男主人公曾與妻子發誓白頭偕老，卻被一場突如其來的戰爭打破了這美好的愛情。「執子之手，與子偕老」，這是多麼真摯的，卻只能嘆息「於嗟洵兮，不我信兮」。或許這只是一個士卒的心聲，卻表達出了對戰爭的厭惡和對安定的嚮往。
「百善孝為先」，《詩經》中描寫孝順的也有很多篇，讓我最為印象深刻的就是《凱風》。「凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。」南方吹來的暖風，溫暖了萬物，滋潤著成長，這是母親無私、不辭辛苦的品質啊!幼小的孩子在母親撫養下健康成長，全是母親辛勤哺育的功勞。「有子七人，莫慰母心。」到了老年，雖然有七個子女，卻無人盡孝，讓人對母親深表同情，鄙視這不孝子女，讓我心靈震撼，感悟孝順不能嘴上說說，要實實在在行動。
《詩經》中，還有「青青子衿、悠悠我心」、「桃之夭夭，灼灼其華」、「如切如磋，如琢如磨」、「鶴鳴於九皋，聲聞於天」、「夙夜在公」等膾炙人口的名句，都讓我受益匪淺，學有所用。
深讀《詩經》，讓我感受到它不僅是詩歌總集，也是當時人們生活的活字典，讓人「高山仰止，景行行止。雖不能至，心嚮往之」。
三字經閱讀心得 篇8
回到家中，從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發獃。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，雖然失往了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提"，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學。前邊寫的百草園相當好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，"這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有的時候竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的…"。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把"我"的講義全部用紅筆添改過了;血管移了點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求"人的解放"的願望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人面前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有採摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
全部感觸全部是那麼天真爛漫，令人歸味，也學便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，當時我時常和樓道里的一些小夥伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次全部玩的相當開心，以至於每次全部忘了時間的匆匆流往，每次全部要大人在視窗大喊一聲才會依依不捨的結束遊戲歸家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬於我們自己的空地上，點燃我們早便預備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他夥伴們嬉戲了，而是不停的為學業操勞。每封佳節，也不在出往和夥伴們一起放煙花了，而是站在視窗凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的"鮮花"，獨自享受著…
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。
三字經閱讀心得 篇9
今天晚上，我和媽媽親子閱讀了《三字經》裡面的內容：「香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。」
還一起閱讀了《黃香溫席》和《藥聖孫思邈》這兩個故事，《三字經》我很早就會背誦裡面的內容，但並沒有理解裡面的意思，這次閱讀讓我有了更深的理解，古人非常重視孝道，孝順父母，尊敬師長，是每個人都應該要做的事情，一個人如果連自己的父母都不孝順，還能幹成什麼事情呢?
我一定要學習他們，孝敬我的父母，和弟弟友愛相處，我原來有的時候會不聽父母的話，讓他們生氣，還經常和弟弟發生爭執，不懂得讓著他，我覺得這樣很不應該，我要改正過來，做一個尊老愛幼，懂得孝順的好孩子。
我對《三字經》非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。
「人之初，性本善。性相近，習相遠。」這句話在以前，我比較通俗地把它理解為：人在以前是善良的。讀了這本書之後，我對它有了更進一步的認識：一個人在幼年時期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由於後天的薰染，環境的影響，差別會變得越來越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個人是善還是惡。
「苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。」這句話雖不像前兩句那麼的「出名」，可其中也蘊涵著一個深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專心，恆心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經有數百句，它精闢地用文字總結、概括了做人的道理，我讀了這本書以後，更加透徹地了解了古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，這本書真告訴了我不少知識。
三字經閱讀心得 篇10
我閱讀過許多經典文學，但我閱讀之前，閱讀之時以及閱讀之後，仍深深打動我的，還是《詩經》這本書。「青青子衿，悠悠我心」「豈曰無衣，與子同袍」。在閱讀之前，我便早已被這些詩句吸引。其悠然的文學氣氛，也開始在我心中瀰漫開來。那優美的四字短語拼湊成的奇蹟，朗朗上口；那清晰明媚的田園畫面，魅力無窮。在國中時，學了幾首《詩經》的詩，再也忍不住，自己購置了一本。挑一個陽光明媚的假期，帶著吉他和這本《詩經》，在公園的一處坐定，翻開了《詩經》的第一頁。
第一首看到的詩是《卷耳》。「嗟我懷人，置彼周行。」我至今仍深深懷念讀到這句話的感動，因當時也在深深思念一位遠方的朋友。「陟彼高岡，我馬玄黃。」我也從中第一次認識到《詩經》不止是美好的歡樂與愛情，也有古人無可奈何的憂傷與思念。而這靈動的節奏，也讓這悲傷添一股詩意，餘音裊裊，久之不去。
先前看《中國詩詞大會》，對《七月》也還有巨大的興趣。這首詩，也徹底堅定了《詩經》在我心中的地位，更讓我對美有一種直觀的體驗。我愛的，不只有「七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下」的天然趣味。還有「春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑」這何等美好的春日圖畫！更有「躋彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆」的豪邁與壯闊等等。這首詩既滿足了我的審美要求，也有壯志豪情，天然趣味，至今仍是我最喜歡的一首詩。
高三的一次假期，再次翻閱《詩經》，翻到《桑中》這首詩。「期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣」。不斷重複的一句，顯現著浪漫主義的無窮妙處。尤其是注釋中的拓展，提到李商隱的「昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東」與之類似，更覺醍醐灌頂，心情極為暢快感動。甚至將此句寫在課桌上，煩躁時一讀，便覺身心輕盈，煩惱盡散。
除此之外，還有許許多多令我感動的詩篇。我曾為之陶醉，深夜嘗試軟筆摘錄；也因此深覺文字之美，翻看新華字典來學習繁體字。即便可能忘記如何背誦，但細細品讀每一篇，每一句的感動，震撼，享受，都將是永恆的精神財富，在未來漫長人生中，不斷滋潤我，走好人生的道路。
三字經閱讀心得 篇11
「關關雎鳩，在河之洲」過去數千年，但依然能在我們耳邊迴響。如果說有一本書能夠讀一輩子，那麼我認為就是《詩經》。
《詩經》是我國古代最早的一部詩歌集，收集了從西周到春秋五百多年的詩歌。《詩經》分為風、雅、頌三個部分，風又叫國風，收集了周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區採集上來的土風歌謠。有對愛情的期望，有對勞動的讚美，有徵夫對故土的懷念，還有受欺壓者的憤慨。雅，分為大雅和小雅，是周王室的宮廷宴享或朝會時的樂歌，多為貴族所做，為了祈禱豐年，歌頌祖德。頌，就是宗法制的體現，都為宗廟祭祀的歌曲。
正如我們課堂上所學，賦比興是詩經的表現手法，賦就是指鋪陳，我們從小聽的「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老」，就是用了這種手法，直接表現自己的情感;比就是打比方，比喻，「手如柔荑，膚如凝脂」將衛國女子的風情寫了出來;興就是起興，先言他物，後吟所詠之物，「野有蔓草，零露漙兮」，用蔓草和露珠將對愛情的浪漫和自由顯現出來，對詩歌渲染氣氛，創造與眾不同的意境有很大作用。
愛情，是《詩經》一個很優美的主題，千年之前的情侶追求著自己愛情的自由，浪漫。如果說有一種情感能一直延續下去——那就應該是愛情的純潔和美好。如《衛風·木瓜》中「投我以木瓜，報之以瓊琚
」描寫男女相互贈禮來表達對對方的愛，用「瓊琚」「瓊瑤」「瓊玖」來強化主人公對愛情的執著追求和一再表白。
親情，在中華民族的傳承中從未中斷，《常棣》中「常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟」講兄弟之間比作常棣花，花托花蒂相互襯托，常棣花顯得更加的光燦鮮艷，兄弟之間也更加親密。詩中詩人不斷用注意兄弟之情去撞擊世人的靈魂，使人引起共鳴。
服役，每個征夫心裡都會有思鄉思佳人的想法，「昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏」「於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮」漫漫征途，佳人等待已久;思鄉之心，雨雪紛紛飄過。縱然路途遙遠，思鄉之情，相思之苦，並沒有淡去，心依然向著一個不變的目標——故鄉。
恬淡，生活的追求，秦人用「十畝之間兮，桑者閒閒兮，行與子還兮。十畝之外兮，桑者泄泄兮，行與子逝兮。」為我們描繪了一幅清新恬淡的田園生活，與自己心愛的人一道歸家，一道勞作，路上欣賞一片片的桑林，陣陣輕笑聲傳便樹林，透人心脾。生活的舒適，環境的優美，人生的自由，這不就是我們現代人不斷追求的理想生活麼?先人已然為我們描寫了一幅如仙境一般的世外桃源。
人生，無論什麼時代都會有人感嘆時間短促，人生短暫，「蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處。蜉蝣之翼，采采衣服。心之憂矣，於我歸息。」我們能感到詩人對人生短暫而無所歸宿的失落。蜉蝣，朝生暮死，詩人用這種小昆蟲寫出人生的脆弱和消亡前的美麗以及即將離開時的困惑，使人所感曇花一現，浮生若夢的感覺格外強烈。
詩經，我國文化的瑰寶，孔子曾說：「不學《詩》，無以言。」學習詩經，不僅僅是對對文化的繼承，更多的是對自己的涵養的一種成長，從來沒有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發現自己，或檢查自己，只有這樣才能做一個合格的中學生。
三字經閱讀心得 篇12
《三字經》是中國古代的蒙學著作，自問世以來，一直是中國兒童啟蒙的必讀書，影響極其深遠。《三字經》篇幅雖然短小，內容卻非常豐富，被譽為「袖裡通鑑綱目」。
《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是國學經典之一。它易讀、易記、易解。《三字經》內容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
《三字經》中有這樣的詩句：「玉不琢，不成器;人不學，不知義。」意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什麼是對什麼是錯，什麼是合適什麼是不合適。而「為人子，方少時，親師友，習禮儀。」意思是說：孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩。
我非常喜歡「孟母教子」的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮上，孟子便整天學著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終於學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長是很重要的。
《三字經》教導我們要孝順父母，要好好學習，友愛兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學，這些都是中華民族的傳統美德。我覺得我們應該要好好地學以致用，並且還要好好的傳承下去。
三字經閱讀心得 篇13
《三字經》把我國從古到今的許多故事、知識、以三字經文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學習的等等。
《三字經》裡故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如「昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。」講的就是孟母三遷和孟子逃學後孟母剪布教子的故事，告訴我們學習不僅要有好的方法，而且要有好的環境，特別是要持之以恆，不能半途而廢。
又比如「香九齡，能溫席。孝於親，所當執。」這段話講的是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱後再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發，我覺得我要向黃香學習，多為父母做些家務，做一個孝敬父母的好孩子。
再比如「玉不琢，不成器，人不學，不知義。」意思就是不能浪費光陰，要好好學習，將來要做對社會有用的人。而「一而十，十而百，百而千，千而萬」的意思，就是要求我們要逐步做事，一步一步來。
《三字經》裡還有很多哲學故事，給我們樹立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無窮!
三字經是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》《千字文》合稱的「三百千」中，只有《三字經》被尊稱為「經」。
三字經植根於傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。聯合國教科文組織已經把《三字經》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經》的文化地位是何等重要。
《三字經》採用敘事和論理並舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊含了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經》的內容分為六個部份，每一部份有一個中心。
從「人之初，性本善」到「人不學，不知義」，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，後天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材;從「為人子，方少時」至「首孝悌，次見聞」強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，並舉了黃香和孔融的例子;從「知某數，識某文」到「此十義，人所同」介紹的是生活中的一些名物常識，有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六穀、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡單明了;從「凡訓蒙，須講究」到「文中子，及老莊」介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程式，這部份列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作;從「經子通，讀諸史」到「通古今，若親目」講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中;從「口而誦，心而維」至「戒之哉，宜勉力」強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，「上致君，下澤民」。
讀書吧!
三字經閱讀心得 篇14
前幾天，我在教室里的圖書角找到了一本書——《三字經》，裡面有許多感人的小故事。當我讀到「香九齡，能溫席，孝於親，所當執」的時候，想到九歲的小黃香竟然能用自己的身體去溫暖爸爸媽媽冰冷的被窩，這是何等的愛啊!我深深的佩服著小黃香，她是多麼孝順，多麼懂事啊!
而我自己呢?已經十歲了，卻沒有做過幾件對爸爸媽媽孝順的事情，還總是頂撞他們，他們辛辛苦苦在外面掙的錢，而我卻大手大腳，看見什麼買什麼，還不聽話。
爸爸在工地上工作是多麼危險啊!又一次，我聽爸爸說工地上有一個人差一點就從很高的地方落了下來。有時，他們的手會出血，那是因為工地上有一些風裡的東西，很容易把手劃傷。媽媽在廠里工作是多麼的累啊!每天都要上12個小時的班，有時還要上夜班。每次放學回家，我都看到媽媽吐出來的痰有一些髒東西，那些髒東西在喉嚨里是多麼難受啊!爸爸媽媽的工作是多麼辛苦啊!
爸爸媽媽對我的愛是無窮的：當我生病時，他們會來照顧我、。關心我，當我的手凍僵時，他們會親自給我熬藥，當我學習下降時，他們會親自輔導我……爸爸媽媽為了我，一直在外面打工掙錢，受苦受累。
讀完《三字經》，它讓我知道：一定要認真對待這份深深的愛。從現在起，一定要做個誠實守信、不貪便宜的人。長大了要成為祖國的棟樑之才!還要更孝順爸爸媽媽和親人……
三字經閱讀心得 篇15
寒假裡，老師布置了背誦《三字經》的作業，剛開始背誦時我覺得特別的難，而且特別枯燥乏味。媽媽告訴我，不要著急背誦，先把每句話的意思弄明白，再讀一讀後面相應的小故事。慢慢的，我喜歡上了《三字經》，它竟然像魔法一樣特別的吸引我。
《三字經》簡潔明了，每句只有三個字，卻蘊藏著中國千百年來璀璨的歷史文化，從歷史故事到古今聖賢，從美德故事到人生哲理，寓意深刻，引人入勝，回味無窮。
《三字經》中有太多經典的小故事值得我們去學習，像孔融讓梨，黃香溫席等，其中我最喜歡的是古人好學的故事。「披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。」它的意思是路溫舒小時候家境貧寒，放羊時就割沼澤中的蒲草編成「簡」，抄寫從別人那裡借來的《尚書》。另一個叫公孫弘的人，也因為買不起書，就在竹林間削竹簡抄寫《春秋》。他們都因為貧窮買不起書，但是都懂得不能荒廢學業，一直勤奮苦讀著。讀到這時，我就想到了我自己，我現在的教室寬敞明亮，我的老師和藹可親，我有漂亮的課本和豐富的課外書，我有這麼優越的條件，還有什麼理由不好好學習呢?
《三字經》有著悠久的歷史文化，它啟迪著我做人的道理，指引著我學習的方向，它是我最好的朋友!
三字經閱讀心得 篇16
如今很多人稱《論語》為做官必學，《道德經》為做人必學，想必有一定的道理可遵循，但便不是如如今說法那樣的片面。一本《道德經》涵蓋了政治、經濟、軍事、為人等多方面的內容。換一種比較概括的話說可算為一本百科全書，但是《道德經》真正的分類還得算為哲學著作。
老子道家的學術充滿著辯證法，從探討宇宙天地、自然規律的變化入手，提出「道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。」真正地以人為本，直接從關註明民生，關注社會弱者，弱勢群體出發，老子之道算是弱者之道，對社會人事有重要的現實意義。《道德經》揭示宇宙萬物、自然天地、社會與人等及其運動規律，因而是一個博大的哲學思想體系，提出了很多反映事物運動一般規律的哲學概念，對中國文化以及整個世界都產生了極大的影響，黑格爾曾經感慨：世界的哲學故鄉在中國!
在老子《道德經》諸多哲學概念中，我最熟透的算是立身處世這方面知識。下面簡單的敘述一番。
修身為本的主張在《道德經》中有諸多名句：「罪莫大於多欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得」、「甘其食，美其服，安其居，樂其俗」，「知足不辱，知止不殆」等等。細細體味一下老子對人生修養和處世的'見解，我覺得他的很多話語，句句啟迪心靈，不時地在敲打警示，使人醉之復醒，感到好像在痛飲千年陳釀，愈久愈香。
做人修身處世，是一個古老卻又常新的話題，每每與人細談老子哲學時談到修身處世這話題時，心中總會蕩漾起新的體會新的感受。在立身處世這個主張中有一個極為經典的句子——「天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能取勝，以其無以易之。弱之勝強，弱之勝剛，天下莫不知。」柔弱勝剛強，是老子哲學思想中充滿相反想成、對立轉化的辯證法的命題，帶有普遍真理性的意義。剛剛提到老子以水為例的句子的意思是：天下沒有東西比水更加柔弱，可是攻克堅強的東西沒有能勝過它，因為沒有東西可以代替它。微弱的勝過強大的，柔弱的勝過堅硬的，天下誰都知道。可謂水滴石穿，柔軟的水能夠把堅強的石頭穿透。在老子看來，柔弱勝剛強是自然界的一條法則。它比起強能勝弱，剛能勝柔這一表面膚淺的認識而言，柔勝剛，弱勝強，無疑是認識論上的一個飛躍和深化的實例。這句話告訴我們，新生的、弱小的、暫時處在劣勢的事物，最終是要戰勝舊的、暫時貌似很強大的事物的強有力的論證。
三字經閱讀心得 篇17
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，它保存了從西周初期到春秋中葉年間的作品，共305篇。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今，對我國兩三千年以來的文學發展產生了深廣的影響，也是很珍貴的古代史料。
《關雎》是《詩經》全書的第一篇，選自《詩經?周南》。它是描寫一個青年男子對一位姑娘的一往情深的追求，並運用了比喻，起興的修辭手法和重章復唱的結構形式，成功的表達了樸實的情感，並對這種樸實的情感展開了大膽的表露，將主人公追求愛情的熾烈專一表現的淋淋盡致，極大地增強了詩歌的感染力。我在反覆讀的過程中，能身有體會到其中，咀嚼著詩歌每一個字，都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。
在生活中，時間對每個人的說都是非常重要的，所謂「珍惜好每一分，利用好每一秒，不留一點遺憾」。《采葛》選自《詩經?玉風》，在讀這篇詩歌時，知道時間的短暫，與其去想思念和痛苦帶來的無盡浪費，還不如珍惜當前時刻，把該做的事情，不留到明天，已作出的及早兌現。
誠信對於我們每個人來說都是非常重要的。誠信是人與人交往中必須的品質;誠信是人們在社會中的通行證;誠信是古老的道德範疇，是每個人都應該擁有的優秀品質。在選自《詩經?邶風》的《靜女》中最能體現出來。這篇詩歌主要描寫的是一個男孩接受了一個女孩子的邀請，男孩早早的就來到了約會地點，等了很久都不見女孩身影，怕自己記錯時間失信與她，又怕女孩不守，其實女孩早就來了，只是一直在觀察他。可見，重，講誠信，不管是男孩還是女孩，無論愛情還是理想，一旦目標確定，就要堅持到底。無論何時何地，都不可以主觀武斷，意氣用事。冥冥之中，總會有一雙雙眼睛看著我們，總會有一種力量在召喚我們，激勵我們，這個力量就是誠信，這個力量就是信任。
人生的道路上不可能一帆風順，不可能時時處處事事順心如意，總會有坎坷，困難挫折，不幸。就像《柏舟》中寫到的是君子懷才不遇，受小人欺辱的內心痛苦和妻子被丈夫遺棄而不甘屈服的憂憤。我們不怕解決不了困難，只怕困難既將來的時候就退縮。每個人都會遇到大大小小的困難險阻，我們要用自己的方式和方法去一一解決它。你看那些偉人，哪個不是克服重重困難才取得今天的成就。當然也不是說，要成為偉人一定是經歷過困難的人，能用辦法去避開一些不必要的困難，留下更多的力氣去對抗前方更大的困難。其實每個人都能做到的，需要面對困難時，堅持不懈，持之以恆，我們就能戰勝它。
我最喜歡選自《詩經?秦風》的《蒹葭》。一個熱戀者對意中人的迫切追求和可望而不可即的惆悵，失望的心情。這也說明一生的奮鬥的悲壯，人生都是如此，追求不到固然煩惱，而以為追求到手註定無聊。在不斷追求的過程中，我們會覺得生命是如此充實綻放，生活是如此美好高尚。
《詩經》是中華傳統文化，我們作為中華兒女要繼承和發揚我中華民族文化的精髓。在努力實現民族復興的今天，這必然會成為廣大學生朋友的歷史責任與使命。
三字經閱讀心得 篇18
生日的時候，媽媽送給我一本新書——《三字經》。這本書三字一句，讀起來朗朗上口;圖文並茂，寓意深刻。有時我一連看上幾小時，連家裡人叫我吃飯都不願意放下書。
新學期開始的時候，不少同學都購買了「點讀機」，我也很想有一台。但是我讀到《三字經》中「如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。」時就想起了晉朝的車胤和孫康。他們小時候都因為家貧，學習時沒有燈來照明，一個去捉螢火蟲放入紗袋裡當燈來看書，一個借著大雪的反光來讀書。他們都沒有因為條件很差而放棄對學習的'追求。他們的學習精神感動了我，也提醒了我：學習主要是靠自己的努力，其他東西都不重要。我沒有向媽媽提出要買「點讀機」。後來是媽媽作為生日禮物送給了我一台，我才有了一台「點讀機」。
上學期，我因為要參加班上的團會當小主持人，又要參加唱歌、講故事、繪畫比賽，還要堅持語、數、英課的學習，時間不夠用，我很苦惱。這時我想起了《三字經》上的「如負薪」的朱買臣，「如掛角」的李密，他們能在砍柴和放牛時科學地利用時間學習，我也要向他們學習，合理地安排好學習和各種活動的時間。我把各種活動的準備都安排在各科作業完成後的休息間隙進行，終於學習和活動兩不誤，都取得了不錯的效果。
啊，一本薄薄的《三字經》告訴了我很多做人、做事的道理，我一定要「幼而學，壯而行。」把它當作我一輩子的良師益友。
三字經閱讀心得 篇19
最近，媽媽給我買了本《三字經》，我可開心了。
書中寫道：人之初，性本善。性相近，習相遠。意思就是：人生下來的時候都是好的，只是由於成長過程中後天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。而我理解是，人小的時候都是一樣的，只是學習方法和教育方法不同，長大了就會有好、有壞。所以，我們平時交朋友，要交善良、愛學習的朋友，不能交行為不好，不愛學習的朋友，否則你學了他會走上歧途的。在我們周圍就有這樣的例子。有一個同學他原本學習很好，品質也不錯。但是他一不留意交了一個愛打遊戲的朋友，結果他每個星期都泡在網咖里，沒錢用還到家裡偷拿，成績更是一落千丈。真是不就應阿!
書中還寫道：玉不琢，不成器。人不學，不知義。意思是：一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具;人也是一樣的，如果不透過學習，就無法明白為人處世的道理。我的理解是，即使你是一個十分聰明的人，但如果你不好好學習，不經歷磨練，長大了只會一事無成。我以前讀過《傷仲永》的故事，仲永小時候是那麼聰明，被稱為神童。但之後稍大一點後就不再發奮努力，他的父親只是帶著他四處參加宴會，浪費了時間，荒廢了學業，最後成了一個平平常常的人。真是讓人心痛阿!
雖然，《三字經》到我手上才幾天，雖然，我唯讀了其中的一兩句，但我已經喜歡上了這本書，相信它會讓我明白許多道理，我務必好好讀完它。
三字經閱讀心得 篇20
在現實和一些文藝作品中，我們常常會看到雲遊四方的道人，他們虛幻而飄渺，空靈且高傲。從他們身上我們看到的是飄逸，感受到的都是那種無為。
老.說：「不尚賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民不為盜，不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨;常使民無知無欲，使夫知者不敢為也。為無為，則無不智。」所以說聖人的治理方法是讓人謙虛，讓人博學，減弱人的志向，增強人的體魄，讓百姓沒有知識和欲望，所以智者也不敢滋事妄為，以自然無為的態度治理天下便沒有做不好的事。
關於無為老.在《道德經》第七篇里舉了一個例.。「天長地久。天地所以長久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。」意思是說天長地久，天地之所以能長久，是因為它們不為自己而生息，自然而然的存在，所以才能長久。所以說聖人把自己置於後，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由於聖人不自私嗎?所以才能構成就了他自己。
無為是一種心境、一種修養，是辯證的。站在老.的角度，向社會推廣無為，有助於國家的穩定，但如果站在歷史發展的高度，片面的無為是無助於人類的進步的，所以對於當代的青年人理解古代老.的無為論應該以辯證的方法，一分為二的看待，「則其善者而從之，其不善者而改之。」
對待競爭，我們要敢於去迎接挑戰，對待失敗和不平等我們要報以一種平常心，用合適的方法去改變或適應，而不去盲目的爭魚死網破。這樣有助於保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會勃發。同樣，「無為」用在當代待人處世上就是要對人寬容。「海納百川，有容乃大，壁立千仞，物慾則剛。」
《道德經》是一部中國古代樸素辯證法的啟蒙巨著，拉開了從古至今幾千年來人類對自然規律進行探索的序幕。辯證的去看待它，取其精華，棄其糟粕，對我們人生的指導是大有裨益的。
三字經閱讀心得 篇21
《三字經》是一部流傳甚廣，家喻戶曉的啟蒙讀物，它教育我們孝順父母，友愛兄弟，禮貌待人，勤奮好學，這些都是我們中華民族的傳統美德。最近我認真地讀了這本書。
「人之初性本善，性相近，習相遠……"我被這種簡潔精湛的哲學雋語所吸引：「孟母擇鄰」、「黃香溫席」、「孔融讓梨」……我被一個個寓意深遠的故事所感動。我特別喜歡「讀孟母擇鄰」的故事。「昔孟母，「擇鄰處」講的是孟子幼年因住在墓地附近，他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂邊，孟子終於學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長很重要。所謂「近朱者赤，近墨者黑。」有了良好的環境，自身努力也很重要。「玉不琢不成器，人不學不知義。」我們小學生尤為一塊璞玉，不經雕琢，怎麼能成在器?我們應立鴻鵠之志，該苦學習，勇攀高峰，長在要做對國家，對社會有用的人。還有「周武王始誅紂，八百載，最長久。」講的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統治，贏得了百姓的信任，周朝是我國歷代王朝中最長久的朝代。
讀了《三字經》後，我對這段歷史印象更深了。《三字經》使我學到了許多做人的.道理。如果你還沒讀過，建議你去讀一讀，它一定給你帶來很大的收穫。
三字經閱讀心得 篇22
自從我讀了《三字經》之後，感到特別慚愧。我們這些小皇帝，小公主們天天都是衣來伸手，飯來張口的，如果有一天我們離開了父母的懷抱，不知道我們還能不能在這個世界上生存下去，下面讓我來給你講講黃香和孔融的故事吧。
黃香九歲的時候，他的母親就匆匆離去了，留下他和爸爸的生活非常艱難，因為他爸爸冬天怕冷所以黃香就己幼小的身體來幫爸爸把蓆子溫熱，爸爸回來後看見黃香睡在自己的床上，知道原因後，抱著黃香痛哭了一場。夏天黃香的爸爸怕熱，睡前黃香用扇子把爸爸的蓆子扇涼，然後把爸爸扶到床上去，爸爸熱的時候給他扇風，直到爸爸睡著了，他才回到自己的房間。
孔融四歲的時候，別人家送來一筐梨，母親說可以吃了，哥哥們都先搶著拿大的，等哥哥們搶完後，孔融才拿了一個最小的梨，別人問他原因時，他說：「我是弟弟，應該拿最小的，大的應該讓給哥哥們。」
除了以上的兩個小故事，《三字經》裡還有許許多多這樣的故事，都會讓我們懂得許多的道理，教我們學會做人最應該懂得的是孝道——-百善孝為先!
三字經閱讀心得 篇23
每當我在學習上遇到困難的時候，我就會想起《三字經》裡的「若梁灝八十二對大廷魁多士」這一片段。它告訴我「成事貴在堅持!」
「若梁灝八十二對大廷魁多士」這一片段內容講的是：宋朝有個梁灝，在八十二歲時才考中狀元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他。
一個人光有才華還不夠，還要有對自己夢想，不拋棄，不放棄的精神，堅持才能取得勝利。正如梁灝一樣，多次科舉都未果。但是，他在沒實現自己的夢想的時候，並沒有從此一跌不振，放棄追逐自己的夢想。而是，重整旗鼓，再度參加科舉，直到考中狀元。正是他那份夢想的力量和那份堅定執著的精神，最終才有考中科舉，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他的場面。
梁灝的對夢想執著追求的精神使我想起了愛迪生這位偉大的發明家。愛迪生在尋找適合做燈泡的材料時，一次一次地試驗，一次一次地失敗，試驗了1600多種材料沒找到合適的材料。面對失敗、挫折、他人的冷嘲熱諷他仍不放棄，後來，找到了合適的材料即鎢絲做燈絲，成功發明了燈泡。讓燈泡走進了尋常百姓家。愛迪生和梁灝一樣，對夢想總是那樣堅持追求。讓我再度相信「成事貴在堅持!」
《三字經》裡的「若梁灝八十二對大廷魁多士」這一片段給了我這樣的一個啟示：有志者事竟成，凡是立定志願，只要堅持不懈，努力去做，是一定會成功的。
三字經閱讀心得 篇24
終南真是個小地方，每一天和姊妹們嬉鬧以後回到房間裡，望著窗外的楠樹和正開的美麗的海棠花，心底總是生出許多傷感。村裡的姊妹們嫁了以後，便日日的勞作，從此韶華漸去，玉容黯淡，如果鏡子中的我有一天，也是變成了那般模樣，該是多麼可怕？母親又在庭院呵斥著不知道的什麼，那嘶啞的聲音，居然是老人們傳說的那個曾經的黃鸝鳥麼？母親的例子更讓我對未來充滿了畏懼。想到將來的醜陋，骯髒，種種不堪，怎麼能讓我安然？
不知道什麼時候，起風了，青青草兒的味道和楠木的香隨著風兒飄來，唉，如果沒有可怕的未來，那麼，應該是多麼的快樂。隔壁的永安哥哥在門外問母親有沒有吃過午飯，那聲音說的響亮，我知道其實是說給我聽。可是，和他一起縱有萬般的快樂，又怎麼敵得過我對嫁做人婦的恐懼呢？他家和我家是一樣的小戶，難道我以後就陪了他一起餵那些豬兒和小油雞麼？我煩惱的把窗戶關了，自己躺在床上悶悶的不樂，不知道怎麼的就睡著了。
是什麼聲音啊？把我吵醒。我起身，打開窗戶，卻正好看見庭院門口停著一駕漂亮的馬車，我詫異的起身，探出窗子想要看個仔細，卻看見那馬車裡下來個錦衣華服的少年，翩翩的風采，白裡透紅的肌膚，甚至比我們村許多姊妹還美。這少年穿的繡有黑色與青色花紋的禮服，和昂貴的裘皮大衣，頭上戴著高高的威儀的冠，看車下那些圍著他轉的仆傭，想來是大地方來的公子。那些人中間的一個走向我家，我不由的豎了耳朵，仔細的聽了，卻原來只是找我母親問路。
我有些失望，又為自己的失望羞恥。手抖的就把那支著窗戶的木棍掉落。意外的聲音，驚的那些人都朝這邊看來，我看見那公子，也轉過臉，目光正對了我的眼睛，我的臉剎那間紅了。急忙的退回了房間，心如鹿撞。少少的安靜，我恍然記得自己是剛剛睡醒的模樣，蓬頭垢面的一定也很醜，急忙的尋了鏡子來，卻看見鏡子裡，粉面俏然，髮髻凌亂，完全就是個小家碧玉模樣，上不了台面。心裡惱著自己，不該就那樣唐突的推窗出去，更不應該在中午時分睡著，如果剛才，是如戲文中唱的正梳妝得體的在庭院看書，那才應該是多麼的合適！
心思輾轉，卻聽見院外玉佩輕撞的聲音，馬車的聲音重又轆轆的響起，遠去。
三字經閱讀心得 篇25
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一齊的故事，它真實的表現出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經歷滄桑的人，她不僅僅迷信，而且還有痲煩的禮節。她有許許多多魯迅並不喜歡的習慣，她喜歡「切切察察」、喜歡「告狀」、睡覺愛擺「大」字等;之後寫她懂得的許多「我聽不耐煩」的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說「老掉了」等，再加上當魯迅明白是她「謀殺」了那隻隱鼠，使魯迅對她不僅僅僅是煩厭，還有憎惡!直至之後，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時，對長媽媽產生了敬意。
關於《山海經》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自我的錢買了《山海經》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。
長媽媽並不是是很好看，但這並不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不明白，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那麼的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才後悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自我。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句「多謝」。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!
三字經閱讀心得 篇26
我讀過很多書，有天文書，有歷史書，有童話書，有漫畫書等等。這些書使我豐富了知識，開闊了視野，得到了很多啟示，懂得了許多道理。其中，令我感悟最深的就是《三字經》這本書。它不僅是中華文化的經典作品，也是我的好老師。每一次讀它，都能引起我很多的思考，讓我受益匪淺。
「人之初，性本善，性相近，習相遠」是《三字經》的第一句，雖然很簡短，卻說明了一個深刻的道理：人生下來都是很好的，沒好好學習才變得和別人不一樣了。「子不學，非所宜。幼不學，老何為」更是教育我們：一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候一無所知，能有什麼用呢?「如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓」說的是古人在艱苦的環境裡仍堅持讀書，為我們樹立了很好的榜樣。還有「苟不教，性乃遷。教之道，貴以專」、「養不教，父之過。教不嚴，師之惰」等通俗易懂的哲理，還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經典故事，甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識……《三字經》真是知識的寶庫、思想的寶庫!
「香九齡，能溫席。孝於親，所當執」是最令我感動的一句話。它講的是東漢時期，一個叫黃香的人，九歲的時候就非常懂得孝順，每當夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天，則自己先躺下，用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個多麼懂事的孩子啊!爸爸告訴我，這個故事講得不僅僅是孝順，更是愛!是親人之間至真至純的愛!而這個愛，就是關心，就是體貼，就是相互的照顧和無私的奉獻!
每次讀到這裡，我的眼眶都是濕潤的，因為我想到了我的爸爸媽媽對我的愛，也想到了我對爸爸媽媽的一點一滴。為了我，爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我，爸爸媽媽總是無論下雨下雪都等在學校門口接我回家;為了我，爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學習陪我玩耍……我小時候很黏人，一離開媽媽的懷抱就哭鬧，媽媽整夜整夜地抱著我，困極了，就坐在那裡睡覺!一次我高燒近40度，爸爸一會兒一會兒地給我擦酒精，幫我降溫，竟一夜沒有合眼!一次突然下大雪，我因為值日，走出教室的時候天都黑了，但是媽媽一直在校門口等。看著雪人一樣的媽媽，捂著媽媽冷得哆嗦的手，我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽就是這樣很愛很愛我，而我，卻不知道關心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，很少主動幫爸爸媽媽幹家務活，學習累了還好發脾氣，媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一次……想到這些，想到黃香，我覺得好慚愧!真的有太多的事情，需要我去學習、去思考、去努力做好!
「玉不琢，不成器。人不學，不知義。」讀《三字經》，讓我懂得了什麼是自然，什麼是善惡，什麼是學習，什麼是愛!我愛這本書，喜歡書裡的智慧和精神。我更會在享受愛的時候，像黃香那樣，真摯地愛父母，愛老師，愛同學，愛每一個人!讓《三字經》伴我成長，讓愛與我同行!
三字經閱讀心得 篇27
人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。
——題記
叩開詩詞的門扉，走入《詩經》的世界，我第一次領略到「枕上詩書閒處好，門前風景雨來佳」的空靈境界，明白了「一個人只擁有此生此世是不夠的，還應擁有詩情畫意的世界」這句話的含義，感受到傳承了五千年的華夏文明的魅力。
《詩經》之美在於靜。它不同於現代作家所描繪的喧囂都市。它的世界安寧祥和，拂去歷史的塵埃，依然可以窺見詩中那個有著潺潺流水，暖暖斜陽，徐徐清風和裊裊炊煙的年代，恍然間，透過單純的詩句，在你的心田緩緩開出一朵學名「靜好」的花。
《詩經》之美在於情。「窈窕淑女，君子好逑」是少年驚鴻一瞥後，道出的青澀愛戀，是長河裡始終飄搖的瑰麗詩篇。「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」是在最美的時光里，遇到對的人的堅貞愛情，是攜手一生的誓約。「桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。」是看到心愛之人身披嫁衣的欣喜若狂，正是因為海底月是天上月，眼前人是心上人，才會覺得她艷麗無雙。《詩經》中的愛情令多少情人羨慕不已，而大抵只有詩詞才能描繪出這般深情繾綣的愛情。
《詩經》之美在於隨。縱觀全書，沒有作繭自縛的宗教信仰，沒有涼薄自利的思想觀念，更沒有硝煙四起的戰爭。這裡只有著隨性瀟灑的華夏先民和怡然自得的生活，就像傳說中的世外桃源，寧靜悠遠。
《詩經》是華夏千年文化所沉澱的精華，無論何時都帶著驚心動魄的美。讓人不得不感嘆華夏文明的魅力。
華夏傳統文明有著上千年歷史，底蘊深厚，源遠流長，並在自身傳統文化的基礎上，不斷吸取外來文化的優秀成分，不斷改進，形成了獨樹一幟的中華優秀傳統文化，令世界為之側目。
儘管中華文化十分優秀，卻依然不被許多人理解，尤其是青少年。記得在一次閱讀課上，我看《詩經》正入迷，忍不住輕笑出聲，引得同桌好奇地湊過來，她掃了一眼便道：「這什麼呀?亂七八糟的。」我不著痕跡地掠過她手中的言情書，笑著說：「沒什麼，一本很有名的書，而且挺有意思的。」她不屑地朝我手中的書瞥了一眼，順帶附贈了一個看異類的眼神給我，才轉回身去。我啞然失笑，心中有幾分悲涼。
這件事讓我第一次真切認識到弘揚中華優秀傳統文化是一件多麼迫切的事，這需要讓更多的人，特別是青少年，真正領略中華優秀傳統文化的魅力，肩負起傳承中華優秀傳統文化的重任。
三字經閱讀心得 篇28
傾聽來自三千年前的遠古呼喚，如同曼珠沙華，縱然無法摘取，詩經也一直存活於心。
——題記
踏上文化尋根之路，淌過三千年滾滾東逝的歷史長河，溯流而上，用深邃的目光洞穿所有書頁，屏氣凝神，你聽，那一聲聲一喚喚，古樸無邪，透過千年的塵煙，悠揚冗長，那是來自遠古的呼喚，發自中華文化的最初源頭——《詩經》
孔子編纂《詩經》時曾感嘆道：詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。一語道出了它的精髓。《詩經》語言溫柔敦厚、含蓄真誠堪稱中華文化之祖。它見證著中華民族孩童時咿呀學語，質樸真誠、天真無邪的美好時代。尋覓《詩經》的心靈動感，聆聽數千年的深情歌唱，詩中一木一草都是先古人民的友好伴侶，歌中一詞一句都唱出了人們最美好的嚮往。
愛，是人類亙古不變的定律。詩經中堅貞不移的愛情凝固了守望愛情永恆的姿態——等待。它如同一朵永不凋零的奇葩，忽視了時間空間的界限，開遍了每一個芳草萋萋的角落。我清晰的記得那日你拉著我的手說「生死契闊，與子成說，執子之手，與子偕老」。而今君子於役，不知其期。但這又怎能拆散我們，千山萬水外，我候，為你歸來。縱然等到白髮蕭然，我也不會改變翹首的姿態，期盼著你的凱旋，踐行你當初的誓言。
《詩經》以古樸的文字表達著人本初最真摯的感情。山無棱，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，乃敢與君絕。先秦人民對愛的姿態讓人震撼。愛，就一個字。原來竟然可以愛得這樣決絕。反觀當下愛情泛濫、欲望靡亂，分手離婚有如家常便飯。不知是否我們該適當放慢高速的生活節奏，靜靜感悟詩經中愛的真諦，守候人心本初的那份最無邪的感情，回到最初的美好。
愛，就不離不棄，靜靜等候，你的歸來。
「關關雎鳩，在河之洲」打開詩經的首頁，那雎鳩關關的鳴蹄就迎面撲來。讓人心神蕩漾，頓時陷入飄杳朦朧含蓄的情感意境。河水悠悠流動，荇菜浮動搖曳，雎鳩關關，歌聲婉轉，悠哉悠哉，令人轉輾反側。「窈窕淑女，寤寐求之」詩經中的表白含蓄委婉，從來不做作。但絕不是怯懦，面對真愛他們哪怕是用一片沙洲，一把水草，或是一彎清泉都要傳達出內心最真實的感情。字字含蓄卻句句真實的感情流露感動著你我在每一個懷夢的青蔥歲月，原來愛人可以如此灑脫，被人愛可以如此真切。沒有珠寶萬千，廣廈千萬，只有這悠悠河水，纖纖水草見證了我們的愛情，可是這已經足夠。愛你，只是一種感覺，當我愛上這種覺的時候，一切外在的光環都已經無所謂了。我無法拒絕你伸過來的手，因為你已經越過了我的額心河。
逝去的歲月帶不走繾綣的情懷，望著河水悠悠，漸行漸遠。物慾橫流的今天，有多少人能面對內心的呼喚和所愛的人長相廝守，又有多少人被愛上是因為純愛情本身的驅使，而不是對物慾的追逐。當愛情可以用物質來衡量，貼上價格標籤的時候，愛情還是愛情麼?同樣是千年前的「桃之夭夭」，千年後卻是不一樣的「灼灼其華」。
是幸福拋棄了我們，還是我們離棄了幸福。
之所以要文化尋根，弘揚社會主義文化，我想是因為我們懷念了。或許忙碌過後的一瞬間，那份曾被遺忘的美好會倏然浮上心頭。我們會懷念詩中那一片月光，那一個人，懷念那一份純純因感動而生的思念。先秦的人民竟然可以用簡單得近乎粗陋的隻言片語風雅出感人至深的情懷和那洞徹世事的哲理。「知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求」的釋然;「昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏」的感傷;「他山之石，可以攻玉」的睿智。透過千年的'煙塵，歌關雎，唱蒹葭，出東門，上壟丘;一切無不令人心神嚮往。
古人可以用飛鳥游魚、蘆葦野花、潮漲潮落、月盈月虧吟出真切的生活，表達出最本真的感情。原來愛情也可以如此純真無邪，生活也可以這樣恬靜和諧，人與自然可以這樣完美的和諧共生。而今身處鋼筋水的叢林，燈紅酒綠的喧囂，如同機器一樣忙於朝九晚五的奔波。欲望太多的現代人，到頭來卻忘了自己真正想要的是什麼。
懷念古人，不知是因為他們太真誠，還是因為我們太複雜。
對於《詩經》，也許最重要的並不是把它奉為經典而束之高閣，閱讀《詩經》最本質的意義或許還是教會人們感悟古人之於生活那份簡單而真誠的嚮往，用孩童般清純無邪的心靈看待周遭一切，學習古人對追逐人性本初那份美好的執著不屈的精神吧。
畢竟，離久了，易思念。
《詩經》的吟唱漸行漸遠，帶走了時光深處的期盼流連。遠遠回望，透過冰冷的繁華《詩經》就像一座里程碑，凝聚著中華民族的靈魂，放射出永恆的美好。踏著淙淙流水，聽著那一聲聲來自遠古的呼喚，似乎又回到了那些逝去的古老歲月：
「 蒹葭蒼蒼，白露為霜;所謂伊人，在水一方……」
三字經閱讀心得 篇29
我放假這麼長時間就讀了一本書，就是《三字經》，剛開始媽媽讓我讀的時候我不是太理解，這不是以前那些人搖頭晃腦背的書嗎，有什麼意義，我直接說「封建糟粕吧」，媽媽說：「你好好讀讀，看看有沒有意義，這本書讀完以後，中華五千年的文明發展，朝代更迭，帝王興衰的紛繁歷史，還有人文教育，史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。」這麼好呀，我翻開了滋養心靈的篇幅。
確實是語言非常簡練，內容非常豐富。原來我基本是把這本書背下來的，「昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼」，孟母為了孟子小時候有個好的學習環境既然搬了三次家，後來有一天孟子逃學回來，孟母竟然拿起剪刀，剪破了整片布，只為了告訴孟子，讀書就像我織布一樣，要腳踏實地，若逃學就像我剪斷布匹一樣，前功盡棄，孟子聽了母親的教誨，深感慚愧，從此專心讀書，發憤用功，終成為一代大儒，後人稱為「亞聖」震撼吧，原來聖人小的時候也和我們一樣有那麼的缺點，但孟母愛子教子的行動使我非常感動也很受啟發。「香九齡，能溫席，孝於親，所當執」黃香九歲，便知道在冬天，用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺，孝順父母是每個子女應當做到的，我們現在的孩子生活在蜜罐里，只知道衣來伸手，飯來張口，我們為父母做個什麼呢。「論語者，二十篇，群弟子，記善言，孟子著，七篇止，講道理，說仁義」，喔我算知道了《論語》是二十篇，是孔子的弟子和再傳弟子，把孔子和孔子子弟的至理，記載編輯而成，《孟子》是七篇，記錄了孟子的和言論，整本書的主旨，就是在談道德倫理的道理，我原來知道這兩個聖人和這兩本書卻不知道是誰寫的，講的是什麼，這下算弄個明白了。接著「自羲農，至皇帝，號三皇，居上世」，我明白了什麼是三皇，伏羲、神農、和皇帝從這開始一直到「清太祖，膺景命，靖四方，克大定，至世祖，乃大同，十二世，清祚終」清太祖，領兵入關，平定各地的亂事，使百姓安定下來，到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國，清朝一共經歷了十二位皇帝，到宣統皇帝時，清朝滅亡。一個完整的中國歷史發展軌跡大致輪廓已經清晰的展現在我的眼前。
這真是一本好書，我確定了在好好的讀幾遍，一直到我明白裡面所有的人生哲理，那些離我們雖然有些遠的偉人是如何尊師重道、嚴格自律、勤勞節儉、知錯能改、中國歷史發展也是我們的隗寶，讓我們吸取並借鑑，不會重蹈覆轍，讓我在薰陶中更進一步。
三字經閱讀心得 篇30
人們常說：「一本好的經典就是一個好朋友。」經典對人成長的影響是不可估量的。好的經典往往能改變人得一生，而執著於看書和愛書的我，到今天讀過的經典已經不計其數了，使我受益無窮。
盛夏我坐在院子裡，微風輕輕地吹著，朦朧的月色，手中捧著《唐詩三百首》愜意的漸漸沉入夢鄉。小時候我懷著激動地心情，從媽媽手中接過我的第一本書《三字經》，他打破了我沉睡的心靈，讓聖潔的陽光照進來，於是我每天吟唱著：「人之初，性本善」，敲開了知識的大門，走進了經典的世界。從此，嬉戲的地方少了一個頑皮的身影，懷著一份不捨我邁出了年幼。如今，《三字經》已不能滿足我的需求。於是，我便向更高的境界探求。一句「夜來風雨聲，花落知多少」使我心曠神怡，一首「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」讓我對大自然充滿嚮往，對瀑布溢滿的憧憬。
我帶著對李白的崇拜，對杜少陵的嚮往……去更深的了解經典，也對它更多了一份期望。我深深的沉入了經典里，暢遊在這知識里，其樂無窮。隨著時間的流逝，我會更深的挖掘你，去享受更多的樂趣，貯藏更多的智慧……與經典作伴，與聖賢為友，做龍的傳人。
讀經典就是讀人生哲理，經典與我有約。經典是我成長的好朋友，它不斷的孕育著我的心靈。