楊家將讀後感

楊家將讀後感 篇1

暑假裡,我讀了幾本有關歷史的故事書,其中讓我感受較深的是《楊家將》這本書,因為書中記述的是楊業一家精忠報國,可惜卻慘遭奸臣潘仁美的陷害,使楊業父子八人中有七人犧牲。值得慶幸的是,楊六郎生還告狀,使楊家平反昭雪。

通讀全書,我覺得最讓人感動的是在一次宋太宗遊玩幽州被遼軍圍困,楊氏兄弟挺身而出,假扮太宗來到遼國詐降,這就象羊入虎口,在這次戰鬥中,可憐楊延平,楊延定,楊延輝,楊延郎不幸犧牲,楊延德因為衝出了重圍,但為了避開遼軍的追殺,不得不到五台山出家當了和尚。而楊業此時已經率領其他兒子保護著太宗從東門突圍,逃回了汴京。如此英雄忠烈的一家卻不料受到潘仁美的排擠陷害。可嘆可恨呀!所幸最終在六郎的堅持下得以平反昭雪。

正是因為有了楊業父子的不畏艱難,不怕犧牲,用自己的血汗保衛了自己的家園,保衛了百姓,給他們了一個安定的生活,他們不愧是中華的兒女!

我一定要向他們學習,努力學好本領,為建設美好中華而努力!

楊家將讀後感 篇2

書中講述了從開始的楊業,到最後楊文廣的一代人的抗遼故事,這本書歌頌了楊家將維護國家神聖領土的英雄主義精神。楊家將中,人人都文武雙全,各各以一敵百,楊業孤身一人曾輕易殺敗二百人,楊延昭帶兵五千殲滅一萬餘人,楊宗保帶小將四名,兵三千殲滅敵軍大將三名,大軍二萬。楊家將中各各都有萬夫不當之勇,他們萬夫莫敵。

看了此書,我很敬佩周夫人和杜夫人,她們一個很有智識,一個能呼風喚雨,武藝高超。讀了這本書我還知道了一些歷史背景。在我國歷史上,宋、元、明三個朝代民族矛盾十分尖銳,北方民族日益強大,而地處中原的朝廷卻腐敗無能,國力相對減弱。因此便時常爆發外族進犯中原的戰爭。故事中楊業一家子孫相傳。前赴後繼的愛國主義和英雄主義精神感人至深。故事中的佘太君、柴郡主、穆桂英等女將突破封建社會中婦女謹守閨閣、忍耐柔弱的傳統,勇敢地沖向反侵略的戰場。成為叱吒風雲、縱橫馳騁的戰將。就連百歲的老婦和燒火的丫頭也都臨陣掛帥和領軍打仗,令敵人聞風喪膽、不寒而慄。

我們應該向楊家將學習,在危機時刻,保家衛國,對抗敵人要奮不顧身,有愛國主義和英雄主義精神。

楊家將讀後感 篇3

五代十國和宋朝期間,楊門將帥英雄輩出。楊繼業和佘賽花以及他們的兒女“七郎八虎”和十二名女將聞名天下,演義了楊家將風波。今天我就讀了這本《楊家將》。

在書的最先一部分寫到,因為楊家第七子揚延嗣怒殺了無賴潘虎,得罪了朝廷重臣潘仁美(因為潘虎是他的兒子),後楊繼業歸宋時,被潘仁美陷害,他的五個兒子戰死沙場,只剩楊四郎被迫降遼,楊五郎被迫上了五台山做了出家人,楊六郎繼續為國效力,自己觸壁自殺。當我讀到這兒時,心中義憤填膺,潘仁美簡直是太狠毒奸詐了。當我讀到党進智擒潘仁美並為楊門報仇時,心中那個痛快呀,簡直無以言喻。

書的中間部分寫到,楊六郎去世,楊家十二員女將出征,穆桂英掛帥,遼國呂客布下七十二座天門陣。女將破陣,平定西夏,建立宋朝。

讀完這本書,我不禁心生感慨:“楊家真是忠烈家族,特別是楊六郎,兩次被皇上判了死罪還拚命保護皇上,真不愧為楊門子孫!”

我們要學習楊門子孫的忠肝義膽,忠於祖國,忠於朋友。

楊家將讀後感 篇4

《楊家將》是一部可歌可泣的忠烈家史,我被楊令公一家以死報國的愛國精神所折服。

《楊家將》講的是楊令公一家三代,保家衛國與入侵的遼國作戰,與西夏誓死抗爭的悲壯事跡。其中好多故事廣為流傳,比如孟良盜馬,轅門斬子,穆桂英掛帥,大破天門陣,女將出征等故事早已家喻戶曉。

書中讓我最感動的故事是《楊令公殉國》這一章。遼兵進犯中原,宋太宗任命潘仁美掛帥。和遼兵交戰時,潘仁美只給楊令公五千人馬與遼兵十萬大軍作戰,致使楊令公寡不敵眾,撞碑而亡。潘仁美那條老狐狸,因為兒子潘豹橫行霸道,被楊七郎所殺,結果他就官報私仇,真是天理難容!潘仁美禽獸不如,楊令公一心為國,誓死不投降。他忠心耿耿保衛國家的精神永遠直到我學習。

書中我最喜歡的人是六郎楊延昭。楊六郎文武雙全,足智多謀,遇到危險也很冷靜,為大宋打了許多大勝仗,令人佩服!他文能安邦,武能定國,所以我才喜歡他。

楊家將讀後感 篇5

寒假期間,我讀了《楊家將》這本書,書中的內容像磁鐵一樣把我吸引,真讓我愛不釋手!

這本書講述了中國歷史上著名的愛國忠良英雄——北宋大將楊繼業一家保家衛國、誓死抗爭的傳奇故事。小說塑造了深受人們喜愛的愛國英雄形象,如英勇忠義的楊令公、智慧型雙全的楊六郎以及巾幗英雄穆桂英、佘太君等楊門女將,他們保家衛國,屢立戰功,讓人不管什麼時候讀都盪氣迴腸。

書中的一些經典篇章如穆桂英掛帥,大破天門陣,血戰鑫沙灘等帶給我的是心靈的震撼。楊家將為了保家衛國可以不顧一切,甚至連生命都會拋到九霄雲外,而他們卻不求回報,無怨無悔。楊家將偉大的愛國主義精神值得我們學習。

讀了《楊家將》這本書,我還明白了做人要正直,因為楊家將經常揚善除惡,所以留下了千古美名。我要以楊家將為榜樣,以後多做一些對人們有益的事。

楊家將的故事流傳至今,展示出了一種不屈不撓的民族精神,它將鼓舞我們一代又一代中國人,勵精圖治,振興中華。

楊家將讀後感 篇6

一直以來單位開展以「好讀書,讀好書」為主題的讀書活動,閒暇之餘,我認真讀了《工作重在到位》這本書。通過對這本書的深入學習,我的心靈得到了一次前所未有的洗禮,這對我今後的學習和工作有著重要的指導意義。

《工作重在到位》一書述事說理,寓理於事,其中的`幾句話令我印象深刻:「到位不到位,相差一百倍」、「做了不等於做完,做完不等於做好」、「要想工作做到位,就要遠離差不多」等等,讀罷引人深思。

書中有這樣一個小故事:一位海南的記者,去醫院看病,一位年輕的醫生草草問了下他的症狀就讓他去掛葡萄糖。第二天這位記者病情沒有好轉反而加重了,就轉了醫院去看,這次是位老醫生,老醫生看了症狀後,立即要他去檢查,發現是胰腺問題,忌糖,那位年輕的醫生讓他去掛葡萄糖隨時會引發很嚴重的後果。這個小故事就讓我們看到,敷衍了事的工作和認真細緻的工作的差距,它告訴我們:只有做好了的事情才算是你做到位的事。

這使我想到了我們日常所從事的收費工作,收費人員每天面對成百上千的司乘人員,重複的文明用語、肢體語言要做上無數遍,是面帶微笑、言語溫暖,肢體語言服務標準到位,還是面無表情、言語冰冷、應付差事,這就是到位與不到位的區別。要想將文明服務做到位,必須把原先應付工作的心態,轉變成以最認真的態度去工作;讓工作中那些淺嘗輒止的地方,轉變成必須去做實、做透;力求將工作做到精益求精。只有帶著感情文明服務,自覺加強工作的主動性,以最認真的態 度做好文明服務,每一句問候才會真正發自內心,才能真正將本職工作做到位。

只要我們多一點耐心,多一點關心,凡事多為司乘考慮,急司乘之所急,想司乘之所想,真正做把全心全意為人民服務為宗旨放在工作的首位,切實做好為司乘服務的工作,全心全意地投入所公示的職業,把自己的工作做到位,逐步提升服務水平,我們就能在平凡的崗位上也能創造不平凡的成績。

楊家將讀後感 篇7

學習也可以快樂,不可能吧,但是,讀了這本書,你就會明白。

文中的女孩金珠,夢想是當一名太空人,恰巧學校要組織星座陣營活動。但是,媽媽一聽時間與英語培優班衝突了,便不同意他去,因為,媽媽覺得金珠的.夢想太遙遠了,還是踏踏實實的學好英語重要,於是,為了讓媽媽同意,金珠做了一個特別計畫,讓媽媽同意了金珠去星座陣營,還在陣營中遇見了爺爺。在這個過程中,金珠有一個重要發現,其實學習也可以很快樂。

如果不愛學習,那麼學習是不快樂的,只有愛學習,才會學習的時候很快樂。但是為什麼我為了夢想而學習,卻連兩天都堅持不了?為什麼我們這麼沒有毅力?我們如果不懂得享受成就,就很難堅持下來,你可以把學習當成闖關遊戲,一關一關的闖,這樣,即完成了任務,我們也很愉快,這樣難道不是一舉兩得嗎?

其實,只要找到適合自己的學習方法,即使學習也可以很快樂。

楊家將讀後感 篇8

在暑假裡,我看了《成長不煩惱》這本書。

這本書寫的是馬一左和馬一右身上的故事,馬一左和馬一右在生活中有許許多多的煩惱和心理壓力,但是他們還是快快樂樂地面對了它們,因為他們把煩惱一個個地拋到了腦後邊,去想些快樂的事。其實生活中許多煩惱只是路上的一顆米粒大小的絆腳石,只要避開,一路上就會通行無阻。不要因為這米粒大小的事而被擋在終點的`後頭。不管你是經常失敗,還是有許多的缺點,或者有很多挫折困擾著你,只要望著前方,將煩惱忘掉,你就可以快快樂樂的成長。

煩惱是成長中的一種挫折,只要想著快樂的事,勇於面對,煩惱會被一個個地除去。

楊家將讀後感 篇9

寒假中,我讀了一篇名叫《荷塘月色》的散文 。從《荷塘月色》 這篇散文中,我感受許多。

文章一開頭就點出全文的 中心: “這幾天心裡頗不寧靜。”他想借游 玩 荷塘 來暫時 苦悶,於是作者從一開始就以獨處的心境創造出孤寂的氛圍,流露出淡淡的哀愁。

朱自清 先生 在先訴說了自己的不寧心境後,描寫了一個寧靜的與現實 截然不同 的 仙 境——荷塘月色, 你想想,荷的特色是潔,月的特色是淨。古往今來,荷花以它的清雅脫俗,獨步人間,以它“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神,引君子仰慕。古今中外,人們對月光的潔淨祥和更是詠嘆不已,“床前明月光,疑是地上霜”。那麼,荷花與月光交織在一起,會是怎樣一副境界呢?荷的清香,清雅;月的清淨,清幽。這樣便 象徵性地抒發了自己的潔身自好和嚮往美好生活的心情。他為 排斥 心中的鬱悶,夜深獨享月色下的荷塘美景,一個人,靜靜地看,悄悄地行,什麼都可以想,什麼都可以不想。他覺得自己是個自由的人,這一切都是自己的,白天裡一定要做的事,一定要說的話,現在都可以不理。並深情地發出了內心的聲音:“這是獨處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了。”

“走著”、“走著”、“我看見了荷塘”,田田的荷葉,零星在荷花,風中的花香,真令人心曠神怡。夾著薄雲的淡淡的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘上,簡直就是用光與荷花美麗的畫,作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。“ 沿著荷塘,是一條曲曲折折的小煤路 ” 讀到此處,我的腦際中不知不覺的浮現出一條小路,曲曲折折。 我在作者筆下盡情的賞花觀月,我陶醉了……

看著看著,突然 柔柔 的月光消失了,四周圍著樹,樹間透著 淡淡的 光,可是光卻是如此的無精打采,這時的主角幾乎成了 叫得熱火朝天 的蟬和蛙,可是作者卻什麼也沒有。《採蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節選使我的心也隨著作者 漸漸涼了下來,雖然我很難體會作者當時的無 助和無奈 ,但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜……

文章看完了,而我卻未合上書本,這文章使我 感觸很深 ,內心久久不能平靜,荷塘月色的 仙境般的 美麗可以令人暫時忘記 憂慮 ,可見 , 它的美麗,使我感到了作者對美好生活的 嚮往 。可是在文中我更能深刻的感受到作者對 現代 生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環境下,不被“白色恐怖”所屈服,與“白色恐怖”作鬥爭,令我萬分佩服。

我們現在生活在這麼好的環境中,和作者相比,我們更應該好好學習,珍惜現在的每分每秒!

楊家將讀後感 篇10

炎炎夏日,想出去玩的想法甚少。這樣也好,可以讓自己在家很好的沉靜,多看些書,豐富自己的內心。看了星雲大師的《捨得》,雖然說未曾看完,但是看完他在《辦公室里的春秋》裡寫到的“服務的偉大”,真的很有感觸。

服務的偉大後面的佛光菜根譚中寫到:“個人的能力要為團體服務,團體健全,個人才有出路;個人的喜好要對大眾有益,大眾歡喜,個人才有快樂”我自己覺得他說的很有道理,是啊,人生活在一個社會中,永遠都是社會的一份子,所以要有服務意識。記得校長就提到過科室與個人之間的關係,他說科室好,個人就好——真的覺得很有道理。我們電汽科在很多時候表現的並不是很好,但後來慢慢領悟到這點以後,好像在悄悄的發生著變化。記得在全校老師舉行的“拓展運動”的比賽中,我們科的老師表現出了驚人的團結的力量,每個人都本著為科室服務的精神,最後取得了可喜的成績。所以我想:只要每個人都抱著服務的精神,那麼我們的社會會變得更美好——也會更和諧。

工作最偉大,服務最神聖。對呀,我們經常對那些義工啊,志願者啊投去非常讚許的目光。而對那些危害社會的,比如小偷啊,殺人搶劫犯啊投去鄙夷的目光。我想每個人都喜歡好人,喜歡謙虛的為他們服務的人,但要人服務,也要給人尊重,彼此尊重很重要。

個人的喜好要對大眾有益,大眾歡喜,個人才有快樂。看到這句話,我就想到前些天在電視上看到的一個新聞,在某個小區的一個業主,養了一條狗,結果這條狗接二連三的咬傷小區的住戶。他的這個養狗的喜好,我覺得就該改改,因為他的這個喜好,很明顯的傷害了他周遭的人,而並不是對大眾有益,讓大眾歡喜的。

《捨得》這本書中,還有很多有道理的語言,我將在整個暑假慢慢閱讀,仔細品味。

楊家將讀後感 篇11

母親的純淨水這篇課文是講述一位母親為女兒準備體育課上的純淨水,女兒卻發現母親給自己的「純淨水」原來是「涼白開」,回到家女兒責備了母親,而母親對女兒進行了思想教育,女兒明白了要自己看得起自己的道理。

這篇課文它講的道理是:窮是窮,但窮並不可怕,只要每一個人都有自信,並且有勇氣去改變自己的生存環境,還要勇敢的創造自己輝煌的未來。

在我們生活中,這種類似的事情常常發生,比如說:

你想要個新書包,但爸媽卻不給你買,並且說:「書包破了縫起來就可以用了。」你肯定很責備的說都只是給自己省錢,並且說別人都有一個漂亮的書包,為什麼我沒有?其實不應該說這種責備爸爸媽媽的話,應該理解她們,為家裡減少一點開支,雖然說是窮,沒辦法給自己買書包,但是你自己如果是個有志之人的話,不應該把「窮」看得那麼重,應該樂觀面對,並且有勇氣去創造自己未來的輝煌。

再窮,只要看得起自薦,心也就不窮了,不應該把窮當作一種屈辱,而應該視為奮發向上的動力。

楊家將讀後感 篇12

簡是一個孤兒,她出生在一個很窮的牧師家庭,他的父母早就去世了,她的父母很早就去世了,幼小的簡只能住在她舅父母家。舅父去世後,簡過了整整20xx年的痛苦生活。簡在這二十年里受盡了折磨。

肉體的痛苦加上心靈上的痛苦,使得簡大病了一場。可她的舅母里德太太依舊把她視為眼中釘。簡和她的舅母的對抗越來越公開,堅決。再後來簡被送進了洛伍德學校。

學校里的生活條件很惡劣,艱苦。在這種教規嚴厲的學校,簡任然擺脫不了折磨。也經常有孩子受不了而病死。簡於是在報上登了做家庭教師的廣告。

不久,簡得知叔父去世並留給她一筆遺產,同時,還發現聖約翰是她的表兄,簡把家產給平分了。聖約翰是一個狂熱的教徒,他想讓簡成為他的妻子,並想讓簡和他一起去到印度去傳教,但簡回到了羅切斯特的身邊。

“你以為我弱小,貧窮,平凡就沒有靈魂,沒有心嗎?那麼,你錯了!我和你一樣有血有肉。我的靈魂在對你的靈魂講話!我們在上帝眼裡是平等的!”

多麼簡單,多麼樸實的話語,卻透露出一種堅定與智慧。由此可見,簡是一個善良,充滿智慧的人。

簡是不幸的,她的一生都很坎坷,每一步都走得很艱辛,要付出沉重的代價。但她卻創造了幸運,她的每一步都走的件事而富有價值。

簡的許多事件與優點都值得我敬佩,她雖不幸,但他不畏困難,用智慧去攻破。善良與勇敢,聰明與才能創造了簡。正是這些,使它成為了優秀的女人!

楊家將讀後感 篇13

三十年前的上海,一個有月亮的晚上……

這是金鎖記的開頭,故事發生在有著每個人都道不完的傳奇的上海。

在人物的塑造上,張愛玲把七巧的特點描述得淋淋盡致。我對於七巧的印象首先來自於她的僕人小雙對三少奶的僕人鳳簫的聊天內容。鳳簫問小雙“你也是她陪嫁過來的麼?”小雙冷笑道“她也配!”連僕人也對她不尊重,可想而知她的為人是怎樣的差了。張愛玲借僕人的口,說出了七巧在姜家的低下地位,也為故事的開展墊下了厚重的背景。

在我看來,七巧是一個心理極度扭曲的一個悲慘的婦女。故事寫到七巧勾引姜季澤,但是姜季澤卻不和她亂來。七巧那樣做是因為她看到三奶奶蘭仙和姜季澤的甜蜜生活而心生妒忌,進而上升為變態的痛恨。她自己一直抱怨沒能得到幸福的生活,她也不能忍受別人得到幸福。到後來分家後,姜季澤竟利用她對他的曾經的愛意想騙她賣掉她的田地。可悲啊。她對她的女兒的婚姻的態度上也是如此。長安和世舫已經訂婚了,她還罵長安說“不害臊,你是肚子裡有了擱不住的東西是怎麼著?”試想作為女兒,聽到自己的母親這樣侮辱自己,你會不會懷疑自己是不是她親生的。然後悲劇又發生到她的兒子跟兒媳身上。七巧故意整夜叫長白幫她弄煙,好讓她的兒媳生氣。兒媳對她的痛恨反而讓她覺得很有成就感。故事寫到這裡,七巧的形象基本清晰了,封建主義社會裡一個貪婪的魔婦,極度的拜金主義者。從弗洛依德精神分析學角度來講,情慾的壓抑是曹七巧個體心理變異的動因,丈夫早逝,家人的冷漠,對她變態的性格有著很大影響。

故事中寫到“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。”七巧的拜金主義毀了她自己,也毀了她的兒女。從側面反映了當時拜金主義之風是如此的猖狂。然而,現在的社會,拜金主義之風絲毫沒減。或者我們說是現實主義。女孩子結婚要有車有房,也就是有錢。這可以說是社會的進步還是停滯呢?但從另外一個角度來說,現實主義的出現凸顯了社會激烈競爭的日趨明顯。要是對方能使你衣食無憂,誰還願意去拼個焦頭爛額的啊?我想很少有人願意。是殘酷的現實讓我們現實。

楊家將讀後感 篇14

《一夜的工作》一文通過記述了周總理審閱稿子徹夜工作的情形,表達了對周經理的敬愛之情。讀了這篇文章,使我進一步具體的知道了我們敬愛的周總理的工作是多麼辛苦,他的'生活又是多麼的簡樸。這使我深受教育,更深深的懷念周總理。

讀著這篇文章我想起了在一部紀錄片中看到的情形:在周總理的臥室里,只有一張床,一張不大的寫字檯和幾把椅子。而在床頭,寫字檯上都是一些書和等待總理批閱的檔案,稿子。我還想起老師們常說的,總理在病中還念念不忘國事,帶病批閱檔案的情景,不禁熱淚盈眶。

每當我看到這篇文章時,心裡就會充滿了自豪感,正如作者所說的:「這就是我們中華人民共和國的總理!他的工作是多麼勞苦,他的生活是多麼簡樸!」

我一定會以周總理為我的榜樣,好好學習,長大之後做一個有用的人!

楊家將讀後感 篇15

《陪孩子終身成長》作者:樊登。最開始閱讀這本書的初衷,就是因為樊登本人。他所創辦的「樊登讀書會」被很多人所認知。

本書引用了很多國外知名親子教育書籍中的論點與精華。不僅提到了怎樣陪伴孩子成長,而且論述了父母自身如何進階。

我們上一輩的父母,往往更關注孩子的衣食住行。讓孩子「長大」,也就完成了父母的使命。而隨著時代的發展,觀念的更替,現在這一代的父母,越來越注重孩子的「教育」,如何讓孩子適應這個多變的社會,怎樣成為一個有用的人,以及如何緩解父母自身的焦慮,本書,都給出了建議:

一.培養父母與孩子之間無條件的愛

我們常說,父母對子女的愛是無私的,試問一下,真的是這樣嗎?我們是不是也會為了讓孩子完成某個學習任務,而許以條件?那麼孩子的學習到底是為了這個「獎勵」,還是學習本身。

我不否定「獎勵」確實有一定的效果,但,家長本身要認清「獎勵」並不是最終的目的。真正讓孩子成長的,是孩子的「內驅力」,而不僅僅是外部激勵。真正認識到,學習的樂趣,求知的喜悅,才是孩子終身成長的前提條件。

二.價值感的重要性

「價值感」和「歸屬感」讓孩子願意變得更好。每個人生來都有不同的角色,「子女」、「父母」、「同事」、「下級」,我們在每一個角色里,被人否定、排斥,都會讓我們失落甚至自暴自棄。這就是,所謂的「價值感」和「歸屬感」。我們的孩子亦是如此。

若孩子總是在比較中和諷刺下長大,他的自尊就會被觸動,自信就會被打擊。並且這種「無用」感也會被放大,直到伴隨一生。

我們要學會如何點亮孩子心中的火焰,而不是澆滅他。當孩子擁有了價值感和自尊心時,他才會成為一個自律而又有自控力的人。

三.終身成長的心態

我們時常陷入舒適圈,而停止向前。規避困難,痛恨變化,這就是「固定思維」。而面對未來瞬息萬變的時代,不僅僅是我們自己,更要培養孩子擁有「成長思維」。

不要過分糾結於別人對自己的評判,不以一次成敗論英雄,將更多的注意力投放在過程中,汲取錯誤所帶來的收穫,才能擁有成長性思維。

作為父母,更應該多去發現孩子的閃光點,給予他無條件的愛,讓孩子認清,學習的過程和動機才是最重要的。另外,父母也要善待自己,積極的去調節自己的情緒,這樣才能更好的幫助孩子成長。

「終身成長」不僅僅只是一句口號,更是我們終身追求的目標。從我們自己開始改變,我相信,一個成長型父母,定會培養出一個優秀的孩子,並將這種「愛」一直傳承下去……

楊家將讀後感 篇16

工作後我的第一位領導曾對我說過,工作中努力很重要,更重要的是要有自己的思維模式、理清工作思路,不僅是工作中,生活中亦是。在看了《終身成長》後,我對這句話有了更深的理解:所謂終身成長,指的是有終身成長性思維的重要性。

文中提到人們大腦中的思維模式有固定型和成長型,固定型思維下人們容易關注結果,在事情發生時會認為一切都無法改變;成長性思維下人們更注重過程的努力,認為事物在不斷變化的。

很多人說「性格決定命運,態度決定一切」,其實,追溯性格和態度的源頭是思維模式在主導。文中提到的一個實例:一位應聘者準備報考研究院,她對自己充滿信心,只報考了心儀的那一家,然而申請卻被拒絕了,這位競爭者開始懷疑是這次競爭太激烈了,還是自己真的資質平庸?她已經對自己進行了裁決——你配不上這所研究院。後來,經過幾番內心鬥爭,她給研究院打電話說:「我不是質疑您的決定,只是想問如果下次再申請,我該怎樣改進,您能否給我一些反饋和建議。」研究院負責人對她的主動性頗為賞識,幾天後答覆同意接受她的申請,原來當時招生辦拒絕也只是審閱疲勞後的一念之差。勇於嘗試,不怕被拒絕,這就是成長性思維的很好反映。

《終身成長》的最後探討通往成長性思維模式的歷程,共分為四步,一是接受存在的固定性思維,二是觀察分析觸發固定性思維的原因,三是給情緒命名並時刻提醒自己,四是持續學習提高成長性思維。我對其中的第三步很感興趣,當觸發到固定性思維時,你可以叫它王二痲子又出現了,馬大哈來找你了,看你怎麼趕走它。我也把自己的這種情緒叫做「小黃牛」,每次它出現時總是很倔強,你推它一下它才動一下,有時可能也推不動。前段時間在跟進項目的過程中,需要走採購和報銷流程,自己內心常常對此有些抗拒,所以拖拖沓沓了一個月,被客戶各種催促,後來實在不想看見「小黃牛」把它拉走時,才發現其實各部門都挺配合,流程也沒想像中那麼繁雜。

每一次改變都是從接受現在的自己開始,希望能不斷認識自己,做出一些調整,不斷成長,進而內化為對自己有益的部分。

楊家將讀後感 篇17

古典詩詞是我國文學寶庫的珍寶。四言詩經,五言古風,唐詩宋詞,構成了詩歌國度中無比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內涵和審美意蘊,是我們祖先智慧的結晶,是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句,恢弘奇偉;遨遊詩海,美不勝收。

古詩是什麼?要讓兒時的我來說,那就是一些稀奇古怪,難以理解的句子。而這些難以理解的句子,在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級時,背古詩對我來說是最複雜不過的了,背個詩簡直比登天還難吶!可當我今天看了《國學小名士》後,我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度,實在讓我驚呆了!他們口中那一句句優美的古詩,都是祖先留下的財產,這一份份財產,是古人智慧的結晶,是中華燦爛文化的啟明燈,照亮了我們對古詩熱愛的激情。

古詩句的境界也很高,不只是字面上的描寫風景、人物、心情等,更重要的還是隱藏在詩句里的深層意義。“盛年不重來,一日難再晨”這句詩句提醒我們要珍惜時間,不要虛度光陰,時間是不會倒回來的。"千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅強,頑強。"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛鍊,不斷磨礪,才能取得成功。“少壯不努力,老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力,不然長大了想後悔也來不及了……

古詩句的意境也很多,讀著讀著,眼前就出現了一幅幅動人的畫面。“落花人獨立,微雨燕雙飛”伊人獨立花下,落英繽紛,一雙春燕在細雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫,在下真是佩服。“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。"晴天的西湖,水上波光蕩漾,閃爍耀眼,正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖,山中雲霧朦朧,縹縹渺渺,又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!

可是自從有了電腦、手機這些高科技的東西後,人們有什麼問題就會使用它們查詢,可以搜到很多的滿意答覆。正是因為如此,人們才變得很少去通過書籍查找資料。那就更沒有多少人會去在意故事詞了。

我通過看《國學小名士》對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了,古詩詞是每箇中國人必須了解的文化,古詩詞有著悠久的歷史,其中也包含了我們祖先的智慧。

中國,隨著時間的流逝,語言也發生了多次的變化,從古人說的文言文到現在說的白話文,文言文現在也成了學習的一種,它們都被挖掘了新的價值,這種價值是無價的。

我對《國學小名士》裡的哥哥姐姐們都讚不絕口,我要向他們學習,多積累古詩詞,多了解祖國文化,多看些好書,多儲存有用的知識。

同學們,讓我們向祖國的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩詞的方向前進吧!

楊家將讀後感 篇18

首先,請大家想一下一隻老鼠、一隻貓、一隻蟋蟀,這三隻小動物之間會發生什麼事情呢?大家肯定會覺得說那隻貓會吃掉了老鼠,而那隻蟋蟀則是看熱鬧的。嘿嘿,在喬治·塞爾登作家的筆下答案當然不是這樣的……

《塔克的郊外》這本書主要講的是老鼠塔克、貓亨利與蟋蟀柴斯特上演的機智、勇敢、友情的冒險故事。柴斯特從時代廣場回到郊外草原不久後,草原就要被人們開發建設。於是,柴斯特請在城市裡見過大世面的塔克和亨利來郊外幫他們拯救草原。聰明的塔克想到了一條讓所有小動物們都興奮的妙計。最後,草原拯救成功,動物們把草原叫作“塔克的郊外”。

這本書讓我十分感動,喬治·塞爾登寫的每一個細節都讓我感受到這三個小動物們的真摯友誼。

從一開始柴斯特邀請亨利和塔克去郊外幫助他們拯救草原的時候,它倆首先是嫌痲煩、不想去。直到最後的冷靜、沉默,和一聲輕輕的“我們去。”

等到它們到了郊外和柴斯特見面時,亨利使勁地舔了一下柴斯特的腦袋。然後,這三個小夥伴很自然的擁抱在一起,他們相互寒暄,說啊,笑啊,就像所有久別重逢的老友那樣……

很快,聰明的塔克就想到了一條妙計來拯救草原——讓人們相信這個大草原就是歷史重要人物約瑟夫·海德雷的宅地和農場,糊弄一下人們,這只是個善意的謊言。

難道這些地方不能體現出他們純真的友誼嗎?我們喜愛柴斯特的天才、亨利的風趣、塔克的機智與義氣,我沉浸在了這最不可思議的的友誼組合里,自己和自己上演著小動物們的遊戲。在這裡,我學會愛、感受友誼、親近著自然的生命力。當我們再一次親近自然,感受它的美好,感受它生生不息的力量,我們才真正體會到,自然是生命的泉源,是快樂的根源。

合上這本書,讓我久久沉浸其中。人們要開發郊外,使大自然變成一個繁華的城市。其實人們根本不會知道開發了這片郊外的後果,它會使生活在這的動物無家可歸,會使在這的兒童失去親近自然的機會。動物們對郊外的拯救讓我看到了它們對生存的渴望以及對大自然的熱愛。

大自然是我們共同的家園。在喬治·塞爾登創造的這樣一個純美的小動物的世界裡,讓我們更好地看見了自己,看見了人類該怎樣去珍惜熱愛我們身處其中的自然!

楊家將讀後感 篇19

這篇寓言的主要內容是:戰國時期,齊國的國君齊宣王喜歡聽吹竽,有300個善於吹竽的樂師給他演奏。齊宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴,所以每次聽吹竽的時候,總是叫這 300個人在一起合奏給他聽。有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好,覺得有機可乘,就跑到齊宣王那吹噓自己吹竽多麼動聽,齊宣王不加考察,很痛快地收下了他,把他也編進那支300人的吹竽隊中。 這以後,南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽。就這樣不勞而獲地和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜,南郭先生心裡得意極了。後來,齊宜王死了,齊泯王繼承了王位。齊泯王也愛聽吹竽,可是他覺得獨奏聽起來才悠揚逍遙。於是齊泯王命令讓300人一個個地吹竽給他欣賞。那個南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻,覺得這次再也混不過去了,只好連夜收拾行李逃走了。

我原以為濫竽充數這事離我很遠。其實他就在我身邊,比如,在課堂上背課文的時候,有的人不會背,嘴型對不上,聲音不敢出,糊裡糊塗的亂背一氣,到頭來還是自欺欺人,自己害自己。

以前,我爸爸總是讓我把學過的英語單詞通通背下來要求提寫會。我呢?總是不想背,每次爸爸問的時候我總是濫竽充數,說我會。可每次提寫,我都不會。當我讀過這篇文章時,悟出了一個道理:知道就是知道,不知就是不知道,要實事求是。向孔子說的那樣:知之為知之,不知為不知,乃為之也。

同學們,我們要踏踏實實的學習,一步一個腳印。

楊家將讀後感 篇20

開學時我參加了喆媽公益閱讀的有獎互動話題,懷著重在參與的心情,和胡萍老師一起教育孩子,沒想到這個令所有家長滿懷熱忱的好活動我竟然幸運中獎啦!感謝喆媽公益閱讀,我們每一位家長都說出了自己的心聲,我和大家一樣這些年育兒路上坎坎坷坷也日漸成熟了許多。這學期開學至今,陪伴孩子成長的每一天都是那麼開心幸福,孩子也一天天懂事了許多,曾經的那些不愉快早已煙消雲散。

收到《劍橋男孩成長記》我就如饑似渴的閱讀起來,這兩年育兒類書籍一直是我關注的,希望的是取百家之長,陪伴兒子健康快樂成長!

本書的作者胡萍老師,是獨立研究人,中國兒童性心理發展與性教育研究先驅,親職教育專家。著有《愛的誤區》和《善解童貞》系列。

孫雲曉老師給本書寫了序言,他說胡萍老師的作品真實犀利,個性坦率,以虔誠之心為我們讀者端上了自己的私房菜,我也有同感,她把養育兒子詳細過程及許多隱私和盤托出,一直在努力的發現和思考。

發現和保護孩子的天賦,是每一位家長都應該努力去做的事。我不再信奉「只要把學習搞好了,別的什麼都不要管。」兒子五一節前的第二次月把關考試的前一晚,還在準備考試當天下午的學校辯論會內容,這事如果擱在以前,是我絕對不允許的事情,我會大發雷霆的訓他。可是現在的我卻坦然的微笑著跟他交流,「兒子,這兩件事孰輕孰重,你要自己合理安排好時間喔!」結果是令我和兒子都非常開心的,辯論會進入決賽,考試成績比上學期又有了飛躍。孩子需要學習,更需要生活實踐。

孩子的每一個天賦就像一朵朵小花,隨著生命的季節漸漸開放,我們要做的就是給予肥沃的土壤和適當的條件,耐心等待綻放的時刻。我們不是育兒專家,但我們要相信每個孩子生命中都蘊藏著一顆充滿與眾不同能量的寶石,跟隨孩子成長的步伐,我們不要被「木桶理論」局限住,應該讓孩子盡情發揮他們的天賦,不要太在意那塊短板。可是說起來容易,做起來難。

以文科生自居的兒子數學成績總是不理想,可這在我看來應該不算短板呀!因為這可是基礎教育的範疇,國小數學算不清,那以後國中的數理化怎麼能做對呢?這是現在唯一讓我和兒子感到不愉快的內容,我不想抱怨應試教育對兒子的傷害!我承認我開竅遲了,錯過了發現兒子學齡前那些與眾不同的天賦,更沒有去保護他,錯過了兒子那些天然的激情。不管兒子最終成為什麼樣的人,我從現在開始發現並保護它們。

胡萍老師20年的智慧教育把兒子根兒培養進入劍橋,孩子的成長不能重來,犧牲兒子的語文成績,保全兒子的獨立思考精神,胡老師對現階段主流教育與非主流教育的'對比與思考,對公立學校與國際學校的對比,傳統教育與現代教育理念的衝突和糾結……她的教育方式是成功的,我一直在反思,可是我真的真的沒有如此大的勇氣去挑戰。

我細細閱讀,感受分享,我從一個職業女性到全職媽媽再到現在的職業女性的心路歷程,胡萍老師讓我懂得,我們家長要盡職盡責,儘早發現和保護孩子探索世界的能力和學習熱情,找出一條適合自己孩子的成長之路。我期待兒子能更勇敢更堅強,成為一個有擔當的人!

楊家將讀後感 篇21

老師的關注、肯定和鼓勵,使黃蓓佳阿姨深受鼓舞,學習寫作變得更勤奮、更快樂了。我不由想到一年級語文課發言時,我運用了幾個成語,老師滿心歡喜地表揚了我,說我用得恰到好處,當時我心裡像吃了蜜般,甜滋滋的。從此,我對成語產生了濃厚的興趣。我用心閱讀了一個個成語小故事,掌握了大量成語。同學們稱我是成語大王,老師誇獎我快成「成語小詞典」了。

從此,我更加熱愛閱讀了,從成語故事到寓言、童話、科幻小說,再到兒童文學和一些中外名著。閱讀打開了我的心靈之窗,作文本上的許許多多的紅圈圈也不斷提升我的寫作興趣,我的作文常被老師在全班朗讀。

在老師的鼓勵和幫助下,我的作文《聰明的小狗》、《白天鵝》、《晨練》、《難忘香港之行》等,分別發表於《小獼猴》、《小主人報》、《好少年生活作文》等雜誌。

老師的鼓勵和欣賞,給了我勇氣和自信,激勵我不斷向上。

楊家將讀後感 篇22

孩子是父母心中的寶貝,是家庭和民族未來的希望。對於如何教育孩子,古往今來,都是一個長盛不衰的話題。對於這個問題,每個人都有自己的看法,都有自己的經驗。對於像我們這樣的一個國家,家庭關係是自古以來中國人最為看中的`關係之一,我們主張家和萬事興就是家庭關係最好的詮釋。而對於培養孩子,無疑是家庭關係中最為核心的環節。

市面上關於如何培養孩子的書籍多如牛毛,一方面證明了國人對如何培養教育孩子的旺盛需求;另一方面各種書籍琳琅滿目,讓人目不暇接,讓讀者不知如何選擇。實際上,最好的親職教育,就是如本書作者魚爸所提倡的——陪孩子慢慢長大,讓孩子在成長的過程中,父愛母愛不缺位。

魚爸,童書編輯,閱讀推廣人,親職教育研究者。85後爸爸,家有小子一枚,立志做一名合格奶爸。本書將作者養育孩子的經驗和心得傾囊相授,給讀者很好的參考。

本書指出,沒有父母不愛自己的孩子,但如何正確地去愛,卻不是每個父母都能做好,溺愛、缺愛、錯愛,以及父母角色的缺失,都會帶給孩子一生難以修復的傷害。沒有人天生會當父母,所以育兒的過程,實際上也是父母自我成長與提升的過程。

作為一名親職教育研究者,一名全職奶爸,作者在書中分享了自己養育孩子的點滴心得,關於愛,關於如何讀懂孩子,關於父母的修行,關於閱讀……每一位父母都能從中找到自己的影子。一幕幕熟悉的情景,或使人猛然驚醒,或使人掩卷反思,或使人頓感溫暖,或使人暗生決心。作為一名全職奶爸,作者深切認識到了父親在育兒中的重要性,而反觀當下的中國,有多少父親在孩子的成長過程中是不在其位的。對此,本書有精彩的論述與分析。

閱讀之於孩子的重要性,如何強調都不為過,很多父母也希望孩子多多閱讀,但閱讀絕不是孩子一個人的事,作為一名兒童閱讀推廣者和堅定的實踐者,作者在書中單辟一篇做了分享,無論是方法還是經驗,都非常值得廣大父母借鑑。

楊家將讀後感 篇23

最近,我們學了一篇課文——《滴水穿石的啟示》。

這篇課文主要講了在安徽廣德太極洞內有滴水穿石這一大奇觀,作者藉此奇觀,提出了一個觀點:如果我們也能像水滴一樣目標專一,持之以恆,還有什麼事情做不成呢?作者還向我們舉了李時珍、愛迪生和齊白石的事例,還把雨水與水滴作比較,向我們證明了他的觀點是正確的。

古今中外,因為堅持不懈而取得成功的人數不勝數。晉人孫康的故事大家都聽過吧。孫康家境貧寒但酷愛讀書,夜晚,雖有時間卻買不起油燈,只好默默回憶,消化白天學過的知識。有一年冬天,他半夜醒來,感到屋內並非漆黑無光,還能隱隱約約看到一些東西,原來是皚皚白雪反映所致,這給了他啟發,何不借雪光來看書呢?於是,雪夜,特別是月光映照下的雪夜,就成了孫康苦讀的好時光。由於勤奮好學,他終於成為了一個有名的學者,並當上了御史大夫。通過這件事情,我知道了,做什麼事情都要目標專一,持之以恆,勤奮努力。

有志者,事竟成。這句話說得真不假。姐姐就是一個好例子。姐姐的鋼琴彈得很好,已經過八級了,還經常到全國各地參加比賽,每次都能拿到獎。我知道,這跟姐姐勤學苦練是分不開的。每天早上,我都是被隔壁家悠揚的琴聲叫醒的`,我知道那肯定是姐姐在彈鋼琴。我心想:姐姐真用功啊,這麼早就起來彈鋼琴,真認真呀!有一次,我在家裡閒得沒事幹,便去找姐姐玩,發現姐姐正坐在她房間裡彈鋼琴。那時候,已經是三十幾度的高溫了,姐姐汗流浹背,可她卻沒有察覺到,仍然沉醉在琴聲里。看了這個情景,我不忍心打擾姐姐,便幫姐姐關上門,輕輕地走出了她的房間。比起姐姐,我很慚愧,因為我從來都沒有做到堅持不懈。小時候,媽媽幫我報了鋼琴班,剛學的幾天,我覺得蠻好玩的,每次上鋼琴課之前都很開心,不用媽媽說就能主動練鋼琴,老師也表揚我說彈得好,可漸漸地,就對鋼琴失去了興趣,每次上課都覺得是一種折磨,每次媽媽叫我練一會兒琴,我都不肯去,老師也說我彈得越來越差,最後,我還是放棄了彈琴。現在,每當我聽到從隔壁家傳來的琴聲,我都非常後悔,後悔當時沒有繼續把鋼琴彈下去,要是自己當時堅持下去,或許現在也能像姐姐一樣彈得好。唉,世上沒有後悔藥賣呀!

鍥而不捨,金石可鏤。以後,我無論做什麼事情都要目標專一,持之以恆,因為只有這樣才能取得成功。

楊家將讀後感 篇24

近日,本人通讀了《工作重在到位》這本書,為作者例證、哲理、事實、實踐及中外成功範例所震撼與折服。作者在書中說道"我們做了大量的調查,也得出了同樣的結論:中國很多機構尤其是企業最需要解決的問題,就是執行不到位的問題".於是作者感慨:"凡是執行做得好的企業和地方,無一不是強調執行到位的;凡是執行需要加強的企業和地方,無一不是在"到位"方面做得不夠好甚至很差的".

如何確保執行"到位",已經成為眾多企業及管理者最苦惱、也最希望解決的`問題。作者不僅深入了解和探究了引起執行不到位的種種原因,以及執行不到位的普遍表現,也總結了很多執行到位的經驗與典型案例。《工作重在到位》實際上就是《執行重在到位》,二者異曲同工,一脈相承,並無迥異。解決了"執行到位"也就解決了"工作到位"的問題。《執行》的副標題定位為"如何完成任務的學問",而《執行重在到位》的是"確保完成任務的關鍵".也就是說:牽牛要牽牛鼻子,抓住了"到位"這兩個字,執行才會有真正的效果,讀後感《工作重在到位讀後感》。

結合我司工作實踐,不難看出,許多工作不到位,並不是無規章制度約束,也不是無管理人才,更不是上層領導的過失。我司自20xx年11月開業,可以說從上層領導,到中層骨幹,基本都是各同業公司的"高手"加盟進來的,他們在原單位、部門可以說不是領導,就是骨幹,大部分可以說都是實踐豐富、專業技能、管理能力較強,而對於外勤人員及高管又都是公關能手、展業尖子,為什麼一段時間,總感覺公司管理有點偏亂、公司經營困難、骨幹彷徨、員工士氣不振,有點"管不了"的感覺(當然本人並不是全盤否定公司前期沒做工作之意)。歸根結底還是一個執行力的問題。也可能有人認為,在老公司,也用同樣的管理方法,為何能管好,且十分省力,但在本公司為何費九牛二虎之力,仍然效果不佳呢?我認為,老公司固然有其不足之處,但他畢竟是一個成熟的公司,人才濟濟。但有一條是肯定的,那就是從上到下已經習慣了執行力,工作到位,盡職盡責已經成為習慣與必然,所以,乾起事來,覺得特別省力、省心。

反觀我司開業之初的近3年時間,從上到下,看似比較和諧,所謂"明知不對,少說為佳"、"事不關己、高高掛起",似乎是一種潛規則,導致有章不循,違章不糾,"乾的不如看的"、"看的不如搗蛋的",乾的越多毛病越多。因此,員工的工作積極性一度受到挫傷,難免產生這樣那樣想法,公司經營狀況可以說每況愈下。可喜的是新的一屆領導班子,能夠認清形勢,力挽狂瀾,及時撥亂反正,從新開始,從源頭做起,強調執行力,考核工作到位,抓教育、重培訓、促養成,抓班子、帶隊伍,抓中層開始、帶員工起步。從總體上講,應該說"後三年"較之"前三年"相比,已取得不菲的成績。從業務發展、規模效益、市場份額、公司市場的地位、信譽、形象,員工隊伍建設、整體素質的提升,均發生了翻天覆地的變化,戰鬥力、執行力得到較大的改善。君不見20xx年的過億元拼搏成功,全國"50強"的奠基,"規模效益型公司"的定位,市場"第一軍團"的提前穩固,"鑫泰"產品的速戰速決與超額完成等等,不一而足。

然而,還必須清醒地看到,我們還有許多不足,特別是對照"工作到位"與"執行力到位"的要求與標準,我感覺,我們只能算"萬里長征"才開始,所謂"雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越",真正成長為一個合格成熟的公司,建立頂級一流的品牌,任務仍艱巨,我們仍需作出百倍的艱苦努力,才能到達理想的彼岸。

小而言之,從目前公司"執行力"建設看,從細微處觀察與分析,不盡人意之處還有許多。諸如,上級領導交代的事情遲遲落實不了,上級公司布置的工作遲遲無回音,規章制度寫在紙上,貼在牆上,就是落實不了行動上,教育培訓有時也是聽了感動,說起激動,但實際工作時不動。分析成因:一是人的惰性使然、老好人思想作祟、素質不高體現、考核不力後果……

目睹當前"存在"之現狀,我們不能無動於衷,必須"棒喝"、"警醒",特別是作為中層骨幹,決不能"以其昏昏,使人昭昭",而必須做執行力的帶頭人,從我做起,從現在做起,各項工作必須到位,無條件做好各項工作:首先想幹事、能幹事、乾好事;其次強化責任感、從心底、行動、具體工作上上強化;第三言傳身教,帶好隊伍,管好條線工作,確保"執行力"、"工作力"到位。承如作者所言:"執行的關鍵就在於到位,因為執行不到位,等於沒執行";第四正如領導所言:"多做『婆婆媽媽』,不做『老好人』。目前情況下,絕對需要"緊盯"戰術,不厭其煩;第五,當好"黑包公",嚴格考核,拿出"殺手鐧",對於執行力不到位機構與個人的,要加大通報與處罰力度。當然,需要付出幾倍的辛勤與努力。俗話說得好,一分耕耘,一分收穫,功夫不負有心人。只要我們人人努力,樹立必成的理念與信心,經過我們的齊心努力,我司的"執行力"建設必將得到加強,各項工作必能越來越到位,公司的全面工作必能得到提高。公司的綜合能力必將全面發展,廣大員工必能從中受益,實現"雙贏"的戰略目標就在不遠的將來。

"讀讀讀,書中自有黃金屋",通過讀書活動,讓本人親身嘗到了甜頭,領悟了知識,豐富了經驗,通過從理論到實踐,再有實踐到理論,經過反反覆覆,學習再學習,讀書再讀書,定會"受益匪淺",有百利而無一害也。

楊家將讀後感 篇25

這幾天,陪兒子讀了《德國,一群老鼠的童話》,本來還想看看這部作品改編的同名童話劇,結果因為沒有找到連結未能如願。讀完此書,深有感觸。

本書描述了一群生活在灰宅里的老鼠的生活:崇尚權利的強壯灰鼠威利巴爾德,推翻了民主領袖,建立了一個屬於自己的法西斯集體。讓其他老鼠瘋狂的吹捧自己是這座宅子,這個灰鼠種群中唯一的領袖;愚昧的領導其他老鼠做著自欺欺人的無用功,瘋狂蹂躪其他沒有反抗能力的灰鼠,。最終被以白鼠莉莉為代表的正義集團戰勝,建立了屬於她們自己的和平美好的生活。本文通過對灰鼠的敘述,反映了二戰時期,在希特勒法西斯鐵蹄踐踏下的猶太人民水深火熱的生活。並通過自己艱苦卓絕的鬥爭,贏得了權利——公平與民主。

這是文章的主線,從我個人的認識,文章還有非常勵志的一個主人翁——莉莉,由於她有其他老鼠不同的外表:白皮毛、紅眼睛,因而被以威利巴爾德為首的法西斯集團的“種族滅亡主義”加以迫害。遭到驅逐與排斥。但她沒有因此而消沉,相反,在自己狹小的空間裡,她努力學習,終於掌握了很多知識,建立了屬於自己的鬥爭圈子。那些不甘心被奴役的同類們,在莉莉的薰陶下,齊心協力、站在了一條陣線上,經過鬥爭,取得了最終的勝利。就像人們常說的,上帝是公平的,他關上了你的一扇窗戶,卻為你開了另一扇門。他讓莉莉遭受了驅逐,卻給了莉莉堅韌好學的性格。

經過此書的學習,我認為應該讓孩子們掌握兩點:1。我們熱愛和平,是熱愛和平的民族,我們要做和平的使者。2。要善於發現自己所擁有的,而不是只看到自己與別人的之間的不足而放棄自己。

楊家將讀後感 篇26

一個偶然巧合的機會,我看到了這部關於西藏的百科全書式的長篇探險懸疑小說。在它被冷落了幾個月後,當我在空閒之餘翻開第一頁後,就被它深深吸引住了。

《藏地密碼》的作者依託於至今仍有神秘感的西藏文化與西藏地理,找到了在真實與虛擬間往返敘述的自由。《藏地密碼》中至少涉及了三個似是而非的知識系統:藏重佛教的歷史與傳說;藏獒的知識與傳說;最後一個是青藏地理及探險。作者深厚的文化底蘊和紮實的寫作功底,將藏傳佛教、藏獒、西藏傳說,民間傳誦的隱秘歷史、史詩、藏地奇景等完美的組合在一起。

當藏獒專家卓木強巴突然收到一個陌生人送來的一張模糊的神獸——紫麒麟的照片後,使他方寸大亂,從此踏上了尋找紫麒麟的充滿危險曲折離奇的征途,而這條征途的終點是一座淹沒在歷史中的歷史文化寶庫——帕巴拉聖廟,而紫麒麟是這個神廟的守護者。卓木強巴始終堅信,終極藏獒紫麒麟不只是存在在神話傳說中,更是存在在現實中,只要堅持就一定能找到,他堅持的原因基於他對藏獒深深的從心底真誠的愛。在這條路上,除了為他的人格魅力所折服,甘願追隨他的幾個特訓隊的朋友(唐敏、張立、岳陽、巴桑、呂競男、亞拉法師),更有他的敵人——極其邪惡無人性然而又財力雄厚、神通廣大、技藝高強的外國掠奪者。(莫金、索瑞斯為首的一伙人)

為了尋找紫麒麟,卓木強巴無論遇到多大的困難兇險,都沒有放棄,沒有放棄目標,沒有放棄朋友。面對著無邊的黑暗和看不到任何希望的絕境仰天長嘯:「我是不會放棄的!」用張立的話說:強巴少爺真的很憨,或者很傻,但就是那種執著,令人心甘情願地追隨下去,那是一種可以創造奇蹟的力量。

為了尋找唐濤留下的黑色筆記本,強巴少爺和張立在橫穿可可西里時因遭到莫金的追擊,造成吉普車翻車爆炸,他們所有的物品都化為灰燼,只剩下一個二十公斤的汽油桶和隨身的衣服,在零下十幾度的冰原,七級的風夾冰帶雪,唐敏還發著高燒,他們被困在了可可西里腹地——方圓八萬平方公里的無人區。在這裡卓木強巴儘自己所能,幫助了灰狼三兄弟,因為誠心誠意的幫助,他得到了灰狼三兄弟饋贈的極其珍貴的骨笛。正是這隻骨笛,在他們後來與絕頂聰明的狼群激戰時,在千鈞一髮之際,讓群狼嘴下留人,空留不甘。

他們遇救後,跟隨胡楊隊長在冰山溶洞追擊盜獵者,被狠毒的敵人引到了倉鼠洞裡,那是轉瞬就可以把人吃的只剩下骨頭的成千上萬的小動物,為了躲避它們他們被迫吊在冰橋上,靠的是手裡的一根安全繩,上面是撲面而來的倉鼠,下面是掉下就喪生的地下暗涌,在生死關頭,因為強巴少爺的不放棄,在最後關頭,他們等到了前來救援的胡楊隊長。所以,張立認準了強巴少爺,跟定了他。

在亞馬遜叢林,在操獸師索瑞斯的操控下,他們在游擊隊員的重重圍追下,又遇到了殺人蜂,游擊隊員被殺人蜂活生生的屠殺,那是一種刻骨銘心的刮骨之痛,在這種情形下,卓木強巴脫下衣服,裹住了岳陽,而自己卻赤身裸體暴露在殺人蜂之下,如果沒有庫庫爾族的人搭救,必死無疑。所以岳陽也是認準了強巴少爺,刀山火海不放棄了。

而庫庫爾族的巴巴——兔,首領蜜熊——利爪之所以出手援助,是因為,卓木強巴小組一行人在進入亞馬遜叢林之前,在普圖馬約採購物品時,在冰吧里路見不平拔刀相助與他們有了短暫的友誼,使他們在與巴薩卡手下的人激戰時印第安人出手相助,更讓他們遭受殺人蜂襲擊後被他們所救。在庫庫爾族領地療傷的時候,強巴少爺看到了不叫的狗,得到了巴巴——兔小姐的芳心,在神壇上聽到了巴巴——兔唱的聖歌,這為他們在將來尋找戰獒的征途中又邁進了一大步。

在嘆息森林,他們在自己都困難重重下救了中毒後已經昏死過去的探險家肖恩,正是肖恩在他們毫不知情的情況下讓他們躲過了一個個致命的危險。在生命之門,他們救了被莫金、索瑞斯困在灰河地獄裡的公布村最優秀的獵人多吉,在多吉的全力協助下,他們找到了地獄之門的出口。在倒懸空寺他們經過了無數個兇險的機關,九死一生後發現並關閉了總機關,當他們以為危險離他們而去的時候,大意之下強巴少爺和多吉被最後的決鬥場困住,只有十五分鐘的時間,在這裡只有戰勝所有對手的一個人才能生還,打開機關的方法是將對手的腳砍斷,多吉心甘情願自己砍斷了自己的腳,在亞拉法師的幫助下,卓木強巴在最後一秒種脫離了緊緊困住它的枷鎖,在最後關頭被法師拉出了石門。

由於強巴少爺對藏獒深深的喜愛,他曾經在達瑪縣結識了岡日普帕和他視為女兒的雪獒岡拉——靈獒海藍獸,他們在尋找帕巴拉神廟的最後征途中,為特訓隊發現正確的方向取到了決定性的作用,而岡日普帕和靈獒海藍獸-----崗拉也為此獻出了自己寶貴的生命。

好似冥冥中真的有天意,很多事情發生得很突然,一步步走下去,好人真的似有上天眷顧,在危難中能逢凶化吉,用迷信的說法,是上輩子修來的福,卻不知道那是一個人自身的'精神和信仰所帶來的福。正因為如此,在這支由專家組成的探險隊伍中,不起眼的強巴少爺不僅是這次行動的發起者和資助者,更是一個精神領袖,每個人都以他為核心而凝聚在一起。他總是在提醒身邊的每一個人:我不會放棄夢想,明天,會更有希望。這是一個為夢想而執著的人,這是一個用自身行為感召他人使人追隨的人——我們的強巴少爺。

這是我看完這部書最深的體會,有夢想才不會被打垮,對生命的尊重和熱愛,是擋不住的人格魅力。無論多麼兇險之地,無論什麼樣的艱難險阻,不放棄目標,不放棄朋友,才能被大家相信依靠,在關鍵時刻才有上天眷顧。

然而,就在他們距離神廟那樣近的時候,為了大家的生命,卓木強巴他不得不放棄,他寧願放棄自己的夢想也不能捨棄朋友的性命。在他的一念之間,眾人經歷了各種艱險後最終撿回了一條命。

夢想沒有了,等待他的又是什麼呢,為了資助這次行動,他花光了上億資產,存摺里只剩下不足三位數。他把自己的公司託付給自己最信任的手下,而童方正設計了一個大陰謀,把卓木強巴的天獅獒犬馴養基地霸占成為自己在上海的方正養獒集團公司,留給他的是20__多萬元的債務,童方正一直不肯與卓木強巴見面,卻把他在上海的租住地址公布到網上,使很多受騙上當的人找上門來對強巴毆打漫罵,他所欠的債務何止書面上的20__多萬,而是天價啊!敏敏因為賭氣不再接他的電話,愛情離他而去;特訓隊被迫解散,曾經患難與共的朋友各奔東西;在生命之門他中了蠱毒;他已經知道自己只有一年的生命了,什麼都沒有了,他只能醉生夢死........

如果最後是這種結局的話,對好人也太不公平了,幸好作者在卓木強巴準備和那些__玉石俱焚的時候,讓他的那些患難與共的隊員在最後關頭出現他的周圍,他們是被他的精神和人格感召而來,放棄了自己原有的榮譽再和他一起去實現他們共同的夢想的。

這是我看這本書的又一個體會,能打垮自己的只有自己,如果你自己不把自己打垮,那麼就沒有人能打垮你!在任何時候不要全部託付你的信任,那是對可以信任的人。如果對方是小人,你就不能是君子,否則,你會傷的體無完膚,所以,還要長一雙慧眼,害人之心不可有,防人之心不可無啊!因為有的人是無心的,他只有利益。對惡人的善就是對好人的犯罪。既然他可以害你,就不要指望他良心發現,再給你一根救命的稻草。

再沒有比《藏地密碼》更為玄怪的現在傳奇了,它用文字的魅力為讀者呈現出一系列的精神大餐,讓我們欲罷不能,特別是作者的那種「上窮碧落下黃泉」的想像馳騁,令我們驚羨不已,給我們不斷的驚喜,情節跌宕起伏、構思精巧,環環相扣,是一部非常值得閱讀的好書。

楊家將讀後感 篇27

最近我看了一本書名字叫《原來我這麼棒》,這本書裡講了許多小主人公發生的故事。主人公高小瑜是個膽小、內向、缺乏自信心的一個女孩,爸爸媽媽通過讓她自己去做一些事來鍛鍊她的自信心的故事。

高小瑜是個什麼都害怕,什麼事情都不敢嘗試的女孩,還在班上經常被同學們欺負。有一天班長突然轉學了,老師決定讓每個同學輪流擔任班長,小瑜嚇得好幾天做惡夢。結果自信心不足的她果然在眾人面前出了糗。媽媽為了讓小瑜重新建立自信心安排她參加”勇氣夏令營“。通過參加這個”勇氣夏令營“的七天,小瑜從中體會到自己的優點,因而找到了自信,從而實現自己的夢想。她在夏令營里交到了許多好朋友,她的自信心也一天比一天強了。直到最後一天他們到深山裡送紅薯給老奶奶,在回去的路上他們發生了爭執。他們各走各的路,最後小瑜這班人順利到達了營里,可另外一幫人卻不見了蹤影。最後大家齊心協力在深山樹林裡找到了他們。這個故事看後我很感動也深深地體會到,面臨困難挫折的時候,我們不能意志消沉,要互相打氣、鼓勵,這樣才能戰勝困難。

自信的根源來源於自己,和別人相比之餘而來的自信是一種優越感,要在眾人面前表達自己的想法是不是很難?因為許多的孩子不敢在眾人面前說話,這樣只會讓自己變得越來越沒有自信了。所以無論在自己家還是其他場合,不妨試著用洪亮的聲音說話,第一次不行慢慢地二次、三次、四次……總有一天要告訴全世界我是最棒的,我不比別人差!

楊家將讀後感 篇28

生命因青春而美麗,生命因價值而光彩,同時,生命也因死亡而悲傷。但是,如果有一口不老泉,讓你永保青春,不斷的釋放生命的活力,你會去喝嗎?通過閱讀這本書,給我的感觸特別大,讓我感受到了生命的價值不在於長度,而在於寬度和深度。

如果一個人,沒有盡頭的活著,他會厭煩生活,不懂得珍惜生命,就像書中的塔克說的那樣:生命是一個輪子,死亡它也在這個輪子上啊。可是現在,死亡從這個輪子上掉下來了,我們塔克一家不在這個輪子上了。我要是知道有什麼辦法爬回輪子上,我會毫不猶豫的上去,“從而看出了塔克已經厭倦了生活,對一模一樣的日子是多麼的無奈。因為生命不死,就不是完整的人生,就像永遠停在岸上的船一樣,水在不斷的流動,身邊的事物在不停的變動。它卻永遠的擱在了那裡,不能駛出,不能衝刺,沒有沉沒,生命對它來說也就再也沒有了歌唱和詩篇,即然帆不能再拉起,那麼還有熱情歌頌嗎,正如人一樣,如光一成不變的活著。還會對生命珍惜嗎?

死亡也許是殘忍的,死亡也許是遺憾的,死亡也許對生活充滿著不捨,但是人 生就像賽場,許多人都在奔跑,不管在 賽場上跑多長時間,最後總歸有終點,如沒有死亡也就是等於別人在跑你卻站在原地不動,那人生還有什麼意思。所以我們要珍惜有限的生命,不在幻想長生不老,在有限生命里發揮出無限光芒,多為社會做點什麼,就如{鋼鐵是怎樣煉成}中的保爾·柯察金說的

人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說:‘我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。

楊家將讀後感 篇29

借著暑假空閒的時間,我閱讀了《魯迅在吶喊中彷徨》這本傳記,一位偉大人物的事跡與精神深深地把我吸引住了。

這本傳記描寫了魯迅的一生。魯迅的一生,承受過常人難以忍受的痛苦。少年魯迅,祖父入獄,父親病逝,魯迅協助母親扛起全家的擔子,飽嘗了人生的酸甜苦辣;青年魯迅,遭遇突如其來的包辦婚姻,情感生活從此殘缺不全;中年魯迅,從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇,「兄弟怡怡」的夢想就此破滅……魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏,我們從其中讀出了魯迅的堅強。

我們要向魯迅學習,學習他的堅強不息、奮發有為。生活在太平盛世,幸福家庭中的我們,或許很難體會到這種生活的苦難,但是我們要珍惜自己身邊的幸福,體會父母的辛苦。做一些力所能及的家務事,一句溫暖的問候,抑或是一個善意的玩笑,都會讓家人感到慰藉。不為一些無謂的事情所困擾,堅持不懈、努力向上,這是魯迅先生對我們的啟示。

魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在朋友錢玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫了最初的一篇《狂人日記》,從此一發不可收拾。可是,隨著時間的流逝,那些原本跟他處在統一戰線上的人們,有的高升了,有的隱退了,有的還做起了他的敵人,只有他堅持到了最後,奮鬥到生命的最後一息。

魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄,終於為了思想上的差異和朋友錢玄同分道揚鑣;他不畏權貴,為了振興「白話文運動」而不惜告倒了上司章士釗;他憎惡分明,揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器,用犀利的語言批評諷刺了當時中國文學界各種醜惡的現象。

我們要向魯迅學習,學習他堅貞不屈的戰士精神!

讀了這本書,我真正走進了魯迅博大精深的世界。臧克家說:「有的人死了,他還活著。」魯迅正是這樣的人。他是中華民族的民族魂,是無數中國文人心中一座不倒的豐碑。其實魯迅和我們一樣,也有愛恨情仇,也有悲歡離合。只是,他炙熱地愛著真善美,刻骨地憎恨假醜惡,他身體中的戰魂永遠不倒。魯迅具有著獨特的人格魅力,對於魯迅先生這樣的人,我們實在應該好好理解,好好學習。

「高山仰止,景行行止。」讓我們一起讀魯迅,一起追尋心靈深處的那份感動!

楊家將讀後感 篇30

老舍在《柳家大院》中給我們刻畫了住在「柳家大院」里的各具特色的底層人物形象,在語言上樸實而滑稽,在小說中多次運用到「暗諷」,「文明人」「貓尿」等語言構成了老舍獨具特色小說風格。

老舍用王家小媳婦之死作為全文的主線來重點刻畫了王家,張家和「我」的生活。老舍通過用人物自訴的方式,批判了像老王、小二妞這樣身上存有嚴重人格扭曲的貧民。老王本是一家洋人的花匠,兒子在城外當石匠,可以說生活並不富裕,但老王卻整日用「文明人」自居,把封建禮教作為自己的道德標準,自己還挺得意,不把自己的兒媳婦當人看,從不給她好臉色看,他把自己的兒媳婦當成了一件「貨物」,因為那是他花了一百元的彩禮「買」來的,一年父子倆也還不清虧空,老王就拿兒媳婦出氣,更可惡的是他自己不親自動手打兒媳婦,只對她做體罰和精神上的摧殘。他可恥的唆使自己的兒子打小媳婦,她卑鄙的讓自己的女兒小二妞折磨小媳婦。

我們可以從小說中看到老王、小二妞這樣人的身上他們確實是有「病態」的,他們明明和其它貧民一起住在這個破敗的柳家大院裡,卻自以為高人一等,明明自己也是一個窮光蛋,洋太太給她一百元錢是看在為她賣命和加上要從老王的工錢里扣緣故,可以說老王沒有從洋太太那裡得到什麼便宜,但為何他還「洋洋得意」感覺內心很滿足呢?這是因為他們是一群當慣了奴才的人,他們在封建禮教的影響下已經沒有了獨立自主的人格,他們跟慣了主子,已經形成了把能跟著好主子作為「光榮」的普遍價值觀,他們已經被毒害的不能稱其完整意義上的人。

楊家將讀後感 篇31

今天,我讀了《英雄的成長故事·奧運英雄卷》這本書,真是受益匪淺。

生命中總有一些畫面歷久彌新,生活中總有一些經歷感人至深,時光中總有一些時刻讓你熱血沸騰。奧運是個製造神話的地方,這裡詮釋了沒有什麼不可能的奧運理念,還有讓我們魂牽夢縈的經典場面:激情四射的劉翔像風一樣率先衝到終點,身披國旗,大聲地向世人宣告「中國有我,亞洲有我」;女排姑娘的最後一記重扣,用金牌換回曾經的光榮,以勝利開啟夢想;兩個皮膚黝黑的中國網球女孩神話般地戰勝了一對又一對的超級大腕,讓五星紅旗高高飄揚……

如果說體育賽場是和平年代的戰場,那麼,運動員就是這個戰場上叱吒風雲的英雄。

看完這本書,我才知道,原來冠軍們小時讀也和我們一樣,跳水冠軍會怕水,桌球冠軍被罰站過,和教練吵架幾乎是每個人都曾有過的經歷,長跑冠軍也玩捉人遊戲,小小的彈弓是射擊冠軍的啟蒙教練,簡陋的沙坑是體操冠軍的搖籃……還有許多與他們一樣的人。每個人都有著美好的夢想,我的夢想是當科學家發明創造,當文學家妙筆生花,當軍事家運籌帷幄,而他們的夢想就是世界冠軍。讀了他們的`故事後我發現,他們實現夢想的道路都有共同的特點:勇於吃苦的精神,永不服輸的鬥志,捨我其誰的自信,永不熄滅的激情。

在更高、更快、更強的奧運精神激勵下,我也要去追逐我的夢想。

楊家將讀後感 篇32

在20xx年一個星期天的上午,我讀完了竇娥冤這本小說,書中描寫了竇娥的一生。她原名端雲,竇娥一生的悲慘事太多了,三歲時母親去世,六歲時被父親賣給了蔡婆婆,17歲時被惡棍張驢兒陷害而被砍頭。雖然她只活了20xx年,可從她懂事起,心裡就裝著好好孝敬婆婆的念頭。可誰也沒有想到碰上了張驢兒這個無賴,沒娶成竇娥為妻,反而嫁禍於她,更沒想到公堂上的判官接受了張驢兒的賄賂,便定張驢兒無罪,還給蔡婆婆用刑,竇娥知道婆婆年邁體弱,禁不起刑罰,便委屈的承認自己有罪,第二天就被砍了頭。在刑場上竇娥立下三誓:血濺白練、六月飛雪、大旱三年。後來一一顯靈了。

元代的關漢卿正是通過四大古典對劇之竇娥冤來揭露封建時代的殘暴,官場的黑暗腐敗,斥責了流氓惡棍的卑鄙行徑,頌揚了古代勞動人民勤勞善良的美好品質,表現了作者對人民不幸遭遇的同情,從這個戲劇里,我也懂得了要愛護老人的優良傳統。

楊家將讀後感 篇33

多元智慧型教育理論是美國哈佛大學著名教育學家加德納提出的,將人的智慧型分為八個方面,即語言智慧型、音樂智慧型、邏輯數學智慧型、空間智慧型、肢體動覺智慧型、內省智慧型、人際智慧型和自然觀察智慧型。

多元智慧型理論引入且運用到我們的教育中是有很大好處的。首先,它能轉變傳統的教育觀念,不要用一個標準要求學生,而是要看到每個學生都有發展的潛能。第二是對不同的學生因材施教,發現他們的不同的智慧型強項,並充分發揮出來。第三是對學生採用多元評價的方法,激發學生髮展的積極因素。最後的目的是讓每一個學生將來都能成才。

多元智慧型理論所倡導的尊重個體差異、尊重每一個體發展的思想,與這次新課程改革的方向是一致的,為我們挑戰傳統、形成新的有時代特色的課程設計思路提供了有意義的借鑑,它啟發我們的教師“為多元智慧型而教”、“通過多元智慧型來教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對教育目的的新思考,後者則可看作是我們在教育方法上的新追求。“為多元智慧型而教”要求我們在進行學校課程設計時,擯棄原來只圍繞語文和數理化而設計的慣有思路,而充分認識到不同學生的不同智力特點,對學生的多種智力一視同仁,強調使每一個學生的智力強項得到充分發展,並從每一個學生的智力強項出發,促進學生其他各種智力的發展。“通過多元智慧型而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發展的同時,通過調動不同智力活動在教育教學工作中的不同作用,使用多樣化的教學手段,極大地提高課堂教學的實際效果。理解多元智慧型理論,理解這一理論指導下形成的“學生觀”和“教育觀”和“評價觀”,將有助於教師理解並積極地實踐新課程。

早在春秋時期,孔老先生就提出了因材施教的見解。多元智慧型的本質其實就是因材施教。材,就是是學生。的確如此,人的智慧型方式不一,人的智慧鑰匙就存放在不同的地方,就看我們的老師、家長能不能幫孩子找到那把通向成功的鑰匙!

對每一位老師來說,只有在全面了解學生智慧型特點的基礎上,進行適當的教育和指導,才能取得理想的效果。每個孩子都有自己的世界,都有各自解讀世界的視角和語言。敢於讓孩子根據自己的視角看事物,用自己的語言描繪事物,就是老師發掘孩子自信的前提。老師要善於發現孩子的智慧型強項,也要引導孩子形成正確認識自我的意識和能力,使孩子充滿自信地實現個性發展。中國有句俗語:人各有所長。放眼四顧,我們常常看到生活中有人工於運算,有人精於言談,有人長於舞蹈,有人專擅繪畫……多元智慧型的研究者加德納曾經幽默地建議,判斷孩子最發達智慧型的一個好辦法是觀察他們在課堂上的“不規矩表現”:語言智慧型發達的孩子老愛說話;空間智慧型發達的孩子愛塗塗畫畫,發獃冥想;人際交往智慧型發達的孩子善於與人交往;肢體運動發達的孩子愛做小動作。這些課堂上特殊而不規矩的表現其實是一種信號,是學生在向教師表示他們具有這些特長,希望被老師認可並接受。加德納的理論給我們的啟示是:教師在教學中如能充分了解每個學生的智慧型潛質,依據多元智慧型理論有針對性地改進教學方法,就能真正地立足於學生實際,做到因材施教。

要真正做到因材施教,無疑給第一線的老師提出了更多的要求,教師的觀念要變化,樹立起正確的學生觀,給學生以充分的尊重;更為關注學生的學習狀態,建構起新型課堂環境;對現有教材進行重新定位,充分發揮其更為積極的作用;要用全新的欣賞的眼光來看待學生,發現他們的閃光點。因此,作為21世紀的老師應該不斷學習,提高自身的綜合素質。這些說起來容易,做起來也是有一定的難度,畢竟學生生活在一個大環境中,接觸的不僅是老師,更多的是受到家庭的影響,他們一出生,父母就是他們的啟蒙老師,要更好的發掘他們的潛能,是需要家長的積極配合,給孩子一個良好的環境,多一點關心,多一份關愛。相信每個孩子都是最棒的!

針對以上的內容,我們在以後的教育教學中應儘量的調動學生的多種智慧型協調發展,彰顯教育改革的理念。