《朝花夕拾》讀書心得高中參考作文匯總

〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,下面的小編整合了幾篇關於《朝花夕拾》讀書心得範文!

《朝花夕拾》讀書心得高中參考作文匯總篇一

在暑假這段時間內,我讀了《朝花夕拾》這本書,從中,我得到了很多信息,不但是魯迅的生活瑣事,更多的就是做人的道理,當時的政治,社會環境,還有很多信息。看完這本書,我對魯迅的印象徹底的改變了,覺得魯迅又只是一個平常人,他也有缺點,也有小孩子脾氣,但唯一讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現他的愛國情懷和當地的政治環境,真的是字中有字,話中有話啊。

第一篇是《狗.貓.鼠》,他把每種動物都比喻成不同的人,藉助自己對每種動物的感受,把社會上的人,劃分成三種,就像貓,抓了在放,放了在抓,最後玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國時,日本人是怎樣欺負中國人!

第二篇是《阿長與<山海經>》,文中的一句話:“由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察”給了我長媽媽的一個印象,當後來她的“大”字型睡姿,給了我一個憨厚可愛的一種感覺,可第二天當她起來的時候,她給魯迅講的各種規矩,又讓我覺得她是一個嘮嘮叨叨的一個人,不知道魯迅會不會這樣想呢?

第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時的慘境來揭露出當時封建社會的醜敗,可他在這社會中得到的第一本書,就是《二十四孝圖》,他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個故事上,可見,魯迅是一個好問,而從“然而這東西是不該拿在老萊子,他應該扶一枝拐杖。現在這模樣,簡直裝佯,侮辱了孩子。”這句中,我看出了他是一個執著的人,他總是有自己的觀點,除了有真實的憑證,他對自己的觀點絕不動搖,這是我們值得學習的。再後來,在故事中,我覺得最可憐的還是那個“搖咕咚”的兒子,他為了讓父母開心,用了很多方法,甚至當他摔了一跤,也不能叫苦,還扮作小孩子在地上滾來滾去,讓父母認為他是故意跌倒在地上的,從而不讓父母心痛。 這個故事不但讓魯迅領受到他的孝母之心同時也讓我領受到了,我現在的孩子,是否還有這樣的一顆心呢,就像魯迅所說,孝敬父母並非易事,要想真心孝敬父母,看來我們先要向小萊子學習怎樣去孝敬父母吧

在其他故事中,我也感受到魯迅想表達出來的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,在這黑暗的社會中,所折射的光線自然是黑色的,可我卻在這本書中,看到了一絲光芒。

這就是讓我感到佩服的寫作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫,同樣運用白描的手法,十分傳神地刻畫出人物的性格特徵採用了人物的肖像描寫,動作描寫,語言描寫,創造了許多性格鮮明的人物形象,讓我們讀的不亦樂乎。

讀完這本書,腦中還念念不忘書中的情節,在想想,魯迅能在黑暗中,發掘出童年之美,靠的是心中對未來的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時候,發現光芒,並抓住它,就算是只有很小很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓希望逃跑。

我相信,只要每個人對未來都充滿著希望,那么,在他的世界裡,就算有多大的障礙,他的生命也不會在寂寞!

《朝花夕拾》讀書心得高中參考作文匯總篇二

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫於北京,後五篇寫於廈門

《朝花夕拾》,正同於它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什麼魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

雖然在書塾讀書很煩悶,但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的,看到這,總是能回想起小時候的趣事,在現在看來,總覺得小時候無憂無慮,我多麽想再回到小時候,在體驗一下那小時候的事情,雖說現在回想起小時候的,感到無聊,沒趣。但在小時候,是多麽值得回憶的事啊。

還記得那一次,我去鄉下玩,和小夥伴下水捉魚和蝦,雖說是個小溪,但還是令我恐懼,但是為了面子,還是下去了。很快我就適應了在水裡和小夥伴一起玩耍拿個小簍子捉魚捉蝦,我不會捉,看著小夥伴捉,看著看著我的手痒痒了,於是我也開始捉了,雖說不大會但是好歹我還捉上來了一兩條。我便沾沾自喜。我在水裡摸索一會,摸到一個長長的,滑滑的,我一想:不好我趕緊把捉的東西往岸上一甩,一看——啊啊啊!!!蛇啊!這是小夥伴圍了上來,打家討論來討論去,把它……嘿嘿!小夥伴拿著幾個小棍,把它挑來挑去,不讓它走。蛇不大我們便把它的頭壓住,然後生起一堆火,然後把它的尾巴放在火里……

那次的經歷讓我記憶猶深。

老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊……

《朝花夕拾》讀書心得高中參考作文匯總篇三

這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲為伴,有採摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小夥伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至於每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在視窗大喊一聲才會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬於我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他夥伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每封佳節,也不在出去和夥伴們一起放煙花了,而是站在視窗凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……

童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。

《朝花夕拾》讀書心得高中參考作文匯總篇四

《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫於北京,後五篇寫於廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表於《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,並添寫《小引》和《後記》,改名《朝花夕拾》,於一九二八年九月由北京未名社初版,列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。這十篇散文,是“回憶的記事”〔《三閒集?〈自選集〉自序》〕,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,生動了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現代散文中的經典作品。關於翻譯本書,魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說:“《朝花夕拾》如有出版處所,譯出來也好,但其中有關中國風俗和瑣事太多,不多加注釋恐不易看懂,注釋一多,讀起來又乏味了。”魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中,提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時說:“只有《藤野先生》一文,請譯出補進去,《范愛農》寫法較差,還是割愛為好。”“三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅餵螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裡的太多、太久,可就不行了,先生在書房裡便大叫起來:‘人都到那裡去了?!’……”

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、嚮往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鑽進了百草園。他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

《朝花夕拾》讀書心得高中參考作文匯總篇五

依稀記得在那青蔥歲月里,上語文課時,桌上攤開的語文課本,恰好是魯迅的《藤野先生》,而課桌下塞著一本厚厚的《天龍八部》。現在想來也覺得奇怪,關於《天龍八部》的情節,忘得也七七八八,而對於藤野先生卻是記憶猶新。

年少輕狂時不懂事,認為藤野是日本人,總之懷著對日本人的一種鄙夷的態度,也開始對魯迅這個以日本人為師並深切懷念之的人開始鄙夷。這還不談他的文章總是乾澀難讀,毫無情節可言,還往往是考試的重點。可是,那些文章揭示了舊中國社會的黑暗之類的中心思想還是瞭然於心的。

現如今再來品讀《朝花夕拾》,卻有著與當年決然不同的感受。魯迅這短短的十篇回憶性散文,卻帶給我別一般的震撼。魯迅犀利文風中難得的溫情,字裡行間流露出對童年的懷念,以及曾經試圖用孩童的眼光去解讀難懂的社會的無力性,這一切都令20歲的我如此的感同身受。百草園裡的那些花花草草,像極了老家矮城牆上的那一片荒草堆。阿長勞動人民般的樸實,迷信的身影,還隱隱綽綽地呈現在老一輩的親人的身上。而透過紙張背後的那個張牙舞爪的吃人的社會,還令身處21世紀和諧社會的我感到心有餘悸。而藤野先生,經歷過20xx年來多次洗腦的我也不免對這個島國講師肅然起敬。

我能感覺得到,魯迅的文章里總是隱藏著一種關懷:救救孩子,還給孩子應有的,天真的,而且具有想像力的世界。曾經,魯迅為了去看五猖會,被父親抓出來背完全不知其意的四字經文——《鑒略》;如今,莘莘學子為了大考小考中考高考,也要努力地去理解他們魯迅的文章,至少對於當年的好學生我來說,魯迅,並非我能看透的。

前不久吵得紛紛擾擾的一件事:魯迅的作品在部分教材裡面被刪減了。反對者說,魯迅的文字觸痛了現實中的某些人。這的確是有道理的,特別是對於今天的中國。但是,你又能讓一個不曾涉足社會,風華正茂的少年知道什麼?讓他們對比過去舊社會的黑暗從而得出這樣的一個結論:生活在現代的新中國的和諧社會之中的我們是多么的幸福嗎?以一個十幾歲年輕孩子的閱歷,在我看來是無法理解歷經滄桑的中年人的犀利的。雖然刪了減了,並不代表把魯迅給拋棄了。魯迅的文章還是要讀的,閱讀社會之後再讀,成長之後再讀。我深深地認為在大學開一門必修語文課的必要,這不是那些思修馬克思近現代史之類課程可以比擬的。特別是對於理工專業的學生而言,進入大學,很多人從此告別了母語的學習,卻還埋頭於外語的學習。終究母語沒有掌握好,一口啞巴式的英語也無從用處。

一次偶然的機會,回到國中的母校,見到當時的語文老師,問他魯迅的文章刪減了沒?他說,減了倒是減了,但作為要求名著的《朝花夕拾》是要考的。當然,附帶在一起的還有其他一些書目,如《駱駝祥子》《威尼斯商人》等等的所謂必讀名著。我問:要是沒看過怎么考試?他們說,看一下故事梗概,了解一下中心思想就會答題了。

嗯,會回答問題應付考試就夠了,這一直是我們教育,考試的目的。我們沒有理由要求每一個十幾歲的孩子透過紙面去認識狂人身後的那個會吃人的社會。

魯迅在哪裡呢?在課本里!在名著里!可也只是在名著里!

現在標榜著文明社會,科學發展的社會,自認為已不是那人吃人的黑暗社會。可似乎們的孩子有著豐富的物質資源,卻偏偏少了那種該有的童真和樂趣。我仿佛看到魯迅挺立在漆黑的天色下,高聲疾呼:救救孩子!我也想高聲疾呼:救救我們吧,我不想成為應試教育的犧牲品!