表示《格列佛遊記》的讀書心得體會

表示《格列佛遊記》的讀書心得體會 篇1

春節快要結束了,濃濃的年味也悄悄散去。人們都恢復了正常的生活節奏,開始忙碌了起來。我也一樣,步入了正軌,開始了新的學習生活。有規律的生活果然可以使工作效率提高許多,我僅用了幾天,就把寒假作業寫得差不多了。

作業寫完了,我便有許多時間來看我喜歡的課外書了。最近幾天,我讀了一本名為《格列佛遊記》的書,這本書是英國作家喬納森。斯威夫特的代表作。《格列佛遊記》講述了外科醫生格列佛的四次出海航行的冒險經歷為線索,講述了格列佛在小人國、大人國、飛島國等四個夢幻國度的離奇經歷。反映和諷刺了18世紀初期的社會現實。在小人國里,格列佛一隻手就能拖起幾十個小人,而在大人國中,他卻一下子變成了人人都瞧不起的矮個子…

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格列佛在一次航海中遇到風暴,船被打翻了,他漂流到了小人國,在小人國里,小人國的居民把他當作一個高大威猛的巨人,格列佛以至於稍不留神就能踩死幾個小人國臣民,甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數百個小人才可以做。他可以讓小人國臣民在他的手掌上跳舞,輕而易舉地打敗小人國強大的軍隊。

在大人國,他卻顯得非常渺小,以至於成了大人國兒童的玩具,那裡的東西對他來說都顯得非常龐大,就連彈鋼琴也要站在非常高的凳子上,並且不斷地來回跑動,用拳頭狠狠的砸琴鍵,才能彈出聲音來。一個大人國居民差點把他當成食物吃了。在那裡,蒼蠅蚊子是他的大天敵,冰雹暴風雨好像槍林彈雨……

而飛島國的統治對下方城市而言非常的霸道。要是誰敢反抗飛島國,他們就移動飛島到反抗他們的城市上空,不讓他們享受陽光權和雨水權。不過,自打下方城市居民準備了尖頂金剛石建築和燃燒液體後,一向霸道的飛島國屈服了。

在慧馬國,馬有了人擁有的理性和與人交流的能力,也比人高明。那裡的人就好像成了沒思想,沒感情的畜生!

讀了這本名叫《格列佛遊記》的書,我感到了當時18世紀英國的黑暗和腐敗。但格列佛堅持不懈的精神非常值得我學習,記得小時候,我總是遇到困難就放棄了,可格列佛卻不同,他遇到困難堅持不懈,沉著面對,真的非常值得我學習。

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裡面的主人公格列佛,在洶湧的波濤下,差點兒失去性命。在巨人國里,可惡的侏儒把他塞進骨頭裡,一隻小老鼠和蜜蜂就可以讓他送命,他太可憐了。在冒險的旅途中,他遇到了很多很多困難,可是他不怕,為了自己的理想還是要出海,每一次死裡逃生後,又會踏上另一次冒險的旅行。他很執著,所以他最後來到了善良的馬的國家。在那裡他覺得人身上有很多不光彩的一面,他要人們向那些善良的馬兒學習。

我們都應該向格列佛學習,學習他的執著和堅持。這種執著,會讓我們擁有一個好的學習習慣。在現實生活中,遇到一點困難就退縮,這可不是執著。如果總想著去放棄一些東西,那么我們一生中也不會找到執著的,我們一定要以格列佛為榜樣,好好學習,團結同學。

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格列佛一個天生喜歡冒險不甘寂寞與無聊的人.他的記憶力很強善於學習和觀察善於思考性情樸實溫和對人態度友好心地善良易與人交往知恩圖報有君子之風願意將自己所了解的先進的思想知識和他人一起分享願意幫助朋友為了朋友他甘願冒生命危險也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人.他聰明機智有膽識處世圓滑合理說話巧妙伶俐做事堅決果斷能夠急中生智對於面臨的困難不退縮能夠見機行事抓住一切機會追求自由有著極強的自信心相信自己能夠成功.他為人坦率_愛國也十分顧惜自己的面子對敵視他的人充滿了仇恨_厭惡與鄙視但敬重高尚知識豐富的學者.總的來說他是一個具有質疑精神_酷愛真理_有忍耐力的游者.

叼利姆奈浦是利立浦特國王的一個寵臣對於國王他一味阿諛奉承為了討好國王他會想方設法讓其開心甚至願意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心.反過來對人民卻頤指氣使看不起平民認為他們比自己低級.佛利姆奈浦有才能和本領但卻不將此運用到正途上來沒有為百姓做多少好事.他心眼極其狹小嫉妒心強對於黨派鬥爭十分熟悉痛恨比自己有能耐的人並且睚眥必報喜歡暗地裡給人打小報告誣衊他人做事毒辣不計後果不擇手段尋找機會來進行打擊報復不給對手留下絲毫的餘地.在格列佛看來他有陰暗乖僻的本性狡猾奸詐口蜜腹劍並且多疑猜忌心很強甚至會無端地懷疑自己的至親和至愛是一個受人鄙視的人.

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當我翻開了《格列佛遊記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國曆險、大人國曆險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。

這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行,後遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最後終於回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。與其說是“格列佛遊記”倒不如說成是“我與格列佛的遊記”呢,因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心裡佩服他的機智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險後從新踏上自己的國土的主要原因,所以我堅決要向他學習這種精神,否則的話,若我以後遇到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢!

這本書實在是太好看了,使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠,它實在太有趣了,我十分喜歡《格列佛遊記》的這本書。怎么樣?聽了我的介紹你是不是有心動的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢,它的名字叫做《格列佛遊記》!

長假裡,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度週遊世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

遊記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1720-年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地,在這裡你不需顧慮別人說話的真假,而在現實的世界,有著太多我們不願看到的事情常常發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實是統一的。我願為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

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戳〈格列佛遊記〉領略心靈的三原色——真_善_美.

——題記

心靈的“真”

淡開〈格列佛遊記〉我被斯威夫特的“真”所深深吸引.在當時混亂的18世紀作為優秀諷刺作家的他對自己國家的現狀借遊記_借外人之眼作出了尖銳的諷刺.他用清新的文字_曲折的情節揭露了當時英國歷史的醜惡使人們看清了人類社會的悲觀.而他自己卻被女皇逐出了英國政壇放逐到了帝國的邊緣.他用他的勇敢_正直_不畏世俗向我們闡釋了心靈的原色——真.

心靈的“善”

淡開〈格列佛遊記〉我被格列佛的“善”所深深吸引.在小說第一卷利里浦特遊記中主人公格列佛利用身材高大與各種工具幫助利里浦特人打敗了鄰國.而面對利里浦特國王的貪婪要求他卻毫不猶豫地拒絕了.在國王與眾大臣的威逼利誘下他仍然宣稱:“我永遠不願做人家的工具使一個自由_勇敢的民族淪為奴隸!”此後儘管國王對他不懷好意認為他懷有二心_不可寬恕並且設計陷害他他卻依舊善良地撲滅了利里浦特王宮的大火拯救了費了多年心血建造的宮殿.格列佛用他的機智_善良讓我們領略到了心靈的原色——善.

心靈的“美”

淡開〈格列佛遊記〉我被慧駟的“美”所深深吸引.慧駟就是有智慧的馬身強力壯擁有俊美的體態行動迅速.它們節制_勤勞_清潔_熱愛運動_有靈性_有禮貌_不拘泥於形式_舉止很有條理.但這些美麗的外表並不是吸引我的主要原因.在小說第四卷中格列佛的部下圖謀不軌把他長期禁閉在船艙里後又棄他於一塊無名陸地上.在格列佛無依無靠時他被一隻慧駟領到了家中受到了熱情的招待其他慧駟們不僅沒有排斥他反而與他交談_詢問他的困難_接受他的指導使格列佛慢慢融入了這個國家.而慧駟不受感情和利益歪曲_蒙蔽的理性以及高尚的心靈美深深地吸引了我.此外慧駟也相當的聰明喜歡思考願意了解更多的事物遵循大自然的教導.慧駟用它的理性和美德讓我們領悟到了心靈的“美”.

真_善_美當之無愧的心靈三原色.正因為有了它們才有了如此美好的世界高尚的美德純淨的心靈……而〈格列佛遊記〉完美地詮釋了心靈的本質.

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格列佛這3格字,一看就沒什麼大不了的,可當我看完這本《格列佛遊記》時,我再也不覺得這個人沒什麼了。

這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小,格列佛一隻手就能拖動他們的整隻海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反覆的提醒讀者牢記這個比例。例如,小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百名工匠,搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架:但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然後用像作者他們包紮物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索,不到三個鐘頭,就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進發……

在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國,如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話,我想這會兒,我們國家已經是世界上的強國了。

而後,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,並使它們互為評議。《格列佛遊記》的諷刺在揭示現狀的同時,也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。

這個較有人情味的格列佛,把小說帶向另一個層面的諷刺:即對人性的懷疑。

兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國,這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”:他用自己少得可憐的幾片小金幣向那裡的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。

如此,對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關於“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。

在第4卷,格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國,為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。

總之,這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺,而讓我喜歡。

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英國著名作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度週遊世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

小人國裡面的人只有6英寸高;大人國裡面的人有40英尺高;飛島能飛起來,這些光怪離奇的故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是,1720xx年8月格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧駰國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧駰(馬)。在慧駰國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”,在它們的國度里一切都是真實的、透明的。

我很羨慕格列佛能有幸到慧駰國,那裡是我們所追求和嚮往的理想境地。那裡沒有謊話,不必考慮話語的真假。然而,在現實生活中,偷盜、搶劫、詐欺、殺人放火、拐賣兒童、走私販毒,也是我們在電視中常見到的事,都已經不足為奇了。

我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下,成為像慧駰國那樣的社會。我願為此付出,從我做起,從現在做起,讓這個社會多一點陽光,少一點污染。

表示《格列佛遊記》的讀書心得體會 篇9

剛開始讀了《格列佛遊記》,我還以為這是一部類似於《魯賓遜漂流記》的冒險小說,之後才知道這是一部想像小說,但奇異的想像只是表面,內在則充滿了諷刺。

《格列佛遊記》講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧?S國等地的經歷。

小人國里的一切都非常小,他們對於格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反,格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演,逗他們開心,還要提心弔膽,以防被弄死。小人國和大人國不僅大小相反,心胸也不同,小人國連年征戰,爾虞我詐;大人國民風淳樸,對英國的歷史、制度和現狀有著很多疑問。第三卷通過介紹再飛島國等五島的經歷,體現了現代科技有著很大的問題。第四卷更加奇怪,在慧?S國里人獸互相顛倒,沒有金錢、軍隊和警察,馬有著高尚的心靈,而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那裡學到了很多,他越來越厭惡人類社會的種種惡行,對人類社會做了無情的鞭韃。

我最喜歡的是第四卷,他批判了人性深處的醜陋和人類社會的血腥,而在慧?S國里,他們都沒有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼,格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會充滿了友愛、和睦,人人都很善良,厭惡邪惡,這就是人們想像中的“世外桃源”吧。

這本書的作者對社會的醜陋做了無情的鞭韃和諷刺,對人性和社會有著自己的見解,表達了他為世界擔憂的感情。

表示《格列佛遊記》的讀書心得體會 篇10

寒假裡,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像和誇張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度週遊世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

格列佛歷險的第一地是小人國。在那裡,他一隻手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數繩索,九百個“大漢”,一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里,所有的政爭和戰事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰勝並奴役對方,還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。

而後,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,並使它們互為評議。

在這本書里給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地,在這裡你不需顧慮別人說話的真假,而在現實中,有著太多我們不願看到的事情發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,這難道不是一種悲哀嗎?

最近發生的一件事,也從另一方面體現了這一點:交通銀行為了回饋用戶的支持,舉行了一場現場抽獎儀式,在抽一等獎的時候,嘉賓抽出了第一位幸運兒,但其留下的手機號碼少一位數字。按照抽獎規則,中獎者“必須留下有效聯繫方式”,所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是,此後連抽6次,顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽,但對方告知,沒有這個人。一等獎抽到第8位時,電話通了,這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎後,回應道:“別騙我,哪有這等好事?”隨後就掛了電話。原本預計在半個小時內結束的抽獎活動卻拖至三個小時才結束,一些人分析說,“簡訊中獎”、“電話中獎”等騙局、陷阱太多,致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼,而留下真實電話的中獎者,也不敢輕易相信電話通知的中獎訊息。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實是統一的。我願為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽

表示《格列佛遊記》的讀書心得體會 篇11

這原書中,令我印象最深刻的是國,國的國度政策令我很疑惑,倘使你偷竊了人家的工具,被國王格列佛遊記讀後感讀後感——格列佛遊記曉得了的話,你就得以極刑處理,犯了有些還要挖你的眼珠子,弄碎你的膝蓋骨。書中描寫道:國國王里著了火,大師用了良多桶水,都沒譽著大火。僕人公格列佛為了著火,往這裡撒了潑尿,著了火。可是由於他正在里隨地撒尿,成因被判為極刑,爭我感覺很,固然格列佛往裡撒了潑尿,可是他協助了大師著了火,沒有格列佛的這一番止為,估質早就化為灰燼了,這有什麼不折錯誤的!

但是國王內里的大臣以為,若是宰了格列佛,他的屍體腐臭後,可能會形成國度龐大的瘟疫,後因不勝設計。又有大臣提出:把他的眼睛挖失。但是他們又一想:顛終統計,眼瞎的人食質會更多,格列佛會吃光他們國度的食品,到後面國度又會荒的。這時,我不由對國王的機愚所,可是我真正在不克不及他的作法。

應我打開《格列佛遊記》這原書後,我就被書中里的內容深深吸的吸引住了,讀完一頁後不由得翻到下一頁看,內里風趣的內容一下子就把我入迷住了,爭我失進了這原書中,正在隨著僕人公一路闖蕩各個國度,履歷種種各樣奇奧的工作。

《格列佛遊記》這一原書是一篇遊記小說,作者以遊記各個奇奧國度的假造幻想寫法來申明其時的英國社會。我感覺作者很厲益,以表示的伎倆來描寫社會的環境,正在書中僕人公履歷各個國度中,又得時時時描寫這些國度的政策,對我來說,是很易的。

僕人公履歷了很多個國度,並且每個國度的政策也大不不異。正在書中作者操縱各個國度的政策描寫了其時英國集團的戰,也有對這種不雅念的見地,爭我感覺正在英國社會異時又不失讀者的閱讀樂趣,是一原咱們必讀的糟書。

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《格列佛遊記》是英國作家斯威夫特所作的長篇諷刺小說。故事講述了主人公格列佛出海去到四個不同的國度經歷的離奇冒險。到了小人國,他是僅憑一人之力拯救的整個國家的龐然大物。到了大人國,他被巨人們玩弄於手掌之間,成了渺小的玩偶。到了飛島國,這裡的人們利用磁鐵的力量隨心所欲地移動,可以召喚鬼魂對話,專門搞些奇奇怪怪的科學實驗。到了智馬國,那裡的統治者是誠實善良,公正的智馬,而被統治者卻是一群醜陋,貪婪的人形動物。

作者用樸素簡練的文筆來描繪出一個離奇曲折的冒險故事,其實卻尖銳地揭露了當時英國社會的黑暗腐朽。

小人國的大臣陰險,狠毒,國王狡詐,猜忌,妒忌,這正是當時英國的統治者和大臣昏庸無能,高官俸祿獲得者阿諛奉承的醜惡嘴臉,以及兩黨爾虞我詐,爭奪權利的現實。讀後感.大人國的人們隨意將渺小的格列佛當做玩物,讓其與蒼蠅蜜蜂爭鬥,這是當時英國的貴族及高級政府人員任意踐踏,欺辱百姓的醜惡行徑。飛島國的科學家和國王霸道,殘忍,兇狠殘暴,愚蠢固執的殖民主義者,正是當時英國的高層人員的縮影。而智馬國的統治者則是公正公平,誠實善良,勤勞勇敢,是作者心中的理想人類,智馬國和平,美好,沒有戰爭,是作者十分憧憬,十分嚮往的美好生活,就如陶淵明筆下的世外桃源一般。

文章中的某些情節會讓我捧腹大笑,作者筆下的情節離奇曲折,十分豐富多彩,令人意想不到,但其中的諷刺十分尖銳深邃,令我不禁感受到那個黑暗的社會是如此的可怕。作者無情地揭露,批判了當時社會的黑暗腐敗,百姓民不聊生,統治者無能昏庸爾虞我詐。這與舊中國十分相似,也是如此令人痛恨,卻又無可奈何。

而主人公格列佛的性格特點十分鮮明,勇敢,正直,善良,聰明機智,不畏艱險,愛好和平,是作者心目中的最可愛的人類。而現在的英國也是因為湧現出這些如格列佛一樣的人,讓英國的面貌煥然一新。對此,我深有體會,因為我們的中國,曾經也是這么過來的不是嗎?曾經也如書中描寫的英國一樣腐朽,黑暗,百姓苦不堪言,民不聊生,隨意任人踐踏,也是在那時,我們的革命先烈們,祖國的建設者們如格列佛一般,憑著自己的勇敢善良,不畏艱險,將祖國從黑暗深淵中拉了出來,奉獻出光明,照亮了後人,那些,也是我們心中最可愛的人啊!

表示《格列佛遊記》的讀書心得體會 篇13

一個普通的外科醫生,四次出海航行冒險,遇到了各種離奇古怪的事情,他是雷米爾魯·格列佛。

格列佛生於洛丁加姆州,從十四歲開始在英國與荷蘭的大學進修,後來以外科醫生的身份到船上工作,在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。後來,不幸在蘇門答臘島遇難,漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右,因此,這個國叫小人國。這個國經常和鄰國因為雞毛蒜皮的小事兒而打仗。之後他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那裡的國王身高有六十尺。巨人國之後的飛島國是一個與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日後,他又到了慧?S國。那個世界裡,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰爭,沒有陷害,心都是純淨的,善良的,就像生存在幻境中似的。回到英國後,格列佛因為已經習慣了慧?S族良好的品質,而對家人的氣味略有厭惡之意,便買了兩匹良馬,天天與他們談心,安度晚年。

小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。當時英國國內常年不息的鬥爭和對外的戰爭,實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心鬥角。通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊,對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家,脫離實際、沉溺於幻想的科學家,荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。

英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現。

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《格列佛遊記》這本書,已經躺在我家的書櫃裡好久了,我和他卻素未謀面。自從我那偶然的一瞥,涌動著好奇心將它翻開,它就像一塊磁鐵,深深地吸引著我。

格列佛,一個再普通不過的名字。如果不是英國作家喬納森·斯威夫特譜寫了這樣一段奇特的遭遇,我想我是不會知道這個名字的。也正是他筆下的幾場大風暴,開始了格列佛離奇的旅行和古怪的遭遇,改寫了他的一生。

其實,在我看來,格列佛的一生再怎么稀奇古怪,再怎么驚心動魄,也可以以四字論之:冒險,尋夢。

他的個性決定了他不平凡的命運。他因為尋夢而冒險,也因為冒險的刺激而繼續尋夢。

小人國就是他的尋夢第一站。在小人國里,他以巨大的形象為人們所敬畏,卻從不傷害別人,甚至讓孩子們在他的頭髮里玩捉迷藏。還記得他剛來的那一天,是幾萬個不足英寸的小人國子民拖來的。他佩服這些小人們的團結與合作,他盡心盡力的為這個國家,幫他們驅逐敵艦,溝通外交,可最後換來的只是懷疑、猜忌和無情的審判。他絕望的離開利里普特國,到達了伯利夫斯卡。這個國家的國王同情他的遭遇,放他離去,同時送給他錢財及食物,他的心靈終於有了一絲安慰。幸運的是,他在海上碰見了一艘英國船,幾經波折,終於回到了家鄉。

然而,他的尋夢之旅並沒有結束,因為他敢於闖蕩,勇於冒險,他又出海去了許多意想不到的國家。

在大人國,他以一個小矮人的身份仰視人們;他向人們講述英國的故事,大談英國的國土、氣候、立法機構等等,可人們往往報以輕蔑的一笑,不了了之。這在某種程度上也能映射出英國當時的制度有多么不得人心吧。

大人國之旅後,他對以往種種奇異遭遇的後怕終敵不過遊歷天下的誘惑,再次出海航行。他驚奇的發現,此次所到之處是一塊會飛的小島。島上的居民總處於不安的情緒之中,並且總把精力放在一些無意義的實驗上;在巫師島上,甚至可以召喚鬼魂來問話。真令人匪夷所思!

最令我羨慕的就是慧馬國了。在那裡,本性是善良的,沒有醜陋、卑賤之分,心靈都是純潔的,可在我們現代呢?金錢利益高於一切,為了錢可以去偷,去搶;為了自己的利益,誣陷無辜的別人;為了自己的地位,甚至不認親生父母。這在慧馬國,可是聞所未聞的呀!

在那樣一個特殊年代,在那樣一個時代背景下,這不正好映射了英國的統治嗎?帝王昏庸,就像利里普特國王;官員們阿諛奉承,就像那些玩繩上跳舞的大臣們;一些作家歪曲事實真相,就像大人國的小矮侍……

格列佛,在那樣一個年代,就注定了他的命運。他敢於挑戰,有獨特的思維,有極強的自信心去追求自己的夢想。所以,他的一生都在冒險,尋夢,真可謂是轟轟烈烈了!

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暑假中,我讀了《格列佛遊記》和《金銀島》這兩本書,不禁深受感動,不管是格列佛的勇於冒險還是吉姆的勇往直前,都使我感慨萬千。

《格列佛遊記》是英國傑出的諷刺作家斯威夫特的代表作,他主要寫一個外科醫生格列佛在航海時遇難,漂流到幾個奇異的國家經歷了各種匪夷所思的事情。比如說在“小人國”,格列佛儼然是個巨人,顯得頂天立地,他一隻手就能拖起幾十個小人,撒泡尿就可以將皇后寢宮的大火撲滅;而在“大人國”,格列佛卻是個小人,別人只是把他當成寵物一樣飼養,讓他到處賣藝;在生活中他遇到種種苦難,與老鼠搏鬥、從猴子手中逃生等等。《金銀島》是英國小說家斯蒂文森的代表作,他主要寫少年吉姆·霍金躺在床上,夢見寶藏和海上歷險,過幾天這一切都將變為現實。他和朋友屈利勞尼鄉紳、李甫西大夫一道乘帆船離開英格蘭,到南方的金銀島上去尋寶。島上的寶藏屬於大海盜弗林特,雖然他死了,但他的海盜同黨還在,這夥人都在覬覦弗林特的寶藏。他們中間有老瞎子皮龍,一個叫黑狗的人,還有一個一條腿的海員。吉姆等人和這群海上最危險的惡魔同船,開始了驚險刺激卻危險重重的旅行,開往傳說中的金銀島,展開了一場尋寶大冒險……

通過這兩本書我懂得一個人要勇於冒險,縱使前方的道路,荊棘滿途,我們也要咬緊牙關,勇往直前。成功的背後總有一段艱辛的歷程,只有不斷進取,不斷開拓,才能實現美好的理想。

以後我在人生道路上也要以文章中的主人公這種精神榜樣,堅持不懈地走下去。

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(謹以此文紀念懷想刻骨銘心的初戀)?可以說出的和不可以說出的,你沒讓我說出。《格列佛遊記》讀後感作文言於色,心卻不能空,或是真善美,或是假惡醜。那么就是我真的和你們說再見的時候了;親愛的,你在哪裡,鄉村的田野里,你說你站在一棵梧桐樹下,在一片盛開著油菜花的地方等我,在充滿花香的地方,我卻尋不到你的蹤影。

說起小人國和大人國,大家肯定都不陌生,小人國的居民們雖然只有我們的一隻手掌大小,但是他們勤勞而又聰明,光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多,卻因為國王的親信們嫉妒格列佛,而國王又偏信親信,使格列佛不得不離開這個國家。這正是當時大英帝國的縮影,英國國內托利黨和輝格黨常年不息的鬥爭和對外的戰爭,實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心鬥角。在大人國時,又通過大人國的國王公正無私,治國有方,藐視權力,主張和平表現了作者對理想君主的渴望。

在第三部中的飛島國是一個發達的國家,飛島國的設計家們發明了許多出色的創造,如語言組合機,無毛綿羊等,都表示了作者對科技發展的期許。

我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里,居主宰地位的是慧馬,供智馬驅使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性,公正而誠實。後者生性貪婪、好鬥,好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發亮的石頭。做令我感到不可思議的是,在慧馬國里,沒有表達謊言,欺騙,虛偽和罪惡這類意思的詞。在那裡,每一匹慧馬的都是真實的,誠實的,公正的,和當時的英國比起來,簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵,沒有鬥爭,不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。

看看我們的身邊,騙取別人錢財,賣官賣官,甚至有人殺人放火,為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現過的,是社會上的不良現象,我們要想生活在慧馬國那樣的社會裡,就必須打擊,牴觸這些不良現象。

讓我們從現在做起,從每個人做起,努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會,沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫後代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會裡。

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當我翻開了《格列佛遊記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國曆險、大人國曆險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。

這本書講的是格列佛隨同一艘船出海,後遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最後終於回到了自己的國家的故事。情節曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。我在閱讀這本書時幾乎入迷了,從心裡佩服他的機智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險後從新踏上自己的國土的主要原因,若我以後遇到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢。

作者游經的地方,每一處都有人熱情地接待他,而且他們的交談也很投機。每一頁都反映了當時的政治情況,和他對人性的很多看法,我非常贊同。

為什麼人與人之間存在那么多的邪惡呢?看了第四部分我不禁發出這樣的疑問。為什麼要搶劫、偷盜、欺騙、偽造、撒謊……難道這些不能排除嗎?難道真的不能像慧嘶馬一樣嗎?中國是一個具有傳統美德的國家。可是這種美德傳來傳去,現在還剩多少?假如生活多一些像慧嘶馬一樣的人,那么我們的生活將會更加和諧、美好、幸福。

美德是從現在培養起來的。讓我們培養美德、發揚美德吧。讓中國的美德重新在中國大地上傳播!

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這個學期,我看完了《格列佛遊記》這本書。

這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行後遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最後終於回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。我很羨慕文中的主人公格列佛可以到慧?S國這個令我們所追求和嚮往的理想境地。在這裡你不需要顧慮別人說話的真假,而在現實的世界裡,有著太多我們不願看到的事情常常發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人用拐賣兒童的方式謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親人朋友。難怪我們的老師與父母們從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人,愛護他人是很難統一的。但我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑。當有人要替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾。既妨礙了我去愛別人,同時也錯過了別人的愛,這難道不是一種悲哀嗎?讀了這本書以後,我漸漸地覺得這些書其實很有意思,不會看不進去,反而覺得讀過幾遍之後,越發愛上了這些書。書是人類進步的階梯,在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天你會發現其中的樂趣。

表示《格列佛遊記》的讀書心得體會 篇19

《格列佛遊記》似乎有無窮的魔力,我一捧起它,就深深著迷了,就連晚上睡覺也惦記著它。這本書實在太精彩了。書中主要寫了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧馬國經歷的種種有趣的事。想聽聽嗎,那就讓我給你講講吧!

格列佛以海上醫生的身份登上了一艘船出海航行,很不幸遇到了風暴,船上的人除了格列佛全部遇難。因為這一次九死一生的磨難,他來到了一個神秘國。當他發現自己被小人們綁起來的時候才發現自己置身於小人國,而自己就像一座大山。接著,他又穿越到了大人國。大人國的居民身材高大,他只有巨人們的一個拇指那么大。然後,格列佛又來到飛島國,那裡的人真是怪模怪樣的,一個個眼睛凸出來。真是嚇死人了!最後,他來到了神秘的慧馬國。慧馬國是一個不會說謊的國家,那也是我們嚮往的國家呀。

這本書在我面前展現了一個個光怪陸離的世界,讓我嘆為觀止;這本書也打開了通向心靈窗戶的門,使我受益匪淺。慧馬國這個故事諷刺那些不道德,不文明,欺騙別人的人。同時也要為自己做個提醒,不要像那些虛偽的人一樣。做人不能撒謊,要心靈美,要相互信任,要助人為樂。所以我覺得,同學們都應該向慧馬國的人學學,爭做“美德好少年”!

表示《格列佛遊記》的讀書心得體會 篇20

當我翻開《格列佛遊記》時,我立刻就被它的目錄吸引了:小人國曆險、大人國曆險、會飛的國家……這些字眼仿佛帶著魔力,勾出了我的好奇心。《格列佛遊記》書如其名,講的是主人公里梅爾?格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行,後因遭遇風暴,孤身一人遊歷了一些神奇的地方,最終平安回到英國的故事。它的情節曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,讓我感覺,我是在讀自己寫的日誌《我與格列佛的遊記》,而不是喬納森?斯威夫特寫的《格列佛遊記》呢! 日記日記

書中小人國、大人國里光怪陸離的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這類字眼,一切都是真實的、透明的。作為統治者的“慧因”是我們平常見到的“馬”,在它們的國度,奴隸竟是人類!那裡的“人”粗魯、愚蠢,有著難聽的名字:野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國,它是所有人追求和嚮往的世外桃源,在那裡你不用顧慮別人說話的真假,而在現實世界,有太多我們不願看到的事:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然,我們的師長從小教育我們要提高警惕,不要……不要……,但這與他們同時提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。我願為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

表示《格列佛遊記》的讀書心得體會 篇21

長假裡,我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛遊記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度週遊世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

遊記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,17__年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地,在這裡你不需顧慮別人說話的真假,而在現實的世界,有著太多我們不願看到的事情常常發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

表示《格列佛遊記》的讀書心得體會 篇22

不論是否真正讀過,或者通讀過,大約無人不知曉《格列佛遊記》是一部世界名著。就連我們的語文課本上也會有那么一小段的內容。

第一卷《利立浦特遊記》是標準的諷刺,可是寫得很迷人,雖說大家現在都承認小人國實際就是暗指英國,利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影,但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想像力。他何以會想得出小人國這么一個點子來的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1:12,這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴格遵守,不曾出一點差錯。從寫作技巧上講,這種視覺選擇是天才的,而它產生的效果則是無處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺,在挖苦,然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的,甚至於是較溫和的,作者還沒有完全激動起來,他只是在煞有介事地給你講故事,講一串在我們讀者看來是聞所未聞的有趣故事。

格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時常受到騷擾,經歷種.種不如意,在大街上走路必須時刻注意,以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌,可他永遠是居高臨下的,無論是皇帝還是大臣,任其何等自傲自狂,在格列佛的眼中,永遠只是一群荒.唐愚蠢的、微不足道的小動物,格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當然,就是這么一個小人國其內部的腐敗和紛爭,也終有一天會將其自身毀滅。

我,作為讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了,忘記了它的每一個故事其實差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”,“大端派”還是“小斷派”,甚至於像財政大臣這樣具體的人,都可以從當時的英國上層社會找到他們的影子。有些評論家甚至認為,那么一些“有所指”的諷刺,其實也完全適用於整個人類,而並非不僅僅限於英國。

表示《格列佛遊記》的讀書心得體會 篇23

我以前很不喜歡看世界名著,覺得世界名著都又乏味又複雜,看不懂。可是今年,在老師的推薦下,我利用暑假時間,看完了英國作家江奈生·斯威夫特的著名小說《格列佛遊記》,才發現世界名著原來也十分有趣。

《格列佛遊記》講的是書中主人公格列佛醫生在一次航海失事後,意外經歷了在小人國利立浦特、大人國布羅卜丁奈格、飛島勒皮他和慧駰國四個國家的遊記。分了四章來描寫,通過格列佛在四個國家的奇遇,巧妙地抨擊了英國當時的腐敗政局,是一部傑出的諷刺小說。

先一開始,複雜的人名、地名和航海術語看得我頭暈眼花,感到十分乏味。可是當我耐住性子看下去後,越往後我的興趣就越大。妙趣橫生的故事情節、格列佛一波三折的經歷都深深吸引住了我:“他到底回英國了嗎?國王對他怎么樣?在那裡,格列佛還碰到了什麼奇妙的事兒?”懷著這一個個疑問,我馬不停蹄地看了下去。

看完的時候,我已經對這本書愛不釋手了。“為什麼斯威夫特不再多寫一點兒格列佛的冒險經歷呢?”我不禁有些意尤未盡。

格列佛身上所體現出的很多美德都值得我們學習。第一章里,他面對弱者——小人國的居民們,不恃強凌弱,還樂於助人,幫他們做了很多需要大力氣才能完成的事兒;第二章里,他體現了非凡的勇氣,面對強者——大人國的巨人們,他不卑不亢、沉著冷靜;第三章里,他很有教養,明知科學院的人都在空想,卻沒有直接說出來,令別人難堪;第四章里,他則十分好學,竟然能在較短時間內學會馬(慧駰)的語言。

讀完全書,我跟隨格列佛一起暢遊了斯威夫特的幻想世界,它向我打開了一個裝滿著奇聞趣事的屋子的大門,《格列佛遊記》,謝謝你給了我一個充實的暑假!

表示《格列佛遊記》的讀書心得體會 篇24

我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛遊記》。全書假託勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經歷,辛辣地諷刺了當時英國政局的朝政風習和典章制度。

這本書主要介紹了英國外科醫生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。強烈地表現出當時英國政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術虛構和現實諷刺相結合,表現了他高超的諷刺技術,也給小說增添了獨特的藝術魅力。

遊記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。

格列佛在慧馬國向慧駰們學到了眾多高尚的品德,以至於他完全融入了這個純潔的社會。在回國後竟不能立刻與人們交往!

我對格列佛能夠到慧馬國並學到這么多羨慕不已。在這本書中最有爭議的部分,作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等,有力地抨擊了現實世界的虛假和醜惡,也描繪出他心中的嚮往之地。在現實的世界中,有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件,如:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達到自己的目的。這些事件經常在我們身邊發生。這也使得老師、長輩經常提醒我們提高警惕,不要上當受騙。

我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣,我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。只要我們從現在開始多一點真誠,少一點虛偽,這一天就不遠了。