讀後感700字高中 篇1
《老人與海》讀後感
冰山運動之雄偉壯觀，是因為它只有八分之一在水面上。 --海明威
一部不足百頁的作品，卻能讓一代代人一讀再讀。我從那樸素、精確而又洋溢著濃郁生活氣息的描寫中，進入了老漁民桑提亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮、淒涼，也讀出了他的倔強和不甘，同時，他雖已年老體衰，對生活卻仍保持那份固有的信心。他出海了，在經歷了一次次失敗後，他捕到了一條大得驚人的魚，這是他多少年來夢寐以求的事。經過了三天三夜的周旋，通過與大魚的殊死搏鬥，他在筋疲力盡的最後關頭，終於戰勝了大魚，把它綁到了自己的船舷上。在搏鬥的過程中，他心中一再出現一個念頭："人不是生來要給打敗的。"他曾這樣高喊著激勵著自己："你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。"然而，最終，他還是失敗了：在歸途中，飢餓的鯊魚接二連三地追上來，他拼盡全力，一條條地殺死這些掠奪者；老人回到岸邊，他帶回的只是一條巨大的魚骨，一條殘破的小船和一副疲憊不堪的軀體。他失敗了，但他內心的驕傲絲毫不受損傷。他英勇地失敗了，他是真正凱旋的英雄，一身傷痕則成了他非凡勇氣的見證。在小小的窩棚中老人安然入睡。他沒有失望，他沒有被打敗，睡夢中又要準備出海了，他夢見了獅子。
讀完這篇小說，我發現，老人的故事不僅象徵著人與自然的關係，而且象徵著整個人類堅不可摧的精神。在現實中，他雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強搏擊的精神，展示了人的高貴和尊嚴。遍顧所有的人生，誰沒有經歷過失敗呢？哪怕再成功的人。失敗的原因可以不盡相同，但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。關鍵是你會夢見"獅子"么？你還會準備"出海"么？再出海，你就會有勝利的希望。我想，這種險惡的人生環境和這種堅韌的人生態度，正是這部作品越來越吸引人的原因。 人生本來就是一種無止境的追求，至於最後是捕到一條完整的馬林魚，還是馬林魚的一幅空骨頭架子，這都是無所謂的，因為一個人的生命價值，已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經盡生命的能量，為自己的理想追求過、奮鬥過、的老人，不是一個真正的勝利者嗎？這樣的人生應該無怨無悔。
讀後感700字高中 篇2
《中國文化的命運》讀後感
當我們在品味先秦的詩經和楚辭、漢代的詞賦、六朝的駢文、唐之詩、宋之詞、元之曲、明清時代的小說這些純藝術的上乘佳作時，當我們在欣賞仰韶的彩陶、良渚的玉器、殷商的青銅、漢代的石像、唐代的三彩、宋代的泥塑、元代的青花、明代的園林、清代的宮殿這些泛藝術的工藝精品時，我們不禁會感嘆中國文化的博大精深。
其實文化本身是一個動態的概念，是一個歷史的發展過程。因此，文化既具有地域特徵和民族特徵，又具有時代特徵。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠流長的傳統文化，也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。
中國的傳統文化是中國歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。在長達兩千多年的中國封建社會裡，儒家思想一直在官方意識形態領域占據著正統地位，對中國文化發生著廣泛而深刻的影響。可以說，儒學乃是中國傳統文化的思想主流。
就在儒家領導下，兩千多年間，中國養成一種社會風尚，或民族精神。這種精神，分析言之，有兩點：一為向上之心強，一為相與之情厚。向上心，即不甘於錯誤的心，即是非之心，好善服善的心，要求公平合理的心，擁護正義的心，知恥要強的心……總之，於人生利害得失之外，更有向上一念者是；我們總稱之曰“人生向上”。從之則坦然泰然，怡然自得而殊不見其所得；違之則歉恨不安，仿佛若有所失而不見其所失。而一個人的生命，不只一個人而已，是有倫理關係。倫理關係，即是情誼關係，亦即是其相互間的一種義務關係。中
國自古就有“以孝治天下”之說，比國君為大宗子，稱地方官為父母，視一國如一大家庭。但知有君臣、官民相互間之倫理義務，而不認識國民與國家之團體關係--這是倫理社會給予政治的影響和變化。一般來說，文化傳統，即民族精神，是一種惰性力量。它制約這人們的思維方法，支配著人們的行為習俗，控制著人們的情感抒發，左右著人們的審美興趣，規定著人們的價值取向，懸臵著人們的靈魂歸宿。但也正因為如此，文化傳統便成了一種無聲的指令，凝聚的力量，集團的象徵。這也是人類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今的原因。以傳統文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，早已不復存在。從中國以往歷史證之其文化上同化他人之力最為強大。由其偉大的同化力，故能吸收若干鄰邦外族，而融成後來之廣大中華民族。
中國文化因外來文化之影響而起變化，以致根本動搖，皆只是近一百餘年之事而已。我們現在放眼去看，幾乎世界上完全是西方化的世界!中國自從明朝徐光啟翻譯《幾何原本》，李之藻翻譯》《談天》，西方化才輸到中國來。自此，中國便漸漸開始學習西方。可是，這時候全然沒有留意西洋這些東西並非憑空來的，卻有它們的來源。他們全然沒有留意此點，以為西洋那些東西好象一個瓜，我們僅將瓜蔓截斷，就可以搬過來!如此的輕輕一改變，不單這些東西搬不過來，並且使中國舊有的文化步驟也全亂了。
因此，對於這些外來文化，我們要拿來，更要運用腦髓，放出眼光，自己來拿。自周孔以來數千年，“倫理情誼，人生向上”早於人
心深處大有啟發，今天。我們想要發揮中國長處，吸收外國的長處，必定要將向上的精神提振起來，將“齊心學好向上求進步”的口號，常常在心目間一刻不忘！
在世界未來，將是中國文化的復興！
讀後感700字高中 篇3
哈佛家訓，是我暑假裡看的一本書，也是我最喜歡的一本書。原以為這本書中有很多大道理，可是，真看到書後，卻沒想到書里竟然是很多的故事，而這些故事不僅有趣而且看後自然而然的就明白了一些大道理。
哈佛大學大家都聽說過，也都想考上這所大學。哈佛大學300多年間，先後培養出8位美國總統，40位諾貝爾獲得者，32位普利茲獲得者，以及數以百計的世界級財富精英。
書中匯集了哈佛大學320xx年最頂級的教育理念和哈佛精華，從人生哲理，優秀品質，傑出本領，人性弱點等都可以從書中讀到，了解到，感受到。這本書一共有五大篇，每一篇有十五章，每一章還有五六個小故事。每一個小故事都有題目，名言佳句，道理，做法，解釋。
其中，書中的一句名言佳句讓我記憶十分深刻。那句名言佳句是：一個沒有歡笑的人就像一駕馬車沒有彈簧的馬車，沒駛過一塊碎石便會隨之不愉快地顛簸搖擺。——亨利·沃德· 比徹意思是：積極的心態能使你集中所有的精神力量去成就一番事業。當你以積極的心態全力以赴時，無論結果如何，你都是贏家。想想積極的事情有助於心態的改變。
這本書值得我在這個暑假中去讀一讀。我喜歡這本書。
讀後感700字高中 篇4
最近有這樣一本書，老師們把它列入必讀書目錄，家長們把它看成是教子課本，同學們把它奉為爭相傳閱的寶貝——它就是《哈佛家訓》。
其中例舉了一些神話傳說，也有一些偉人小時候的故事，更有一些在人們的眼中微不足道的平凡鏡頭都被記錄了下來，從而揭示出一個個深刻的道理。雖然，都是一頁紙的小事件，但是卻蘊含著一個個巨大的“財富”。
當它在講述了“蘋果里的五角星”時，我在想：蘋果怎能會有五角星呢?這個故事向我們敘述了小女孩詹妮和她爸爸的故事。詹妮回家告訴爸爸，蘋果里有一顆星星時，爸爸不相信，詹妮拿出一把刀和一個蘋果，攔腰劈開，剛劈到一半，爸爸說：“切錯了!正確的切法是從頸部切到底部。”她沒有在意父親的話兒，她把切開的蘋果伸到父親面前。父親很驚訝，因為他從來沒有用這種方法切過蘋果。這個故事想告訴我們：“活在俗成的習慣之中，我們肯定錯過了許多意外的驚喜。”
當我讀完這篇文章後，我回想起：有時候我和媽媽之間也會有許許多多這樣的對話。每當我告訴她一些學校里的新鮮事兒時，她總是說：知道了，這有什麼，不就是什麼什麼嗎?馬上就會說出一大堆兒的道理來教訓我一頓兒。於是我把這本
書送給媽媽，希望她也能有所收穫。
《哈佛家訓》既是我的良師益友，又是我和父母溝通的橋樑!
讀後感700字高中 篇5
莎士比亞曾經說過：書籍是全世界的營養品。“營養品”?是啊，書籍里蘊藏著許多知識，其實，那些知識就是營養品，所以我們看了書，就等於吸收了許多營養品、曾長了許多知識。為了吸取“營養品”今年暑假，我看了一本書，書的名字叫《哈佛家訓》，其中，有一篇文章給我的印象非常深刻，下面就讓我來給你們分享一下我的學習成果吧!
故事是這樣的：有一對年輕的夫婦，他們有兩個的孩子，當兩個孩子五歲時，父母決定給他們買一隻小狗，小狗抱回來之後，夫婦倆有聘請了一位馴獸師來訓練它。在第一次訓練開始之前，馴獸師問：“小狗的目標是什麼?”夫妻倆面面相覷、頗感意外，他們一臉迷惑的嘟囔著說：“一隻小狗還能有什麼目標?它的目標當然就是當一隻狗啦!”馴獸師極為嚴肅地搖了搖頭，說：“每隻小狗都得有一個目標，否則我們更本沒有辦法馴養它!”於是，他們回答說：“那就讓它成為孩子們的好夥伴吧!”在馴獸師精心的引導下，這隻小狗成功地訓練成孩子們的好朋友。夫妻倆開心極了!
是呀!讀了這個故事，我體會到了：人生是一次航行，唯有那些有目標的人，他們的到達才是自己的期望。沒有目標的人不過是在盲目跟從 —— 他們到達了，卻不會有任何收穫 —— 因為他們不知道自己為什麼要到達那裡。沒有目標，我們將連一隻狗都不如。讓我們一起樹立起目標，向著成功前進!
讀後感700字高中 篇6
《哈佛家訓》中有許多小故事，它們包含了許多做人的道理，就像一顆顆珍珠，串起了一條人生的項鍊。其中有一個小故事更是讓我受益非淺——《假如真的希望飛翔》。
一百多年前，一位窮苦的牧羊人帶著兩個兒子替別人放羊。這時，天空中飛來了一群大雁，兩個孩子很羨慕，他們很想像大雁那樣飛起來。牧羊人告訴兩個孩子只要想，就能飛起來。兩個孩子試了試，都沒能飛起來。他們用懷疑的眼神看著父親。父親試了試，也沒飛起來。可是牧羊人卻告訴兩個孩子是因為自己年紀大了，才飛不起來，你們還很年輕，只要不斷努力，就能飛起來。
兩個兒子牢牢記住了父親的話，一直不懈努力。最後他們終於飛起來了，因為他們發明了飛機，這就是著名的萊特兄弟。
這個故事告訴我：信念是一支火把，它可以燃起一個人的激情和潛能，讓他飛入夢想的天空。
有了理想就應該去不懈努力。天下沒有免費的午飯，整日空想是不行的，應該一步一個腳印，一點一滴的去完成。有時，我們也會說“我想……”，但時，我們是“說”而沒有“想”。如果真的“想”，就一定要付出行動，付出汗水，付出了才會有所回報，只要努力了，結果都會很好。
讀後感700字高中 篇7
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識甦醒，醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業，在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿，最後還是默默地離開了人世。
《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中凶暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店裡議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離民眾的革命是無法成功的。
讀後感700字高中 篇8
無意中，翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時讀它的那份驚喜，品味著此時的感悟與感動。
阿Q是魯迅塑造的經典形象，我曾經問自己為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生?究起原因，是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當道、軍閥統治的時代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿Q是一個弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿Q所獨有，這是時代產物。再如阿Q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊等，都是在封建吃人的本質面前上演的，也並不是某個人願意就能改變的。
但凡看過《阿Q正傳》的人都認為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所採取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學，甚至於說是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學。
我們總是會帶著笑來讀《阿Q正傳》的，仿佛可憐的阿Q從被創造出來就一直被大家笑著。然而這笑並不是看得起的笑，而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法，戀愛價值觀，他的幸災樂禍往往是我們茶餘飯後的談賞。
可以說阿Q是一個當時社會中的一個小角色、一個弱小者，沒有朋友，沒有親人，沒有一個為他著想的人，是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者，作為一個新社會的現代人，我們從阿Q的遭遇中更加應該去反思、去行動、真正扛起關愛身邊的弱者的責任。
讀後感700字高中 篇9
在我的印象中，和尚——守著孤燈寡影，清規嚴律，敲度一生，和尚的世界裡，萬物皆空。雖說落地生根，逢根生源，但何嘗不是如浮萍般漂浮於空暝之中，生於塵世之間，卻又苦苦追尋境界，是真忘我還是假忘我?真亦假時假亦真，吃齋念佛，豈不是虛度光陰?
《受戒》並不是傾訴和尚苦行的載體，也不是道明受戒苦旅的讀本。明海已經出家四年了，使我不禁以為這唄世人推崇的名篇但是是和尚枯乏生活的絮絮念叨。我懷著閒讀的情緒往下看，不知不覺被其中的字眼所吸引。恬靜閒適的村莊，樸實憨厚的村民，美麗純樸的英子，助人為樂的明子，構成了一幅最為和諧的景圖。
這是一個關於愛與美的故事，是陶淵明筆下的世外桃源，是孔子眼中的大同世界，是唐玄奘心中的極樂世界。在這個小小的村莊裡，我們看到的是一畝畝良田，一座座青山，一個個人家，而不是險惡的人心，利益薰心的村民。這兒有一座小小的寺廟，和尚不用受清規戒律，能夠喝酒吃肉，能夠娶妻生子，活似神仙。仿佛到此刻，我還能看到舟山的英子和明子，聽見山間英子優美的歌聲。村民之間相處融洽，而不是如今的近鄰不識;人們互相幫忙，而不是如今的冷眼旁觀別人的悲慘;人們之間無私奉獻，而不是如今的追名逐利。在那裡，我看到了人性，久違的人性之美，陌生的人性光輝。
其作者汪曾祺將這個感情故事譜寫得淋漓盡致。他的文字並不華麗，卻盡顯文致。他的語言美，但不是矯飾。他寫的感情純，乾淨的如溪水一般，並不像外國多數作家那樣露骨，明子與英子並沒有經歷什麼風吹雨打，卻讓人刻骨銘心。他們的感情不像是張愛玲說的，經得起挫折卻經不起平凡。他們的故事是那些在一齊以及不在一齊的時光，他們的故事在我們的眼裡，在他們的心裡。那份淡淡的卻又濃厚的愛，沉澱在文中的每個字里，在那小舟上方升華。
再看此刻，人與人之間隔著一層紗，彼此看不清，識不透。再看社會，處處宣傳構造和諧社會，但是食物毒加工，貪官污吏，打砸搶燒的現象屢見不鮮。社會不和諧，是人心亂啊!正如韓寒所說，社會不和諧就是兩種人給鬧的，一種是吃不飽餓的，一種是吃飽撐的。人人都在道和諧，但還有多少人不明白和諧也是需要從身邊做起的道理。政府時時倡導和諧，人民盼著和諧。政府出台政策，是靠人民去構造和諧的，強有力的巨觀調控，只能盡微薄之力，真正的力量在於人民。和諧也是一種人性美。
讀後感700字高中 篇10
看完了，終於看完了《平凡的世界》，感悟頗多。只是心口有點堵，看不到真愛的結尾，看不到幸福圓滿的結局，主人公孫少平毅然的走著自己的堅實，不卑不亢，不屈不饒，那些真心的愛沒有成為他的幸福，或遺憾，或退避，都是為了愛。一種大義凜然，包容博愛，真正男人的形象。恐怕這就是作者所希望讀者所領悟的，一種奮發的精神。
看完了，留在腦海里的，慢慢的勾起童年時的模糊的記憶，一種似曾相識的情節，濃縮了的人生精華，不管世事變化滄桑，如何跌宕。支配人的是精神，是不屈的意志。
看完了，獲得了什麼?在這平凡的世界裡，平凡的人，歷經苦難，享受愛情親情友情，領悟生活的基本要素，站穩自己，讓思想去飛，肆意奔放。也有自卑，落泊的日子，走過，變成記憶，變成財富，鍛鍊出不羈的靈魂。
最欣賞主人公孫少平的刻畫，真實，頑強，這樣的意志定會鼓舞很多人，腳踏實地的向前。美好而寒酸的初戀，卻是靠最簡樸的飯食而引起的同病相憐;貧富地位如天壤之別的溫暖熱烈，卻以陰陽之隔而讓人盪氣迴腸，真是欲哭無淚。最後走向的是什麼?儘管不得而知，但經歷之多，人生歷練之厚重，不會阻礙他前進的步伐。
當金波找尋蒙古姑娘的羅曼蒂克的愛情的時候，聯想起人生的種種衝動，一種純自然的愛，盤踞著靈魂，八年。人不是應該活在自己的意象中，但你能不為這樣的痴情而感動，而落淚?當，心中如期而遇的愛情來到時，是用世俗的眼光打量?是用市儈的天平稱量?還是跟著愛情的腳步，信馬由韁。當金波唱起別人以為是神經病的歌的時候，不要去懷疑金波的傻，千萬不要，原諒年輕，原諒時代。讓我們留下敬意，憧憬。願那份美好，永伴一生。
當田曉霞隨洪水逝去的時候，默默的為孫少平難過，就像天邊美麗的星星的隕落，為什麼如此美好，如此真誠善良的田曉霞，人生的腳步卻如此匆匆。美好的一切，不定會長遠，人生失望的環節，痛苦的片段，都是人生旅途上無法避免的事實。讓思緒痛苦，清醒，只是為了更好的走好人生的未來之路，這樣的代價是大的，但又會若隱若現在生活中，在痛苦中感受世事無常，感受天災人禍，只要不倒下，昂首吧，繼續自己的路。
時代的烙印，滲透其中，更增加了文章的現實意義，在特定環境下的思維，呈現著反反覆覆的，不停地錘鍊著人格，信仰。感受時代的進步，感受人的成長。
田潤葉，多年前，這樣的女人很多，這是我們善良民族的體現，是一種掙脫，儘管無謂，儘管折磨，但為了心中的那種朦朧，那種兄妹似的初戀情節，多么希望自己勇敢的找尋自己的幸福，不管世俗。但人是現實的，不可能生活在真空之中，為了親情，惟有舍掉自己。當李向前腿殘廢之後，卻毅然擔當起責任，不僅僅是同情，是一種悔過，是一種成熟，是一種對生命的責任。
孫少安，成長於苦海，精明卻懦弱，其實用懦弱，苛刻了點，只是家的責任，對愛的天平的砝碼，缺乏一種價值觀念，要走出那樣的特定的世界，不融入無奈，真的很難。
裡面的人物，都鮮明著自己的性格，濃縮了很多很多，客觀的看待，領略路遙先生的意境，在自己的生活中借鑑發揚。
真情的貫穿，是小說的魅力不竭的源泉，重溫自會有更進一層的體會。粗讀之後，不吐不快。
讀後感700字高中 篇11
當我把第一、二章看完後，深深地陷入了沉。看這精彩的故事，想想著精彩的畫面，小豆豆仿佛就來到了我們身邊，一個活波可愛調皮的小女孩的形象立刻呈現在我們面前。我沒有繼續看下去，我想猜一下故事的結局。小女孩一定在這所破舊的學校有所作為。因為那有她值得嚮往的教室和校長，我想也一定有一個十分幽默的好老師。
國外教育與我們當前的教育形成了鮮明的對比。我們的教育固然有自身的長處，畢竟已有五千年的文化史。縱觀歷史長河，老祖宗為我們留下了寶貴的文化遺產。但並不是長久不衰，放眼世界，我們的教育是否真正的在體制上存有問題還值得商榷。面對小豆豆的所作所為，老師能夠容忍嗎？可能在中國的課堂上根本不會出現這種現象，因為中國的小學生在剛剛上學的時候已經不敢這樣言論自由了。不單單一個“怕”還有一個“師”。有幾個一年級小學生感在教室里的窗戶邊上和小燕子對話。國外這所學校的老師忍無可忍，但畢竟還是給了她自由，但我們的教育是否給她自由呢？敢給她自由嗎？面對當前的教育形式，即使我們給了她自由，當我們忍無可忍的時候，我們有沒有權力將她勸退。答案是肯定的，不可以。因為完成九年義務教育既是他的義務也是他的權利。我們無權干涉。
讓我們再來談談小豆豆在國外的兩個學校。一個完全可以理解為貴族式的學校，一個則相反，連教室都沒有。有的只不過是幾輛破車。然而聰明活波的小豆豆卻被學校勸退。讓我們靜下心來想一想，如果那位老師能夠向第二所學校的校長那樣理解小豆豆、關心小豆豆，小豆豆能不好好學習嗎？
校長一次認真地傾聽卻能夠改變孩子一生的命運。作為老師的我們，應時刻以學生為主，因為我們的一言一行對他們的影響太大了。雖然我們不能把握他們的命運，但我們卻能夠改變他們的命運。一言、一行包括一個善意的眼神，都可能改變一個學生一生的命運。
讀後感700字高中 篇12
今天我讀了《哈佛家訓》，書中的每一個故事都是生活中能看到的。我從這本書知道我以後做事、做人都要樂觀、勇敢、堅強、有愛，只有這樣，我們才能過上成功快樂的生活!印象最深的是《5分鐘造就一生》這篇文章。
卡爾。華爾德曾經是美國近代詩人、小說家和出色的鋼琴家愛爾斯金的鋼琴教師。有一天。卡爾給愛爾斯金教課的時候，忽然問他：“你每天總共要練習多長時間鋼琴?”愛爾斯金說：“大約三四個小時。”“你每天練習間隔的時間都很長對嗎?”“我想是這樣，每次差不多一個小時，至少也是半個小時以上。我覺得這樣才好。”“不，不要這樣!”卡爾說：“你將來長大以後，每天不會有很長的空閒時間。你應該養成一種用極少時間練習的習慣，一有空閒就幾分鐘幾分鐘地練習。比如在你上學之前，或在午飯之後，或在工作的休息中間，哪怕5分鐘也去練習一下。把短時間的練習分散在一天裡。如此彈鋼琴就成了你日常生活中的一部分了。”14歲的愛爾斯金因為聽了卡爾的忠告，使自己日後得到了不可估量的益處。後來愛爾斯金當了哥倫比亞大學的教師。他用卡爾教他的積少成多的辦法創作了長篇小說。他的授課工作雖然每天都很繁重，但是他每天仍有許多可利用的短暫餘暇用來寫作和練習鋼琴。愛爾斯金驚奇地發現，每天無數個幾分鐘的時間，足夠他完成創作和彈鋼琴兩項工作，而且最後都取得了豐碩的成果。
今後我也要學會充分利用時間，把吃飯前抽出5分鐘，睡覺前抽出5分鐘，玩耍前抽出5分鐘……一天裡就會有好幾個5分鐘，連在一起可能就有二三十分鐘，甚至更多。每個5分鐘裡讀會兒書，練會兒字，背一會兒古文，相信會有收穫。
讀後感700字高中 篇13
《明天》中小寶的死以及單四嫂子的遭遇便使人觸動。我們又怎能想像一個活蹦亂跳的小孩子就這么平白無故的死去，一個已經失去丈夫，曾經抱著用自己的雙手可以改變命運的母親，又在一夜之間失去了孩子，失去了她生命中僅有的希望。在這一切的後頭，封建社會的無情便是最本質的因素。一個“醫生”所開的“活嬰保命丸”多少給人的是一種迷信的意味。試想如果當時的中國是一個民主的中國，一個開放的中國。那么西方的先進醫學技術便會進入中國。當時的醫生便會拯救更多的人們，然而正是由於封建，很多的人們都死於非命。
“今天，如果再道何為革命，我會說：欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦。這痛苦，就叫作革命。”八大義士至今還讓我震撼。如今的我們雖已不在生活在封建專制的制度下，但再讀魯迅的《吶喊》，你會感受到一種精神叫做——喜歡國。
雖然只有簡短的兩個字，但它所包含的內容是有些人一輩子也不懂的東西。“愛”是生活中最常見的一個字，家庭成員間，情侶間……但卻很少提到我與國家之間。我認為我們現在中學生的愛國絕不是停留在表層面上，而是真正的參與者，雖不至於為國家獻出你那條“龍子”命，但也要你在異國他鄉時刻關注著祖國，在祖國有困難時盡你的所能伸出手去援助，這就是我眼中的愛國，很簡單，但要堅持做下來，需要用心。
讀後感700字高中 篇14
今天我讀了哈佛家訓中的一篇文章，它令我非常感動。 這篇故事講的是阿里害怕死亡，死亡對於他的心靈是恐怖的。 一次，老師講道：“世界上有一種人，他們在生死關頭會把生留給他人，把死留給自己。” 阿里一點也不相信死亡這些事，所以他認為老師是在騙人，根本不會有這樣的人，也不會有這樣的事情。 有一次，阿里向媽媽問了這個問題，媽媽給他講了一個這樣的故事：馬丁和科爾是一對好朋友，他們都是建築工人。
一天下午，他們正在工作，突然，他們腳下的鋼管短裂了。兩人幾乎同時從高空中落下，可是一個防護欄救了他們，但兩人實在太重了，防護欄只能承受一個人的重量，兩分鐘後，防護欄開始亂響，科爾含著淚對馬丁說：“馬丁，我還有孩子!” 沒結婚的馬丁只說了三個字：“那好吧!”然後就鬆開了手，象一片樹葉飄向了水泥面…… “那只是一個故事罷了。”
阿里不以為然的說。 “阿里，那個得救的人就是你爸爸，你爸爸說的那個孩子，他就是你……”媽媽的眼裡含著熱淚，阿里望著媽媽說：“馬丁叔叔一定是那秋天最美的樹葉，是嗎?”“是的，他已飛上了天堂，上帝也會感動的。” 在防護桿吱吱作響的時候，馬丁只說了三個字，對於友誼，他只用了一個行動來表達。
讀後感700字高中 篇15
要說留給我印象最深的書，《吶喊》當居首位，真的，一點也不誇張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q，都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經典小說集，更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又嚮往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們取笑的話題，在生活中他以偷為職業。最後，因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死，不正象徵著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學問而已，可學問在世人眼中又算什麼呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個見什麼人說什麼話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又淒涼的神情，點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
《藥》則體現出了一個民主的愚昧和無知。其中的環境描寫似乎就是當時世道的黑暗程度與動盪不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿Q性格極其複雜：他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，他對權勢者有著本能的不滿。阿Q由於受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落後，最後還是被迫害致死。阿Q其實只是舊中國的一個貧苦農民。在未莊，阿Q連姓趙的權利都沒有。他專做短工，窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者，受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他挨了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人;他還常為生計發愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發麻木愚昧。他的“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說，阿Q不能正視自己的地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。
在我讀過那么多的文學作品之後，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我盪氣迴腸，久久不能忘懷。在魯迅的作品裡，儘是他那憂國憂民的民族責任感，儘是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利，他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。啊!中國，快早日甦醒，重整我中華雄威!
讀後感700字高中 篇16
這學期，語文老師組織我們讀了中華經典美文誦讀系列中的《增廣賢文》。這本書就像我的良師益友，循循善誘;又如春雨點點，滋潤著我的心田，讓我沐浴在經典的芬芳中。
“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之恩”、“千經萬典，孝弟為先”讓我牢記要孝順自我的父母親。爸爸媽媽對我的關心是無微不至的，為了讓我健康幸福地成長，他們捨不得吃，捨不得穿。我也要為爸爸媽媽做些力所能及的事，如洗衣、做飯;要懂得感恩，記住他們的生日;要好好學習，報答他們的養育之恩。
“枯木逢春猶再發，人無兩度再少年”、“少壯不努力，老大徒傷悲”使我明白時光是多么寶貴，它一去不復返。枯木到了春天還能再次發芽，但人卻不會有兩次少年時期，如果我們此刻不好好學習，到老什麼也沒學成，後悔也來不及了。所以我們從小就要珍惜時光，努力學習，做時光的主人。
“責人之心責己，恕己之心恕人”、“寧可人負我，切莫我負人”、“再三須重事，第一莫欺心”，這些警句告訴我做人處事的原則：應當拿責備別人的心自責，拿寬恕自我的心寬恕別人;寧願讓別人辜負我，決不讓自我辜負別人;做事要再三思考謹慎對待，首先不要欺騙自我的良心。
讀完《增廣賢文》，我的感受更深了，從中明白了許多做人的道理，她啟迪著我的智慧，陶冶著我的情操。我願用《增廣賢文》來規範我的言行，做一個老師和父母都喜歡的好學生、好孩子。
讀後感700字高中 篇17
幾個星期前，老爸給我帶來了我夢寐以求的書籍《哈佛家訓》這是一本出自黑龍江科技技術出版社的書。
這本書里有許多有趣的小故事。而在每個小故事裡都包含著許多人生道理和哲理，還有一些對，待人、處事等事物的說法。這是我更迫不及待的想得到並看這本書。
今天，我打開了這本書，津津有味的讀著。不一會兒，我便被一則小故事給吸引了。
這本書里分了11個主題，有心態、品質、思考、信念、寬容等主題，而在其中，對我影響最大的，是一則篇名為《邦尼的兔子》。
這個小故事講了有一個人他正座在起居室里，這是它的貓拖著一隻兔子走了進來，他湊近一看，竟然是鄰居邦尼的兔子。那個人頭腦非常靈活，他把兔子洗乾淨後把它重新放回兔棚里，使其很像自然死亡。第二天，便引起了鄰居們的圍觀，那人對鄰居邦尼說他也不知道這么回事，並對她進行安慰。
之後，我知道了這則故事告訴了我們：當我們做錯事被發現時，如果試圖用說謊來掩蓋錯誤，結果絕不會是我們所期望的，而是會使我們看起來非常愚蠢。最佳的做法是，承認錯誤並承擔結果。
在我們的生活中也是一樣的，就比如一句老幼皆知的話;“紙終究是包不住火的!”大家一定有說謊的經歷吧?當你做了錯事，被別人發現後，你說了一個謊，原本已經犯錯了，而現在就變成了錯上加錯、火上澆油，還不如直截了當，說出事實，反之，會使對方更生氣。
《哈佛家訓》是一本很好的教科書，那天不如你也去看一看?
讀後感700字高中 篇18
少平和紅梅之間是標準的“同病相憐，共同愛好”。兩個孩子的家境同樣很low，自卑與敏感讓他們彼此心意相通;而看書則成為他們顯示與其他同學的差異的唯一選擇。這種相通讓他們彼此感到溫暖，這種選擇則讓他們有了些許驕傲與存在。
嚴格地說，少平和紅梅之間不能算作“戀愛”。這段微妙的情愫之於少平，讓他感覺到了一種驕傲與自信，打開了新的生活，人也變得開朗積極，有一種“天總是藍的，雲總是白的，陽光也不會偏偏不照在我的頭上”的由衷喜悅，也是一種標準的理想主義。而紅梅則無疑成熟現實的多，由於一直生活的比較壓抑，從進城讀書的那天起，她就寄希望於擺脫過去，融入高一個層次的社會，找一個體面的男朋友則是現實的途徑之一。所以她對貧窮的少平是一絲一毫的“愛情”也沒有的，有的只是基於個人感受的“憐憫別人，也讓別人憐憫自己”。所以，同樣是煥發青春，少平是因為與漂亮的紅梅有了某種朦朧，而紅梅則是因為放假吃的好一點，有了相對體面的新衣服。兩個人的根本訴求和體驗是截然不同的。
所以，一旦家境與修養都很出眾的養民突然關注到紅梅的時候，紅梅的精神突然就被陽光籠罩住了，這是個她一直夢寐以求可以改變自己一生的機會，相比之下，“同病相憐，共同愛好”的少平一下就黯淡無光了。
而在少平，卻一切蒙在鼓裡，在遭受籃球場上的“羞辱”之後，他很困惑的是為什麼前幾天還有“書夾白麵餅”的浪漫，突然之間就“殘忍”結束了。是的，他不知道，紅梅早已“移情別戀”，開始享受新的陽光與溫暖，只是給少平造成了“無意的風情萬種”的感覺而已。
“失戀”事件讓少平最重要的精神支柱坍塌了，“一廂情願的愛情”失去了，在紅梅含情脈脈地去醫院看養民的時候，在紅梅在眾人面前含蓄地表達與養民的“不一般關係的”時候，少平的眼裡卻噙滿了淚水。他暴怒，不解，有了各種幻覺與幻想，甚至默認金波找茬暴打了養民，而在養民的大度之前，他像泄了氣的皮球一樣敗了下來……
謝天謝地，我們的少平沒有沉淪，而是把這次“失戀”事件當做最好的一次人生自我教育的經歷，注定對他的未來產生深遠的影響。
事情到此為止，少平與紅梅之間再無瓜葛。唯一的例外，是紅梅臨畢業的時候，遇到她的“最大危機”的時候，少平挺身而出，做了一個男人應該做的事情，此是後話。
不管怎樣，儘管角度不同，價值觀不同，他們之間都感受到了彼此的善意與溫暖，只是他們的人生從此分道揚鑣，不再相逢。
讀後感700字高中 篇19
7歲，一個多么完美的年齡，也正是一個對於人生、感情有了慒懂的認識和嚮往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印後，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心裡孕育、成熟，他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動地等待和理解初戀的到來，但他堅定地相信自我對小英子的愛的小英子對自我的愛。於是，在他等到了愛狂風暴雨般來襲時，他大聲說出了心裡話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰勝了怯懦。復甦的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她並不魯莽。她是在確定了明海的心後才以身相許的。她很直白，但很真誠;她很大膽，但很謹慎。她深信自我的可愛靈巧必須能夠打動明海，她也清楚自我早已對那個漂亮溫順的少年暗暗傾心，於是她把這種愛表達出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一齊。有時候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個人的手永遠也不會牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬於自我的那份真愛，她身上蘊含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。
小說雖是描述一派純美寧靜和諧舒淡的鄉野風情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什麼出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能持續多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閒適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結尾往往蘊含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。
讀後感700字高中 篇20
快開學時媽媽給我買了一本《增廣賢文》，雖然到此刻我還沒有看完，但我從中學到了很多知識。
其中，裡面有四句話讓我牢記在心：“一年之計在於春，一日之計在於寅，一家之計在於和，一生之計在於勤。”這四句話就告訴我們：“要做好一年裡的事情，在春天就就應做好打算;要做好一天的事情，在早晨醒來時就就應計畫好。一個家庭想要幸福，關鍵是要和睦相處;一個人的一生要想獲得成功，首先務必勤奮努力。”我雖然明白了這些道理，但我之前的所作所為和這些道理完全不貼合。
有一次，老師的回家作業有背誦課文。回家後，我先忙完了該寫的作業。吃過飯，我緊之後背課文，使勁地背，翻來覆去地背，就是背不完整，背不順暢。媽媽看我那么費勁，笑著對我說：“別背了，去睡吧，明天早上起來再背。”到了第二天早晨，我起床後立刻拿出書開始背了起來，一會兒功夫就背順暢了。看來，媽媽說的話大有道理。從此，每次看書，背書我都放到了早晨。正如人們常說的：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。”
在一個家庭里，和睦相處很重要。人們常說：“家和萬事興。”但是由於家庭成員的性格和對事情的理解和認識的不一樣，時常會產生一些爭執或矛盾，這時就需一個人站出來進行調解。比如我們家任何兩個人產生矛盾，另外一個人就會說笑話，搞怪動作以緩和緊張氣氛。使整個家庭重新回到融洽，和諧的氛圍中。就像爸爸常說的：“以和為貴。”
我感謝這四句話，讓我明白了要緊緊抓住一年和一天裡最重要的時光去學習和工作，還要在此黃金時光里為要做的事情提前做打算和做準備。一個家庭和睦相處才能興旺。人只有勤奮，才有可能成功，懶惰不思進取肯定不會成功。
讀後感700字高中 篇21
讀完了《增廣賢文》這本書後，覺得它十分有好處。它不僅僅指導我們如何為人處世，還教導我們我們如何學習。例如：忠厚自有忠厚報，豪強必須受官刑和強中更有強中手，惡人終受惡人磨。從這兩句話中，我明白要誠懇待人，在取得好成績時不能驕傲自滿，要把為人處世放在第一位。又如：鈍鳥先飛，大器晚成;三人行必有我師焉;不患老而無成，只怕幼而不學。這幾句告訴我們：要珍惜時光，認真學習，也要把學習放在首位。
我讀了《增廣賢文》，還覺得這是一本很好的書。不但讀起來抑揚頓挫、朗朗上口、通俗易懂，而�夜適律動搞Γ以格言的形式講述了很多為人κ賴牡覽恚這本書被人們奉�“做人的準則，處世的法寶，交際的妙術，治家的秘訣”。
《增廣賢文》中的許多精闢的格言警句千百年來一向被人們廣為傳誦，這些格言警句都蘊藏著前人豐富的智慧。比如：“光陰似箭，日月如梭”、“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，都表達了時光過得很快，使用再多的金錢也買不到的，告訴我們要珍惜時光;“少壯不努力，老大徒傷悲”、“黑髮不知勤學早，轉眼便是白頭翁”告訴我們從小就要努力學習，不要白白浪費了寶貴的時光，以免將來後悔莫及，讀了這兩句，很容易就讓人想起南宋傑出的愛國將領---岳飛的名句“莫等閒，白了少年頭，空悲切!”;再比如：“三思而行，再思可矣”告訴我做事前要想清楚三個問題：1、應不就應這樣做?2、這樣做對不對?3、這樣做的後果是什麼?提醒我們不要魯莽行事、不要想怎樣樣就怎樣樣;君子之交淡以成，小人之交甘以壞”則告訴我們交朋友要志趣相投，不要交酒肉朋友;“寧可直中取，不向曲中求”告誡我們做人要光明磊落，不要偷偷摸摸、委曲求全。