同志們：
今天，我們在這裡為新發展的 48名黨員舉行隆重的入黨宣誓儀式，為此，我感到十分欣慰和高興，為我們黨組織流入新的血液感到自豪，因此我代表學院黨委對48名新黨員表示熱烈的祝賀和親切的問候！
下面，我就進一步加強黨員的自身建設，充分發揮黨員的先鋒模範作用，努力做好當前工作講三點意見，作為贈言並共勉。
一、加強學習，不斷提高理論水平和認知能力
馬克思曾經說過，“人類在不斷改造客觀世界的同時，也在不斷地改造自己的主觀世界”。我們黨成長的歷史證明，在不斷革命和發展的進程中既改造了客觀世界也完善了自身建設。孔子有句名言佳句，“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，也就是說人生的過程就是學習和修養的過程。學習是一切的基礎，是修養的核心。進入新世紀後，世界經濟、政治、文化、科技等正發生著深刻的變化，任何人的活動都與世界發生緊密的聯繫，要應對新形勢發展和世界變化帶來的機遇和挑戰，關鍵是要勤於學習，善於學習。實際上，我們黨自從建黨以來，就把加強自身的學習當作黨員的一項重要任務。毛澤東說：“情況是在不斷變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。”鄧小平說：“學習是前進的基礎。在不斷出現的新問題面前，我們黨總是要學，我們共產黨人總是要學，我們中國人民總是要學”。
那么學什麼？我以為第一要學習馬克思主義的基本理論；第二學會用辨證的觀點來觀察事物；第三學習生活與工作的基本常識；第四學習並掌握一門專門的技術。通過學習，學會以寬廣的眼光觀察事物，觀察中國，觀察世界，既勇於開拓，又謙虛謹慎；要善於用中華文明的優秀傳統和世界文明的先進成果來豐富自己，將專業理論知識恰當地用於社會實踐之中，以積極豁達的人生態度，去創造屬於自己的新天地；要善於在集體的奮鬥中開創新的事業，要堅持向歷史和現實學習，因為他山之石，可以攻玉。
二、加強修養，不斷提高自身素質和個人形象
共產黨員的道德素質不僅僅是個人品質的問題，而是同黨的形象、黨的威信、黨的事業前途密切相關的。共產黨員的高尚境界是奉獻，而不是索取。在任何工作崗位上，都要努力實踐全心全意為人民服務的宗旨，不計名利，不講報酬，清正廉潔。要堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後。要發揚黨的優良傳統，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，努力做克已奉公，無私奉獻的模範。要敢於弘揚正氣，反對歪風邪氣，在關鍵時刻和急難險重任務面前，能挺身而出，不怕犧牲，用實際行動樹立好的黨風和社會風氣，努力成為發揚社會主義道德風尚，建設社會主義精神文明的模範。要追求真理、勇於創新，敢想敢說，敢愛敢恨，敢哭敢笑，敢做敢當。做人要服從真理，不媚權力。做事大膽嘗試，周全考慮。既勇猛闖蕩，無所顧忌。又順應規則，尊重法律。普通共產黨員可以不偉大，但不能卑鄙。可以不聰明，但不能糊塗。可以講求工作技巧，但不可投機取巧。可以有必要的重複，但不可重蹈覆轍。可以接受挑戰，但不可魯莽蠻幹。共產黨員個個都應該是原創，而不應該成為盜版。
三、知行統一、腳踏實地的做人做事。
共產黨員應該知行統一、腳踏實地的做人做事。因為言易行難。世界上所有的事，都要經過由小而大、不斷積累的過程。滴水成河，堆土成山說的就是這個道理。如果只是胸懷遠大理想，而不會做些須小事，那理想就會變成空想。做人做事只是向大處看，而不從小事上著手，就會犯一屋不掃而掃天下的毛病，而最終讓自己變得兩手空空。
中國傳統思想中，“知行合一”是個非常重要的命題。我國古代先民在《尚書》中就提出了知易行難的觀點：“非知之艱，行之唯艱。”孔子說：“君子欲訥於言而敏於行”，“君子恥其言而過其行。”“力行”被看成了君子的一個標誌。看某人品質如何，要“聽其言而觀其行”，以實際行動作為評價的主要標準。這種思想對後世產生了深遠影響，成為“實學”的重要內容。所以，後來列寧說“一打綱領，不如一個行動”。
共產黨員要做人要求真，共產黨員的聲望應該同自己的實際才能、貢獻、功勞相符，要提倡重實輕名，以名過於實為恥，力戒追求虛名，更不可欺世盜名。
孟子說：“聲聞過情，君子恥之”說的就是以名聲超過實際為恥。“名與實對，務實之心重一分，則務名之心輕一分。古人重實輕名，並非純從道德上講，而是看到了重實的益處與好名的危害。同時把務實看成是辦大事成大業的基礎。相反，如果輕實好名，只是追求浮華的虛稱而已，即使得到，也沒有意義，而且因為無實而竊名，必然採用非法的、見不得人的手段，終有敗露之日。所以古人又說：“上士忘名，中士立名，下士竊名”，“有名而無實，天下之大患也”，“名是而實非，其天下之大害乎?”