《誠信與我們同行》講話稿 篇1
尊敬老師、親愛的同學們：
大家早上好！我是來自XX班的X同學。
誠信與我們同行
新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富，首當其衝的一條就是要講誠信。誠信是什麼？農民說，誠信是秋天裡結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。
誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的資訊時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
在我們的學習生活中，要做到誠信應試，杜絕考試舞弊。一個人贏得誠信就會贏得尊重，贏得生命的價值。相反，一個人失去了誠信，他便失去了起碼的人格，失去了生命的意義。
同學們，讓我們從身邊具體的事做起，誠實守信去踐行陶行知先生所說的：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”希望各位同學將誠信美德溶於我們的學習生活中，用實事求是的態度對待我們的即將到來的期中考試，通過考試來檢查我們半個學期來的學習情況，不要為了一個虛假的分數而心存僥倖，影響了自己一生的誠信，為自己留下不必要的污點，最後祝同學們期中考試發揮自如，贏得好成績。
《誠信與我們同行》講話稿 篇2
親愛的老師同學們：
大家好！
我是來自初二（8）班。今天我演講的題目是《讓我們與誠信同行》。
誠實守信是中華民族的傳統美德。它造就了一代代的炎黃子孫，它早已溶入我們民族的血液之中，年輕一代的我們也必須與誠實守信通行。
回顧歷史，我們可以看到：我國春秋時期就有許多思想家廣泛地探討了有關城信方面的問題，孔子把“信”看成是人人都必須遵循的道德規範。他說：“人而無信，不知其可也。”他還誠信看成是君子的必備品質。孟子也把誠信看成是道德範疇和做人的準則。墨子提出：富有智慧的人，內心明白而不誇誇其談，腳踏實地做事而不誇耀自己的功勞，惟有如此，方能取信於人。
“人，以誠為本，以信為天。”誠信既是古老的道德範疇，也是令人欽佩的道德品質。我們應對誠信有正確的'理解。重新就是“有所許諾，纖毫必償；有所齊約，時刻不移”；誠信就是“一言既出，駟馬難追。”“童叟無欺”；誠信就是“一言九鼎”，“受人之託，忠人之事”，“一諾千金”。誠信對於所有人來說，都是彌足珍貴的。誠信是立身之本，為人之道，只有擁有誠信的人才會得到人們的信賴，才會深受世人敬重。“人無信不立“，誠信是個人獲得社會認同的重要條件，是個人走向未來的通行證。
同學們本周我們就要迎來期末考試，考試不光檢驗我們的知識水平，同時，也檢驗我們誠實可信的做人準則。面對一張白紙黑字的考卷，我們是應該誠實地去答題，還是偷偷摸摸地去稍息？答案不言而喻。是的，我們要誠實地回答每一道題，以正確的態度對待每一次考試，為心靈交上一份誠實的大卷，這樣我們就可以對著天空自信的大喊：“我誠實，我驕傲，我交上了一張合格的考卷！”這樣我們每個人都希望自己考試能獲得好成績，但是，我們必須明白：好成績是努力學習得來的，知識是平時一點一滴積累而來的。好成績可不是靠投機取巧得來，更不是靠考試作弊而來的。我們三中歷來有優良的校風，有嚴肅的考風，我們每個同學時時刻刻都應該從嚴要求自己，嚴格遵守學校的一切規章制度，嚴格遵守考場的紀律。
誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度，誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。讓我們用誠實校正成長的腳步，用誠信守護良知的天空，讓我們與誠信同行吧！
謝謝，我的演講完畢！
《誠信與我們同行》講話稿 篇3
敬的老師親愛的同學們大家好，今天我演講的題目是誠實守信，文明做人。
誠信是中華民族傳統美德，所謂誠信指的就是誠實和守信，自古以來關於誠信的故事就層出不窮。戰國時商鞅立木就是一個很好的例子，他推行變法的條令已經準備就緒，但是還沒公布出去，擔心百姓不會相信自己，於是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。"有並說能搬木頭的人賞銀五十兩"有一個人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來表明自己沒有欺騙百姓，最後順利頒布了法令。秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭災禍。
一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。誠信是一種美德，留心一下，不難發現在人際交往中，凡能做到誠信待人者，一般都深客群人的歡迎，像商鞅，季布這樣人能做到誠信待人，平易近人理所當然會受到大家的愛戴與支持。講誠信是一個人品質的體現。現在的社會是一個講誠信的社會，誠信考場早已屢見不鮮，學校開設的誠信考場就是學校把誠信教育置於我們思想品德教育的重要位置，來培養我們誠實守信的優良品質。誠信，作為中華民族的優秀傳統美德，伴隨著中華歷史長河浩浩蕩蕩奔流至今;誠信作為做人之本立事之根也常常拷問著我們的靈魂。
何為誠?誠實做人即為誠。何為信?一諾千金則為信。孔子曰："人而無信，不知其可也"認為人如果不講信用，在社會上就無立足之地，什麼事情也做不成。不講誠信就不可以再稱之為人。任何事我們都要以誠信為底線去衡量，考試自然也是如此。在誠信考場上考出來的不只有你的文化素質，還有你個人的品質。
誠信是立身之本，我們常說人無信不立。敬愛的周總理就是一位"言必信，行必果"的人。有一年他視察農村，在座談會上認識了一位老農民張二廷。會後還專門訪問了張二廷的家，臨走時他緊握著總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說："有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。"在後來的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。可見，誠實守信並不一定體現在什麼轟轟烈烈的大事上，周總理就是這樣，在細小的事情上注意自己的言行，做到誠實守信才得到了全國百姓的尊敬與愛戴。 相反，不守誠信就會遭到別人的不信任，我們在很小的時候就聽過狼來了的故事，那個放羊的孩子一而再，再而三的捉弄山下的百姓並以此為樂，當真正有狼來了的時候，卻再也沒有人能救他，因為他喪失了人最基本的道德——誠信。
不守誠信也會使一個國家滅亡，西周末代皇帝周幽王有一個妃子叫褒姒，不喜歡笑，周幽王為了博得美人一笑，毅然點燃了烽火台，各路諸侯以為有緊急戰事紛紛雲集於烽火台下，褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來，諸侯認為受了戲弄都回去了，後來犬戎來攻打周幽王，卻沒有任何諸侯來搭救，歷史就永遠進入了東周時期。
可見講誠信對於一個國家是多么的重要。現代社會是講誠信的但卻仍面臨著失信的危機，當代社會急功近利，物慾橫流，現代人雖利用科技創造了物質財富，但自己反被物質財富所奴役。當現代人意識到自己可以積極爭取權利和利益時，卻錯誤地認為自由就是無規定和不受約束地為所欲為，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規範，承諾信譽，契約法律置諸度外，作出種種自私行為。例如中國大陸的經濟開始急促發展，但信用制度，市場規則尚未健全，於是一些見利忘義的人就會鑽制度，法律不完備，執法不嚴的空子，不講信用，形成現今種種見利忘信的現象。