家風講話稿

家風講話稿 篇1

祖父年近90歲,生在舊社會,參加過抗美援朝戰爭。在戰爭歲月中,經歷過生存的艱難;作為炊事班的一名普通戰士,他對食物有著特殊的感情。

有一年端午節在祖父家吃飯,四個菜,看到有好吃的我就管不住自己,一下子往碗裡夾了好些菜,可是吃起來就費勁了,最後還是剩下了,我特別擔心祖父會訓斥。祖父看到後,眉頭略為一皺,問道:“又吃不下了,怎么每次都剩飯,這都是爺爺園子裡種的,都好吃著哩!”祖父不會像從前那樣給我講以前吃頓飽飯有多難,但是他眼中充滿了對來之不易的一粥一飯的心疼。

祖父很珍惜今天的生活,對衣食無憂的日子倍感滿足,從不會浪費一丁點東西。他的小院子裡有一個單人沙發,是那種人造革材質的,這個沙發是當年單位搬家時準備扔掉的,包的那層革已經破爛,爺爺把它撿回來放在院子裡。每到夏天,祖父吃完飯喜歡坐在沙發上,然後閉目小憩片刻。

“自己動手,豐衣足食”是祖父常掛在嘴邊的一句話,他也身體力行地詮釋著這句話。耄耋之年的老人,把小院前後種滿蔬菜花卉,鋤地、施肥樣樣不落,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,精心侍弄著菜園。每年春天到來之時,我都會問他:“爺爺,今年你還種園子嗎?要是累就別種了!”不過每年爺爺都堅持種植。每逢八九月份,小園子裡的蔬菜豐收之時,祖父就會挨家送菜,他說這是自家菜園種的,新鮮、放心。

每餐飯都飽含著汗水,所以一粒米、一根菜葉都格外珍貴和珍惜。在祖父的影響下,勤儉持家、自食其力也成為了我的生活態度。

家風講話稿 篇2

母親是一本書,翻開目錄,我看到的是“堅持”“善良”“勤勞”,書中的每一個故事都是人生道路上的路標。

母親是一位普通的鄉村教師,也是一名普通的共產黨員。從我記事起,母親就從來沒有停止過忙碌。30多年的教師生涯,培養了多少學生從小鄉村走出去,連母親自己也說不清楚。如今我走在城市的街道,有時就會碰到有人告訴我:“我是你母親的學生哩!”每每聽到這樣的話,從心底為母親自豪。

母親從沒畏懼過什麼。她始終能給孩子們快樂的空間,也讓每個孩子有安全感。在我幼年的時候。記得那時白天母親要去學校教課,回家還要做家務,還要給我們納鞋底、做鞋。兒時的我,常常在睡眼朦朧中,看見母親在橘色的燈下納著鞋底。她右手拿著錐子或者針線,右手的中指上戴著一個頂針圈,左手握著鞋底。錐子先在厚厚的鞋底上用力地鑽下一個小小的孔,然後把錐子放在桌上,拿起針,往頭髮間一摩擦,那個動作很優美。針慢慢穿過孔,母親在鞋底的另一邊用力拔出針,一根長長的線隨之而過。夜很靜,能聽見線穿過鞋底時的絲絲聲。橘色的燈光讓我感到暖暖的,慈愛的母親讓我心裡感到甜甜的。長長的歲月里,我始終不能忘卻燈下母親納鞋的身影。

母親為人和善,心地善良。那時我們住在鄉下,鄰居是一個身體不是很好的孤身老太太,只有一個女兒,嫁給了外地人,常年不能回來照顧她,而她又不願離開生活了幾十年的家。母親就把她當自己的親人一樣對待,有什麼好吃的都要給她留一些,逢年過節都要打發我們去看望,一直持續了20多年,直到她離世。對於村裡的一些孩子多、生活不寬餘的家庭,母親還時常將我們不穿的衣物送給他們。母親經常教育我們要善待那些可憐人,哪怕自己少吃一口都要行善,從小就給我們埋下了善念的種子。

母親勤勞淳樸,勤儉持家。一塊破布,一件舊家具,一截線頭,甚至一個用過的塑膠袋都捨不得扔。母親很注重儀表和整潔,在我印象中母親曾很奢侈得買過一塊“的確良”布料,母親親自裁剪縫製,由於母親每逢盛大場合才穿上它,又穿得特別仔細,這件衣服一穿就是近20xx年,直到我工作,它才正式退休。母親對於吃從不講究,常常是能省則省。然而,在禮尚往來方面母親卻很大方,母親總說,借人平還人滿。

而今,我也為人父,但在母親眼裡我永遠是孩子。每當季節變換冷暖交替,總有母親的叮嚀提醒。從牙牙學語到姍姍學步,從少年到中年,我永遠也走不出母親的愛。母親的愛不需要華麗的語言,不需要強加的責任,母親的愛就像春天萬物甦醒,一切都是那么自然。

母親是一本書,感謝母親,這本書將是我一生的珍寶。

家風講話稿 篇3

對家風認識,原來停留在親職教育層面。學習了《準則》,有了新的認識,家風是作風反映,連著黨風政風。當前,絕大多數黨員幹部的家風是好的,但也有個別黨員幹部治家不嚴,濫用權力為親屬謀利,甚至縱容家人違法亂紀。黨員幹部的家風不正,已經成為作風問題滋生、腐敗現象蔓延的重要根源。修身齊家治國平天下,黨員幹部要重視“治家”,在“修教、嚴己、防小”上下功夫。

治家首先“修教”,要在愛而有度、教之有道上下功夫。關愛家人,這是人之常情。但以什麼理念、態度、方式關愛,卻大有學問。放眼古今,大凡留下美名的清官正吏,其家教家風也讓後人“仰之彌高”。諸葛亮教誨兒子修身養德,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,祖孫三代被譽為“三世忠貞”;被稱為晚清“第一名臣”的曾國藩教育子女家儉則興、人勤則健、能勤能儉、永不貧賤,子女中不少成為著名專家學者。良好的家教家風,既是共產黨人立黨為公、全心全意為人民服務本質的體現,也是對子女真正關愛、培樹成才的保證。父母之愛子,則為計之深遠。父母是孩子的第一任老師,要用“正能量”培養教育孩子好學上進、自尊自立;用嚴格的家規管理教育親屬子女應該倡導什麼、反對什麼,從骨子裡去掉傲氣、戾氣、霸氣,低調做人,踏實做事,遵規守紀;用違法案件的慘痛教訓給親屬子女常敲警鐘,讓他們知道滿足,懂得珍惜,當好“賢內助”,做好“官後代”。

治家重在“嚴己”,要在勤儉自律、以身作則上下功夫。前段時間,看到一篇關於羅榮桓元帥以身作則為子女樹立典範的文章。1947年7月,羅榮桓從莫斯科治病回到哈爾濱,全家被安排住在市區一處很寬敞的獨立庭院裡。他多次向有關部門提出將這處庭院挪作公用,自己另找一處房子住。後來,羅榮桓搬到與時任東北民主聯軍政治部主任譚政一起住。譚政住二樓,他住一樓。羅帥對家人說:“住的房子大小,看來是不起眼的事情,但我們是黨的幹部,要時時想到生活在基層的人民大眾,不能官越做越大,住的樓越來越高。”羅榮桓還說:“生活不要特殊化,一味追求舒適的生活,講究吃穿,貪圖享受,就要變壞的。”就是像羅榮桓、周恩來、焦裕祿等黨的先鋒模範一生清正廉潔,嚴管家人,鑄就了共產黨員的高尚品行和廉潔操守,培育了好家風,留給後人寶貴的精神財富。“以身作則”是一種無言、無聲的教誨,是最形象具體的傳達與詮釋。作為黨員幹部,如果因為當了領導,心氣就高了,說話就橫了,生活就享受了。這樣,子女就會效仿,家風就難以樹正,也就遲早會發生問題,把自己送上“不歸路”。要管好親人,黨員首先要管好自己,加強自律。在己身正的前提下,劃清公私角色的界限,保持職業身份與家庭角色的距離,加強對家屬親人的教育、提醒、約束,使他們自覺嚴格要求自己,樹立良好的家風和清廉的作風。

治家必須“防小”,要在防微杜漸、堅守底線上下功夫。從大量揭露出來的違紀違法案件看,腐敗分子並非一開始便是腐化墮落之人,他們剛開始從政為官時,也都能嚴格要求自己,慎言慎行,卻在面對金錢、美色、人情時,失去了防微杜漸的自覺意識,未能經受住考驗,讓別有用心的人有機可乘;有的是家屬親人收受別人一件衣服、一瓶化妝品、一點特產等,或者睜隻眼閉隻眼,或者輕描淡寫說說,無形中縱容了家屬親人,給人留下了縫隙,腐敗打開了缺口。從善如登,從惡如崩。貪“小”多了,就想貪大,就會上癮,最終既害了自己又害了家人。治家、防腐須從源頭做起,從小處抓起。黨員幹部要時刻謹記“千里之堤,潰於蟻穴”,“愚者暗於成事,智者見於未萌”等至理名言佳句,面對誘惑謹小慎微,只有慎始,才能善終。要經常和親人交流溝通,準確掌握他們的思想動態,對苗頭性問題,及時制止、嚴肅批評,把問題解決在萌芽狀態。

家風講話稿 篇4

請朋友寫了一副對聯:“處世無他莫若為善,傳家有道還是讀書”,掛在我的書房裡。之所以喜歡這兩句話,是因為這就是我們家的家風。

我生在一個農民家庭,父親是地地道道的莊稼人。他的命很苦,一歲零一個月時,爺爺就病逝了。父親在村里僅僅讀過幾年私塾,就不得不輟學務農。或許是因為自己未竟的夢想,在子女讀書的問題上,父親表現出異乎尋常的偏執和果斷。他希望我們自己爭氣,把書讀好。

那時候,我們家真的很窮,窮得有時連吃穿都顧不住。但為了給我們交學費,父親想盡了辦法。他上山挖過藥材,抓過蠍子,農閒時下過煤窯,後來不知從哪裡賒來兩隻奶羊。父親是村里第一個也是唯一一個靠養奶羊供子女讀書的莊稼人。因為這個,父親經常受到村里一些人的嘲笑,他們說父親是十足的傻子,不知道給地里上化肥,卻把錢扔給學校。父親聽到這些“風涼話”,只是笑笑,並不放在心上。隔些時日,父親就會到學校去,給我們送些乾糧或衣服,順便問問我們的學習情況。

父親常說:“讀書和種地一樣,不能懶,一懶百事不成。”有時,他也拿小時候背過的句子激勵我們:“好讀書,家貧不能常得。不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。”放假的時候,父親也會讓我們幹些輕微的農活。他喜歡歷史故事,有時翻開我們的歷史課本,讀得津津有味。就這樣,父親用他的遠見和執著,供出了兩個大學生、一個高中生、兩個國中生。讓讀書的家風在我們這一枝上結出了豐碩的果實。

母親也是一個苦命人,不識字,一輩子不曾出過遠門。但母親心很善,見不得人遭災受苦,寧願自己忙一些,能幫別人時從不忍拒絕。母親是做鞋能手,村裡的年輕媳婦裁不成鞋樣兒納不成鞋底,都會找母親請教,母親總是笑臉相迎,手把手地指導,掏心掏肺地把她們當成自家的媳婦。母親奶水旺,村裡有些人家的嬰兒常來借乳。有這樣一件事:我三個月大時,鄰居從外地抱回一個剛出生的男嬰。母親看到這個可憐的孩子,立刻動了心,就答應給這個孩子餵奶。在那個艱苦的年代,母親還得從事繁重的勞動,飲食又差,奶水本來就不多,哺乳兩個孩子實在勉強。但母親依然堅持下來了。村里人和家人都說母親傻,但母親自有她樸實的道理。母親沒上過學,不懂得什麼高深的學問,但她知道只要施以援手就能救人一命。

讀書是人生的跋涉,行善是人生的境界。這些樸素的家風,不僅成為父母一生的寫照,也成就了我的今天。

家風講話稿 篇5

“再窮莫偷”,這是母親常掛嘴邊的一句話。母親曾經是村裡的婦女幹部。母親在教育子女方面很嚴厲。從小到大,她絕不允許自己的孩子拿別人家一針一線,“別人家的東西再好,莫伸手”。

上國小三年級時,有次同桌不小心踩斷了我掉在地下的鉛筆。我很生氣,要他賠。他理直氣壯地說,能怪我呀,你的東西落在我腳下。雖然他不是有意的損壞我的筆,但我心裡咽不下這口氣。放學時,趁他不注意,我偷偷地把他的鉛筆藏進我的書包。晚上寫作業時,細心的母親很快發現了異常。在母親嚴厲的眼神中,我如實交代了“問題”。第二天,母親陪著我將筆還給了同學。

去年,時值八歲的兒子臨近暑假。晚上睡覺前兒子告訴我,學校要求學生自己購買《暑假生活》作業。我將10元錢交給了兒子。第二天,兒子上學後,我發現他居然將買作業的錢忘記在枕頭上了。中午,我們正吃飯時,兒子同學的奶奶來我家串門,說她孫子上學時把錢弄丟了,不等放學就哭著跑回來了。正說著,兒子興沖沖地放學了,手裡揚著本嶄新的《暑假生活》。不等我開口,母親已變了臉色,放下碗就往學校去了。母親剛走,兒子的同學過來找奶奶,一邊擤鼻涕一邊笑著告訴奶奶說他在房間裡把錢找回來了。母親回來時,笑呵呵地。瞅見飯桌上狼吞虎咽的孫子,母親不動聲色地悄悄地附在我耳邊告訴我,兒子買作業的錢是老師墊付的,她已經把錢還給老師了。

家風是母親的一把戒尺,她時時刻刻鞭策著我、我的孩子,甚至更多的人……

家風講話稿 篇6

各位老師、親愛的同學們:

大家好!

家風到底是什麼?相信很多人一口答不上來,卻又隱隱想起什麼,也許是看到的一部電視劇,也許是讀到的一個故事,也許是要堅持的一種品質,也許就是一句掛在耳邊的不經意的教導。

每個行業都有行風行規,而作為社會最基本的細胞—家庭,也有著歷久傳承的家風。家風是什麼呢?家風就是一種家庭規範,也是一個家庭內部的文化滋養,或者是有據可依的古法門規,或者是口口相傳的人生哲理。

“家風是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈”,這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的,家風是一種無形的力量,也是一種有形的傳承。家風一般通過家規、家訓等有形的行為遵守,形成一個家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來,文化家庭都講究“家風”傳承,很多歷曾經顯赫長久的家族,都有自己獨特的家風、家訓和家教。泱泱華夏文明中,很多經典古籍都留下了家風傳承的影子,成為後世學習的典範,如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊含家風家教精神,《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等更是成為家教典範。

不同的家庭氛圍會塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓處事公道,積德行善;有的則自私自利,背信忘義。因此,家風的純正與否直接影響著整個社會的風氣。

好家風、好家訓是傳家寶。一些歷史故事中,我們也能窺見家風對後代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事,“千里家書只為牆,讓他三尺又何妨”,這樣的胸襟與包容,化干戈為玉帛,很好的化解了鄰里之爭,傳為後世美談。而這種淡泊致遠、克已清廉的家風也獲得了其後代很好的傳承,張英兒子張廷玉三朝為官,清廉公正,學識過人,為史家公認的學者大儒,六尺巷在父輩那裡寬了六尺,而在他的心胸中又寬了萬丈,“心底無私天地寬”,無私的心胸因此坦蕩而無垠!

家風雖小事,關乎大國治。家是最小的國,國是千萬家,家風相連形成民風,民風相融促成社會風氣。家風正,則民風淳;民風淳,則社風清。傳承好家風,對社會而言,是一種巨大的道德精神力量。一個社會要和諧美好,弘揚家風不可或缺。當前,培育和踐行社會主義核心價值觀,也必須從一個家庭做起。尤其要重視家風和家教,突出價值觀和道德教育,使社會主義核心價值觀融入每個家庭和每個公民的日常道德行為中,真正凝聚起踐行社會主義核心價值觀的最基本力量。

好家風是祖輩經歷滄桑歲月,用智慧結晶出來的精神財富。但隨著時代的進步,家風傳承內容也應與時俱進,適時補充外延,做到與時代同歌,與發展共舞。特別是要與我們倡導的核心價值觀順接,要延伸至我們今天的時代主題中去,使得諸如環境保護、低碳生活、生態文明建設等要素增添到家風家教中,為這些好的倡導增添一份遵守與執行力,同時也使美好家風獲得新的發展空間而千載傳承。

家風講話稿 篇7

爺爺年輕時參軍,參加過抗日戰爭,跟著隊伍南征北走。經過戰友介紹,認識了奶奶,在部隊里結的婚。爺爺是一個對工作極度認真的人,那時他因為工作原因常年不能回家。家裡只剩下奶奶和孩子們。奶奶獨自一人帶著3個孩子留在了農村老家,就這樣一個人扛著生活的重擔,整整20xx年。

我大姑、父親、二大爺都生了麻疹,沒有親人的幫助,爺爺也不在身邊。麻疹是傳染性疾病,就連鄰居都不敢來幫忙,生怕傳染給自家的孩子。奶奶一個人硬挺著照料3個生病的孩子。說起當時的情況,奶奶眼裡閃著淚光說:“3個孩子一排躺在炕上,自己都不記得吃飯這回事了,只顧著照顧孩子們,這個又拉肚子了,那個又吐了。那時啊,你二大爺病得最嚴重,已經並發了肺炎,小臉憋成了紫色,聽說一旦嚴重了,很少有人能活下來。我照顧不過來,又沒個幫手,還怕孩子們出事,只能咬著牙堅持。大夫讓每四小時打一次針。我就整宿整宿地不睡覺,緊盯著時間,給這個打針給那個餵藥。等你爺爺出差回來了,孩子們病也都好得差不多了,燒也都退了。只有你大姑,突然就不會走路了差點就得了嬰兒癱。你爺爺趕緊把她送到了醫院,連著吊了一個星期的吊瓶才終於好了。”

爺爺的認真,奶奶的堅韌,支撐著這個家。他們的精神也在傳承著。

我師範院校畢業之後分配到一所農村中學,工作勤奮努力,很快就入了黨,提了乾。33歲時,我調到縣城工作,妻子執意把父母接到家裡同住。他們剛來時,母親拄個拐杖,顫巍巍地還能走幾步,沒幾天就一步也不能走了。她的吃喝拉撒,完全要妻子照料。妻子給母親做了三身新衣,單的夾的棉的都有,還做了兩雙布鞋,喜得母親合不攏嘴。

我和妻子照顧好兩個孩子上學讀書之餘,每天還要照顧母親的起居飲食。輪流扶著她在家裡走動,還想辦法把小米加工成最細的米粉,做成麵糊糊給她吃。5年後,母親竟然又能拄著拐杖出門了。

現在父母能自己種菜做飯洗衣,閒時和鄰居打打小牌,不亦樂乎。

家風講話稿 篇8

父親是一名共產黨員。父親早年在廣東汕頭當兵,轉業後在一家國企做採購工作,從企業辭職回家後自己做裝飾生意。與人相處或者處理問題,他總是堅持內心的“理兒”。

父親是一個自制力很強的人,生活簡單,淡泊名利。父親的一個戰友在縣土地局工作,有一階段農村征地用地吃緊,不論是開工廠用地,還是蓋房用地用土,都管得嚴,很多人想通過父親疏通關係,父親板著臉,來者一概拒之,父親說“人家是公家的幹部,不是為我當的官。我不圖啥好處,也不管這些事。”日常里,父親與朋友聚會,只喝小酒,有誰膽敢勸他多喝,越了線,他就生氣。不貪名利,心寬體胖,這是父親的養生“理兒”。

父親常念責任“理兒”。父親是一個具有強烈家國情懷的人,在參軍期間,多次參加救災,曾在勞動生產中差點喪命,算是有過貢獻,即使這樣,父親也從不因為沒有得到應該的回報而抱怨,他自己說男人為國為家都是本分,不要計較。父親大概是方圓數十里內,唯一一個自己掏錢訂報紙的農民,讀報學習數十年不間斷。20世紀90年代,農村電視尚未普及,父親用省吃儉用下來的錢,購買了一台14寸黑白電視機,而且添置了充電瓶,每天夜幕降臨,準時把電視機擺放在正房門口、朝著院子,為街坊鄰里播放電視節目。父親常說,儘管咱們是農民,但不能當睜眼瞎子,跟著黨的政策和時代潮流,才不會被淘汰。

父親還有一個為孝的“理兒”。父親在本家年齡最長,在母親家也排行老大,孝敬老人且能一碗水端平。我爺爺在1981年秋天被檢查出患肝癌,為了方便照顧爺爺,父親決然從工廠辭職,帶著爺爺四處求醫問藥,同時也讓爺爺放鬆心情,減輕病痛。那時候肝癌是絕症,父親最終沒能挽回爺爺的生命,但盡到了一個子女的責任。爺爺走後,留下奶奶一個人,父親改變了盡孝的做法,他克服種種困難,帶奶奶出去旅遊,讓奶奶最高興的是,自己在有生之年去了天安門和故宮。我姥姥患的是甲狀腺癌,是父親帶著姥姥在醫院做的手術,而且隔一段時間父親還要騎自行帶著姥姥去醫院化療,那時候交通條件落後,我兩個舅舅都在外地工作,回家的次數很少,照料病重的姥姥全靠父親一個人。姥爺待我父親如兒子,後來姥爺居家養老,只有父親經常陪伴,姥爺的吃喝拉撒父親樣樣照顧周到。

父親愛念“老理兒”。他說“這是老百姓的規矩,啥都不講究,天不怕地不怕,想幹啥就幹啥,是要遭老天報應的”。

家風講話稿 篇9

我的家是一個大家庭,良好的家風是我家的光榮傳統。父親母親和叔父嬸嬸一輩子沒有分過家,全家老少互尊互敬互愛,十分和睦。老一輩相繼去世多年了,良好的家風仍然得以傳承和發揚,全仗我有一位黨員長兄。“良好家風、黨員帶頭”,長兄帶頭樹立起良好家風。

一是敢於擔當,稱起“老大”。俗話說“兄長如父”。家裡相繼送走四位老人後,長兄就明確告誡我們幾個姊妹、兒女、侄兒侄女們,不能忘記老一輩生前的教誨,堅持和發揚家庭以往好的家風。提出:第一,大家不能散,人心不能散,不能不團結,不搞自家斗;第二,做實在人,和睦鄉鄰,要尊重他人,不要因日常小事與人不利,與人不和;第三,做事要謹慎,做事要乾淨,不該要的不要,不該得的不得,不給組織添麻煩,要感恩黨和社會,感恩組織的關懷、關心;第四,學法知法守法,不能違法亂紀;第五,多講奉獻,有難互幫;第六,要學會珍惜節約,不鋪張浪費,低調辦事,不好張揚。全家人把這六條簡化為:堅持團結、敬重鄉親、懂得感恩、遵法守紀、嚴格要求、勤儉節約、老實做人。十多年來,我們姊妹幾個和下一代,都照長兄所要求的去做。家裡有7名黨員,更是起到了帶頭作用。

二是身體力行,作好表率。長兄是老北大畢業生,高級工程師,副縣級退休的黨員領導幹部,今年77歲了。他要求全家做到六條,自己身體力行,首先做到做好,為我們樹起了表率。他擔任縣級領導,從不忘乎所以。無論是在職還是現在,每次回老家從不擺架子,主動與門口鄉親們打招呼,說話攀談,詢長問短,解答民眾關心的問題,宣講黨和國家的有關政策,為民眾解疑釋惑。我嫂子小我長兄幾歲,近幾年身體不好,日常生活不能完全自理,長兄就用大量時間陪護我嫂,精心照顧,從不有任何怨言和煩躁。我遭遇兩次失業,現在臨時工作收入不高,經濟難免不寬餘。長兄經常詢問情況,真誠相助,解我之難。對待兒女們的工作和事業,他從不找縣裡領導要求什麼,總是讓他們自己去奮鬥、去鍛鍊。每逢春節,長兄總是擠出時間和一大家人團聚,聽聽各方的工作、生活情況,提出自己的意見和希望。

三是學習“充電”,引導示範。雖然長兄已年高古稀退休清閒了,但他沒有丟下書本。他時常講,形勢變化快,發展變化大,要多讀書視,不斷“充電”,不然要落伍。他堅持看電視新聞、閱報、讀書,寫詩填詞。特別是創作詩詞時斟詞酌句很是認真,學會了操作電腦,與詩友在網上交流探討,還自己出了詩詞集。我也受到長兄的影響成為詩詞的愛好者。幾個侄兒侄女更是勤於讀書,不甘落後

四是不追潮流,固守節約。長兄上學時就很注重艱苦樸素,勤儉節約,穿得很舊的衣服或損壞的衣服,他總是不捨,依舊穿著。到了縣級領導崗位至今,從不趕新潮買時尚衣服,繼續保持著勤儉節約的光榮傳統。他對我們說,物質能用要盡其力,不可太鋪張了。

良好家風,黨員帶頭;光榮傳統,從我做起。可尊可敬的長兄,用榜樣的行為贏得了家人的點讚。

家風講話稿 篇10

光陰倏忽,母親轉眼已經離我遠行兩年多了,但她的音容笑貌歷歷在目,她的殷切教誨猶在耳邊,我越來越覺得一生清貧的母親那“本分做人”的好家風是她老人家留給兒孫們的最大財富。

母親是一個普通的農村老太太,但沒有文化的母親對社會、人生、為人、處事都有著自己的看法。母親為人性情耿直,實在厚道,她要求我們也要做老實人,說老實話,辦老實事,守住本分。記得在我幼年時,母親常引用既簡練又有哲理性的民間諺語教導我說:“人生三條路,要走正當中。”當時因為年齡小,我對母親的“三條路”理論並不十分理解:為啥“三條路”不能任意走?為什麼只能走在正當中?如果不走正當中又能怎么樣?後來隨著年齡的增長,通過讀書明理,我才真正明白了母親的意思,那就是不能走岔道,不能走歪道,更不能走邪道;只能走正道,只能走直道,只能走光明大道。如果走了歪門邪道、旁門左道,不僅會帶來不必要的麻煩,還有可能身敗名裂、毀掉一生。母親的這句話一直成為我的人生指南,使我受益至今。

回首往事,我才發現母親的好家風就像空氣一般無所不在,時時處處都在影響著我們做人的航向。記得在灶下燒火之時,母親會觸景生情地說:“人性實,火性虛。做人要實實在在,不能欺騙瞞哄,實誠人才能得到別人的信任,句句是瞎話的人誰敢跟他交往啊?這火就不一樣了,火性虛,柴火虛膨著才能燒得旺。你把灶膛塞得密不透風,它還能著嗎?”

真的感謝母親這些耳提面命的“本分經”,它成了深刻影響我們弟兄姐妹做人品格的好家風。我從上學到參加工作,幾十年一步步走來,時刻牢記母親的叮囑,本本分分做人,清清白白做事,乾乾淨淨履職,光榮地加入了中國共產黨。守好母親的“本分經”是母親生前的願望,也是我一生最大的福分。今後,我還要把母親留給我的“本分經”作為彌足珍貴的傳家之寶,世世代代傳下去。

家風講話稿 篇11

我一直走在您走過的路上,似乎抬頭,就看到了您的背影。

記得跟您買菜回來時,遇見進城打工的雪花嬸,您拉著她的手,熱情地邀請她到我家裡坐坐。雪花嬸顯得很不好意思,說她在工地上供匠,弄得土不拉幾的,咋能到我家裡坐?您一擺手說:“沒事,幹活沾上的東西,就沒有髒的。”

我哥家重新收拾陽台,開工前說好了,師傅們自己解決一伙食,不管飯。您倒好,時不時地包餃子蒸小籠包讓師傅們留下來一起吃。每次吃飯前,師傅們都顯得很拘謹,覺得這裡乾淨那裡整齊,都不好意思坐落,不停地解釋說自己是幹活的,髒得很。您說道:“記著,幹活沾上啥,都是乾淨的。”

沒錯,在我的記憶里,您說的最多的,就是這句話。所以您幹活從不惜身,也從不抱怨髒與累。

我從來不曾小看過體力勞動者,一有機會還給他們以幫助,自然更不會覺得勞動時的他們是不乾淨的。是您身體力行地告訴我,勞動的人是最乾淨的。

記得村裡有個女人,是巷子東頭一家的媳婦。她一旦跟公婆妯娌或他人有了矛盾,屁股一拍就蹦起老高,信口雌黃,滿嘴污穢,骯髒不堪,自然是所向披靡。

您看她時,目光里充滿憂傷,只是不住地搖頭。您總念叨,說東頭那媳婦咋忍心把自家作踐成那樣,雞嫌狗不愛的。對那些品行不好口碑很差的人,您不是厭惡,而是可憐。您覺得他們那樣做就是不知疼惜自己,不知咋樣才是愛自己。他們那樣做,是在作踐自己。

您的話一直在我耳邊迴響,所以我一直都很小心地看守著自己,待人友善,遇事寬容,唯恐一不小心弄髒了自己,讓您傷心。

“李老師課講得很吸引人。”這是您的學生們對您的評價。“李老師多好的一個人,賢惠得找不出半個‘不’字。”周圍熟識的人憶起您還是滿心不捨。

我一直以您為榮的,我也做了老師,不成為優秀的老師都對不起您!我熱情待人實誠做事,以免讓別人因認識我而遺憾。我真的希望像您一樣,很幸福很美好地活在更多人的心裡。

我一直固執地認為,最大的孝順就是具有您的行事風格。很小心地走在您走過的路上,不敢有絲毫的馬虎和懈怠。朦朧中,似乎一抬頭就能看見您的身影。我知道,那是您在天上一直守護著我,唯恐我偏離了您的路。

家風講話稿 篇12

我的父親已年近古稀,作為一名老共產黨員,父親在工作中勇於擔當,在奉獻中享受快樂。

1964年,年僅17歲的父親國中畢業後,便滿懷豪情地投入到內蒙古保全沼地區大規模的電力線路建設工程中去。

父親是個工作上不服輸,敢啃硬骨頭的人。當年的施工條件極其艱苦,翻山越嶺、風餐露宿是工作的常態。生活狀況難以想像,只能睡倉庫、住菜窖、吃乾糧。經過3年的艱苦奮鬥,父親硬是和同事們一起讓保全沼大地通上了電。

從參加工作之日起,父親就立志成為一名電力技術“達人”。然而,對於只有國中文化的他來說,這談何容易。白天,他泡在車間,檢查設備,研究圖紙,鑽研技術。晚上,他點燈熬夜,攻讀電力專業書籍。功夫不負有心人,父親在短時間內迅速提升了自己的業務技能。

父親有時要爬上電線桿,進行高危的帶電作業。父親怕我們為他擔驚受怕,從來不對我們講工作場景。還是別的同事和母親聊天時,說起了父親長年在“刀尖上跳舞”。帶電作業對技術要求非常高,稍有不慎,就有可能引發事故,造成人員傷亡的慘劇。每次接到帶電作業任務時,父親總是第一個衝上前。

由於變壓器市場供不應求,缺少配電變壓器成為保全沼地區的供電瓶頸。為此,父親從外線班調出,參加了變壓器試製工作。父親在時間緊、任務重的情況下,加班加點製造了55台配電變壓器,為保全沼地區的正常供電立下了功勞。

1980年,內蒙古自治區勞改局東部分局水電處在保全沼地區成立了供電所,父親受命為供電所修試室主任。修試室負責保全沼地區供電設備的檢修試驗工作,保障著供電系統的安全穩定運行,父親身上的擔子更重了。在他的帶領下,修試室出色完成了一次次檢修任務,攻克了一道道設備改造難題,為保證保全沼地區電力運行打下了堅實基礎。

20xx年,父親從供電所副所長的崗位上退休。因工作需要,他被返聘做供電設備修試管理工作。退休不褪色,父親依然盡心盡責堅守崗位。

勇於擔當傳家久,敢於負責繼世長,這就是父親留給我的無字家風。當我參加工作後,父親的擔當精神更是無時無刻不激勵著我,讓我做事一絲不苟、精益求精。當我也成為一名黨員後,面對接踵而來的急難險重任務,我更是挺身而出,勇挑重擔。

家風講話稿 篇13

常言道:懷善心,做善事,一生無愧;懷平常心,做平常事,日夜安寧;不忘人恩,不念人過,不思人非,不計人怨;心寬一分,則雲消霧散;讓人一步,則晴空萬里。

我爺爺在世時,曾多次提起這樣一件事。他說,當年家裡很窮,自己在一家旅店當夥計,日子還過得去。一年大災荒,住店的人很少,爺爺的工錢自然也被大幅減少,家中生活勉強維持生計。一天早晨,爺爺發現一位年輕人暈倒在自家門口,奶奶望著爺爺,等著爺爺發話。爺爺二話沒說,攙扶起年輕人就往屋裡走,奶奶立馬去廚房拿出一家人的口糧——三個窩頭,掰成小塊一口一口往他嘴裡送,他興許是聞到了窩頭的香味,一口氣吃下了所有窩頭。接下來的幾天,奶奶把三個人的一伙食分成了四份,爺爺每天去後山採摘野菜維持生活,就這樣年輕人漸漸恢復了體能。年輕人走的時候,爺爺塞給了他好幾個窩頭,讓他留在路上充飢,年輕人跪在我家門口磕了三個響頭才含淚離開。爺爺說自己餓一點、累一點沒關係,能做善事總是好的,善心、善行能救人命。

父親時時刻刻踐行著爺爺“常懷善心”的家風。我家鄰居家有四兄弟,老大仗著自家人多勢眾,每年春種時藉機侵占我家田地,雖說每年占的不多,但年復一年,我家的田地明顯減少。母親自然是氣不過的,父親寬慰母親想開些,他說咱家人少不愁吃,鄰家人口多,就讓他多種點吧。事件就這樣被父親平息下去。沒過多久,鄰家老大的老婆早產大出血被送進了重症室監護,一天上千的費用讓老大急得似熱鍋上的螞蟻。父親知道這件事後,便商量著母親要將壓箱底的1萬多元給鄰居送去,母親邊拿錢邊說:“你忘了前些日子怎么對你的嗎?”鄰居老大接過錢的那一刻哭成了淚人,在父親的資助下,老大妻子順利出院,母子平安。父親常說:“人這輩子不容易,仇恨帶不進棺材,常懷善心才能化解恩怨,才能解開心結。”

到了我們這一代,父親也教育我們要心懷善心,與善相違的事不可為。小時候交通不方便,我每天步行上學,一路全是別家高粱地。有一次前晚下了大雨,父親擔心我摔跤便送我上學,一路上高粱苗被風吹倒在路上擋住去路。我沒多想就踩著高粱苗踏過去,哪知還未走幾步,父親的巴掌就落在我的屁股上。“高粱倒了你不扶已是大錯,還踩踏過去,大錯特錯!你踩壞莊稼,人家秋天靠什麼生活?別人踩我們家的莊稼你不心疼嗎?”我第一次見父親發這么大脾氣,我趕忙扶起了高粱苗。

正是有了這次挨打的經歷,我再也不敢踩踏莊稼,也讓我深刻理解了什麼是心懷善心。心懷善心就是多站在別人的角度,就是“己所不欲,勿施於人”,就是寧願自己吃虧也不讓別人吃虧。好家風是當今社會正需要的正能量,也是社會主義核心價值觀的具體體現。

家風講話稿 篇14

以前過春節,我們兄弟五個幾家聚在一起,吃年飯敬酒的時候,每個人在敬酒前,都要先背誦一首詩,背完了詩再敬酒。這是從王羲之“蘭亭雅集”那兒學來的。不同的是,王羲之和朋友們是現場作詩,我們是背詩。雖沒有茂林修竹,沒有流觴曲水,一頓飯倒也吃得意趣盎然。

巧的是,有一年我們在屋裡吃飯,外面竟飄起了漫天大雪,更給我們的聚會增添了意想不到的興致。三弟是個作家,就乘興寫了一篇《雪澡精神》,真實記錄了我們這次聚會,並把這篇散文發表了。熟識我們的人,一邊夸老三的文章寫得好,一邊誇我們的這種聚會好。

有了朋友們的鼓勵,我們在堅持的同時,便想到了不斷改進。我對三弟說,春節聚一次不容易,背背詩固然好,如果能再抽出半天時間,坐下來好好聊聊,談讀書心得,談工作體會,談人生感受,過個“讀書年、學習年、文化年”,豈不更好?老三對我的建議,連聲說好。我說,既然你贊同,那你就講第一講,題目我都想好了,就叫《享受經典》。

20xx年大年初三上午,三弟做了精心準備,我通知大哥、四弟、五弟幾家準時來參加。誰想,親戚朋友們聽說我們搞“家庭讀書會”,都紛紛要來,男女老少來了38口,最年長的78歲,最小的十幾歲。這么多人,我家裡實在坐不下,一個當老師的親戚說,到我們班教室吧。

三弟講得不錯,足足講了兩個多小時。三弟講完後,結合自己的學習和工作,很多人又談了體會,提了不少很好的建議。建議最多的就是,一定要把這個“家庭讀書會”堅持不懈地辦下去,辦成我們家的一個品牌。每個人既是學生也是老師,都可以上台講。

從此以後,我們的“家庭讀書會”,越辦越有文化味兒,越辦越有人氣兒,越辦越受關注。

20xx年春節,我講了《我說<道德經>》。20xx年春節,我的小侄子劉暢講了《中國書法史》。20xx年春節,五弟講了《我讀<孫子兵法>》。

20xx年春節,大哥講了《傳承良好家風》。在講“家風”的時候,大哥特別舉了山西省運城市聞喜縣裴柏村的例子:裴柏村有個裴氏家族,自秦漢以來至明初,裴家先後出過59個宰相,特別是在唐代,每20xx年裴家就出1個宰相。裴家還出過59個大將軍;出過117個進士,其中有11個是頭名狀元。而在歷朝歷代裴氏3000多個有名有姓的大小官吏中,卻沒有出過一個腐敗分子。因為裴家有“兩條家規”:一是考不中秀才者,不準進入宗祠;二是當官有劣跡的,死後不準埋進祖墳。這“兩條家規”很厲害,一是鼓勵勤學上進,講求的是“才”;二是堅守清正廉潔,講求的是“德”。對今天的我們,仍有非常大的現實意義。與我們“德才兼備”的選人用人觀,是高度契合一致的。

20xx年春節,我講了《做個“明白人”》。這個題目,是從系列重要講話中來的。近一年來,每逢重大場合,都要反覆強調“做政治上的明白人”。我們家大多數人都是黨員,理應按照要求去做。即使不是黨員,也應該做個人生的“明白人”。

我講到,“明白人”至少要有三個條件或標準:一要有“一枚指南針”,就是樹立科學的世界觀和人生觀;二要有“一個駕駛執照”,就是學會並掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點方法;三要時刻懷揣 “一本交通規則”,就是嚴格遵守黨紀國法。“指南針”明方向,“駕駛執照”管技術,“交通規則”保全全,可謂 “人生三寶”,相輔相成,缺一不可。

我們的“家庭讀書會”,既是讀書學習的好課堂,也是批評與自我批評的好時機。誰有了缺點毛病,家裡人看得最真切。所以,我們也倡導大家互相“提提意見”。這是“家庭讀書會”的豐富和延伸,又成了我們的“家庭民主生活會”。

20xx年1月12日,在xx屆中央紀委六次全會上,再次強調家風問題。他語重心長地說,要以老一輩革命家為榜樣,把家風建設擺在重要位置。講得真好,因為領導幹部的家風,關係黨風,關係社風。我們的“家庭讀書會”,不僅要堅持下去,而且還要越辦越好。

家風講話稿 篇15

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見,為後人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規家訓的一大特點,成為日常生活行為規範的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經是“家家之訓”,形成家家之風。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方法的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著優良家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現著優良的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:優良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題:搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設,有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

我的演講完畢。謝謝大家!

家風講話稿 篇16

河的對岸傳來一聲聲“啪嗒啪嗒”的聲音,那是父親打稻穀的勞苦與收穫聲。父親操作著打穀機,穿著解放鞋的雙腳迅速輪換地踩著打穀機踏板,暴起青筋的粗糙的雙手接連拿起一把又一把割下來的帶葉稻穀在進行脫粒,動作靈敏、嫻熟,不停息。父親額上的汗珠嘩嘩流下來,在陽光的照耀下,匯成了一條細細的閃亮河流。

父親是一個普通的農民,跟田地打了一輩子交道。一年又一年,一季又一季,一茬又一茬。從我兒時的記憶到現在,父親一直在種稻穀。從選種、播種、出苗、澆水、施肥、滅蟲、鋤草、抽穗、灌漿到收穫的過程中,便是父親最忙、最勞累的時候。他春耕秋收的四季勞作的情景永遠在我心間抹不去。而看著自己親自收割的稻米供全家品嘗並維持著一家的生活時,便是父親最興奮的時候。如今,父親還會說,我們吃了一輩子的“綠色食品”。

種田,也很講究,需要一絲不苟。在村里,大伙兒都誇讚父親,說我們家的田埂子最方正,也沒有雜草。確實是這樣的,在種田的每一個環節,父親都是最認真的。很小的時候,父親還把這種勞動的精神教我們姊妹,教我們學插秧。

天蒙蒙亮,父親便領著我和姐姐出門了。到了地里,父親便教我和姐姐用繩子從地的前頭拉到尾,保證第一株是整齊的,大概一人橫排插九株,第二個人接著第一個人繼續插九株順下來。父親教我們上身弓起,雙腳立在泥巴里大概快到膝蓋,左手拿秧,大拇指與食指要分秧,右手大指迅速從左手分下來的秧,捏秧後中指插,保證插下去的秧是立著的。在左右看齊時,人按照三三三的角度依次往後退,保證插的秧橫對齊、豎對齊。父親說,做事要做漂亮。

普師畢業後,我從湖南老家來到了新疆喀什工作,眨眼近20xx年了,在離開父母的時間裡,已年邁近70的父親一直在種稻子。

作為兒女的我們,特別地心疼,一直勸父親不要太勞累。父親每次都說,不種了,不種了,到後面還是誰也阻止不了。還安慰我們說:“我種的少,夠吃就行了,不賣了。”在和父親通電話的時候,父親興奮地告訴我,現在黨的政策好了,你要安心工作,你在新疆工作領工資,我在家種地還可以領到直補金。

我知道,父親是在種田的勞苦與收成中找到了生活的甜蜜。父親用種地這種方式,支撐了一個大家庭的生活,蓋上了新房,送了幾個子女都上了學。這是他一生的樸素希望,和純淨夢想。種地是一門哲學。父親便是那個在土地上給我們傳授哲學的人。

家風講話稿 篇17

30多年來,媽媽一直不忘“教子不貪”,值得我們在抓廉政中加以思考借鑑。

像母親關愛孩子以情抓廉政。小的時候,家庭條件不好,母親說“人窮不能志短”。如今,在機關任職,母親說“做人不能忘本”,這體現了母親重視道德教育的一片苦心,源於母親對孩子深沉的愛。作為領導幹部,抓廉政就要像母親那樣,教育機關幹部怎樣做人、怎樣做官,引導幹部走好人生每一步;像母親了解孩子那樣,掌握幹部思想動態,針對性地教育提醒,讓幹部感受到組織培養、領導關心,自覺形成“只能為組織添彩,不能為組織抹黑”的責任感,自覺增強“幸福來之不易,不能因小失大”的畏懼感,自覺遵規守紀。

學母親以小見大敏感抓廉政。“做賊偷瓜起”、“咬掉母親乳頭”的故事,母親是從一根針、一個瓜、一分錢等小事說起,教育孩子不要貪。貪“小”多了,就想貪大;時間長了,就會上癮。抓廉政,就要像母親那樣“抓小”,有病馬上治,發現問題及時處理,不能養癰遺患;要“抓早”,重要時段和敏感時期,提前打“預防針”,最大限度地減少和預防違紀現象的發生。

如母親以身作則帶頭抓廉政。小的時候,有親戚在外任職,時不時有人提瓶酒上門來,請母親給親戚說情求關照。母親總是說:“東西拿回去,要不我就不說了。”那時候覺得母親不近人情,後來才明白母親也是怕“做賊偷瓜起”。工作生活中,一瓶酒、一包煙、一頓飯的情況,經常遇到,如果不警醒,第一次拿一瓶酒、收一包煙、吃一頓飯,就會有第二次、第三次……慢慢地就會發展到收紅包、收房子,一步步走上深淵。領導幹部就是要像母親那樣,拒絕小恩小惠,不搞下不為例,經得起誘惑和考驗,對得起良心和職業道德。

機關單位就像一個家庭,單位主要領導就要充當好“父母親”的角色,發揮處科室領導的作用,經常給他們交任務、壓擔子,增強他們抓廉政的意識;發揮機關幹部監督作用,經常進行表揚、獎勵,使他們自覺參與抓廉政。

家風講話稿 篇18

父親是一名受黨教育、對黨忠誠的老黨員,他的黨齡比我的年齡還長。他總是把在工作中取得的成績,如今的幸福生活歸功於黨的領導。父親的言傳身教潛移默化地影響著我的價值追求和人生航向。回顧自己30多年來走過的人生軌跡,從一名農家子弟考入大學,從部隊軍官轉業到地方機關,除了自身努力外,與父親的“三知”家風密不可分,它總是在我迷茫、困惑、失落時,指引我前進的方向,給予我溫暖的力量。

知書達理。父親常說讀書使人明智。一個人能夠靜下心來讀書,為人做事不會差到哪兒去。對父親最深的印象便是他求知若渴、手不釋卷。從母親那裡了解到,父親從小就愛學習,家裡窮買不起書,他就向別人借。幹完農活之餘,父親見縫插針抄書。父親所抄的書現在還在,我隨手一翻,字跡漂亮工整。堅持學習的他,知識面很廣,對國際國內形勢分析得入木三分,對四大名著里的人物如數家珍,對“網際網路+”的理念娓娓道來……每次與他聊天都有收穫。如今,父親已年過六十,退休在家。不愛打麻將、不愛吃喝玩樂,每次回家,他總是手捧著書、架著眼睛、看得入神。

知恩圖報。父親時刻告誡我們,喝水不忘挖井人。父親結婚那會兒,要蓋新房,差300元。有個親戚知道後,冒著雨夜,走了好幾里路,把用報紙裹得嚴嚴實實的300元錢塞到父親手中。父親每每講到這眼睛總是紅紅的。“他是把自家辛辛苦苦養的豬賣了換來的錢呀。”父親說,當時接過錢的一剎那,感到300元是如此的沉重,心裡無比的溫暖。時過境遷,33年過去了,當初的300元早就還了,可這恩情卻如同酒一樣,越藏越深。今年,那個親戚的小孩要在蘇州買房,那個親戚來我家借錢,父親把所有的積蓄都借給了他。晚上,母親有點不樂意了,說當初也就借了300元,你現在卻借給別人好幾萬。父親說,滴水之恩就要湧泉相報。沒有當初的300元,我們婚都可能結不成!母親不再作聲。父親的知恩圖報給我打下了深深的烙印。在我人生道路上,指點我、幫助我、鼓勵我的人,我都銘記在心。知恩讓我感到生命中充滿了陽光,圖報為我前進注入了強大動力。

知足常樂。父親常說:“愉快的心情是知足換來的,失落的心情則是盲目攀比而來。”爺爺沒有給父親留下什麼家產,母親經常埋怨,父親便說,我們白手起家,不依靠上一代是好事,我們下一代也該這樣。在工作上,父親說,我乾好本職,過好日子就行了。發現無論遇到什麼問題,父親總是能以一種樂觀豁達的心態去面對。這種知足常樂的家風常常把我從思想的牛角尖里拔出來,從心理的陰暗面拖到陽光下。

父親是個老實人,與母親恩恩愛愛一輩子,踏踏實實過日子。沒有掙到多少錢,但每一分錢都掙得硬氣、花得踏實。沒有為我積累多少物質財富,但“三知”家風,已經讓我變成了一個精神富翁,讓我的生活充滿陽光,這是多少物質財富都無法比擬和替代的。

家風講話稿 篇19

很多年前,爺爺退伍之後在我們村的大隊部附近開了個小雜貨店,生意不是太好,勉勉強強能夠生活。儘管這樣,爺爺每年年底都要去趟鄉稅務所,說是去繳稅。第一次去的時候,稅務所工作人員告訴我爺爺,像他這樣的雜貨店,無論是店面的規模還是營業額,完全可以不繳納稅收。

但是爺爺卻堅決不同意,他還說,繳稅是每一個公民的義務,必須要繳,再說了我是黨員,更應該起到帶頭作用。

爺爺納稅從來沒有間斷過,這是聽我父親說給我聽的。我不明白,爺爺為什麼這么固執呢?白白地浪費錢呢?再說了,他的雜貨店真的不夠納稅資格啊!家人每每說起此事,爺爺總是把臉一沉:“你們懂什麼?這是國家大事。”

後來,爺爺的雜貨店不斷擴大、翻新,爺爺就馬不停蹄地去辦理營業執照,拿到了營業執照,爺爺眉開眼笑地對稅務所的工作人員說:“哈哈,我終於可以理直氣壯地納稅了,看你們以後還敢不敢為難我?”在場的人不禁豎起了大拇指。

爺爺說到做到,真的起到了黨員的帶頭作用,他不僅自己積極、主動納稅,還動員身邊的開店的小老闆去辦理營業執照、主動納稅。可是別人不像我爺爺那樣,他們都說爺爺是傻子。其實,我也是這么想的。

得不到大家的擁護,爺爺仍然堅持納稅,仍然孜孜不倦地教導我們,公家的稅不能少繳,納稅是國家大事。隨著我國納稅政策的不斷完善,依法納稅是每個公民應盡的義務,而且稅收取之於民用之於民,造福於天下,給老百姓帶來了很多的優惠和實惠。這個可能就是爺爺所說的“國家大事”吧!同時,我也對爺爺以前的做法有了新的認識,從心底里佩服他。

前年,爺爺不幸因病仙逝。臨終之前,他不僅把經營一輩子的店交給了我父親,更重要的是把依法納稅的事也交給了父親。“公家的稅不能少繳,納稅是國家大事。”爺爺的教誨我們銘記在心。

家風講話稿 篇20

環境對人的影響除了有形的模仿外,更重要的是無形的塑造,家風的重要性由此可見。要說起我家的家風,那就是老爸從小教給我的“節儉”二字。

父親是個盡職盡責的村幹部,也是民眾眼中值得信賴的黨員。在我的印象里,老爸一向很注重節儉。小的時候我家住在農村,他喜歡自己動手,修修補補,整理房間時會細心地把我們姐弟丟棄的小物件收起來,放在用廢木板釘的木盒裡。父親還常常把撿到的那些被遺棄的舊螺母、廢釘子擦拭乾淨,如獲至寶地放進盒子。時間長了,那隻木盒就被塞得滿滿當當的。我是一個愛乾淨的孩子,很不喜歡家中放著一堆破垃圾,幾次提出把木盒中的東西丟掉,都遭到了老爸的反對。他語重心長地告誡我說,那是家中的“聚寶箱”,說不定哪天就能派上大用場呢。

記得有天早上我正要出門上學,突然系在腰間的皮帶環崩斷了,這下可把我急壞了,只好提著褲子去找老爸想辦法。老爸不慌不忙地打開木盒,伸手在裡面扒拉了幾下,就從裡面找出了一隻皮帶環,扣在皮帶上一試大小正合適,似乎是專門為我的皮帶量身定製的一般。我既感到驚喜,又非常感激,真的沒想到老爸那隻默默無聞的“聚寶箱”,在關鍵時刻為我解了圍。

後來,我發現這隻“聚寶箱”簡直成了一隻“魔盒”,總能變出我們想要的東西。大衣上的扣子掉了,盒子裡就能找到配套的紐扣;晚上停電了,裡面就有半截蠟燭;木椅脫榫了,裡面就能找到木楔、鐵錘和釘子……日常生活中應急的小物件,總能在這隻“魔盒”里找到相應的配件。逐漸地,我感到生活中再也離不開這隻“聚寶箱”了。

到了上中學的時候,我家搬進了縣城,我在擁有自己獨立房間的同時也擁有了屬於自己的“聚寶箱”,將一些暫時用不著的舊物譬如電腦軟碟、數據線、電話線接頭、水龍頭墊圈、玻璃膠之類一一收集其中,以應不時之需。現在,我進入了大學讀書,又把自己的“聚寶箱”帶進了大學校園,還在寢室之中帶動室友興起了節儉之風。將來我有了家庭,有了孩子,也要把勤儉節約作為我家的“傳家寶”傳下去。

是的,家是最小國,國是千萬家,家風這種無形的力量,能夠潛移默化地影響人的一生。良好的家風不僅能造福社會,還能澤被子孫,延及後世。

家風講話稿 篇21

父親是在我生命的最重要的人。記得我兒時父親教我讀《百家姓》《三字經》《千字文》等兒童啟蒙讀物,並教我寫字、讀書,那情景好像就是昨天的事。

父親對我說:“天安,你要記住,一個人吃飯長身體,讀書識字長知識,叫知書達理,飯是要吃的,書要讀的。‘耕可致富,讀可養性’。在客堂的兩扇大門上貼的‘耕讀傳家遠,讀書繼世家’的對聯,這叫耕作不忘讀書的人生追求。”父親還給我講:“讀無用的書,做有用的人。平時要吃五穀雜糧,書要讀雜,開卷有益。”等話。

父親先教我讀書時要做到眼看、口念、手寫、腦記四到位,讀完一本考一本。考試的方法是讓我默寫全書,一字不錯才算合格,非常嚴格。後來,繼承父業,我也做了老師,在教育崗位上做出了成績。在家裡,兒孫們天天看我讀書看報寫文章,兒孫們也愛上讀書,從我父親算起至今已有4代人當教師

讀書寫作成為我家的一個傳統。我的妻子於1991年退休起加入社區志願者,成為一名黨員志願服務者,奉獻社會,服務社區,期間在《解放日報》、《新民晚報》、《勞動報》、《黨史信息報》等刊發了多篇文章。我自退休起當上了上海市民巡訪員、鎮輿情信息員、人大特邀通訊員,行走在大街小巷、鄉間小道,寫了許多建設美麗鄉村、構建和諧社區的文章。始終堅持父親“吃飯與讀書”的教誨,圍繞“如何經營好人生”和“營造好家庭”等內容,撰寫許多篇文章刊發在報刊上。獲得了“浦東新區優秀志願者”、“浦東新區優秀親職教育志願者”和“關心下一代先進工作者”、 “學習型家庭”、“五好文明家庭”、“尊老愛幼家庭”、“平安家庭”等多個獎項。

我自幼起愛上讀書,與書結伴至今,這歸於父親對我的教誨。書成了我一生的相伴,閒來能做友,忙時能幫手;失意時她最體貼,成功時她最冷靜。每本書都像一位恩人,點化著我,激勵著我,培育著我,成就著我。讓我成就了一個志願奉獻者,讓我的人生紮實豐富,讓我的後輩在書的哺育下健康成長,讓我的家人在書的培育下過著幸福生活,讓我的家庭在書的引導下形成和和睦睦、孝親愛老、勤儉節約、家鄰互助的新風尚。