優秀的注重家風培養講話稿範文 篇1
什麼是家風?家風是中華民族傳統美德的傳承。家風又指門風，是一個家族世代相傳的做人做事的道德準則。俗話說：“國有國法，家有家規，沒有規矩，不成方圓。”家訓、家規和家風，這也是中華民族傳統的親職教育方式。良好的家風，是一代又一代人健康成長的保證，是推動社會文明進步的正能量。
怎樣把傳統的家風與現代家教意識結合起來?家與國，家與社會，道德與法，應該是怎樣一種關係?我想，它們應該是一種相互依託，互為補償的一種關係。在現代社會裡，家庭結構的單一化，親情被逐漸的疏遠，無人贍養的孤寡老人，冷漠的人際關係，成為擺在我們面前不可忽視的社會問題，越來越困擾著人們。
人們常說：“家庭是社會的細胞。”從這個細胞里表現出的東西，或多或少會影響到一個人的人生觀、價值觀、道德觀。而這個家庭細胞的主體就是家長。一個優秀的家長，應該帶給家庭正能量，比如愛國愛家、尊老愛幼、熱愛事業、追求美好。這些點點滴滴的優良品德時刻會影響到家庭的每一個成員，讓他們接受著傳統文化的薰陶和先進思想的教育。讓家庭的每一個成員知道自己應盡的社會責任和需要承擔的家庭義務、社會角色。明確怎樣做人，做怎樣的人才能得到社會的認可和尊重，使傳統道德發揚光大。
人們常說：“家和萬事興。”弘揚家風，讓慈悲、仁愛、善良、孝順的美德成為新時期的主旋律。播撒正能量，讓文明之風、和諧之氣、友愛之情成為我們生活的主流。摒棄私利之心、貪慾之氣、奢靡之風，樹立一種高尚、文明、健康的家風，讓我們每一位人成為一個有修養、有道德、有愛心的人。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇2
幾經輪迴，降生於中華禮儀之邦。深感自榮。立於中原，仰望國文之粹，勝不能數，閱觀央書，遙知賢才之眾，比於星海;雅覽詩詞，方悟文筆之妙，自愧不如。而人、詩、書、風氣則以家風相連。
書達成則有《三字經》《弟子規》《論語》等經世之作，內容則以禮，孝，忠，義等為創作之脈。且多為家訓警言。
人達賢則有顧炎武、孟子、曹植等大批曠世之才，其達賢之因則是家教之因。家立家法，以育兒女，方成其才。
達詠則有《遊子吟》《家風詩》《靜夜思》等，以家為系，創作出經典之作，膾炙人口，古為今用。
幾經風雨層浪刷，不改家風仍在續。
中華文化歷經上下五千年之久，且在今經濟全球化的外來文化的衝擊下家風卻不為所動，且被弘揚於中華。
一聲問候，你可曾注意了?當在學校聽見學生一句親切的問候：“老師您好!”或當在一條大街上聽到小孩對一個外國朋友說 ：“hello，uncle。”這你不必驚訝，因為這些孩子的父母曾經也是這樣禮貌的孩子。只不過孩子們都繼承了這樣的家風!
一絲關懷，你可曾注意了當你深夜工作，孩子把一件外衣套在你身上，你可覺得溫暖的不是你的外衣，而是你孩子對你的心。當你咳嗽之時，孩子一聲不響跑到藥店幫你買藥，你可曾注意?當在紅燈綠酒，車水馬龍的街頭上，你看到一個小孩蹣跚地撿起街頭的垃圾又蹣跚跑到垃圾箱旁，踮起腳尖，放其進去，你不必驚訝，就像不必冬去春來，四季輪迴而驚訝;也不必感到稀奇，因為家風已蔚然成風。
獨善其身，兼濟天下;勤儉節約，尊師敬長。揚我中華頌家風，響徹世界人人知。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇3
家庭是社會的細胞，家庭文明建設是社會主義精神文明建設的重要內容。每個公民都應踐行社會主義核心價值觀，傳承家庭美德，樹立良好家風。
中華民族歷來重視家風的建設和傳承。《禮記?大學》中講道：“一家仁、一國興仁;一家讓、一國興讓。”家庭作為社會的基本細胞、人生的第一所學校，對培育出人格健全的社會個體至關重要。尤其對於具有引領作用的黨員領導幹部，更是如此。黨員幹部應當在家風建設方面帶好頭、作表率。在立家風、正黨風方面，許多優秀傑出老前輩為我們樹立了榜樣。他們的言行舉止彰顯出共產黨人特有的風範風骨，成為後人寶貴的精神財富。黨員幹部的家風，是反映黨風和社會風氣的重要“視窗”，也是黨風廉政建設的“晴雨表”。
“儉以養德，德由儉來”，把樂於節儉作為培育良好家風的行為準則。崇尚節儉是中華民族的傳統美德。在古代，就有“勤於持家，儉以養德”之說。節儉，是一種生活態度和價值取向，是一種催人奮進的精神力量，唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節約的教育，才能真切懂得“一粥一飯，當思來之不易，半絲半縷，恆念物力維艱”，從而防止產生優越感，自覺克服嬌氣心理。
節儉既是一種美德，也是個人健康成長的護身法寶。現實中，有的黨員幹部就是從追求奢侈生活開始，逐漸走上違紀違法道路的。要自覺遠離奢侈欲的誘惑，始終保持艱苦奮鬥的思想，不僅自己要以儉為榮，還要讓子女過過窮日子、苦日子，使他們真正把節儉作為一種意識，嵌入靈魂深處，作為安身立命之本，成為生存智慧的理性選擇。
“堂前教子，枕邊教妻”，把嚴於管教作為培育良好家風的重要環節。家庭給人以歸屬感，成為人們內心情感最柔軟的一部分。正因為此，家庭容易成為人性弱點的避風港，原則易在親情面前變通，底線易在親情面前突破。對家屬子女管理不嚴，常常導致家庭不幸。黨員幹部要自覺把好作風貫穿於家庭生活之中，經常向家人宣傳政策法規，幫助他們劃清是非、美醜、榮辱的界限，對枕邊風善而從、惡而棄;對子女的不正當要求，要堅決予以拒絕。同時，“身教重於言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情專一;要求家人潔身自好，自己首先要遠離低級趣味。只有這樣，才能把家庭打造成一個追求進步的和善家庭、一個經得起風浪考驗的家庭、一個和諧幸福的美滿家庭。反之，一個普通家庭如果家風不正，易引發諸多家庭問題，而黨員幹部若家風不正，則易誘發腐敗大問題。從近年來查處的一些腐敗案件看，究其原因，都與家風不正有關。黨員幹部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是關係到作風能否端正、廉潔能否守住的大事。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設、注重家教、注重家風。
家風是培育人們形成正確價值觀和高尚道德的重要途徑。優良的家風，是一代又一代人健康成長的保證，是推動全社會文明進步的正能量。社會最基層的細胞是“家庭”，家風是支撐一個家庭乃至家族世代前行的精神內涵。今天如何引導全民樹立正確的價值觀、應對社會轉型期的坎坷與挑戰，正是每個家庭不容迴避的責任。家風應從黨員幹部帶頭，將中華文化傳統精華與當代國人的價值追求結合，傳遞社會主義核心價值觀。
家風清則社風清，家風濁則社風濁。一個民族的興旺發達，離不開良好家風的滋潤和支撐。家風是一條小溪，或是更細微的水滴，但她綿亘不絕，從山澗、密林，緩緩流出，生生不息。當小溪匯成小河，匯成大江，形成波瀾壯闊的大海，那就是中華民族精神所在。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇4
莎士比亞說過：“生活中沒有書籍，就好像生活中沒有陽光;生命里沒有書籍，就好像鳥兒沒有了翅膀。”我的父親年輕時就讀過不少書，比如《紅岩》《青春之歌》《野火青春斗古城》《俄羅斯的水兵》《卓婭和舒拉》等，聽爸爸講，他在老家上學時，花4角錢就能買到《列朝詩集小傳》。小時候，我們家有一個不成文的規矩，就是到了晚間，一家四口人趴在被窩裡，聽爸爸講故事。
爸爸每次外出回來，總會給我買一些小人書、小畫報，每當我考出好成績，得到的獎勵總是書，我的新年禮物也少不了書。空閒時，媽媽也會和我一起看書，時常就書中的故事談談自己的見解。於是，在繪畫、故事、童話和寓言中，我領悟著真善美與假惡醜，在名著當中感受著文學的魅力和做人的道理，逐漸明白了什麼是對的，什麼是錯的，什麼是應該做的，什麼是應該禁止的。
生活的腳步一刻也不會停住，我們一天天長大了，儘管很多事情只能深埋在心底的一個角落裡，可是，我們父女讀書的經歷總是不能忘懷的。我一直沒有忘，多少年間，我和爸爸一到晚間就會鑽進書房，隨便找來一本痴迷的書，啃嚼著，苦讀著，書是我們父女倆的精神支柱和情感寄託。在讀魯迅、老舍、朱自清、徐志摩、冰心、巴金、梁曉聲、培根、安徒生、泰戈爾、高爾基等中外作家的經典文辭後，深刻體會到裡面所蘊含的博大精深的哲理,領略著忠信孝悌禮義廉恥。隨著眼界不斷開闊，我的思想也日趨成熟，便提起筆來寫些新聞稿件和隨筆，與孩子和學生一起分享，感受著生活的其樂融融，以及世界的美好。
20xx年2月，我的女兒降生了，頃刻間，我們體驗到初為父母的幸福、甜蜜與牽掛。與此同時，孩子的喜怒哀樂和點滴故事也融入小家庭的生活。女兒滿月後，白天，我們夫婦二人很少有時間看管孩子，都是我父親在耐心照看著，自打孩子牙牙學語，父親就為她買了畫冊書、人物掛圖、《白雪公主》、《孫悟空》、《安徒生童話》、《365夜故事》等繪本，讓孩子翻閱。我發現，孩子聽著音樂和讀書聲就會安靜，有時，她會在歌聲與讀書聲中悄然入睡。
父愛如山，父愛似海，父親並沒有給我們留下豐厚的物質財富，但卻給了我享用不盡的精神財富
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇5
“大哥風範大家贊，哥德高尚嫂相當，孝敬父母受人敬，悌率弟妹人讚揚，勤勞奉獻尊為尚，良師益友惠八方……”這首藏頭詩被鑲嵌在一塊玻璃牌匾中，擺放在父母家中的桌子上，是我的姑姑、叔叔們在父母金婚時送給他們的禮物。
說起老徐家，街坊鄰居都會豎起大拇指。這是一個普普通通、其樂融融的大家庭，我的父親兄弟姊妹六個，他排行老大，在大學裡教書，我的姑姑、叔叔在洛陽的廠礦里上班，住在澗西、西工和老城區。兒時的記憶當中回到老家，奶奶總是能做出各種各樣好吃的，蒸的棗糕，樣式有小兔子的、有盤花的;炸的麻葉、鹹食，奶奶手很巧人又善良勤勞，幫著父母帶大了我們兄弟姊妹四人。
記得有一天的早晨，奶奶腿腳突然不聽使喚，此後一條腿行走不便得了偏癱，那一年奶奶63歲，爺爺身體也不太好，以後的20多年時間，奶奶都是在床上和椅子上度過的。我的父親、姑姑、叔叔開啟了另一種生活方式，輪流排班回家照護，那個時候父親在大學教書，白天要備課、上課，忙學校的事情，晚上要趕回老城照顧奶奶，在那些日子裡，他們克服各種困擾、風雨無阻，輪流回家照顧奶奶。老人覺少常常晚上起夜十幾次，只要稍有點動靜，父親就立馬起身，一晚上下來不得消停。父親是長兄，平日家裡的大事小情都要操心費神，他任勞任怨從無二話，記得奶奶喜歡吃一家店鋪的包子，但是離家比較遠，父親去一次就多買一些，凍在冰櫃里，奶奶想吃的時候可以隨時拿來吃，在父親的帶領下，姑姑、叔叔年復一年、日復一日，20xx年不間斷騎著腳踏車奔波在回家的路上。常言道：久病床前無孝子。奶奶活了90高齡，在我的記憶當中，時不常聽到街坊鄰居的誇讚：老徐家的孩子真孝順，老太太有福啊!父親以他的孝心和率先垂範贏得了姑姑叔叔們的口碑和尊敬。
如今父親病倒了，躺在醫院的病床上，日漸消瘦。老天真會捉弄人，就在前幾日，剛剛給父親、母親過了80歲壽宴。一向健康開朗的他，在病魔的蔭翳下身體每況愈下。在那些日子裡，我們兄弟姊妹四人，白天晚上輪流值班看護，餵藥、翻身、按摩、安慰，我們體會到了做兒女的不易和堅守。孝道是最好的良藥，如今父親的病情日漸好轉，母親的臉上也有了笑容。
家是溫馨的港灣，父母是孩子的第一任老師。良好的家教、家風是中華民族的傳統風尚和美德，需要代代傳承和示範，方能蔚然成風。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇6
家風，一頭連著家人，一頭連著社會，尤其是官員家風，對社會風氣和政治生態的影響具有“乘數效應”。部分官員家風敗壞所引發的一系列社會問題，已成為政治生態正向循環的一股逆流，阻礙了道德和法治的循環，阻斷了紀律與規矩的通行，堵塞了清廉幹部的晉升通道，甚至隔斷了與老百姓之間的關係，成為淨化政治生態的“家梗阻”。
在慨嘆一些不良現象，糾結於不正之風的源與流時，正家風成了我們正本清源之舉。我們的領導幹部應弘揚、傳承好先賢偉人們的良好家風，切實當好家庭的“掌門人”。
“齊家”是儒家的祖訓，前繫於“修身”，後與“治國，平天下”直接相連，說明“修身”是“齊家”的基礎，“修身”與“齊家”更是“治國，平天下”的前提，一身不修何以治國?一家不齊何以平天下?居家正方能居官正，居官正方能正天下。化解政治生態“家梗阻”，關鍵是要找準切入點和突破口，而家風建設是個關鍵節點，抓住領導幹部這個關鍵少數，以“犁庭掃穴，直搗黃龍”的韌勁，內外聯動、清除積弊、疏通堵塞，讓“正能量”流動起來、傳遞起來，從而滌盪浮躁勢利腐化之風。
可是，時至今日，我國有關官員親職教育及相關制度的建設還很薄弱，當務之急是要建立官員親職教育體系和家庭價值觀標準，樹立一把衡量家風榮辱的尺子。並根據官員家庭價值觀，開展全方位教育，規範家庭成員行為，使其各盡所能、各司其責，形成官員守廉、父母囑廉、妻子助廉、兒女孝廉，一家老小共度“廉關”的家風格局，由“利益共同體”向“道德共同體”轉變。
目前，各地紀委在“家庭助廉”方面已有一些探索和實踐。一方面要把官員家庭私生活從“幕後”搬到“台前”，及時向社會公布家庭成員信息、直系親屬關係及從業狀況，接受社會公眾的檢閱和監督。另一方面要探索新任官員家庭財產公示制度，並對官員“八小時以外”的“生活圈”“朋友圈”進行全面考察，把經得起“曬”、經得起監督的領導幹部放在重要部門關鍵位置。
建設好家風，自然要求各級官員帶頭身體力行，系好家風建設的第一粒“扣子”，要以《準則》《條例》為鏡，把牢黨規黨紀意識，樹起家風建設精神坐標;要把家風建設細化落實到家庭成員的衣、食、住、行、吃、喝、玩、樂各個方面;要敢於亮出家風，震懾歪風陋習，把官員家風轉化為家庭代代傳承的優良傳統。
指出：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”官員作為一方的“父母官”，唯有家風這個源頭真正清廉了，才能在私利糾結中撕得開臉，在理想信念上提得起勁，從而促進政治生態良性循環。願各級官員積極“修身”“齊家”，在良好家風吹拂下暢通“家梗阻”，保一生廉潔給自己，送一份幸福給家人，樹一方口碑給百姓。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇7
時間，總是在不經意間，從我們的指尖流逝。我們能抓住的唯有記憶。
冬天的早晨，我的早餐常常是一小碗醪糟雞蛋，這是我的最愛，一碗熱乎乎的醪糟喝下去，全身立刻暖和了。有時候點綴幾個湯圓，滋味又不一般。
這種獨特的口味，源於我對母親童年製作醪糟的記憶的眷戀。
有些回憶就像河底的鵝卵石，一直沉寂在那裡，只等到了溫暖的冬天，一個清晰的早晨或者黃昏，它們就浮出水面，和我相見。
那時候糯米種植極少，因為產量低，只在水稻田邊種植一圈，提前收割了放在旁邊單獨曬乾，為的是家裡有糯米到了中秋節打月餅以及臘月釀製醪糟。母親的醪糟釀得特別好，左鄰右舍經常向她請教，有的主婦甚至直接請她去家裡指點。醪糟這道獨特的小吃，是母親特意準備的正月里待客的必需品。拜年的客人來了，先要煮一碗加蛋醪糟作為茶水，然後到了午時才吃正餐。
陰冷的冬天，一個平常的早晨，母親用升子量出一定數量的糯米，放在水桶里用清水浸泡，清水的多少要淹過米粒。同時把瓦甑子清洗乾淨，太陽底下曬著。糯米泡了一天時間，慢慢發漲了，晚上就可以用甑子蒸了。我最熱心參與甑子蒸糯米，一步不離地跟著母親腳後跟，看她的操作步驟。奶奶先燒起熱騰騰的鍋，母親在轉灶，每一步都很神聖莊嚴，好像一個隆重的儀式。只見她在鍋底下摻水，輕手輕腳地放上瓦甑子，等瓦甑子加熱了，再把淘洗乾淨的糯米倒進甑子，拿筷子在糯米上插幾個透氣的孔，如果不插孔，糯米會踏氣而熟得不均勻，無法釀出好的醪糟。插好了氣孔，再用過濾豆腐的紗布嚴嚴實實地捂住甑子頂部，防止漏氣，最後蓋上鍋蓋。灶里的火燒得旺旺的，糯米在甑子裡悄然變身。膨化熟透的糯米飯香在甑子裡隨著白霧騰騰的蒸汽飄進了我們的鼻子裡，最自然的食材在最原始的廚具里飄出最原味的濃香。我緊跟母親腳步去灶房間查看糯米的熟透程度，也順便有一點小歪心思在作祟。因為母親為了安撫我這個小饞蟲，常常把剛騰出來的糯米飯搓一個鵝蛋大小的飯糰給我，趁熱吃或者蘸白糖吃，比普通的米飯香多了，而且是手抓飯的吃法，不用拿筷子和碗一本正經的吃食，那就是母親臨時做的一個最香甜的零食給我和弟弟解饞。小的時候我和弟弟得了飯糰就捧在手心歡歡喜喜地跑到外面去一飽口福了，也顧不上看接下來的工序。後來稍長几歲，我還有耐心留下來看母親怎樣釀製醪糟。
每次的甑子蒸糯米十有八九都能在母親揭開鍋蓋，拿開紗布的時候恰到好處地熟透了，母親憑她的最本真的生物鐘和直覺，把蒸糯米的時間控制的剛剛好，蒸出來的糯米飯不硬不軟，正是適合釀製醪糟的原材料。灶房的後面有一口石頭做的水缸，裝滿井水的缸子上正好可以放一張簸箕，用來涼蒸熟的糯米。把甑子用冷毛巾捧出來，直接傾倒在簸箕上，用筷子把那些熟透的糯米撥拉散開，均勻地攤在簸箕中央，有時候還會為了散熱快、不粘連，還灑下一些生冷的淨水。晶瑩剔透的糯米粒兒像一簸箕白花花的珍珠，灑滿了我的眼前。我吃完一個飯糰還想再吃的時候，母親就不允許了，一是為了保證醪糟的原料，二是怕小孩子吃隔了食，因為糯米飯粒冷了以後吃起來就硬棒棒的不好消化了。我收起嘴饞的心思，卻並不願意離開那帶給我非凡滋味的吃食。轉來轉去，肚兒吃得飽也需要活動，也是為了等母親忙完雜事，我好看她如何釀製醪糟。
不久，母親做完灶頭上的一些收拾器皿的雜事，就要準備釀醪糟了。母親把早就從集市買回來的曲子搗碎拌在水裡，那比例我不知道如何描述，反正母親心裡很清楚，她把曲子水大致均勻地撒在涼了糯米飯上，用雙手捧起那些因為水的介入不再粘連的飯粒，反覆拌勻，每一粒飯粒都接觸到了曲子水，每一粒飯粒都各自散開，成為一粒即將進入發酵的米酒原子。把這些拌勻了曲子的飯粒裝進一個瓷盆，盆沿和簸箕都收拾得妥妥帖帖，一粒不剩。用一層塑膠薄膜把盆沿密封起來，放進事先準備好的乾豬草鋪就的大鐵鍋里，周圍嚴嚴實實地覆蓋起來，達到密封保溫的效果。做這些步驟的時候，母親一般不讓我提問或者根本不回答我的問題，說要安靜，別吵走了酒神。夜深了，那神秘的乾豬草堆里，像種下了一個美好的願望，那一夜的瞌睡也分外香甜。接下來的日子就是靜靜等候。如果天氣不是特別冷，那就等瓷盆里的醪糟自然發酵出酒。如果氣溫太低，母親會在鐵鍋下面漚火，升一點溫，保證發酵的盆中物有足夠的溫度，也不會要明火，怕溫度過高燒壞了。母親很是小心翼翼地對待。
平常的生活事情在繼續。我和母親都關注著那口大鐵鍋。終於有一天，母親說聞到醪糟的香味了。慢慢揭開瓷盆上那些遮蔽物，心懷忐忑的捧出瓷盆，母親先不解開塑膠布，掂著瓷盆的重量和內容物的晃悠，來判斷醪糟是否釀好。直到像一個新郎官揭下新娘的紅蓋頭一樣揭開塑膠薄膜，母親驚喜地說：好醪糟!我趕緊湊上去看盆中的醪糟是個什麼形狀。我看見曾經滿盆的糯米已經成團的漂浮在一層清涼而又黏稠的液體之上，母親那一雙筷子把懸浮物撥動得在盆子中轉起圈來，我連忙為母親拍起小手鼓掌。母親好似為了獎勵我，挑了一點醪糟放進我嘴巴里說嘗嘗，我咂巴嘴巴，甜甜的，入口化了。接下來我們全家會煮一頓雞蛋醪糟吃，然後母親會把醪糟裝進一個陶瓷罈子里，擱置在一個陰涼角落，等來客人了，等過年了，等拜年的親戚來了，我們都可以吃到一小碗濃濃的醪糟茶。
母親釀醪糟的情形常常在我獨單凝視老家的方向的時候浮現出來，像電影畫面一樣逐一呈現。母親不只是釀醪糟才這么鄭重其事，她是把每一件事情都做得像釀醪糟一樣，力求完美，心口如一。
如今，母親年紀大了，已不大親自動手製作醪糟。家裡陶瓷罐子裡時常還是裝了半罐醪糟，這些醪糟都是從市場買回來的，這種小作坊批量生產的醪糟在標準的溫度、不變的配料下，變成了同一種味道的複製，遠遠不及童年時母親親自釀製的醪糟那么誘惑人心。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇8
“這是我家的‘傳家寶’，我今天交給你。”這是今年爺爺在他78歲的生日這天，將他珍藏的一本已經泛黃的黨章交給父親時說的話。我父親鄭重其事地從爺爺手中接過這本“沉甸甸”的黨章。我從爺爺和父親一臉嚴肅的表情中，讀出了這本黨章的不同尋常。
小時候，爺爺常常會給我講黨章的故事。爺爺說，我的曾祖父是上世紀30年代初期的地下黨員，是中國工農紅軍第十四軍的一員，一生甘於清貧，專注事業，不畏權勢，不媚俗，堅持真理，一身傲骨。家裡的這本黨章就是曾祖父留下來的。曾祖父在世時，無論走到哪裡，這本黨章都會常隨他左右。
曾祖父讀黨章寫下了密密麻麻的筆記，在黨章的扉頁上，用工楷寫下了“學黨章，找不足;聽黨話，跟黨走”這兩句話。曾祖父臨終時，家徒四壁，沒有留下任何積蓄，只給爺爺留下了這本黨章和一句話——“將來有機會為國家做事，定當盡忠。”
就是這本黨章和這句話，成為我家幾代人的堅守，也在我幼小的心靈深處播下了紅色的種子，激勵著我去努力學習、不斷進取，做一個對社會有用的人。上大學後，我大一就遞交了入黨申請書，大二時成為一名光榮的共產黨員，時刻不忘紅色的家訓。今年春節期間，爺爺拿著曾祖父留下的黨章，帶領我們大家重走了當初紅十四軍的征途，緬懷曾祖父平凡而又不平淡的一生。
爺爺在老年的回憶中，講黨章印照著紅色的輝煌。爺爺追隨曾祖父的足跡，年輕時曾在空軍某部服役，積極加入中國共產黨，並做出不俗業績。這些年來，爺爺一直珍藏著這本黨章，閒下來，一有空，就打開來翻看。每當兒孫去看他時，他總跟大家講講曾祖父的革命生涯和黨章的故事，告誡我們：“對國家要忠，對朋友要信，要待人以誠，處事忠勤。”
爺爺雖已退休，每當村“兩委會”有什麼活動，他總是踴躍參與，發揮積極作用。今年村黨組織開展“兩學一做”學習教育活動，爺爺跟大家分享了“我家的‘傳家寶’”的故事，受到村民們的一致“點讚”。其實，我們特別能理解爺爺為什麼這么多年還樂此不疲講黨章的故事，爺爺講的不是別的，講的是對曾祖父的思念，講的是心中的理想，講的是紅色基因的代代相傳。
我的父親在中年的奮鬥中，學黨章續寫著紅色的故事。父親受曾祖父和爺爺軍旅生涯的影響，年輕時毅然從軍，在軍隊入了黨，後退伍至地方，一直從事文秘和新聞宣傳工作。雖然物換星移，離開了軍營，但父親心中仍然有一股濃濃的軍旅情。平時一有空，他就到軍烈屬優撫對象家中走訪，為他們排憂解難。從為軍屬打車票、維權，到幫助退役士兵學技能、找接受單位，這些年來，父親做的這些工作已不計其數。父親辛苦的付出，得到了組織的肯定，連續多年被評為優秀共產黨員、雙擁工作先進個人等。
“擁軍不能只說在嘴上，一定要落實在行動上。” 父親常跟我說：“心中要有信仰，肩上才能有擔當。”家裡的書柜上，專門有一格放著不同時期的黨章。黨章歷經多次的修改，新版一問世，父親就急不可耐地去買一本新的。
一本已經泛黃的黨章，見證了四代人不變的黨性。從曾祖父的精忠報國，到爺爺的身體力行，再到父親的腳踏實地，我看到了老黨員的堅守與擔當、責任與奉獻，看到了自己前進的方向。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇9
忙碌的工作忘記了時間，當清明節的放假通知在電腦上顯示，我才忽然意識到該回老家祭奠父親了。每逢此時，和父親在一起的點點滴滴都會變成美好的回憶在我腦海里浮現，父親為人處事的言傳身教時刻規範著我的言行。
父親常說：“人過留名，雁過留聲。”在任何時候都要替他人著想，要與人為善，要盡全力去幫助需要幫助的人。我小時候，經常跟著父親去鄰里家“混飯”，無論誰家有紅白喜事，總能看到父親忙碌的身影，父親總是執事人，記賬、接待賓客、安排宴席等等，總是井井有條，安排得妥妥帖帖。回家的路上，我仰著小臉問父親：“全村人的事，為啥總是讓你幫忙?”父親總是笑著說：“孩子，一個村就像是一個家，不管誰家有事，大家都要去幫忙。”父親拉著我的手，我感到父親長滿老繭的手熱乎乎的。
父親常說：“一招鮮，走遍天。”剛開始，我不懂啥意思，經過父親的講解我才知道，每個人都要至少掌握一門技藝，在社會上才能立足，才能成為有用的人。由於父親有些文化，寫字、畫畫都被鄉鄰認可，誰家蓋了新房，要畫門樓或影壁牆，就來家裡邀請父親。每次父親總是滿口答應，還拿出他平時收集的各類圖案供鄰里選擇。父親站在高高的梯子上作畫，經常是一站半天，我便在下面觀看或玩耍，當一幅幅圖案在父親的筆下栩栩如生地展現出來時，我真佩服父親的手藝!
父親常說：“做人要言而有信，以誠待人。”現在我把這句話作為我的座右銘，時刻警醒我，規範我的一言一行。記得在部隊的最後一年，我回家探望父母。那時的父親已患有腦梗後遺症，行動要靠拐杖，說話時也變得含糊不清。中午剛吃過飯，父親一邊用手召喚我，一邊嘴裡說著讓人難以聽懂的話，我趕緊走到父親身邊問他有啥事?母親坐在一旁說：“去年你父親患腦梗前在響堂寺山下碰見了擺涼皮攤的老同學，人家非讓你父親嘗嘗自己做的涼皮，父親推辭不過，就吃了一碗，當時身上沒帶錢，後來他一直惦記著去還賬。”我問多少錢?母親說：“一元錢，街上都是這個價。”我笑著對父親說：“老同學請碗涼皮還給啥錢呀!我開車去油錢也不止一塊錢。”父親變得不高興起來，我只好開車拉他去還賬。回來的路上，看著父親開心的樣子，我理解了他的“堅持”。
而今，我已過不惑之年，我的兒子也長成了青春少年。我時常也會給他講爺爺的故事，將父親對我的教誨傳授給他，將家風一代代傳承下去。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇10
家風正則民風淳，民風淳則社稷安。“修身齊家治國平天下”，中華民族歷來講究修身養性、家風傳承和家國情懷的關係。“我家兩堵牆，前後百米長。德義中間走，禮讓站兩旁。”今年的豬年春晚，一首歌曲《六尺巷》，讓全國觀眾重溫了安徽桐城張氏家族“里仁為美，謙遜禮讓”的良好家風。家風是什麼?好像很具體，就體現在我們日常生活的舉手投足、待人接物中;但又很抽象，並非三言兩語就能總結完。
我認為，家風就是一個家庭所有成員共同恪守的處事規範和為人準則，家庭中所有成員在這些準則和規範的教育、訓導、打磨、薰陶下，以規矩塑方圓，明白為人處世，自覺道德規範。家風在對內約束的同時，也受到外界的評判。有時候，我們批評一個人“沒家教”，也隱含了對其整個親職教育的評判。
作為一個普通家庭的小城青年，我們家既沒有聲名顯赫的高官，也沒有博學多才的鴻儒，當然也沒有《顏氏家訓》《朱熹家訓》《曾國藩家書》那樣底蘊深厚的經典家訓留存下來，但在“仁義禮智信”這些中華民族最最傳統的核心價值體系上，卻是奉行不悖的。
我的爺爺和奶奶雖然只有國小文化，但在做人的大智慧上，永遠是父母和我的導師。從記事起，我吃飯就要遵守很多規矩：“不許吧嗒嘴，就近夾菜吃，筷子不能插碗裡，來了客人要迴避。”做客訪友面見長輩爺爺說：“要尊稱問好，來去有聲。”小時候貪玩，放學寫完作業出門玩，奶奶總不忘交代：“天一擦黑就得回家。”鄰里有了爭執，奶奶爺爺各勸一邊：“禮讓三分，吃虧是福”。尤其“踏踏實實做事，老老實實做人”這句話，我從小聽到大，而且，隨著年歲漸長，感悟更深。
有一年高中暑假，我和爸媽一起回老家看望姥姥，正是正午，時值盛夏，公車上的乘客都昏昏欲睡，媽媽突然拍了拍我和爸爸，示意我們往斜前方看——一個20齣頭的小伙子正在同伴的遮擋掩護下偷竊鄰座一個酣睡女孩的包包，爸爸剛準備起身，旁邊一個老太太突然按住了爸爸，悄聲說：“這倆人是這一帶的慣偷，他們還有同夥。”正在這時，公交到站了，兩個小偷已經把女孩的錢包和手機揣到自己衣服里準備下車了，爸爸還是站了起來，抓住其中一個小偷高聲說：“司機，別停車!”另一個小偷用兇狠的表情厲聲恐嚇爸爸說：“你幹啥呢?我們要下車了!”爸爸仍然抓住小偷不放，說：“快把別人的東西還給人家!”被抓的小偷惡狠狠地說：“你在這瞎說啥?我不認識你，亂說話可是要負責任的!”他的同夥已經使勁去拽爸爸的胳膊，還對司機高聲吆喝道：“還不開門!耽誤我們趕火車了!”車上其他乘客被爭吵驚醒了，都面面相覷，默不作聲。這時，一向靦腆內向的媽媽也站了起來護住爸爸，對車上的其他乘客說：“這個人是小偷，偷了那個姑娘的東西，大家要是就這么讓他們下車了，誰敢保證哪天不偷到你們家人朋友的頭上?”被偷的姑娘這時才顫抖著說：“我的錢包和手機被偷了，我家是外地的，這個月的生活費都沒有了。”車上又站起來幾個小伙子衝過去，和爸爸一起抓住了兩個小偷，司機撥打了110。警察趕到時，被偷的姑娘一直對爸爸媽媽說謝謝，一開始勸阻爸爸的老太太也向爸爸媽媽投來了敬佩的眼神。
下車之後，爸爸對我說：“如果以後你遇到這樣的事情了，爸爸不是一定要你像爸爸這樣做，遇到危險的時候，自己的人身安全是最重要的，但在自己力所能及的情況下，有些事情你不做，良心會不安的。”媽媽接著說：“大家都說現在社會人與人之間越來越冷漠，但媽媽不希望你以後也變成一個冷漠的人，有時候，可能別人的行為會讓你對自己的選擇產生動搖或者疑惑，但媽媽還是希望你在別人遇到困難的時候，像你爸爸一樣，遵從自己的原則。”他們的這番話，我至今不曾忘記，也一直告誡自己：諸善奉行，諸惡莫作。關鍵時刻，要勇敢，要敢于堅守自己的原則。
前兩天，北京和頤酒店女孩遇襲事件曝光後，我又想起了那年夏天的那輛公車，當他人置身於暴力的欺凌之下，只有我們都選擇不去做那個沉默的觀眾，冷漠的看客，這個社會才會逐漸往我們所希望的方向去發展。我的父母，他們並沒有為我寫過什麼白紙黑字的“家書”或者“家訓”，卻早在十幾年前，就用自己的實際言行為我樹起了家風和準則，社會的正能量，是需要千千萬萬個家庭共同來弘揚的，文明的根基就是產生家風的根基。根基沒有了，家風也就蕩然無存。家風沒有了，又何來社會風氣風清氣正。
“德澤源流遠，家風世澤長。”中國傳統文化和道德既是形成家風的基礎，又通過家風在每一個家庭中傳承。家風是我們引以為豪的中華文明的一部分，同時，也是中華五千年文明得以發展的載體。願這樣的對聯,不僅掛在中國人的家族祠堂里,更掛在中國人的靈魂上。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇11
利用星期天休息時間，帶著妻兒從城裡趕回鄉下老家，看望久居農村的父母。吃午飯時，年幼的兒子無意中看見老家裝盛飯菜的碗底有刻字，仿佛發現了古董一般，十分好奇，纏著我打破砂鍋問到底。看著兒子，我細細講來。
碗肯定不是古董，其實就是家裡用了幾十年的普通瓷碗，碗底刻字其實是我父親的名字。那時候，我家與所有農家一樣，窮得響叮噹，家中只有灶台、床、桌子、板凳和碗等簡單的必須的生活用品。無論是四面漏風的灶台，還是簡易得不能再簡易的床，都是家裡的珍寶。儘管桌椅已經缺腳，碗碟已經豁口，一家人都是珍惜又珍惜。 也因為家當不多，父親尤其珍愛，在可移動的桌椅、碗碟、扁擔等物件上都刻上自己的名字。兒子聽說不是古董，又看見碗已破舊，覺得舊碗可以退休換上新碗了。現在的新碗多好看呀，木製的、塑膠的、搪瓷的、不鏽鋼的，大大小小，應有盡有。兒子哪裡知道，雖然現在生活條件已極大改善，父親仍然秉承勤儉持家的家風，從不鋪張浪費。俗話說得好，破家值萬貫。這一些舊東西，父親想扔卻又捨不得扔掉，且不說這舊東西還有多少用處，最最重要的是這些東西，它是家的經歷，在它的上面，承載著家的溫暖，包涵著一家老小平凡生活的點滴。你說，父親怎么可能捨得丟棄呢!
那時，家中的碗真的少，基本人手一隻，相對固定，誰也不會拿錯。每次吃飯，父母都不準我和弟弟隨意走動，要求我們在板凳上坐好，用手扶牢桌上的碗，主要擔心我們把碗摔破。如有不慎，我們把碗碰到地上，沒有摔出裂紋，撿起來繼續使用。如果摔破了，無法修補，我和弟弟少不了挨一頓批。當時我無法理解，覺得父親珍愛碗更勝於愛我們。現在想來，不是父親不愛我們，只是家裡的一碗一碟都來之不易，父親珍惜家裡的每一個物件。
父母靠掙工分養家餬口。家中的碗要是被我和弟弟摔破的不夠用了，父母在家庭經濟十分緊張的情況下，總想方設法擠出點資金，在鎮上逢集的日子從地攤上購回幾隻。農忙之餘，父親就用金鋼石刀在碗底鄭重的刻上自己的名字，刻上去的字雖然有些歪歪扭扭，但一筆一划溢滿了珍愛之情。
那時，村里子女多的人家，長大結婚分家時，碗被當作一件重要家產來分。父母給子女分了碗，就象徵著子女各自開始新的獨立生活。那碗底上清一色地都刻有長輩的名字，只要沒有摔壞，便猶如那代代相傳的家風，一代接一代的往下傳承，捨不得丟棄。
如今，用了幾十年的碗的確實已經很破舊了，顯得十分落伍，我勸父母把它們淘汰了，可滿頭白髮的父母卻怎么也捨不得。今天，從碗底的名字中，我給年幼的兒子講長輩們艱苦樸素、勤儉持家的故事，讓他慢慢知道美好生活的來之不易，懂得感恩、珍惜生活、熱愛學習，並將優良傳統永遠傳承和弘揚下去。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇12
父親是我的超級偶像，他是鎮上一位中學校長，是一位有著20多年黨齡的黨員。母親說父親是吃了好多的苦才有今天的，他只有高中文化，憑著一股韌勁和不怕吃苦的精神，自修完了本科文憑。他兢兢業業教書，勤勤懇懇育人，銳意創新，大膽進行教學改革，教學成果豐碩。
記得有一天晚上，學校的王老師提著一些禮物來找父親，拜託父親在評選職稱時給予關照。父親很生氣地說：“你來我家做客我熱烈歡迎，評職稱的事，學校會嚴格按照教研組推薦、學校初步評定篩選、報教育人事部門審批來操作，你只需要按照有關要求準備好評選材料就可以了，不要搞這些名堂，壞了規矩!”出門的時候，父親把禮物叫王老師帶回去。這樣的事情不勝枚舉，父親從來沒有收別人的一件禮物，甚至很多時候，他都是自己貼錢幫助別人。父親經常告誡我“打鐵還需自身硬”，要對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等，這樣才會贏得別人的尊重。這就是我的父親，他用實際行動書寫著一位黨員幹部的清正廉潔。
這些往事雖然過去很多個年頭了，但我久久不能忘懷。它們猶如一盞盞明燈照亮我前行的方向，使我的步伐邁得更穩健、更堅定。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇13
“魏公之業，與槐俱萌;封植之勤，必世乃成。”這是我在《淮安王氏家譜》中看到宋代著名的文人蘇軾為王氏家族撰寫的《三槐堂銘》中內容。
三槐王氏，是王姓人家的重要一支。上溯遠古黃帝，到東周太子，太原王姓到開封三槐。宋代兵部侍郎王祐在後漢後周時就名聲顯揚，後侍奉宋太祖、太宗兩朝，能文能武，天下人都希望他能出任宰相。可是最終因性情正直而不為當世所容，官場失落後，他在院中種下三棵槐樹，發誓說：“我王家子孫一定會位列三公!”並為此立下家風家規，以激勵王氏後代要立志進取，不懈奮鬥。其三子王旦果然不負父望，後為北宋丞相。其孫懿敏任直諫事。曾孫王鞏崇尚道德而善詩文，以此繼承家風。“王城之多，晉公所廬;郁胡三槐，惟德之符”。所以當時的著名文人蘇軾會對王氏祖孫和家族極力稱頌。
千百年來，無論王氏多少個世代，無論身在何處的三槐王氏子孫，都能秉守祖訓家規，耕讀傳世，奮發進取，以德立族，以孝事親，以勤持家。
《淮安王氏家譜》全書約30萬字，記錄了王氏三槐堂淮安這支的發展軌跡和主要軼事。全書包括譜序、始祖、各房世系、大事記、史話等重要內容，還主要記載了明朝年間，三槐後裔的江蘇淮安開始祖一世公王小峰，其為東林黨人，為躲避宦官魏忠賢追殺而從無錫王巷遷到蘇北安東(現在的漣水縣)隱居，成了王姓這支的始遷祖和一世公。小峰公，又名啟運，字馭六。《淮安府志》《安東縣誌》有載：“安東，王啟運，字馭六，崇禎己卯舉人，博學工書。”他娶漣水孝廉任杭州知府嵇宗賢之女為妻，不久妻逝。繼娶胡氏，生有正宇、麗宇、乾宇三個兒子。王姓在淮安和漣水是個大姓，瓜瓞綿綿，當年最興旺的8大房都有傳下後人，而且家族空前繁榮。並立有自己的家族家規。剛出版的《淮安王氏家譜》中，最重要的是收錄了《王氏族規》，內有“祖訓”“家訓”“家規”“規戒訓詁”等條項。如“祖訓”中有忠、孝、勤、儉四字，包括上而事君，敬父如天，日出而作，量其所入等內容。“家訓”中有教子讀書，非望子弟早貴，而在定志，將來不失足。讀書明理，發憤為學等。“家規”中有不準虐待父母，不準歧視兄弟，不準放蕩行為，不準鋪張揮霍，不準沽名釣譽，不準好逸惡勞，不準窩贓庇奸等。“規戒訓詁”中有順父母，睦兄弟，和宗族，務勤儉，勤耕讀，謹喪祭，慎嫁娶，安本分，禁非為等。這些族規家訓，是千百年來王氏家族發展繁榮、安命立身的根本。
三槐淮安漣水的王姓這支子孫一直以來，恪守家訓，以耕讀傳家，發奮上進自勵。家學淵源深厚，歷代都有讀書人。一世祖王小峰為舉人，1639年，明崇禎己卯詔舉，官府以孝廉應詔，小峰公不就而赴應天府鄉試得中，選拔進京參加會試而途中病逝。《淮安府志》和《安東縣誌》都有記載其博學善書，所著有《露濤》《天阿》《唐書》等著作傳世。並有載其著名的“詠漣八景詩”10首，意境優美，寓意高遠，為人稱頌。二世祖正宇和三世祖應葵也都是太學生，讀書勵志，學識過人。歷代族人中舉人、秀才都有，做官出仕的人也不少，為邑人推重。到我爺爺寶金，人稱“金大先生”，一直以教塾館為業。
王氏子孫一直以祖上三槐故事為榮，嚴於家規，孝義傳家。《淮安府志》《安東縣誌》記載我一世祖小峰公“性尤亢爽，事親以孝聞。備棺槥施不能殮者”。是說一年疫病流行，貧窮人無力埋葬死者，他共施棺材五十口助葬。“當道拾遺金，固其緘，訪遺主歸之”。是說他一年在路上拾到人家丟失的錢，馬上封好，找到失主，歸還人家。“邑有民婦許氏為惡少所逼，自縊。啟運白於官，率正其獄”。是說縣裡有一姓許的婦人被一個有錢有勢的惡少爺逼得上吊身死，小峰公仗義出頭，申訴到官府，讓這惡少被抓進牢里，為這民婦伸了冤。還有三世祖應葵“孝行可風裡，無間言”，孝父母事親人的品行在家鄉為人稱頌。八世祖昌吉公在家門外南北要道大路旁挖一口水井，讓過往的人可在路邊井台歇歇腳，洗洗身上的風塵，喝一碗清涼的井水，於是人稱這井叫“王磚井”，而遠近有名。這些孝義之事，一直為家族後人自豪。還有宗祠上方的“出孝”“入悌”，規範王氏子孫的行為。是告誡後人不要忘了孝悌。王氏家族歷來和睦鄰里，事親至孝，尊老愛幼，扶困濟貧，所以數百年間，這支王氏宗族聲譽遠播，為當地人所敬重。
上世紀四十年代，我父親王仕濤在家鄉淮安參加革命，出生入死。1950年到抗美援朝，1955年，隨軍南下福建廈門，1957年轉業在閩北光澤安家。記得小時候，我就經常聽父親講解有關王氏的家風族規，講述祖上三槐王氏的軼聞，講述歷代祖先讀書上進，孝義傳家的故事。教育我們要遵守祖訓，像祖上一樣，做一個於國於民，弘揚家族的合格子孫。也正是這樣，父親一生愛國愛黨愛家，幾十年嚴於律己，勤奮工作，勤儉持家，清白於世，為兒女的榜樣。我們兒孫也奮發進取，清廉節儉，孝義為先，不辱祖訓家規，不負父母期望。
三槐王氏是王姓中重要的一支，其族規家訓，耕讀孝義、愛國愛家的良好家風，以及歷代先賢的榜樣，是王姓能一直立於中國博大姓氏之林前列的根本。作為三槐堂子孫的我從心裡升起一種對家族對先祖的敬意，同時也讓我知道同脈同源的三槐王姓人，應如何傳承先祖的家族精神，弘揚家風和宗族的家國情懷，不忘家族精神的正能量。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇14
對於一個共產黨員來說，經營好自己的家庭，培養良好的家風，是家族的需要，也是社會擔當，更是黨性體現。當上千萬的黨員家庭成為社會的榜樣，將會引領形成健康向上的磅礴的社會風氣，最終，改善黨的作風，推動黨的建設，促成黨的事業和國家建設的滾滾洪流。
良好的家風是一個家庭成就事業的關鍵。不同的家風總是能體現不同的家族面貌，注重教育的家庭也許更能出現學者、教師、研究人員等，注重經濟的家庭也許更能出現商人、企業家、行銷精英等，注重政治的家庭也許更能出現公務員、社會人士、管理人才等，注重軍事的家庭也許更能出現士兵、將軍等。家風影響家庭人才的誕生，黨員在營造良好的家風時，更要以更高更嚴的目標要求自己，要以身作則，團結和帶領家人創造家族的輝煌，成就自己也成就黨的事業。
良好的家風是一個家庭興旺發達的基礎。對於許多家庭來說，無論貧賤富貴，良好的家風總能營造統一的價值觀、人生觀、事業觀。對於黨員來說，履行黨員責任和義務，創造工作業績，離不開家庭的支持和配合，作為家庭的一員，黨員從小到大都受到家風的薰陶，良好的家風更有利於他的發展成熟。良好的家風是家族生存和發展的堅實基礎，也是國家和民族發展壯大的必要因素。
良好的家風是一個家庭薪火相傳的紐帶。良好的家風應該是不斷發展與時俱進的，家風的變化體現了社會的發展，推動著時代的向前。黨的事業也需要薪火相傳，需要無數個家庭的強力支撐，從這個角度上說，黨員的家風建設有著不可推卻的政治責任。良好的家風無疑與家族的昨天、今天、明天緊密相連。尤其是對於黨的領導幹部來說，敗壞的家風往往是其走向墜落的源頭。
良好家風的形成是一個系統工程，孕育於時代和社會的搖籃，成型於家族的共同努力，受益於自己和社會。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇15
今天給家裡打電話，父親接的電話，想想已經有一個多星期沒打了，跟父親講:“我在這挺好，沒得什麼事情，都挺好的。”然後父親可能是感冒了，一邊咳嗽一邊囑咐:“我只要曉得你在那邊沒有什麼不好就行了，沒事的話多看看書，比什麼都強，別天天盯著個手機，費眼傷身又傷神。”想想也真是如此，自己從小也是被父親這樣教育長大。從小父親都告訴我:書中自有黃金屋。
記得小的時候，家裡姊妹多，他孤身一人闖南走北，苦累委屈都自己藏起來。但是他只要一回家，我總能看到在他床頭有一本書，經常放學回家的時候，會看到父親坐在屋子裡看書。
小時候我最喜歡過年，除了可以有新衣服穿外，最期待的是準備春聯。我們家的春聯不像別人家的直接到集市上去買來貼上，而是父親自力更生，用半天到一天的時間想寫什麼，然後一張紙、一支筆，十來副對聯就出世了。有時，父親會覺著哪個地方不太完美，讓我跟他一起思考。我最愛幹這個了，尤其是當我積極思考得出的一個想法得到父親認可的時候，那種喜悅，那種開心，能讓我激動好幾個夜晚。等到十來副對聯經過父親的精心打磨之後，他會讓我站在面前認真地給他讀幾遍，他邊聽邊點頭。定下來之後，他會帶我一起去商店買一張大紅紙，回來讓我跟他一起把紅紙裁好，準備好毛筆和墨汁，接下來我就會在旁邊一邊欣賞著父親洋洋灑灑的大毛筆字，一邊幫他挪動紅紙。跟父親一起完成這些事情的時候，我心裡總是非常開心。
我崇拜我的父親，不僅是因為他一身的才氣和英俊挺拔的外貌，最重要的是他有著很強的韌性。我們姊妹五個的生活學習，家裡的每一項開支都要他和媽媽操心。父親一生做過很多事情，給人種過地，販過藥材，當過廠長，在鄉里、村里都做過事。父親的堅韌讓我開始重新思考自己的性格，我也開始慢慢變得不願放棄，變得堅持到底，我要感謝我的父親，讓我學會了堅強，堅韌，而這些東西會影響我的一生。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇16
兒時，我就愛聽父親講革命故事。一個個英雄人物在我心中構築起了光輝形象，讓我對紅色黨旗充滿了無限嚮往。
讀書時，我學習了黨史。當我知道了在革命戰爭的血雨腥風、社會主義的艱辛探索、改革開放的波瀾壯闊中，一代代共產黨員前赴後繼，奮鬥不止，偉大的黨便深深烙在我的心中。
畢業後，我幸運地通過公務員考試，成為守衛一方安寧的人民警察。我鄭重地向黨組織遞交了第一份入黨申請書，並暗下決心，一定要按照黨員的標準來嚴格要求自己。
剛穿上警服時，我盼著在街頭智擒竊賊，在小巷抓獲逃犯。可現實擊碎了夢想，工作在機關，每天面對的是翻不過的“文山”，游不完的“會海”。
那一年的除夕夜，我是在工作崗位上度過的。我和同事伊哥一起值班。他說：“我給你講一個共產黨員的故事吧。在咱們呼和浩特市的東風路派出所，曾經有個叫吳文藝的所長。1995年的一天，吳所長帶領民警抓捕一名歹徒。當他們把歹徒圍堵在家裡時，窮凶極惡的歹徒負隅頑抗。吳所長讓其他民警靠後，自己沖在了最前面。突然，歹徒手裡的槍響了，吳所長胸部中彈。他捂著傷口，向歹徒勇猛撲去。歹徒被抓獲了，但吳所長卻長眠在了他所熱愛的這片熱土上。”
我聽了伊哥深情的回憶，沉默不語，心底卻已是驚濤駭浪。正是因為有吳所長這樣將人民利益放在首位的黨員，才有幸福安定的生活。而我呢，因為從事內勤工作，就覺得鬱郁不得志。其實，只要乾好本職工作，一樣能為黨旗增光添彩。那一刻，我經受了心靈的洗禮，也悟出了“黨員”二字的真切含義，紅色黨旗在我心中更加鮮艷了。
20xx年7月1日，我終於成為一名光榮的共產黨員。此後，我更加努力地投入到工作中去，先後榮立二等功1次、三等功1次、嘉獎2次、先進個人3次。
20xx年，我通過遴選考試進入呼和浩特市委宣傳部工作。宣傳工作讓我有了更多與黨員先鋒近距離接觸的機會，無私奉獻的“愛心媽媽”張蓮雲、鞠躬盡瘁的“小巷總理”武荷香、紮根基層的“白衣天使”冀啟瑞……他們是我身邊的楷模，讓我敬仰，引我前行。我以他們為榜樣，在宣傳崗位上恪盡職守，默默耕耘，用自己的行動踐行全心全意為人民服務的宗旨，兌現著紅色黨旗下的莊嚴承諾。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇17
我是爺爺奶奶帶大的。爺爺對我們少了些許疼愛，多了幾分嚴厲，爺爺愛崗敬業、守紀奉公、淳樸待人言傳身教的家風便開啟了我們觀察這個世界的第一扇窗。
家風是家庭的道德標準，如糧食一般，是一個家精神支柱。記憶中小時候都是和爺爺睡在他的辦公室里的，爺爺是個不折不扣的工作狂。總要加班到九點多，洗漱草草解決後就呼呼大睡。每天都是低著頭算賬，不停地按計算機，總是一絲不苟，看起來永遠那么忙，用過的草稿紙一箱箱。
爺爺是個會計，自然管著公款，一沓鈔票靜靜地躺在衣櫃夾層的小抽屜里，並上著鎖。小時候家裡有一段時間很窮，爺爺的領導就私下想法子說，要不先從公款里借點，發了工資再補上就是。十幾年的同事，你的為人我們心裡清楚著。爺爺沒說什麼，只是擺擺手示意不用，連說謝謝，於是離開。後來我說起這件事情，爺爺說：“窮是窮不死人的，熬過來了就好了，不苦怎么知道甜呢?那是公款，不能動的。我們要靠自己擺脫困境，是我們的東西就要努力爭取，不是我們的東西我們不能要。”從他樸實的語言中我聽出了一身傲骨和正直。這簡簡單單的幾個字深深印在心裡，每當遇到困難，每當想走小道，總是回想到這幾句話，穩紮穩打才是鍛鍊自己最好的方式，一步一個腳印的成功最踏實，耕耘換來的收穫才是自己的積澱。困難都是必經之路，成長沒有捷徑。
家長是孩子的第一任老師，記憶中的小抽屜就好像在一直鞭策著我。在家風的影響下學習、成長，被社會這個大熔爐塑造成型。克己奉公，遵紀守法的家風時刻提醒著我腳踏實地才能穩步向前。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇18
我有一位黨員父親，這是我今生的驕傲。我的驕傲之處，是因為他用普通的“紅色語錄”告訴我如何做一個合格的黨員。
小時候，常聽父親念叨：“沒有共產黨就沒有新中國，憑我一個農民，累死累活也沒辦法養活你們七個兄弟姐妹。”父親很爭氣，雖只念過三年書，硬是自學成才，當上了大隊的會計，是人們眼中的“秀才”。由於父親工作積極肯乾，信念執著，又懂得農業技術推廣之道，很快大隊的各項工作都走在了前列。
1981年7月1日，被介紹入黨那一天，父親回家破天荒地喝了一回酒，滿臉通紅，自豪和幸福溢滿心間。為了記住自己入黨的紀念日，父親設定的密碼一律是“198171”。我曾好奇地問他為什麼設這個密碼呢?父親笑了笑，又說：“黨的恩情比海深。我們農民之所以能夠享有好政策、過上好日子，都是黨的領導。這些年，黨給了農民太多太多的恩惠，我們不能忘本。”
憑著耕種與收穫的熱情，憑著揮灑在田疇里的汗水，父親被縣裡聘為公社農科員。此後經年，他帶領著各村各隊，年年公社水稻產量爭第一。感於斯，父親又有“語錄”冒出：“黨員是一顆種子，到哪裡都要深根開花結果。”
“我是黨員，決不能讓別人戳我的脊梁骨。”父親是這樣說的，也是這樣做的。父親端上“鐵飯碗”後，找他辦事的熟人也多了。有一年過春節，鄰村的一位村幹部將一個紅包塞給父親時，父親眼睛一瞪，堅決予以拒絕。國家計畫生育實行結紮政策之初，許多計生對象拒不接受，包括我的姐姐在內。為了推動工作，他只得先從自家人入手，把姐姐的思想工作做通——“你不帶頭，我怎么開展工作，別人在背後會怎樣議論我這個黨員?!”
20xx年8月10日，我們家鄉遭受了百年一遇的特大桑美颱風重創。房屋倒塌，親人失散……那一刻，幹部和民眾急得手忙腳亂，不知所措。關鍵時刻，父親大喊一聲：“黨員幹部，跟我來。”說著，父親頂著狂風暴雨，向最危險的地方衝去，組織救人。事後，母親非常擔心地對父親說：“那水深齊腰，瓦礫橫飛，多危險呀!”父親淡然地說：“村看村，戶看戶，民眾看黨員幹部。我是黨員，關鍵時刻怎能掉鏈子?”
父親生活簡樸，平時省吃儉用，也一直反對社會上的狂吃豪飲和鋪張浪費，但捐起特殊黨費卻毫不吝嗇，救濟困難民眾也毫不猶豫。汶川地震，父親捐了500元;舟曲土石流，父親也捐了500元;玉樹地震，父親再捐500元。父親說：“在這個特殊的日子裡，全國共有一個名字叫共產黨員。我只是盡了一個黨員的義務。”
父親一直告誡我們：“記住，既是黨員，就不能給鮮艷的黨旗抹黑。” 我每次回家，他都再三叮嚀我：“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。”
父親的“紅色語錄”直抵我們的心靈，使我們深受教育。父親今年已80多歲，每天仍堅持看新聞、讀報紙。去年我們全家團聚時，縣電視台播出了一條新聞：XX鎮的王書記因貪污受賄而被開除公職。父親唏噓不已：“我跟他曾是同事，如今，他卻成了黨內的腐敗分子。”晚飯時，父親又少見地端起酒杯，把我們一家7個黨員召集在一起，教誨我們：“我一輩子清清白白做人，希望你們也一樣。黨的風氣，絕不允許在我們家敗壞。”
父親退休後，看見村部的黨務公開欄大有“文章”可做，便經常提煉些“紅色語錄”，給鄉親們提供一個傳播文化的陣地。用父親的話說：“我什麼也不圖，就想給鄉親們做點事。”這不，“七一”快到了，父親又開始準備他樸素卻滿含感恩之情的“語錄”了。
優秀的注重家風培養講話稿範文 篇19
我是一名黨員，從事黨政工作有10多年。家風傳萬代，和睦處世長，這是父母從小就教育我們的。
我老家在農村。父母都很孝順，奶奶在世時，因為年齡大了，吃東西要軟一些的，每次我母親做菜，都會給她單獨做一份，燉軟一些。
父母經常教導我們，要與人為善，親戚鄰居遇到困難時，伸手拉一把比什麼都強，遠親不如近鄰等等。我們自己有了孩子，也教導他要尊敬長輩，有好東西要與人分享。我們注重孩子全面發展，讓他學習知識的同時，更多地學習做人的道理，樹立正確的三觀。讓孩子在愛中成長，懂得做人的道理。
好的家風能助力孩子的成長，特別作為一名黨員，嚴以律己，身教重於言教，在良好的家風薰陶下的孩子，有利於走上社會，更好的為社會、為他人作貢獻。
好家風是福，它是我們安身立命之本;好家風是鑰匙，它能開啟我們的幸福生活;好家風是你我之夢，它讓我們的夢想啟航，順利到達理想的彼岸。