《山行》教學反思 篇1
古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”這句話在今天有很大的意義，因為古詩語言精煉，情感強烈，節奏鮮明，意境優美，引導學生學些古詩，可以陶冶情操，豐富想像，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊就安排了古詩內容的學習，數量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對學生進行語言文字訓練和審美教育的好材料。
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想像，生動的描寫，凝鍊的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因為學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，並通過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養能力，又為本課第二首詩的教學打下基礎。
根據教材特點和大綱要求，以下四個數學目標必須在教學中得以貫徹：
1、理解詞義句意，培養學生豐富的想像力和語言表達能力(智慧型目標)。
2、體會作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的意境(情感目標)。
3、掌握古詩的學習方法，培養學生的學習能力。
4、能有感情地朗讀和背誦全詩。(3、4為技能目標)
在這些目標中，“理解詞義句意”，“體會作者感情”，“朗讀和背誦”是下限目標，要求人人達到。“掌握方法”，“欣賞意境”是上限目標，讓基礎好的學生有發展的餘地。
針對教材，針對目標，《山行》這首詩的教學我是這樣設計的：
第一步：談話激趣，導入新課
1、讓學生自由誦讀已學過的古詩，說說認識的詩人。這樣可為後續學習營造氛圍，激發學習的積極性。
2、簡介作者杜牧(著名詩人，最擅長寫景)，導入新課，以吸引學生的注意力。
第二步：明確日標，嘗試學習
明確學習目標，可讓學生知道通過這堂課的學習要學會什麼，掌握什麼，做到心中有數，有的放矢。五年級的學生畢竟不是第一次學古詩，他們已掌握一定的學習方法，形成了一定的基礎，根據學生的認知規律和心理特點，先讓他們嘗試學習，開動腦子積極思維，理解能獨立學懂的知識，並發現疑難。這樣可激發他們的求知慾，讓他們迅速進入角色，化被動學習為主動學習。
這首詩的—、二兩句中生僻詞多，學生理解起來難度較大，估計一般的班級能在“嘗試”中學懂的人不多，所以第三步要採用“扶放”結合的教學方法，針對“嘗試”學習所反映出來的疑難問題對學生進行“解字詞，明詩意”的指導。
1、“扶”學生學習第一句：
先運用不同手段突破“遠上”、“斜”、“寒山”這三個難懂詞的意思。
註：“遠上”用“聯繫實際，展開想像”法。
“斜”用“簡筆畫演示”法。
“寒山”用老師“介紹”法。
再幻燈出示訓練：“一條石頭小路()。”
指導學生串講句意。
最後總結學習方法：“先解字詞，再串句意。”
這樣“扶”著學生，其目的是為了在“方法”上教學生“如何學”。
2、“半扶半放”引導學生學習第二句：
先指導學生看教學掛圖，啟發想像，出示訓練：“幾戶人家在白雲______的地方”來突破“生處”這個難點。
再讓學生試著自己串講句意，教師點撥糾正。
3、“放手”讓學生自學三、四句：
三、四句跟一、二句相比，意思淺顯易懂，況且通過一、二句的教學，學生掌握了學習方法，大多數同學能自己學懂。
這樣，讓學生分成四人小組進行討論學習，然後匯報，教師了解反饋，及時糾正。
4、讓學生串講全詩意思，進一步加深理解。
第四步：品味想像，欣賞意境
欣賞意境是學生在理解詩意的基礎上的進一步提高，也是有感情地朗讀訓練的前提，是古詩教學的關鍵。我採用兩種方對學生進行意境欣賞的指導。
1、“緊扣詞句”：
讓學生讀全詩，說說哪些詞語用得好。
這些詞讓你想到一個怎樣的畫面?(提供“像、簡直”等詞幫助學生描述。)
2、“想像漫遊法”：
提示：此時，你也來到了寒山腳下，楓樹林中，你看到了哪些美麗的景物?你有什麼感想?
這樣進一步強化了詞義句意的理解，強化了學生對古詩內容的印象。而且讓學生在品味詞句，想像漫遊中體會大自然的美景，受到了美的薰陶和教育。
在此基礎上再讓學生創造性地說說全詩的內容，從認識上得到提高。
第五步：指導誦讀詩句
古詩節奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來琅琅上口，學生—般都能進行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設計去引導學生：
1、學生嘗試，獲取體驗。(讀讀看，風景這么美，語句這么美，怎樣才能讀得美呢?)
2、學生匯報，教師歸納，教給方法：
⑴ 帶著讚美與熱愛的感情夫讀。(確定基調)
⑵ 讀出節奏感：
分辨重音區別語調劃分節奏。
3、改變形式，反覆誦讀：
(范讀→齊讀→個別讀→小組讀→扮演角色讀)
第六步：總結方法，布置作業
我這堂課的設計，突出“詞義句意理解”和“意境欣賞”這兩個訓練點，以“學法指導”為主線，注重智力與技能的培養，發揮學生學習的主體性與參與性，先試後導，先練後講。力求改變古詩教學中“講詞意→記內容→背中心”這種機+械呆板的舊模式，讓語言文字訓練和審美教育真正落到實處。
《山行》教學反思 篇2
年組“聚焦課堂”我講了《山行》一課。通過講這一課，關於國小詩歌教學我有了新的理解。
小學生學詩歌不必講詩歌背景，不需要詳細分析詩歌內涵。把時間大多用在講述作者也是浪費。最重要的是讀。初讀詩文，帶著生字讀，感受節奏韻律，大致理解詩意，體會感情朗誦，背。這樣講才會條理清晰，步步明確。
由於我的大意，我沒仔細研究過課題，這部分便出了毛病。現在的教學板書都把作者寫在課題的正下方，而不是課題右下角。正確如下：
課題這兒是業務不精，完全可以避免的失誤讓我犯了。書上的正確格式沒有注意，太不細心，必須謹記。
識字方面，當孩子回答“徑”字的識字方法錯了時，我沒有給予恰當及時的糾正，急於進行下一環節而走了過場。今後我不僅要開發學生的智力，也要喚醒我的教學機智，和孩子一同成長，讓自己走的更長更遠。
對學生的要求不夠嚴格。讀詩時有的小朋友唱讀，回答問題時有的孩子聲音小，說話時有的學生說半截話。這就得在平時的教學中讓學生養成好習慣，必須把小毛病都抹掉。起立回答乾脆利索，讓孩子們勇敢積極、大聲發言。這就需要教師的引導糾正了，必須把話說完整。話說不好還怎么寫呢?說完整話，就是為寫話打好基礎。
後半節課思路不清晰。師範讀沒有起到感染學生的作用。不夠深入、浮皮潦草。講解詩歌大意哪兒方法不合適，預設有點高，顯得教師自說自話。與學生的互動就少了。詩歌大意部分課堂教學不夠活躍。與指導學生有感情朗讀弄混亂了。
雖然存在問題。但較上學期比，我的教態更自然了，課堂掌控能力也有所提高。很大一部分原因是孩子們長大了。20xx年9月我播種下“一盆小魚”，一年後我收穫了53條滑不溜丟的“小泥鰍”。誰知道再過一年還會發生什麼呢?不怕有錯誤，就怕發現不了。不論怎樣，我愛我班，我愛我的職業，我會努力，會越來越好!
《山行》教學反思 篇3
要使學生通過學古詩文，既受到文化薰陶感染，又從情感上、思想意識上得到美的體驗，這就要引導學生運用多種方法去研究，去感悟。(1)多層次的誦讀。“好詩不厭百回讀”。朗讀和背誦在古詩教學中占有特別重要的地位。古詩節奏鮮明，音律和諧，教師必須做好學生的朗讀和背誦的訓練指導，給學生以美的享受，陶冶學生的情操。同時加深學生對詩的理解和記憶，達到“熟讀成誦”之目的。(2)要求學生質疑。
古人云：“學起于思，思源於疑”。現代心理學也認為，疑是思維的火花，是探究的動力。在古詩教學中鼓勵學生將自己不明白的地方提出來，運用啟發討論式的教學方法，有利於師生間的交流和溝通，活躍了學生的思維，調動了學生學習的積極性。教學中學生對“寒山”“霜葉” 的理解，他們用自己的話表述自己對詩文意思的理解，使自己沉醉於深秋的美麗景色之中，雖已百花凋零，然而“霜葉紅於二月花”。
《山行》教學反思 篇4
古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”這句話在今天有很大的意義，因為古詩語言精煉，情感強烈，節奏鮮明，意境優美，引導學生學些古詩，可以陶冶情操，豐富想像，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊就安排了古詩內容的學習，數量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對學生進行語言文字訓練和審美教育的好材料。
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想像，生動的描寫，凝鍊的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因為學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，並通過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養能力，又為本課第二首詩的教學打下基礎。
根據教材特點和大綱要求，以下四個數學目標必須在教學中得以貫徹：
1、理解詞義句意，培養學生豐富的想像力和語言表達能力(智慧型目標)。
2、體會作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的意境(情感目標)。
3、掌握古詩的學習方法，培養學生的學習能力。
4、能有感情地朗讀和背誦全詩。(3、4為技能目標)
在這些目標中，“理解詞義句意”，“體會作者感情”，“朗讀和背誦”是下限目標，要求人人達到。“掌握方法”，“欣賞意境”是上限目標，讓基礎好的學生有發展的餘地。
針對教材，針對目標，《山行》這首詩的教學我是這樣設計的：
第一步：談話激趣，導入新課
1、讓學生自由誦讀已學過的古詩，說說認識的詩人。這樣可為後續學習營造氛圍，激發學習的積極性。
2、簡介作者杜牧(著名詩人，最擅長寫景)，導入新課，以吸引學生的注意力。
第二步：明確日標，嘗試學習
明確學習目標，可讓學生知道通過這堂課的學習要學會什麼，掌握什麼，做到心中有數，有的放矢。五年級的學生畢竟不是第一次學古詩，他們已掌握一定的學習方法，形成了一定的基礎，根據學生的認知規律和心理特點，先讓他們嘗試學習，開動腦子積極思維，理解能獨立學懂的知識，並發現疑難。這樣可激發他們的求知慾，讓他們迅速進入角色，化被動學習為主動學習。
這首詩的—、二兩句中生僻詞多，學生理解起來難度較大，估計一般的班級能在“嘗試”中學懂的人不多，所以第三步要採用“扶放”結合的教學方法，針對“嘗試”學習所反映出來的疑難問題對學生進行“解字詞，明詩意”的指導。
1、“扶”學生學習第一句：
先運用不同手段突破“遠上”、“斜”、“寒山”這三個難懂詞的意思。
註：“遠上”用“聯繫實際，展開想像”法。
“斜”用“簡筆畫演示”法。
“寒山”用老師“介紹”法。
再幻燈出示訓練：“一條石頭小路()。”
指導學生串講句意。
最後總結學習方法：“先解字詞，再串句意。”
這樣“扶”著學生，其目的是為了在“方法”上教學生“如何學”。
2、“半扶半放”引導學生學習第二句：
先指導學生看教學掛圖，啟發想像，出示訓練：“幾戶人家在白雲______的地方”來突破“生處”這個難點。
再讓學生試著自己串講句意，教師點撥糾正。
3、“放手”讓學生自學三、四句：
三、四句跟一、二句相比，意思淺顯易懂，況且通過一、二句的教學，學生掌握了學習方法，大多數同學能自己學懂。
這樣，讓學生分成四人小組進行討論學習，然後匯報，教師了解反饋，及時糾正。
4、讓學生串講全詩意思，進一步加深理解。
第四步：品味想像，欣賞意境
欣賞意境是學生在理解詩意的基礎上的進一步提高，也是有感情地朗讀訓練的前提，是古詩教學的關鍵。我採用兩種方對學生進行意境欣賞的指導。
1、“緊扣詞句”：
讓學生讀全詩，說說哪些詞語用得好。
這些詞讓你想到一個怎樣的畫面?(提供“像、簡直”等詞幫助學生描述。)
2、“想像漫遊法”：
提示：此時，你也來到了寒山腳下，楓樹林中，你看到了哪些美麗的景物?你有什麼感想?
這樣進一步強化了詞義句意的理解，強化了學生對古詩內容的印象。而且讓學生在品味詞句，想像漫遊中體會大自然的美景，受到了美的薰陶和教育。
在此基礎上再讓學生創造性地說說全詩的內容，從認識上得到提高。
第五步：指導誦讀詩句
古詩節奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來琅琅上口，學生—般都能進行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設計去引導學生：
1、學生嘗試，獲取體驗。(讀讀看，風景這么美，語句這么美，怎樣才能讀得美呢?)
2、學生匯報，教師歸納，教給方法：
⑴ 帶著讚美與熱愛的感情夫讀。(確定基調)
⑵ 讀出節奏感：
分辨重音區別語調劃分節奏。
3、改變形式，反覆誦讀：
(范讀→齊讀→個別讀→小組讀→扮演角色讀)
第六步：總結方法，布置作業
我這堂課的設計，突出“詞義句意理解”和“意境欣賞”這兩個訓練點，以“學法指導”為主線，注重智力與技能的培養，發揮學生學習的主體性與參與性，先試後導，先練後講。力求改變古詩教學中“講詞意→記內容→背中心”這種機+械呆板的舊模式，讓語言文字訓練和審美教育真正落到實處。
《山行》教學反思 篇5
1、讀一讀，說一說，整體感知詩意：
學生是學習和發展的主體。留出充足的時間，讓學生自己去研讀古詩，讓他們在自讀自悟，相交切磋，合作交流中讀準字音，讀通古詩，初步感知大意。在檢查初讀情況時，可讓學生爭當小老師給大家正音，既可滿足學生的心理需求，又可讓他們在成功的體驗中感受到學習的樂趣。
2、在讀通課文的基礎上，教師切忌逐行分析詩意。此時可適時地張貼文中插圖，並問“圖中畫的是什麼。”學生們爭先恐後地暢所欲言。其實詩意就蘊含在這一聲聲的話語中。
3、讀一讀，聽一聽，感知古詩韻律：
優美的古詩是我國遺傳下來的文化瑰寶。每一首古詩都有一定的韻律節拍。只有按其韻律節拍朗讀，才能在讀中再現意境，體驗情趣。但對於剛學習古詩的小學生並不懂這些。因而在教學中可藉助錄音范讀，讓學生從聽中感悟，從模仿練讀中得到自悟。以學生自己的看法來朗讀，富有具性地朗讀，比如：你喜歡這首詩的哪一行呢?把它讀給大家聽聽，也分享一下你的快樂，好嗎?這時學生興趣盎然，十分活躍。
4、讀一讀，演一演，領悟古詩情趣：
《語文課程標準》強調：“閱讀是學生的個性化行為。”富有個性的學習必須強調個體的親身實踐和真實體驗。“我們一塊跟詩人的心情把這首古詩讀一讀，好嗎?”教師在學生的自讀自悟中稍作點拔，旨在再現情境，讓學生受到感染。還可加以音樂渲染，讓學生戴著頭飾，自由想像表演，一邊演一邊吟詠古詩，會使語言文字在學生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內心掀起情感的波瀾，入情入境，與作者的情感達到共鳴。
《山行》教學反思 篇6
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想像，生動的描寫，凝鍊的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因為學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，並通過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養能力，又為本課第二首詩的教學打下基礎。教學中，引導學生以讀為主，在讀中感悟。主要做了以下幾點：
1.讀一讀，說一說，整體感知詩意：
學生是學習和發展的主體。留出充足的時間，讓學生自己去研讀古詩，讓他們在自讀自悟，相交切磋，合作交流中讀準字音，讀通古詩，初步感知大意。在檢查初讀情況時，可讓學生爭當小老師給大家正音，既可滿足學生的心理需求，又可讓他們在成功的體驗中感受到學習的樂趣。
2.在讀通課文的基礎上，教師切忌逐行分析詩意。此時可適時地張貼文中插圖，並問“圖中畫的是什麼。”學生們爭先恐後地暢所欲言。其實詩意就蘊含在這一聲聲的話語中。
3.讀一讀，聽一聽，感知古詩韻律：
優美的古詩是我國遺傳下來的文化瑰寶。每一首古詩都有一定的韻律節拍。只有按其韻律節拍朗讀，才能在讀中再現意境，體驗情趣。但對於剛學習古詩的小學生並不懂這些。因而在教學中可藉助錄音范讀，讓學生從聽中感悟，從模仿練讀中得到自悟。以學生自己的看法來朗讀，富有具性地朗讀，比如：你喜歡這首詩的哪一行呢?把它讀給大家聽聽，也分享一下你的快樂，好嗎?這時學生興趣盎然，十分活躍。
4.讀一讀，演一演，領悟古詩情趣：
《語文課程標準》強調：“閱讀是學生的個性化行為。”富有個性的學習必須強調個體的親身實踐和真實體驗。“我們一塊跟詩人的心情把這首古詩讀一讀，好嗎?”教師在學生的自讀自悟中稍作點拔，旨在再現情境，讓學生受到感染。還可加以音樂渲染，讓學生戴著頭飾，自由想像表演，一邊演一邊吟詠古詩，會使語言文字在學生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內心掀起情感的波瀾，入情入境，與作者的情感達到共鳴。
《山行》教學反思 篇7
古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”因為古詩語言精煉，情感強烈，節奏鮮明，意境優美，引導學生學些古詩，可以陶冶情操，豐富想像，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力。
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想像，生動的描寫，凝鍊的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因為學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，並通過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養能力，又為本課第二首詩的教學打下基礎。教學中，引導學生以讀為主，在讀中感悟。
《山行》教學反思 篇8
“聚焦課堂”我講了《山行》一課。通過講這一課，關於國小詩歌教學我有了新的理解。
小學生學詩歌不必講詩歌背景，不需要詳細分析詩歌內涵。把時間大多用在講述作者也是浪費。最重要的是讀。初讀詩文，帶著生字讀，感受節奏韻律，大致理解詩意，體會感情朗誦，背。這樣講才會條理清晰，步步明確。
由於我的大意，我沒仔細研究過課題，這部分便出了毛病。現在的教學板書都把作者寫在課題的正下方，而不是課題右下角。正確如下：
課題這兒是業務不精，完全可以避免的失誤讓我犯了。書上的正確格式沒有注意，太不細心，必須謹記。
識字方面，當孩子回答“徑”字的識字方法錯了時，我沒有給予恰當及時的糾正，急於進行下一環節而走了過場。今後我不僅要開發學生的智力，也要喚醒我的教學機智，和孩子一同成長，讓自己走的更長更遠。
對學生的要求不夠嚴格《山行》教學反思《山行》教學反思。讀詩時有的小朋友唱讀，回答問題時有的孩子聲音小，說話時有的學生說半截話。這就得在平時的教學中讓學生養成好習慣，必須把小毛病都抹掉。起立回答乾脆利索，讓孩子們勇敢積極、大聲發言。這就需要教師的引導糾正了，必須把話說完整。話說不好還怎么寫呢?說完整話，就是為寫話打好基礎。
後半節課思路不清晰。師範讀沒有起到感染學生的作用。不夠深入、浮皮潦草。講解詩歌大意哪兒方法不合適，預設有點高，顯得教師自說自話。與學生的互動就少了。詩歌大意部分課堂教學不夠活躍。與指導學生有感情朗讀弄混亂了。
雖然存在問題。但較上學期比，我的教態更自然了，課堂掌控能力也有所提高。很大一部分原因是孩子們長大了。20____年9月我播種下“一盆小魚”，一年後我收穫了53條滑不溜丟的“小泥鰍”。誰知道再過一年還會發生什麼呢?不怕有錯誤，就怕發現不了。不論怎樣，我愛我班，我愛我的職業，我會努力，會越來越好!
《山行》教學反思 篇9
古詩又是國小語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語;從表現形式上看，它含蓄、凝鍊、節奏強、跳躍大;從敘寫的內容上看，它離我們的時代較久遠。因此，在古詩教學中，教師要在創設自由、和諧、民主、開放的學習環境基礎上，以層次性的朗讀、吟誦為重點，引導學生自主探究、感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發古詩詞的生命活力和人文精神。
蘇霍姆林斯基說：“教室里讓學生集中思考、各抒己見，雖有點亂，但要珍惜這樣的時刻。”在實際課堂中，我發現很多教師在提問後就馬上叫學生回答，不給學生時間去思考，去討論。如回答不出，教師或是不斷重複問題，或是忙著啟發。試想，在這極短的時間內學生的回答能有一定的深度嗎?更何況是對古詩文的體會、感悟。根據“合作互動” 的原則，教學中改變了單純的師生交往形式，通過小組合作，生生交流等環節，為學生提供暢所欲言，各抒己見的空間。這樣讓學生取長補短，相互啟發，增加課堂的信息量，促使學生全面深人地感悟，又給學生提供了展示個性的機會和場所。在《山行》的教學中，正因為讓學生通過小組合作，在組內自讀自悟，才使學生思維的火花得以綻放，體會得如此有滋有味。
《山行》教學反思 篇10
傳統的課堂教學是教師講、學生聽，依據教材給的例子，通過觀察，發現規律，再進行模仿練習，課堂沉悶乏味,而本節課我改變了傳統的課堂教學.
本節設計中，在新課引入階段，創設了生活情境，從學生已有的生活經驗和知識出發，通過讓學生幫助老師搭建領操台需要多少塊方磚來發現問題，提出猜想.作為一節探索數學的規律課，對於乘法結合律的教學，不應僅僅滿足於學生理解、掌握乘法結合律，會運用乘法結合律進行一些簡便計算，重要的是讓學生經歷一個數學學習的過程，這是一個教學的重點，也是難點。在課堂上不同的學生得到了不同的發展。同學們都在探索乘法交換律時，經歷了發現規律、提出假設、驗證假設、歸納規律的科學探索過程。在歸納乘法結合律時，思維特別積極活躍的同學，更發揮了他們的聰明才智，得到了進一步的提高。
在課堂教學中還存在一些有待改進的地方，特別是在評價方面，重視增加我與學生，以及學生與學生之間的評價，特別是同學之間的評價，更能激發學生的情緒。
《山行》教學反思 篇11
當課結束的時候，我說了兩遍：“下課啦，孩子們。”學生們還坐在教室里沒有肯離去，最後我又說了遍：“同學們下課了，謝謝你們，希望下次還能再和你們一起學習。”這時學生們才反應過來，在老師的帶領下慢慢走出了多功能室。此時，黑板上的字跡在我最後的總結之中已經完全抹去了，教室已經恢復到上課之初的平靜。相信學生們心中一定懂得了道理。回顧這節課的教學過程，我努力地將深刻的人生道理變得“幽默化”，讓孩子們在笑聲中學到品味語文的方法，玩味語文的內涵。
“同學們，剛才老師和你們在樓梯口有一面之緣，你們能說說對我的第一印象嗎?”這是我在課前進行談話的第一句話。學生立刻舉手回答：“老師給我的印象是和藹可親，平易近人。”“哎呀，人生才過了小半的我已經是和藹可親了，這錚亮的額頭出賣了我啊!”底下的同學和聽課的老師哄堂大笑起來，我所想要的氣氛達到了。“老師你很帥氣。”“謝謝你的鼓勵，你也很帥氣啊，我看六(5)班的男同學帥氣，女同學很靚麗。人生道路上我們需要鼓勵”班上的同學又都露出了開心的笑容。這時，我隨手在黑板上寫下了“人生”二字。“同學們，你們對人生有什麼樣的理解啊?”“人生是辛苦的。”這是第一個同學回答的，我立刻回應：“孩子，有些沉重啊，你們還是豆蔻年華啊!”“人生是酸甜的。”“對了，老師給你再加上苦辣，那就是——酸甜苦辣。”“孩子們，老師要在這人生後面加上一個開關，一起來讀讀課題。”生齊聲朗讀課題。“你們知道老師現在的心情嗎?老師要用春晚中一句非常火的流行語來形容，大家知道的一起說啊，那就是‘開心他媽給開心開門，開心到家了。”學生聽了會意地笑了起來。生活是語文學習的源泉，生活元素的注入讓課堂變得靈動。語文的學習遍布在生活的各個角落，只要我們用心它們隨時會變成我們課堂教學中的資源。
《山行》教學反思 篇12
通過這節課的教學來看，我認為五年級的學生已經有能力去進行初步的自學歌曲的能力，當然這也是要在來勢的指點下來完成，而並不是學生完全的自學。這應該就是我們所說的，強調了“以學生髮展為本”的教育理念吧。本節課我也是從這點出發來考慮的課程安排，因為這首歌是一首朝鮮歌曲，所以首先是進行反覆聽歌曲，讓學生自己來感受歌曲的情感以及歌曲唱法上的區別，在這裡學生們都很快就能抓住歌曲情感上的主題思想。通過課件了解朝鮮得風土人情和文化特色，以感受本歌曲的異國風格。在學生們抓住歌曲的特點之後便很快學會了第一部分的齊唱，而難點是後半部分的二聲部合唱，學生們
不容易形成和聲的效果，在這部分的學習中我的教學設計上有些不足，沒能想出一個巧妙的辦法讓學生演唱時達到和聲的效果，在此還有待經驗的吸取和教學的磨練，並且要以學生為主題，以參與藝術時間和探索研究為手段，以培養學生創新、實踐能力為目標的新型教學模式。
《山行》教學反思 篇13
《穿串鏈》 這一課教學目的引導學生運用身邊能各種各樣的小物品，如：彩珠、扣子、果核等讓學生動腦筋想一想，按照不同的方式拼拼擺擺，能穿出各種各樣奇妙的串鏈，體驗設計套用活動的樂趣，課前準備讓學生自己收集各種廢棄物為主要材料，通過欣賞《穿串鏈》課件，請學生說一說現實生活中接觸到的串鏈有什麼特點。例如：家人身上裝飾的。
描述你見到有什麼樣的串鏈並且說一說你接觸到的串鏈有什麼特點、教學重點認識感受串鏈的形與色，以剪、折、刻、拼合組裝等手段和運用材質、色彩、裝飾造型手段作為設計造型的基礎， 製作時注意選材、製作步驟、製作中合理套用各種工具，注意安全。 藝術來源於生活、生活離不開藝術。通過自己和學生親手製作串鏈，感受串鏈所產生的美感，培養學生觀察生活，美化生活的能力。
《山行》教學反思 篇14
我上課的內容是人教版新目標Unit8 Why don’t you get her a scarf?第三課時文化閱讀部分。本課的reading在體裁上是一篇議論文，所以這就要求在教學中教會學生如何閱讀這類體裁文章，而在內容上是關於如何提高我們的英語水平的一些方法。使學生在閱讀完課文後對提高自己的英語水平有更深的認識。
我認為本堂課有以下幾個亮點:
1這節閱讀課的提供多種提高英語水平的方式方法，激發學生的學習興趣和學習熱情。這堂課充分發揮了多媒體的優勢，通過聲音、圖象、視頻等結合情景設計充分調動學生的主動性和積極性。
2這節閱讀課符合學以致用的原則。新課標要求“進一步發展學生綜合運用語言能力”，通過本課能提高他們閱讀英語新聞體裁文章的能力，還充分發揮了他們的想像力和創造力。
本節課我的反思如下：
1.在教學的第一環節引入部分Before-reading，我用了Can you sing English songs?的問題，找同學學唱英語歌曲，引入課題，激發學生的興趣。
2.在while- reading 部分，通過指導學生快讀、略讀、細讀和精讀等方法，使學生對本課課文達到透徹理解和分析。比如，我先讓學生進行快速讀，找出本文總共提出幾種提高英語水平的方法;用精讀法讓學生找出這些年輕歌手們學唱英語歌的的原因及意義。
3.在after-reading 部分，我讓學生以失蹤的小男孩的身份用第一人稱來描述自己失蹤的過程，目的是讓學生能嘗試使用文章中出現的一些短語，但我給出的提示 Suppose you were Justin Foster and you has just come back home, please tell us your experience about your disappearance.問句給出的情景容易讓學生產生歧義，並且在文章還沒有給男孩失蹤的原因給出調查結果的情況下，設定這樣的問題不是很合理。
4.在整個課堂教學環節中，我感覺各個教學環節串聯得不是很巧妙，需要進一步加工最佳化，在有些課堂細節上處理得比較粗糙，不夠細緻。
總之，在閱讀教學過程中，學生應始終是學習的主體，而教師則只扮演一個導演的角色。在教學中，教師要善於結合實際教學需要，合理地使用和安排教材，使之符合學生實際情況兼顧各類學生，體現教師的主導作用和學生的主體地位，只有充分發揮教師的主導作用和充分體現學生的主體作用，才能提高課堂效率和質量，真正達到閱讀教學的目的。
《山行》教學反思 篇15
剛剛結束《倍的認識》公開課，做了充分的備課後，在緊鑼密鼓中結束了，卻也上出了滿足感《倍的認識》教學反思《倍的認識》教學反思。為了上好這一節課，給自己的壓力不小，假期里上海梅老師講座時分享的一句話一直烙印在心裡——年輕教師想要快速成長，就要不斷的去開公共課。自己一直想要付諸行動，而這節課正是開端，好的開始才能有更足的勁繼續前行。
首先是研讀教材備出初稿，再結合網上教學課例同課異構進行修改，參考前輩的建議修改，接著磨課，針對課堂實例結合光碟教學課例再次修改，再磨課最後再修改，包括教具準備和PPT的製作，可以說這節課的每一個環節都是由自己仔細揣摩後精心準備出來的，為了儘量做到數學用語的嚴謹，我把整節課的每一環節所說的每一句話都寫在本子上，一是能快速熟悉教學流程，二是能找出課堂用語的廢話進行刪減。一節課下來得到了前輩們的認可但也有需要改進的地方：
1、新課導入時，學生如果出現對新知的錯誤理解可以採取板書記錄新課教學結束後再由學生來解決或是立即糾正用語。
2、課堂練習的難易度層次可以再做調整。
3、課堂生成可以利用起來《倍的認識》教學反思教學反思。
經過這一節公開課後，看到了自己的成長，也對自己有了認可，更感受到要上好一節課，課程的設計尤為重要，在平時的教學中要仔細揣摩，鍛鍊自己對課堂生成處理，加油，努力積累，繼續磨練。
《山行》教學反思 篇16
本篇課文生字詞較多，預習顯得尤為重要。課文內容時代久遠，很難引起學生的興趣，必須讓學生充分了解臧克家和聞一多的生平，在此基礎上才能深入挖掘文章的內涵。
朗讀的效果較好，通過朗讀，讓學生很好的把握了人物的品格和精神。
本文語言生動形象，精練含蓄，富於感情和音樂美。但對於初一的學生來說，把握起來難度較大，所以本課設計了圈點批註的環節，讓學生自己去感悟、品味，並通過討論、交流來提高學生的閱讀水平，同時為學生留出自由選擇學習內容和感受自己獨到的閱讀體驗的空間，有利於學生自主探究，體現個性化閱讀。
在拓展延伸部分，安排了一道將課文內容與實際生活相聯繫的討論題，目的是鍛鍊學生的思考能力和口頭表達能力。學生髮言比想像中的還要踴躍，不斷有新的亮點產生，把這堂課的氣氛推向高潮，充分調動了學生的主觀能動性。
《山行》教學反思 篇17
為了上好這堂課，課前我進行了精心準備。我反覆朗讀課文，體會安塞腰鼓動作奔放、充滿激情的舞蹈氣勢。為了弄懂每一個句子的含義，避免出現上課生問師呆的尷尬場面，我查詢了各種資料讓自己把課備在心裡。
圍繞著教學設計思路，我用了兩課時教授了本文。在這堂課的教學中，我認為成功之處有以下兩點：
1、注重文本意識。《安塞腰鼓》是一篇閃現著人文之光的文章，有著較強的文學性。作品的意旨通過朗讀深思才能心領神會。第一課時在解決了字詞關之後剩下時間全部用於朗讀。師範讀、男女生賽讀、小組賽讀、同桌賽讀、個人賽讀，學生在讀中理解課文。因為讀得到位，文中精彩的段落學生在品位語言中幾乎都進行了賞析，從而感受到了文章中的美，提升了審美境界。
2、注重發揮小組互疑互助的作用。在品味環節中，我讓學生找出最喜歡的語句或語段進行賞析並談談自己喜歡的理由。文章中精彩的句子很多，如讓學生一一在全班賞析，耗時且效果不一定很佳。我讓同學們先以小組為單位進行交流，賞析精彩的同學全班再交流，這樣既省時又顧及了班級整個面的學生。“仁者見仁，智者見智”學生憑藉著自己的閱讀經驗和生活積累進行了具有“辯論氣勢”的分析，課堂氣氛較活躍。在這個過程中，生生互動、師生互動自主合作探究的活動方式激活了課堂，同時也激活了氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》。
《山行》教學反思 篇18
教育家陶行知先生倡導:課堂教學應該充分解放學生的頭腦、雙手、嘴巴、眼睛、時間和空間，讓學生多種感官，全方位地參與學習，以調動學生的積極性，確保每一個學生受益。
這節課我改變了以往上課的先講解，後示範，再練習的教學模式，而是利用學生這一年齡段，觀察能力、模仿能力特強的特點、躍躍欲試的心理，讓學生觀察動作，模仿動作，然後分組練習。分組練習以後，我巡迴觀察、指導，發現學生比我想像的要聰明的多。小組中間同學們討論、示範、講解、糾正錯誤動作，進行的熱火朝天，個個儼然是一位“小老師”。這是我沒有想到的。其中一個組的一個同學在做“預備”動作時，小組其他同學就幫助他“臀部稍抬高一些，要稍高於肩”
“後腿不能蹬直了，腳要踏實，不能打滑”
“不要低頭，要抬頭看著自己的跑道前方”在起跑的教學中發現學生練習時，有幾種常見的錯誤及糾正方法：
(1) 眼睛不看前方
教師對於這一現象應該在練習中教師出示手指1、2、3、4等數字，讓學生不斷的報出數字，教師採用這種方法使學生眼睛看前方。
(2) 學生不按口令
學生不按口令“各就位”時，學生早以做好了動作，在這種情況下教師首先要強調，如果再發現這種情況，應該發口令時，注意不要喊“預備”應吹哨或讓學生站起來說說錯誤的地方。
(3) 起跑中人先站後再跑
學生是先站直以後再向前跑，在教學中教師應該用2種不同的起跑慢動作來演示給學生看，讓學生觀察及分析，找出錯誤的地方，這樣的教學效果不錯。
《山行》教學反思 篇19
赤壁賦這篇文章我一共上了五個課時，“戰線”會拖這么長我也沒想到。第一節課我主要對蘇軾這個人進行的介紹，分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學生聽，他們聽得津津有味，還時不時的問我後來怎么樣。可惜我課前查閱的資料不夠豐富，無法繼續解答學生的問題。由於是上《赤壁賦》，我又補充了他寫的一首《念奴嬌 赤壁懷古》，讓學生整理在本子上，齊讀了一遍。學生在朗讀的過程中，慷慨激昂而且富有感情，我心裡想：要是早讀的時候他們也能像現在這樣就好了。時間過得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時候，卻已經下課了。
因為文體是賦的關係，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會賦的美感，而不太過強調翻譯與字字對應。況且如此優美的賦，一經過現代文翻譯，美感就喪失了。但由於教學經驗不豐富，我以為字字落實總沒有錯，可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下，學生昏昏欲睡。
這篇文言的思辨性很強，所以我幾乎是上完一段給學生總結一下本段的思路，幫助學生能夠更好記憶和理解。許多同學在剛接觸這篇文言文的時候，讀完一遍完全不知道什麼意思，結果在我講完全篇之後，許多同學都說在學過的《勸學》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺得我的付出沒有白費。
下面我想做如下反思：
(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識。
(2)在介紹作者的時候要注意節奏，把握時間，在儘可能快的時間內讓學生對於作者有一定了解，能夠知人論世。
(3)文言文的教學，需要聯繫文體，正確選擇側重點，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點出重點字詞就好，上課注重學生的聽課感受。
(4)文言文教學要重誦讀，長此以往，習慣成自然，熟讀成誦。
《山行》教學反思 篇20
《陶罐和鐵罐》是學生所喜歡的搞笑的童話故事。講的是發生在陶罐和鐵罐之間的搞笑故事，全文可分為兩部分：第一主要講驕傲的鐵罐看不起陶罐，常常奚落它;第二主要講許多年代過去後，人們發現了陶罐，鐵罐卻早已氧化。作者告訴人們“不能只看到自已的長處，而看不到自已的短處，也不能只看到別人的短處而看不到別人的長處”這樣一個道理。這則寓言故事語言樸素卻富有童趣。教學時，引導學生明白寓理並受到教育是本課的主要教學目標，既是教學重點，也是教學難點。教學中我主要採用了抓住對話、注重朗讀，體會人物性格特點。
故事中的陶罐和鐵罐個性鮮明，鐵罐傲慢無理，說話咄咄逼人，而陶罐謙虛容忍，態度溫和友好，這從他們彼此的對話中顯而易見。在教學時我主要讓學生以感悟人物性格為主線，以分析朗讀為主。在教學一開始，我先讓同學們欣賞小動畫，一下子吸引了學生的注意力，我緊之後提出問題“那么你們喜歡陶罐還是鐵罐?”這個問題看似簡單，卻好處深重，既啟發了學生有價值的思維，又體現了語文教學的人文性，珍視了學生的獨特感受、理解、體驗。在指導朗讀時我主要引導學生畫出課文中陶罐和鐵罐神態的語句，再引導學生抓住陶罐和鐵罐的對話，以及表現陶罐和鐵罐說話時的不同神態、語氣，體會他們的不同內心活動。學生在讀一讀、想一想、說一說，演一演等多種方式下，產生了極大的樂趣。透過品讀、比較、分析，學生自己就能用恰當的詞語來形容陶罐和鐵罐的性格特點，再一次激活學生思維、訓練了學生語言概括的潛力，對事物的不同感受潛力及情感表達潛力。為了讓學生加深對“人物”的理解，我個性強化了“演一演”的教學環節。在學生把握“人物”的特點、體會“人物”的內心活動後，我便讓出講台給學生表演。學生的表演能夠說是繪聲繪色，博得了我和同學們會心的笑。學生學得簡單愉快，同時無論是表演者還是觀看者也都
加深了對“人物”的理解。這樣一來，課堂再不再是教師的獨角戲，而是成了學生的舞台。
這種以讀帶悟，以悟促讀，在讀中體驗、揣摩主角的性格特點，提高思想認識，為理解寓意作鋪墊。這天這節課的教學，較好的完成了預設的教學要求，到達了預設的教學目標，孩子們在課堂上學得主動，從孩子們的朗讀和發言中，能夠感覺到他們已經體會到了陶罐的謙虛寬容，也感受到了鐵罐的傲慢無禮，這時，明白故事所蘊含的道理自然也就水到渠成了!