我的舞台教學反思 篇1
學習這篇課文的意圖，是讓學生體會到在藝術之路上人們所付出的心血和汗水，以及煉就的勇氣和毅力，同時也感受我國戲劇藝術的魅力。
在教學本文時，課前我就讓學生收集了新鳳霞、吳霜以及關於評劇藝術方面的資料，為理解課文做準備。教學時我著眼於通過學生的自主閱讀，引導學生感悟戲劇表演藝術給人的神奇魅力。在設計上採用多讀，讓學生通過充分朗讀和畫找語句來感知課文。在每次讀時，給於具體的要求，逐漸濃縮，讓條理逐漸清晰，中心逐漸明確出來。如在第一遍接觸課文時，設計掃讀課文，畫出課文圍繞那句話寫得?明確作者的寫作意圖目的，即找出表達中心的句子。第二遍快速自由讀時，弄清課文寫了什麼事?整體把握課文內容。在第三遍讀時，要求在弄清課文寫了什麼事的基礎上再精讀課文，抓住具體的語句來體會“舞台對我有著神奇的吸引力”。精講艱辛學藝的部分，從中體會作者所煉就的不一般的勇氣和毅力。最後總結作者的成功得益於她心中的“舞台”。拓展練習中讓學生說一說自己心中的願望，為了實現自己心中的願望自己準備怎樣去奮鬥。通過整節課的學習，使學生認識到“台上一分鐘，台下十年功;冰凍三尺，非一日之寒;不經一番徹骨寒，哪來梅花撲鼻香;寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”在藝術的道路上，沒有平坦的陽關道，必須付出艱辛和心血的道理。教學效果良好。
我的舞台教學反思 篇2
本文是我國著名的編劇、導演、作家吳祖光先生與著名評劇演員新鳳霞的女兒──吳霜女士(即文中的“霜霜”)發表在《收穫》雜誌1991年第3期上的一篇回憶錄。文章以“我”的口吻，娓娓敘述了“我”在“藝術和生活”舞台上成長的故事，讀後令人倍感親切，深受啟發。
本課語言風趣而又充滿童稚，描寫細緻而又生動，要體現的是艱辛，而筆下卻處處流露著樂觀。
在教學本課時，我感到需要學生課前收集關於評劇藝術方面的資料，為理解課文做準備。教學時教師要著眼於通過學生的自主閱讀，引導學生感悟戲劇表演藝術給人的神奇魅力，要讓學生通過充分朗讀和畫找語句來感知課文，並通過朗讀或形象描述把自己的感悟表達出來。
我的舞台教學反思 篇3
《我的舞台》是我國著名的編劇、導演、作家 吳祖光先生與著名評劇演員新鳳霞的女兒── 吳霜女士(即文中的“霜霜”)發表在《收穫》雜誌 1991 年第 3 期上的一篇回憶錄。文章以“我”的口吻，娓娓敘述了“我”在“藝術和生活”舞台上成長的故事，讀後令人倍感親切，深受啟發。本課語言風趣而又充滿童稚，描寫細緻而又生動，要體現的是艱辛，而筆下卻處處流露著樂觀。
在自己實際教學後，對課文有了更深的理解，對自己的教學也有了更多的審視和思考，和大家分享一下我的感受。
一、長文短教：
一本厚厚的書，只有將它越讀越薄後，才算是讀透了，讀進去了，讀懂了。那么一篇文章也是這樣，這篇文章比較長。一篇長課文只有通過反覆的讀，每讀一遍提煉一下，濃縮一點，這樣在反覆讀後，也就將一篇長文讀成短文了，或者是濃縮成了一段話、一句話、幾個詞了，才算是真真讀懂了。
教學《我的舞台》這一課時，在設計上就是採用圍繞一個問題“舞台在哪裡”來通過反覆的朗讀去讀懂文章，體驗情感。在每次讀的時，給予具體的要求，逐漸濃縮，讓條理逐漸清晰，中心逐漸明確出來。
如在第一遍接觸課文時，設計掃讀課文，畫出課文圍繞那句話寫的?明確作者的寫作目的，即找出表達中心的句子。同時找出前後呼應的句子，感受文章的結構，非常清晰。
第二遍快速自由讀時，尋找課文寫了舞台都在哪裡?通過交流，理清課文條理，提高概括內容的能力。
第三遍默讀時，深入感悟思想含義，找出課文中最吸引你的句子，感悟作者的內心世界。
如學生抓住她隨母親演出時，擠在厚厚的幕布後面，憋悶得滿頭是汗等詞語體會出她對舞台的熱愛和對評劇的濃厚興趣，以及母親對藝術孜孜不倦的追求的感染後的執著追求。在此適當點撥孩子聯繫前文感受首先母親就非常熱愛評劇藝術。
再就是結合她六歲時的拜師學藝的刻苦練習，特別是動作的細緻描寫，奶奶的側面描寫，感悟她對藝術的堅定信念，以及她踏實做人的品格。
這樣一個問題的牽引，通過朗讀和體驗由課文表面內容到內涵思想上的逐漸深入理解，使課上得實在。
二、注重體驗：
本文的描寫處處體現了作者對藝術的熱愛和執著。於是，體驗作者的情感就顯得尤為重要。
在朗讀中，注重引導孩子交流不同的描寫帶給你的內心體驗是課堂上我用心想要引領孩子的地方。如描寫呀呀學語的我在小床上模仿母親演戲，學生感受到了字裡行間流露的童趣，重要的是要試著去感受一個小孩子對藝術的樸實的愛。
新鳳霞對藝術的熱愛對學生的內心產生了很大的衝擊力，這是在自己朗讀中沒有體驗到的——此時安排學生了解新鳳霞的資料，並欣賞《劉巧兒》片斷，使學生對文章的理解得到了進一步的提升，內心的體驗也更為強烈。
最後請學生談學習後的啟發、收穫，升華思想情感，認識到台上一分鐘，台下十年功，冰凍三尺，非一日之寒，不經一番徹骨寒，哪來梅花撲鼻香，梅花香自苦寒來，在藝術的道路上，沒有平坦的陽關道，必須付出艱辛和心血的道理。
三、不足之處：
儘管在課前我們經過了認真地思索和設計，但是從整個課堂上看還存在不少問題，這就需要在以後的教學中繼續實踐、提高。
1 、堅持培養學生課前用心讀書、思考的習慣。課堂上學生的思考、朗讀存在很大的差異，為數不少的孩子不會用心預習。
2 、在課堂上我還是引導得有些多，孩子交流得也很多，而朗讀——讓大家感受到你的體驗的練習還是偏少，在今後應以朗讀為主，學生的自主體驗為主，落實學生的主體地位。
3 、課堂時間安排有些擠，最後的交流啟發和回顧摘記沒有完成，課堂生成的東西太多，應該適當取捨。
4 、語言文字的訓練不夠，四字詞語的練習，細節描寫的積累等。
附：介紹一則小知識，夏天蜂蜜會變質嗎?
蜂蜜不會變質，蜂蜜放在陰涼、乾燥的地方，每次蜂蜜倒完以後，要把瓶蓋擰緊就行了
蜂蜜是一種天然的抑菌劑，優質蜂蜜在室溫下放置數年也不會腐敗，表明它的防腐作用極強。前提是不能參雜水分!但是不是絕對的，被酵母苗污染，可使蜂蜜發酵變質，表面出現泡沫。
1，還沒有從蜂巢中取出來的蜂蜜不會變質，因為細菌侵染不了蜜蜂巢體，巢里的溫度很高，恆溫是32或33度，那么多的小生命在呼吸， 濕度也比較大，很多微生物不能夠繁殖，蜂蜜是不會變質的。
2，儲藏中的蜂蜜只會“糖化”，不會變質。蜂蜜中含有葡萄糖、果糖、蛋白質、酶、維生素(В2、В6、РР 等等)和多種礦物質。新鮮的原汁蜂蜜呈粘稠透明狀，時間久了就開始結晶和變硬;因此，不論是從口味、還是從營養的角度來看應選用加工過的蜂蜜。
要判斷蜂蜜是否加工過，可以把勺子放進去攪拌，然後拿起來觀察，原蜜會從勺子上淌下來，而經過加工的蜂蜜則會象膠條一樣貼上在勺子上。蜂蜜時間久了自然會“糖化”，但不會因此變質，這種稠化只說明蜂蜜質量好。
蜂蜜的色澤也是多種多樣的，從亮黃(洋槐色)到深棕色(蕎麥色)不等，有的呈綠色;蜂蜜的色澤、口味和芳香隨採集的時間和地點的變化而不同。大致說來，色澤深暗的蜂蜜里所含的鐵、銅等礦物質要比其它的高出幾倍。
我的舞台教學反思 篇4
《從現在開始》是一篇童話故事，講述的是：貓頭鷹和袋鼠，以自我為中心，不懂得尊重別人的生活習慣和生活方式，招致“民怨沸騰”;而小猴子卻讓大家按照自己習慣的方式過日子，受到人們的擁戴。讀著《從現在開始》，除了忍俊不禁之外，還感受到濃郁的現代氣息。現代社會的人們，在享受著高度的現代文明的同時，也受到自然和人為的各種限制。人們總在爭取自身的解放，追求自由的空間。在兒童幼小的心理，他們活潑好玩，無拘無束的成長，是他們追求的生活理想，然而面臨社會的壓力以及教師和家長的束縛，他們失去童年的樂趣，以及自我的個性。這篇課文就是讓學生懂得要尊重別人的生活習慣，要尊重別人，這是和諧相處的重要條件。
教學這篇課文，我們在把握語文基本訓練的同時，主要是培養學生自主、合作、探究的意識，通過“教”的方式引到學生“學”的方式，尊重學生個性的理解和感悟，通過情景的創設、朗讀的體驗，對話的交流，讓學生感受到生命的意義，熱愛生活，尊重他人。教學的難點在於，以學論教，順學而教，根據語文學科的基本性質，緊緊的把握好工具性與人文性的統一
1.重視朗讀形式多樣化，強調在朗讀中感悟
課堂上，“讀”占鰲頭，學生採用不同方式進行朗讀：個別讀，齊讀，自由讀，引讀，表演讀，充分顧及學生朗讀的主動性，多樣性，獨特性。我充分利用教材資源，開發學生學習資源，讓文本的意義和作者的情感在朗讀中自行發現，自發建構起來。讀完之後說說為什麼這樣讀，這樣讀有什麼好處?說出朗讀後的個性化感悟、體驗和感受。以朗讀為主線，以實踐活動為輔助，引導學生聯繫教材，聯繫自己的生活經驗，讀活動物，以聲傳情，讓學生在朗讀中，體會角色的心理，讀出人物個性，初步培養學生的語感。如獅子大王的王者風範，貓頭鷹大王的神氣，袋鼠大王的激動，小猴大王的和氣、乾脆、機靈等等。但也有讀得不夠好的地方，有但今後加強、改進。
2、創設生生互動、師生互動情景
根據教材特點和學生的年齡心理特點創設各種活潑、有趣的教學情境。如：角色扮演，通過活動讓學生去表達、感受、體悟，從而加深學生對課文的理解和運用。課堂上，我組織學生小組合作讀一讀、演一演，自主匯報交流，使學生真正擁有嘗試、合作、享受成功的實踐和機會。在小組匯報展示中，其他學生做到了很好的評議、補充，形成了生生互動積極學習的氛圍。我作為一名參與者也啟發、評價，在與生互動中真正成為小學生的學習夥伴，充分調動學生學習的積極性、主動性。
3、注重情感、態度價值觀的導向
在閱讀目標方面，我們第一個要關注的問題是閱讀中積極健康的情感、態度和正確的價值觀導向，使德育目標、智育目標和美育目標能夠得到綜合的體現。本課蘊含著深刻的道理，通過讀一讀、演一演、想一想、說一說等手段，激發學生的情感體驗，讓他們懂得尊重別人、讓被人按自己習慣的方式生活，這些都體現了閱讀教學中主體情感的投入，以及正確的價值導向。
當然本課還存在著許多不足和遺憾的地方，如：時間允許的話，在教學袋鼠那段時，應增加多種讀的方式;在最後講評生字時，應讓學生自己挑選、推薦。
我的舞台教學反思 篇5
《霧凇》是蘇教版第七冊的一篇寫景的文章，作者以清新明快的語言，描繪了吉林霧凇千姿百態，奇特壯美的景象，字裡行間流露出作者對大自然的熱愛,對祖國河山的歌頌之情。全文層次清晰，景物特點鮮明，給人們以身臨其境之感。語言清新優美，情景交融，為豐富學生的語言積澱與情感體驗提供了很好的憑藉。
我覺得除了要充分感受霧凇的美之外，還要由衷地提出保護自然奇特景觀的內心需求。課文中霧凇的形成過程是說明性的文字，科學性很強。那在教學中如何有機的結合，是我在備課過程中一直都覺得很痛苦的一件事情。
經過一番研讀後，我定了這樣的教學目標：
1、正確、流利、又感情地朗讀課文、背誦課文片段。2、能理解並說出霧凇的形成過程。3、感受霧凇的奇特美麗。
但學生生活在江南，從未親眼見過霧凇，雖然通過文本能夠得到一定了解，但仍缺乏感性認識，更無法理解吉林霧凇形成的特殊原因，給教學帶來了困難。在教學中我以“讀”為主線，落實了三“讀”的語言實踐過程，通過看一看、讀一讀、想一想、寫一寫等活動環節，學生由“讀通課文——讀懂課文——會讀課文”，經歷了“三讀”的語言實踐過程，培養了良好的語感，也感悟了課文中蘊涵的情感及道理。為了讓學生讀懂課文，教學中我採用了多種讀的方法：
1、採用多媒體課件播放霧凇美景，邊讀邊感悟。
2、自讀質疑。
3、品詞、品句，體會朗讀。
《語文課程標準》指出，“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”，並要求“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力”。因此，我在教學中努力挖掘課文“美”與“奇”的因子，讓學生在學習過程中深刻感受、自主探究、合作交流，提高語文素養。
“奇”既是吉林霧凇的重要特徵，也是體會美的重要抓手，因為“奇”，吉林霧凇的美才與眾不同，因為“奇”，我找到了貫穿文章的主線。知道了這篇課文要讓孩子體會美，要讓孩子感受體味到教材中美的一切。認真研讀教材，我的心裡有了底，在設計整個過程時，就以賞析為主，通過朗讀字、詞、句體驗文本的神韻美。
創設意境，激發情感，讓學生有所感有所悟。這是《語文課程標準》倡導的理念之一，教師要引導學生進入文章情感，深化對課文的理解。上課一開始我首先出示了霧凇的相關圖片。學生一下子被霧凇的潔白晶瑩、銀光閃爍的畫面所感染，我適時地讓學生用自己的語言贊贊霧凇，學生願意說，也願意想，回答得流暢說明了霧凇已然成為學生的思維對象而有所感悟。接著抓住“奇”字讓學生感悟霧凇的美與多。
霧凇形成的過程，感悟作者的情感是本課的重點，體悟文本是怎樣具體描繪“水汽”到“霧凇”的變化過程是難點。需要有一個反覆閱讀、思考、體會的過程。針對這種情況我就讓孩子帶著問題：1、霧凇的形成需要什麼條件;2、吉林的松花江畔具備這樣的條件嗎?默讀、品味課文。讓學生自主學習，給學生一定的思維空間，學生揣摩語言自我建構、自我生成、自我發展。孩子在了解霧凇成因的同時，又進行語言文字的訓練，理解霧凇的形成，感受語言的美，感悟霧凇凝結過程之美，體會作者的喜悅之情，自豪感就自然產生，熱愛大自然、熱愛祖國山河的思想感情就得到激發。但其中還存在著不足。雖然，讀書要求很明確，但孩子回答得不是很好時我沒能及時有效評價加以引導，學生雖然有所感悟，但讀得感情不是很到位，有待提高。教學中拓展延伸因時間安排不夠合理，只得下節課完成。
腦袋不是一個灌輸知識的容器，而是一支被點燃的火把。為了達到目標，突出重點，突破難點，解決疑點，根據中年級學生的特點，我以學定教，順學而導，以生為本，以讀為本，以悟為本，充分發揮教師的主導作用，通過形式多樣的朗讀，引導學生走進文本，內化文本，超越文本。學生兼容並舉，多種感官參與，以自讀、自悟為經，以語言訓練為緯，從而達到激發興趣，理解陶情，啟迪心智，感悟積澱的四重境界。
但在教學過程中，也存在一些不足，如：
1、教師對學生的回答評價語較單一，應在多元化些，鼓勵性再強些。
2、語言不夠簡練。
3、由於緊張沒有全神貫注地在學生身上。
4、時間掌握不夠到位。
我們常說：教學永遠是一門遺憾的藝術。或許也正是因為這些遺憾，才能成就更多的完美。以上是我此次上課後的反思，在今後的教學中我將取他人之所長，補已之短，更上一層樓。
我的舞台教學反思 篇6
教學《艱難的國運與雄壯的國民》這篇課文，在范讀時我努力地融入自己對感情，極力表現出來。學生們就仿佛進入中國處在最艱難的時刻一般，他們的興趣、情緒、情感都被調動起來了，不少同學也激情四起，一堂課就上活了。在很好的課堂氣氛中，學生既接受了知識，也接受了情感的陶冶，還接受了思想教育。
採取了四步讀法：老師配樂聲情並茂地范讀，感染了學生的朗讀興趣，一讀讓學生通過讀抓住關鍵字理解課文內容;二讀讓學生通過品讀來感受課文語言美;三讀讓學生通過跳讀來感知課文;四讀讓學生通過齊讀來體味其中的思想感情。
在激情的配樂朗讀中，讓學生圍繞課題的兩個關鍵字：艱難、雄壯來知道課文寫了什麼?達到對課文的整體感知。學生在學習課文前就有了感情基礎，對課文的理解也深了，文章的難點也會自然突破。特別是情感性較強的課文，不去乾巴巴的說教，重要的是創設情景，進行情感化的引導才是教學中的上乘之作。
我的舞台教學反思 篇7
今天下午我們是班會課，主題是推廣國語。時間剛過一半，班會的主題也進行的差不多了，老師突然當眾向杜子凡和趙青同學詢問： “你們轉學手續辦齊了?什麼時候走啊?”
“已辦好了。可能下周一就不來了。”兩位同學站起來回答。
“啊?杜子凡和趙青馬上要轉學了?我怎么一點都不知道啊?”全班同學頓時議論紛紛，交頭接耳，但大家的表情都是惋惜的、依依不捨的。是啊，朝夕相處了幾年的同學，共同學習，相互幫助，在一起遊戲玩耍，和大家建立了深厚的同學之誼。現在，兩位同學即將離我們而去，大家都很捨不得。
“嗚嗚嗚!”這時，一陣哽咽聲響。大家一看，原來是杜子凡最好的朋友徐雋逸忍不住趴在桌子上哭了起來。這哭聲仿佛有極大的傳染性，很快，全班都是一片抽泣聲。
“杜子凡和趙青馬上要轉學了，今天是他們和我們在一起上的最後一堂課，同學們有什麼話想對他們說的就在這兒說出來吧!”老師環顧著全班。
“杜子凡，從一年級到現在，我們朝夕相處幾年了，我們是很有緣分的。我捨不得你走。我們永遠都是好朋友!” 徐雋逸最先站起來，哽咽著表達了自己的心聲。後來，又有四五位同學站起來發言，大意都是捨不得同學離開，希望以後常回來看看。陳緣還和趙青一起合唱了一首歌曲，雖然不斷的抽泣聲，讓我們聽不出來她們唱的是什麼歌，但我們都知道她們表達的是依依不捨的感傷……
整個離別的過程，我始終也是熱淚盈眶，雖然我和兩位同學相處的時間不長，但豪爽好友的杜子凡、熱心班級公益工作的趙青(班級的網管，每天都要為班級維護網路)都給我留下了極深的影響，真不想讓他們走啊!其實，我淚眼朦朧還因為我也曾經歷過這樣的離別之痛：去年的這個時候，因為要跟隨爸爸媽媽，我離開了原來就學的安理附小，轉學來到了杭州。由於時間匆忙，所以我連和老師同學告別的機會都沒有。儘管是不辭而別，但每次想到共處幾年的老師同學，我的嗓子都發哽，夢裡都想過他們多少次啊!今年教師節，我給以前的老師發去了祝福的簡訊，並請他們代我向以前的同學問好。看著老師回復的親切的問候簡訊，當時我就鼻子發酸，眼睛裡充滿了淚水。
現在，看著即將離去的杜子凡和趙青，看著爭先恐後發言的同學們，我在一旁默默地品味同學的情誼，祝福杜子凡和趙青，也祝福著我們自己，希望這種純真地友情能一直陪伴著我們，讓這個世界充滿了愛和感動!
我的舞台教學反思 篇8
這篇課文的童話故事中蘊含大量含義深刻的語句，值得反覆推敲。
我認為初三年級的學生已具備一定的閱讀能力，應該儘量讓他們在課堂上不受約束地去探究、去思考，學生自己找尋到的關鍵語句才真正能引起他們的共鳴，學生自己發現的問題才是真正值得探究的問題，為此我要求學生以“令我感觸最深的語句是……因為……”這樣的格式自主圈劃關鍵語句進行“賞析”，為了讓每個學生都有展示自己的機會，我也允許學生選擇“質疑”方式，同時又為學生們搭建合作學習的平台，在小範圍無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花，為全班交流打下基礎。在全班交流時，同學們暢所欲言。
班裡的鄭蘭蘭同學找尋到了“人就成了地球的上帝了”這個重要的句子並且採用“比較閱讀”方式，在文中找到了與之形成對比關係的語句“一個人不能擅自創造連他自己也沒有見過的東西”，在同學們的相互補充中充分感受到愛情的偉大力量迫使上帝放棄了對人類的控制，因為有了愛情人類才主宰自己的命運和生活;又如黃江榮同學質疑:為什麼既然童話故事說的是愛情為什麼描寫上帝三次人間看到景象?同學們通過討論得知，上帝描繪的是人類的溫馨、美好、快樂的生活場面，而這一切都是愛情造就的，所以自以為萬能上帝那么惱怒，進一步展現了愛情的美好和強大;呂昌玲同學質疑:為什麼上帝第三次來到人間後沉思著離開?……學生的這些問題的提出證明了，以生為本的語文課堂才是真正充滿活力的。
本節課的不足是:我仍感覺“品讀賞析”環節中，雖然要求很清晰，但是由於導向不清，在一位學生質疑之後致使原先準備“賞析”的同學沒能及時做好賞析，就又是下個同學的質疑了。
我的舞台教學反思 篇9
按照我們“六六大順”組在前些時候的三年級集備教案，我開始了我的《科利亞的木匣》的教學。但是實施下來，我發現這教案和我們兩個班的學生不太協調。
目標上，基本是按照集備教案來確定的，在我兩個班的教學中，我都嚴格地和學生們一起去達到這四個目標，達成情況比較好。但是在具體的過程實施方面卻不盡如人意。第一課時的學習，我按照蔡老師在教研綜述上所傳授的“字詞——書寫——理解大意——分段”進行，當這些都完成了，我發現已經沒有時間進入對課文第一段的講讀了。而且我也覺得不必要一段一段來進行講解課文，這樣對學生的牽引性會很大。第一段的講解完全可以在接下來的課文學習科利亞埋木匣環節中進行。由於在第一課時的完成情況是這樣，而我也認真拜讀了第二課時的設計，我認為不太適合本班學生的教學，於是我將教學適當進行了調整。
在第二課時中，我先是讓學生對課文大意進行了回顧，再通過讀文，並通過一個問題“讀了第一部分的課文，你都知道了什麼”，讓學生在朗讀過後自己說知道的東西。他們有的說：“我知道了科利亞他為什麼要埋木匣。”有的說：“我知道了科利亞他埋木匣的過程。”有的說：“我知道他媽媽也在埋木箱。”……在學生說的過程中，我們就可以把“木匣”和“木箱”進行區分，可以把第一段“科利亞剛學數數，只會數到十”進行講解，而並非如教案所示。在“挖木匣”的段落教學中，我主要通過對比科利亞和媽媽的挖木匣結果來進行。而且我還和學生一起親身做了實驗。這樣，就把科利亞在11段中的思考和本課的啟發水到渠成地流瀉，讓學生的體會一下簇擁而上。
我記得我剛踏入教壇的時候，我們這有老師跟我說過：只要覺得是適合本班學生的，那就是最好的設計。也許在集備時候的教學設計對某些學校的學生是適合的，那只能說明那是適合該校學生最好的設計。當然，我的教學或許有很多紕漏，但是我一樣堅信：只要覺得是適合本班學生的，那就是最好的設計。
我的舞台教學反思 篇10
依據略讀課文的教學特點，在課堂上我從這幾方面入手：
1、放手讓學生通過自由讀、同桌互讀、指名讀等方式達到了讀準生字字音，正確、流利地朗讀課文的目的。接下來我讓學生默讀課文，思考兩篇短文的大意，並啟發學生《“打掃”森林》可採用把各部分意思連起來的方法，《人類的老師》可直接引用原文(即最後一自然段)的方法來歸納。
2、要學生劃出自己感受最深的詞句，在旁邊批註，寫出自己的感受。通過自主閱讀，自主批劃，自主理解，自主感悟，自主質疑，讓每一個學生充分參與到學習的過程中，充分發表自己的見解。
3、以小組為單位在小組學習交流，組內人員相互學習和評價，培養了學生的合作學習意識。再讓學生在全班進行交流，對於學生難以理解的地方我適時地加以點撥，引導學生在交流的過程中受到啟發。如在交流“大自然的一切事物都是互相聯繫的。這樣，才能保持大自然的生態平衡。”時，學生理解有一定的困難，我指導學生聯繫上下文、結合食物鏈圖示來學習就容易多了，這樣學生對課文就有了更深的理解，更深入地體會到“生物真是人類的好老師”。
我的舞台教學反思 篇11
在10的分解和組成時，讓學生同桌合作一人記一人分，給學生提供自主探究、合作交流的機會。再讓學生上台分等多種活動使學生對10的組成由感性認識上升到理性認識10的認識教學反思10的認識教學反思。最後通過多種活動師生遊戲、生生遊戲;你說我說一起組成10。
允許學生用自己不同的方法去學習，使不同的學生在數學的學習上得到不同的發展，體現了因材施教的過程。一節課下來，基本達成了教學目標，但還有一些值得進一步改進和研究的問題： 1、“10的認識“這部分內容在編排上與8、9的認識其中有一點是不相同的：沒有安排10(十六年前的回憶教學反思)的序數意義的教學，因為學生對自然數的序數意義已比較熟悉了，那么在這種情況下10的序數意義還要不要拿來當作新授部分來講還是點到為止呢?新課程下的教材如何來正確把握，如何讓教學在第一線的老師來挖掘這個有效素材呢?這是我從事新課程教學幾年來的一個困惑。2 、讓學生在合作交流中理解10以內數的順序時，能讓學生順著數和倒著數。再讓學生親自動手擺10個小棒。並將它們捆成一捆，讓學生了解“10個一，可以組成1個十。在處理這個難點時，我覺得我做得還不夠,忽視了10還是個計數單位的教學。
這節課圍繞課標體現趣，新，活三個特色。
我的舞台教學反思 篇12
《故宮博物院》是一篇極具代表性的以空間順序的說明順序來寫的說明文。針對八年級的學生首次接觸說明文，於是我採用和視頻與文本相結合的方式來進行教學。
在上課的第一個環節，我由最近熱播的後宮劇來引出本文的主角——故宮博物院，再播放本文朗讀視頻，讓學生單看視頻，領略故宮的宏偉壯觀。這一整體感知的環節的完成將近用了十分鐘，接下來學生們就與我一起完成課後第一題，這一環節也完成得非常好。接著就引出了本文的說明順序——空間順序，再挖除太和殿的詳細描寫的三段讓學生判斷這些又穿插了什麼邏輯順序來寫。現在想來，本身學生對於邏輯順序就不大理解透徹，我應該在黑板上羅列出框架再詳細地讓學生自己分析這一部分是用了什麼邏輯順序的，這是本課的一個預設失誤。
在詳細講道太和殿的外觀和內飾的時候，學生因為看到了我事先準備好的圖片興奮不已，他們做到太和殿是尊貴的象徵，卻說不出文中為什麼詳寫太和殿，這時，我在黑板的框架旁邊注釋了“權利、身份、威嚴”，並用箭頭指向了太和殿，學生從這一角度能夠說出太和殿對於封建帝王的意義，但我國封建建築的代表就想不到，這樣，我只能通過介紹“太和殿和其他宮殿的對比讓學生知道皇帝舉行大典的太和殿是當時建築藝術的最高造詣”等話語來告訴學生太和殿在封建建築中的代表性。這一環節，學生在後半部分有點被動了。或許我可以在預設中加入故宮博物院在古代建築中的地位來引導，會不會更好呢?
在最後，學生們興趣最大的是故宮博物院的地圖，因為它的大，因為它的氣勢宏偉，因為它的富麗堂皇。我在思考：這堂課我的教學目標是否已經全部達成，課堂的高潮在何處，學生學懂了什麼呢?
綜上所思，我的教學目標在於讓學生能夠通過本文的學生了解故宮博物院的歷史和文化價值，理解文章說明順序的穿插使用，並激發他們對我國歷史文物的感情。前面兩個目標達成了，後面的情感目標從學生最後的反應來看還有欠缺。課堂高潮不高是我的課堂最大的弱點，不過這堂課已經比之前的課有所進步了，(我自認為)，還需更加提高自身的感染力來感染學生。學生懂了很多，他們不懂的還有更多。為人師者，當不懈為後生努力~!
我的舞台教學反思 篇13
由課題入手，發散開來，由題入文，質疑讀悟，再由文到題，歸納總結，這樣文題對應，環環緊扣，逐層深入，收到了良好的教學效果。
首先，我板書“瀘定橋”幾個字，同時詳細地講解寫好這幾個字的技巧，讓學生也跟著認真地寫。之後，我讓學生就這幾個字來提問。學生有的問：“瀘定橋在哪裡?”有的問：“瀘定橋是什麼樣的?”我便引導學生去讀“預習”、讀相關的課文或查找自己帶來的資料來自己解決。這樣，學生很快就解決了第一個問題。在解決第二個問題時，我順勢引導學生自己去讀第六自然段，並帶領他們理清這一自然段的層次：先寫了橋面，再寫了橋下的河水，最後寫了橋對岸的敵人。學完這一段，我讓學生談談自己對瀘定橋的感受，為後面理解紅軍英勇奪橋的精神打下鋪墊。
其次，我再板書“奪”字，讓學生談談這個字的意思，再把它放在課文中來理解。然後，我讓學生就這個字來提問。學生有的問：“為什麼要奪橋?”有的問：“怎樣奪橋?”我還是讓學生自己讀課文，從文中找到答案。學生馬上就找到了第一段，並很快得出了答案。對於第二個問題，我沒有馬上讓學生去解決，而是把它留在了後面去解決。
接下來，我再板書“飛”字，引導學生從字面上弄懂它的意思，再想想它在課文中是指什麼。之後仍然是讓學生由這個字來提問。學生有的問：“為什麼要‘‘‘‘飛‘‘‘‘奪?”有的問：“怎樣飛奪瀘定橋?”我同樣是讓學生自己去讀相關的課文，首先解決前一個問題。學生從第二、三自然段中找到了答案，我就根據學生的回答在黑板上畫出簡圖，讓學生很直觀地明白敵我雙方所處的位置、距離及兵力的對比，使他們能深入地理解紅四團任務之艱巨，從而更加深入地體會到奪橋的艱難及紅軍英雄頑強的革命精神。然後我再讓學生提出來這兩段中不懂的問題大家討論，學生提了幾個詞句上的問題。我又補充提了一個問題：“國民黨反動派與紅軍同是中國人，為什麼不去打日本人，卻來阻攔我軍北上抗日?”通過對這個問題的研討與老師的簡單介紹，使學生對本文的背景有了一個大致的了解。
“飛奪”是課文中的重點詞語，也是對文中“搶時間”“攻天險”兩個重點段落的高度概括，同時最能體現紅軍戰士不謂艱險、勇往直前、不怕困難的革命精神。因此，教學時要緊扣重點段落，解難釋疑，幫助學生領悟課文中心。
“把學習的主動權還給學生!”這是我們在課改中最響亮的呼聲。教師不再是“教”，而是“導”，學生不再是“聽”，而是自主的“學”，學生才是課堂的主人。在本課中，我讓學生自主地去學習、去探究，在學習與探究中，學生情、作者情、教師情不斷地產生碰撞，從而很好地理解了課文。總之，自讀自悟是語文教學追求的最高境界，積極倡導自主、合作、探究的學習方式是達到語文教育目的的最好途徑。教師只有用聯繫的眼光，用辯證的方法去處理好教材，設計好教法和學法，組織好課堂上師生的活動，才能尋找到引導學生自讀自悟的最佳切入點，從而引導學生自主地思考、體會、感悟，促使學生的理解逐層深入。
我的舞台教學反思 篇14
這一課我是作為學校教研組的公開課來上的。《白雪歌送武判官歸京》是一首著名的邊塞詩，內容涉及“詠雪”、“送別”兩個方面，和學生以往學習的唐詩相比，篇幅長了，內容理解上也有一定的難度。鑒於此，課文學習落在分析詩歌“奇景”、“奇情”兩個點上，使詩歌學習避免了支離破碎的圖解，簡單的理性分析。作為詩歌教學中最為重要的誦讀這個環節，為了很好的對學生進行指導，我從網上選取了一個比較好的配樂朗誦，讓學生在課題晚上進行反覆的仿讀，在仿讀中學生的朗讀水平可以有效地得到提高，朗讀教學也落在了實處。 對重點詩句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的賞析，我播放了一組現代版的邊防軍營雪景圖片，學生理解起來就更直觀了。由於時間關係，送別部分的賞析稍微有點倉促。
在課快要結束之時，有一位學生提問：“老師，今後遇到古詩也這么學嗎?”
當時提問引發了我對古詩教學的反思，到底古詩應當怎樣去鑑賞?
反思之一：應當重視古詩的思想內容。
古詩的思想內容，往往體現在作者的童趣、主張、觀點和態度上，有的含蓄，有的直白，有的隱晦，有的張揚。不管怎樣，我們都要藉助古詩的力量，來叩問作者的靈魂。
對古詩思想內容的鑑賞，就是對其分析、歸納和評價，一首詩所表達的思想內容，無外乎這樣一些方面：感嘆人生、抒發情懷、描寫自然、厭惡戰爭、痛斥黑暗等。評價思想內容不能停留在抽象的層面上，要站在形象、技巧、語言的高度上，做具體的整合。只有這樣，才能準確揭示古詩的內涵。
反思之二：應不忽視栩栩如生的藝術形象。
詩歌形象主要指抒情主人公的形象，包括人、事、景、物。這些形象無不受到詩人主觀情感的浸泡，因此，詩歌形象也是意向化的形象。
鑑賞古詩形象，可以分析形象的明與暗、動與靜、實與虛、強與弱;也可以把分析形象與民族歷史、風俗習慣、生活方式、心理特徵結合起來。不同的形象，可以反映不同的感情基調和不同的藝術風格。
我的舞台教學反思 篇15
《彩色牛奶》是幼兒比較感興趣的一個活動，這節語言課有兩個目標，分別是：1.理解故事中有關“彩色牛奶”的變化過程，感受想像的神奇和有趣。2.關注蔬菜的顏色特徵，嘗試根據故事中的句式進行仿編，表達“變”的過程。
這個活動共設計了四個環節，第一個環節是引起幼兒的興趣。第二個環節是分段欣賞故事，理解故事中“變”的過程。第三個環節是完整欣賞故事，進一步感受“變”的神奇和有趣。第四個環節是遊戲“餵奶牛吃蔬菜”嘗試仿編故事情節。第一個環節中通過提問你認識嗎?他有什麼本領?這頭奶牛神奇在什麼地方，引起幼兒的興趣。但是前期經驗準備不夠，導致幼兒覺得奶牛能擠出奶是神奇的地方，因而沒有關注到牛奶顏色的不同。第二個環節，主要是請幼兒分段欣賞故事，為下面的創編做準備，同樣也是為了達到目標一：理解故事中有關“彩色牛奶”的變化過程，感受想像的神奇和有趣。在這個環節中小朋友們看的時候興趣還是比較濃的，注意力也很好，很積極回答老師提出的問題，也很樂於動腦筋。但位子安排似乎欠妥當，有幾個小朋友看不見，因此就站了起來，有幾個乾脆走神，效果不是很好，但這頭奶牛的神奇和有趣小朋友還是感受到了。第三個環節完整欣賞故事。這個環節主要是讓幼兒對故事有個完整性的理解，並嘗試跟著一起說說，回憶第二個環節中的“彩色牛奶”的變化過程。可是在正式進行的時候，我發現這樣的設計對幼兒來說有些難度，部分幼兒根本跟不上flash的語速，以至於幼兒說的少了。第四個環節是遊戲“餵奶牛吃蔬菜”，嘗試用故事中的句式結構仿編，是為了達成目標二：關注蔬菜的顏色特徵，嘗試根據故事中的句式進行仿編，表達“變”的過程。由於幼兒的前期經驗不足，蔬菜圖片有限，不足以豐富幼兒的認知要求。在這個環節的材料準備不夠充分，如蔬菜圖片是由課件呈現，而動物圖片是掛在黑板上的，因而體現不出“餵”的過程。或者改成全部由課件呈現，完善課件製作，體現“餵”的過程，或者改成每個幼兒都能選擇一張蔬菜圖片，進行餵奶牛吃並嘗試仿編句式結構。
語言活動最主要的是讓幼兒說，如果老師準備的材料不夠充分幼兒覺得沒什麼可以玩的，會讓幼兒覺得很沒意思，不感興趣，但是如果幼兒的前期經驗也不夠充分的話，也會失去說的機會，也同樣會讓幼兒無話可說。這個問題是以後的語言課中非常值得我去思考的。通過了這個活動我得到了很大的教訓，同時也通過自己的親身體驗，學到了一些語言課的技巧。
我的舞台教學反思 篇16
我認為初三年級的學生已具備一定的閱讀能力，應該儘量讓他們在課堂上不受約束地去探究、去思考，學生自己找尋到的關鍵語句才真正能引起他們的共鳴，學生自己發現的問題才是真正值得探究的問題，為此我要求學生以“令我感觸最深的語句是……因為……”這樣的格式自主圈劃關鍵語句進行“賞析”，為了讓每個學生都有展示自己的機會，我也允許學生選擇“質疑”方式，同時又為學生們搭建合作學習的平台，在小範圍無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花，為全班交流打下基礎。在全班交流時，同學們暢所欲言。
班裡的鄭蘭蘭同學找尋到了“人就成了地球的上帝了”這個重要的句子並且採用“比較閱讀”方式，在文中找到了與之形成對比關係的語句“一個人不能擅自創造連他自己也沒有見過的東西”，在同學們的相互補充中充分感受到愛情的偉大力量迫使上帝放棄了對人類的控制，因為有了愛情人類才主宰自己的命運和生活;又如黃江榮同學質疑:為什麼既然童話故事說的是愛情為什麼描寫上帝三次人間看到景象?同學們通過討論得知，上帝描繪的是人類的溫馨、美好、快樂的生活場面，而這一切都是愛情造就的，所以自以為萬能上帝那么惱怒，進一步展現了愛情的美好和強大;呂昌玲同學質疑:為什麼上帝第三次來到人間後沉思著離開?……學生的這些問題的提出證明了，以生為本的語文課堂才是真正充滿活力的。
本節課的不足是:我仍感覺“品讀賞析”環節中，雖然要求很清晰，但是由於導向不清，在一位學生質疑之後致使原先準備“賞析”的同學沒能及時做好賞析，就又是下個同學的質疑了。
我的舞台教學反思 篇17
時光稍縱即逝，轉眼間一個新的學期又要結束了，回顧已逝的教學時光，可謂百味俱全，其間有一節課我上得最投入、最值得回憶與反思。
記得那是期末的展示匯報課，(主任說可能會有校外的教師來聽課。)我當時很有壓力,晚上也難以入睡.我選的是《勾股定理》一課。為了上好這節課，我反覆研究了去洋思學習的一些記錄，努力用新理念新手段來打造我的這節課。當我滿懷信心地上完這節課時，我心情愉悅，因為我教態自然得體，與學生合作默契，基本上獲得了教學的成功。
1、從生活出發的教學讓學生感受到學習的快樂
在“勾股定理”這節課中，一開始引入情景：
平平湖水清可鑑，荷花半尺出水面。
忽來一陣狂風急，吹倒荷花水中偃。
湖面之上不復見，入秋漁翁始發現。
花離根二尺遠，試問水深尺若干。
知識回味：複習勾股定理及它的公式變形，然後是幾組簡單的計算。
2、走進生活：以裝修房子為主線，設計木板能否通過門框，梯子底端滑出多少，求螞蟻爬的最短距離，這些都是勾股定理套用的典型例題。
3、名題欣賞：首尾呼應，用“代數方法”解決“幾何問題”。 印度數學家婆什迦羅(1141-1225年)提出的“荷花問題” 比我國的“引葭赴岸”問題晚了一千多年。“引葭赴岸”問題，是我國數學經典著作《九章算術》中的一道名題。《九章算術》約成書於公元一世紀。該書的第九章，即勾股章，詳細討論了用勾股定理解決套用問題的方法。這一章的第6題，就是“引葭赴岸”問題，題目是：“今有池一丈，葭生其中央，出水一尺。引葭赴岸，適與岸齊。問水深、葭長各幾何?” “荷花問題”的解法與“引葭赴岸”問題一樣。它的出現卻足以證明，舉世公認的古典數學名著《九章算術》傳入了印度。《九章算術》中的勾股定理套用方面的內容，涉及範圍之廣，解法之精巧，都是在世界上遙遙領先的,為推動世界數學的發展作出了貢獻。鼓勵學生可以自己利用課餘時間查閱相關資料，豐富知識。
4、在教學套用勾股定理時，老是運用公式計算，學生感覺比較厭倦，為了吸引學生注意力，活躍課堂氣氛，拓寬學生思路，運用多媒體出示了一道“智慧爺爺”出的思考題：即折竹抵地問題。並且將問題用動畫的形式展現出來，不僅將問題形象化，又提高了學生的學習興趣。同時將實際的問題轉化為數學問題的過程用直觀的圖形表示，在降低難度的同時又鼓勵了學生能夠看到身邊的數學，從而做到學以致用。最後讓學生互相討論，就這樣讓學生在開放自由的情況下解決了該題，同時培養了學生之間的合作。
5、最後介紹了勾股定理的歷史，並且推薦了一些網站，讓學生下課之後進行查閱、了解。這是為了方便學生到更廣闊的知識海洋中去尋找知識寶藏，利用網路檢索相關信息，充實、豐富、拓展課堂學習資源，提供各種學習方式，讓學生學會選擇、整理、重組、再用這些更廣泛的資源。這種對網路資源的重新組織，使學生對知識的需求由窄到寬，有力的促進了自主學習。這樣學生不僅能在課堂上學習到知識，還讓他們有了怎樣學習知識的方法。這就達到了新課標新理念的預定目標。
通過本節課的教學，學生在勾股定理的學習中能感受“數形結合”和“轉化”的數學思想，體會數學的套用價值和滲透數學思想給解題帶來的便利;感受人類文明的力量，了解勾股定理的重要性。真正做到了先激發興趣，再合作交流，最後展示成果的自主學習。這堂課將信息技術融入課堂，有利於創設教學環境，教學模式將從以教師講授為主轉為以學生動腦動手自主研究、小組學習討論交流為主，把數學課堂轉為 “數學實驗室”，學生通過自己的活動得出結論、使創新精神與實踐能力得到了發展。不足之處：學生合作意識不強，討論氣氛不夠活躍;計算不熟練，書寫不規範。
我的舞台教學反思 篇18
我把枯燥的識字教學和同學們喜愛的遊戲相結合，讓學生對學習充滿興趣，激情高漲。比如在讓學生畫生字時，我讓學生和生字寶寶做捉迷藏的遊戲，因為這個遊戲是他們最愛玩的，所以他們在畫生字時，臉上還帶著笑容，甚至有一個小朋友還邊畫邊用手指指著生字說：“我捉到你了。”把畫生字當成一件有趣和幸福的事去做。在檢查生字時，我又讓學生和生字交朋友，正是這樣的角色轉換，學生不再把識字當成一種強加給他的任務。而是真正放鬆的去叫它們的名字，活躍了課堂氣氛。
總之，識字教學的目的不僅僅是會認字，會寫字，更重要的是培養學生的識字能力，會獨立識字。識字是寫作和閱讀的基礎，也是學習能力的基礎。教師要充分發揮教師的主導作用，結合學生的思路特點，調動學生的積極性，使學生積極參與識字教學，處處從學生主體的實際出發，鼓勵學生想像，實踐，從而使枯燥的識字教學成為培養學生髮現興趣和熱情探索的熱土。
我的舞台教學反思 篇19
尊敬的領導和老師們，大家上午好。下面我簡談我執教的三年級《她是我的朋友》這節課的一點體會和感受。
《她是我的朋友》是國小語文第六冊第五組中的一篇課文。本文是一篇精讀課文，寫的是戰爭時期的一個故事，孤兒院的孤兒阮恆，誤以為獻血會死，但為了救受傷的夥伴，還是既然獻出了自己的鮮血。當醫生問他為什麼要鮮血時，他只是說：“她是我的朋友。”課文通過阮恆鮮血時的神情、動作的描述，生動地展現了他為朋友而無私奉獻，甚至是犧牲自己的生命的優良品質。
葉聖陶先生說：“教是為了不教”。所以教給學生一些讀書的方法是非常必要的，因此在本課的教學中，我按照三步走：讀通、讀懂、讀情，這樣一個步驟，帶學生走進這個故事，走入這一文本。在課堂上，為了更好地理解和體會阮恆鮮血前的複雜心情，我抓住重點句：“一陣沉默之後……”這個句，在讀中學生找到描寫阮恆小手的動作的詞語有：顫抖、舉起、放下、舉起，從一系列動作變化的語句中，引導學生感悟他獻與不獻思想鬥爭激烈，但為了救小姑娘，下定決心舉起來手來，以自己的死去換取她的生命。在感悟中進行指名讀、比讀、表演讀、以加深體驗。有了這些鋪墊，請學生找找描寫阮恆鮮血是的動作或神態的句子，再反覆地讀一讀，從“啜泣、捂、嗚咽、掩蓋、哭泣、咬”這些詞中去體會他是在以頑強的意志戰勝害怕和恐懼，再大的痛苦也改變不了他救人的決心，他那不讓別人看到自己為朋友犧牲時的痛苦的高尚靈魂也越來越鮮亮感人。最後我還安排了欣賞《友誼天長地久》在他們充滿激情的演唱中再次感悟提升對‘朋友’這個字的認識。
回顧整個教學過程，學生能夠在教師的引導下，抓住重點詞句理解人物的內心活動。但是，我覺得在讓學生自己動手體會和感受時，時間不夠充分，如果在學生學習過程中，能夠放手讓學生自主探究合作就更好了。我還覺得自己的課堂教學機智不夠，就如學生思路大開後，要講的很多，而我沒有那種收穫自如的機智。總之：“課堂是一種遺憾的藝術。”今天我又一次深刻領悟到自己還有許多方面需要學習，需要不斷改進和完善。我願在領導和同事們的寶貴意見中，在自己的勤奮和努力中，不斷地向這門藝術攀登!
我的舞台教學反思 篇20
在高呼素質教育的今天，古詩文學習的重要性不言而喻。可是古詩怎么“自主學習”呢?尤其是低段的古詩教學。我從培養學生自學古詩的能力入手，雖然孩子們的精力不是時刻集中，但我讓他們自己來當“小老師”，帶讀、自由討論識字辦法、領頭書空、展示自己、自我評價……看著他們興沖沖的小臉，我想他們還是有所收穫。
“國小語文教學應該立足於促進學生的發展，為他們的終身學習、生活和工作奠定基礎。”古詩的教學尤其不能拘束了學生的想像力，應在教學中把課堂的發言權交給學生，使學生終生受益。教師課前布置學生查詢古詩作者及寫作背景資料，培養學生收集處理信息的能力。學生們有的到網上查詢，有的去圖書館查詢，有的問大人，有的從詩書上找……這個課前預習既為下一步學習古詩打下基礎，又培養了學生主動學習的品質。
在介紹背景解詩題時，培養了學生的口頭表達能力。課標十分重視口頭交際能力的培養，指出：“要利用語文教學的各個環節有意識地培養學生的聽說能力;要在課內外創設各種各樣的交際情境，讓每個學生無拘無束地進行口語交際。”所以，不用舊模式老師介紹，而讓學生介紹自己蒐集來的資料，效果更好。學生在介紹李白和寫作背景時，便培養了口頭表達能力及聽說能力，明白了題目的意思，又為理解古詩的內容做好準備。
在理解詩意時我注重多讓學生朗讀、交流。這樣既不會破壞詩歌的朦朧美，又可以促使他們動腦思考，自主學習。“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。”沒錯，學生們喜歡讀書，喜歡多種形式、變著花樣讀書!
“我們面對的是一個個活生生的人，他們有思想、有感情、有獨立的人格，是具有主觀能動性的個體。每個學生都蘊藏著獨立學習的巨大潛能。”古詩教學也要力求做到以學生為主體，致力於培養學生的語文素養。古詩的閱讀、鑑賞能力的提高，將會使學生在今後的習作中，形成言簡意賅的文風。那么教會學生自學的能力，對於他們來說是多么大的一筆人生財富啊!
我的舞台教學反思 篇21
課文通過對柳樹與春雷、春雨、春風、春燕這些景物生動、形象地描繪，讓學生理解春天、感受春天裡事物的變化，從而熱愛春天、熱愛大自然。
設計教學目標時，我先讓學生自讀課文，找一找是誰讓柳樹醒了?學生讀文後能夠很快地找到是春雷、春雨、春風、春燕讓柳樹醒了。接著我讓學生說：如果你是春雷、春雨、春風、春燕，你打算怎樣讓柳樹醒來?你喜歡扮演誰呢?請你先仔細讀一讀你要扮演的那一段，於是學生興趣十足的讀起課文來了。
接著，我讓學生說說春雷是怎么跟柳樹說話的，春雨是怎么給柳樹洗澡的，春風是怎么給柳樹梳頭的，春燕是怎么跟柳樹捉迷藏的，整堂課，孩子們各抒己見，給了我太多的感動，聽——
“春雷跟柳樹說話時輕輕的，柔柔的，就像媽媽在我們耳邊叫;”“不對，柳樹睡熟了，春雷的聲音很響;”
“春雨給柳樹洗澡時很輕很輕，生怕弄疼了柳樹;”
“春風給柳樹梳頭就像媽媽給我們梳頭，好舒服好舒服!”
“春燕跟柳樹捉迷藏最好玩了!柳絮飛起來好漂亮!”
課的結尾，我還讓小朋友展開想像的翅膀：春天跟柳樹說話了，說著說著······
課後安排對文章內容的延伸，有利於鍛鍊學生的想像力，拓展學生的思維空間，發展學生的語言表達能力。
我的舞台教學反思 篇22
《語文課程標準》指出：“在閱讀中感受語言的優美，在閱讀中積累。”
“讀”是“感”的基本前提，無“感”就無“悟”。《珍珠鳥》是我國著名作家馮驥才老先生的一篇優美的散文。文章以豐富、細膩的筆觸描繪了“我”與珍珠鳥相處的和諧與溫馨，揭示了“信賴，就能創造美好的境界”的深刻內涵。我充分利用多媒體教學手段，結合課文內容，創造美的畫面，美的意境，引發學生美的感悟，美的情感。藉助朗讀、反覆品讀，感受形象美，品味語言美，留足時間讓學生與文本對話，充分地讀，在讀中理解，讀中揣摩，讀中品味，讀中有所感，讀中有所悟，讀中進行積累。
一、以讀為本，讀中增情。
葉聖陶先生曾說：“語文老師是引導學生讀書、看書的，而不是給學生講書的。”
教學中，我以一個引導者、合作者的身份出現，引導學生主動閱讀。充分體現學生的主體意識，並注意調動學生的情感，不斷變化方式激發學生的閱讀興趣，如採用自由讀，指名讀，齊讀，配樂讀，以悠揚的音樂、美妙的畫面將每一個學生帶進課文的情境中，以感情朗讀把語言文字所表達的內容淋漓盡致地展露出來。在教學第3自然段時，告訴學生這是一段精緻的文字，用心去讀讀，在描寫珍珠鳥可愛樣子的詞句上做記號，並多讀幾遍。學生交流體會後，引導學生抓住重點句段品讀、比較讀。一番反覆感情朗讀之後，學生進入一個全新的境界，一隻人見人愛的小珍珠鳥瞭然心中。
二、以境助讀，境中動情。
感情朗讀不僅是體會課文思想的有效方法，也有助於學生情感的薰陶。教學中，我採用多媒體課件，創設了一幅幅溫馨的畫面、悠揚的音樂為一體的情景，調動學生的多種感官，有效地將學生的主觀情感移入了文境。如在教學第6自然段時，打出課件，小珍珠鳥甜甜地睡在作者肩上這一幅溫馨的感人畫面出現在學生眼前，“多么溫馨的一幕啊!此時小珍珠鳥已經把作者當成什麼!”學生交流後，“讓我們再美美地朗讀課文，用心體會這份美好，留住這份美好!”《搖籃曲》的音樂緩緩響起，學生伴著音樂美美地讀文。此時，引導學生感情朗讀，已不單單是理解閱讀了，而是帶著對和諧的美好境界的喜愛、讚美去讀，以情促讀，以讀促情，使學生對文章的理解達到更高境界。
三、在比較中培養欣賞語言能力。
讀書時多做比較揣摩，有助於理解作者遣詞造句的匠心，進而感受語言。在教學第三自然段時，我引導學生對出示的兩個句子進行比較，“撥開綠蔓一看，正是這隻小珍珠鳥。”“撥開綠蔓一看，正是這個小傢伙!”通過讀、比較，學生感受到了“小傢伙”是對人的稱呼，此時作者已把珍珠鳥當作自己的小寶寶、小朋友，作者對珍珠鳥的喜愛之情不言而喻。讓學生具體真切地感受到語言的魅力，進而學會賞析的方法，使學生養成閱讀時善於思維的好習慣，從而提高學生閱讀的質量，培養學生分析欣賞的能力。
四、在說中體會。
說，就是讓學生將自己的感受、認識、情感等精神的東西用語言表達出來，這是語言和精神共同構建、生成、發展的過程。小學生都有很強的表達欲望。為此，在教學結尾，我出示了這么幾句話
信賴是一座橋， 讓我們心靈相通;
信賴是一首歌， 讓我們在快樂中歌唱;
信賴是一抹陽光，讓我們的生活五彩繽紛;
信賴是一盞燈， ——————————
-------------------------------------
學生有感而發，“信賴是一盞燈，照亮了我們前進的道路” “信賴是一杯茶，消去了夏天的炎熱”多么精闢，多么傳神!學生的發言中洋溢著濃濃的人文情懷，愛的力量在學生的生命活動中又一次得到了催生，相信愛心的滋潤一定能夠創造出美好的未來。
熟則能悟，悟則能化。結合語境、結合情感的積累易於被內化。只要我們堅持在學文的各個環節中，把積累與讀中領悟，讀中品味結合起來，一定會有效地促進學生語言的內化。
我的舞台教學反思 篇23
教學《影子》時，明顯感到學生很喜歡這篇課文。還沒上課，他們都會背了。我提問：“請同學們看看你的左邊是誰?右邊是誰?然後同桌說一說：我的左邊是右邊是，他們都是我的好朋友。”學生們很興奮，馬上左看看，右瞧瞧後，同桌就互相進行說話訓練，然後指名說。
接 著我引出了課題。你的影子也是你的好朋友。看看，現在你能找到你的影子嗎?想想，你在什麼時候看到過它?這個問題一提出，學生們紛紛舉手想發表自己的看 法。我趁勢引入課文教學。請學生們看圖，看看圖上畫的是什麼?(出示第一幅圖)，學生仔細觀察了一會兒，小手就陸陸續續地舉起來了，有的說：太陽在小朋友 的前面走，影子在小朋友的後面。也有的說：小朋友向太陽走，影子在小朋友的後面。我一一肯定。又故作神秘地說：小朋友怎樣走，影子會在他前面?有個學生馬 上站起來說：“老師，我知道。小朋友背著太陽走，影子就會在他的前面。”多聰明的孩子啊，我大大表揚了他一番，誇他是我們班裡的小博士。聽到表揚，孩子顯 得很高興，坐下來後，腰背挺得筆直。(這是一個上課不太聽，卻很聰明的孩子。)
學完課文，我還讓孩子們同桌合作，一個做影子，一個做小孩，表演書本的內容。其他孩子邊看邊念課文。這似乎讓學習變成了遊戲，孩子們非常投入地準備，又在嘻嘻哈哈的表演中，鞏固了課文。
思考：
1.教學內容如何從學生已有的生活經驗出發，激發他們的學習興趣，以達到教學目的?
2.在課堂教學中，如何通過小組合作學習的形式來提高課堂教學效率?發揮學生的主體作用?
3.對於一年級學生來說，培養他們的“質疑問難”能力，這個要求會不會過高?
教學這個課時後，我有如下體會
1、注意從生活現象入手，喚起學生的生活體驗，能激發學生的學習興趣。
2、 當學習內容和學生熟悉的生活背景貼近，學生自覺接納知識的程度就越高，就越能引起他們的學習興趣。因此，在教學中，我應該注意從學生已有的生活經驗出發， 創設學生熟悉的、感性的情景進行教學。如教學一開始，我請同學們看看你的左邊是誰?右邊是誰?然後說說：我的左邊是，右邊是，他們都是我的好朋 友。“那么，你的影子也是你的好朋友，你能找到它嗎?”話音剛落，很多學生紛紛舉手，想發表自己的看法。這說明了把生活現象引入課堂，就能調動起學生的學 習興趣。在理解“影子常常跟著我，就像一條小黑狗”這句話時，我說：“為什麼不說影子像只小黑熊?”“哪位小朋友家餵過小狗，小狗是怎么跟你玩的?”親切 的家常話題，喚起了學生的生活體驗，學生很快地理解了這句話的意思。
2.通過“小組合作學習”，培養學生合作意識，發揮學生的主體作用。
“小 組合作學習”是課堂教學中充分發揮學生主動作用的一種有效方法。它不僅有利於發揮集體的智慧，解決學生個人不能解決的問題，而且培養了學生之間互相合作交 流的能力。如在教學過程中，讓同桌看圖互相討論：和影子在一起玩，小朋友快活嗎?從圖上哪兒看出來?在理解課文的重點句子影子“就像一條小黑狗”“它是我 的好朋友”時，讓四人小組展開討論、交流，讓每個學生都有表現的機會。通過小組的學習交流，學生解決了問題，獲得了知識，體驗了成功。同時，學生思維積 極，思路開闊，互相啟發、互相激勵，學生真正成了學習的主人。
3.自主質疑，培養學生的問題意識。
學源於思，思源於疑。通過讓學生質疑，可以更有效地促進學生
主 動參與課堂教學，更有利於培養他們學習的主動性、創造性和思維能力。因為，學生的疑點往往是課文的重點和難點，一個問題是由老師提出來還是由孩子提出來， 其效果是完全不同的。它不僅讓孩子由被動學習轉為主動學習，而且激發起學生求異思維的火花，激活了課堂教學氛圍。如在學生讀通了課文之後，讓學生想想：你 讀懂了什麼?還有哪些地方不明白?這個問題一提出，引起了學生更積極地去思考。學生們提出了不同的問題。儘管有的學生提出的問題很簡單，或者不是問題，但 也足以說明他們已投入到課堂教學中，已在思考，已經有了問題意識。
總之，在課堂教學中，教師應根據學生已有的知識經驗，善於創設與教材內容有內在聯繫的現實生活情景，使學生見景生情，在生活中學習，激發學生的學習興趣，讓學生在自主、合作的學習中主動發展。
我的舞台教學反思 篇24
《日月潭》是一篇文質兼美的寫景類文章，作者以清晨和中午以及下雨天，三個特寫鏡頭展示了日月潭的秀麗風光，表達了作者對祖國寶島台灣和祖國大好河山的熱愛之情。文章結構清晰，景美情濃，如詩如畫的自然景觀使人有身臨其境之感。教學中我利用多媒體課件資源創設情境，引導學生美文美讀，豐富內心體驗，逐步提升人文素養。
帶領學生欣賞了我製作的日月潭風光，在學生觀察圖片及教師的敘述中，讓學生感受到了日月潭的美，激發了學生對大自然的熱愛。而且我把蘇軾讚美西湖的《飲湖上初晴後雨》作為了拓展，幫助學生更多的積累古詩。
可是，上完了這堂課，我深深地感受到自己的課中還存在許多不足，首先是在課堂的駕馭能力還不強，沒能很好地調動學生的學習積極性和熱情;其次是在課堂評價的實施和運用中，我不能適時地為學生作出最適當的評價，評價語言不夠豐富、較為單一，評價缺乏實效。在本堂課中，我重複性的語言較多，今後我要多注意自己在課堂的語言表達，做到語言精練，讓學生易懂。這些也是我今後努力的方向。
我的舞台教學反思 篇25
推薦 《大雁湖》是一首蒙古族民歌，曲調優美抒情、悠揚動聽，富於歌唱性。歌曲中通過對美麗的大雁湖景、物的描寫，抒發了人們熱愛家鄉的真切感受。歌曲為2/4拍，是由四個樂句組成的一段體結構。
因為本課所學的歌曲是蒙古族民歌，這節課我以遊覽內蒙古風景“大雁湖”為主線，引導學生逐步了解蒙古族風俗人情、音樂及舞蹈，在短短四十分鐘的課堂里，讓學生感受到本節課的情感主題----愛家鄉。
一開始我就播放以《大雁湖》歌曲伴奏為背景音樂、表現蒙古族人民風俗習慣和大雁湖美麗的自然風光圖片的幻燈片，讓學生在溫馨氛圍中了解蒙古族及感受本節課所要學習的音樂。同時以“大雁湖”為原型，在黑板上畫出一個湖泊，要求學生能通過自己在課堂上的認真學習，用自己認真的學習態度和所學到的知道來灌溉土壤，讓它開出繁花朵朵，使這個了無生機的湖泊變得和歌曲中的《大雁湖》一樣，引來美麗的鳥兒。把單調的課堂評價變成了一幅實實在在的風景畫，使學生能積極主動的參與到課堂評價中來，並能在評價中感受到美的存在。
我的舞台教學反思 篇26
反思主題：主要內容的概括如何操作更合理。
1、主要內容的概括在本節課中是否需要具體地展開。
新教材中，關於主要內容如何概括的方法是沒有具體闡述的，而老師們也是八仙過海，各顯神通，使勁渾身解數培養學生的概括能力。但是，冰凍三尺非一日之寒，如果方法不得當，訓練不紮實，收效也是不大的，學生的概括能力仍然是順其自然地發展著。查看學生交上來的閱讀記錄，在主要內容這一欄的描述中不難發現，有的學生是眉毛鬍子一把抓，有的則是只見樹木不見森林。有時出去聽課，在概括主要這個內容卡殼的課堂也不在少數，這一切不得不讓我感嘆：學生的概括能力是他們自然發展提高的，教師在其中發揮的作用微乎其微。可是，從五年級開始，幾乎每一個單元都有“把握主要內容”的要求，因此，對主要內容的把握是教學一篇課文的必要之訓練。今天，在我的課堂中，是不是也需要訓練呢?我覺得要。但是，我覺得自己的方法不合理，如果要將這個訓練落到實處的話，必須先將每一件事情的主要意思進行概括，而後串連成完整的一段話。
2、說主要內容前必須進行準備和鋪墊。
在課堂上，我引導學生找出表示時間變化的詞語或詞組，並以此為基點，讓學生去發現作者描寫事例的詳細和簡單之別，領會有詳有略的寫作方法。然後我要求學生抓住詳寫的事例來說說蘇珊和“我”的交往過程。我的想法很美，但是想法和現實終究是有差距的，事實勝於雄辯。課堂上，學生都默不作聲，舉手發言者寥寥無幾。我反思後發現，一下子要說清好幾件事，而且還要連起來說，確實是有些難度的。看來再連起來說之前，還需要作一定的鋪墊才行。比如先說說詳寫事情的主要意思，再引導學生用上時間詞或便是先後順序的詞語去說，難度就降低了。還有一位老師說蘇珊對我的幫助可以從“生活、學習、心理”去概括，這樣就無須一件一件的去概括了，避免了許多話語的重複，更加精煉。我覺得這種方法也是可取的，但似乎和我的整個設計有些不配套。
3、主要內容和交往過程是否屬於同一個概念。
我發現，無論是課文還是我自己的教案學案，我其實用的一直是“交往過程”這個辭彙，而不是“主要內容”。主要內容給人的感覺就是比較嚴謹，讓學生有點望而生畏。而交往過程可以是侃侃而談，無須太過凝練簡要，只須了解基本的過程，話語通順即可。可是我在教學中，沒弄清這兩個概念的區別，說著說著，交往過程就成了主要內容，使課堂的氣氛顯得凝重起來，學生也噤若寒蟬，不敢出聲了。看來，教學任何一課，完成任何一項任務，教師自己必須做到心中有數，對問題概念都有自己既定的一個度，達到這個目標即可，不能隨意偷換也不能隨意加深難度。
我的舞台教學反思 篇27
教完這一課，我的心久久不能平靜，我被課文的內容深深地陶醉了，同時被嘎羧的真情震撼了。
《最後一頭戰象》是一篇悲壯、感人、內涵豐富、篇幅較長的動物小說，全文接近20__字。課文記敘了曾經在抗日戰爭中倖存下來的最後一頭大象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑弔戰場，最後在埋葬著戰友們的“百象冢”旁刨開一個坑，莊嚴地把自己掩埋的故事。
一、讀課題，定基調
講課伊始，讓學生齊讀課題《最後一頭戰象》後，我定基調：課題讀起來有一種沉重的感覺，為什麼呢?因為這是在一次抗日戰爭中倖存下來的最後一頭戰象，再讀又有一種英武的感覺，為什麼呢?因為這是一頭在戰場上浴血殺敵的大象。就是這樣一頭大象，在它生命的最後歷程中，做了那幾件不同尋常的事呢?學生說。我隨機板書：“重披象鞍”“告別村民”“重臨戰場”“埋葬自己”。從而以時間為序理清了課文脈絡。對課文內容有了整體的把握。並為下面語段的品讀鋪墊了一個悲壯的基調。
二、做到長文短教
由於課文篇幅較長，內容較多，學生在理解上肯定會有一定的難度。備課前我也去查閱了有關長篇課文的教學方法，可以採取“直奔中心”法，即從整體入手，通過整體感悟，讓學生直接觸及中心正題，抓住重點段落進行研讀，放棄逐字逐句的講解的繁瑣。以實現長文短教的目的。於是在本課的教學過程中，我從採用“讓學生提出疑惑—自讀解疑，師適時引導，點撥，拓展—總結點題。這樣一個三步曲。這樣充分鍛鍊了學生的思維能力想像力以及口語表達能力。也很好的體現了學生的主體地位，老師教的輕鬆，學生學得投入。第一第二方面，抓住文章表現的幾種情感，以朗讀為主，在讀中體會戰象的品質，從而感受語言文字的生動，優美，描寫的細膩。
三、走進嘎羧的內心，實現與文本對話
在點撥疑惑的過程中，如何讓學生走進嘎羧的內心，走進文中的作者、波農丁。實現與文本的對話。這成為了我備課時的一個難點和重點。我想只有通過對文章中重點字詞的體會，作者的細節描寫等等，讓學生展開合理的想像，才能走進嘎羧的內心世界，於是在教學“披掛象鞍”這一部分的教學中，我們抓住了
“呼呼吹去上面的灰塵”、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”、“久別重逢的老朋友”這些詞句，體會嘎羧內心對曾經輝煌地留戀和回憶。同時，也把抓事件——品細節——悟感情這一學習方法教給學生，為後面內容的學習打下基礎。
四、讀中悟情，收穫感動
在學習本文中，我採用了讓學生快速閱讀全文，抓重點語段細讀，男女生賽讀，選擇令自己感動的語段邀請同伴自由讀等多種形式，學生不僅感受到了語言文字的生動，優美，描寫的細膩，透過這些文字。還體會到了嘎羧的善良，忠誠情懷，思想得到了淨化，人性得到了提升，動物尚且如此，何況我們人呢?
五、訓練學生的口語表達能力。
崔巒老師有一句順口溜說的是：“讀思議練重實踐，人文薰陶含其中”，通過閱讀我們不難發現，其實這篇文章還有很多的空白點需要學生去思考，比如嘎羧回到戰場時“久久的凝望”，在礁石上“親了又親”，“震耳欲聾”的呼喚等等，這些都是文本的空白點。於是課堂上我引導學生們開始思考久久的凝望里嘎羧仿佛看見了什麼?在礁石上親了又親它仿佛在說什麼?在震耳欲聾的呼喚里，它仿佛在呼喚什麼。這些口語表達的設計，即讓學生走進了嘎羧的內心，體會到他當時的情感，同時落實了“讀思議練重實踐”這一句話。
還可以嘗試，在進行長文短教的教學時?引導學生重點抓住一處(如嘎羧在打洛江畔憑弔的那動人的一幕)進行透徹的研讀，繼而輻射全文：二十六年前是怎樣的一幕?從而體會嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之際它為何這樣做不去象冢而去百象冢?從而體會嘎羧的善良與忠誠……留給學生充足的時間去思考、去想像，去填補文中的空白。有待在以後的課堂實踐中，探索。