陶罐和鐵罐教學反思 篇1
這篇童話故事講的是國王御廚里的鐵罐自恃堅硬，瞧不起陶罐。埋在土裡許多年以後，陶罐出土成為文物，鐵罐卻化為泥土，不復存在。故事告訴人們，每個人都有長處和短處，要善於看到別人的長處，正視自己的短處，相互尊重，和睦相處。
本課的教學重點是通過陶罐和鐵罐對話、神態的描寫，了解鐵罐的傲慢無禮和陶罐的謙虛而不軟弱;理解課文講的道理是教學的難點。教學中，我抓住了以下兩點進行教學。
一、抓對話、重朗讀
課文內容簡單易懂，生動有趣，教學中放手讓學生自讀，在自讀感悟的基礎上，教師作適當的指導。引導學生抓住陶罐和鐵罐的對話，以及表現陶罐和鐵罐說話時的不同神態、語氣，體會他們的不同內心活動。比如：通過“你敢碰我嗎?”“和你在一起，我感到羞恥，你算什麼東西!” 可以看出鐵罐的自以為是，傲慢無理。通過“不敢，鐵罐兄弟。”“何必這樣說呢?我們還是和睦相處吧”可以看到陶罐的謙讓寬容。在學生自讀後，教師檢查學生自讀的情況。提出問題、組織討論的方式進行檢測：陶罐和鐵罐是怎樣對待對方的?讓學生找出對話部分，反覆讀，根據課文對陶罐、鐵罐語言、神態的具體描寫，提出自己的看法。比如：鐵罐傲慢、蠻橫無禮;陶罐的謙虛、友善、寬容。
二、以對比、悟品格
在品析人物對話時，採用對比的方法，讓學生體會陶罐和鐵罐不同品格。教學第二部分許多年過去了，陶罐和鐵罐發生了什麼變化呢?在比較中讓學生明白：在這裡鐵罐的可悲下場和陶罐不朽的價值形成了鮮明的對照。進一步讓學生領悟;陶罐出土後，依然惦記著曾經對自己並不友好的鐵罐，從中感受陶罐的善良之美。
今天這節課的教學，比較圓滿地完成了預設的教學要求，達到了預設的教學目標，孩子們在課堂上學得主動，練得積極，以極大的熱情投入到對話的練讀中。從孩子們的朗讀和發言中，可以感覺到他們已經體會到了陶罐的謙虛寬容，也感受到了鐵罐的傲慢無禮，這時，明白故事所蘊含的道理自然也就水到渠成了!
陶罐和鐵罐教學反思 篇2
這節課去年穀玲老師上過，給我們提供了很好的教學借鑑。所以我基本上就是按照原有的教學思路，進行了適當的個性化修改。在實際授課過程中，我覺得以下幾點落實到位：
首先，這篇課文的段落比較多，學生不容易整體把握課文內容。所以，我就嘗試讓學生將整個故事分成兩個場景，並找出分別是哪幾個自然段，這樣課文的重點內容即對話部分學生也能一下子就找到。在設計中，我自己心裡並沒有底，令我欣喜的是，孩子在初讀之後就能找出故事發生在兩個不同的地方，又通過默讀課文找出了相應的自然段。這樣就理清了脈絡，有利於學生對全篇課文內容的把握。
其次，通過多種形式品讀鐵罐和陶罐的對話，從而了解人物神態和性格。緊緊抓住“奚落”這個詞語，讓學生從鐵罐對陶罐的明知故問中，悟出這就是鐵罐“奚落”陶罐，詞語的意思自然而然就掌握了。並且通過品讀，學生還知道了鐵罐奚落陶罐的原因，教學重點和難點也迎刃而解。
不過，由於自身經驗及準備不足，教學中也存在很多遺憾：
首先，學生的情緒沒有被充分調動起來。可能是因為下午學生比較容易犯困，也可能由於自己也有些緊張，一直繃得比較緊，從而影響了學生，總之感覺學生的情緒不如平時高漲，有些孩子始終不敢舉手，我也沒有及時啟發、引導，課堂氣氛不是很熱烈。
其次，指導朗讀形式單一，流於形式。陶罐和鐵罐的對話部分，是指導朗讀的重點。理想的狀態是學生能夠表現出人物對話時的動作和神態，而且每次對話都有所區別。應該讓個別學生進行演練，從而有目的的進行指導，逐漸提高要求，增加梯度。但是我基本上都讓學生齊讀，這樣看不出梯度的變化，只是泛泛而讀。
總之，每一次公開課都是自我歷練、不斷提升的過程，就像這篇課文的最後，我送給孩子們的幾句話：取長補短、相得益彰!期待著自己的課堂教學，也能夠在互相學習中有更加成熟的表現。
陶罐和鐵罐教學反思 篇3
《陶罐和鐵罐》是一則很有啟發性的寓言，講述的是國王御廚里的鐵罐自持堅硬，瞧不起陶罐。埋在土裡許多年以後，陶罐出土成了文物，鐵罐卻化為泥土，不復存在。教學重點為通過體會陶罐和鐵罐兩個性格迥異的人物的語言、動作和神態的描寫，讓學生理解正確地看待人和事物的方法：每個人都有長處和短處，要善於看到別人的長處，正視自己的短處，相互尊重，和睦相處。
由於在第七單元中類似課文已經學習過，再加上本文語言生動，貼近兒童實際，內容淺顯易懂，適合學生自主閱讀。因此，在設計本課教學時，我決定放手讓學生自讀，在學生自讀、感悟的基礎上做適當的指導，引導學生明白寓言中蘊涵的道理並受到教育。
我在上這課時，我做了這樣的設計：在學習生字新詞的基礎上朗讀課文，要求讀正確讀流利，在自由讀、小組讀等多種形式朗讀之後，讓學生說說自己喜歡誰、不喜歡誰、理由是什麼。雖然此時的感受是粗淺的，但是促進了學生在讀中理解，在讀中感悟。絕大部分學生都能說出鐵罐的傲慢、狂妄自大和陶罐的謙虛、善良和真誠。
在精構環節，圍繞陶罐和鐵罐的四次對話，我在教學中採用范學式，先指導學習第一次對話，然後總結學法，再讓學生用這樣的方法去學習其他的對話。在學習第一次對話時，我引導學生在課文中找關鍵字，體會人物說話的語氣和表情，並通過指導朗讀，感悟人物性格特點，由此對人物的性格有了全面的了解。之後採取小組合作的學習形式，由小組長組織進行學習。在小組充分學習基礎上，進行全班交流。讓我欣喜的是學生不僅能有感情地讀出人物的不同神態不同性格特點，有的小組甚至自告奮勇要為大家表演一番，可千萬別小瞧孩子們，鐵罐和陶罐的特點被孩子們演繹出來了。看著孩子們意猶未盡的神情，我想這樣自主主動的學習，帶給孩子們的是在快樂中學習，在學習中享受吧。並請學生說說悟出了什麼道理，這樣讀寫結合，激活了學生頭腦中儲存的信息，使學生有話可說，樂於寫作。
教學中存在不足之處如下：精講環節中，在總結學法的時候我沒有起到很好的指導作用，對細節之處沒有講得更清楚，導至小組合討論走形式，不知從何入手進行學習。有些小組長在組織小組學習時，人員分配不夠合理，沒有起到以點帶面的作用。這些方面的訓練在平常還需加強。通過國培學習我能認識到自己不足。要及時轉變觀念，學習新的教學方法，跟上時代步伐與時俱進。
陶罐和鐵罐教學反思 篇4
勾股定理的探索和證明蘊含豐富的數學思想和研究方法，是培養學生思維品質的載體。它對數學發展具有重要作用。勾股定理是一壇陳年佳釀，品之芬芳，餘味無窮，以簡潔優美的形式，豐富深刻的內涵刻畫了自然界和諧統一關係，是數形結合的優美典範。
教學中我以教師為主導，以學生為主體，以知識為載體，以培養能力為重點。為學生創設“做數學、玩數學”的教學情境，讓學生從“學會”到“會學”，從“會學”到“樂學”。
1、查資料
我讓學生課前查閱有關勾股定理資料，學生對勾股定理歷史背景有初步了解，學生充滿自信迎接新知識《勾股定理》學習的挑戰。
學生查得資料：世界許多科學家尋找“外星人”。1820年，德國數學家高斯提出，在西伯利亞森林伐出直角三角形空地，在空地種上麥子，以三角形三邊為邊種上三片正方形松樹林，如果有外星人路過地球附近，看到這個巨大數學圖形，便知道：這個星球上有智慧生命。我國數學家華羅庚提出：要溝通兩個不同星球的信息交往，最好利用太空飛船帶上這個圖形，並發射到太空中去。
2、講故事
畢達哥拉斯是古希臘數學家。相傳2500年前，畢達哥拉斯在朋友家做客，發現朋友家用地磚鋪成地面反映了直角三角形三邊的數量關係。
我講畢達哥拉斯故事，提出問題。學生獨立思考，提出猜想。我配合演示，使問題形象、具體。教學活動從“數小方格”開始，起點低、趣味性濃。學生在偉人故事中進行數學問題的討論和探索。平淡無奇現象中隱藏深刻道理。
3、提問題
“問題是思維的起點”，一段生動有趣的動畫，點燃學生求知慾，以景激情，以情激思，引領學生進入學習情境，學生帶著問題進課堂。
例如：一架長為10m的梯子AB斜靠在牆上，若梯子的頂端距地面的垂直距離為 8m. 如果梯子的頂端下滑 2m ,那么它的底端是否也滑動 2m ?
儘管學生講的不完全正確，但培養了學生運用數學語言進行抽象、概括的能力，學生經歷了套用勾股定理解決問題的思考過程，學生增長了知識，學生增長了智慧。
例如：《九章算術》記載有趣問題：有一個水池，水面是邊長為10尺的正方形，在水池的中央有一根新生蘆葦，它高出水面1尺，若把這根蘆葦拉向岸邊，它的頂端恰好到達岸邊的水面，問這個水池深度和這根蘆葦長度各是多少?
我通過“著名問題”探究，讓學生了解勾股定理的古老與神奇。問題本身具有極大挑戰性，激發了學生強烈求知慾，激發了學生探究知識的願望。學生討論交流，發現用代數觀點證明幾何問題的思路。我配以演示，分散了難點，培養了學生髮散思維、探究數學問題的能力。
4、講證法
我拋磚引玉介紹趙爽弦圖，趙爽用幾何圖形截、割、拼、補證明代數恆等關係，具有嚴密性，直觀性，是中國古代以形證數、 形數統一的典範。趙爽指出：四個全等直角三角形拼成一個中空的正方形，大正方形面積等於小正方形面積與4個三角形面積和. “趙爽弦圖”表現了我國古代人對數學的鑽研精神和聰明才智，它是我國數學的驕傲。這個圖案被選為20__年北京召開的國際數學家大會會徽。
隨後展示了美國總統證法。1876年4月1日，美國伽菲爾德在《新英格蘭教育日誌》發表勾股定理的證法。1881年，伽菲爾德就任美國總統，為了紀念他直觀、簡捷、易懂、明了的證明，這一證法被稱為“總統”證法。
我感覺學生是小小發明家。學生在建構知識的同時，欣賞作品享受成功的喜悅。
5、巧設計
練習設計我立足鞏固，著眼發展，兼顧差異，滿足學生渴望發展要求。練習有基礎訓練，變式訓練，中考試題，引出勾股樹，學生驚嘆奇妙的數學美。課內知識向課外知識延伸，打開了學生思路，給學生提供了廣闊空間。數學教學變得生機勃勃，學生喜歡數學，熱愛數學。
我讓學生講解蒐集資料，豐富了學生背景知識，體現了自主學習方式。我對學生進行愛國主義教育，激發了學生民族自豪感和奮發向上學習精神。我讓學生欣賞豐富多彩的數學文化，展示五彩斑斕的文化背景，激發了學生的愛國熱情。
6、善總結
課堂小結是對教學內容的回顧，是對數學思想、方法的總結。我強調重點內容，注重知識體系的形成，培養了學生反思習慣。
我還想對同學們說：
牛頓——從蘋果落地最終確立了萬有引力定律
我們——從朝夕相處的三角板發現了勾股定理
雖然兩者尚不可同日而語
但探索和發現——終有價值
也許就在身邊
也許就在眼前
還隱藏著無窮的“萬有引力定律”和“勾股定理”……
祝願同學們——
修得一個用數學思維思考世界的頭腦
練就一雙用數學視角觀察世界的眼睛
開啟新的探索——
發現平凡中的不平凡之謎……
陶罐和鐵罐教學反思 篇5
1.運用多媒體技術以直觀的音樂畫面，激發學習興趣，將學生自然地引入病從口入的意境之中。
2.採用多媒體課件，創設情境，引起學生感知欲望，注重誦讀。通過引導學生飲食的安全，領悟講究衛生的重要性。
3.通過自主、合作、探研的環節讓學生充分發揮想像，體現一學生為主體的位置。
4.設計一些有一定開放度，能讓學生自由發揮，引導創造力。
多媒體教學活動是個較為新型的教學方式，能較好的激發幼兒學習的興趣，運用動態、聲音、動畫等效果能增強幼兒學習的記憶力，對智障兒童而言利用多媒體進行認識教學都能起到不錯的效果，在對這教學內容《病從口入》的使用上利用不同的多媒體器材進行適當的相互整合，互補之間的不足之處，結合智障學生 特點設計課件，使整個活動更加的豐富。
生活語文教學是以生活為基礎、以培養學生具有基本的文化知識、生活自理能力和人際交往能力為目標的一門課程。課文《病從口入》選自上海浦東教育出版社實用語文第四冊的一篇課文，根據本班學生自身的特點和有限的學習能力，我對課文進行了部分的改編，讓學習的內容更貼近學生的生活。本篇課文共分為三課時完成，第一課時是認知識字課。第二課時是寫字課。第三課為室外實踐課。
陶罐和鐵罐教學反思 篇6
《幸福是什麼》這篇童話故事的基本點就是幸福，抓住了幸福，也就抓住了文本的核心要素。因此導入就可以把幸福提出來讓學生討論，引發對幸福的思考。課一開始，我與學生交流：“在平時的生活和學習當中，什麼事情讓你覺得幸福呢?”有的孩子說自己過生日時父母買了蛋糕、送了禮物感覺很幸福;有的說自己生病了，媽媽細心照顧自己覺得很幸福;還有的說每當考試考得好的時候家長表揚自己時也是幸福的……孩子們說了很多，越說越興奮，似乎他們都感覺到了自己生活在一個幸福的家庭當中。但我卻高興不起來，為什麼孩子只知道接受愛，不懂得去給予愛，不會感恩的孩子將會是多么可怕呀!想起去年曾經上過的一篇文章，叫做《可貴的沉默》，裡面也講到了感恩，講到了向父母回報愛，短短的一個學期就忘了嗎?是教育的缺失還是孩子的自私在作怪呢?
沒辦法，我只能放慢講授的速度，讓孩子們細細地去品味文中的三個牧童用十年的經歷所獲得的幸福的體驗：我能幫助別人，因而感到幸福;我勤勤懇懇地工作，我的工作對別人都是有用的。我的勞動沒有白費，所以我是幸福的;麥子養活了許多人，我的勞動也沒有白費，我也感到很幸福。我讓孩子們反覆地朗讀這幾句話，期待著“書讀百遍，其義自現”規律的重複。在學生對幸福的感受漸漸清晰明朗的時候，我又對幸福的概念進行拓寬。不同職業的人對幸福的理解是不同的。我趁機朗誦了畢淑敏的《提醒幸福》：對雷鋒來說，幸福是“走到哪裡就把好事做到哪裡”的快樂;對警察來說，幸福是“舍一家團圓，保萬家平安”的奉獻;對農民來說，幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收穫;對母親來說，幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的期盼。
陶罐和鐵罐教學反思 篇7
本篇課文的內容與學生的生活聯繫緊密，尤其是第一則日記，幾乎每一名學生都有過這樣的生活體會，所以很容易引起學生的共鳴。於是，我著重引導學生感悟課文內容，讓學生走進作者的內心世界，感同身受。
我抓住文章的關鍵字句，引導學生準確地體會和感受課文言語的豐富內涵，培養學生對語言的敏感。朗讀本課，要重點領會作者關愛他人的思想感情，並對日記的內容和寫法有一個直觀的印象。1.自由朗讀。抓住“‘我’做了一個什麼夢，夢想成真了嗎”這個問題，自由朗讀課文。2.在朗讀中感悟。讀第一則日記，要注意指導點撥學生，因為“我”的夢想沒有實現，心裡埋怨媽媽，因而要把“我”不高興的語氣讀出來。最後一段朗讀的難度較大，要多指導。可以設計一些學生感興趣的問題讓他們思考。如，“我”為什麼怪媽媽小氣呢?並組織學生討論：你認為小女孩的媽媽小氣嗎?為什麼?讀第二則日記，可以讓學生思考：“我”又做了一個夢，夢見了什麼?同時指導學生把“我”夢中開心的事，用高興的語氣讀出來。3.比較朗讀。比較一下這兩則日記內容上和情感態度上的不同。思考：媽媽沒有給“我”買心愛的白紗裙，“我”的心情怎樣?後來“我”為什麼沒讓媽媽買白紗裙?4.教師出示日記格式，並啟發學生：日記的寫法比較自由，可以按照自己的想法來寫，寫出一天當中有意義的事或自己特別想記下來的話以及自己的心情等等。日記的篇幅可長可短，一定要寫自己的真實感受。
陶罐和鐵罐教學反思 篇8
留白是中國畫的一種手法。在整幅畫中留下空白，給人以想像的餘地，這種以無勝有的留白藝術，具有很高的審美價值，所謂“此處無物勝有物”。作畫是如此，語文教學要講究“留白”藝術，巧妙的利用文本中的留白，給學生營造一個想像和創新的空間，讓學生在空白處放飛思緒，進入文本，重視“留白”，進入“虛靈”的佳境，加深學生對文本的理解。
在這堂課中，文本語言雖說是比較平淡，但從故事中揭示的道理卻是比較雋永的。課文記敘了一個小男孩9歲那年的一段難忘的經歷，表現了有付出就會得到回報的人間真情。如何通過學習課文讓學生深刻理解“誠實的勞動，換來的是難忘的關懷與愛意。”，就可以充分利用課文文本的留白來展開教學。
一、抓住情節的留白，引導學生展開想像。《新課程標準》中提出：在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想像力和創造潛能。思維是想像的基礎。在語文教學中，教師應利用教材自身的創造性思維因素，著力引導學生進行思維訓練，培養學生的創造想像力。課文主要寫了因為小男孩的認真負責的送報工作，贏得了訂戶的信任，但是，課文中並沒有把小男孩是如何送報的過程寫具體。因此，在教學時就緊緊抓住課文最後一段文字“我從沒想學會在馬路上扔報紙的“絕活”，依舊把報紙送到每家門口;下雨下雪天，依舊把報紙送進門裡。”中的兩個“依舊”來展開討論。通過討論，並且大家一起來給小男孩一個平時送報的特寫鏡頭，使學生對小男孩這個人物的形象在頭腦中的反映逐漸清晰豐滿起來，更是對小男孩的工作態度、精神有了深一層次的了解。
二、利用插圖的留白，引導學生展開想像。《新課程標準》中提到：文本不僅僅是課文教材的中的文字，它可以是由語言文字構成，也可以是語言文字塑造的形象以及有關圖象等，課文中的有關插圖也是文本。教材中的插圖是靜態的，反映的是某個瞬間的形象。要想使畫面“活”起來，教師必須指導學生通過觀察圖畫，進行再造想像和創造想像，以補充畫面上的形象和情節。在這篇課文中，插圖描繪的是“我”的訂戶們集體在聖誕前夜給了我一個莫大的驚喜與回報。在教學時引導學生想像大媽會對我說些什麼，周圍的人又會對我講些什麼話，而我面對此刻的情景是什麼表情呢?我就讓學生圍繞“目瞪口呆”這個詞語，幫助“我”把內心的感激、激動之情說出來。因此學生仔細觀察圖畫，依__平時儲存的表象，從圖中的靜止到變化，從外表到內心，從畫內到畫外進行創造想像，就能表達得生動、形象。想像力得到拓展，創造性思維得到培養。重視文本中的“留白”能突破時空，在有限中求無限，可以調節教學節奏，營造良好的學習氛圍，帶領學生進入學習意境。巧妙利用“留白”可以讓學生喚起對已有知識的回憶，打破思維定勢，集中注意力將“空白”造成的斷裂用思維和想像來“焊接”合縫，並增強教學的藝術性，使學習更富有成效，從而培養學生的創新精神和實踐能力。
陶罐和鐵罐教學反思 篇9
《天火之謎》一文講述的是美國科學家富蘭克林為了揭開雷暴的秘密，在雷電交加的天氣里冒著生命危險進行“風箏試驗”的故事,讚揚了富蘭克林勇於探索、敢於實驗的科學態度，說明只有通過精確、細緻的觀察，才能揭開大自然的奧秘
有三點我做得比較成功：
一、充分發揮了插圖的作用。引導學生觀察課文插圖，對雷暴的“可怕”體會得較為輕鬆深刻。有利於把學生帶進雷暴發生時那令人心驚膽戰的情境之中。
二、順利調動了學生的積累。通過“看到這幅圖畫，你們仿佛看到了什麼?聽到了什麼?感到了什麼?”調動了學生的生活積累;通過“此時此刻，你想到了哪些詞語?”調動了學生的詞語積累。讓學生想像，當時這些自稱有學問的人是如何對富蘭克林說的?通過言語訓練學生對“冷嘲冷諷”這個詞的學習較為紮實。
三、逼真再現了文本的情境。如課文第一自然段緊扣“可怕”來寫，我通過引導觀察插圖、調動已有積累兩條途徑，將課文第一自然段的文字變成了具體可感的情境，學生在觀察、表達的過程中，不知不覺地身臨其境了,體會富蘭克林勇敢無畏、忘我的科學獻身精神
《天火之謎》一文講述的是美國科學家富蘭克林為了揭開雷暴的秘密，在雷電交加的天氣里冒著生命危險進行“風箏試驗”的故事,讚揚了富蘭克林勇於探索、敢於實驗的科學態度，說明只有通過精確、細緻的觀察，才能揭開大自然的奧秘有三點我做得比較成功：一、充分發揮了插圖的作用。引導學生觀察課文插圖，對雷暴的“可怕”體會得較為輕鬆深刻。有利於把學生帶進雷暴發生時那令人心驚膽戰的情境之中。二、順利調動了學生的積累。通過“看到這幅圖畫，你們仿佛看到了什麼?聽到了什麼?感到了什麼?”調動了學生的生活積累;通過“此時此刻，你想到了哪些詞語?”調動了學生的詞語積累。讓學生想像，當時這些自稱有學問的人是如何對富蘭克林說的?通過言語訓練學生對“冷嘲冷諷”這個詞的學習較為紮實。 三、逼真再現了文本的情境。如課文第一自然段緊扣“可怕”來寫，我通過引導觀察插圖、調動已有積累兩條途徑，將課文第一自然段的文字變成了具體可感的情境，學生在觀察、表達的過程中，不知不覺地身臨其境了,體會富蘭克林勇敢無畏、忘我的科學獻身精神!
陶罐和鐵罐教學反思 篇10
在教學《恐龍》這一課時，由於平時注重了預習時對課文的理解力培養，故在教學過程中，課文部分不用講的太詳細，學生並能根據課文找到許多相關資料。在課前布置學生蒐集資料，有很好的效果。在實際操作過程中，學生對恐龍的種類及滅絕產生了相當大的興趣與疑問，藉助有聲有圖的電腦課件，使本節課充滿生機，學生好學，教師愛教，不但了解了許多有關恐龍的知識，還了解到說明文中的幾種說明方法，反思這節課，有失有得：
一、成功之處：
1.視頻的運用，補充了學生生活中對恐龍感性認識的不足，起到了直觀的讓學生了解特點的作用。通 過比較句子特點，明白說明事物特點的方法，從比較、感悟，到尋找“雷同”，皆為學生自主構建知識，充分體現了重視學習能力培養的新課程理念。
2.自主學習，培養學生的自學能力。在整個課堂教學中，學生始終以自學為主，教師只是起了一個引導作用。如學習說明方法時，就採用了“授之於漁”的教學形式，先范舉了如何掌握梁龍有說明方法，師生共同小結學法，再讓學生通過小組討論，自己解說，再結合課文內容來學習，始終讓學生把學習的權利掌握在自己的手裡。又如匯報學習成果時，教師又讓學生自主選擇匯報的內容，學生說到哪，就學習哪，提高了學生學習的興趣。
3.《語文課程標準》特意指出“閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐……要珍惜學生獨特的感受和體驗加以鼓勵。” 在教學《恐龍》這一課時，尊重學生的個性化閱讀，我設計了“走進侏羅紀公園”和“恐龍的自我介紹”兩個環節。而這種尊重個性體現在個性化的表達上——“恐龍的自我介紹”，這一環節，是對課文重點內容的提升，在學生通過學習了解了恐龍的特徵以後，學習課文對恐龍的描寫方法，採用第一人稱的寫法，寫出自己喜歡的恐龍的特徵，並用上說明方法，達到了知識的遷移。
4.課堂上以讀為本，讓學生充分朗讀。三年級的教學，朗讀指導也是頗為重要的，但在教學過程中，老師靈活地運用指名讀、齊讀、自由讀、默讀等各種形式，指導學生有感情的朗讀課文。同時設計“競讀”的教學環節，引入“競爭”，培養學生的“競爭”意識，如：“你讀得不錯，誰能比他讀得更好?”“誰來把這一小節讀好它”……這些教學環節，都讓學生爭著讀好句子，課堂氣氛調動了，學生的積極性也被提起來了，在讀中悟，在悟中讀，體會語感，在輕鬆的環境中不知不覺得培養了學生的各種能力。
二、不足之處：每個環節的過渡語不夠流利、順暢，教師的語言不夠精煉。(
陶罐和鐵罐教學反思 篇11
“植樹問題”是人教版新課程標準實驗教材四年級下冊“數學廣角”的一個新內容。教學中，首先要讓學生區分出植樹問題的三種類型。即所謂的“兩端都種”“只種一端”(包括封閉圖形)與“兩端都不種” 的三種情況。並將“三種情況”的區分以及相應的計算法則(“加一”“不加不減”“減一”)看成一種“規律”，要求學生牢固地掌握，從而能在面對新的類似問題時不假思索地直接加以套用。
其次，要教給學生解題的方法。不管什麼植樹問題，一般都是先求出有幾個間隔。可以根據“路的長度÷間隔長度=間隔數”然後再根據植樹問題的三種類型(“兩端都種”“只種一端”(包括封閉圖形)與“兩端都不種”)去求出棵樹。也可以根數告訴的棵樹，用“加一”“不加不減”“減一”求出間隔數，再求出路的總長。
其三，要讓學生學會聯繫生活。把生活中的問題轉化成植樹問題。可以讓學生找一找生活中的 “植樹問題”，很多同學聯想到：公路兩旁的路燈、公路中的斑馬線、樓梯的台階、欄桿的鐵柱等都含有與“植樹問題”相同的數量關係。亞奧讓他們學會分析是植樹問題中的哪種類型。然後可以利用“植樹問題”的規律來解決它。課堂中可以結合教學內容，讓學生利用所學找到規律進行解決，使他們的認知得到進一步的深化和提高，從而獲得了學習數學的樂趣，達到了理想的課堂教學效果。
植樹問題”是人教版新課程標準實驗教材四年級下冊“數學廣角”的一個新內容。教學中，首先要讓學生區分出植樹問題的三種類型。即所謂的“兩端都種”“只種一端”(包括封閉圖形)與“兩端都不種” 的三種情況。並將“三種情況”的區分以及相應的計算法則(“加一”“不加不減”“減一”)看成一種“規律”，要求學生牢固地掌握，從而能在面對新的類似問題時不假思索地直接加以套用。
其次，要教給學生解題的方法。不管什麼植樹問題，一般都是先求出有幾個間隔。可以根據“路的長度÷間隔長度=間隔數”然後再根據植樹問題的三種類型(“兩端都種”“只種一端”(包括封閉圖形)與“兩端都不種”)去求出棵樹。也可以根數告訴的棵樹，用“加一”“不加不減”“減一”求出間隔數，再求出路的總長。
其三，要讓學生學會聯繫生活。把生活中的問題轉化成植樹問題。可以讓學生找一找生活中的 “植樹問題”，很多同學聯想到：公路兩旁的路燈、公路中的斑馬線、樓梯的台階、欄桿的鐵柱等都含有與“植樹問題”相同的數量關係。亞奧讓他們學會分析是植樹問題中的哪種類型。然後可以利用“植樹問題”的規律來解決它。課堂中可以結合教學內容，讓學生利用所學找到規律進行解決，使他們的認知得到進一步的深化和提高，從而獲得了學習數學的樂趣，達到了理想的課堂教學效果。
陶罐和鐵罐教學反思 篇12
《比的意義》這部分內容是在學生學過分數與除法的關係，分數乘除法的意義和計算方法，以及分數乘除法套用題的基礎上進行教學的。比的概念實質是對兩個數量進行比較表示兩個數量間的倍分關係。任何相關的兩個數量的比都可以抽象為兩個數的比，既有同類量的比，又有不同類量的比。教材還介紹了每個比中兩項的名稱和比值的概念，舉例說明比值的求法，以及比和除法、分數的關係，著重說明兩點：(1)比值的表示法，通常用分數表示，也可以用小數表示，有的是用整數表示。(2)比的後項不能是0。本課的教學重點是理解和運用比的意義及比與除法、分數的聯繫;教學難點是理解比的意義。
在學習比的意義的時候，我在學生已有的生活經驗的基礎上進行教學的。在學生的已知經驗里對比已經有了初步的感官認識，在配製安利的洗滌劑的瓶子上按照幾比幾來配製，學生也能夠接觸到，這樣的例子還有很多。所以一開課，我直接出示，讓學生按照2：1來摸紅色和黃色的球，學生很輕鬆的說出紅球2個黃球1個，然後引導學生說出其他的情況。進而，讓學生總結出只要滿足紅球是黃球的2倍就滿足紅球和黃球的比是2:1，再引導學生列出算式。這一環節，就是比的意義第一個層次：表示兩個數量間的倍數關係。然後教師反過來問道，那黃球和紅球的比是幾比幾呢?黃球是紅球的幾分之幾呢?引導學生列出算式，這一環節就鞏固了比的意義第二個層次：表示兩個數量間的分數關係。通過這兩個層次的教學學生對於比的意義理解的非常深刻，也達到了預想的教學效果。
陶罐和鐵罐教學反思 篇13
這是一篇寫景物的記敘文。記敘了作者七月騎馬上天山所看到的美麗的自然風光。表達了作者對祖國邊陲天山風景的喜愛之情。
課文的寫作思路是：先總述七月的天山是遊人最理想的地方;接著分述了作者騎馬上天山所看到的雪峰、溪流、原始森林和遍地的野花的奇異美景;最後作者抒發了對天山美景的讚美之情。
前幾天聽了於小冬教師上的一節《七月的天山》，給了我很大的啟發。於是，在我上略讀課文《七月的天山》的教學時，我也依照她的課堂教學中的亮點，就抓住一個問題展開：“七月的天山留給你最深的印象是什麼?”學生馬上蹦出一個詞：“美!”自然後面就可以接著問了：“美在哪些字裡行間啊?”指名的學生先說到了“雪山”，自然要體會其中的兩處比喻，從中體會了比喻的妙處，再用朗讀體現雪山的壯麗，由雪山的壯美再到雪水的歡快。接著學生找到了“花”、“塔松”、“魚兒”三處，都進行了深入理解，並結合句子開展聯想說話，用朗讀表現。學生在理解中感受了美，而且有大到整體的理解，小到一個句子，一個短語，一個詞語，小到一個字“浮”“捧”的深入理解;還從作者角度去理解他的寫作情感，小到從“心愛”感受作者對天山的深情;一字一句都表現出了作者用詞的準確，無形當中，對學生進行了寫法的滲透。最後在讚美天山中結束了一節課的學習。學生明白了這天山美麗、幽靜卻又生機勃勃。正是雪山上的雪水給了這些花草樹木、魚兒澆灌，才會有那些生機勃勃的樹和那些歡快的魚兒。
一課時完成是略讀課文的要求，但以前我從沒做到，今天做到了，不僅學生理解深入，而且體會深刻。能做到這樣我想主問題的把握是非常重要的。看來要讓課堂緊湊有效，一定要抓好主問題，切中要害，由點及面，由點成線，最後回到一個感情體悟的點，讓課在書聲中結束是比較理想的。
但也有兩點做得不夠讓我滿意。一是學生在抓住重點語句表達的時候，語言組織得不夠流暢，用詞不夠優美。二是學生在朗讀技巧的掌握上還存在差距。這是我在以後的語文課堂教學中需要努力去培養學生的兩個方面。
陶罐和鐵罐教學反思 篇14
一堂新課的導語設計是至關重要的，所謂“萬事開頭難”，富有情趣的導語，就像師生之間駕起一座溝通心距的橋。通過橋樑，師生的心拉近了。在教學中，我採用了謎語激趣導入，如此激趣導入新課，學生的情緒一下子被調動起來，同時孩子又重溫了烏鴉對媽媽的孝敬。聯想到品德與生活中“小烏鴉愛媽媽”的兒歌，也便使孩子在輕鬆的猜謎活動中感受到老師更像一個共同學習的夥伴。又通過打招呼拉近孩子與烏鴉的距離，仿佛這個故事就發生在我們身邊，同時也使孩子學習禮貌、熱情地與人打招呼。
學習過程是學生主體在具有主觀意志作用下親自實踐的過程，我在課堂中創設了學生主動參與的豐富多彩的語文實踐活動，給學生提供了自主、合作、探究學習的機會，收到了較好的教學效果。如文中二、三自然段寫烏鴉想辦法喝著水，傳統的教學通常是教師演示，讓學生理解喝著水的過程，學生處於被動接受狀態。為了讓學生嘗試探索新知的經歷和獲得新知的體驗，我設計了讓學生在自讀課文的基礎上，小組合作動手做實驗，研究烏鴉喝著水的過程。學生實驗完成後，不禁發出：
“呦，水真的升高了!”興奮之情溢於言表。這時，講解是多餘的，通過合作實驗，學生主動悟出了烏鴉是怎么喝著水的。由於設計的實踐活動符合一年級學生的特點，很好地調動了學生的積極性，學生在讀一讀課文、做一做實驗、說一說實驗過程中興趣盎然地學習語文，真正成為了學習的主人。
但是在教學中出現不少問題和不足：第一、鞏固生字的形式、時間太少，以至生字掌握不紮實;而給生字找朋友的時間又太多，浪費了時間，導致最後的拓展沒能完成。第二、學生的朗讀不多，形式太少。第三、在指導學生描紅，習字的指導中，還不夠嚴格，因為底年級的寫字教學一定要嚴格把關，注意漢字的間架結構，把字寫正確，工整。
陶罐和鐵罐教學反思 篇15
豐子愷先生漫畫作品我很熟悉，今天帶著我的學生學習了一篇他筆下的文學作品《白鵝》，學生對先生的藝術所欽佩。此文幽默風趣，使人百讀不厭。他筆下鵝的形象活靈活現，意蘊更是深刻。文中，作者重點表現的是白鵝性格的特點──高傲。大量運用了對比等手段從叫聲、步態、吃相中表現鵝的高傲。在學習這篇課文之前，先讓同學們在課外進行預習，以便能更好地在課上理解和學習。本節課根據學生的年級特點和地域特點，設計了《白鵝》的第一課時的教學。現在靜下心來反思這一節課，我就從以下幾個方面來說說：
上課開始的課堂導入還是比較順利的，我先出示了一個老字“鵝”，考查學生讀課文的細心程度。在第一、二段的學習中，同學們也能很快地找出全文的中心句，以及整篇課文都是圍繞“高傲”這個詞語展開描寫的，第二自然段在全文中起到了承上啟下的過渡作用，不僅連線了第一段的內容，還為我們引出了：鵝的高傲是從“叫聲”、“步態”、“吃相”三個方面體現出來的，在我的引導下同學們也能很快地體會、理解中心句及過渡段的作用。
學習第三自然段的過程中，讓我比較滿意的是，學生理解白鵝叫聲特點的詞語時，他們能夠體會出白鵝的叫聲，不僅聲音大，很兇，而且還很嚴肅，說明他們能夠理解“厲聲呵斥”、“厲聲叫囂”、“引吭大叫”等詞語的意思了，從白鵝叫聲的特點中也感受到了鵝的高傲，在我們進一步地學習交流中，學生們還能夠自己分析出：從“養鵝等於養狗”看出鵝很忠誠;從“凡有生客進來，鵝必然厲聲叫囂”等句子看出鵝對陌生人敢於厲聲呵斥，非常地勇敢和盡職，本段的重點是要讓學生體會到作者明貶實褒的寫作方法，作者表面寫鵝很高傲，叫聲很大很兇，實際上是在讚揚它的勇敢和盡職，要告訴學生不能只從字面上去理解課文，要體會到作者非常喜愛白鵝，讚揚它的思想感情。
在第四自然段步態的學習中，根據鴨子和白鵝步態的特點進行表演的環節，變靜止的學習為動態的表演學習，改變了學習方式，同學們都很感興趣，高興地在自己的位子上表演起來，大家表演完後，又請了兩位同學上台表演，請其他同學評一評，整個的課堂氣氛很好，我也能夠了解學生對詞語把握的情況，大部分同學感受到了作者的觀察仔細和用詞的準確。
反思：本課安排學生實踐活動時間多、形式多，功能多，訓練密度大，每項活動目的明確，都注意了有效性和大面積參與，學生的潛能得到充分發掘，課堂因此而充滿了生命活力。
在教學中，也感到因學生較多，沒有使每一位同學都有表現的機會。課文讀的少一些。在指導讀中還有所不夠。整節課感到是在輕鬆、愉悅的氛圍中學習的。
陶罐和鐵罐教學反思 篇16
《灰雀》講的是列寧與小男孩都喜歡灰雀，但表達方式不同。列寧喜歡它的方式就是讓它自由，而小男孩卻想占它為己有，但最後小男孩意識到了自己的錯誤並改正了錯誤。通過這個故事，讓學生明白了列寧作為一個偉大的領袖，他不僅愛鳥更愛下一代的好品質。更讓學生懂得了做人要誠實的道理。
在教學過程中，我先重點介紹了這三隻灰雀的樣子，讓學生深切地體會到灰雀的惹人喜愛，為下面的男孩要捉走灰雀埋下了伏筆。在教學列寧尋找灰雀的過程中，我先讓學生讀了讀列寧說的一系列話，並對每一句話進行了情感處理，讓學生深切地感受到列寧發現灰雀不見時的那種著急、擔心、惋惜的複雜心理，喚起學生的共鳴。然後，提問：那聰明的你們知道灰雀去哪了嗎。請你來幫幫列寧的忙吧!
課程標準指出語文教學就是要在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想像力和創造潛能。課文中的幾句簡單對話，卻包含了許多的感悟點，各自人物的內心都在活動，都在思考，心情都在發生著微妙的變化。以“列寧是否真認為灰雀飛走了或是凍死了”引發了學生對全篇課文的閱讀整合，感悟到列寧觀察的細緻、分析嚴密、教育循循善誘，以及對鳥類喜歡方式的探討。平時我總擔心他們想不到，不會說，原來是我自己放不開，只要相信學生，善於給學生提供適宜的展示空間，給予必要的提示和引導，在無疑處設疑，有疑處點撥，學生的思維就會走向深入，就會還你無數個驚喜!
陶罐和鐵罐教學反思 篇17
“故書不厭百回讀，熟讀精思子自知”，這話我信。《游褒禪山記》在高中學過;讀大學時，老師講過;現在自己再讀，和學生一起賞析，每次閱讀、學習都有收穫。
有人說，“唐以前詩是長出來的，唐詩是嚷出來的，宋詩是想出來的，宋以後詩是仿出來的。”這話我更信。宋詩是想出來的，產生了大量的哲理詩，宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理，更是民族傳統文化的瑰寶。
《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴遊褒禪山“半途而止”的經過，藉此生髮議論，通過記游言志。文章因事說理，敘議結合，前後照應，結構嚴謹，文筆簡潔，語言凝練，體現宋人遊記善於議論的特點。
教學過程中主要先在學生預習的基礎上疏通文意，掌握文中重要實虛詞，詞類活用，特殊句式等文言知識，並讓學生做積累。在課文分析中讓學生了解敘議結合，前後照應的嚴謹結構。
這篇文章名為遊記，實則說理，構思奇特，別具一格。它不同於一般的遊記，不重山川風物的描繪，而重在因事說理。以說理為目的，記敘的內容只是說理的材料和依據，文章以記敘的內容為喻，生髮議論，因事說理，以小見大，準確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想的啟發，使完美的表現形式與深刻的思想內容和諧統一，具體說來本文在寫作上有三奇。
一奇。文章開頭就別開生面，有別於一般的遊記。雖然一、二句也按遊記常格先介紹褒禪山的概況，第三句以下卻愈變愈奇，至“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”，才知道這個開頭其實是考證，以考證山水得名、音讀確否作遊記開頭，這是前所未見的，此一奇。讀到這裡，讀者不僅要問一個為什麼?這樣寫能引起讀者的興趣，但要真正體會到這種“奇”，就必須讀完全文才能豁然。
二奇。接著文章記敘游洞過程。一般遊記文章，都以敘述描寫為主，而這篇文章的記敘部分卻非常簡略。記敘游前洞，著眼點在地勢“平曠”而“記游者甚眾”;寫後洞，著眼點在“入之甚寒”而“入之愈深，其見愈奇”，“來而記之者”則愈少。對比寫來，其目的則是為後文議論作鋪墊，特別是段末處從乘興而來敗興而出作結，更為思考作一層準備，這就是記敘用筆之奇，則為二奇。
三奇。全文若在此結束，仍不失為一篇遊記佳作。因一般遊記文章，進行敘述描寫之後，只是用極簡省的筆墨，或感嘆，或議論，畫龍點晴。可本文作者到此結束總有缺憾之感。因此，作者用大段文字闡發悔思之得。文章首先從古人觀察事物而有得開始，探究的結果是“以其求思之深而無不在也”;接著探究此次游山不能“極夫游之樂”的原因，辯證地提出了“夷以近，而游者眾”，“險以遠，而至者少”和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。這次游山所得有二：一是志、力、物三者的行事辯證法則;二是治學的嚴謹求實的態度。文章以考證起，實則講的是治學。治學也是行事的一部分，其態度和行事密不可分，二者結合，成功才有把握。這樣敘議結合，縫合緊密，實為三奇。
作者更是借游山，向我們說出了他對待成功和失敗的態度，其實運用了“歸因”方法。王安石把游山(準確說是游洞)的成功歸為四個條件，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可，四，當然還有難度：“險以遠，則至者少”。但是他最強調的是志。在物和力允許的情況下，要“盡吾志而無悔”。王安石這段議論，意義深刻，既說出了不怕艱難，勇往直前，領略險峰上的無限風光的人生態度。也說出了“盡吾志而無悔”改革決心。
總之，此文以游山探勝而未能盡興為出發點，因事見理，說明“奇偉、瑰怪、非常之觀”常在險遠處，要想到達那裡，必須具備堅強的意志和足夠的力量，還要輔以一定的物質條件。此外，還從僕碑文字的讀音情況，提出“深思慎取”的告誡，這對今天我們的治學、處世、創業，都有借鑑意義。
陶罐和鐵罐教學反思 篇18
《給予樹》是一篇富有濃濃的人文情懷的課文，愛的教育是本篇課文的教學主題。圍繞“愛”字展開教學，是本堂課的主要特點，當然在這個過程中也不能忘掉語文本體，語言文字的訓練也要做到紮實，並要跟情感目標有機地結合起來。這節課的教學主要體現了如下特點：
在本節課的教學中，我引導學生思考、朗讀、討論、交流，並把字詞教學滲透於教學的各環節中。教學由質疑課題出發，由學生提出問題，總結兩個主導問題：“給予”是什麼意思?“給予樹”是一棵怎樣的樹?引導學生通過多種手段來解決這兩大問題。學生正是隨著問題解決的過程，一層一層地感知文本，理解文本。通過讀課文讓學生思考課文講了一件什麼事。理解課文金吉婭對家人關愛的句子“只有八歲的小女兒金吉婭沉默不語”。我緊緊抓住“沉默不語”的意思，並教會學生通過聯繫上下文理解詞語意思，探究“沉默不語”背後金吉婭的內心。
通過哥哥、姐姐“興高采烈”和金吉婭的“沉默不語”進行對比朗讀感受金吉婭心裡的想法，體會她對家人以及對陌生人的關愛。在理解金吉婭為什麼給陌生的小女孩買洋娃娃時，讓學生體會“什麼都沒有”到底沒有什麼，去感受小女孩的可憐;最後一自然段是重中之重，讓學生反覆讀，以媽媽、哥哥姐姐的感情變化為主，從而更加突出了金吉婭的給予，進一步加深對給予樹的理解。通過情境創設、通過情感的共振，逐漸深入本。首先是，課文中沒有介紹那個小女孩在卡片上具體寫了什麼，為了使學生和文本的主人公金吉婭產生心理共鳴，課堂中我注意創設情境，拓展內容，出示心愿卡，配上音樂讓學生讀讀上面的內容，通過生動而富有感情的語句的朗讀，激發了學生的同情心。
在此基礎上，再去讀讀金吉婭怎么做的句子，說說新的體會，在說的過程中使學生的心靈受到了震動，與金吉婭產生了情感共鳴，實現了學生與文本的對話，潛移默化地賦予了文中人物鮮活的生命力，提升了學生的人文素養。再就是，在《讓世界充滿愛》的背景音樂中，播放各種貧困、戰爭、災難、無助的照片，讓他們了解在這世界上，還有許多人要比這個小女孩更需要幫助，讓他們把愛心送給他們，寫在“愛心卡”上，升華了情感。在學習課文後，我讓學生進行了一個小練筆，讓學生替那個小女孩寫幾句感謝的話，這對課文的理解起到了深化作用，同時也升華了情感。
上完此課，總還覺得學生雖能體會到金吉婭的善良、有愛心，但並不很受感動。細想一下，並非我們的學生不懂感恩，只是他們缺少這樣的體驗。而要讓學生有較深的體驗，教師就要想辦法讓學生完全進入到文本，與文本、人物進行三維的對話，應抓住語言文字，讓學生自己走進，而不是被老師拖進去。如在體會小女孩對得到這份禮物的渴望心情之前，可從理解"盼望"入手，想像"小女孩為什麼盼望一個穿裙子的洋娃娃什麼叫'一直盼望'她盼望得到洋娃娃做什麼"引導學生體會小女孩盼望得到這份禮物的急切心情。然後，啟發學生想像卡片上的內容。這時再出示卡片，也許有前面的鋪墊，學生思維就可能一下子打開了。
此後，在後面的學習中，他們就能輕而易舉地理解了金吉婭為什麼會這樣做，並深刻體會到金吉婭的善良，仁愛，體貼和同情了。在關注學生這一方面我很欠缺，太以自我為中心，很少關注學生說了什麼，對於學生的回答也沒有進行很好地評價與反饋。這節課對於語文味和工具性的把握還不是很到位。挖掘教材還需要進一步努力，課堂應對能力還需要鍛鍊。
陶罐和鐵罐教學反思 篇19
《楊氏之子》是國小階段的第一篇文言文，初次學習古文，學生普遍感到很新鮮。但如何使學生對文言文產生一種好的“第一印象”?該讓他們學到些什麼呢?我首先在備課上下了一番功夫。我查閱了許多資料，如，原版的《世說新語》，《古代漢語》書，並和同年級的老師進行了一番認真的探討，編寫了一份具體詳細的教學預案。
為了降低文言文學習的難度，我在指導學生預習時，幫助他們先弄清古文與現代文最大的一個不同點——文言文是單音節詞為主，現代文是以雙音節詞。為此，我給同學們作了一個比較：我們現在說“祖父”是一個人，就是爺爺;但是古代說“祖父”就是爺爺和父親兩個人。我們現在說“妻子”是指一個人，在古代“妻子”就是指夫人和孩子。如在這篇古文中，有許多典型的單音節詞，如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見，還有“未”、“聞”、“示”等。我讓同學們回家去認真預習，藉助語文教材和《詞語手冊》上的注釋，對這些進行單音節詞進行理解。
在課堂教學中，我首先帶著同學們讀古文。我便示範，便告訴同學們：讀古文時，要注意適當停頓，語速要慢。可讓學生嘗試了讀第一遍後，發現學生是一字一停地讀，沒有古文的韻味。於是我又范讀了一遍，再採取領讀、學生練讀的方法，反反覆覆讀了好幾遍。雖然所花時間很長，但是，我不覺得浪費。我明顯地感受到了學生是越讀越好，越讀越有興趣。讀著讀著，學生終於找到了讀古文的感覺。
陶罐和鐵罐教學反思 篇20
《故鄉的小路》是一首兩段體的抒情歌曲。4/4 3/4拍，D宮調式，全曲共分為兩樂段。第一樂段音區低而深沉，以弱起開始，曲調平穩，在以六度跳進到第二樂段之後，情緒逐漸得以抒發。這首歌曲要向我們表達的是一種對故鄉淡淡的回憶和深深的眷戀之情。歌曲的第一樂段，似乎是在用傾訴的口吻向我們描述著一段童年往事，清幽流淌著的旋律仿佛像這條童年走過的蜿蜒小路一般沁入人們的心裡;第二樂段則是在第一樂段的鋪墊下，旋律上有了一些起伏，情緒逐漸在回憶的夢中升溫，將一種憶往事、思故鄉的情感傾訴出來。《故鄉的小路》所要向我們表達的並非是噴涌而出的濃烈情感，而是像一眼淡淡的清泉，逐漸將那種內斂而深沉的愛送達心底，令人回味無窮。
依據對教材的分析，本課設計思路的主線以“濃濃故鄉情”為情感基墊，在音樂情境中抒發故鄉情，表達故鄉愛。主要設計了以下3個教學環節：
1、故鄉小路上的回憶——導入新課。
2、演唱《故鄉的小路》——學習歌曲。
3、縱向挖掘不同藝術作品，歸“情”於“故鄉
音樂是聽覺的藝術，是情感的藝術。這節課，將課堂創設成一種具有音樂性和情感色彩的音樂情境，幫助孩子投入音樂活動，使音樂審美教學始終帶有濃郁的情感色彩，做到真正的情景交融。依據此，我確立了本課的三個關鍵處，分別是：
1、視唱旋律——感受旋律特點。
2、學習掌握升記號——體會其在歌曲中的表現作用。
3、激發對歌曲豐富的情感體驗。
我在課堂教學實踐中，始終感覺識譜教學是一個很難把握又必需抓牢的難點。學生具有一定的識譜能力，有利於進行音樂表演和創作等教學活動的開展。
《音樂課程標準》中對五六年級識讀樂譜做出了這樣的要求：能夠識讀簡單樂譜，並且能夠結合所學歌曲認識音名、音符等常用記號
作為情感延伸的另外一種表現手段，我牢牢把握住“思鄉”這一條主線，分別選擇了描寫故鄉的不同藝術作品，在聆聽中感受不同作品的情感表達，拓寬了學生的認知廣度和深度。使孩子們了解到：對家鄉的記憶，不僅僅在那條通往故鄉的幽靜小路上，一枚小小的郵票，無不寄託著一個遊子對家鄉的深深離愁別緒，故鄉的雲，更是另一種激情澎湃的表達。這也正是我努力想向大家傳達的一個重要思想情感：“長長來時路，依依寸草心”。“歸情於故鄉”是整堂課的最終情感歸依。
總之：這節課最終能按照預想的目標得以實現。也收到良好的效果。在音樂的學習里，我只希望學生的情感世界能夠受到感染和薰陶，在潛移默化中建立起對親人、對他人、對一切美好事物的摯愛之情，而需要我們做的，便是通過各種有效的途徑和方式引導他們走進音樂，在親身參與音樂活動的過程中喜愛音樂，使他們在真善美的音樂世界裡受到高尚情操的薰陶。
陶罐和鐵罐教學反思 篇21
很喜歡一位語文老師說的一句話,讓語文課味正情濃,這也是我在課堂上一直想要追求的.教學了<畫家和牧童>這篇課文,使我更有這樣的觸動.
1、關注字詞的教學.我在教學中力圖找到最佳方案幫助學生感悟、理解、拉近與文本的距離。如理解“沉思片刻”我設計了小資料讓學生拓讀，在理解“濃墨塗抹”和“輕筆細描”先讓學生試著用自己已有的經驗，用自己的語言來解釋，再通過錄象直觀的方式，使學生對這兩個詞語的理解清晰化和深入化。
2、關注朗讀訓練的過程：《新課標》提出尊重學生個性化的閱讀行為，提倡學生自主感悟、自主閱讀，是讓學生思維的個性能從教師一味地牽引出來釋放出來。讓學生在語文實踐的活動中，依據文本，憑自己已有的舊知去發現、嘗試、並通過不斷反饋，達到新的實踐。在畫技高和人們誇讚兩塊教學中，我採用了不同方式，前面是讀議結合，讀悟結合，在後半部分是讀演結合，不僅停留在理解而是運用，培養學生想像能力和語文表達能力。體現讀的層次性以及文本的生成過程，這也是符合文本是學生理解和運用祖國語言文字的出發點和語文學習的目的。
3、在《畫家和牧童》的教學過程中，我讓學生在初讀課文時，動筆標畫出課文中的生字和由這些生字所組成的詞語，然後同桌之間交流標畫的詞語，合作學習。在學習第3、4自然段中，我有意識地引導學生把“誇讚、稱讚、讚揚”等近義詞標畫出來，並在有感情的朗讀中體會這三個詞語的意思。通過朗讀相關的語句來理解這些詞語。
陶罐和鐵罐教學反思 篇22
《孔雀東南飛》這部文學作品，是保存下來我國古代最早的一首長篇敘事詩，原題為“古詩為焦仲卿妻作”，講述了劉蘭芝與焦仲卿的愛情悲劇。魯迅說“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看”。這個愛情悲劇的骨架被亦柔亦剛之美填充著血與肉，極富浪漫主義的將“雙飛鳥”“自名為鴛鴦”的結局與“孔雀東南飛，五里一徘徊”的起興開篇首尾呼應，緊緊地將讀者的心弦扣住，不僅讓人欣賞“有價值的東西”的美，還讓人忍受愛情這“有價值的東西毀滅”的痛苦，是美與悲結合完美的文學作品。
本文語言接近口語，而且注釋較詳，學生易讀懂詞句。且本文故事情節在民間廣為流傳，被改編成戲劇、電影等多種藝術形式，影響深廣。同時全詩篇幅較長，不宜在課堂內串講。因此，教學本文可從語境入手，分析人物形象，揭示主題思想。在教學時，可利用電教手段，或閱讀有關資料，以加深對課文的理解。
本課時主要探討劉蘭芝的人物形象塑造，讓學生自己找到相關語段，自己先行朗讀、討論、分析，教師加以引導、歸納。以下的教案為有順序的，但實際操作由學生的回答而定。分析中探討人物性格及其命運，並聯繫當時社會環境。設定探究課題：蘭芝究竟為何離開焦家?劉蘭芝聰慧美麗，勤勞能幹，知書達禮，焦仲卿與她又情深似海，可是焦母為何非休她不可?封建社會婦女被休，一般被認為奇恥大辱，會遭人鄙棄。為什麼劉蘭芝被休後身價反而更高了?談談你是如何認識縣令太守為子求婚的?既然這種可能微乎其微，為什麼詩中出現了那樣的情節?他們可以不死嗎?焦劉二人的死有其必然性嗎? 尋求劉蘭芝殉情的真正原因。
正堂課激發學生的探究興趣，對人物分析也追求一個“水到渠成”的效果，應該說，教與學是愉悅而有收穫的。
陶罐和鐵罐教學反思 篇23
“語文是最重要的交際工具，工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點”，在這堂課中，我結合預設的學習目標，注重滲透學法的指導，如：結合背景資料理解課文內容;邊讀邊展開想像理解課文內容;聯繫上下文理解課文內容;抓住文中關鍵字、句理解課文內容。課後，我意識到：這堂課中，朗讀指導沒有體現層次性。在學習課文的重點段(第七自然段時)，必須要充分地學生多形式、多層次的朗讀與評價，才能體會首都人民的興奮、激動、自豪的心情。離不開教師的指朗讀指導。
同時我還發現朗讀對體會文章思想感情的重要，一篇文章只要朗讀得有感情，學生自然而然就能體會到思想感情，教師要指導學生的朗讀，少不了教師聲情並茂的范讀。教師聲情並茂的范讀對於學生理解課文理解文章的思想感情極有幫助，教師聲情並茂的范讀能喚起學生情感上的共鳴，產生強烈的閱讀欲望，產生豐富的情感想像，與作者共鳴，與作品中的人物共鳴。因此，教師的范讀十分的重要。
陶罐和鐵罐教學反思 篇24
本課的內容是彩色世界，學生可以給自己的作品添加喜歡的顏色。學生在完成比較有趣的學習任務時，他們會非常專心致志、樂此不疲。整節課學生都處在探究狀態下。學生在老師的引導下，自由創作，並且學生不用本課知識也解決了此問題，可以說學生的發散思維到了“淋漓盡致”的境界。以活動為主線時，這節課課堂氣氛異常活躍，可以較好的培養學生的各種能力，如語言表達能力，分析綜合能力等。在這次任務完成過程中學生的主體地位得到了體現，同時還給了學生一個創新的空間。總的來說是很成功的，充分發揮了教師主導作用與學生主體作用，使其發散思維、邏輯思維能力得到充分發展。
本節課有幾個地方值得注意：
1.層次關係。
畫太陽光芒的時候。要是先畫光芒再畫中間的紅太陽，紅色就會覆蓋黃色，達到預期的效果。反之，黃色的光芒就會留在紅色太陽上。
2.setw設定比粗
在畫太陽的時候，個別學生覺得太陽光太細了，需要加粗，於是引出了課本中沒有的setw這一命令，通過練習，也很容易掌握它的使用方法。
3.學生水平差距大
Logo不同於其它的教學，它有很強的邏輯性和連線性，前面幾課沒有學好會影響到後面的學習，而且相對來說有一定的難度，需要學生肯動腦鑽研。於是在課堂上就出現了吃不飽和吃不下兩種情況。隨讓開展小組互助，但是效果不是很明顯。
陶罐和鐵罐教學反思 篇25
《憫農》是唐代詩人李紳寫的一首膾炙人口的古詩。二、三歲的小孩就能倒背如流，因此，今天教學這首古詩，對於中班幼兒要求背誦並不難，能作過多的要求。於是，教學中關鍵重點引導小朋友體會糧食來之不易，懂得要珍惜糧食。為此，我從看圖了解“辛苦”到讀詩感受“辛苦”來展開教學活動。
1、讓小朋友感受“辛苦”：幼兒教學要注重幼兒的情感體驗，所有的教學活動不能憑空開展，一定要在幼兒獲得初步的 情感體驗的基礎上開展教學活動。在教學中，我他們做彎腰姿勢保持五分鐘來感受“辛苦”，他們個個都覺得累。這種親身體驗比憑空解釋效果好。另外，為了讓幼兒真正了解糧食，特準備了水稻，讓幼兒進行實物觀察。看到幼兒臉上擺出好奇和驚喜，我別提有多高興。我講解了水稻的生長過程到收穫，再到稻穀變成米飯的漫長經歷以及期間的農民伯伯的付出等，小朋友們都聽得很認真，並知道糧食是來之不易的。
2、看圖了解“辛苦”：在教學中，我充分利用插圖激發幼兒學習興趣，培養幼兒的語言能力和思維能力。創設平等、和諧的課堂氣氛，實現早期閱讀教學的自主化、個性化。讓幼兒仔細觀察圖片時，我不作任何要求，讓幼兒展開想像的空間。在他們充分交流的基礎，再讓他們舉手發言。有個孩子的發言出乎我的意料。那就是蔡均易，他說：“我知道這是夏天，很熱很熱的，我外公去種田的。”“你是怎么知道的?”“圖上有太陽的。”這時，妞妞也說是夏天，我也要她說明理由。她說：“那農民伯伯都流汗了。”我便問：“農民伯伯這么熱，還在幹活。那你們覺得怎樣的太陽好一點?”這一問，激發了孩子熱情，課堂就熱鬧了。在孩子們討論的基礎上，我重點引導孩子們對比春天與夏天的太陽。孩子們就更加了解了農民伯伯在火辣辣的太陽下勞動的辛苦。
3、以朗讀感受“辛苦”：在教學中，我採用多種形式的朗讀。如，師生合作讀，引讀，范讀等，讓幼兒從朗讀中體會勞動的辛苦。如，“汗滴禾下土，”“粒粒皆辛苦。”這種表示勞動艱辛的句子，我作了重點引導。更是提醒他們中午用餐時要珍惜每一粒糧食。因為每一粒糧食裡面都包含著農民伯伯的汗水，孩子們愛惜糧食的情感一下子被激發出來了。
不足之處，在看圖討論和觀察實物水稻的環節花得時間太多，留給朗讀的時間就不夠了。所以，朗讀指導不很到位，應該分為兩課時效果比較好。
陶罐和鐵罐教學反思 篇26
《我們成功了》是九年義務教育課程標準實驗教材，二年級語文上冊第三組課文中的一篇課 文，本組教材是圍繞“愛祖國”這個專題編寫的。通過對本組課文的學習提升孩子們的愛國 情感及民族自豪感。這篇課文主要描寫了20__年7月13日，北京申奧勝出後，歷史的瞬間成了歡樂的永恆，中國人終於圓了一個世紀的奧運夢。作家肖復興也難以抑制心中的喜悅及激動，寫了這篇《嚮往奧運》，全文表達作者申奧成功後的興奮與激動，也表現了作為一個中國人的驕傲與自豪。
這篇文章語言曉暢，情感真摯，耐人尋味，是一篇對學生進行朗讀訓練，陶冶情操和愛國教育的好教材。所以我在上這節課時所定的研究主題是"如何進行低年級閱讀教學",主要是想通過引導學生有感情的朗讀課文,體會文章所表達的情感。但在上這節課的過程中感覺到，我這堂課的設計存在和多問題，總感覺調動不起學生的積極性，學生根本沒有進入文本中。課下我也進行了反思，通過老師們的評課，我知道了問題所在，首先我把這節課閱讀教學的目標拔得太高，所以設計了很多問題，試圖把學生引導我的思路上來，沒有給學生留夠自主學習和體會閱讀的時間，使學生有感情朗讀課文這一目標沒有達到。這次的研討課，每節課都訂了研討的主題，我的這節課主要是研究低年級的閱讀教學，但是可得一開始我把大量的時間放在了生字的複習上，致使後面的教學時間有些不夠。我們現在的教學提倡課堂的高效性，我的這節課有些環節出現了無效，所以我覺得這是一節失敗的課。在以後的教學中應該多考慮，如何調動學生的學習積極性，使他們在課堂生高效、快樂的學習。
有一位教育家說過：給學生多大的舞台，他就能跳出多美麗的舞蹈。課堂是什麼?課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知創造、展示自我、體驗成功的舞台，是學生健康成長的地方。學生們潛力是無限的，關鍵在於教師是否給了學生足夠的舞台。
為了打造好這個平台，在以後的教學中我要做好以下幾個方面：?
1.充分相信學生，使學生樂學、會學，讓學生成為學習的主人。我們都知道，如果學生能夠在學習的過程中感受到快樂、滿足的話，就會積極地投入到學習中去。所以在課堂上，我努力創設輕鬆、自由、民主、平等的教學氛圍，讓孩子們的思維在無拘無束中發展、飛越、撞擊。
2.“以讀為本，以學定教”，在課堂教學中，我儘量遵循學生的認識規律，全面實現教學目標，重視三維目標的整合。既教書，又育人。如：在閱讀教學中，我把讀放在首位，讓學生把課文從讀正確--流利--有感情。並使學生在讀中掌握課文內容，在讀中感悟人們的快樂、喜悅和自豪的心情，從而增強了民族的自尊心和自豪感。?
3.“生活處處皆語文”，我努力實現“大語文”的教學觀，注意課內的積累和課外的引伸拓展。因此在教學中，我引導學生學習課文、感悟語言的同時，把學生的目光牽引到課外。讓他們學會關注社會，關注國家大事。因此，課前我們談到了剛閉幕不久的雅典奧運會，課後我又建議學生去收集有關奧運會和有關北京的資料，進一步拓寬學生的語文知識，提高學生學習語文的能力和增強學生的語文素養。
陶罐和鐵罐教學反思 篇27
文章從看到兒子蹣跚學步，聯想到學步只是人生旅途的開始，希望孩子腳踏實地地不畏艱險勇往直前，順利地踏上人生之路，字裡行間無不流露出父輩對孩子的一片深情和良苦用心。
學步——人人都要度過的一個平凡而又偉大的經歷，這就是學生在解讀文本時與其中的某些描述能夠產生共鳴的所在。如果將學生引進文本，一個個的成為文中的學步者，再現兒時的這個平凡而偉大的經歷，那么就不難理解文中所講的“你的生活從此開始有了全新的內容和意義”這句話的含義了，也能體會到父母的深情厚意。
在備課時，我預設了以下幾點做法。
一、讓學生了解自己的情感體驗。
課前，我讓學生採訪自己的父母，了解自己學步時的年齡、情景和趣聞，或找出相冊中的自己學步時的照片欣賞，特別要了解父母父母看到自己學走路時的心情，並以《我開始走路啦》練筆，這樣學生原有的較為朦朧的體驗可能會因此而變得清晰，解讀文本時較會產生共鳴。
二、讓學生再現自己的情感體驗。
課中，我一開始就要避免的是不再重複預習的內容，我的課堂教學一定要高於預習，讓學生各取所需，各有所得。於是採取了這些步驟：
首先，理清文章脈絡，由“居然會走路、永遠不會忘記這一天”入手，讓學生找到學步的艱難。學生需精心閱讀文本，體會父母的心情。
其次，讓學生抓住某一片段精心閱讀，歸納出有關描寫心理感受的詞語，諸如“膽怯”、“自豪”、“勇敢”、“新奇”、“堅持不懈”等。這就是一個感悟的過程。在此基礎上的朗讀訓練，應該定位於朗誦。第三，體會父母的情感。
現在回想起來，覺得這些環節的設計是本節課的亮點。最大的成功就在於很自然地讓學生走進了一種能夠共鳴、能夠感悟的狀態，而我又利用各種契機進行了大量的語文能力的訓練。例如，閱讀文本時的劃句做批註的“不動筆墨不讀書”的讀書習慣的訓練，積累句子併合理運用的說話訓練，大規模的朗讀訓練，從具體到抽象的概括能力的訓練等。