《齊天大聖大戰二郎神》教學反思 篇1
前不久，上了一堂公開課，內容是《齊天大聖大戰二郎神》。個人認為此次課堂組織教學比較成功。
剛上這節課的第一環節就引發了課堂的辯論風暴，因為大家對這一課內容不陌生，所以在第一環節中就熱鬧非凡，大家都把準備好的《西遊記》知識展示出來。開了一個好頭。
在第二回合變身的演繹過程中，學生就原文中妙處的品讀。在“吆喝”一詞上，學生們爭執不下，有的說“六兄弟驕傲得意”，有的說“無奈失落、虛張聲勢”，這時老師應該在最後給出明確的小結，順便教授學生賞析要結合上下文的語境，分析詞的引申義，在這點上，我沒有做到位，一直在附和學生的觀點，導致久爭不下，陷入膚淺而無意義的口水戰。於致於浪費了不少時間，卻並沒有取得實質性的結果。
在第三環節：問題探究處理很好，可見大家準備充分十分重要。本課堂的建立絕非朝夕之功，每組學生打亂平均分配，確立中心發言人，小組內解決部分問題。對學生獨立思考、自主解決問題、合作探究問題等能力皆有極大的提升。
第四環節處理也合理，古代名著知多少。學生展示了一些知識，有的甚至我自己都出乎意料。該考慮什麼時候組織一次知識競賽了!
這堂課讓我感覺到：是試著初步放飛學生的時候了。
《齊天大聖大戰二郎神》教學反思 篇2
關注和挖掘課程中蘊涵的美好人性。語文具有工具性，這是一個不爭的事實。但是，語文的工具性是浸潤著濃濃人文的工具性，是負載著厚重文化的工具性，是流溢著美好人性的工具性。《西遊記》是一部博大精深的文學巨著，《齊天大聖大戰二郎神》只是其中的一個小故事，如何讓學生對名著的閱讀不僅僅只浮在故事情節的理解上，是一個值得研究的問題。教育無非是教給學生求知和做人，我理想中的閱讀導讀課，應該在提高學生審美情趣上，教給學生欣賞美的事物、走進美的事物、傳播美的事物，一分為二、客觀地分析人物，所以話說孫悟空，我們要說的就是孫悟空的心地善良、智勇雙全、神通廣大，儘管他有一些小缺點，但他是我們心目中英勇無畏的英雄。
品讀語言環節，因為學生沒有預習，所以讀課文的時候結結巴巴，不流暢。這個時候，時間已過去大半，反覆回讀的時間只有略去，尤其是文中那組排比句，學生讀得更是不盡人意，我採用齊讀，還是不太理想，所以我藉機范讀，只是讀後缺少一個評價，另外應在基礎上，讓學生再試試。總之，又由於預習的原因，這個環節，沒有預想中那么深入文本，學生領悟還不夠透徹。但時間已到，只能戛然而止。
最後的續寫結尾環節，其實是訓練學生的語言和想像能力。最終未能進行，這也在我的預料之內。關於想像，這堂課我雖有這方面的意願，但整堂課貫徹不明確，所以在最後環節出示“發揮想像”，顯得有些突兀。這就提醒我，再今後的教學中，教學意圖要從目標清晰體現，問題設定要具體可操作，教學評價與教學環節要匹配。
最後，指導老師對文本進行了深刻地解讀，聽後特別認同。再想想自己的這堂課，簡直是隔靴撓癢，沒有把文中的人物喚醒，沒有帶領學生在文本中走個來回。這是自己欠缺的。要想上好一節語文課，就應該在文本上下工夫。首先確定自己的教學內容。否則永遠無法深入到字裡行間。
《齊天大聖大戰二郎神》教學反思 篇3
這是一篇略讀課文，文章選自傑出的浪漫主義文學大師吳承恩筆下的中國長篇古典神話小說《西遊記》，課文敘述了神通廣大的齊天大聖孫悟空與二郎神在水簾洞前大戰一場的情景，表現了孫悟空機敏、堅毅和無畏的反抗精神。
準備講本課時，我認為這篇課文對於學生來說，比較容易理解，因為他們都看過《西遊記》，可是當我用心去讀課文時，感覺這篇課文學生不容易理解課文的語言文字，都是古文，學生第一次接觸，讀起來還得注意斷句，我拿起課文一連讀了五、六遍，才感覺頭腦中有了那么點眉目，然後就又靜下心來讀了三遍，這才發現課文里好多詞語自己能夠理解，但仍有一些詞語得依靠工具書了，我看學習古文可真得下一番功夫了。
接下來我講本課時，沒想到我讓學生讀第一遍課文時，學生竟然比白話文讀的更流利，在講課過程中，我讓學生去文中找出哪些情節留給自己印象深時，連平時一向不愛發言的元鵬飛也爭著回答問題。看來呀，老師不能小看我們的學生。
《齊天大聖大戰二郎神》教學反思 篇4
這節課的容量很大，教材中有些地方的編排顯得突兀，例如沒有交代德國與蘇聯簽訂互不侵犯條約的背景。為什麼納粹德國軍隊在侵略擴張中戰果輝煌，它的戰術思想—閃電戰究竟是怎么回事，教學中的內容只是蜻蜓點水一筆帶過，有待任教者對教材重新開發。既要解決大容量的教材內容在一節課完成，又要幫助學生理解一個個疑問，我想到用課件來上這節課。製成的課件在每個班上後，根據學生的反饋不斷修改，在教研組的公開課上，總體達成了教學目標。不過，我覺得有幾處需要進一步改進的地方。
引用的歷史文字資料要註明出處。在教學中，為了學生能理解有些歷史內容，我引用了一位德國牧師馬丁.尼默勒寫的詩，史達林、邱吉爾的話。在課件製作時，我曾想過在這些歷史文字資料末章節附注上出處，但在班級上的時候我發現歷史文字材料字號小，後面同學看不見，字號必須放大，這樣一來在同一張幻燈片上無法標資料的出處。然而歷史學科的根基是“史由證來，論從史出”，在以後教學中，我打算在最後一張幻燈片上標明引用歷史文字材料的來源。
《齊天大聖大戰二郎神》教學反思 篇5
節課的容量很大，教材中有些地方的編排顯得突兀，例如沒有交代德國與蘇聯簽訂互不侵犯條約的背景。為什麼納粹德國軍隊在侵略擴張中戰果輝煌，它的戰術思想—閃電戰究竟是怎么回事，教學中的內容只是蜻蜓點水一筆帶過，有待任教者對教材重新開發。既要解決大容量的教材內容在一節課完成，又要幫助學生理解一個個疑問，我想到用課件來上這節課。製成的課件在每個班上後，根據學生的反饋不斷修改，在教研組的公開課上，總體達成了教學目標。不過，我覺得有幾處需要進一步改進的地方。
一是引用的歷史文字資料要註明出處。在教學中，為了學生能理解有些歷史內容，我引用了一位德國____牧師馬丁.尼默勒寫的詩，希特勒、史達林、邱吉爾的話。在課件製作時，我曾想過在這些歷史文字資料末章節附注上出處，但在班級上的時候我發現歷史文字材料字號小，後面同學看不見，字號必須放大，這樣一來在同一張幻燈片上無法標資料的出處。然而歷史學科的根基是“史由證來，論從史出”，在以後教學中，我打算在最後一張幻燈片上標明引用歷史文字材料的來源。
二是教學中用的歷史漫畫必須介紹具體點的引導資料。為了幫助學生認識納粹德國稱霸世界的野心，我用了一張描繪希特勒抱著地球的漫畫，在交代德國與蘇聯簽訂互不侵犯條約的背景時，我引用了一張希特勒與史達林隔著一個死去的波蘭士兵互相脫帽敬禮的漫畫。在教學過程中，引入這兩幅漫畫時，儘管我做了點介紹，但學生的反應一般，怎么向學生講解歷史漫畫，既不能介紹太簡單，學生不理解，又不能說透，學生失去自我思考的體驗，這是我需要進一步思考、實踐中解決的問題。
《齊天大聖大戰二郎神》教學反思 篇6
本節課能夠落實教學目標，突出重點，消化難點，較好地完成了教學任務。
本節課最重要的兩個知識點是法西斯的上台和英法美的綏靖政策，而如何讓學生認識法西斯主義與綏靖政策以及學生自己的價值判斷是本節課的關鍵所在。我試圖通過課前《辛德勒名單》主題曲的播放，以及一系列問題的設計，營造一種帶有情感色彩的學習氛圍，使學生能更加深入地認識到法西斯主義的罪惡以及給人類帶來的災難，從而更加熱愛和平、珍視和平。
本節課自我感覺條理比較清晰，從法西斯的起源入手，到三個主要的法西斯國家的上台以及原因的分析，再到法西斯國家的逐步擴張，可以說，環環緊扣，步步深入，能夠讓學生在教學內容的逐步展開中掌握知識，形成自己的態度與情感。本節課引入的視頻有助於教學內容的明晰，起到了一定的教學效果。
本節課有待於改進的地方，給予學生問題討論的時間尚不夠充裕，學生尚沒有得到充分地展現自己的觀點，師生之間、生生之間觀點的碰撞比較缺乏。
《齊天大聖大戰二郎神》教學反思 篇7
我講的是《世界歷史》九年級上冊第6課《第二次世界大戰的爆發》，本堂課的教學過程基本上體現了新課改理論，也真正作到了素質教育的第一要義：面向全體學生，同時給學生提供了一個展示自我、張揚個性的舞台，也真正轉變了學生的學習方式。也下就是我對這節課所做的課後反思，這裡有值得肯定的地方，也有一些值得缺憾的地方。我首先來談談值得肯定的地方：
1、在講新課之前，我先複習上節課的相關內容，這樣可以起到溫故而知新的作用，同時營造出一個良好的學習開端，使學生能迅速地主動地參與到學習中來。
2、整堂課的教學中，我把大部分的時間都還給了學生，把他們看成是課堂中的真正主人，盡最大可能發揮他們學習的主動性、積極性與創造性。比如，讓他們在自學教材的基礎上對二戰進程中的全面爆發、擴大及進一步擴大的標誌性事件進行歸納、概括、提煉、研討與總結，這都是讓他們自己去主動完成對教材中知識的掌握。
3、整節課總共是設計了四道動腦筋的思考題，比如，對二戰爆發原因和戰爭性質的討論，我都是儘可能發揮學生們自己的主動性與創造性，讓他們分組討論、歸納與總結，作為教師的我只是適時地加以引導和點撥，起到學生組織者、引導者與服務者的作用。這樣的討論題由師生共同探究來完成，體現了課堂中師生的交往與互動。