白鵝教學的課後反思 篇1
鑒於國小語文教學工具性與人文性相結合的教學理念，我以求真、求實、倡簡為目標來設計本課,因此在教學設計時牢記一個宗旨:語文教學應該從學生的“學”出發，培養學生的語文素養。
反思這節課,我認為較好地體現了主題,達到了教學目標.到了中年段，理解詞語和句子仍然是語文學習的一個重要目標，所以我在本課教學中注意引導學生運用低年級所學的一些理解詞語和句子的方法,加強學習方法的遷移，比如:聯繫上下文理解關鍵的詞句，一定程度上也達到了對課文內容的理解。白鵝在不同情況下不同的叫聲, “三眼一板”指白鵝任何時候吃飯順序都不變的規矩,這都要聯繫上下文才能理解。另外,為了引導學生理解白鵝走路的姿態,我通過多媒體播放一段對學生來說比較陌生的淨角出場的錄像，把這些抽象的和學生生活距離比較遠的內容呈現在學生面前，讓學生形象而直觀地感受“白鵝”走路的高傲，就達到了一個直觀，形象的效果。還有,教學中我利用學文與表演相結合。表演是興奮劑，是催化劑，既激發了學習的興趣，又加深了對課文的理解。
但是,在本節課的時間安排上顯得有些緊,學生讀的還是不充分,還有對課文的寫話練習和寫作方法的教學沒有完全展開,這也是本課教學的遺憾.由此我也在思考,如果語文是一門藝術,我想大概是一門取捨的藝術吧,每節課多角度地突出主題的建構是容易的,但需要取時間還是舍內容,才是更應該權衡的.這一點也正是這節課我感覺最難把握的,既想把整節課的教學設計完整地展示出來,又想把教學課文的每個環節做到盡善盡美,讓我著實感受到了寸時寸金的可貴.倒底在40分鐘內如何取捨,我想這將是我和各位同行在今後的語文教學中共同探討和研究的問題.
最後想說,教學本課後,心中存有許多留戀和些許遺憾。留戀的是大家陪我共同渡過的四十分鐘，遺憾的是這"白鵝"還羽翼未豐，請大家給予更多的關心和呵護。同時讓我們每天多些努力,使我們的學生都能開開心心學語文，扎紮實實學語言，實實在在用語文。
白鵝教學的課後反思 篇2
《白鵝》一課主要著眼於白鵝的性格特點，高傲，而且高傲的可敬可愛。從作者剛把鵝抱回家，它左顧右盼的姿態中，留下了高傲的第一印象。到跟它相處的時間長了之後，感受到的：“鵝的高傲更表現在它的叫聲、步態和吃相中。”作者用明貶實褒的寫法再現了它對白鵝的喜愛。整篇文章趣味十足。課中從高傲入手，抓重點詞語來感悟。整個教學過程中我有以下幾點反思：
一、個性化的朗讀
語文教學離不開讀：在讀的基礎上理解，在理解的基礎上讀。在學生有了自己的感悟之後，應該及時跟進，鼓勵個性化的朗讀。
如：第三自然段對厲聲叫囂和引吭大叫的教學。這兩個詞表達的程度不一樣。因為生客進來了，鵝要叫的凶一點。籬笆外的不用叫的那么凶，警告一下就行了。二者不可互換。有學生讀的不到位時，可以這樣做：誰能讀的更高傲一點?或者誰能把他的感受讀出來?誰再來試試。多么高傲的一隻白鵝，我們一起來讀。
這樣處理，在學生有了體會後，及時跟進，把他的感受推波助瀾，擴散開來，在教室里形成一種競讀的氣氛。朗讀的效果更好了，課堂的氣氛也渲染出來了。
二、理解重點詞句的方法
運用邊讀邊表演的方式，幫助學生更形象地理解文中優美詞句的意思，更準確地體會作者表達的思想感情。同時也使原本沉寂的課堂氣氛開始出現生機。在理解“鴨的步調急速，有局促不安之相”與鵝“步調從容，大模大樣的，頗像京劇里的淨角出場”時，一位同學扮演鴨，另一位同學扮演鵝，學生都能認真地表演，模仿得很不錯。看的學生也能在笑聲中很好地把握鵝步態的突出特點。還有運用詞語造句來理解意思。
三、把課堂還給學生
在處理鵝吃相那幾段時我放手讓學生體會鵝的高傲。讓學生大面積交流，討論。我想學生自己體會的更深比老師講出來的更好。可惜時間倉促學生交流少。
白鵝教學的課後反思 篇3
《白鵝》是豐子愷先生的一篇散文，文章從白鵝的叫聲，步態和吃相中，細緻地刻畫了鵝高傲的特點。作者運用對比的方法來突出白鵝的特點，用反語來表達對白鵝的喜愛之情。
根據新課程標準的理念、教材的內容以及學生的認知水平，我的教學設計以讀為重點，讓學生讀中體會、讀中感悟，並且引導學生讀出趣味來，這樣才能真正感悟白鵝的高傲特點，並從那些看似貶義的詞語中體會作者對白鵝的喜愛之情，從而達到突破重、難點的教學要求。
公開課結束後，根據老師們的評課，我覺得自己在以下方面做得比較成功。
一、充分朗讀，鼓勵學生個性化朗讀。《新課程標準》中強調：要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。在教學《白鵝》過程中，我給予了學生充分的朗讀時間，讓學生在讀的基礎上理解，在理解的基礎上再讀。在學生讀出來自己的感悟時，我及時把握時機，讓學生帶著自己的理解進行個性化朗讀。並且我也進行了示範朗讀，給予學生恰當的朗讀指導。正因為充分尊重了學生的個體閱讀體驗，學生朗讀的積極性被大大激發。
二、重視基礎，紮實地進行詞語教學。這篇課文有很多四字詞語，只有讓學生理解了這些詞語才能理解課文內容。因此，我紮實地進行詞語教學，形式多樣地讓學生充分理解詞語的意思。例如：在教學第三段時，我抓住“厲聲呵斥、厲聲叫囂、引吭大叫”這三個體現白鵝叫聲特點的詞語展開教學，先讓學生從詞義中感受到白鵝叫聲之大，叫聲之凶，然後帶著這樣的感受讀好這三個詞語。又如：講到白鵝吃飯“三眼一板”時，並沒有停留在讓學生知道詞義的層面，而是通過幾個問題逐步引導，讓學生感受到白鵝吃飯的食物固定，吃飯的順序固定的，那就是“三眼一板”。
三、灌輸寫法，利用課文學習滲透寫作指導。本文運用了很多寫作方法，如先總寫後分寫、擬人、對比、反語等。在課文學習中我巧妙地滲透這些方法的學習，讓學生也能借鑑到自己的寫作中。例如：在學習鵝的叫聲、步態、吃相時，我引導學生體會“對比”這一寫法的運用。
這節課的不足之處主要有教學當中個別細微之處沒有處理好。例如：ppt課件的語言規範性問題，“找出寫白鵝特點的句子”，應該是用“描寫”。還有就是課前備課只是預設，還要根據學生的實際課堂表現進行調整，但我還是經驗不足，學生的表現超出我的預設時表現得有些急躁。
課是結束了，但留給我的思考不會結束，希望能在思考中成長。
白鵝教學的課後反思 篇4
經過一天一夜的準備，嘗試了兩次試教，今天在區“翱翔杯”預選賽上我執教了《女媧補天》一課。《女媧補天》是義務教育課程標準實驗教科書語文(人教版)三年級下冊的第31課。這是一個流傳千年的神話故事。講的是古時候女媧為了拯救處於水深火熱中的人們，冒著生命危險補天的故事。讚揚了女媧勇敢、善良，不怕危險、甘於奉獻的精神。課文的學習重點是了解女媧怎樣冒著生命危險、克服重重困難把天補好;難點是在閱讀中體會女媧的勇敢精神和樂於助人的高尚品德，感受我國古代勞動人民豐富的想像力。
一、穩固基礎，巧妙解詞。
語文的工具性決定了我們的教學就要扎紮實實，一字一詞就如同一專一瓦打好堅實的基礎。讀準字音，讀通句子是學好課文的基礎，也是學好語文的基礎。
初讀課文之後我出示了三組詞語，分別讓學生讀出詞語的意思，讀準難讀易錯的字音。其中“冶煉”這個字是教學的重點難點的所在。“冶”這個字很容易和“治”混淆，我首先讓學生區分這兩個字，注意到“冶”是兩點水旁，兩點水旁的字“冰、冷、凝、涼”等等意思都很相近，都與液體有關，我想學生一定和我有著一樣的疑問，那為什麼“冶”是兩點水旁呢?我通過查找資料了解到“冶”的本意就是化解，冰化解成水，後來引申為熔鍊金屬，把金屬熔煉成液體。要是不查找資料還真不能把“冶煉”和他的本意聯繫上呢。講解之後學生似乎明白了一些，但是“冶煉”這個詞還是離學生的生活很遠，於是，我讓學生到課文中找到“冶煉”所在的句子，讀一讀，想一想，女媧具體做了什麼事就是在冶煉，學生聯繫上下文明白了，女媧把五彩石冶煉成很稠的液體就是在“冶煉”。之所以在“冶煉”這個詞上濃墨重彩是因為這個詞語是本課的生字新詞，而且學生理解起來也的確很困難，所以，接下來指導書寫，就這樣把“冶煉”這個詞牢牢地印在學生的腦海里了。我自認為這部分教學很紮實，也正是因為紮實有效所以它也格外閃亮。
二、想像畫面，感受可怕。
課文的第一個自然段描繪了一幅災難後的可怕畫面。單純從文字的描繪學生似乎感受不到當時的情景有多么可怕。三次教學過程中學生都沒有讀出可怕的感覺了。我引導學生思考：“這熊熊大火可能會燒掉什麼?這滔滔洪水可能會沖走什麼?你仿佛看到了什麼?聽到了什麼?”我還引導學生結合生活中看到的災難畫面來想
象再現畫面，可是並沒有達到預期的教學效果。這是為什麼呢?我想學生還是沒有融入課文之中，這一行行的文字還是文字，沒有生命，沒有畫面，沒有調動起他的已有生活體驗，或者說這種情景離學生的生活太遠太遠了。這種可怕，這種災難和他並沒有任何的關係。
那怎么能讓學生感受到這種可怕呢?用音效?電閃雷鳴、哀婉音樂?找了一些都覺得不適合，與這段文字不相配。用圖片?能找到的有關災難的圖片肯定都是現代的，高樓大廈，瓦礫廢墟，呈現在這裡總感覺不倫不類。那怎么辦?是不是還得用語文的辦法，學生讀不出可怕，我就用我富有感染力的語言描述激發學生的想像，煽動學生的情感，幫助學生在腦海里浮現一幅幅天塌地裂、水深火熱、苦苦掙扎的畫面。
三、品詞析句，感受艱辛。
女媧補天是個艱辛的過程，課文中的第三個自然段重點敘述了女媧尋找五彩石時的不易。我引導學生通過抓住文中能夠體現女媧尋找五彩石艱辛的詞語進行品味、朗讀。學生找到了“零零星星”“幾天幾夜”“找啊找啊”“終於”這幾個關鍵的詞語，並通過朗讀時語調、語速的變化讀出了一點艱辛不易的感覺，但是現在回想起來這種朗讀的技巧性太強了，情感性太弱了。如果再加上一些補白、想像是不是更能體現出女媧尋找五彩石的艱辛呢?比如“找啊找啊”她都到哪裡去找了呢?最關鍵的是，由於我本身對文本理解的偏頗導致我只注重了引導學生感受神話的神奇，而沒有關注到引導學生感受女媧的不怕危險、無私奉獻精神，注意了，但是關注的不夠，做了，但是做得很膚淺，蜻蜓點水而已。
四、走進神話，感受神奇。
這是一篇神話故事，我一直在想這樣一篇課文，到底應該交給學生什麼呢?也就是我教學目標定位在哪裡呢?我想很有必要讓學生感受神話傳說的神奇之處。女媧的神力具體體現在課文的第4個自然段。我引導學生通過讀書，抓住女媧的動作來感受。“女媧把它裝在一個大盆里，端到天邊，對準那個大黑窟窿，往上一潑，只見金光四射，大窟窿立刻被補好了。”就這簡單的一裝一端一對一潑，就金光四射，大窟窿立刻被補好了，這看似輕鬆的動作卻是常人不能做到的，這就女媧的神力。尤其是“潑”這個動作，還有“金光四射”“立刻”兩個詞語最能體現了女媧的神力所在。
感受到了神奇，重要的還是讓學生讀出神奇的味道了，學生注意到了那幾個重要的詞，或重讀或加快語速，讀書了一點味道，可是離讓聽者感受到神奇還差得遠。我想這個部分是不是可以讀得誇張一點?讀出一點評書的味道來?尤其是“金光四射”，是不是每個字都拖長音效果會更好一點?學生想不到，通過老師的范讀，讓學生感受神奇，感受不同的讀法，從而模仿學習這種與眾不同、別出心裁的讀法。
對於這篇課文，我從始至終沒有找到一種喜歡的感覺，一種想擁抱它的欲望，一種想立刻讀給學生聽的衝動。教學過後，思考很多，有的地方有了再教的構想，可是還顧慮這些地方都注意到，都做到時間是不是就更緊張了，有的地方到現在為止我還很困惑，不知道用什麼樣的策略才能達到更好的教學效果。
教學過程中儘管我自認為感覺很放鬆，但是教研員老師還是說我走教案的痕跡很重，旁觀者清，自我感覺還很良好，就說明這個問題的嚴重性了，我一直在努力親近學生，關注學生，不牽著學生順著我指好的路走，而是真正為學生的學而教，學生的發展奠基。
白鵝教學的課後反思 篇5
學生對上學期第五章《電流和電路》的電學知識遺忘得比較多，也就是對基礎知識掌握不紮實。另外，開學第一天難免有些進入不了狀態。
所以，綜上所述，本節課效果不是太好。我應該提前幾天把演示儀器準備好，或者是在上學期末先備課把實驗儀器準備好，而且得有備案，上課前應該事先再把實驗做一次，還要帶電吹風。應該準備一些多調動學生的小實驗，或是小活動。
我先是由閃電高壓放電現象開始引入，這點我覺得有點不夠調動學生的學習主動性，我是否可以給個“電壓”這個名詞，讓學生說出生活中哪些地方接觸到“電壓”這個名詞，讓學生自己領導自己，進入 《電壓》的大門，不僅提高學生的主動性，還鍛鍊學生注意觀察生活，體驗生活。
白鵝教學的課後反思 篇6
鄉下人家是樸素的、自然的、淳樸的。庭院前紅瓜綠藤、庭院後的鮮花竹筍、自在的雞群鴨群、隨意自由的生活方式，常令我魂牽夢繞。喜歡親近大自然的那種滿懷欣喜的陶醉感覺。常去鄉下走走，會感覺煩惱和憂愁，無從生髮，滿心裡只有蕩滌心肺的清新空氣。
迷戀鄉下的自然，崇拜人性的天真。我渴望，我的課堂也能給學生一種自然質樸的感覺。期待學生在聽課時，能感覺如同隨意漫步鄉間小道一樣愜意。
認真研讀了中年段語文教學的課程標準以及教學參考用書後，我確定了第二課時的兩個目標：一、通過形式多樣的讀讓學生展開聯想，體會鄉下生活的美好;二、感悟作者的表達方法，學習通過寫平凡的事物表現鄉村美景的方法。圍繞兩個教學目標，我開展了一系列明確指向目標的活動，讀寫結合。課堂中學生主動積極的學習討論氛圍，積極思考的學習狀態，讓我越上越有信心。學生的讀、寫能力在課堂上有所提高，整體感覺課堂實效性較強。
白鵝教學的課後反思 篇7
年級下學期的語文課文中有一篇是《列夫·托爾斯泰》，時隔半年，我突然有了一些新的想法。作者茨威格在寫這篇文章的時候，花了大量的筆墨描寫了托翁的外貌，所用篇幅之大令人咂舌。
比如,“長髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛”;比如，“一對灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光”;再比如，“托爾斯泰這對眼睛裡有一百隻眼珠。這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質吸進去，然後向我們這個時代放射出精確無誤的頻波”。……
當時講課的時候，我們著重引導學生通過外貌領悟人物的內心世界。過去這么久了，我都沒有感覺這節課有什麼不妥的地方，直到今天，當我讀書的時候讀到了這么一段話，忽然令我眼前一亮，繼而，一陣深深的遺憾涌滿了心頭。這段話是這樣的：
古人說：“相由心生”。林肯說：“一個人過了四十歲，就要對自己的相貌負責”。叔本華說：“人的外表，是表現內心的圖畫，相貌表達並揭示了人的整個性格特徵”。陳丹青說：“在最高意義上，一個人的相貌，便是他的人”。邁克則要特意讚美魯迅的臉：“仙人掌般不動聲色坐落在時間荒原，連風沙也不敢造次侵蝕。假若當初它曾經包含美指的苦心打造，營造出了的戲劇效果倒真的不著痕跡，功勞恐怕要算到當事人頭上”。每個人都是自己的臉的美術指導，要為自己的臉擔負全部事故責任。要養臉，得先養心。
我就在想，如果之前我能看到這段話，並把它背下來，當我再站在講台上，從容淡定地把這段話介紹給我的學生的時候，他們一定會對這篇課文的主題思想有更為深刻的理解。遺憾啊遺憾，此時此刻，我完全被遺憾包圍，無處奔突。遺憾之餘還有內疚，我的這批學生就這樣錯過了一處精彩。
從此刻開始，我給自己定下了一個目標：希望自己能輕而易舉地發現自己的破綻，並能從容地避免自己的失誤。好好學習吧，多多充實自己，不要讓此類的遺憾再次重現。
白鵝教學的課後反思 篇8
本篇課文生字詞較多，預習顯得尤為重要。課文內容時代久遠，很難引起學生的興趣，必須讓學生充分了解臧克家和聞一多的生平，在此基礎上才能深入挖掘文章的內涵。
朗讀的效果較好，通過朗讀，讓學生很好的把握了人物的品格和精神。
本文語言生動形象，精練含蓄，富於感情和音樂美。但對於初一的學生來說，把握起來難度較大，所以本課設計了圈點批註的環節，讓學生自己去感悟、品味，並通過討論、交流來提高學生的閱讀水平，同時為學生留出自由選擇學習內容和感受自己獨到的閱讀體驗的空間，有利於學生自主探究，體現個性化閱讀。
在拓展延伸部分，安排了一道將課文內容與實際生活相聯繫的討論題，目的是鍛鍊學生的思考能力和口頭表達能力。學生髮言比想像中的還要踴躍，不斷有新的亮點產生，把這堂課的氣氛推向高潮，充分調動了學生的主觀能動性。
白鵝教學的課後反思 篇9
古希臘特爾斐神廟前豎立著一塊巨大的石碑，上面篆刻著一句警諭——認識你自己!在人類的各種社會活動中，認識自己恐怕是最難實現的人類課題。對於即將升入國中的小學生來說，渴望了解自己、認識自己的內心需要達到前所未有的高峰。本次班會中，我通過精心設計活動企圖幫助學生更好地理解“自我”、“認識自我”“完善自我”這一課題，精心創設情境，誘出問題，讓學生在合作探究活動中體驗和理解，再與學生共同分析解決問題，以達到做最好的自己的目的。仔細回顧和總結本節課的教學活動，我覺得在本節課的教學活動中有以下幾個方面值得肯定的地方：
(1)注重課堂教學的有效性。愛因斯坦曾經說過：“教育應該使提供的東西，讓學生作為一種寶貴的禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務要他負擔。”心理學也告訴我們，學生只有在愉快的身心放鬆的狀態下才能更有效地學習。如何有效的提高學生對於知識和技能的訓練，情感地體驗、態度地轉變以及價值觀的引導便顯得更為重要。因此，本節課中，我以《欣賞你自己》的小詩導入，為的是營造一種輕鬆、愉快、積極的課堂氣氛。讓學生在一種愉快的情緒狀態下參與課堂，獲得體驗，獲得成長。
(2)引導學生自主合作學習，讓學生快樂積極參與。在課堂教學中，我設計了一系列的環節：“自己最美麗的地方”“你最欣賞的一個人的美麗瞬間”“你對自己的哪些地方不滿意”……讓學生通過寫一寫，說一說，議一議，真正體味到參與的快樂，收穫成功的體驗，促使學生從體驗中獲得自身的成長。另外，在課堂中鼓勵學生自主合作學習，培養他們主動學習、合作學習的能力，學生通過合作和分享，不斷豐富、擴展自己的經驗，不斷激發學習的願望，滿足自我成長的需求。
(3)達到情感體驗、做最好的自己。
通過課前蒐集的一些名人資料，讓學生真正體味自己的不足與他們這些身殘志不殘的名人相比，顯得多么不堪一擊，讓學生的情感再次升華，心靈碰撞思維的火花，要想做最好的自己，不僅要正確的認識自己，更重要的是完善自己，爭當做最好的自己。
教學反思是“教師成長的階梯”。《做最好的自己》這一主題班會的教學設計方案經過課堂教學實踐檢驗後，雖然有值得肯定的地方，但是還存在著一些值得商榷的地方。
如(1)各個教學環節之間銜接不夠緊密，環節間的過渡不夠圓潤。
(2) 有些教學方法比如合作學習的開展還比較膚淺，學生還不能有效地進行分工學習，常常是課堂上感覺挺熱鬧，學生卻沒有發生更深層的認知活動。
(3)在40分鐘時間內完成課堂教學，時間顯得比較倉促等等問題。
這些問題都需要在以後的課堂教學活動過程中得到不斷補充和完善。
白鵝教學的課後反思 篇10
教學本課，我採用抓重點詞語進行品析、指導朗讀來解決重難點;啟發學生在弄清主要人物性格特點、思想品質及故事情節的基礎上，進行合理想像。使學生進一步領悟到主人公美好心靈，學生的主體地位得到了體現。
《語文課程標準》中指出：閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。要提高閱讀教學效率，重在最佳化閱讀教學過程。
一、突出主體，注重層次
突出主體性，把課堂教學的過程變成在教師指導下學生自已學習的過程，本案例的整個教學過程力求讓學生全員參與，全程參與，力求讓學生“自主學習，自俗學習，自得學習”，注重層次性，即“引導學生一層深一層地理解課文。”例如在教學1～2節時，讓學生找出描寫“窮”的語句，再找出你是從哪個詞中感受到的，然後指導朗讀，讀出家裡很窮，從“感知”到“揣摩”，再到“吟誦”由淺入深，層層遞進的閱讀過程，引導學生沿著這條思維途徑，一步一步地閱讀理解。
二、語言和精神統一觀
教者在整個教學過程中，沒有丟開課文語言搞騰雲駕霧式的內容分析，也沒有脫離內容搞支離破碎的語言訓練，而是有機地把兩者統一起來，教師在解讀課文的過程中，研究“溫暖”、“舒適”這兩個詞語，首先讓學生聯繫生活理解“溫暖、舒適”，然後再看圖，從圖上看出桑娜家的“溫暖、舒適”，最後回到課文，從文中進一步體會“溫暖”指什麼?“舒適”指什麼?此時，學生的回答中已不僅僅是孤零零的描寫小屋的語言文字了，還有描寫小屋外的呼嘯怒吼的寒風，洶湧澎湃的大海的語言文字，還有對在這兩種不同的環境中的人的處境和感受的聯想，從而使學生深刻地認識到窮人雖窮但心不窮。這樣，詞義的內涵拓展了，學生的精神空間擴大了，看問題的視野也開闊了。
三、朗讀訓練，讀出個性
《語文課程標準》中說：“閱讀是學生的個性行為，要珍視學生的獨特感受，體驗和理解，尊重學生對文本的個性化解讀。”
《窮人》的教學中，教師努力創設一個民主、平等、寬鬆、和諧的教學氣氛，充分讓學生自讀，比賽讀，評讀。通過自己的情感體驗，說出感受，讀出感受，有的說怕丈夫回來，要讀得非常緊張，有的說怕丈夫回來責怪，要讀得害怕、擔心……教學中教師大膽放手讓學生讀，使學生從讀中體會到桑娜的善良，達到情感陶治，教師在教學中鼓勵學生大膽地發表自己的見解，體現了審美價值的個性化。
尊重個性就是尊重生命，在閱讀教學中，構建富有個性化的閱讀教學，使學生在廣闊的空間裡自由飛揚。
白鵝教學的課後反思 篇11
“0×5=?”一課是北師大版國小數學三年級上第四單元“乘法”中有關0的乘法教學。這一課的主要教學目標是1、探索並掌握“0乘任何數都等於0”這個規律。2、根據這個規律，掌握乘數中間有0和乘數末尾有0的乘法算式。3、經歷與他人交流各自算法的過程，體驗算法多樣化。
在教學時，我畫了5個方框，每個盤子裡有3個圓圈，問學生一共有幾個圓圈?用乘法怎樣列式?然後擦掉一個圓圈，剩兩個圓圈，再問學生一共有幾個圓圈?用乘法怎樣列式?……直到方框中一個圓圈都沒有。然後讓學生計算 3×5=，2×5=，1×5=，0×5=這幾個乘法算式，並讓他們根據乘法的意義來找規律，說明0×5為什麼等於0?讓學生明白“0×5表示0個5相加，也可以表示5個0相加。0個5相加是0，5個0相加也得0，所以0×5=0”。講到這裡，有的學生說“5個方框都是空的，一個圓圈都沒有，當然0×5=0”。當時我就覺得孩子們根據教材中的實際情境再結合乘法的意義去理解為什麼0×5=0，比老師單純地利用乘法的意義去講解，學生應該更容易理解和接受。所以對他的說法我給予了極大的肯定和鼓勵。
通過這個小小的教學情節，讓我進一步明白了情境在我們平時的教學中起到的作用真的是很大的。它不僅可以吸引學生的注意力，提高學習興趣，同時它更能幫助孩子理解所學知識。
在探討乘數中間有0的乘法算式時，我逐步引導讓學生自己比較乘數中間有0的乘法算式的積有什麼不同，讓學生能正確處理乘數中間的0。
探討乘數末尾有0的乘法時，我讓學生小組交流自己的算法，然後比較怎樣算最簡便。這樣不僅讓學生學會了與人合作，還親自經歷了計算的過程，最後我加以小結，讓學生進一步理解最簡便的算法。
練習中通過多種形式的練習，不僅讓學生掌握了算法，還讓學生能解決生活中的簡單實際問題。美中不足的是，在最後的練習中，由於自己的疏忽，解答題的問題出現了問題。這讓我非常自則，不過整體還是很成功的。
整節課環環相扣，學生學得快樂，教師教的開心，特別是開始的情境教學，更提高了學生的學習興趣，為整節課的學習打下基礎，所以我們在教學時，一定要注重情境的引入，要在情境中進行教學，要讓學生儘可能地從身邊的實際例子中去探索數學知識，理解數學知識，從而感受數學在我們的生活中是隨處可見的，數學就在我們的周圍。
白鵝教學的課後反思 篇12
雖然教了這個班快一年了，但是我很遺憾地說，由於病假，我沒有給他們講過古詩詞。因此，我要把我應該教給學生的東西在這篇課文中全部教給他們。課前，我慎重地做了思考，精心備課，上課了，反倒有些緊張了。好在我的認真和付出感染了這些天真、懂事的孩子，他們學得很認真，也很輕鬆。
第一，課時的安排，朗讀單獨占用一節課。我用了四節課講了三首古詩詞，但是並不低效。這是從我班的學情出發的。我班學生對古詩文的朗讀可以說很差勁，聲調、節奏都不行。因為朗讀不出感情和韻律來，所以學生不愛古詩。我國是詩的國度，詩詞是傳統文化的精粹。作為一名人民教師，培養孩子們熱愛詩歌就是傳承中華文化的核心了。要讓孩子們喜歡詩，就要讓孩子們有感情地朗讀詩歌。因此，我將朗讀作為落實所有目標的重點目標和前提。我採用教師泛讀、聽讀錄音來實現這個目標，而且逐字逐句，有條不紊。為了激發孩子們讀詩的熱情和認真，我採取了小組賽讀個人風采讀及男女生賽讀等多種形式。孩子們學得很認真，字正腔圓，咬文嚼字，感情基調和節奏把握的很好。看著孩子們那收穫時的那一張張笑得燦爛的臉，我覺得我的苦心得到了安慰。
第二，對詩詞的理解上，我採取了每首詩一節課的策略。這樣的考慮是出於孩子們以前背古詩意思絕大多數是死記硬背的考慮。這樣的學違背了詩詞教學，而且既不深刻，有沒有樂趣。《鄉村四月》我採取了詳講的教學方法，但是也要充分發揮學生的主體作用，讓他們觀察課文插圖，結合課下注釋，說說前兩句寫了哪些景物?請你發揮想像並結合詩意給這些景物加上形容詞，然後再將這些詞語串聯起來，通順地表達詩句的意思。第二首《四時田園雜興》採取了半引導半自學的方式教學，第三首《漁歌子》更是要求學生模仿前兩首古詩的教學方式自學，可以先找出前兩句都寫了哪些景物等。可以說，這樣做大大凸顯了學生自主學習古詩詞的積極性和獨立性。放手讓學生們去做，你會收到意外的驚喜，孩子們也會收穫意外的自信。
總之，要想收到良好的教學效果，就要從學情出發，就要尊重學生的樂趣，發揮學生的主體作用。
白鵝教學的課後反思 篇13
《長征》已經成為世界軍事史上的一大奇蹟，不管從哪個角度說，我們不能忘記那段歷史，也不能讓學生忘記那段歷史。現在，也有好多歷史家研究長征，更客觀地評估長征，有好多作家拿起筆，重新寫起長征。長征對於中國人來說，早已經不是簡單的歷史事件了。從我們讀書時，課本從國小到高中，甚至到大學，都有這一素材。寫這一思考，我用“紅軍+長征”在百度中搜尋，搜尋到217000條信息，這足以說明長征是一門課程，是一門中國人要學的課程。蘇教版在三年級下冊首次將“長征”引到教材，旨在引領學生讀長征，研究著長征。
對於三年級學生來說，“長征”的事，按我們的一般認識來看學生們並不陌生，因為這方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。但現在孩子因為喜歡遊戲，喜歡卡通，喜歡動畫[題外話：中國還沒有創造出一部動畫式長征大劇]，因為“長征”是成人的世界，也許沒有更多的信息走進孩子的大腦，了解了孩子已有的知識經驗，了解了孩子的實際情況，就能把這篇文章的本質呈現與學生了。這也是，我們在教學之前所要研究的。
“菩薩兵”這篇長征小故事，給予學生的是什麼?一是讓學生知道朱德(我問過三年級的老師，一個班38人，有37個人不知道朱德，1個人說的也是所問非所答);二是引領學生知道那時的藏民是如何生活的(課文寫的不是很詳細，學生閱讀後也能夠粗略地知道一點)(那時的藏民還是農奴制);三是軍民魚水情是怎么建立起來的;四是這篇文章以《菩薩兵》為題，“菩薩”一詞要讓學生理解，我們不要把菩薩一詞理解成迷信，引導學生明白這是一種信仰，“菩薩”是佛教用語。指修行到了一定程度，地位僅次於佛的人，這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對這支部隊的稱呼。而在這一課中其意思還有著“心地慈善的人”的意思。這同樣也是藏族同胞對這支部隊的稱呼。另外還有“兵”這個詞的理解。教學中，我們不能把落腳點只放在朱總司令上，這篇文章不是單單歌頌朱總司令的，而是歌頌朱總司令這支隊伍的。我們要讓學生明白，長征不是一個人的事，而是群體的事。最後一個自然段：“他們說：‘幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀!’”，雖然意思有多層，但關鍵還是要讓學生明白，這個團隊的力量改變了藏族同胞的認識。
為什麼要開動員會呢?對於這個問題，我也思考著。在研究長征史上，人們不會忘記許多會議的，每一種會議都有著一定的目的。為次動員會為什麼開?一是紅軍戰士不理解藏族同胞，說明這個會議要開;二是藏族同胞不理解紅軍，這個會議要開;三是行動起來才能讓藏族同胞理解;四是並不是所有軍人都能夠統一的，開動員會是統一認識;五是春耕時候，不搶種不行，這是硬任務，也是一次命令性的大會……所以，在思考這個動員會時，我感覺到，在課堂上，我們應該引導學生在閱讀中思考這次動員會，因為這個會非常有意思，值得研究。沒有這個會，熱火朝天地乾是難以出現的。
這篇文章傳遞的信息非常多，僅僅靠課文的理解，肯定是不夠的，因為對於孩子來說，這裡的未知數太多了，因此，用這一課引領學生讀讀長征方面的書，還是可行的。學生如果能主動去讀了，長征就不會那么抽象了!
白鵝教學的課後反思 篇14
上這節課，我的感覺雖然不是很好，但還是比平時要好一些。也許因為是下課的時候，時間不夠充足吧。
一、以後注意從多方面調動學生的積極性，使課堂氣氛活躍些。
二、也許是你對電腦的操作不夠熟練，字跡跟底色的對比不夠明顯，所以自己模糊，字型顏色用黃色也許會清楚一些，以後多注意這方面的問題。
中午時，我又問了語文組長李老師，她說，好象少了一個環節，如果能不叫學生翻譯，而多叫學生分析體會詩的意境比較好。比如：從第一句中的 “百草折”讓學生體會風的強勁，讀“瀚海闌乾百丈冰”讓學生想像大沙漠的廣闊……。
白鵝教學的課後反思 篇15
《魯班和櫓板》講述了我國歷史上著名的能工巧匠、創造發明家魯班受鴨子游泳的啟示而發明櫓板的故事，課文敘事具體請楚，我立足於利用朗讀、觀察、動手操作等方式讓學生感受到魯班愛觀察、勤思考、能創造的優秀品質。
一、利用插圖認識櫓板
認識櫓板首先肯定是從課文中的插圖開始的，我利用插圖讓學生看看櫓板，而後從櫓板遷移到老艄公的表情，猜猜用這樣的櫓板來搖船輕鬆嗎?孩子們都可以從圖上看出用櫓板搖船省力多了!我就要求孩子找出課文寫船走得快的句子進行朗讀。
二、關鍵字語品讀
在這之前，老艄公並沒有這么輕鬆的，他用什麼搖船呢?搖得結果與現在比一比，怎么樣呢?讓學生從課文中找出句子來讀讀。學生又進入了第一自然段的學習，我抓住“十分吃力”“滿頭大汗”這兩個詞語來體會老艄公的累。魯班的愛動腦的習慣我是從兩個詞語來體會的，“盯著”“出神”通過這兩個詞語的表演與舉例，告訴學生只有動腦筋思考才會學好知識，才會有新創造。從“出神”再引出“眼睛一亮”，讓學生懂得是什麼東西讓魯班有了新的想法，有了新的發明的，學生很自然就想到了是鴨子幫了魯班的忙。
三、通過表演、化難為易
第三自然段我先用圖片讓學生認識鴨子的“腳蹼”，然後邊說邊示範鴨子腳蹼撥水的樣子，接著讓學生走入情境：“現在你們就是那群小鴨子，你們的手就是腳蹼，快來撥水吧!”學生用手做撥水的樣子，同時提醒學生把手並起來會游得更快些(撥與劃的區別)，學生的興趣被調動起來，接著提高難度，請學生帶上表情，加上動作來讀這一小節，一次，兩次……學生的情緒高漲，在遊戲中將文本的朗讀提高到了一個層次。
第四自然段是全文的重點。我接著提出魯班設計的“櫓板”是什麼樣子，你知道嗎?學生在理解第4自然段的基礎上通過讀、說(先……然後……再……)做等手段認識“櫓板”的樣子、體驗魯班製作的過程。(魯班看到鴨子用腳蹼撥水那么輕快，“眼睛一亮，馬上找來一根粗木棍”，做櫓板的過程用動畫的形式放出來，學生在輕鬆的氛圍中明白了櫓板的製作過程。接著我又安排了讓學生動手製作“櫓板”。力力求通過動手讓學生記憶“櫓板”的形狀，體會製作過程，激發學生去動手製作、創作的興趣。我再提出魯班為什麼要把“櫓板”做成這個樣子。第三小節講鴨子在水中用腳蹼撥水的樣子，是魯班發明櫓板的關鍵之處，這裡我重點抓著“撥”體會魯班將“櫓板”製作磯成鴨爪樣子的原因。
寫字是低年級語文教學的一項重要任務，在每一課時都應有寫字教學，因此我在教學生字時儘量注意做到加強板書示範，端正學生的寫字姿勢，加強基本筆畫教學，指導運筆。採取多種方法調動學生的主觀能動性和寫字的積極性。當然，在教學中仍有許多不足，今後還須多多努力，提高教學質量。
白鵝教學的課後反思 篇16
這首古詩是描寫秋景的。讀了之後，我們會被詩中所描繪的深秋美景所深深陶醉。《贈劉景文》寫的是秋末的景色。荷枯，菊敗，橙黃，橘綠，色彩鮮明，突出了秋天的特點。其中描寫菊花傲寒斗霜的氣慨，間接表達了對人的敬佩之情;配有插圖，便於對詩意的理解。
對於上古詩這類課文，確實心中沒底，畢竟他距離我們太遙遠，且理解起來難度很大。即使自己理解了，也不知該如何傳達給學生。但是沒辦法，作為教師，只有去適應教材，而不能讓教材適應我們，我也只好趕鴨子上架。
在教學這首詩之前，我先對這首詩的詩人蘇軾的生平事跡作了一番講解，從而拉近詩人和學生之間的距離。再讓他們理解這首詩的題目，沒想到他們一下就說出來了，讓我欣喜不已。對於剛進入二年級的學生來說，理解這首詩確實有很大的難度，特別是“擎雨蓋”、“傲霜枝”這樣的詞語。因此我讓孩子們一邊對照詞語手冊上的註解，一邊自己理解課文，讓他們對全詩有一個大概把握。接下來我重點對“擎雨蓋”、“傲霜枝”這兩個詞語進行了講解，並找來一些圖片，讓他們明白為什麼要將“荷葉”叫做“擎雨蓋”，怎樣的枝條叫“傲霜枝”。通過觀察圖片，孩子們對這兩個詞語的意思有了基本的認識。
雖然孩子們對局部把握了，但由於教學上的不足，致使學生對全詩的把握不夠，對於詩人所要表達的思想也沒有很好的理解。古詩該如何進行教學，我想這是擺在我面前的一個難題，希望通過不斷的學習，使自己在這方面有所提高!
白鵝教學的課後反思 篇17
1、在遊戲時必須把要求提前提清楚，教師的引導語相當重要;
2、在教具的布置上要考慮更全面，一個班的孩子較多，布置時注意範圍要大，要有一定的距離，一次要能容納下這么多的小朋友，這樣應該會避免混亂現象的發生，使遊戲表演很好的進行。
3、在表演時可以配上舒緩的背景音樂，以緩和孩子們的情緒。
4、各個環節還可以更緊湊一些。
對於遊戲混亂的情況，也有同事提出，孩子看見布置在那裡的蘋果、香蕉等肯定會興奮的，可以把這些先遮擋起來，可能會好些。但又考慮到事先先遮擋的方法已經不再提倡，而且把遮擋物拿開又需要花費時間，所以這次還是以開放的形式出現。修改後將再次試教，面對陌生的孩子們，說心裡話，對於遊戲的環節我心裡真的沒有底了，有點心理障礙了。但願這次能順利進行。
白鵝教學的課後反思 篇18
《四季歌》是一首青海民歌，音樂旋律優美，節奏明快，富有律動感。根據民歌改編的管弦樂曲，旋律完全保持原貌，只是從音色、音區、力度、配器及伴奏織體方面予以不同的處理，造成每次旋律出現時在情緒、色彩上的變化。所以在教學中主要是從力度上讓學生感受音樂的變化對比。
按照最初的設計意圖，學生通過感受不同力度與音色的變化，基本能體驗到每段音樂的情緒變化。一首看似簡單的民歌，在經過改編之後能有這么豐富的表現力，學生聽起來也不至於枯燥，從而體會到了音樂的魅力。
在實際授課中體現出以下不足：一、知識性的錯誤：把小提琴齊奏歸為弦樂是錯誤的。二、過分依賴教材，顯得課堂教學較為空洞。三、給學生多留一點想像的空間，而不是教師生硬的灌輸。
白鵝教學的課後反思 篇19
我主要從科學課中體驗活動的創設與實施方面談談個人的反思。
我們已經意識到在科學課的學習中體驗活動的重要性，因此，在每次的教學設計中都力圖創設最能打動學生的體驗活動。當初在設計“地球上的水”一課時，我曾經設計了這樣一個體驗活動：在課堂中讓學生親自用水洗洗水果或者蔬菜，然後用飲料瓶來量一量大約用了多少水?從而體會日常無意識浪費水的行為，但是在試教時發現，因為受教室條件的限制，學生當時的用水量很少，基本上沒有浪費水，課後想一想，這是因為我們無法在課堂上還原生活中的場景，不能讓學生完成“親歷式體驗”。這個設計失敗了，那么該怎樣才能讓學生感受到這種無意間的浪費呢?經過反覆思考，並且和其他老師進行研究，我又設計了這樣兩個體驗活動：一個是家中的體驗活動：“記錄一周內 家庭用水情況。”學生回家之後，認真的觀察、仔細的測量，如實的記錄，然後把結果拿到班級中匯報，學生們在交流中感悟到水與生活的密切關係。另一個體驗活動是在課堂上“用飲料瓶接20秒水流”的實驗。這個實驗來源於“人們洗手往往開著水龍頭，大家並沒有意識到這是一種浪費”。可是在課堂中的這個體驗活動深深地打動了學生，短短20秒竟流走了大半瓶的水，約600毫升!學生震驚了，當老師連續的追問：一次洗手浪費這些，一天呢?一家呢?一個樓院?……這樣聯想式的思考，把學生的思維深化，讓學生的體驗更深入，學生的心確實被打動了，他們強烈地意識到浪費水是可怕的，這種浪費水的現象是普遍存在的，可是又不被大家注意的。於是學生自發地產生了制止浪費的想法，從而達到了教育的效果。
從這一體驗活動的修改過程中，我悟出了這樣的道理：設計體驗活動要從以下幾方面著想：
1、親歷式體驗必須在學生現實生活情境中完成，不能由教師虛設。
2、要抓住兒童常見卻被忽視的活動引導體驗，幫助學生更細緻地關注生活。
3、體驗活動中教師引導作用尤為重要，要起到點睛之用。
4、聯想式體驗要適時適度，要建立在充分的感性體驗基礎之上。
白鵝教學的課後反思 篇20
本節課的主要內容是積的乘方公式及其套用。從實際問題猜想——主動推導探究——理解公式——套用公式——公式拓展，整堂課體現以學生為本的思想。實際問題情境的設定，在於讓學生感受到研究新問題的必要性，由於在套用當中需要用到同底數冪的乘法和冪的乘方，也是為了引導學生回憶鞏固前面的知識，所以在上新課之前先複習它們的法則。積的乘方公式的理解及套用時這節課的重點，首先要讓學生理解這個公式，而要讓學生理解這個公式，就要讓學生理解積的乘方的含義。導出性質後，要通過一些實例說明其表達式及語言敘述中每句話的含義，以期學生更好的理解，並能在理解的基礎上會用它進行計算。因此在後面設計了幾個例題，以便學生進一步理解公式。總的來說這節課還是講解清楚了積的乘方的概念，並且也給了一定的時間給學生訓練，學生初步掌握了概念並能對它進行簡單的套用。這節課的主要易錯點是對符號的處理，這點在備課的時候我也考慮到了，因此在例題里我設計了一些學生易錯的題讓他們訓練。
本節課存在的問題：1,、法則理解不到位。2、積的因式模糊不清。3、符號應該視為因式的一部分。在今後的教學中要注意以下的幾點：第一、不能把學生看得很聰明，該下細的地方就要反覆講解。第二、對難點問題要析出幾條線、不同角度加以說明。第三、多讓學生之間討論交流，讓學生自己去體會總結。
白鵝教學的課後反思 篇21
《盤古開天地》是人教版國小語文第五冊的一篇課文。這是一篇神話傳說，講述的是一個名叫盤古的巨人開天闢地的故事。課文處處充滿了神奇的想像，用生動準確的語言塑造了盤古雄偉，高大的形象，讚美了他為開天闢地而勇於獻身的精神。教學重點是體會文中用詞的準確，生動，發展語言，培養想像力，激發學生閱讀神話故事的興趣。教學難點是要讓學生讀文感受，體會盤古的奉獻精神。
1。以學生為主體，充分尊重學生的閱讀體會，引導學生自讀自悟，合作探究，領悟課文主題。
2。在課堂上"讀"貫穿始終，讀得充分，讀得紮實，讀得多樣。如第二節的"掄斧猛劈"通過學生自己的動作感受來加以讀的感悟;天地分開後發生的變化，也是通過感情朗讀讓學生加以體會，特別是第四自然段盤古倒下後身體發生的變化，我首先示範朗讀讓學生閉上眼睛想像，然後通過師生對讀，生生合作等朗讀方式，讓學生入情入境，在潛移默化中體會祖國文字的魅力及盤古的不朽精神。
3。有效合作，激發想像，感受神話魅力。在教學"盤古倒下後，他的身體發生變化"這節時，我設計了讓學生髮揮想像，同學間啟發合作，想像盤古身體的其它部位發生了怎樣的變化，學生仿造文中的優美詞組也寫下了很多優美的詞句，同時達到了當堂課講，練，寫結合的目的，收到了較好的教學效果。
白鵝教學的課後反思 篇22
《在山的那邊》是詩人王家新的一首小詩。它是九年義務教育課本國中一年級第一單元的第一篇課文，是剛升上國中的新生所接觸的第一篇語文課文，所以如何教好這篇課文非常重要。它對於貫徹新課標所提出的“全面提高學生的語文素養”有著重要意義，對於語文的工具性與人文性相同一的實施，對於培養學生自主學習、探究學習、合作學習的學習方法也有著重要的影響。所以在備課時我非常用心，不敢有絲毫的馬虎。
學生在看到了一幅幅的畫面後很是興奮。我也因勢利導“同學們，你們來猜測一下，在山的那邊是什麼?”“如果你住在這樣的地方，你希望山那邊是什麼?”“為什麼?""如果你們來寫《在山的那邊》，你們會寫什麼呢?”“大家看不同的人寫《在山的那邊》就有很多種不同的寫法。原因是什麼?”“是啊，經歷不同、思想不同，希望、理想也不同這些具體的東西，用專業點的話說，是意象(板書)，這些意象是理想的載體。現在讓我們一起走近王家新，看看在王家新筆下，山的那邊是什麼?”“大多數同學都已經讀過了，詩中除了海、還有什麼?”
“有同學願意給大家朗讀嗎?”“我們已經讀了這麽多遍，同學們明白王家新想說什麼嗎?你從哪裡讀出來的?”因為學生不愛舉手發言，我只好耐心的等待，等他們過了自己心裡這一關，等他們明白老師是真的希望他們自己來說，來談他們心裡的想法，而不是簡單的一問，然後自顧自地說下去。時間一分一秒的在流失，我有些急。但我告訴自己：要以學生為主;要配合好學生;一定要養成他們的好習慣。當同學們一個一個的站起來後，當他們說出了各自不同的想法之後，我露出了會心的微笑。可是當課堂進行到這裡的時候有進行不下去了。同學們生怕自己說錯了。又無人發言了。憑我的感覺，也該下課了。我只好進行課堂小結，留作業。
上完了這堂課，我反思：我完成了教學任務了嗎?我的學生有收穫嗎?這是一節成功的課嗎?我知道如果是學校領導來評，答案是否定的，在我個人看來應該是肯定的。我寧願多上一課時，也要以學生為主，把課堂還給學生。也不要一言堂，要學生做我的聽眾。
白鵝教學的課後反思 篇23
《亡羊補牢》這則寓言較短，為了能在一課時很好的完成。在這節課里，我結合學習寓言通常使用的三個步驟來教學。首先是試題理解題意。然後在理解題意的基礎上，讓學生帶著問題學習課文內容。使學生有目的的，在讀中尋找解決問題的答案，最後聯繫實際理解寓言。在教學的整個過程中，我始終堅持以學生為主體，讓學生自主地到小組內交流解決問題的方法。課堂上我同時採用回答問題與朗讀指導相結合的方式展開的學習。其目的是為了培養學生的合作精神及提高學生朗讀水平，並通過人物對話模仿，讓學生切身體會對話的語氣，增強他們的合作意識。
三年級是開始寫作的最初階段，在學文的同時要時刻想著為寫作打基礎。所以在本節課教學中中，我利用插圖為學生創設了一個口語交際的情境，讓學生展開想像的翅膀，充分展示了自己的才能。也讓學生能聯繫實際理解這則寓言的寓意，這樣也就教給了學生學習寓言的方法。
有其優點也就不自然的存在一些不足;語言運用不恰當。有羅嗦現象，導致課堂延時。由於時間關係沒讓學生聯繫生活實際，說一說生活中亡羊補牢的例子。再有就是沒有拓展延伸這個教學環節的設計。
白鵝教學的課後反思 篇24
一、做一做———動手實驗解難釋疑
課文中青蛙說“天不過井口那么大，還用飛那么遠嗎?”青蛙為什麼說天不過井口那么大呢?為了弄清這個問題，我讓學生做了個實驗：拿出紙捲成圓筒狀。然後通過圓孔看天花板或者四周，說說與平日看到的有什麼不同。學生動手實驗，為每個孩子創造了參與的空間，弄清為什麼青蛙說“天不過井口那么大”這一疑難問題。學生在實驗中動手，動腦。既培養了實際的操作能力，也培養了觀察和思維能力。
二、看一看———利用圖畫明白寓意
課文中小鳥說：“天無邊無際，大得很啊。”小鳥為什麼說天無邊無際大得很呢?我出示課件，讓學生看一組畫，自己根據畫面進行解說。這樣學生終於明白了：小鳥見識廣，青蛙所見有限，目光狹小。我們要做一個見多識廣的人，不做井底之蛙。學生很自然的悟出寓意，在“潤物細無聲中”得到啟示受到教育。語文教學不僅僅是傳授知識，培養能力的過程，更重要的是情感人格的薰陶過程。學習寓言故事，就是要學生通過一個簡短的故事明白一個深刻的道理。
三、說一說———拓展延伸培養想像
課文中青蛙認為天只有井口那么大，自己不會弄錯。它錯了沒有，我們怎樣才能讓青蛙認識到自己的錯誤?於是讓學生動腦想辦法，同時出示課件：青蛙跳出井口，站在井沿東瞧瞧，西望望。它會怎么想，怎么說呢?學生討論，各抒己見。既加深了對課文寓意的理解，領悟，又訓練了語言表達能力，積累了語感。既豐富了課文內容，還培養了思維的廣闊性。
白鵝教學的課後反思 篇25
經過思考我覺得可以設計這篇課文的教學，我覺得應該應該讓孩子帶著驕傲自豪的思想感情去學習這篇課文。在導入課文的時候通過課件的展示為孩子們介紹中國在航天事業方面所取得的偉大成就，調動學生的情緒，激發學生的民族自豪感。然後讓孩子們自讀課文，找找課文中為我們介紹了中國在航天事業方面取得了哪些成就。包括明代的官員萬戶，儘管他的實驗失敗了，但是為後人打開了思路，也是值得驕傲的。最後讓學生找出課文中自己體會最深的句子，體會是如何從句子中體會到驕傲自豪的，談談感受。
我想這樣設計教學的話，也許可以更大的程度的挖掘學生的潛力，把驕傲自豪的感情具體話，不再是空洞的說教，這樣的話比較適合孩子們。
比如在學習萬戶實驗乘坐火箭的時候，我們為萬戶的創新精神和勇敢而自豪;談到1970年發射衛星成功的時候讓學生針對“第五個能夠發射衛星的國家”來領會驕傲與自豪;在體會發射載人航天飛船成功的時候，抓住航天人嘔心瀝血，無私奉獻，刻苦鑽研來談，為我們中國有這樣出色的航天人而驕傲自豪。
這樣也就水到渠成地解決了“夢為什麼能圓”的問題。這樣的教學也許比我最初的教學更能吸引孩子，也更有實效性。我們語文教師往往會犯一個錯誤，讓學生談體會，談心得，談感受，當學生談得膚淺談的吞吐的時候，我們往往會埋怨孩子們積極性不高，往往會抱怨孩子們的基礎太差。其實不是孩子們的錯，知識我們在帶領孩子們品味課文的時候缺乏引導。孩子們覺得茫然覺得困難，他們才手足無措的。 提倡實效課堂，我們在設計教學的時候就要有針對性，每個教學步驟要達到什麼樣的教學目標都要有明確的指向性，這樣才能真正創立實效課堂。