木蘭詩教學反思 篇1
誦讀有利於學生對書面語言的感知和理解，語文課堂教學就應書聲琅琅，情趣濃濃。從學生們學習時的反映可以看出，由於充分運用了多媒體展示花木蘭馳騁沙場的生動畫面，和多種形式的競賽題目，引導學生去誦讀，他們學習的積極性很高，幾乎每個學生積極參與;聽他們的朗讀，讓我似乎看到了一個渾身是膽的花木蘭馳騁在沙場上。
通過在一系列多向互動的情境閱讀、感悟、表達與創新，學生對花木蘭的認識步步深入，情感進一步得到升華。讓學生通過背誦表達自己對花木蘭的敬佩之情可以說是水到渠成。在朗朗書聲中鞏固語言，理解語言，從而學會運用語言。這一課時的內容挺多，但由於學生積極投入，整堂課感覺比較順利，達到了預期的目標。通過這節課，我們看到了語文的工具性和人文性的和諧統一。
木蘭詩教學反思 篇2
我在課前準備了大量的圖片，視頻和音頻片段，準備在課堂上播放，幫助學生理解課文內容，活躍課堂氣氛的，但是在實際課堂教學當中，我卻沒有播放這些原先準備好的材料，這一點也說明了我教學應變能力的不足，上公開課時過分的緊張。
總而言之，課堂氣氛顯得過於沉悶，學生反應不強烈，許多我事先認為能激起學生興趣的問題在實際教學中卻沒有達到預期的效果，原因是忽視了教學的細節安排，自己使用的教學語言在情感上不能夠感染學生，作為一名語文教師，應該在日常的教學當中通過自己的語言讓學生感受到語文的魅力，激發學生的學習興趣，這一點是我的薄弱環節，今後要在這方面加強鍛鍊。
木蘭詩教學反思 篇3
這篇課文選自《樂府詩集》，是一首很有節奏感的詩歌，句句壓韻，讀起來朗朗上口，應該要讓學生多讀，精讀，教師指導學生朗讀，體會詩歌的語言美，整堂課應該有范讀、細讀、快速默讀、高聲朗讀等。讀出語文教學的特色，特別是適時使用朗讀方法，既熟練了課文，又增強了學生對詩歌內涵的理解。而在這一點上明顯是我教學準備的不足，在教學設計中安排教師指導朗讀，給學生朗讀的時間不夠。
我在問題的設定上，也不夠明晰，指向性不強，問題也顯得有些“蒼白”。例如我在解釋“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”說明了木蘭積極投身到戰爭的準備當中，想儘快奔赴前線時，所設定的問題時，我直接的問了學生這說明了什麼?學生就不太明白老師設定問題的意圖，如果我具體的問“為什麼木蘭要積極地四處奔波，準備道具”，學生應該更能體會到木蘭奔赴戰場的決心和戰場的緊張氣氛。
木蘭詩教學反思 篇4
《木蘭詩》講述了一個流傳至今的經典故事。這個故事對學生來說並不陌生，所以導入新課我就用美國動畫電影《花木蘭》中的片段，希望能夠引起學生的學習興趣和共鳴，拉近學生和文言文之間的距離。另外我設計了多組競賽題目，目的是為了更好的鞏固學生對於課文內容的熟悉程度，和加強他們的誦讀能力。
一、
抓住情節，了解課文
文言文語言精練，讓學生覺得沒有現代文的容易理解，學生對花木蘭了解甚少，所以上課之初，我從感覺形象入手，通過觀看錄像著重感受花木蘭躍馬橫槍、英勇善戰的威武形象。讓學生通過對各段故事情節的簡述感知到課文的大概內容，再通過引導學生想像花木蘭身穿戎裝的英武形象及日夜行軍的艱辛，感悟花木蘭英勇頑強、不怕犧牲的優秀品質。讓學生逐漸認識到花木蘭是一位在硝煙滾滾的戰場上，馳騁沙場、英姿颯爽、奮勇殺敵、為國立下了汗馬功勞的女英雄。這是教學的基礎。
二、
深化問題，自主學習
學生是教學的主體，每個學生都應有學習和發展的自由。因此，我們必須要讓學生有充分的時間去自主探索，真正實現個性的發展。在課文的複習中，我設計了一些選擇題，是對課文內容的一個深化，讓學生在自己閱讀課文的基礎上，暢所欲言，發表自己的看法。這既訓練了學生的語言，有訓練了學生的思維，培養了學生知識的遷移能力。另外，有些題目以學生自我感悟誦讀，教師評價的方式進行，對學生的誦讀有側重進行指導，並通過不同形式的朗讀加以鞏固，體現學生自主學習的氛圍。
木蘭詩教學反思 篇5
在教學過程中，孫老師始終對學生進行賞識教學，鼓勵教學，而且教態親切自然，遇到教師電腦出狀況也能靈活處理。
一、不足之處
1、語文課的工具性和人文性沒有很好兼顧
這堂課對人文性比較重視，但是忽略了工具性。教學重點中“詩詞的藝術特點”、“字詞的錘鍊”、“背誦課文”基本沒有提及，雖然把情感態度價值觀等人文因素放在了突出地位，但是感覺就像一堂歷史課或者思想品德教育課 ，尤其是“譯木蘭”這個環節，只是選取了三句重點句子讓學生翻譯，而“將軍百戰死，壯士十年歸”這句互文沒有強調。查找譯文也沒有花時間讓學生瀏覽或齊讀，學生在對課文內容還比較生疏的情況下就進行“評木蘭了”。
2、倡導對話，但有些遠離根本
閱讀教學是教師、學生、文本之間相互對話的過程，但是有幾個環節與文本似乎關係不大，只是泛泛而談。
3、學生提問時應該進行引導，學生的提問價值不大。
二、改進措施
1、“讀木蘭”這個環節要加強，加強朗讀。
2、“譯木蘭”要加強學生對重點句子的理解。
3、學生寫感想時出現中英文夾雜的現象，應予以指導，保持漢語純潔性。
木蘭詩教學反思 篇6
我發現了自己需要改進的幾個方面：
首先是一開始的“溫故知新”環節，此環節設計意圖是想感悟詩意，檢測學生前一節課學習情況和概括能力。不過學生還不在狀態，我的調動還不到位。一兩個學生後，狀態恢復，回答和朗讀漸入佳境。
其次是經驗不足，第二個教學目標沒有全部完成到位。只抓木蘭形象，忽略分析本詩的語言美、音韻美。並且沒能實現在課上講本詩背誦下來。
EEPO有效教育，是教師有效的指導，有效的調控，更是學生有效的學習。這節課，我把學習的主動權交給學生，由學生自己來組織學習，這么做，學生的個體意識就能夠有效的被激發出來。而自己只當後台老闆，從旁指點，甚至把自己也作為同學們中的一員來參與學習，這樣不單起到了監督學習的作用，還讓學生感到老師非常親切。在今後的教學中，取長補短，
我還要多花心思，繼續實踐EEPO模式，讓課堂變得更紮實，而不只是一個花架子!
木蘭詩教學反思 篇7
幸福是什麼?這是一篇童話，講的是三個牧童在智慧女兒的引導下經過勞動實踐弄懂了幸福的真正含義：幸福是要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。這個概念比較抽象，到底什麼是幸福，學生理解上會有些困難。
同學們，《幸福是什麼》的童話故事中，對於幸福可以從兩個方面去理解。一方面是別人給予自己的幸福，自己因享受而感到幸福;另一方面是自己給予別人的幸福，自己因付出而感到幸福。課前你們對幸福的理解是停留在淺層次上的，現在學完課文之後你對幸福又是怎樣理解的呢?請你聯繫自己的生活實際，再來說一說自己對幸福的感受。之後我讓學生聯繫他們平時看到的，聽到的，做過的，說說自己對幸福的看法，自己什麼時候感到最幸福，學生暢所欲言，有的說有一次在路上幫助了別人，人家對我說謝謝時，我感到了幸福;有的說我在家裡幫媽媽作家務時，媽媽誇我時，我感到了幸福……在不知不覺中，深化了對學生進行熱愛勞動，助人為樂的教育。令人欣慰的是，孩子們的感受比課前要深刻一些了，不再是那些純享受式的幸福了。希望孩子們不要忘記自己的感受，一直把這種通過幫助他人或勞動來獲得幸福的方式牢牢地埋藏在心底，做一個懂得感恩、對社會有用的人!
木蘭詩教學反思 篇8
老實說，相當多的中國小教師的教育教學依然“新瓶裝舊酒”，高呼“素質教育”、“新課改”，骨子裡實踐中仍奉行“應試教育”，“轟轟烈烈喊素質、扎紮實實搞應試”是當前中國小基礎教育階段的真實寫照。
通過接觸基層的教育工作者，反映出一個重要問題：不是大家不願改革，而是不知如何因校而宜、聯繫教學、結合學生、圍繞學科、根據實際來進行探索改革。解決這個問題，需要廣大教師加強學習、提高認識、深入實踐、不斷反思、提高素質，鑽研教學，成功扮演好自己作為先進理論的實踐者，教育教學的研究者，教改科研的開拓者，學生學習的領導者的四種角色，解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新，努力推進教育教學工作再上新台階。
以下是自己在教育教學工作中的點滴體會，希望與大家分享，不到之處，誠請不吝指導。
一、先入為主，激發興趣
俗話說，萬事開頭難。我們的教學工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應當吸引住學生的目光，激發學生學習的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。
為此，教師應當認真學習新課程標準，深刻領會涵義要求，用先進的理論來武裝自己的頭腦;二是應當認真研讀教材，根據課程標準要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補白、問題的用意，融會貫通;三是應當認真備課，集體備課，個人最佳化，發揮合作的力量，集思廣益，博採眾長，預設教學實踐中可能生成的各種問題;四是應當旁徵博引，廣泛查閱有關教材資料，積極汲取以往有益的教學經驗和教訓，把課備精、備細、備透、備實、備深;五是應當綜合運用故事、笑話、時事、歌曲、圖畫等多種形式適時導入新課，貼近學生學習、生活實際，合乎學生心理需求，激發學生充分調動各種感官，全身心投入學習之中。
針對思想品德學科的特點，結合青少年的心理需求，以案例導入新課的方式居多，讓學生聽故事想結局、聽故事想題目，可以引發學生積極思考，效果較好。
二、目標明晰，展示具體
我們選用的根據新課程標準的湘教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時點綴發人深省的格言警句，深受廣大學生的喜愛。
面對紛繁複雜、體裁多樣的課本，教師務必牢牢把握課程標準的要求，透過現象抓住課文的本質，提綱挈領、抓住要害、明確目標。眾所周知，新課程要求的三位一體目標分為知識、能力、情感態度價值觀，三者相輔相成，不可分割。
因此，教師應從形象生動的課文中提煉其精要和實質，確定每節課的三位一體目標;二是教師應把抽象、概括的教學目標描述語言具體化、明確化、清晰化，簡潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什麼……”、“我們學習……，將會……”;三是教師應把教學目標具體為問題的形式出現，讓學生圍繞問題進行預習，圍繞問題進行思考，圍繞問題進行訓練，圍繞問題進行複習作業，如此，由形象具體到抽象概括，由表層了解到深入思考，再到掌握套用，問題解決了，目標也就隨之水到渠成，順利實現了。
三、循循善誘，步步深入
教學環節的設計應考慮青少年的心理特點，由淺入深，由表及里。思想品德學科的學習，往往符合這一規律。下面以湘教版七年級下冊第二章第二節為例，展示教學的全過程。
做一個有尊嚴的人
知恥自愛自尊自強尊重他人贏得尊嚴
個體尊嚴國之興衰責無旁貸
保護他尊欣賞他人
本節課的目標主要圍繞
做一個有尊嚴的人展開，首先，為什麼要做一個有尊嚴的人(孟子的話，童第周的故事);其次，如何才能做一個有尊嚴的人;再次，一要有自尊，知恥自愛，自尊自強，二要尊重他人，保護他人自尊心不受傷害，從內心接納他人;最後，個人尊嚴，我們還要為國家、民族爭光添彩，國之榮辱，我輩有責。
教師在展示目標以後，先要讓學生通過層次目標，找出問題答案;後要逆序而上，分類總結次目標、中目標、總目標答案，脈絡清楚;三要綜合分析整個問題，形成對總目標的了解掌握，全面理清思路，學會尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。
木蘭詩教學反思 篇9
這是著名語文特級教師於漪回憶少年時代讀書生活的一篇散文。本文選材精當，內容淺顯，學生易懂。對於這樣一篇內容較為淺易的文章，如果僅僅解讀文本，了解於漪老師回憶的幾件往事，學生的學習收穫是不大的，也不容易調動學生學習的積極性。因為國中學生已經有了一定的知識積累，具有了一定的思辨能力，他們的求知慾望強烈，如果這篇課文沒有一些新的東西，或者沒有一個新的角度，他們往往就會覺得平平淡淡，收穫不多。
怎樣來教這樣一篇課文呢?我反覆考慮，數易其稿，最終定位在把閱讀和寫作結合起來，打通閱讀和寫作之路。即用指導學生寫作的方式來閱讀這篇課文，在閱讀的過程中體會寫作的方法，受到寫作的啟示。
接下來的問題就是怎樣把閱讀和寫作組合起來，並有機融合在一起的問題了。如果用寫作的方法來解剖這篇課文，課上起來肯定毫無生氣，也缺乏閱讀教學的韻味。有人形容閱讀和寫作是語文教學的雙翼。只有兩個翅膀同時煽動起來，讓閱讀和寫作比翼雙飛，才能達到預期的目的。
我主要採用了一下方法加以整合，經實踐檢驗，教學效果良好。
教學思路整合。以文章的寫作框架確定閱讀教學的思路，即從結構入手，以“鳳頭、豬肚、豹尾”的篇章結構確定教學板塊，以寫作指導作為貫穿前後的主線，給人以整體感，同時又有所變化，九月開學季，老師你們準備好了嗎?幼教開學準備國小教師教案國小教師工作計...國中教師教案國中教師工作計... 2 最後引導到讀書積累上來，以一副對聯作為結束，給學生留下思考的空間，和人生的啟迪，體現了情感態度價值觀的教學目標。 教學內容整合。閱讀教學的精髓在於學生的朗讀，積累，感悟和品味語言的能力，這些內容如果分開進行，每一項都有很大的空間，但往往給人一種割裂的感覺，既然我的教學定位在打通閱讀和寫作之路上，所以就大膽取捨，把課文內容的教學引導到文章的選材上來，把語言的品味教學過渡到寫作語言上來，使之有機融合在一起。如首先讓學生選擇自己喜歡的一件事大聲朗讀，之後明確作者圍繞主題，寫到的一些往事：看山水畫、讀千家詩、聽國文老師講課，這些材料能刪去一部分嗎?能顛倒次序嗎?在學生充分思考、討論、回答後，自然得出寫作啟示：選材要豐富，並注意材料的典型性和安排的次序。 教學形式的整合。文章是閱讀課，所以要有閱讀的味道，定位在閱讀和寫作融合，以閱讀指導寫作，所以教學的形式很重要。在教學中我採用寫作啟示錄的形式，目的是讓學生樂於接受。在最後從結構、內容和語言上總結成三點，給學生以清晰的印象。如學生朗讀第一自然段後，教師提問：你認為本文的開頭符合鳳頭的標準嗎?這樣的問題，既兼顧篇章結構、又能夠品味語言，學生樂于思考回答，在此基礎上，自然得出寫作啟示：文章開頭要緊扣題目，短小而精美。
木蘭詩教學反思 篇10
一、作者與寫作背景簡介，奠定學文的感情基調。
“良好的開端是成功的一半。”因此，在導入部分我利用多媒體展示作者安徒生的圖片，相機介紹他的背景及創作《賣火柴的小女孩》的背景，有效地調動了學生學習的積極性，培養了蒐集並處理、利用信息的能力，同時激發學生深入學文的探究意識。
二、自主朗讀，圖文結合渲染氣氛。
依據《語文課程標準》中“尊重學生，張揚個性，把更多的空間和時間讓給學生，讓學生自己去揣摩、感悟”的新理念，教學中我放手讓學生自己讀書，讓他們從文中感受深的句、段，談自己的體會。在交流中，鼓勵學生各抒己見。同時，在引導中不僅注重了對小女孩的可憐與悲慘生活的理解，更尊重學生的情感體驗，不失時機地利用多媒體展示圖片，烘托出當時那種淒涼的氛圍，激發同學們對小女孩的同情。
三、合作品讀，朗讀中感悟
新課程標準要求我們要發揮教材的課程功能，依據教材、學生的心理特點，對教材的內容進行有機重組，以爭取最好的教學效果。因此在教學中，我首先請同學們利用多媒體找出作者安徒生給了這個可憐的小女孩一個怎樣的結局，並引導學生自主質疑，使他們帶著疑問進行小組合作學習。小組內的學生在比較中品讀，在品讀中有所感悟，形成見解。使學生明確小女孩看到大火爐、烤鵝、聖誕樹、唯一疼她的奶奶時是幸福的，說明她渴望得到溫暖、食物、快樂與疼愛。而幻想過後的小女孩是不幸的，特別是她幻想的沒有寒冷，沒有飢餓，沒有痛苦的地方是根本不存在的。在學生匯報時，配以多媒體演示加深體會，加強理解。教學中既有效地調動了學生的情感參與，又加深了學生對課文的理解。使他們內心感悟更趨多元化。
木蘭詩教學反思 篇11
古時常用的太陽鍾至今似乎越來越少見，利用太陽鐘的製作原理，激發學生的學習興趣，讓學生親身體驗後意識到科學技術在不斷發展，正確掌握和運用自然規律，可以為人類和社會發展帶來不可估量的好處。
這節課主要是向學生介紹古代的一些計時工具，知道太陽鐘的計時原理。並利用這一原理自己動手製作一計時器。
課前為激勵學生的學習興趣，特質疑：在古代，還沒有手錶的時候，人們又是怎樣判斷時間的變化呢?接著通過“牛頓鍾”的故事初步建立學生對太陽鍾認知，學生對於他的舉動自然比較感興趣。正好切入主題，介紹太陽鍾後讓學生親自動手做一做，利用電筒的光代替太陽光實踐體驗後，再找出工作原理，使學生認識更為深刻。
在學生意猶未盡的時候介紹手掌日晷，使學生的注意力和興趣迅速提高。學生實踐驗證後談談啟發，幫助學生正確意識到掌握和運用自然規律，可以為人類和社會發展帶來好處。
最後出示古代一些計時器，讓學生找出原理，並說說其它的計時器又是運用了什麼原理計時的，幫助學生正確認識掌握大自然的規律，從中促使學生思考。同時讓學生根據這節課學到的知識，做一個“太陽鍾”或者“計時器”，下節課帶到課堂上共同研究。幫助學生鞏固知識點，並把這節課的知識加以延伸。
這節課不受天氣的影響下，帶學生到室外體驗教學效果更佳。
木蘭詩教學反思 篇12
本節課的教學過程中，我尊重學生的認知實際，幫助學生化解了課文的重點和難點，打開學生探究的閘門和思維的通道，引導學生走進文本，並將閱讀的主權交給了學生。學生在閱讀過程中將思維和情感融進了作品靈魂的深處。教學過程中學生的積極性高漲，對文章的主題把握準確，有的學生的分析比我預設的答案還要全面，表現出較高的個性閱讀鑑賞水平。
教學過程中，我始終以學生為主體，充分發揮了學生的主動性、積極性和創造性。比如：作者從哪些方面讚美白楊樹的不平凡;各抒己見說出自己最欣賞的是哪一方面，說出欣賞的理由;作者寫黃土高原的目的是什麼;作者在寫白楊樹的外部形態時，具體從幾個方面去寫的，各寫出它們什麼特點，具有什麼深刻涵義;想一想四個排比反問句的含義是什麼?白楊樹象徵什麼?以上的教學環節，既抓住了重點，理解了文章的思想內容及象徵手法，又體現了以學生為主體的原則，調動了學生學習的積極性，讓學生主動參與到學習中來。學生不斷的動腦、動口、動手，課堂氣氛相當活躍。學生的學習創造性也顯現出來了。
木蘭詩教學反思 篇13
積極倡導自主、合作、探究的學習方式，讓語文課堂煥發出生命的活力，讓學生在綜合性的語文實踐活動中提高語文素養，這是當前語文教學中需要重點探索的一個熱點問題。而我校一年級開始實行小班化教學，班級學生人數少，課堂內學生活動的空間和時間相對增加，為自主、合作、探究的學習方式的實施提供了極為有利的條件，我們充分利用小班化教學時空重組的有利因素，讓全班學生“動”起來，充分利用教學中動態因素間的互動，特別是學生之間的和諧互動，使學生由競爭對手變成合作夥伴，在合作學習中共同達到教學目標。本文想借《四季歌》一課的教學談談我個人的體會。
《四季歌》是國小語文新教材一年級中的一篇課文，要求學生朗讀兒歌做到不加字、不漏字，熟讀成誦;通過閱讀初步了解四季的不同特徵。
上課開始，學生齊讀了課題後，有學生就問：“我知道一年有四季：春.、夏、秋、冬，那四季歌到底是指什麼?”學生能提出這么好的問題，我讓全班學生從課文中尋找答案，學生自己自由放聲讀詩歌，使自己對整首詩歌整體感知。學生讀完了，有學生說：“我讀了這首詩歌后，感受到四季的景色很美，作者 把四季當作人來寫，很可愛，所以說四季是有歌聲的。”有學生說：“因為四季是自己來到人間，所以說四季都有自己的歌。”同學們都為這兩位同學的精彩回答鼓掌。學生對整首詩歌有個整體認識後，接著讓學生再仔細讀讀課文，讀中感悟。這篇課文是一首兒歌，要求能熟讀成誦。我就在指導朗讀中讓學生抓住重點詞語對朗讀效果進行評價，在評價中體會這些詞語所要表達的四季的特徵。這些詞語主要是“花兒笑”“蟬兒叫” “楓葉紅” “ 雪花飄”等。在充分感受的基礎上，再讓學生說一說四季的特點，並進一步體會感悟四季各自優美的景色。
組織學生進行有效的言語實踐活動是語文課的基本任務。本課就以讀為主線，輔之以聽、說、寫，讓學生對課文的語言文字經歷一個由“感知——感受——感悟”的教和學的過程。感知，以朗讀為主;感受，以口說為主;感悟，以學習語言為主。在這個過程中，學生應該處於主體的地位，但這個主體地位不是老師給的，而是老師應該尊重的。尊重學生淺層次的感知，使大部分同學都能參與到課堂的進程中來，就連平時覺得上課無所事事的同學都能積極舉手，踴躍發言，給自己一次鍛鍊的機會。老師的鼓勵，同學的讚揚聲中，他們可能將重新審視語文課堂，可能會對今後的語文學習更有激情，更有信心。尊重學生較高層次的感受，讓那些有所感，有所得的孩子有亮相的機會，讓他們嘗試語文學習的甜頭，對語文課堂有新的認識，對語文課程有新的體會。尊重學生深層次的感悟，讓那些愛動腦筋的孩子有展示自我風采的空間和時間，讓他們真正感受語文世界的微妙，語文課堂的絢麗多姿，語文學習的妙趣橫生，語文知識的博大精深。
木蘭詩教學反思 篇14
宋人好發議論，無論是吃飯喝茶，還是穿衣戴帽，亦或是遊山玩水，應該是特別是遊山玩水，總要考據本源，探究其理，因為他們尚理，所以很多的宋朝詩文當中無不透露一種理性的思考和智慧的閃光。王安石的《游褒禪山記》，之所以成為流傳千古的名篇，不是在於他的遊記過程之暢快、風景描述之精彩，而是在於這篇遊記中透過記游而引發王安石深入的思考：對人生處事的感悟，以及對治學嚴謹的心得。讀來真如和智者對話，啟人心智。
“記”是古代散文的一種體裁，產生於六朝時期，至宋時期，內容充實拓展，形式鞏固嚴謹。“記”可敘事、寫景、狀物，亦可抒發情懷抱負，闡述某些觀點。比如敘事的有《桃花源記》，寫景狀物的有《小石潭記》，既寫景又抒發情懷，闡述觀點的有《岳陽樓記》《醉翁亭記》等等，而《游褒禪山記》就屬後者，符合宋人考據闡議之性。
《游褒禪山記》全篇一共五段，結構清晰，重點突出。第一和第二自然段屬於第一部分，是記游部分，第三四自然段是文章第二部分，是議論部分，第五六段是第三部分，補敘同游朋友及寫作時間。本節課是第一課時，教授第一二自然段，我的教學構想是這樣的：首先是導語引入，介紹“記”的文體、作者及寫作背景，然後第一段採用串講法，由教師逐字逐句的講解重點的字、詞以及特殊句式，在講解過程中教給學生閱讀陌生文言語段的基本方法和技巧，然後第二段給十分鐘時間，由學生結合課下注釋以及原有的文言知識的積累，自己去試著理解和翻譯，或是同桌合作學習，然後找學生提問，說出自己學習後的困惑和不解之處，最後教師解答。
構想總是美好的，而現實又是另一種景象。本節課上完有以下幾個方面需要總結反思：一是課堂當中時間的安排分配，除去課前演講、導入部分，時間已無多，再加之教師課堂的拓展，更有學生自學的時間又耗費不少，所以課堂略顯倉促，本想自學完讓學生提問，結果由於時間不夠，乾脆每人一句直接翻譯啦;二是在文言文的教學中，誦讀是必不可少的，那么如何讀，讀多久，也是個問題;三是一節課上完，學生掌握多少，真正掌握了沒有，也就是所謂的課堂效率問題。針對以上幾個方面，在評課討論時，給出幾點建議和意見，針對第一個問題，學生自學可以放在課下，作為一種作業的形式來完成，以此來了解學生的學情，於是想到前些日子中央一台播放的《劉伯承》中，有這樣一句話“戰爭中，時間、地點、任務、敵情、我情是謂‘五行’，‘五行’不明，必輸不贏”。我想課堂亦是無硝煙的戰爭，只有“五行”全明，這樣的課堂才可以做到有的放矢，重難點突出，課堂時間也就有適當節約，課堂容量亦可加大;針對第二個問題，明確讀是必須的，可以在講前讀，講後作為總結亦可再讀一次，視情況而定;針對第三個課堂效率的問題，本節課重點的字詞句，可以在課堂上設定一到兩個檢測題，當堂檢測，檢查效果。
當然，有好的建議，關鍵還要看課堂具體的操作，不足之處在以後的教學中，儘量去彌補，使之更加完善。最後想到，文言文的教學還涉及一個“文”與“言”的關係，如何處理這二者關係，也是文言文教學的重點難點，以後多向其他老師聽課學習。
木蘭詩教學反思 篇15
教學是在探究中發展的，對這一失誤有兩個方面值得思考：
一、 教師要珍視學生“偏頗性”的觀點
《語文課程標準》強調“閱讀是學生的個性化行為……要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。在開放的課堂注重學生個性閱讀的過程中，學生對文本的理解有時會出現偏頗，甚至錯誤，而這種理解往往是學生的心裡話，當出現這種現象時，教師應該適當引導，找準產生偏頗錯誤的癥結，再將問題還給學生，調動他們查尋資料，作積極思考，從而更深入更全面更準確地看待文本中的人、事、理。這種啟發思維探究的過程是極為珍貴的。如果教師不進行有效引導，久而久之，封住學生的口，凝固學生的腦，扼殺學生的思維。
二、 教師要多讀書，才能讓教學之路更加寬暢
《課標》強調“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深遠的，學生對語文教材的反應是多元的……”，《課標》也提出“對作品的思想感情傾向,能聯繫文化背景作出評價，對作品的形象，能說出自己的體驗。” 這就對教師自身的文化底蘊提出較高要求，特別是文言文教學，教師要有能力引領學生走進作者的生活，發現文學精神，發現古代的人，通過文本的學習發現個性的人，如學習《記承天寺夜遊》發現蘇軾，學習《醉翁亭記》發現歐陽修，學習《滿井遊記》發現袁宏道，學習《五柳先生傳》發現陶淵明 ……教師只有博覽群書，不斷研究教材，不斷吸收知識，才能和學生一起打開一扇扇的智慧之窗，發現一些發人深省的值得探究的東西。
達到欣賞傳中人物的個性之美的目的。在課堂學習過程中，由於時間原因，對重點詞句的理解和挖掘還不夠，同時，對整個課堂生成性的、不曾預設的精彩缺乏有效調控。
木蘭詩教學反思 篇16
在學習《蒲公英的種子》一課後，我引導孩子們說一說：“假如你是“蒲公英的種子”，你會飛到哪兒，在哪兒安家呢?”有的學生說：“我會飛到操場上安家，我可以天天看到小朋友們跑步、玩遊戲。”有的學生說：“我會飛到海邊，吹吹海風，聽聽海浪的聲音。”剛開始還只有一、兩個學生回答，經過同學的啟發，馬上便小手如林般舉了起來。有的說：“我會飛到長城上去看看我們的萬里長城，而且站得高我還可以看到更美的風景。”有的說：“我要飛到災民身邊，安慰他們，幫助他們渡過難關。”有的說：“我要找一個沒有人的地方，安靜地生活，不受人打擾。”有的說：“我要找一個雨水充足的地方安家，這樣我便可以更快地生根、發芽。”有的說：“我要飛到花園裡，因為那兒有我的朋友。”有的說：“我要飛到田野里，跟禾苗一起成長。”還有的說……孩子們的回答真是太精彩了，我不得不佩服他們的想像、思維能力。
在以後的課堂上，我一定要更精心設計好每一個問題，讓孩子們有更大的思維空間，有更大的思考積極性。
木蘭詩教學反思 篇17
這節課的目標是要讓學生學會歌曲《小酒窩》，本來主題童年就和小酒窩有些聯繫，我就根據教材從幸福的童年引出可愛的小酒窩。並且把歌曲想像成一組解讀幸福的密碼。當我說同學們的幸福都住在酒窩裡時，他們都笑了，還互相指點著看，課堂氛圍就一下子活潑了。我又提出了有密碼可以把幸福請出來時，同學們都很好奇，以至學歌時都很投入。所以，在引導學生學唱一首歌時，我認為首先要讓他們覺得這是一首好聽的歌，是他們愛唱的，這除了歌曲本身的因素外，教師的引導也是一個決定性的因素。另外，由於沒有經驗，我在設計教案的時候也沒有考慮全面，以致上課的時候出現了學生提出沒有小酒窩該怎么辦，這是根本不會料到的，我想起培訓的時候有老師說過，在上這堂課的時候教師可以事先準備好一些紅色的小圓紙，上課時發給學生，貼在臉上充當小酒窩，既可以提高學生積極性又能解決一些不必要的麻煩。我想下次就不會出現這樣的問題了。
現在的三年級沒學過譜子，所以他們要學唱一首歌還是有一定困難的。這時就是老師的教學方法在起作用了。這一點不言而喻，這首歌由於開頭兩句是一個同旋律的級進，我就採用聽一聽，找區別的方法，讓學生在無形之中熟悉歌曲的旋律。並且把歌曲中的注意點難點都放在裡面，學生再唱時就不大會犯這一類的毛病了。讓學生試著唱一唱的時候，我覺得先得讓他們聽清楚旋律，他們一旦積極性高了就唱起來特別地響，走調了也不會發現，所以得讓他們從心裡唱到輕輕地唱到用美妙的聲音歌唱。學生會唱一首歌了，他們就會特別高興，然後每個人都會唱得非常響，這時我就得提醒他們用感情來唱了，但單純地說請唱得有感情是不現實的。所以我想出來了這么個辦法，讓學生自己發現問題，自己來說說應該要怎么來解決。
現在缺乏經驗和這方面的見識是我最大的問題，有時課堂應急不夠機靈，出現無法自然銜接的現象，這些都有待我今後在工作中不斷努力，不斷學習，不斷更新自己的知識和思想，積極探索，向有經驗的老師請教!
木蘭詩教學反思 篇18
這篇課文是作者對往事的回憶，以第一人稱敘述的口吻寫了外公和外孫女兩代人之間互相為對方打雨傘的場景，表達了爺孫間純真的至愛親情。為了讓學生更好地理解課文內容，體會親情之愛，教學時，我只要從以下兩方面入手：
1、引導學生認真讀懂課文，在反覆讀課文的基礎上，抓住課文對前後兩個場景的描寫，並通過想像再現兩幅畫面。一幅是：雨的世界裡，一個鬢髮雙白的老人和一個小姑娘同行。老人撐著一把墨綠色的傘，傘外向了小姑娘。老人的半邊衣服已被淋濕了，但他微笑著毫不介意。另一幅是：雨的世界裡，一個鬚眉皆白的老人和一個女青年同行，老人步履蹣跚。女青年同樣撐著那頂墨綠色的傘，傘歪向了老人。女青年的半邊衣服已被淋濕了。她似有所思。學生從當年外公把關愛更多地給予外孫女，到後來外孫女也把關愛更多地給予外公的畫面中，體會到外公的愛幼之愛和“我”的愛老之愛都是一種親情之愛，體會到這種親情的至純至真。感悟“傾斜的傘”所傾注的所傳遞的那種溫馨的情意。
2、引導學生抓住人物的神態等，體會人物的情感變化。課文注意寫了人物(特別是外公)的神態，透過人物的神態可以窺見人物的情感變化。寫外公的神態，是由當年的“笑眯眯”“笑而不語”“開心地笑”，到多少年後的聲音“微微顫抖”“渾濁的雙眼淚光點點”，由其神態可以看出其情感的變化時由當年施愛於晚輩而高興，到後來得到晚輩的關愛，受到了愛的回報而激動。“我”則是有當年的“驚訝”“困惑”不解，到多少年後“心熱”“不知不覺中”“做著外公當年做過的事”。在外公愛心的浸潤和潛移默化的到的影響下有所感悟。通過引導學生體會人物的情感變化，感受愛的力量，感悟不僅親人之間需要互相關愛，而且應該推而廣之，珍惜人間真情，使所有人都生活在愛的世界裡。
木蘭詩教學反思 篇19
教完整堂課，有很多地方值得我去反思。
首先要檢討的是我的教學語言的凝練問題。身為語文教師，本身應該在語言文字的體悟和運用方面追求高精尖的要求。但是，因為平時不大注重對自我的嚴格要求，甚至在平時課堂教學中率性隨心的習慣，導致教學語言的散亂，口語太多。
第二，沒有把課堂還給學生。整堂課都只想按自己構想去完成教學任務，不給學生思考空間，沒有讓更多的學生參與到課堂中來，沒有突出學生的主體性。教師一直在牽著學生走，學生被動接受老師的思想，沒有充分表達自己見解和意願的機會與權力。
第三，扮演課堂學習組織者的角色，卻沒有很好地組織學生對文章的各個層次思想進行挖掘。一味為了完成教學目標而進行機械教學。沒有循序漸進地引導學生一步步去挖掘文章的內在思想，所以，對《勸學》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處於零狀態。
第四，心理素質有待提高。課堂很倉促，教師很緊張，環節很鬆散，引導很生硬等等是自己上完課的最大感受。這些都和自己的心態有著很大的關係。過於緊張的心態讓自己在課堂上丟失了與學生之間的融洽配合，自己的優勢完全沒有發揮出來。
總之，這堂比賽課上得不盡人意，甚至是一塌糊塗。雖然多少有失落，但是值得慶幸的是自己從中發現了的不足，正視不足，反思不足。教師影響學生是需要具備豐富的學識修養和獨特的人格魅力。在組織課堂教學的時候，也就是體現一個老師是否具備嫻熟的教學藝術的時候。回首自己的教學生涯，不禁為自己知識的鄙薄而悲慨，為自己的教學態度感到羞愧。無論是基本功，還是品味能力，抑或是鑽研精神，求取能力，都讓我的慚愧萬分。
教學基本功的夯實，教學能力的全面提升，鑽研能力的提高，都將成為我教育之路上不斷奮鬥的目標，今後的教學路途中，我將扎紮實實，埋頭苦學，認真鑽研，豐富教育教學的手段及藝術性，力爭儘快成長，不負使命。
木蘭詩教學反思 篇20
本學期的集體備課，是用高效課堂的模式來上的。高效課堂的模式分為四步：激趣定標(3分鐘)、自學互動(20分)，適時點撥(8分)、測評訓練(10分)。主要是培養學生的自學能力。我被按排在順數第二位，感覺責任重大。本人也沒機會去縣城聽課，對於高效課堂的模式，還是不清楚。那次中心校舉行一節高效課堂模式的課。由於上完課才去，開始上的都聽不到。我經過反覆研讀高效課堂的模式(九大工程三)，加之又再次有機會到中心校聽高效課堂模式的課，和課後評課議課，又加之本人也有用高效課堂上課的意識。
我上高效課堂的模式的時間是20__年3月21日下午第三節課。上的是人教版一年級下冊第二單元《棉鞋裡的陽光》。聽課的老師是全校的老師。我準備的教具是生字卡，和生字組成的詞的詞卡，小黑板。
開始上課時，我檢查學生紙和筆是否準備好，發現同學們表現得很好。講了激趣定標後，讓學生小組合作，藉助拼音讀課文，找出生字，讀幾遍。會的學生可以教不會的學生。接著，我發了生字卡和這些生字的音節，生字和音節是分開的，讓學生找朋友，找出生字和它的音節。只發了兩個小組。我讓拿到生字和它的音節的同學，到講台讀給全班同學聽。有一個學生，找到生字和它的音節，卻不懂讀。我說：你不懂讀，怎么找到生字和它的音節呢?課後反思，這樣處理方法是不對的，我當時應該表揚這位同學，說他認真地按老師布置的去做，才找到這些生字和它的音節。不會讀的可以讓全班學生教他，或 哪位當小老師的來教。這樣可以激發學困生學習的積極性。還有另一組也出這種情況，我當時是這樣處理的：叫學習好些的學生代替那位學困生。那位學習好些的學生不肯上講台，那位學困生只好到講台，我讓全班學生教他讀，就讓這位同學回到自己的座位。當時也應該表揚這位學生，然後叫會的學生教他讀。
這節課反思最深刻就在這兩位學生身上，因為在課前根本沒有想到會出現這樣的事。
這節課的重點是識字寫字，我都基本做好。當教完生字時，我讓學生小組合作讀書，但下課的時間到了，學生唯讀到一半就下課，本來按排學生讀完課文，再來寫生字詞。這樣是不是定標太多了，或不用讀課文，直接寫生字詞呢?課後反思，我認為應該讓學生做作業，寫好這幾個生字就可以了。免得量多，使學生懼怕學習。
木蘭詩教學反思 篇21
《黃鶴樓送別》是蘇教版國小語文五年級下冊的一篇文包詩，課文根據《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩，還原了1200多年前李白與孟浩然在黃鶴樓邊深情話別的場景，讓學生能在具體場景中感受李、孟二人依依惜別的深情。這一課，我是這樣進行教學的：
一、理解“一串詞”
《黃鶴樓送別》的“文”雖是白話文，卻有幾分古典韻致。文中不少詞語組成詞串讀一讀、品一品，都頗有味道。“暮春三月、煙霧迷濛、繁花似錦”既交待了送別的時間，又渲染出煙花三月的盎然春意;“依依惜別、楊柳依依、沙鷗點點”營造出臨別時依依不捨的氛圍;“永世不絕、譽滿天下、膾炙人口”則表達出李白對孟浩然的一片敬仰之情以及李、孟之間深厚的友誼。這三組詞語，請學生先認一認，說說它們的意思，再有滋有味地讀一讀，既為朗讀課文掃清障礙，又為深入理解課文內容、感受詩歌情感奠定基礎。
二、了解“ 一件事”
五年級的學生讀《黃鶴樓送別》一文，已經能夠初步理解，所以理解課文內容並不是本課的學習重點。文包詩類課文，除理解課文內容以外，還需要詩文對照，嘗試以文解詩。因此，“詩文對照，以文解詩”可作為本課教學重點。讀完課文後，可請學生試著說一說文章寫了一件什麼事，要求在概括課文的過程中，將文與詩對照起來。“暮春三月，長江邊煙霧迷濛，繁花似錦，年輕的李白正在黃鶴樓上為大詩人孟浩然餞行”“(孟浩然)就要順江東下，前往揚州……”對應“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”。“白帆隨著江風漸漸遠去，消失在藍天的盡頭。李白依然佇立在江邊，凝視著遠方，只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……”對應“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。
理解古詩，如果把詩句拆開來，逐一註解，固然可以準確理解詞義，但同時也就消解了詩歌的韻味。教學文包詩類課文，通過閱讀易懂的現代文，將文中相關語句梳理出來，與古詩對照，可不著痕跡地完成理解詩意的教學任務。
三、品味“一段情”
從文中讀出“一件事”，是閱讀《黃鶴樓送別》的第一個層次。由字裡行間品出依依惜別的深情，是理解這篇課文的關鍵。細讀一番，課文按照送別的過程，寫了“看景藏情”“舉杯話情”“吟詩寄情”三個部分。
“李白和孟浩然一會兒仰望藍天白雲，一會兒遠眺江上景色，都有意不去觸動藏在心底的依依惜別之情。”這句描寫頗有畫面感，將兩位詩人正在觀賞江景的畫面呈現在讀者面前。然而，不難發現，其間“看景”是表象，“藏情”才是根本，“一會兒……一會兒……”便透露出李白與孟浩然心有所掛、心緒不寧的心理狀態。
如果說，上一段“看景”的動作描寫只是鋪墊，那么，接下來李白與孟浩然“話別”的語言描寫則是送別的高潮部分。在李、孟二人的對話中，我們能真切地感受到兩人之間的深厚情誼。“孟夫子，您的人品令人敬仰，您的詩篇譽滿天下。”這裡，李白稱孟浩然為“孟夫子”，第2自然段中先後出現了六個“您”字。可見，李白對孟浩然深懷敬仰之情。“自從我結識了您，就一直把您當作我的兄長 和老師。”這句話又表現出他們之間的師生之情、兄弟之情，由這句話，我們甚至可以想到在兩人相處的過程中，年長12歲的孟浩然無論是在詩歌創作，還是在生活上，都對年輕的李白格外關照。“今天您就要順江而下，前往揚州，不知我們何日才能再見面，就請您滿飲此杯吧!”還沒分別，李白就已經在期盼著再次見面，這份牽掛，這份思念之情溢於言表。作為兄長，孟浩然借用王勃“海記憶體知己，天涯若比鄰”的詩句勸慰友人，並進一步表達：“雖然我們暫時分別了，我們的友誼卻像這長江的波濤永世不絕。”品讀“舉杯話別”這段文字，從兩位詩人的對話中，我們感受到他們之間的濃濃情誼。而正因為友誼深厚，離別時才如此依依不捨。
“白帆隨著江風漸漸遠去，消失在藍天的盡頭。李白依然佇立在江邊，凝視著遠方，只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……”李白在長江邊一站，站出了一幅動人的畫，站成了一尊感人的像。“佇立”意指長時間地站立。由此，我們腦海中便會浮現出一幅畫面——孟浩然登上了船，李白站在岸邊;解開纜繩，船緩緩離開岸邊，李白站在岸邊;船漸漸駛向江心，李白站在岸邊;船在水天交接處變成一個黑點，李白站在岸邊;船消失在天邊，李白站在岸邊……當我們將這組鏡頭在腦海中呈現出來時，我們既能理解什麼是“佇立”，更能感受什麼是依依惜別。再聯想起長江上的白帆片片、旅人往來，在李白眼裡卻是“孤帆”，這一深情“凝視”，正是依依惜別之情的流露。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩中蘊含的依依惜別之情比較含蓄，而《黃鶴樓送別》一文將其渲染得淋漓盡致。所以，學習文包詩類課文，把“文”用好了，可以為理解“詩”提供很好的鋪墊。
四、欣賞“一組詩”
通過詩文對照、以文解詩，對於解讀這篇文本，應該可以畫上句號了。但語文教學，貴在“用教材教”，貴在“以課文為例子”，能讓學生通過閱讀一篇而帶動多篇。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是一首送別詩，是我國古代眾多送別詩中的優秀代表。以此詩為引子，我們自然會想起《別董大》，想起《送元二使安西》，等等。請學生再讀一讀這些詩，結合相關資料介紹，我們也可以嘗試再現高適與董大、王維與元二分別的場景，甚至還能細細體會同是送別詩，但因為前往的地點不同、離別的環境不同、分別的境況不同。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》哀而不傷，《別董大》強作勉勵，《送元二使安西》充滿感傷。這些差異，可以在閱讀中通過對比，逐一品味。
木蘭詩教學反思 篇22
這部分的教學內容是在學生認識100以內的數並會比較數的大小的基礎上安排的。通過教學，使學生會使用“多些”、“少些”等詞語描述兩個100以內數的大小關係，進一步培養數感。
授教過程中從不同層次的練習設計及不同的提問方式，從各種角度觀察學生的學習效果。但孩子們的生活經驗尚不足，比如說指導學生說說“紅金魚比黑金魚多得多”還可以怎么說，學生反應不強烈。引導學生學習生活中的數學，體會數學生活，是一個長期的教學目標。
作為一節典型的概念數學課，讓學生自始至終地立於自主探索的地位，教師只是引導者和組織者。在教學使學生體會到數學與生活的密切聯繫，在整個學習過程中學生不斷遇到挑戰，並不斷體驗學習帶來的樂趣。
木蘭詩教學反思 篇23
《語文新課程標準》中明確指出：“漢語拼音教學儘可能有趣味性，宜以活動和遊戲為主。”針對教學內容枯燥的特點，我從幾下方面如手：
一、利用情境圖，用講故事方式進行教學。
興趣是學習的最好老師。對與一年級孩子來說，講故事是教學手段之一，特別是童話故事。我利用情境圖創設情境，用講故事的方式引入新課，一下子就吸主了學生。在老師和學生共同講故事的過程中，很自然地完成了由“枝”到“zh ”，由“吃”到“ ch”，由“獅”到“sh ”，由“日”到“ r”的過程，通過已有的生活經驗與學習對象建立新的聯繫，將拼音教學化難為易，大大地提高他們對漢語拼音的學習效率。
二、聯繫表音形圖，讓學生探究字母讀音。
在教學這個環節中，我利用學生自主與合作的精神，同時也給學生提出了探究的命題，讓學生自己嘗試發音，體會發音過程，探究發音方法，在已熟悉的事物中找新的未知點，從而產生對學習拼音的興趣。
三、利用順口溜記住字母。
要把漢語拼音記住，記得老，並不是一件容易的事。為了不讓豪語拼音忘記，我在教學中，要求學生要自己的方式記住字母，這對已有些識記豪語拼音經驗並喜歡探究的小朋友來說無疑又是一個好機會。他們都會躍躍欲試。如：人耍獅子sh 、sh 、sh ，老師老師sh 、sh 、sh ，獅子獅子 sh、sh 、sh ，s +h = sh 、sh 、sh。。。。。。
四、利用遊戲，鞏固字母。
對與本地孩子來講，要發準平舌音與翹舌音很難，因受地方語音的引響。利用遊戲“看誰聽得清”，讓學生在輕鬆愉快的氛圍中來掌握知識，鞏固知識。
五、利用“師帶徒”形式教學。
在教學整體認讀音節的方法來學習新的音節，並且利用我當“小老師”互教互學，重新激起學生學習的興趣，讓學生讀好整體認讀音節及它的四聲。
六、不足之處。
回想整堂課，不難發現有些欠缺之處：1、個別學生對sh 與r 的發音不準，shi 與ri 的發音不準，在以後教學中，要多關心後進生，要用放大鏡來發現閃光點，及時給予表揚肯定，讓他們感受成功的喜悅，能增強他們學習的興趣。2、s 和 r的書寫不正確，需要耐心和細心，多練是關鍵，但是還有個別學生書寫得較差有待多多練習。
木蘭詩教學反思 篇24
《畫風》一課是人教版國小語文教材第四冊第七單元的一篇新選入的閱讀課文,是一篇從發展語言、發展思維入手的課例。它通過講三個孩子動腦經想辦法把無形的風躍然紙上的故事。由課入手培養學生良好的認知思維能力，本文語言簡單樸實，貼近生活實際。本人在教學過程中患得患失：
一、“書讀百遍，其義自現”，釋詞品句，重點突出。
古人云：“書讀百遍，其義自現”《新課標》又倡導讓學生充分的讀，在讀中理解、體驗，感悟、思考，以引發思考，啟迪智慧，提高審美情趣。所以在教學中“釋詞品句，重點突出”尤為重要。例如：在教學4-8自然段時，根據“三個小朋友畫風的不同思維角度，讓學生賽讀，讓學生互相提問，教師引導思考等多樣的讀書方式，讓學生在讀中感悟。由“飄動的旗子、彎彎的小樹、斜斜的雨絲”引發學生想像力，還能用什麼養的方式畫風?在反覆閱讀中不但讓學生理解宋濤、陳丹、趙小藝動腦筋學畫風的過程，還引發學生的思考，參與其中，認識到風與其它事物之間的聯繫，最終使得學生明白遇到問題要勤學善思、分工合作、放飛想像，敢於創新。
二、合理套用多媒體，事半功倍 通過多媒體的套用，促使學生更清晰的掌握理解課文內容，將抽象的概念具體化，生活化，激發學生學習興趣，促進學生認知思維能力的發展。
課堂教學是遺憾的藝術，就如人無完人，金無足赤一樣。首先在教學內容中沒有拓展風的科學知識，讓學生了解大自然的神奇，實屬遺憾。其次，多媒體的套用應合理，應把握套用的節奏，切忌畫蛇添足。
反思四：畫風教學反思
《畫風》這一課講了三個小學生一起動腦想辦法，把無形的風生動地展現在畫紙上的故事。這一課的教學目標是會認7個生字，會寫12個字，能正確、流利、有事 情地朗讀課文，領會文中小朋友的創意;懂得事物之間是有聯繫的，遇事要善於動腦筋想辦法。為了使學生自覺地參與到教學活動中，激起他們的興趣，我在課前做 了如下布置：選擇你喜歡的途徑蒐集有關風的資料。課後，我對教學中的成與敗、得與失、好與差進行了反思。
一、 堅守“讓學生讀書，以讀為主”
低 年級的學生年齡小，閱歷少，生活素材的來源也就少而又少，所以在每一節語文課上我們首先要注意讓學生在充分閱讀課文的基礎上，再把握文章主要內容;其次在 抓重點句子品讀課文的環節，更要注重朗讀的指導和訓練，要給學生創設出一種品讀語句，體驗情感的具體情境，讓學生真實的感受、體驗，從而領會文本和作者所 要傳達的感情，進而通過自己的朗讀表達出來。學文的最後還要再讓學生進行課文的整體回歸朗讀，加深對文本的理解和整體把握。讓“書讀百遍，其意自現”這句 俗語為我們的語文教學服務，更讓它來影響學生的一生! 但是，在我執教《畫風》一課時，在反饋小組分角色朗讀時，朗讀的訓練不是很到位，層次性不夠明顯。
二、要把語文課上大
一 堂課下來，讓學生學會的不僅是知識，還要讓他們在與文本、與作者的對話中感知人物品質或事件的意義，從而提升自己的認識，自覺自己的行為，實現語文課育人 這一目標。同時我還結合開展的轟轟烈烈的誦讀工程，在課堂伊始適時的將古詩引入教學，既給學文做了很好的鋪墊，又積累了古詩。在課後出示兩首關於風的詩歌 讓學生進行課外閱讀，擴大了學生閱讀的量。
三、低年級語文教學的一大重點是認字、寫字
拿認字說，數量多，任務 重。那么教師就應該運用一切能夠調動孩子主動認字的手段，來激發學生認字的興趣，再鞏固認字效果。讓枯燥乏味的認字有趣起來。我利用讓學生同三個小朋友打 招呼的方式來認讀生字，方法巧妙，但是如果把這三個名字板書在黑板上，可以讓學生整堂課都有意無意地看到這幾個字，又可以進行書寫指導，效果會更好。
四、存在不足
1 教者對教材不是很熟，導致教學過程不是很緊湊 2時間把握不當，前緊後松 3拓展的效果沒有達到預期的效果 通過這次教學實踐，我覺得還要多學習一些教學理論，並在自己的教學中去實踐、體驗，不斷提升課堂教學機智，讓自己在以後的教學中能及時的抓住課堂生成的精 彩的教學瞬間，增強駕馭課堂的能力，來更好的勝任語文教學工作。
木蘭詩教學反思 篇25
一、問題展示：
在分數除法這一單元中，主要展示的是分數除以整數、整數除以分數、分數除以分數這三種類型的計算方法，其中，在分數除以整數的教學過程中，學生接受得比較快，學習效果也很好，但是在教學整數除以分數後，通過學生的練習反饋，發現學生在計算中出錯比較多，主要表現在一下幾方面：
1.在除號與除數的同步變化中，學生忘記將除號變成乘號。
2.在除數變成其倒數的時候，學生誤將被除數也變成了倒數。
3.計算時約分的沒有及時約分，導致答案不準確。
二、原因分析
為什麼會形成這些錯誤現象，通過對比分析，可能有一下原因：
1.教學方法上：例題講解分量不夠;教學語速較快;學困生板演機會不夠多;講得多、板書方面寫得少。
2.學生學法上：受分數除以整數的教學影響，形成了思維定勢，以為每次都是分數要變成倒數，整數不變，從而導致同步變化出現錯誤;其次，學生聽課過程中不善於抓重點，在分數除法中，被除數是不能變的，同步變化指的是除號和除數的變化;最後，學生的學習態度和學習習慣也直接影響了本科的教學效果。
三、解決辦法
1.增加學生板演的機會，
2.課堂上，對於關鍵性的詞語，要求學生齊讀，用以加深印象。
3.輔差工作要求學生以同位為單位，進行個別輔導。