鄭人買履的教學反思 篇1
文言文學習是有規律可循的，如：一詞多義、實詞、虛詞的用法等。然而這種規律的獲得不應完全由教師講解，而應該讓學生在有所感悟的基礎上進行探究，從而在他們的頭腦中建構起文言語感。本次自主聽課周我執教的《鄭人買履》就是本著這個原則設計的
開課初，我和學生通過交流預習感受，探討總結文言文四步學法：：讀準、讀通、讀懂、背誦。即一、藉助工具書和范讀讀準字音;二、藉助范讀模範斷句讀通句子;三、藉助譯文、注釋小組合作讀懂原文;創設情境，感悟品味，探究寓意;聯繫生活，明理養性;四、背誦積累，課外拓展。
一、交流感受、探討學法。
開課時交流預習感受，既可了解學情解除其畏難情緒，又利於共同探究學法拉近了教師和學生間的感情，使課堂一開始就洋溢著民主、平等的學習氣氛。
二、初讀課文，感受方法。
找到文言文的學習方法，是學習文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學也應“授人以漁”，讓學生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。初讀文言文，我讓孩子們先對照范讀標記易錯字，交流正音後模仿范讀斷句自己練讀，讀準字音，讀通為止，從中感受讀文言文的方法。輕鬆巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問題。
三、讀懂原文，感悟品味。
北師大教材五年級文言文是原文+譯文，沒有一個文言字詞的注釋。細讀課文時，學生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對疑難字詞提供注釋，幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯繫上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說一說故事內容，說清楚，以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容，把握了文言故事內容，品出其中的味道、思想感情後，這時再進行個性化的誦讀，孩子們定會讀得抑揚頓挫，有滋有味。但是，由於課前學生預習沒有做充分，這節課我的教學進程亦未沒有把握好，誦讀不紮實以至於沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。
四、綜合比較，觸類旁通。
其實，學文言文難，表現在諸多方面，如實詞、虛詞有一詞多義，古今詞義異同等。我們在國小文言文教學中雖然沒必要告訴學生其定義，但要注意比較、歸類，使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前後意思不同，一個作“尺碼”講，另一個當講“量”，這樣加以綜合，使學生能一目了然。在教學中，碰到此情況，決不放過，幫助學生找出規律，促其牢固掌握。如出現頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較複雜，教學時學生先找出所有帶“之”的句子，然後弄清楚分別是什麼意思，最後通過分類匯總，在全班進行交流，得出“之”有兩種用法：1、代表某種事物;2、去、往。特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通，才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。
五、啟迪思維，明理養性。
古人云：“讀書百遍，其義自見”既說明了閱讀的重要性，更說明了古人讀書的追求——讀書志在明理。《鄭人買履》這則文言小故事在淺顯易懂的故事中蘊含深刻的哲理。學生在讀熟課文，讀懂故事內容之後，要把讀書與個人的成長緊密聯繫起來，鼓勵他們聯繫自己的學習、生活經歷，談一談故事中告訴人們的道理，並與同學進行交流，從而受到相關的思想道德教育，提高閱讀質量。
六、背誦積累，紮實基礎。
背誦文言文是語文素養的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動，節奏明快，內容深刻，有豐富的內涵正是中華悠久文化的傳承之作，是祖國語言文化的優秀遺產。教學時，孩子們熟讀成誦，會為今後學習文言文奠定基礎，對於語言的積累和接受文化薰陶都大有裨益。教學時，我設計讓孩子們依據故事提綱講述文言文故事以達到當堂熟讀成誦之目的，可惜的是因為時間不夠沒有實施。
七、走進作者，課外拓展。
在讀熟讀懂，感悟其蘊含的深刻哲理後，鼓勵學生課外閱讀韓非子文言小寓言，進一步了解作者，既鞏固提高學習文言文的能力，有效地訓練學生的語感，又拓寬了閱讀面。
總之，文言文教學是語文教學中的一個重要內容，與現代文閱讀教學有著密切的聯繫，同時又有著自身獨特的特點。在教學中，我們應結合具體的教學內容和學生實際，採用靈活多變的教學模式，重視引導學生自己探究學習文言文的方法，並以有效的學習方法入手，讓學生真正體會到文言文語言的魅力。
改進：文言文的朗讀最容易破句。如讀：“寧信度，無自信也。”這句話時，學生出現語氣不到位。在此處我設計引導學生合作探究鄭人形象，通過學生的評價，使學生對鄭人，對課文的寓意更加理解，讀的語氣也會到位了。此處如再引導得流暢些，讀得再充分些教學效果會更好。
帶“之”的句子交流時應該在大螢幕出示全文，彩色突出帶“之”的句子，以便學生交流時聯繫語言環境體會用法。最後通過分類匯總，在全班進行交流，得出“之”的三種用法。
困惑：小學生學習文言文更應遵循多“讀”的教學原則，以讀為本，讓學生讀、悟;讀、背;細細品位。不需要“講透講深”、“問個不休”，先積累起來再說，日後再來“反芻”。可是考試卻考得相當精準，那么如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?
鄭人買履的教學反思 篇2
《鄭人買履》是國中生學得第一篇文言文，而文言文里又有許多語法知識需要學生來掌握，如：一詞多義、實詞、虛詞的用法等。我認為這些知識不能單靠教師的一位灌輸，而應該讓學生在對文章有所理解和感悟的基礎上進行探究，從而在他們的頭腦中建構起文言語感。
上課之前，我先和學生一起討論什麼是寓言，介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景，讓學生先從一個大的整體來接觸文言文。通過交流預習感受，探討總結文言文四步學法：：讀準、讀通、讀懂、背誦。即讀準字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。
課前交流預習感受，既可了解學生的自學能力，又利於拉近教師和學生間的感情，使課堂一開始就洋溢著自主學習的氣氛。
掌握正確的文言文學習方法，是學習文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學也應“授人以漁”，讓學生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足，而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。因此，在初讀文言文時，我讓學生先仔細聽教師範讀，在課文上標記易錯字，接著自己練讀，讀準字音，讀通為止。這樣就能引導學生解決了讀通、讀順文言文的問題。
蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動的注釋。因此細讀課文時，學生對文章內容也比較好理解。教師要做的就是對一些比較特別疑難字詞提供注釋，幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯繫上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說一說故事內容，說清楚，以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容，把握了文言故事內容，品出其中的味道、思想感情後，這時再進行個性化的誦讀，學生定會讀得抑揚頓挫，有滋有味。但是，由於課前學生預習沒有做充分，這節課我的教學進程亦未沒有把握好，誦讀不紮實以至於沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。
之所以說學文言文難，是因為文章里經常會出現實詞、虛詞的一詞多義，古今詞義異同等。我們在國中的文言文教學中要注意比較、歸類，使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前後意思不同，一個解釋為“量好的尺碼”，另一個解釋為“量長短”，這樣加以綜合，使學生能一目了然。還有出現頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次，“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“到~去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較複雜，教學時學生先找出所有帶“之”的句子，然後弄清楚分別是什麼意思，最後通過分類匯總，在全班進行交流，得出“之”有兩種用法：1、代詞，代表某種事物;2、動詞，到~去。同時還特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通，才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。
俗話說讀書志在明理。《鄭人買履》以淺顯易懂的小故事表達深刻哲理。學生在讀熟課文，讀懂故事內容之後，教師要鼓勵他們聯繫自己的學習、生活經歷，談一談學完課文之後的體會，說說故事中告訴人們的道理，並與同學進行交流，從而受到相關的思想道德教育，提高閱讀質量。
這則文言文寓言內容精煉、生動，節奏明快，有豐富的哲理內涵。在教學之後，要求學生熟讀背誦，對理解寓言寓意以及為今後學習文言文奠定基礎，對於語言的積累和接受文化薰陶都大有裨益。教學時，我要求學生在熟讀課文之後，依據故事文言文故事以達到當堂背誦的目的，但由於學生的知識程度有限，因此效果並不是很明顯。
此次教學以學生自主探究為主，教師引導為輔，讓學生合作探究鄭人形象，通過學生的評價，使學生對鄭人，對課文的寓意更加理解。另外課文中實詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學生要深知熟記，並在課後複習積累，為以後學習文言文奠定基礎。
初一的文言文更應遵循多“讀”的教學原則，以讀為本，讓學生讀、悟;讀、背;細細品位，進而積累，日後再細作研究。可是考試時卻考得相當精準，那么如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進一步的研究和把握。
總之，文言文教學是語文教學中的一個重要內容，與現代文閱讀教學有著密切的聯繫，同時又有著自身獨特的特點。在教學中，我們應結合具體的教學內容和學生實際，採用靈活多變的教學模式，重視引導學生自主探究學習文言文的方法，並以有效的學習方法入手，讓學生真正體會到文言文語言的魅力。
鄭人買履的教學反思 篇3
對於《鄭人買履》，由於文言文與現代白話文在詞語、句式等方面存在著很大的差別，學生學習時有一定的困難。因此，在教學的全過程中，我本著“書讀百遍、其義自見”的讀書方法，讓學生在熟讀之後參考注釋進行複述，再抓住重點語句想像其情境，入境悟道，體會古文包蘊的道理，實現對古人進行客觀評價，落實教學目標中的情感、態度、價值觀。在課堂上，我採用課件輔助教學，這樣的好處是既可以節約上課的時間，又在一定程度上調動學生學習的積極性，為我開展有效的課堂教學提供了一個條件。教學下來，我認真進行了反思,具體如下：
一、精心設計教學環節
教學目標的設計關注到知識能力、過程方法，情感態度價值觀的三維要求，不高、不低、不空。從“讀準、讀通”到“讀懂”，再到“悟寓意”，最後到拓展延伸，環環相扣，螺旋上升，實現了基礎知識、基本技能、思想教育的最佳結合。
二、重點引領學生運用已掌握的學習方法學習課文。這過程中教師進行適時適當的引領和點撥，讓學生讀準、讀通、讀懂古文。目的是讓學生既“學會”又“會“會學”。課堂上先放手讓學生的自學，再讓學生提出自己弄不明白的地方，我才進一步進行指點。注重培養學生自主學習的意識和習慣，積極倡導自主、合作的學習方式，把時間和學習的主動權還給學生，旨在努力培養學生良好的學習品質和學習習慣。具體體現在“讀準、讀懂、悟理”三個教學環節中，我都要問問學生：“你認為哪些句子不容易讀好?讀時注意些什麼?”、“你覺得哪句話不好理解?”、“從這則寓言想開去，你認為這則寓言告訴我們什麼道理?”等。在自主學習前提下，開展合作學習，實現資源共享，生生相互促進、提高。
三、由文本走向生活
陶行知早就提出：“生活即是教育”。語文學習的外延與生活的外延相等。學在課內，得結於課外。我在讓學生深入理解鄭人死板，頑固的特點的基礎上，讓學生引申到生活中去，領悟其中包蘊的道理：“做事要靈活變通，具體情況下採用具體辦法”，讓學生多發現生活中類似的人或事情，並引以為戒，由此讓學生從文本走向生活。
當然，教學是一門遺憾的藝術，在這堂課中也有一些不足：
1、激發學生學習文言文的興趣方面不夠。
文言文是我國古代文學藝術的瑰寶。悠久的歷史、燦爛的文化、傳統的民族美德等無不以文言文的形式記載下來，因而學習文言文，可以有效地提高學生的語文素養。國小階段選編這四篇文言文(第十一冊兩篇，第十二冊兩篇)，旨在讓學生初步了解漢語言文化的博大精深，初步感受古文遣詞造句的凝鍊，精要之處。激發學生學習文言文的興趣，為國中的進一步學習奠定基礎。文言文對於小學生來說，有一定的難度，學生讀得拗口，多感到枯燥無味。因此，教師要善於激發學生學習的興趣，使孩子們感到古文的“易”、“趣”、“活”，這將會極大程度地提高課堂教學的效率。都說：“興趣是最好的老師。”今後在激發學生學習興趣方面要給予充分的關注。
2、朗讀訓練
朗讀很重要，無論是現代文還是古文。加強朗讀，在新課標上已明確指出，文言文的朗讀最容易破句，所以要在重音、停頓、語速、語氣等方面加以指導。課上我雖然組織學生多次多形式的朗讀，但也忽略了一些基礎差學生的朗讀訓練。
3、教師的語言要求
這一點我是深有體會的。教師用語直接影響課堂教學的效果，尤其是在提出問題或總結時語言要精練明了，讓學生一下子就明白，起到畫龍點睛的作用。教師的課堂語言要進一步錘鍊。
鄭人買履的教學反思 篇4
文言文學習是有規律可循的，如：一詞多義、實詞、虛詞的用法等。然而這種規律的獲得不應完全由教師講解，而應該讓學生在有所感悟的基礎上進行探究，從而在他們的頭腦中建構起文言語感。本次自主聽課周我執教的《鄭人買履》就是本著這個原則設計的
開課初，我和學生通過交流預習感受，探討總結文言文四步學法：：讀準、讀通、讀懂、背誦。即一、藉助工具書和范讀讀準字音;二、藉助范讀模範斷句讀通句子;三、藉助譯文、注釋小組合作讀懂原文;創設情境，感悟品味，探究寓意;聯繫生活，明理養性;四、背誦積累，課外拓展。
一、交流感受、探討學法。
開課時交流預習感受，既可了解學情解除其畏難情緒，又利於共同探究學法拉近了教師和學生間的感情，使課堂一開始就洋溢著民主、平等的學習氣氛。
二、初讀課文，感受方法。
找到文言文的學習方法，是學習文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學也應“授人以漁”，讓學生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。初讀文言文，我讓孩子們先對照范讀標記易錯字，交流正音後模仿范讀斷句自己練讀，讀準字音，讀通為止，從中感受讀文言文的方法。輕鬆巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問題。
三、讀懂原文，感悟品味。
北師大教材五年級文言文是原文+譯文，沒有一個文言字詞的注釋。細讀課文時，學生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對疑難字詞提供注釋，幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯繫上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說一說故事內容，說清楚，以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容，把握了文言故事內容，品出其中的味道、思想感情後，這時再進行個性化的誦讀，孩子們定會讀得抑揚頓挫，有滋有味。但是，由於課前學生預習沒有做充分，這節課我的教學進程亦未沒有把握好，誦讀不紮實以至於沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。
四、綜合比較，觸類旁通。
其實，學文言文難，表現在諸多方面，如實詞、虛詞有一詞多義，古今詞義異同等。我們在國小文言文教學中雖然沒必要告訴學生其定義，但要注意比較、歸類，使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前後意思不同，一個作“尺碼”講，另一個當講“量”，這樣加以綜合，使學生能一目了然。在教學中，碰到此情況，決不放過，幫助學生找出規律，促其牢固掌握。如出現頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較複雜，教學時學生先找出所有帶“之”的句子，然後弄清楚分別是什麼意思，最後通過分類匯總，在全班進行交流，得出“之”有兩種用法：1、代表某種事物;2、去、往。特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通，才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。
五、啟迪思維，明理養性。
古人云：“讀書百遍，其義自見”既說明了閱讀的重要性，更說明了古人讀書的追求——讀書志在明理。《鄭人買履》這則文言小故事在淺顯易懂的故事中蘊含深刻的哲理。學生在讀熟課文，讀懂故事內容之後，要把讀書與個人的成長緊密聯繫起來，鼓勵他們聯繫自己的學習、生活經歷，談一談故事中告訴人們的道理，並與同學進行交流，從而受到相關的思想道德教育，提高閱讀質量。
六、背誦積累，紮實基礎。
背誦文言文是語文素養的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動，節奏明快，內容深刻，有豐富的內涵正是中華悠久文化的傳承之作，是祖國語言文化的優秀遺產。教學時，孩子們熟讀成誦，會為今後學習文言文奠定基礎，對於語言的積累和接受文化薰陶都大有裨益。教學時，我設計讓孩子們依據故事提綱講述文言文故事以達到當堂熟讀成誦之目的，可惜的是因為時間不夠沒有實施。
七、走進作者，課外拓展。
在讀熟讀懂，感悟其蘊含的深刻哲理後，鼓勵學生課外閱讀韓非子文言小寓言，進一步了解作者，既鞏固提高學習文言文的能力，有效地訓練學生的語感，又拓寬了閱讀面。
總之，文言文教學是語文教學中的一個重要內容，與現代文閱讀教學有著密切的聯繫，同時又有著自身獨特的特點。在教學中，我們應結合具體的教學內容和學生實際，採用靈活多變的教學模式，重視引導學生自己探究學習文言文的方法，並以有效的學習方法入手，讓學生真正體會到文言文語言的魅力。
改進：文言文的朗讀最容易破句。如讀：“寧信度，無自信也。”這句話時，學生出現語氣不到位。在此處我設計引導學生合作探究鄭人形象，通過學生的評價，使學生對鄭人，對課文的寓意更加理解，讀的語氣也會到位了。此處如再引導得流暢些，讀得再充分些教學效果會更好。
帶“之”的句子交流時應該在大螢幕出示全文，彩色突出帶“之”的句子，以便學生交流時聯繫語言環境體會用法。最後通過分類匯總，在全班進行交流，得出“之”的三種用法。
困惑：小學生學習文言文更應遵循多“讀”的教學原則，以讀為本，讓學生讀、悟;讀、背;細細品位。不需要“講透講深”、“問個不休”，先積累起來再說，日後再來“反芻”。可是考試卻考得相當精準，那么如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?
鄭人買履的教學反思 篇5
《鄭人買履》是國中生學得第一篇文言文，而文言文里又有許多語法知識需要學生來掌握，如：一詞多義、實詞、虛詞的用法等。我認為這些知識不能單靠教師的一位灌輸，而應該讓學生在對文章有所理解和感悟的基礎上進行探究，從而在他們的頭腦中建構起文言語感。
上課之前，我先和學生一起討論什麼是寓言，介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景，讓學生先從一個大的整體來接觸文言文。通過交流預習感受，探討總結文言文四步學法：：讀準、讀通、讀懂、背誦。即讀準字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。
課前交流預習感受，既可了解學生的自學能力，又利於拉近教師和學生間的感情，使課堂一開始就洋溢著自主學習的氣氛。
掌握正確的文言文學習方法，是學習文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學也應“授人以漁”，讓學生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足，而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。因此，在初讀文言文時，我讓學生先仔細聽教師範讀，在課文上標記易錯字，接著自己練讀，讀準字音，讀通為止。這樣就能引導學生解決了讀通、讀順文言文的問題。
蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動的注釋。因此細讀課文時，學生對文章內容也比較好理解。教師要做的就是對一些比較特別疑難字詞提供注釋，幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯繫上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說一說故事內容，說清楚，以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容，把握了文言故事內容，品出其中的味道、思想感情後，這時再進行個性化的誦讀，學生定會讀得抑揚頓挫，有滋有味。但是，由於課前學生預習沒有做充分，這節課我的教學進程亦未沒有把握好，誦讀不紮實以至於沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。
之所以說學文言文難，是因為文章里經常會出現實詞、虛詞的一詞多義，古今詞義異同等。我們在國中的文言文教學中要注意比較、歸類，使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前後意思不同，一個解釋為“量好的尺碼”，另一個解釋為“量長短”，這樣加以綜合，使學生能一目了然。還有出現頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次，“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“到~去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較複雜，教學時學生先找出所有帶“之”的句子，然後弄清楚分別是什麼意思，最後通過分類匯總，在全班進行交流，得出“之”有兩種用法：1、代詞，代表某種事物;2、動詞，到~去。同時還特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通，才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。
俗話說讀書志在明理。《鄭人買履》以淺顯易懂的小故事表達深刻哲理。學生在讀熟課文，讀懂故事內容之後，教師要鼓勵他們聯繫自己的學習、生活經歷，談一談學完課文之後的體會，說說故事中告訴人們的道理，並與同學進行交流，從而受到相關的思想道德教育，提高閱讀質量。
這則文言文寓言內容精煉、生動，節奏明快，有豐富的哲理內涵。在教學之後，要求學生熟讀背誦，對理解寓言寓意以及為今後學習文言文奠定基礎，對於語言的積累和接受文化薰陶都大有裨益。教學時，我要求學生在熟讀課文之後，依據故事文言文故事以達到當堂背誦的目的，但由於學生的知識程度有限，因此效果並不是很明顯。
此次教學以學生自主探究為主，教師引導為輔，讓學生合作探究鄭人形象，通過學生的評價，使學生對鄭人，對課文的寓意更加理解。另外課文中實詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學生要深知熟記，並在課後複習積累，為以後學習文言文奠定基礎。
初一的文言文更應遵循多“讀”的教學原則，以讀為本，讓學生讀、悟;讀、背;細細品位，進而積累，日後再細作研究。可是考試時卻考得相當精準，那么如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進一步的研究和把握。
總之，文言文教學是語文教學中的一個重要內容，與現代文閱讀教學有著密切的聯繫，同時又有著自身獨特的特點。在教學中，我們應結合具體的教學內容和學生實際，採用靈活多變的教學模式，重視引導學生自主探究學習文言文的方法，並以有效的學習方法入手，讓學生真正體會到文言文語言的魅力。
鄭人買履的教學反思 篇6
對於《鄭人買履》，由於文言文與現代白話文在詞語、句式等方面存在著很大的差別，學生學習時有一定的困難。因此，在教學的全過程中，我本著“書讀百遍、其義自見”的讀書方法，讓學生在熟讀之後參考注釋進行複述，再抓住重點語句想像其情境，入境悟道，體會古文包蘊的道理，實現對古人進行客觀評價，落實教學目標中的情感、態度、價值觀。在課堂上，我採用課件輔助教學，這樣的好處是既可以節約上課的時間，又在一定程度上調動學生學習的積極性，為我開展有效的課堂教學提供了一個條件。教學下來，我認真進行了反思,具體如下：
一、精心設計教學環節
教學目標的設計關注到知識能力、過程方法，情感態度價值觀的三維要求，不高、不低、不空。從“讀準、讀通”到“讀懂”，再到“悟寓意”，最後到拓展延伸，環環相扣，螺旋上升，實現了基礎知識、基本技能、思想教育的最佳結合。
二、重點引領學生運用已掌握的學習方法學習課文。這過程中教師進行適時適當的引領和點撥，讓學生讀準、讀通、讀懂古文。目的是讓學生既“學會”又“會“會學”。課堂上先放手讓學生的自學，再讓學生提出自己弄不明白的地方，我才進一步進行指點。注重培養學生自主學習的意識和習慣，積極倡導自主、合作的學習方式，把時間和學習的主動權還給學生，旨在努力培養學生良好的學習品質和學習習慣。具體體現在“讀準、讀懂、悟理”三個教學環節中，我都要問問學生：“你認為哪些句子不容易讀好?讀時注意些什麼?”、“你覺得哪句話不好理解?”、“從這則寓言想開去，你認為這則寓言告訴我們什麼道理?”等。在自主學習前提下，開展合作學習，實現資源共享，生生相互促進、提高。
三、由文本走向生活
陶行知早就提出：“生活即是教育”。語文學習的外延與生活的外延相等。學在課內，得結於課外。我在讓學生深入理解鄭人死板，頑固的特點的基礎上，讓學生引申到生活中去，領悟其中包蘊的道理：“做事要靈活變通，具體情況下採用具體辦法”，讓學生多發現生活中類似的人或事情，並引以為戒，由此讓學生從文本走向生活。
當然，教學是一門遺憾的藝術，在這堂課中也有一些不足：
1、激發學生學習文言文的興趣方面不夠。
文言文是我國古代文學藝術的瑰寶。悠久的歷史、燦爛的文化、傳統的民族美德等無不以文言文的形式記載下來，因而學習文言文，可以有效地提高學生的語文素養。國小階段選編這四篇文言文(第十一冊兩篇，第十二冊兩篇)，旨在讓學生初步了解漢語言文化的博大精深，初步感受古文遣詞造句的凝鍊，精要之處。激發學生學習文言文的興趣，為國中的進一步學習奠定基礎。文言文對於小學生來說，有一定的難度，學生讀得拗口，多感到枯燥無味。因此，教師要善於激發學生學習的興趣，使孩子們感到古文的“易”、“趣”、“活”，這將會極大程度地提高課堂教學的效率。都說：“興趣是最好的老師。”今後在激發學生學習興趣方面要給予充分的關注。
2、朗讀訓練
朗讀很重要，無論是現代文還是古文。加強朗讀，在新課標上已明確指出，文言文的朗讀最容易破句，所以要在重音、停頓、語速、語氣等方面加以指導。課上我雖然組織學生多次多形式的朗讀，但也忽略了一些基礎差學生的朗讀訓練。
3、教師的語言要求
這一點我是深有體會的。教師用語直接影響課堂教學的效果，尤其是在提出問題或總結時語言要精練明了，讓學生一下子就明白，起到畫龍點睛的作用。教師的課堂語言要進一步錘鍊。
鄭人買履的教學反思 篇7
在實施體育與健康課程標準過程中，“教學反思是教師專業發展和自我成長的核心因素”已經成為體育教師的共識。但在實踐過程中，體育教師進行個體反思時往往習慣於已有的經驗，很難擺脫其封閉性和局限性。因此要想適應體育課程與教學改革，促進教學能力提高，體育教師就必須掌握一定的教學反思方法。
一、學習反思
“學而不思則罔，思而不學則殆”。在新課改實施過程中，成功體驗、合作學習、情境教學、自主探究等體育教學模式層出不窮。要想明辨是非、判定真偽，真正掌握新課改的脈絡，系統的理論學習是必要的。學習反思是教師在認真學習教學理念的過程中，誘發質疑、思考、批判教學行為與策略，尋覓教學理論支撐的方式。
學習反思要求體育教師擁有良好的學習習慣和深入思考的習慣。學習的內容既可以是專家學者的論著，也可以是體育教學類的報刊雜誌;既可以學習體育教學理論，也可以學習他人的教學方法。只有將實踐中反映出來的問題上升到理論層面加以剖析，然後再到實踐中求證，才能使教學能力逐步得到提高。
二、觀摩反思
“他山之石，可以攻玉”。觀摩他人的體育教學並積極反思自己的教學實踐，反覆研究他人的成功與失誤，去除糟粕，吸取精華，則能更多地提升教師的反思能力。
教學反思需要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我就是經常地開展聽課交流，研究別人的教學長處，尤其是要研究優秀教師的教學理念。通過學習比較，找出理念上的差距，解析方法手段上的差異，從而提升自己的專業能力。
三、績效反思
對每堂課的教學效果或是對某項運動技能的測試成績進行反思、分析、比較，可以為下一步調節教學過程、修正教學目標提供依據。
在“利用小墊子做障礙進行跳躍練習”時，有一女生把二個小墊子豎放擺成“十”字形進行“東南西北跳”。我發現後，在全班同學面前及時給予“有創意”、“肯動腦筋”的評價。結果出人意料，全體學生積極開動腦筋，竟然想出二十餘種利用小墊子組合進行跳躍練習的方法!並且興致極高，直至大汗淋漓，還絲毫不感疲憊!課後反思這堂課的成功之處就在於這及時肯定的評價。實踐證明，及時、正確、合理的多元評價，能使學生獲得某種精神上的滿足，能充分調動學生學和練的積極性和主動性，從而達到初始設計的教學目標。
在側向滑步推鉛球測試後的成績對比中，我發現自己所教的班級與另一位老師所教的平行班的平均成績有較大的差距。是我在教學中動作要領沒講清楚還是其他客觀因素?我進行了細緻的反思、分析，及時找到了原因並在後面的教學中予以了修正。
四、交流反思
“當局者迷，旁觀者清”。教師個體單獨進行反思時，相對來說具有一定的封閉性和局限性。畢竟單純的內省反思活動，往往是比較模糊、難以深入，而且容易囿於自我。交流反思既可以是同事之間的交流分析，可以與學生進行交流溝通，也可以與專家學者進行交流探討，還可以上專業的體育教學網站、論壇進行交流學習。
在籃球教學中，小個子的男生以及絕大部分女生的情緒都不是很高，積極性不強。課後我與他們進行交流時知道是因為這部分學生力量小而籃球圈又太高，她們大多投不進去，影響了積極性。後來我用鋼筋彎成了五個籃圈，並分別固定在離地面2、0米、2、2米、2、4米、2、6米、2、8米高的牆上。然後讓學生按能力、身高自由選擇籃圈進行投籃練習。結果學生興趣盎然，投籃命中率有了極大改善。甚至有個別學生還享受了回“喬丹大慣籃”的樂趣呢!
與同事一起觀看學生籃球教學賽時聊到學生不太會利用假動作突破防守，我們一起交流探討了如何在籃球教學時提高學生利用假動作的能力。後來我在體育課堂教學時進行了實踐，而同事把它寫成了一篇論文並發表在某雜誌上。
中國體育教師論壇是一個比較大的體育教師交流平台，既可以足不出戶地把自己在體育教學實踐中碰到的疑惑請教專家學者和同行，也可以從同行們發起的帖子中尋找答案或靈感。如網友凡人發表了“體育課能否上成遊戲課”的帖子，回響者眾，其中不乏獨到的見解。反思自己以往的遊戲教學中，有些遊戲在組織時缺乏安全考慮，有些遊戲沒有多少實際的教學意義，這為以後的遊戲教學提供了非常好的理論依據。
五、事件反思
在體育教學中常會遇到教學錯誤、偶發事件等意外情況，教師應以積極、虛心的心態，自我批判、冷靜分析，從不同的角度進行反思，認真審視自己教學實踐的決策過程，力求找到問題的答案及其解決的辦法。
一次校內公開課上，當課進行到整理放鬆階段時，突然停電了，整理放鬆的音樂無法播放，怎么辦?唱!我就讓學生跟我一直哼唱起來，邊唱邊跳，把整個課堂的氣氛推向了高潮，在場同行給予了高度的評價。
在教學花樣跳繩接力時，我規定每人只用一種跳繩方法且小組中不能重複。結果每組都“創造”出許多不同的跳繩方法。有一女生甚至意猶未盡，輪到她時一人表演了三種不同的跳法。對於這種個性行為是否制止?稍猶豫後我還是決定不予批評和干涉。結果，許多學生竟然“創造”出利用跳繩而非跳繩的跳躍遊戲!課堂氣氛之活躍、學生學習的積極性和主動性之高，令人咋舌。這在傳統教學中，無異於“異類”。在實行體育課程與教學改革後，我認為也未嘗不可：不也照樣達到“提高跳躍能力”的目的了嗎?
課堂教學中，往往會因為一些偶發事件而產生瞬間靈感，這些“智慧的火花”若不及時利用課後反思去捕捉，會因時過境遷而煙消雲散。加強事件反思對於建立和諧的師生關係、提高隨機應變的能力、促進自身的專業發展是大有裨益的。
六、隨筆反思
“教材搭配是否恰當?”“教學組織是否合理?”“這堂課的閃光點在何處?”“如果我是學生會怎么做?”“這是最佳的方案嗎?”“這是否體現新課程的理念?”教師在每次教學課結束後，應該多問自己幾個為什麼，並及時記載下簡單的教學隨筆，內容可以包括：教學中的成功或不足、教學中學生鍛鍊的情況、教學中的改革創新等。在課後重新審視分析課的發展變化，反思與修正自己的教學行為，經常進行換位思考，可拓寬教師的教學思路。日後對隨筆進行歸類、整理、總結，是教學參考的第一手借鑑資料以及撰寫論文的極好素材，會促使自己的教育理論不斷升華，教學水平不斷提高。
另外有條件的學校還可以利用教學錄像進行反思。教師可瀏覽自己的或其他教師的教學錄像，思考反省當時的組織教學是否合理、運動強度是否妥當、下次應如何改進等內容。如果有同事或專家從旁幫助進行分析和評價，這一反思方法的作用將會發揮得更好。
教學反思是對教育教學規律的探究與發現，是教學創新的基礎，教師成長的開始。從不同角度與方式回顧、分析和審視自己的教學行為，教師才能“形成自我反思的意識和自我監控的能力”。只有把教學反思當作一種行為習慣，體育教師才能不斷提升自我能力，完善教學藝術，減少“教學遺憾”，與新課程共同成長。
鄭人買履的教學反思 篇8
《分蘋果》這節課主要通過“小熊過生日”這一情境使學生體會平均分的意義，發展他們的數感。我從學生所熟悉的和喜歡的事例(過生日)出發，設計了一個小熊過生日的情境，創設了12個蘋果怎么平均放在4個盤子裡的問題情境，使學生產生動手分一分、擺一擺的需要，充分調動了學生的興趣和積極性，有了初步的感知，下一步就需要孩子們親自去經歷知識發生、發展的過程，從中體驗到探索的樂趣，感受到成功的喜悅。於是，我精心設計了動手操作這一環節，讓學生在分小圓片的活動中進一步體會平均分的含義，培養了他們動手的能力，有利於學生建立準確的、清晰的表象，為後面正確計算打下堅實的基礎。讓學生在活動中充分體現了學生自主、合作、探究的學習方式。由於每個孩子的知識基礎和個性差異不同，因此為了能讓不同類型、不同層次的學生擁有同等學習和表現的機會，我在動手操作這一環節，給學生留有足夠完成學習活動的時間和空間，並對於班上部分學習有困難的學生給予特別的關照，讓每個學生都能有效地參與到我們的學習中來。新課程改革中也對我們教師提出了挑戰，要求我們不再作為知識的權威，而是充當指導者、合作者和助手的角色，與學生共同經歷知識探究的過程。整個課堂活動中，讓學生個個參與，真正“活動”了起來，而且有收有放，收放有序，使整個課堂活而不亂。從而使學生感到不是“學數學”，而是在“玩數學、體驗數學”。另外我還在整堂課中根據低年級學生的特點，設計了多種“小動物的遊戲”，帶出了多種有效的練習，目的就是為了讓學生們能在一個輕鬆、和諧的氛圍中學習數學，體驗學習數學的樂趣，使學生在饒有興趣中逐步提高計算技能，從而充分發揮學生的潛能。這節課學生有比較明顯的進步和發展，表現在有一部分學生已經可以擺脫學具操作，套用乘法口訣進行平均分了。
鄭人買履的教學反思 篇9
在學生理解課文的前提下，我讓學生看圖，想像一下，什麼時候的日月潭也會很美很美?孩子們在文本的基礎上，發揮自己的合理想像。有的說：“日月潭的傍晚很美，天上星星閃閃，山上燈光閃閃，水中也是一閃一閃，真迷人。”“大霧天的日月潭又是另一番景象，整個天空一片朦朧，對面的山、水、天空都看不出了。”……學生的思路被打開了。
此外，實踐積累也是新課程改革的另一重要目標，它能為學生以後的閱讀和寫作打下堅實基礎。《日月潭》文字優美，如詩如畫，使人入情入境，是鼓勵學生積累好詞佳句的雋文。在教學中，我激發學生的積累興趣，教給他們積累的方法，同時給予他們展示的機會，鼓勵他們實踐運用。相信，學生的“好詞佳句錦囊”中也存放了不少的“金子”了。
本節課環節的設計應該是很清楚的，條理是很明朗的，但是因為離我們這裡比較遙遠，有的景色學生的體會還不到味。
鄭人買履的教學反思 篇10
優秀文章的每一字，每一句都是值得品味的，教材的文章更是如此，而作為語言文字的教育者，我們首先做的應該是深刻挖掘教材，只有自己理解，才能傳授與學生。我一直思考為什麼我對於孩子課堂的生成總是無法應付自如，其實癥結就在於自己對於教材理解不透徹、不深刻、不全面。 要做到深刻挖掘教材，教師也應該提高自己的自學能力，在《北京老人》這課中，我便忽略了一些本可以深挖的內容，例如：文章中的兩件事是如何勾連一起的?我僅停留在“通過過渡句連線”的層面上。經過老師的點撥，其實可以在過渡句上做一些文章，我們學過了幾種類型的過渡句，能不能將他們列舉出來作比較?進而體會各種過渡的異同?比同強化，比異拓展，這是一個多好的為學生總結過渡句、理解過渡句的好機會。然而我卻沒有注意到，沒有深挖這個內容。
學生已經升入高年級，也應該具備了自己學習的能力，因此今後的學習中我應多重視學生的課前預習工作，可以留預習作業，讓學生在家提前解決不理解的詞語，試著概括文章的主要內容等，學生課前有了一定的思考，自然會為課堂省出不少時間，使課堂教學更高效。
鄭人買履的教學反思 篇11
《永遠的白衣戰士》是篇新課文，而這個單元的四篇文章其實就有三篇是新的。非典型肺炎老師們都不會忘記，四年級的孩子應該說也不會忘記，因為那次兩個月的戰爭太可怕了，那場戰爭全國人民都動起來……
白衣戰士葉欣的事，對於我們老師來說不陌生，對於學生來說，可能早已經忘記，甚至是不知道。今年好多報刊在討論教材選文問題，金庸的小說、劉翔進入教材引起了社會廣泛的反思，反對的人非常多，其實蘇教版在這方面做的非常好，蘇教版是先行動再說話。其實印象非常深刻，葉欣的事跡全國人民知道後，以鳳凰語文中就有許多網友轉載了許多文章，並有老師說應該把這一內容放入教材，這种放入教材的呼聲當時還是非常強烈的，應該說蘇教版主編把葉欣選進來與鳳凰語文當時的討論還是有關的。事實上，如果老師能夠活用教材的話，當時就可以教。但事實上我們許多老師沒有這么做。研究這種現象，我為中國教育中的這種現象起名為“資源信息冷漠症”。非典的時候已經 過去了，現在才學雖然時代性還是很強，但現在的學遠遠感不上當時那種氣氛。
非典宣布結束後，很快國家搞了個表彰會，葉欣就是被表彰的，在表彰會上，中央電視台現場轉播了她的動人事跡，我們還知道葉欣獲得了白衣天使南丁格爾獎，後來圍繞葉欣的事跡還創作了一部電視劇，再後來，廣東還專門給她建立一個紀念館……想到這一些，我覺得引領學生學這篇文章教學方法其實非常簡單，那就是讓學生自由閱讀，到葉欣網站中自由閱讀。
自由閱讀，其實就是引導學生主動占有信息，這對於更好的理解這篇文章是非常重要的。所以，這一課的教學，最好的方法就把學生帶到網路室，搜尋葉欣的信息，然後引導他們直接走進葉欣紀念館，一字一字認真地閱讀這裡面的每一個內容。
有了上面的閱讀，在來學這篇紀實文學就簡單了，就會更有情了，就能更好的理解這篇文章了。就能用上自己的話解釋葉欣是怎樣冒著“高風險”、進行著“高強度”、“高效率”的搶救工作。就能明白這位英雄真的了不起。當時，我們有多少人被感動，今天同樣會有更多的人被感動。
學到這一步，應該說學生得到了許多，下一步怎么辦?其實這正是水到渠成之時，我們應該讓學生拿起筆來寫葉欣，寫心中的這位白衣天使，在網上給她送上鮮花，送上一文祝福。激勵學生寫著，並且列印出來，然後把自己選的花與自己寫的文章一起貼在網站上，這是非常有意義的一件事。
愛這位天使英雄，我認為這種方法最好。
鄭人買履的教學反思 篇12
教學《影子》時，明顯感到學生很喜歡這篇課文。還沒上課，他們都會背了。我提問：“請同學們看看你的左邊是誰?右邊是誰?然後同桌說一說：我的左邊是右邊是，他們都是我的好朋友。”學生們很興奮，馬上左看看，右瞧瞧後，同桌就互相進行說話訓練，然後指名說。
接 著我引出了課題。你的影子也是你的好朋友。看看，現在你能找到你的影子嗎?想想，你在什麼時候看到過它?這個問題一提出，學生們紛紛舉手想發表自己的看 法。我趁勢引入課文教學。請學生們看圖，看看圖上畫的是什麼?(出示第一幅圖)，學生仔細觀察了一會兒，小手就陸陸續續地舉起來了，有的說：太陽在小朋友 的前面走，影子在小朋友的後面。也有的說：小朋友向太陽走，影子在小朋友的後面。我一一肯定。又故作神秘地說：小朋友怎樣走，影子會在他前面?有個學生馬 上站起來說：“老師，我知道。小朋友背著太陽走，影子就會在他的前面。”多聰明的孩子啊，我大大表揚了他一番，誇他是我們班裡的小博士。聽到表揚，孩子顯 得很高興，坐下來後，腰背挺得筆直。(這是一個上課不太聽，卻很聰明的孩子。)
學完課文，我還讓孩子們同桌合作，一個做影子，一個做小孩，表演書本的內容。其他孩子邊看邊念課文。這似乎讓學習變成了遊戲，孩子們非常投入地準備，又在嘻嘻哈哈的表演中，鞏固了課文。
思考：
1.教學內容如何從學生已有的生活經驗出發，激發他們的學習興趣，以達到教學目的?
2.在課堂教學中，如何通過小組合作學習的形式來提高課堂教學效率?發揮學生的主體作用?
3.對於一年級學生來說，培養他們的“質疑問難”能力，這個要求會不會過高?
教學這個課時後，我有如下體會
1、注意從生活現象入手，喚起學生的生活體驗，能激發學生的學習興趣。
2、 當學習內容和學生熟悉的生活背景貼近，學生自覺接納知識的程度就越高，就越能引起他們的學習興趣。因此，在教學中，我應該注意從學生已有的生活經驗出發， 創設學生熟悉的、感性的情景進行教學。如教學一開始，我請同學們看看你的左邊是誰?右邊是誰?然後說說：我的左邊是，右邊是，他們都是我的好朋 友。“那么，你的影子也是你的好朋友，你能找到它嗎?”話音剛落，很多學生紛紛舉手，想發表自己的看法。這說明了把生活現象引入課堂，就能調動起學生的學 習興趣。在理解“影子常常跟著我，就像一條小黑狗”這句話時，我說：“為什麼不說影子像只小黑熊?”“哪位小朋友家餵過小狗，小狗是怎么跟你玩的?”親切 的家常話題，喚起了學生的生活體驗，學生很快地理解了這句話的意思。
2.通過“小組合作學習”，培養學生合作意識，發揮學生的主體作用。
“小 組合作學習”是課堂教學中充分發揮學生主動作用的一種有效方法。它不僅有利於發揮集體的智慧，解決學生個人不能解決的問題，而且培養了學生之間互相合作交 流的能力。如在教學過程中，讓同桌看圖互相討論：和影子在一起玩，小朋友快活嗎?從圖上哪兒看出來?在理解課文的重點句子影子“就像一條小黑狗”“它是我 的好朋友”時，讓四人小組展開討論、交流，讓每個學生都有表現的機會。通過小組的學習交流，學生解決了問題，獲得了知識，體驗了成功。同時，學生思維積 極，思路開闊，互相啟發、互相激勵，學生真正成了學習的主人。
3.自主質疑，培養學生的問題意識。
學源於思，思源於疑。通過讓學生質疑，可以更有效地促進學生
主 動參與課堂教學，更有利於培養他們學習的主動性、創造性和思維能力。因為，學生的疑點往往是課文的重點和難點，一個問題是由老師提出來還是由孩子提出來， 其效果是完全不同的。它不僅讓孩子由被動學習轉為主動學習，而且激發起學生求異思維的火花，激活了課堂教學氛圍。如在學生讀通了課文之後，讓學生想想：你 讀懂了什麼?還有哪些地方不明白?這個問題一提出，引起了學生更積極地去思考。學生們提出了不同的問題。儘管有的學生提出的問題很簡單，或者不是問題，但 也足以說明他們已投入到課堂教學中，已在思考，已經有了問題意識。
總之，在課堂教學中，教師應根據學生已有的知識經驗，善於創設與教材內容有內在聯繫的現實生活情景，使學生見景生情，在生活中學習，激發學生的學習興趣，讓學生在自主、合作的學習中主動發展。
鄭人買履的教學反思 篇13
昨天執教了蘇教版四年級語文上冊第二課《但願人長久》，文章以故事的形式介紹了北宋文學家蘇軾《水調歌頭》(明月幾時有)的創作經過。
文章以蘇軾的情感變化“思念——埋怨——寬慰”為點貫穿文章始終。在教學時，圍繞這三處情感點引導學生自讀自悟、討論交流。
學生讀完第二自然段很快就感受到他內心思念親人的情感。我引導學生探究表達情感的詞句。從“心緒不寧”、“形影不離”等詞句中可以感受到對弟弟的思念之情。由第二小節學生聯想到唐代大詩人王維的詩句：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”也恰恰表達了蘇軾當時的情感。在教學“形影不離”時，文中一句“他們倆一起讀書，一起玩耍。”解釋了這個詞的意思，我又讓學生進行了聯想：“他們在一起還會幹些什麼呢?”學生浮想聯翩，有的說：“在一起吃月餅、賞月”，有的說：“過年在一起包餃子，放鞭炮”等。學生的聯想一方面加深了對詞意的感悟，另一方面也讓學生進一步感受到了蘇軾於弟弟蘇轍的手足情深。
鄭人買履的教學反思 篇14
中國畫是中國傳統文化的精華，它博大精深，文化內涵深厚，讓學生從小接觸、學習中國畫有利於培養學生對中國民族傳統文化的熱愛情感，也是中國畫傳承與發展的重要途徑。但中國畫教學歷來是中國小美術課程中的薄弱環節，它技法豐富，課時卻很少。學生臨摹一直成為中國畫教學的主要手段，教師在課堂教學中起著決定性的作用——示範。因為相對於國小六年級的學生來說，雖然接觸中國水墨畫已有幾次經歷，但還沒有了解、掌握水墨畫的特性。
我在上第一節課時演示每一種題材的具體的繪畫方法和步驟，然後學生按照老師的方法和步驟進行臨摹，自己可以進行嘗試性的變化和創作。效果不是很滿意，我就想改變一下教學方法。另外一個班級的課堂教學中，我講解最基本的技巧和繪畫步驟，但是不給學生演示繪畫方法和步驟，學生自己分析書上的作品，然後用自己的方法臨摹、創作作品。
通過這節課的練習，我發現有些學生入門很快，很快就掌握了水墨畫最基本的蘸墨、行筆技法，雖然造型不太準確，有些幼稚，但是能表現出中國水墨畫的筆墨情趣，能表現出墨色的濃淡變化。而有些同學完全是靠著自己的直覺摸索練習，除了幾個基礎較好的同學，其餘同學所創作的作品，並不能表現出中國畫的筆墨濃淡變化，大部分的作品都是圈塗出來的，但是有些作品表現的很大膽。
從兩個班的教學比較來看，在新課改的教學中，強化學生的創造性思維很重要，但是在美術課堂中，還是不能忽視教師的演示作用，這樣可以讓學生很直觀的了解繪畫技巧和繪畫方法，但是應該注意的是不能把學生教“死”了，沒有創造性。應該是讓學生在學習基本的繪畫技法後，鼓勵學生大膽的創作，從中體會一下中國水墨畫藝術的博大精深，了解水墨畫的筆墨情趣。臨摹在美術教學中不可少，但是很容易就限制了學生的思維，教出來的學生都是一個模式，畫出來的作品都與老師的相象，沒有融入自己的東西，這應該是我們美術教師特別注意的一點。
鄭人買履的教學反思 篇15
首先，我在學生動手操作探索出用線繞，在直尺上滾等直接測量圓的周長後，我又引出新的問題：那我們能不能用這些方法測量出圓形跑道的周長是多少?在黑板上畫上一個小圓如何測出它的周長?甩球出現的圓能量出它的周長嗎?使學生自己切實體會到有些圓的周長沒辦法用繞線和滾動的方法測量出來，從而再去探索新的方法，這使得下面的學習有了驅動力。我們說，要以學生為主體，其本質就是學生學習內驅力的喚醒和激發。
在接下來的引導中，我又較好地處理了圓的周長公式中，圓的周長與圓的直徑的關係。探索圓的周長為什麼要考慮到圓的半徑或直徑?有很多案例在這一點的處理上顯得突兀。在這節課中，我提出圓的周長和什麼有關係呢?當學生說出圓的周長與直徑有關時，教師又進一步追問：你覺得是和直徑有關係,說說理由好嗎?這就喚醒了原有的知識經驗：圓的半徑(直徑)決定圓的大小。再接下來的猜想、探索、驗證自然、順暢，有了根基。
特別是在測量周長與計算周長與直徑的比值這一環節中，我採用了小組合作法，小組同學有的測量，有的記錄，有的用計算器計算。讓學生在具體實驗中，體會圓的周長是直徑的三倍多一點，從而導入圓周率的教學，知道圓周率的相關知識。進一步推導出c=πd，c=2πr。動手操作，合作探究加深了學生對所學知識的理解，達到突破難點的效果，體現了課堂教學的有效性。學生的合作能力、思維能力、特別是創新能力和實踐能力也可以得到發展。
鄭人買履的教學反思 篇16
勞動教育是貫徹落實我國社會主義教育方針的重要內容，勞動教育是國小教育的一個重要組成部分，全日制國小開設勞動課，是向小學生有計畫地進行勞動教育的主要途徑。它對於培養學生熱愛勞動，學會勞動，在德、知、體諸方面和諧發展，具有十分重要的意義。為此，我校3—6年級安排了勞動課程，每周各年級一節，由各綜合實踐老師或勞動課老師來上這節課，並根據大綱對各年級的不同要求，按年級開展形式多樣的勞動教育。
一、寓思想教育於勞動實踐中
在勞動課教學中，勞動實踐是進行勞動教育的基礎，勞動課以勞動實踐為主，寓思想教育於勞動實踐之中，把思想教育與培養良好的行為習慣和掌握知識、技能有機地結合起來，努力做到實踐性、教育性相統一。
二、認真備課，加強現場教學
勞動課也要認真備課，選好教學內容、勞動場地，通知學生帶好勞動工具，加強現場教學，並儘量運用現代化教學手段操作示範。例如《釘鈕扣》一課，教師備好課後，事先通知學生帶好縫衣針一枚，兩眼扣兩粒，四眼扣兩粒，碎布一塊，小剪刀一把，線團一個。在勞動課上，老師用投影機出示兩眼扣和四眼扣的圖片和一件上衣的圖示，讓學生懂得釘扣子釘在什麼位置合適，又動手做示範怎樣握針，怎樣穿針引線，並教學生:“注意線不能太長，否則容易繞結。”並告訴學生左手怎樣按緊扣子，左右手怎樣配合，防止被針刺手指或不小心釘在自己穿的衣服上。老師講完釘扣子的方法，然後讓學生進行釘扣子的比賽，最後引導學生針線和小刀要放好，不要亂丟亂放，以免扎傷自己或別人，並讓學生談談學會釘扣子的好處，進行思想教育。
三、加強與社會、學生家庭的聯繫
利用勞動課時或節假日期間組織學生到工廠、商店、社隊、車站和軍烈屬、五保戶家裡參加力所能及的公益勞動，既開闊學生視野，又學到勞動本領。我校有綜合實踐基地，在勞動課時可以帶領學生到基地觀察、探究、勞動和體驗，真正做到教學做和一。
四、積極開展科技文體活動
我校根據新課程計畫，把“興趣小組”活動列入課程。做到課堂打基礎，課外多實踐。我校設有10多個活動小組。每逢這節課，各輔導教師組織學生學習編織、摺疊、繪畫等手工，並動手做發豆芽、種花、種菜、植樹等試驗，開展穿襪子、繫鞋帶、扣扣子、戴紅領的比賽。通過這些活動，使兒童善於動腦，勤於動手，培養他們的勞動興趣，調動學生學習的積極性，發展他們的創造才能。
通過勞動課，學生掌握了自我服務勞動，家務勞動，公益勞動和簡單的生產勞動的技能和一些基本的勞動知識，培養了正確的勞動觀點，養成了良好的勞動習慣，以及熱愛勞動人民的思想感情。
鄭人買履的教學反思 篇17
一、課件演示，分層教學。
由於本課要學習的四個漢字“日、月、水、火”全班有大部分學生都已經認識，但對於“象形文字”這個概念學生初次遇到，因此我認為在教學中不能平均使用力量，應開展分層教學。首先結合課件的演示使學生感受漢字的演變過程，通過對比體會“象形”的意思。其次，在識字的過程中開展小組合作、同時活動中針對學生的不同情況給以指導、訓練。小組同學互幫互學，取長補短，共同探究，更使課堂充滿生機、活力。
二、注重積累，豐富了語言
教學中，結合學生的實際情況引導學生組詞、說句、猜謎語等積累語言，如學生用“火”組詞“火山”，再如結合學生組詞“十月一日”、“五月一日”等說說我國的節日，並進行“愛祖國”、“尊敬老師”、“孝敬父母”等教育。結合學生的組詞“水龍頭”說說我們應該怎樣節約用水等。激發了興趣，減輕了學生學習的疲勞。 反思這一節課的教學，給我一些啟示：首先，作為低年級教師應注重培養學生良好的學習習慣，如認真傾聽的習慣、積極思考的習慣、有序且認真觀察的習慣、認真書寫的習慣等。其次要在教學中注意培養學生的學習能力，如：語言表達的能力、積累的能力等。再次要結合學生的年齡特點使練習、訓練的形式多樣化、趣味化，使學生樂而不疲，樂學其中。最後還要把教師的愛灑向每一個學生，用及時恰當的評價激發每一名學生，保護他們的自信心、好奇心。
鄭人買履的教學反思 篇18
《父親的菜園》是一篇略讀課文，在設計教學過程時，我把著力點放在培養學生獨立閱讀能力上，讓學生在積極主動的閱讀活動中，去理解和感悟“父親”的精神。本設計按照“提出疑問—梳理問題—自己探究—合作交流—解決問題”的過程組織學習，把朗讀課文、交流感受整合在思考與解決問題中，發展學生語言和思維。重點結合“父親”在開荒、填土和育肥中，所表現出的堅定不移的態度和百折不撓的付出，引導學生來暢談讀後的感受。
引導學生結合全文內容來理解課文的題目《父親的菜園》，在教學的最後，讓孩子們理解作者所以將這塊菜園命名為“父親的”而不是“我們的”“我家的”，正是因為這塊土地是父親同惡劣的自然環境(荒蠻多石，暴雨沖土，貧瘠無肥)進行抗爭，付出艱辛努力的結果，才擁有了這塊“翡翠般的菜園”。在教學中引導學生通過閱讀，理解作者在對父親一言一行的描寫中，都表現出了這位普通農民勤勞樸實，執著自信的品質。父親創造的不僅僅是荒涼中奇蹟，而且是頑強意志與不懈努力的勝利。經過六個班的試教、教學。
鄭人買履的教學反思 篇19
時光飛逝，歲月如梭，不知不覺中我已走過幾年的歷史教學，幾年的教學生涯，讓我深感歷史教學任重而道遠，是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對國中歷史教學作以下反思，與大家共勉。
首先，把學生學習歷史的積極性調動起來，一個關鍵性問題，聯想式教學方法是更好地結合學生的特點，通過縱向聯繫及橫向聯繫，來調動學生的學習積極性和主動性，達到顯著的教學效果。
新課程實施以前的教學大都是為了適應應試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學生則是聽眾。現在新課程實施以後的內容，更多的是結合學生的時代特點，同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學生以課堂和學習的自主權。其實教與學是交往、互動的，師生雙方相互啟發、相互交流、相互溝通、相互補充，在這個過程中老師與學生分享彼此的思考、經驗和知識，交流情感，體驗觀念，從而達到共識，實現教學相長和共同發展。因此，我個人是根據教材，以點撥為主，讓學生髮揮想像，聯繫已知知識，發揮學生學習的主動性，讓學生與老師共同探討，步步引申，讓學生在知識的生活海洋里盡情暢遊。這種以老師的點撥來啟發學生學習的主動性，與老師共同進行探討、交流的教學方式，我把它叫做聯想式教學。
這種教學方式正好適合學生的時代特點。因為現在的學生，他們成長在改革開放以後，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的：電、電視、雜誌、書刊、網路等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門，當然這其中也包括大量的歷史知識。他們知道美國布希再次當選總統和這次“海嘯”帶來的災難，知道當今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經常對現實的問題要問個為什麼，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強烈的好奇心，旺盛的求知慾和敏捷的記憶力，這就使他們想像力豐富，思維能力極大的廣闊性，善於獨立思考。
鄭人買履的教學反思 篇20
變“教教材”為“用教材——拓寬教材”。教材是提供給學生學習內容的一個文本，我根據學生和自己的情況，大膽對教材進行了再思考、再開發和再創造，用活、用實教材。這節課中在四面國旗的尺寸中找比組成比例，學生比較容易找到國旗長與寬的比，兩兩可以組成比例。
同樣國旗寬與長的比，兩兩也可以組成比例。另外每兩面國旗的長之比與它們的寬之比也可以組成比例，課題中通過“你還能找出其它的比嗎?”的提問，鼓勵學生打開思路，充分發揮合作學習的作用，調動學習的主動性，從不同角度去尋找，以加深對比例意義的認識。在練習中要根據給出的4個數據，組比例，隱含著相似三角形對應邊成比例的性質。學生通過遷移比較，小組合作交流，多方驗證，大家的思維從先前的不知所問到最後的豁然開朗，個個實實在在地當了一名小小的“數學家”，經歷了這個愉快的學習過程，獲得了成功的體驗。
鄭人買履的教學反思 篇21
《陶罐和鐵罐》是學生所喜歡的搞笑的童話故事。講的是發生在陶罐和鐵罐之間的搞笑故事，全文可分為兩部分：第一主要講驕傲的鐵罐看不起陶罐，常常奚落它;第二主要講許多年代過去後，人們發現了陶罐，鐵罐卻早已氧化。作者告訴人們“不能只看到自已的長處，而看不到自已的短處，也不能只看到別人的短處而看不到別人的長處”這樣一個道理。這則寓言故事語言樸素卻富有童趣。教學時，引導學生明白寓理並受到教育是本課的主要教學目標，既是教學重點，也是教學難點。教學中我主要採用了抓住對話、注重朗讀，體會人物性格特點。
故事中的陶罐和鐵罐個性鮮明，鐵罐傲慢無理，說話咄咄逼人，而陶罐謙虛容忍，態度溫和友好，這從他們彼此的對話中顯而易見。在教學時我主要讓學生以感悟人物性格為主線，以分析朗讀為主。在教學一開始，我先讓同學們欣賞小動畫，一下子吸引了學生的注意力，我緊之後提出問題“那么你們喜歡陶罐還是鐵罐?”這個問題看似簡單，卻好處深重，既啟發了學生有價值的思維，又體現了語文教學的人文性，珍視了學生的獨特感受、理解、體驗。在指導朗讀時我主要引導學生畫出課文中陶罐和鐵罐神態的語句，再引導學生抓住陶罐和鐵罐的對話，以及表現陶罐和鐵罐說話時的不同神態、語氣，體會他們的不同內心活動。學生在讀一讀、想一想、說一說，演一演等多種方式下，產生了極大的樂趣。透過品讀、比較、分析，學生自己就能用恰當的詞語來形容陶罐和鐵罐的性格特點，再一次激活學生思維、訓練了學生語言概括的潛力，對事物的不同感受潛力及情感表達潛力。為了讓學生加深對“人物”的理解，我個性強化了“演一演”的教學環節。在學生把握“人物”的特點、體會“人物”的內心活動後，我便讓出講台給學生表演。學生的表演能夠說是繪聲繪色，博得了我和同學們會心的笑。學生學得簡單愉快，同時無論是表演者還是觀看者也都
加深了對“人物”的理解。這樣一來，課堂再不再是教師的獨角戲，而是成了學生的舞台。
這種以讀帶悟，以悟促讀，在讀中體驗、揣摩主角的性格特點，提高思想認識，為理解寓意作鋪墊。這天這節課的教學，較好的完成了預設的教學要求，到達了預設的教學目標，孩子們在課堂上學得主動，從孩子們的朗讀和發言中，能夠感覺到他們已經體會到了陶罐的謙虛寬容，也感受到了鐵罐的傲慢無禮，這時，明白故事所蘊含的道理自然也就水到渠成了!
鄭人買履的教學反思 篇22
《一億有多大》這節課的教學，我們是從測量硬幣的高度開始的。一枚薄薄的、小小的硬幣捏在我手裡，藏匿在我指縫間是那么的不起眼。讓孩子們將一億枚硬幣的高度跟國際大酒店一比高低，這大大激發了他們強烈的探索欲望，課剛開始，孩子們便熱情高漲。
學生對1億的猜想是各種各樣，這些猜想大多是憑感覺的，甚至是隨意猜測, 我並未扼制他們的想像，而是給學生一個寬鬆的空間，在想像和爭論中，激起他們探索的興趣與欲望。
本節課的主旨，就是讓學生運用所學知識解決一億有多大的問題，在解決問題的過程中感受一億有多大，那么，就要放手讓學生自己活動，活動小組的結合，研究內容與活動步驟的確定，具體實驗的進行，我都放手讓學生去思考、交流，由小組合作完成，切實給學生自主活動的平台和空間。在我的引導下，孩子們在寬鬆的氛圍中，經歷猜測、實驗、推理和對照的過程，自主完成研究活動，從而充分感知1億這個數有多大，並獲得了成功的體驗。
《1億有多大》一課是大數認識這一單元中的綜合實踐活動課內容，在本課中我非常關注對學生數學素養的培養，關注學生用數學的語言表達思想、方法，關注學生在交流中運用數學去解決問題，關注學生用數學的眼光去看待周圍的事物，關注學生對身邊的事物進行數學思考……在課堂上充分體現以學生為主體，注重以下三點：
1、關注數學與生活的關係
數學活動必須建立在學生的認知發展水平和已有的經驗基礎之上，在課前的導入和1億有多大的感悟中向學生提供了豐富的學習資源，如硬幣的高度，如小米的重量……幫助學生建立了數學和生活的關係，而且激發了學生學習的積極性。
2、關注學生能力的培養
數學教學除了使學生掌握必要的數學知識，更重要的是培養學生的數學思維和提高學生解決數學問題的能力。在教學中我更多的是為學生提供動手、動腦、動口的機會和交流活動的空間。密切關注學生合作、交流、測量、概括等能力的培養，使學生學會如何利用數學方法解決生活中的實際問題，為學生的發展提供了更廣的空間。
3、關注學生的情感態度
在講完從一粒米到一億粒米的重量計算後，適時對學生進行思想教育，在他們驚嘆一億粒米夠一個人吃223年時，教育孩子們不能浪費糧食，感知農民勞動的艱辛。 用數學的魅力和學習的收穫激發學生學習的情趣和內在動機。
當我們從1到一億逐層推想，當我們在計算器的幫助下，得出一串串驚人的數據，孩子們驚訝地叫了，我知道，此刻，坐在教室里的每一位同學都沉浸在數學研究的快樂中了。
鄭人買履的教學反思 篇23
今天我上完了本學期的優質課《編花籃》一課，這節課選自五年級音樂教材，可以說選擇這節課做為教學內容，我是做了大膽的嘗試，第一、五年級音樂課，一般是沒人敢上的，第二、這課的教學內容在設計教學時具有很高的難度，就連今天市區教研員聽過我的課後，也是這樣說的，但他們都對我這節課給予了充分的肯定。
《編花籃》是一首具有鮮明地方色彩的河南民歌。歌曲以“編花籃”為題，借物抒情。歌曲採用四個各為四小節的樂句組成的一段體結構。旋律中的六度大跳富有河南地方戲曲的音調和唱腔，這也使歌曲形成了具有濃郁的地方民歌的一個主要風格特點。尤其是歌曲結尾“那哈依呀咳”襯詞的運用，更盡情的抒發了人們對美好生活發自肺腑的讚美之情。所以最初設計本課時，我的想法就是要改變原有的教學方式與原來的學生學習方式，我要換一個角度來設計教學內容，考慮到遊戲是孩子們的最愛，所以我最終選擇了以遊戲的方式來貫穿整節課。
課的一開始，我就讓孩子們伴著《編花籃》的伴奏音樂，全班做跳大繩的遊戲進教室，讓孩子在遊戲的同時就感受到了這節音樂課的樂趣，接著我和孩子們一起玩起了編花籃的遊戲，我是通過三次做遊戲來讓孩子們體驗這首歌曲，第一遍我讓孩子邊做邊拍手，第二遍我們是說著編花籃的兒歌來做遊戲，第三遍我們邊說兒歌邊聽音樂來進行遊戲，讓孩子們在感受了三次的遊戲後，體會到音樂與遊戲的密切關係，有了音樂的遊戲會讓人們更能盡興的進行遊戲，同時我們也在遊戲中更加熟悉了這首歌曲的旋律。這時引入到這首歌曲的歌詞，讓孩子們在靜靜聆聽歌曲的演唱中，了解了歌詞的內含，其實是在歌唱牡丹花，這時適時的引入本課的欣賞歌曲《牡丹之歌》，這樣的設計很好的將孩子們帶入到了欣賞牡丹的情境中，並在欣賞花的同時，聆聽了本課的歌曲《牡丹之歌》，並了解的牡丹花，對歌曲就表現得更加的喜愛。
鄭人買履的教學反思 篇24
在閱讀對話時，為學生搭建了一個交流平台，展示其在角色朗讀中的個性化感悟，並在自我評價、他人評價和評價他人的過程中，樹立學習自信心，促進學習興趣的可持續發展。
總體來說，在教學時，我比較重視課程資源的開發，教學內容源於教材，但不囿於教材，打通了課堂的壁壘，把課內與課外，語文學科與自然學科、個人學與集體學結合起來，把封閉的課堂教學變為開放的教學。在課堂上，我讓學生自己動手做實驗“把金魚放到裝滿水的杯子裡，看水是不是真的漫出來”，從而讓語文教學活動化，實踐化。
但在教學時，也出現了一些不盡如人意的地方。比如在問學生一些問題時，學生並沒有像我所預設的那樣回答，我在引導他們時，顯得有所牽強，課堂上還沒能實現收放自如。還有，在時間安排上，出現了前緊後松的狀況。看來，以後還要加強隨機應變的能力，多聽課，多學習，從而提高自身的整體素質。
鄭人買履的教學反思 篇25
隨著新課程實施的深入，作為實驗教材的實施者我在不斷思考：如何使用好教材，利用好課堂，如何能更好的讓學生走進文本再回到生活呢?教材是文本，是傳承文化的有形載體，課堂就是教師、學生、文本之間對話的場所。讓充滿靈性的人與靜態的文本碰撞出智慧的火花，是教學的最高境界，也是我作為一名教師所追求的目標。
教學《畫風》這節課是在新課標、新理念的指導下完成的。通過實踐，本節課在以下幾個方面體現了新課改的精神。我執教的這節課由始至終都是在愉悅、寬鬆、和諧的氛圍中完成的。教師充當的是學生的組織者、合作者、引領者。合作學習作為一種教學模式走進課堂，這是基礎教育改革的新舉措，是素質教育的重要內容。不僅僅使學生學習起來“樂學”。而且教師教起來也“樂教”。如我用商量的口吻說：“今天老師帶來一首古詩，你樣想讀嗎?” “我們自己來讀讀課文，看看你都能讀懂什麼?有什麼不懂的，在小小組裡面說一說。” 我語重心長的說：“是啊，風看不見，摸不找，是很難畫。可是，他們通過畫與風有關的事物來說明有風，可真了不起呀!那么，你們願意扮演了不起的人嗎?實踐證明，這種融洽的關係，實現了師生之間、生生之間、個體與群體之間的多向合作交流，給學生提供了展示的平台，培養了學生與人合作，樂於交流的好習。