那隻松鼠教學反思

那隻松鼠教學反思 篇1

《語文課程標準》明確指出:“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話的過程。”的確,語文教學與其他學科相比,在對話上有著獨特的魅力,因為它不是一堆呆板的、僵死的符號,它由作者賦與了生命,使語文學習更精彩:可以在富有韻味的語言世界裡去體驗五彩斑斕的生活,去感悟善惡美醜的人性,去實現心靈與心靈的溝通……語文課堂教學,呼喚著生命的“對話”。這種對話關係是多重性的,但對話的中心是每一個學生個體。因此,我們必須重視學生的獨特感受和體驗,呵護學生的靈性、個性和悟性,有效地利用學生的閱讀期待,讓學生的閱讀過程始終伴隨著主動積極的思維和情感活動,成為思維碰撞和心靈交流的動態過程。

1、平等對話,激活思維

新課標指出:“語文教學應在師生平等對話的過程中進行。”這就要求教師在課堂上成為學生學習的夥伴,成為“平等中的首席”,因而,教師要善於在課堂上營造寬鬆、民主、活躍的課堂氛圍,與學生建立友善、和諧的師生關係,使得師與生,尤其是學生樂於、善於對話。在課堂教學中,無論是教師對於學生感悟體驗時充滿鼓勵、賞識的話語“你說得真好”、“你的感受很深刻”……還是對於學生遇到困難時誠懇的幫助、引導“你能勇敢地站起來朗讀,真不錯!但是,如果你在讀的時候,能夠把語氣逐漸加重,那就更好了……”,抑或是教師的體態語言“走到小朋友的身邊,指了指自己的嘴,提醒他注意說話先舉手”……無不體現“師生平等對話”的理念。

學生因老師善意的提醒而樂於接受,因得到老師的肯定而興奮自豪,更因老師一句句充滿讚賞激勵的話語而激動不已。在這樣的氛圍中,學生的心態才能保持開放,才能激活學生的思維,產生充滿活力、充滿創造的體驗,也才能在對話過程中生成新的認識。

2、巧用“留白”,深入對話

許多作品都講究“留白”,即在藝術作品的寫作手法上講究言已盡而意未了,而留一些空白讓人們用各不相同的想像去填補,達到“此處無聲勝有聲”的藝術效果。教學中,如果充分利用課文中蘊含豐富的“留白”之處,引導學生思考和感知,充分發掘作者未寫出來的文外之意、弦外之音,對文本進行補白,那么就會激活學生與文本的對話,學生的思維得以碰撞,情感得以激發,生命得以點燃。

我在教《那隻松鼠》時,這篇課文講起來比較難,原因一是文本沒有激情的東西,二是內容離孩子的生活較遠,孩子很難走進人物內心。於是,我抓住了人物的動作去感悟人物的內心,充分利用“留白”引領學生傾聽作者的聲音,傾聽人物的聲音,與作者對話與文本對話。比如在重點體會“但我突然看到了兩道極其古怪的目光:像是絕望,像是乞求,更像是對我的蔑視和抗議。”這一處時,我對學生們說“假如你是這隻松鼠,你會想些什麼,會說些什麼?”這樣孩子們張開了想像的翅膀,打開了情感的閘門,把無聲的文字轉化為有聲的語言,還原了真實而扣人心弦的真實情景。此時孩子們已真切而深入地體會到了小松鼠的不幸,體會到了生命的價值,自由的可貴。緊接著讓學生按照剛才的方法再來學習“我的身體有點顫抖,手也像觸電般地縮回原處。”的時候,我對學生們說“透過這幾個動作,走進人物的內心,你就更能了解這個人物,請大家想像一下這時作者在想什麼。”就這樣在老師的引領下,學生一步一步走進了人物的內心世界,就這樣一句很簡單的句子,經過與文本對話,孩子們融入了自己的感情,讀得很到位。

學生如果沒有讀懂作者的言外之意,弦外之言,聆聽到文本的聲音,又怎能走進作者的心靈世界,發出感動的呼聲?生生間、師生間如果沒有相互智慧的碰撞,心靈的交融,課堂又怎會變得如此精彩,處處洋溢著生命的痕跡?在這裡,學生是學習的主體,學生、教師、文本之間的對話交流,讓學生走進了文本生髮的世界,讓文本走進了學生和老師的心靈深處。

3、有效“拓展”,延伸對話

新課標指出:“擴大閱讀面,增加閱讀量,多讀書,讀好書,讀整本的書。”是的,要塑造學生更為豐富的人格,單靠一篇課文是做不到的。因此,要樹立“大語文教育觀”,在保證用好語文教材的前提下,廣泛開發利用一切語文學習資源,拓展學習和運用語文學習的領域。因而,在課堂上適當、適時、適量的拓展能真正地有助於課堂的學習。

我在教《那隻松鼠》時,一開始用各種資料讓學生認識、熟悉松鼠這種動物,在教學進入尾聲時,我提出讓學生試想一下:作者看著它躥上樹梢,從這棵樹跳到那棵樹時,心情怎樣?你認為松鼠會恨“我”,還是會感謝“我”呢?假如作者沒有放那隻松鼠,又會發生什麼事呢?這些有效的適時的拓展,調動了學生已有的生活體驗,使學生的情感和作者的情感產生共鳴,在聆聽作者的心聲、認同作者的心聲的同時,也發出了自己獨特的聲音,使對話得以擴展與升華。

崔巒老師曾說過:“閱讀教學的過程,是每個學生潛心讀書,獲得個人體驗和獨特感受的過程;是學生、教師、文本對話、思維碰撞、情感交流的過程。”因此,作為語文教師應抓住語文教材的優勢,在閱讀教學中,引導學生與文本對話,用心靈感受,實現思想與思想的碰撞,情感與情感的交融,心靈與心靈的接納。對話,讓心靈走進文本;對話,讓課堂更精彩;對話,讓課堂充滿活力!

那隻松鼠教學反思 篇2

《語文課程標準》明確指出:“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話的過程。”的確,語文教學與其他學科相比,在對話上有著獨特的魅力,因為它不是一堆呆板的、僵死的符號,它由作者賦與了生命,使語文學習更精彩:可以在富有韻味的語言世界裡去體驗五彩斑斕的生活,去感悟善惡美醜的人性,去實現心靈與心靈的溝通……語文課堂教學,呼喚著生命的“對話”。這種對話關係是多重性的,但對話的中心是每一個學生個體。因此,我們必須重視學生的獨特感受和體驗,呵護學生的靈性、個性和悟性,有效地利用學生的閱讀期待,讓學生的閱讀過程始終伴隨著主動積極的思維和情感活動,成為思維碰撞和心靈交流的動態過程。

1、平等對話,激活思維

新課標指出:“語文教學應在師生平等對話的過程中進行。”這就要求教師在課堂上成為學生學習的夥伴,成為“平等中的首席”,因而,教師要善於在課堂上營造寬鬆、民主、活躍的課堂氛圍,與學生建立友善、和諧的師生關係,使得師與生,尤其是學生樂於、善於對話。在課堂教學中,無論是教師對於學生感悟體驗時充滿鼓勵、賞識的話語“你說得真好”、“你的感受很深刻”……還是對於學生遇到困難時誠懇的幫助、引導“你能勇敢地站起來朗讀,真不錯!但是,如果你在讀的時候,能夠把語氣逐漸加重,那就更好了……”,抑或是教師的體態語言“走到小朋友的身邊,指了指自己的嘴,提醒他注意說話先舉手”……無不體現“師生平等對話”的理念。

學生因老師善意的提醒而樂於接受,因得到老師的肯定而興奮自豪,更因老師一句句充滿讚賞激勵的話語而激動不已。在這樣的氛圍中,學生的心態才能保持開放,才能激活學生的思維,產生充滿活力、充滿創造的體驗,也才能在對話過程中生成新的認識。

2、巧用“留白”,深入對話

許多作品都講究“留白”,即在藝術作品的寫作手法上講究言已盡而意未了,而留一些空白讓人們用各不相同的想像去填補,達到“此處無聲勝有聲”的藝術效果。教學中,如果充分利用課文中蘊含豐富的“留白”之處,引導學生思考和感知,充分發掘作者未寫出來的文外之意、弦外之音,對文本進行補白,那么就會激活學生與文本的對話,學生的思維得以碰撞,情感得以激發,生命得以點燃。

我在教《那隻松鼠》時,這篇課文講起來比較難,原因一是文本沒有激情的東西,二是內容離孩子的生活較遠,孩子很難走進人物內心。於是,我抓住了人物的動作去感悟人物的內心,充分利用“留白”引領學生傾聽作者的聲音,傾聽人物的聲音,與作者對話與文本對話。比如在重點體會“但我突然看到了兩道極其古怪的目光:像是絕望,像是乞求,更像是對我的蔑視和抗議。”這一處時,我對學生們說“假如你是這隻松鼠,你會想些什麼,會說些什麼?”這樣孩子們張開了想像的翅膀,打開了情感的閘門,把無聲的文字轉化為有聲的語言,還原了真實而扣人心弦的真實情景。此時孩子們已真切而深入地體會到了小松鼠的不幸,體會到了生命的價值,自由的可貴。緊接著讓學生按照剛才的方法再來學習“我的身體有點顫抖,手也像觸電般地縮回原處。”的時候,我對學生們說“透過這幾個動作,走進人物的內心,你就更能了解這個人物,請大家想像一下這時作者在想什麼。”就這樣在老師的引領下,學生一步一步走進了人物的內心世界,就這樣一句很簡單的句子,經過與文本對話,孩子們融入了自己的感情,讀得很到位。

學生如果沒有讀懂作者的言外之意,弦外之言,聆聽到文本的聲音,又怎能走進作者的心靈世界,發出感動的呼聲?生生間、師生間如果沒有相互智慧的碰撞,心靈的交融,課堂又怎會變得如此精彩,處處洋溢著生命的痕跡?在這裡,學生是學習的主體,學生、教師、文本之間的對話交流,讓學生走進了文本生髮的世界,讓文本走進了學生和老師的心靈深處。

3、有效“拓展”,延伸對話

新課標指出:“擴大閱讀面,增加閱讀量,多讀書,讀好書,讀整本的書。”是的,要塑造學生更為豐富的人格,單靠一篇課文是做不到的。因此,要樹立“大語文教育觀”,在保證用好語文教材的前提下,廣泛開發利用一切語文學習資源,拓展學習和運用語文學習的領域。因而,在課堂上適當、適時、適量的拓展能真正地有助於課堂的學習。

我在教《那隻松鼠》時,一開始用各種資料讓學生認識、熟悉松鼠這種動物,在教學進入尾聲時,我提出讓學生試想一下:作者看著它躥上樹梢,從這棵樹跳到那棵樹時,心情怎樣?你認為松鼠會恨“我”,還是會感謝“我”呢?假如作者沒有放那隻松鼠,又會發生什麼事呢?這些有效的適時的拓展,調動了學生已有的生活體驗,使學生的情感和作者的情感產生共鳴,在聆聽作者的心聲、認同作者的心聲的同時,也發出了自己獨特的聲音,使對話得以擴展與升華。

崔巒老師曾說過:“閱讀教學的過程,是每個學生潛心讀書,獲得個人體驗和獨特感受的過程;是學生、教師、文本對話、思維碰撞、情感交流的過程。”因此,作為語文教師應抓住語文教材的優勢,在閱讀教學中,引導學生與文本對話,用心靈感受,實現思想與思想的碰撞,情感與情感的交融,心靈與心靈的接納。對話,讓心靈走進文本;對話,讓課堂更精彩;對話,讓課堂充滿活力!

那隻松鼠教學反思 篇3

《那隻松鼠》是西師版國小語文第七冊第五單元中的一篇精讀課文。課文是以仁愛之心為主題,引導學生在閱讀實踐中學會熱愛自然,關愛動物,懂得動物是人類的朋友。教學時應側重於抓住文中關鍵字句揣摩人物情感變化,體會父女熱愛自然,關愛動物的美好心靈。

上課伊始,我首先通過談話激趣引入課題,即先在黑板上寫下“松鼠”二字,讓學生加上能修飾“松鼠”的詞語,然後板書“那隻”,隨即設問:究竟是哪只松鼠給作者留下了如此深刻的印象呢?讓學生帶著疑問,自讀課文,了解課文大意,再根據“逮松鼠——放鬆鼠——惦松鼠”的線索細讀課文,感悟理解。

在學習過程中,學生學習較為主動,發言也較踴躍,尤其是在體會父女倆熱愛大自然,關愛動物的美好心靈上,我覺得完成得還可以。但在揣摩人物情感變化時做得還不夠,比如:父親捉到松鼠後高興的心情,觸摸松鼠時的神態動作。本來學生能上台模擬表演松鼠“絕望、抗拒、乞求”的神態和動作,這也是一個加深理解,強化記憶的好機會,但學生上台模擬的效果並不是很好,未能達到我預期的目的。

雖然,整節課上下來也有許多亮點,但也存在一些不足之處:如在時間的把握上。原本在學習完課文之後,我還設計了一個拓展延伸的環節,即讓學生把自己想對文中父女倆說的話作為一次小練筆寫下來,但由於在理解“逮松鼠”、“放鬆鼠”部分所花的時間相對較多了一些,故到下課時,此環節的內容未能得以實現。其次是我對教案還不夠熟悉,準備還不夠充分。在此後的教學中,我還應加強這方面的訓練,以此提高教學能力。

那隻松鼠教學反思 篇4

開始教學《那隻松鼠》認為兩節課就綽綽有餘,結果花了兩天時間。文本不深奧,結構也簡單。只是覺得這篇課文對寫作很有指導意義。

文章的前三段採用了倒敘的方法,這在以前的課文中很少見,提出來讓孩子揣摩揣摩很有必要。

而文章第三自然段對小松鼠的描寫抓得很到位,緊緊圍繞“活潑伶俐”一詞進行刻畫。而對“我”是如何抓到松鼠的,卻是一筆了之。這一點對學生寫作時“如何抓重點”很有啟發。

更為重要的是,要孩子們學課文,背課文有何意義?別說學生了,恐怕這一點連很多家長也茫然。於是在教學第三自然段時要求孩子能夠背誦,然後讓他們和我一起來描述一段“活潑伶俐”的事物。結果呢,仿寫出來的事物都具有這個鮮明的特點,寫作也覺著特容易了。自然地,孩子們也覺得讀課文,背課文有意思了!

那隻松鼠教學反思 篇5

本節課的課標要求是“列舉羅斯福新政的內容,認識羅斯福新政的特點,探討其在資本主義自我調節機制形成中的作用。”在教學過程中,如何準確理解和落實課標顯得很重要,而如何在教學過程中始終圍繞學生的學來反思章顯得更加重要。具體來說,課標中的“認識羅斯福新政的特點、探究其在資本主義自我調節機制形成中的作用”是本節課的重點和難點,而“列舉羅斯福新政的內容”只是為了讓學生通過學習探究得出結論和認識的載體。

在教學過程中,我適當的引入文字、圖片等教學素材,引導學生了解新政的每一項內容,同時教師在藉助教學素材引導學生分析每一項內容的過程中把新政的特點“國家干預經濟”的思想滲透其中,逐一分析在金融、工業、農業、社會救濟和“以工代賑”、社會立法等五個方面,“自由放任”政策下和“國家干預經濟”政策下的政府與經濟發展間關係的區別和變化,讓學生自己去體會和感悟並從中得出結論,通過這樣的教學設計和具體操作,羅斯福新政的特點就能在老師的引導下由學生自己分析得出。同樣在處理羅斯福新政的作用的時候,藉助適當的圖表、圖片,比如新政期間美國“工業生產變化柱狀圖”和“失業率變化柱狀圖”,由學生自己去讀圖,教師引導學生讀出其中的變化,最終學生就可以順利地得出新政對美國經濟的影響是“使美國經濟開始恢復,逐漸擺脫危機的困境”。

在學習完新政的內容、特點、作用之後,為了引導學生站在全球史的高度用聯繫的觀點來認識新政,避免學生孤立、靜止的看待歷史問題,我引入了30年代蘇聯計畫經濟體制下經濟快速發展的相關材料,一方面讓學生感受世界市場形成後,各國政府在發展經濟過程中會不斷的借鑑和學習,讓學生體會現代社會開放、包容、相互借鑑的重要性,另一方面把中美兩國不同時期、不同背景下經濟發展的策略橫向聯繫起來,從中體會各國在結合國情解決本國經濟發展中體現出的人類智慧之光是同樣難能可貴、同樣會永留史冊的,從這個角度引導學生拋棄階級和意識形態的影響,從人類文明發展進步的角度對羅斯福新政進行再認識、再體驗、再反思,進而收穫更多的體會和感悟。

在上述教學過程中,教師創設的一個個歷史情境既能激發和調動學生主動探究和分析問題的積極性,又能培養學生閱讀材料、分析和提取信息去解決問題的能力。經過這樣精心設計的課堂教學,教師不再是“滿堂灌”和“一言堂”,而是引領和指導學生、與學生一起合作探究的主導者、合作者,學生不再是旁觀者和聽眾,而是真正成為課堂的主體,成為學習和探究活動的主體。在這樣的學習過程中,才能慢慢培養學生勇于思考、主動探究、突破創新的意識和能力,才能真正達到提高學生綜合素質的教育效果。

本節課中對於“新政在資本主義自我調節機制形成中的作用”這一難點的突破是最需要用心琢磨的。新政的實施並不是使美國從“完全放任”的一極走向了“國家干預”的另一極,這一改革的過程並不是非此即彼的簡單轉變。“完全放任”不是不能幹預和沒有干預,“全面干預”也不是放棄市場調節的全盤干預。要避免這種二元對立思想的出現就必須將新政出現前的美國歷史發展脈絡及其經濟思想給學生交待清楚。

就自由主義理論而言,其宗旨是最大限度地解放個人潛力,本身並不排斥國家干預。自由主義確實是消極看待國家對經濟的干預,但也並不是完全放手。亞當·斯密反對政府干預經濟的一個重要原因是當時執政的貴族不懂經濟,只會把經濟引入歧途。

美國人自建國以來一直警惕的是政府權力被濫用,對民主制度造成威脅。隨著第二次工業革命的完成,他們發現威脅更多地來自於壟斷資本,需要解決的是工業化帶來的經濟問題和社會矛盾,而能遏制這一巨怪的卻只有政府,所以轉向政府尋求解決矛盾的手段。20世紀初歷時十幾年的進步運動實際上就是美國政府干預經濟的嘗試和試驗階段,其中西奧多·羅斯福因為通過反托拉斯法案、拆分洛克菲勒的美孚石油公司等舉措贏得了反托拉斯鬥士的美稱,此後的威爾遜總統在位時期也採取了許多聯邦政府干預經濟發展的政策。遺憾的是進步運動被第一次世界大戰所打斷,一戰結束後,美國又迎來了20年代的繁榮,但繁榮背後卻是問題的不斷堆積和矛盾的不斷升級。

面對大蕭條,新政在經濟方面的動作比較大,政府全面介入了工業、農業、商業、金融業等各行各業,但政府並不直接去接管經濟,而是協調經濟。羅斯福實施新政的前提是承認美國的經濟體制存在問題,所以新政的目的是治病,是要使美國體制重新恢復活力,而不是將其置於死地。羅斯福改革的目的不是將現行體制推翻,而是要讓它運轉起來,還要運行通暢。

大半個世紀過去了,歷史證明,羅斯福本人的說法也許更符合新政的實際。他說自己是在為現實的問題尋找答案,而不是將先驗的答案強加在現實之上。新政的改革是通過確立政府的經濟管理權,突破自由資本主義的一些定規,將其改造成有管制的資本主義。新政使美國經濟在發揮市場調節作用的同時,政府對經濟的干預得到加強而且不可逆轉。有了以上這些背景知識的依託,學生在理解新政的影響時才會更客觀、更清晰。

學習新政從現實角度來看是為了能更好地推進今天中國的改革,因此在情感、態度和價值觀方面主要不是教會學生一分為二的評價新政,而是從中汲取歷史的智慧和策略,因此每節課在確立了主題後,確定什麼樣的價值觀將決定一節課最後的立意和靈魂,所以情感、態度和價值觀目標的落實與否將決定一節課的厚度和高度,這也需要我們教師結合不同的教學內容不斷去探究和實踐。

實施新課程的教學過程中,我們還會碰到許許多多的疑難和困惑,唯其如此,才能不斷激勵、啟發和推動我們教師在教育教學工作中不斷的學習和探索,不斷錘鍊自己踐行新課程理念和落實新課程標準的技術,不斷提高自己實施新課程、開展素質教育的藝術。

這條路,我們剛剛開跋------

那隻松鼠教學反思 篇6

今天是《小石潭記》第二課時。整體感覺比較失敗,職業道德讓我們總是把失敗原因歸屬於己,但客觀上講沒有學生的因素嗎?這樣的問法好像彰顯了教師的無能乏技,那就這樣問:是什麼原因導致了這樣的學生的現狀呢?

第一課時以嘗試自讀的方式,學生自己讀通讀順文本,通過串讀來訂正音韻節奏,並進行了個別詞語的解釋以助讀。這樣處理是因為初三的學生已經具備一定的文言文的語感能力,自己完全有可能讀準大部分內容。在個別處如“下見(現)小潭”“參差(cenci)披拂”,教師一點即好。然後是自己譯讀,通過課下注釋和自己的參悟能夠大部分讀懂文本。在課堂上,學生只對“曰恕己,曰奉壹”有點誤讀,其他的都可通過參悟或引導自己解決。從這裡可見,本文選入八年級語文下冊,難度是偏低的,正好適於對學生進行讀譯的自學訓練。只要給學生時間,貼近學生思維引導,是能夠達到較好的效果的。然後讓學生思考一個問題:這篇文章叫《小石潭記》,文中稱作小石潭你認為貼切不貼切?學生對這個問題的回答,昭示了我這個問題的方向性錯誤。學生普遍回答文本是以小石潭為中心來描摹景物抒發情感的。我立即調整問題:文中把這個潭稱為“小石潭”你認為貼切不貼切?並板書上在三個字下分別加點突出。學生思考。第一節課結束。

第二節課。回顧問題:文中把這個潭稱為“小石潭”你認為貼切不貼切?學生在短暫的思考後,開始舉手回答。有的說從“聞水聲,如鳴佩環”中,可見溪流之小,說明潭小;有的說從“伐竹取道,下見小譚”,可見作者明寫潭小,且如果不是潭小絕無人跡的話就不會“伐竹取道”了;有的說從“全石以為底”,可見以一整塊石頭為底,潭必不大;有的說從“潭中魚可百許頭”,可見潭小能直視魚的總體數目;還有的說從“四面竹樹環合”可見潭小,所以被樹木所遮掩。學生的分析有幾個超出了我的文本解讀,也合情合理,非常欣喜。最後我補充了一個——“小丘”,從此可見此處景物的玲瓏嬌小之態,能“蝸居”在小丘一側的潭,必不大。

“石”體現在何處?這個問題可能是挑戰性不大,學生回答的積極性不強。但是就我的此潭為“小石坑”的論斷,引起了學生的反駁。他們認為此潭不可能如此之小。師生爭論的結果是達成了文中描寫的結論——無論大些小些,都是“全石以為底,近岸,卷石底以出”的一個石質的坑。藉此引導——石坑積滿水,謂之“潭”。之所以把這個石坑稱為“潭”是因為有“水”。水是潭的內容。那么水有何特點呢?

有的學生說“水尤清冽”,特點是“清”;有的說“全石以為底”也可見水清;有的說“潭中魚”一節,都可見水清。同樣的原因可能是因為此問題缺乏挑戰性,學生的積極性不高,也影響了我的情緒,開始有些焦躁。

對於接下來的問題:如果說“小、石、潭”是此潭可見的形貌的話,那么小石潭的神貌是如何的呢?可用那個字來概括?學生很容易找到“以其境過清”的“清”字。追問,此“清”作何講?生答“淒清”。此情此景為何會給人以“淒清”之感呢?生答“四面竹樹環合,寂寥無人,淒神寒骨,悄愴幽邃”。讓學生用自己的話來述說。然後引申:作者在此文中前後的心情有巨大的反差,你能發現嗎?可能是這個問題是最沒有挑戰性的,或者我給學生的時間太短,太急促,以致有些催促冒進,也可能是鋪墊不夠,學生給我一片沉默。前面的“樂”與後面的“淒清”的心境的對比,可以引發一個很有價值的探究問題:為什麼他的心情會有如此巨大的反差呢?從而進入心境的探尋。但是這個問題並沒有順理成章的達成。時間就到了。

我預設,此心情的轉變有兩個因素契合的原因:淒清冷寂的景致又喚起了作者原本的孤寂苦悶的心情。根本原因是一種孤獨落寞之感。由此可見,前面兩處寫“樂”,實是一種“欲忘情山水”的苦中作樂;而後面的“淒清孤寂”是他一直隱藏的真實的精神色彩。至此方能了解作者的精神狀態和心理底色。可惜沒有探究完成。

究其失敗原因我想:一是教師並不能把文本當中的引人至深之處挖掘出來,無法激發學生的探究樂趣,這可能與問題的設計和引導的方式方法有直接的關係。還是不細緻,不精巧,不能準確及時的抓住學生的興奮點,不能給足學生思考表達的時間,進行引申開發成為新的課程資源,也就是“當下”意識並不強烈。二是,給自己的失敗找個客觀理由,是不是文本本身就缺乏強有力的吸引力呢?文言文的距離感如何打破,如何帶動學生的積極性,沒有很好的路子可行。語文的千文千面,很難成行可操作的規律性措施。再就是學生的學習氛圍和學習習慣的養成。是不是教師的努力和激發是一方面,而學生的相應和配合也是一方面呢?如果大家都隅於“臉面”的問題而不肯發言,即有也不說,是不是教師也很無奈呢?當然,學生的投入不夠,更多的是折射出教師的設計無新意,課堂無特色,引導缺方法吧。最有可能的是節奏出了問題。前後的關聯性較差,以致出現脫節,思維跟不上,所以發言沉悶,情感瘀滯吧。

努力改進中。

那隻松鼠教學反思 篇7

《鄧稼先》一文的作者也是科學家,與鄧稼先有著五十年的友情。他寫鄧稼先大氣磅礴,始終以一百多年的中國近代史為背景,把鄧稼先放在國際大舞台上來寫,顯示作者博大深遠的視野,並且最大限度地凸現了一個立體的光芒四射的鄧稼先的形象。鄧稼先為民族的發展做出了巨大的貢獻,長期以來卻鮮為人知。因此,精心設計導語就非常重要。只有這樣,才能拉近學生與 “兩彈元勛”的距離。整個教學過程呈三個板塊,符合學生的認知特點與認知規律,更符合新課改的理念。

該課的教學流程按知識與能力,過程與方法,情感態度與價值觀三個緯度的教學目標來設計,並將三個緯度的教學目標有機地整合,可操作性較強,促使學生在學習的過程中誦讀課文,品味語言,從中感悟,受到薰陶,進而上升為語言感受能力的培養,鮮明地突出了注重知識,注重過程,同時還十分注重方法的特點,讓學生在自主、合作、探究的學習過程中,學習語文知識,形成語文能力,提升人文精神,這正是當前語文新課改革應大力倡導的一種做法。

那隻松鼠教學反思 篇8

在複習完基本不等式第二課時後,我對這節課做了如下的反思:

一.在教學過程中要充分發揮學生的主體地位

在課堂上,無論是新教師還是老教師,通常會把自己當做課堂上的主人而過多的會忽略學生的主體地位;或者學生會因為長時間的習慣於聽老師來講解而忘記自己是課堂的主人。

在這節課中,我設計了多個讓學生討論的環節,但是當我說了同學們可以和自己的同桌討論一下自己獲得的結論之後教室里還是會很安靜。這樣的課堂活動經過了一分鐘後,我不得不自己來講解我設計好的問題。此時我感覺到這節已經失敗了,因為我占據了本該屬於學生的時間。

二.要設計好教學問題

在教學中應合理設計教學中所要用的問題,我設計的學生互動環節為什麼沒有成功呢?我想很大的原因是我沒有設計好問題,在提問題時沒有明確我要求他們要給我什麼樣的結果。在這節課中,我大部分的問題都是這樣問的:請同學們自己首先來做一下這道題目,然後跟自己的同桌討論一下自己的結果是否正確。當學生聽到這樣的問題時,他們首先會自己一個人去完成題目,而不會跟自己的夥伴合作完成。而且在數學教學中對問題的梯度設計很重要,因為新課程很強調概念的形成過程,而概念的產生是一個抽象的過程,所以在教學時要非常好的展示給學生概念是怎么產生的,而這個教學環節就要求教師能夠設計好問題的梯度。

三.要學會設計有深度的問題

在本節課的教學中,我問的最多的問題就是:同學們明白了沒有啊,或者對不對啊,是不是這樣的啊這些膚淺的問題。而從課堂效果看,這些問題並沒有調動學生的學習積極性,學生也只是機械的回答一下:是或者不是,對或者不對。使學生跟老師之間的溝通成了一種機械的問答過程。所以在以後的教學中我應該更加重視對問題深度的要求。

以上就是我對本節課的教學反思:多發揮學生的主體性地位,設計好教學問題並且要學會提有深度的教學問題。

那隻松鼠教學反思 篇9

由於本首詩要求背誦,所以我也在課堂上設計了背誦環節,以填空的方式出現,目的是讓孩子能在理解中背誦課文,能把這首小詩熟記於心。

將 語文教學與生活實際聯繫起來,讓學生通過自己的學習,來指導自己的行動,樹立環境意識,積極參與治理污染,這是當代語文要做的重要事情,所以在教學中,充 分體現學生的主體地位,尊重學生獨特的感悟,也是本節課力求達到的目的。讓學生自己說對生活的希望,鍛鍊了學生的口語表達能力,學生自由發揮了想像力,說 出了自己內心的希望。充分體現學生的主體地位,尊重學生獨特的感悟,也是本節課力求達到的目的。另外,一節完美的語文課是少不了寫字的,所以我在課文中加 了一個小練筆,就是讓學生在書上寫下自己的希望,對自己的說話內容也進行了總結。

上完這節課,我進行了總結。好的方面就是把課堂的時間交 給孩子,老師只是一個輔助工具。課堂上學生學會了讀好課文,也達到了背誦課文和拓展說話的目的了。但是也存在不足之處,就是對學生的評價還欠針對性和獨特 性。另外課堂設計環節中,背誦部分不夠完美,沒給予學生充分的時間來進行背誦,所以這個環節孩子沒有真正把詩歌背誦下來。以後在上課的時候要注意這一點, 真正做到讓孩子來掌控課堂,讓孩子真正學到東西。

那隻松鼠教學反思 篇10

教師在講課過程中,以詩歌“三美”為軸心,引導學生理解詩歌的主旨,又了解詩歌的特點。本節課的教學過程中,主線是清晰的,詩歌知識點的安排是合理的。但是,在具體的操作上,卻存在著一些不足。一、未能體現“以學生為主體”的教學理念。

本課教學過程中,學生回答問題流於形式,往往由教師回答了事。學生從詩歌中找韻腳時,教師為了節省時間,只讓學生回答押“an”韻,而未能讓學生具體找出押韻的字;教師自己回答了幾個韻腳,學生是否真正掌握了押韻的知識,無從得知。在教學過程中,教師自問自答的時間明顯多於學生思考、討論、回答問題的時間。由於這樣,學生的參與性不強,學生主體性沒有得到充分體現,課堂氣氛不活躍,影響了課堂教學效果。二、學生對知識的掌握沒有落到實處

教師講得好,學生也應該學得好,這才是成功的課堂教學。教師講得好,學生學不好,課堂教學便失去了意義。在分析詩歌的繪畫美時,學生未能清晰的找出體現繪畫美的地方,教師也沒有強調指出。這種繪畫美學生究竟體會到了沒有,教師無從把握。其實,教師可以讓學生反覆朗讀,從詩歌具體的物象中引導學生進行想像和聯想,詩歌繪畫美的特點就體現出來了。三、在誦讀過程中,未能引導學生讀出詩歌的節奏感和韻律美

本詩寫得明快雄健、音節洪亮,隔二、三句押韻,形成自然和諧的韻律。由於詩歌的寫作時代背景與現在不同,學生缺乏對寫作時代背景的了解,未能讀出詩歌的節奏感和韻律感,這就需要教師講明此詩創作的時代背景,讓學生了解詩人光未然創作《黃河頌》的經過;教師應該給學生示範誦讀(朗誦),讓學生在反覆誦讀中讀出節奏感來。

那隻松鼠教學反思 篇11

1、以畫見悟,畫出情趣

小學生思維的特點是直觀性強,中年級學生尤其如此。於是,我課前設計了讓學生給翠鳥上色和課上介紹翠鳥外形的教學環節。其意義有三:一是可以檢查學生是不是準確地理解了這段外形描寫,頭腦中是否形成清晰的翠鳥形象;二是這樣做符合小學生形象思維的特點,引起學生的濃厚興趣;三是訓練說的能力。手段是為目的服務的。給翠鳥上色是手段,按順序、有感情生動描述翠鳥的外形特點則是目的。

2、扣讀導悟,讀出情趣

如果說興趣是語文教學的敲門磚,情趣則是語文教學的精神催化劑。在教學翠鳥等魚、捕魚的部分,我以“誰有勇氣也來讀讀這兩段”調動起學生讀書的積極性。讀的過程中以“聽你讀,我怎么感覺不出翠鳥飛得快?”“同學們自己小聲練讀第二自然段,體會體會‘清脆’、‘疾飛’、‘一眨眼’、‘輕輕地停’、‘一動不動’,看應如何讀出變化。”“我們進行男女生比賽讀”。最後一自然段的“我聽你讀不像老漁翁,像二三十歲的打魚的人。”“下面聽別人讀讀,猜猜這個老漁翁有多大歲數。”在一個寬鬆的環境中點出學生讀書的不足,引導學生讀中感悟。

那隻松鼠教學反思 篇12

由於學生接觸英語時間不長,學生們的水平參差不齊,我覺得學生基礎比較差,在班級中存在優生和差生,但是在英語課中差生和中等生存在居多,每次面對這些學生我都覺得很頭疼,有些孩子沒有好的成長環境。我在上課的時候讓個別學生起來讀,我反覆的領著他們讀,再讀起來還是不會讀,我氣的臉紅脖子粗,但是之後想想孩子們也不容易,有時我會覺得學英語對他們來說太難了。我覺得國小學英語可以作為一種興趣來培養,不能一味的考試,而讓有些學生慢慢失去了信心。

字母的學習是學習英語的前提條件,我們這兒的學生是從三年級開始學英語的,所以我們在學生剛剛學習英語是就對學生進行字母教學在邊教課文的過程中,每節課學習3-4個字母,我在教字母時,主要強調了三點:筆畫、筆順、占格數。現在學生們基本都能自己默寫出來,掌握的很好,這樣就在以後的教學中提供了很多方便。

總之做每件事情都有利與弊,學習英語也不例外,隨著社會的發展,英語也變的越來越重要,這個社會需要我們學會英語,作為一名教師更應該提高自身專業素質,在教學中不斷充實自己,做到終身學習,為社會培養有用的人才。

那隻松鼠教學反思 篇13

本節課重點內容是D大調音階、切分節奏、附點四分音符、八分休止符的學習,我覺得有效的教學是我在教學生學習“切分節奏、附點四分音符、八分休止符”這部分內容,通過各種靈活的教學方法,特別是節奏輪打(輪唱)部分,(把學生分成四組,第一組在第一拍開始,第二組在第二拍開始,第三組在第三拍開始,第四組在第四拍開始,要求每一個強拍進入的組力度要強,其他聲部要弱,或者第一組在第一拍的強拍進入。

第二組在第一拍的弱拍進入,第三組在第二拍的強拍進入,第四組在第二拍的弱拍進入,強弱要求和以上要求一樣),學生興趣很高,他們在玩的同時掌握了他們要學習的知識,我在課前這樣設計的目的是讓學生在娛樂中學習枯燥的樂理知識,在學生掌握知識的同時,也鍛鍊了學生的相互協作能力、聽力、強弱控制能力,不被干擾能力等,這是一種很好,很有效的練習方法,以後繼續貫穿在課堂當中,本節課收效不是很好的內容是D大調的讀譜,學生一周一節音樂課,他們只有在音樂課堂上才會去唱譜,平時的時間沒有唱譜的習慣,所以達到熟悉很難,再加之學習一個新的調,對他們來說更難,我想在這樣的現狀下,想讓他們鞏固讀譜,嘗試每節課前演唱熟悉的歌曲時先唱一遍歌譜然後再唱歌詞,或許還能達到熟悉樂譜的目的。

那隻松鼠教學反思 篇14

這組教材針對五年級學生的認知和能力基礎,遵循著“語文綜合性學習,有利於學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養,是培養學生主動探究、團結合作、勇於創新精神的重要途徑,應該積極提倡。”的原則進行設計,使學生在積極主動、自主探究的學習過程中初步了解漢字的特點和發展歷史,去感受漢字的神奇、有趣和豐富的文化內涵。因為這是一種全新的教材形式,所以他受到了老師們的極大關注,與此同時,我們發現在學習本組教材之前學生們對這一學習內容也產生了濃厚的學習興趣。

這個單元由“有趣的漢字”與“我愛你,漢字”兩個綜合性主題學習活動組成。每個主題學習活動都是先提出活動建議,然後給出一組閱讀材料;這些主體閱讀材料之前都有一個“導語”,“導語”中主要提出學習任務,之後有一個結語,提出辦展覽、辦手抄報等成果展示和繼續探究的建議。從教材的編排結構中,我們能夠明確此次綜合性學習的內容和活動的基本思路。

那隻松鼠教學反思 篇15

這課的重點是“我”爬天都峰的過程,難點是讀懂最後一段中爸爸的話:“你們這一老一小真有意思,都會從別人身上汲取力量!”

在教學過程中,我抓住天都峰的“高”和“陡”這兩個特點,通過對“啊,峰頂這么高,在雲彩上面哩!”及“石級邊上的鐵鏈似乎是從天上掛下來的。”等句子,結合觀看天都峰的錄像、圖片資料,讓學生理解天都峰的“高”和“陡”,要爬天都峰的艱難和不易。接著以爬山的前後為線索,找出爬山前“我”的所思所想、爬山中“我”和老爺爺艱難攀登、爬山後“我們”的喜悅的心情的有關詞語、句子,引導學生進行理解體會。在理解中,我緊緊抓住小女孩和老爺爺爬山時的動作詞。如:“奮力“、“一會兒……一會兒”、“爬呀爬”、“終於”等詞語,從中體會到爬山的艱難。又從小女孩和老爺爺的兩次對話中,抓住“居然”“也要……才……”這些詞語來理解體會小女孩和老爺爺能從對方身上“汲取”力量的精神,突破了教學難點。

那隻松鼠教學反思 篇16

當下課鈴聲響起的那一刻,突然有一種如釋重負的感覺,說實話,對於思品課,我從來沒有這么認真的準備過,也從來沒有這么認真地上過(雖然本人這次的賽課效果並沒有預期的好)。從接到任務的那一刻起,我的腦子裡就有一根弦在緊繃著,不知道從何處開始入手,由於個人的粗心,連賽課的內容都搞錯了,從開始準備的三年級《品德與社會》的內容到臨時匆忙地準備一年級《品德與生活》的內容,突然一下子對思品課有了更深的認識。我覺得如果每堂課都這么認真地上的話,學生真的會有很大的收穫。

這次賽課,讓我感受最深的就是《品德與生活》的教學就是要為兒童架起通向生活的橋樑,把兒童與真實的社會生活緊密地聯繫起來,“有意識地”把兒童帶回到真實的生活中去,去觀察、感受、體驗、分析、反思他們的生活,並以其引導和提升自己的真實生活。 對於兒童來說,只有他自己的生活才是對他有意義的、真正的生活;對於《品德與生活》教學來說,只有引導兒童關注和“實踐”他自己的生活,才會成為有意義的教學,只有引導兒童學習和學會創造他自己的生活,才會成為有效的教學。因此,在《品德與生活》教學中,應引導兒童重視、關注、觀察、感受、體驗、反思、提高和創造他們自己的生活;不應該讓兒童成為別人生活的旁觀者、評論者、模仿者,而應該引導兒童“過他自己的生活”,成為他自己生活的實踐者,成為他自己生活的觀察者、反思者、體驗者和創造者。

那隻松鼠教學反思 篇17

在教學這篇課文的時候,我大致分了三步:

第一步,課前讓學生蒐集白楊的資料,了解白楊的生長環境,外在特點,以便為下文體會白楊的內在品質作鋪墊。課堂上通過朗讀兩個孩子的對話,歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。

第二步,深入研讀父親對孩子們說的話。通過朗讀、思考、小組交流,全班交流,讓學生充分與文本對話。抓住關聯詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反覆朗讀,充分體驗感悟,自由發表自己的獨特感受,最終體會白楊樹不擇環境,生命力強的特點。雖然此時學生還是不太明白爸爸說這句話的真正意思,但也是不要急。至少學生在此時已經體會到了白楊樹身上所具有的精神品質。通過質疑:爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?繼而引出最後一個自然段,理解爸爸所要表達的自己的“心”。爸爸望著窗外的白楊樹“又陷入了沉思”,接著又“浮起了一絲微笑”。由爸爸的神情變化深入體會最後一句話“那時因為他看見前進方向的右邊,在一棵高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風沙成長起來。”通過聯想:爸爸看到了什麼,在想什麼?體會父親的話是托物言志,表面上是寫物,實際上是喻人。爸爸自己已經紮根邊疆,獻身邊疆,他也希望自己的子女如小樹一樣成長,經受磨練,成為祖國邊疆的建設者。

第三步,回過頭來朗讀爸爸臉色變得嚴肅起來的時候說的那段話,從而真正領悟爸爸的話的深刻含義。通過對白楊樹的讚美來歌頌紮根邊疆、建設邊疆的建設者,歌頌他們無論在什麼艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強,不軟弱,也不動搖。現在讀這句話,學生已經清楚地明白原來“樹似人,人似樹”啊,樹的形象與人的形象合二為一。藉此進一步體會文章表達上的借物喻人,托物言志的特點。

那隻松鼠教學反思 篇18

在這一節課的教學中,總體感覺比較順暢。從最開始的初步感受,到了解定義,到分析方法,到自主研究,再到最後的練習,難度逐步加深,學生不僅知道了書中的方法,還發現了學生作業中的其他畫法。在這一節課中強調了學生的自學自主研究,體現了學生的主體地位和教師引導的作用。特別是在發現學生對於分析用色方法上有困難,及時調整教學策略,給學生詳細的指導:《雞冠花》這幅畫中花是什麼色?葉是什麼色?這兩個顏色是什麼關係?綠色是翠綠色嗎?它裡面混入了什麼顏色?紅色呢?……以這樣的問題引導學生髮現新的方法並了解分析的具體步驟。當分析《睡蓮》時,我明顯感覺輕鬆了:這幅畫用了顏色?它們之間是什麼關係?學生很快答出了用了藍色和綠色,它們的色彩很接近。我再把學生的話進行提升:它們是鄰近色。學生了解了分析方法之後,我就放手讓他們研究。

那隻松鼠教學反思 篇19

課上了大半進入了尾聲,師總結要讓學生從事例中體會到徐虎全心全意、熱情為他人服務的那顆像“閃光的金子”般的心。雖然根據自己的教案進行教學學生是能聽懂的,能答上來的,但也只是浮於表面。正在我要想個好方法聯繫生活實際總結全文時,坐在第三排的一個男生流鼻血了,這突發情況我備課時可沒備到,這本來就不是能預設的嘛,更巧的是偏偏在這堂課,在講到最關鍵地方,我抓住這一生成,不緊不慢地說:“今天課上我們認識了全心全意、熱情為他人服務的全國勞模徐虎,那我們是不是也該用行動表示一下呀?”話音剛落,一張張紙巾遞了過來,沒想到效果這么好,大家這樣積極,我便在一旁抓住這一“生成”有情有境地總結了課文,並鼓勵學生要像徐虎學習,像身邊的“小徐虎”學習。

預設的課堂也許是有秩序的課堂,但也許會缺乏靈氣;生成的課堂也許會“亂”一些,但可能會因此而精彩。如果這堂課按我預設的教案進行教學,學生不僅會感到枯燥乏味,不感興趣,而且對知識點難以掌握。而動態生成的課堂教學為學生的學習創設了一個自由學習的時空,學生學得主動,學得積極,學得活潑。

那隻松鼠教學反思 篇20

與其說這是篇語文課文,倒不如說它是一篇介紹登月事件的科普小品更恰當。因此在這節公開課的整個準備過程中,有兩個問題始終在我的腦海中出現:如何才能在教學中上出語文課的特點來?如何才能把新課程的理念貫徹其中,真正培養學生自主、探究、合作的學習方式?經過對教材的分析和挖掘,最後決定把著眼點放在以下三點:第一、在教學注意培養學生自主學習的能力、合作學習的意識和精神、科學探究的興趣;第二、注意與科學學科的整合和有意識引導學生關注身邊的科技大事;第三、讓他們明白髮現問題的重要性,並養成良好的科學探究精神。

從整個教學的過程來看,預先定的目標能基本達到,學生一頭的反應也不錯。

考慮文章比較通俗淺顯,所以教學中沒有在文本研讀中花太多的時間,只是要求學生在課前預習中先把課文內容理清,在課堂上利用第一次小組合作進行交流和小結;在接下來的“登月過程”的深化中,根據學生感興趣的程度選擇其中兩個部分進行了稍微詳細的解析——其間注意對學生的一些語文能力(分析、理解、概括、學科整合……)提出要求和進行培養;後面對“登月意義”的探究和設計“登火星計畫”,可以說是對學生傳統學習習慣和方式的挑戰,因此花了些時間,應該也是值得的。之所以把一般老師習慣放在教學中間的“問題探究”放在最後,則是考慮到與本單元“綜合實踐活動”的配合、以及最終要告訴學生的一個道理:課堂的結束並不等於學習的結束,恰恰相反,它往往是新的學習的開端。我們總是不斷地“發現問題——解決問題——發現新問題——再解決……”,鼓勵學生養成刻苦鑽研、深入探究的科學精神。總體上採用的是“框架式”結構,便於靈活機動地根據學生的動態組織教學。

當然,沒有一堂課是沒有遺憾的,我們不也是在這樣那樣的遺憾中逐漸成長、成熟的嗎?認真反思一下,自己覺得主要還有兩個問題值得繼續探索:

1、像這樣在課堂教學最後把學生的問題全部“還”給學生,對好的同學可能確實是提供了更多的探究話題,但是對於普通或者更差的同學來說,會不會這些問題從此就被“塵封”了?是不是在課堂上討論解決更好?如果是那樣,放在哪個環節中更合理呢?

2、從整堂課的反應來看,雖不如專家所誇獎的那么好,總體上還差強人意,但是自己上完課後的感覺仍是把“我”放在首位,學生一頭還放不開。固然有公開課的壓力和借班上課的因素在作怪,但是追根究底,還是理念上沒有能真正做到“投胎換骨”,還不能真正把學生的“學”放在第一位來更開放地組織教學。

那隻松鼠教學反思 篇21

數學與人類的生活息息相關,在信息化的社會,要求學生加強收集信息的能力,重視培養學生提出問題、解決問題的能力,使學生養成主動深入地用數學的眼光去觀察生活,用數學的

頭腦去思考問題,通過動手實踐、自主探索、合作交流的方式去解決問題,從而實現數學課程的生活化、社會化和實用化,這是非常重要的。

這一節課,課堂氣氛很好,學生學得積極主動,知識的獲得與情感體驗同步進行,教學較為成功。具體體現在以下兩方面:

1、從學生的生活實際出發

《課標》強調數學教學要從學生的生活經驗和已有知識出發,讓學生親身經歷將實際問題抽象成數學模型並進行解釋與套用的過程。《回家路上》這一課是讓學生複習乘法的意義和套用2——5的乘法口訣來解決生活中的實際問題。教材用一些小動物放學回家的畫面展現了許多數學的信息,採用“你問我答”的數學遊戲方式引導學生主動提出問題、解決問題。為此,教學時,我主要是讓學生在自主探索、合作交流學習中獲取知識。首先,我根據學生喜歡聽故事的特點,以講故事的形式呈現圖中的信息(出示掛圖),然後讓學生用語言表述自己的所見,再在小組內採用“你問我答”的遊戲方式,根據畫面提出數學問題並且運用學過的乘法口訣解決這些問題。學生興味盎然,積極思考發問並認真解答。如生1問:船上共有多少只小動物?生2列出算式:4*4,生3說:我們可以利用“四四十六”這句口訣來算出它的得數。生4問:草地上有多少朵花?生5列出算式:6*2,生6:利用“二六十二”這句口訣就知道它的得數了,不用再一個一個或兩個兩個地數了,真方便。……畫面上的內容,學生真是無所不問啊!都能根據乘法的意義來列式的,並且都能正確運用學過的口訣來計算得數,這真是我意料不到的。我覺得這樣做不僅使學生加深對乘法意義的理解,熟練套用2——5的乘法口訣來解決實際問題,感受到我們的身邊到處都有數學,學好數學是非常重要的,同時也培養了學生提問題、解決問題的能力及合作交流、口頭表達等能力。

2、重視學生的情感體驗

在整個教學過程中,我都是以學生為主,為學生提供了廣闊的活動空間,給學生廣泛參與的機會和發展的餘地。整個教學過程都是由學生自己提出問題,再探索出解決問題的方法。在設計練習時,我注意到學生情感方面的問題,特地設計了題型豐富、形式多樣的練習,激發學生自主活動的積極性。如“師生對口令”、“爭當快射手遊戲”、“踩汽球遊戲”、“快速接龍遊戲”、“開啟動物之門”(找新家)等遊戲。在整個教學過程中,我不僅讓學生充分、主動、積極表現自我,同時也注意用語言評價學生的學習過程,讓學生獲得一種積極的情感體驗,愛學、樂學,樹立學好數學的信心。

那隻松鼠教學反思 篇22

本文是楊瀾作為北京申奧代表團的成員在申辦20__年奧運會時所作的陳述詞。文中通過對祖國的體育傳統、北京城的特點、友善的北京人、以及文化計畫的介紹,情真意切地表達了我國人民對申奧的期盼和渴望,表達了作為中國人,作為北京人的驕傲與自豪。

在教學,我主要是引導學生抓住每一段的中心句,了解課文陳述了哪些內容。學生通過交流討論,大致能說出陳述詞的內容,了解課文總分的結構。但部分學生將第六、七、八、九自然段的內容分開陳述。我沒有立即糾正,因為這幾個自然段圍繞文化計畫這一個內容從四個方面陳述,在分析完後,我再讓學生找出這幾段的共同之處,引導學生找出中心句。這樣學生由易到難,通過自己理解,印象深刻。

在理解“新的局面”、“新的高度”的含義時,學生只能從表面字義上理解。我將收集的部分資料和學生對20__年奧運會的回顧結合起來理解,學生基本能了解奧運會在中國舉辦的意義,達到理解這兩個詞的含義。

課後習題中有一道題是,你想為20__年奧運會做了些什麼?寫一段話表達自己的心愿。因為北京奧運會已成為歷史了,我覺得這一題沒有練習的意義。將題目改了改,讓學生對照楊瀾陳述詞的內容,根據自己對奧運會的北京新添的建築物,讓學生以主人的身份,向大家介紹北京城的特點。根據學生作業情況。有部分學生能運用排比、擬人等修辭手法介紹北京。但一部分沒有收集資料、無話可說,只能重複書中的內容。

那隻松鼠教學反思 篇23

什麼情況下,槓桿省力?什麼情況下,槓桿費力?什麼情況下,槓桿既不省力也不費力?

解答這三個問題的關鍵在於用力點到支點距離和阻力點到支點距離的比較,可如何讓學生自行發現這兩者之間的關係?

在課堂教學中,我首先和學生共同確認什麼是省力?

“當用力點是兩個鉤碼而阻力點是一個鉤碼時,槓桿保持水平,是省力還是費力?”

“費力”

“當用力點是一個鉤碼而阻力點是兩個鉤碼時,槓桿保持水平,是省力還是費力?”

“省力”

當省力與費力的標準確定後,我將幾組數據交給學生,讓他們自行判斷是省力槓桿還是費力槓桿。

學生在經過自行動手驗證之後,很快得出判斷

此時我第一次提問,“從我們的數據表格中能夠發現,槓桿在什麼時候省力嗎?”

此時能夠表達自己觀點的學生並不多,但已有部分學生隱隱約約猜測到了省力與距離之間的關係,可始終無法擺脫鉤碼數的干擾。

為了幫組學生理解,我將表格中所有的鉤碼數全部從黑板上擦去,只留下了格數與驗證信息。

學生們眼前一亮,干擾他們的主要信息沒有了,很快就發現距離與三種槓桿之間的密切關係。

為了鞏固學生的發現,本人再次出示幾組數據,讓學生先判斷,再動手用槓桿尺驗證,在這一過程中,學生再次體驗到三種槓桿與用力點到支點距離和阻力點到支點距離之間關係。

那隻松鼠教學反思 篇24

《富饒的西沙群島》是一篇語言優美,內容詳實的課文。作者從海水、海底、海灘、海島的順序介紹了位於我國南海的西沙群島的美麗和富饒。課文的主旨是要使學生了解西沙群島是個風景優美,物產豐富的可愛的地方,要激發學生熱愛祖國的思想感情;感受課文語言的優美,積累好詞佳句。作者為了生動描述神秘的西沙,大量運用了書面語言,如:風景優美、物產豐富、交錯、五光十色、綻開、蠕動、威武、千奇百怪、無所不有、龐大、成群結隊、棲息等。這些文字給學生以美的享受。

但對絕大多數孩子來說,西沙是個遙遠、模糊、神秘的地方。如何讓三年級的小學生也走近西沙群島,與西沙群島進行零距離的對話呢?我認為要充分發揮多媒體的視覺效果,在指導學生瀏覽西沙群島圖片的同時,進行文字介紹,幫助學生建構起對西沙群島感知認識,讓學生在老師的指導下自主學習自己感興趣的內容,增強感性認識。在教學設計中,要設計並製作課件,先讓學生欣賞海水的奇妙,學生非常感興趣,都看的十分認真和投入,激發了學生的學習熱情。看完後他們能大膽發表自己的感想。接著讓學生看海底的各種產物,非常形象直觀,學生猶如身林其境,感受深,有話可講。

那隻松鼠教學反思 篇25

教學反思:俗話說:“興趣是最好的老師。”本節課我能根據學生的年齡特點和心理特點做到以趣激趣,即用學生感興趣的教學方式激發學生的學習興趣。如①在導入環節,我首先利用學生不太常見的盛滿精緻郵票的集郵冊來吸引他們,並用這種吸引一直認真學習到最後。②讓他們自己猜測節課學習的課題,讓他們感覺新奇有趣。③利用課文的寫作特點——句子成對,採用靈活的男女互讀,師生互讀等形式指導朗讀,學生興趣盎然,感情自然流露。但我覺得對教材挖掘與拓展深度不夠。

在本節課中,儘管注重了教給學生學習的方法、提高學生的能力。但根據文本,根據學生的特點,在此方面還有許多遺憾。如,①可以結合“登廬山,看瀑布飛騰” 讓學生回憶《望廬山瀑布》這首詩,提高他們新舊知識結合、融匯的能力。②利用“日月潭、半屏山在做思鄉的夢。”“黃帝陵、軒轅柏在唱古老的歌。”讓學生想像它們可能唱什麼歌,做什麼夢。提高學生的想像能力和口語表達能力。③利用課文中提到的名勝古蹟提高學生的收集信息、整合信息的能力等。回頭反思讓我以旁觀者的身份真真切切地感受到了自己課堂教學的優點與不足。我將在今後的教學中,不斷努力,發揚優點,“消滅”缺憾。

那隻松鼠教學反思 篇26

通過文本的學習, 孩子需要從中汲取些什麼這是作為教材使用者的我們應該思考的 問題。回顧過往,一直以來我們重視語言的積累,注重文字的品味,關注句段的咀嚼。 將重點放在了文本細微處, 放在了文字的積累上。 隨著教學的發展, 我們越來越意識到, 不能僅僅滿足於此,而應該讓文本發揮出更大的作用,讓閱讀和寫作為學生騰飛插上雙 翼。有了這樣的思考,這樣的認知,我在進行備課時開始關注讀寫結合點,本著一課一 得的原則,在執教《北京的色彩》時,將教學重點放在了品讀色彩,學習表達,遷移仿 寫上。 上課伊始,我們一起研讀課題,抓關鍵字眼——色彩入手整體感知,把握文章主要 內容: 從秋林與建築兩個方面來描寫北京色彩的壯麗而輝煌。 進而研讀描寫秋林的段落, 發現在描寫北京樹葉時,作者按照地點轉換的方式。

在作者的帶領下,我們“從機場進 入市區”,感受著“千百種色彩紛繁而又和諧”帶來的“又驚又喜”,隨後“漫遊天 壇”欣賞了銀杏樹葉的曼妙,最後“攀登香山”探訪黃櫨樹的紅葉。且行且欣賞。滿目 的色彩令人嘆為觀止!“深深淺淺的黃,閃閃爍爍的金,團團簇簇的紅”,“金黃、橘 紅、曙紅、猩紅、赭石”“幾乎沒有兩片樹葉是同色的,就是同一片葉子,也往往 是柑黃中滲透著桃紅,丹紅中凝結著玫瑰紫”抓住省略號,在理解的基礎上,放飛 想像。“在那殘留枝頭和鋪滿地上的紅葉中,還有哪些我所想像不到的層次?”“同一 片葉子,還會有什麼樣的色彩?”此處的補白是對自己想像的描摹,是對北京輝煌色彩 的補充。孩子們在補白中,觀察詞語的構成,在補白中尋找辭彙,調動多種感官,架起 文本與生活的聯繫。

學習關注點不僅在於發現它“寫了什麼”,還嘗試體驗“怎么去 寫”,“省略號”成為學生放飛想像的練兵場。

那隻松鼠教學反思 篇27

昨天利用兩節課的時間上完了《世說新語》中的兩篇短文,上完後有了一點感想:

首先是對於學生們的,學生們喜歡遊戲,喜歡將知識放在遊戲中學習,在課堂上,如果讓學生們玩遊戲,學生們就會來勁,而一旦遊戲沒有了,學生們的熱情就退下去了,因此如何讓學生的熱情之火越燒越旺,使學生們的學習激情被充分的調動起來,這是我要考慮的事情。但是不要只讓學生們關注遊戲,而沒有在遊戲中忽視學習,甚至忘了學習。例如在《詠雪》一文中,我選取了三句話,“白雪紛紛何所似”“撒鹽空中差可”“未若柳絮因風起”讓學生們激情表演,同學們在對課文的充分理解的基礎上,將這三句詩演繹的淋漓盡致,也感受到了詩中的意境,從而在比照中得到了學習與領會,還有就是《陳太丘與友期》一文中,也是在學生們對於課文進行理解的基礎上,讓學生們進行討論,討論誠信的問題,並舉例說明誠信在生活中的重要性,最後得出結論,“擁有誠信就會擁有一切,而失去誠信就會失去一切”在活動中並且組織學生進行搶答,對於文言詞語也掌握的很好,當然要想讓學生們記憶深刻還得需要平時的練習,否則課堂的效果維持的並不持久。

其次是對於自己的提升,學生們喜歡什麼,自己就得準備什麼,上什麼東西,學生們想聽到什麼東西,事先還是要多去考慮的,否則學生們不願意聽,上課不來激情,那一節課下來,學生學不到什麼東西,就會浪費一節課,因此在上課的前幾天我就開始琢磨這個課該怎么去上,免得亂手亂腳的,並且效果一定不好。例如這個《世說新語》還沒講完,我又在琢磨《皇帝的新裝》該怎么上了,是讓學生們自己講,還是自己演,要怎么才能讓學生有所收穫,第一節課讓學生們自己分角色朗誦,在第二節課讓學生們進行辯論。

那隻松鼠教學反思 篇28

《黃鶴樓送別》是蘇教版第九冊的一篇課文,這篇課文屬於“文包詩”的形式,即以一個生動的故事再現《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的創作情境。本文詩文互照,情景同現,是一篇形式新穎,能培養學生聯繫語言環境和故事情境發展學生情感的好課文。

“感人心者,莫乎於情”,課堂上激動學生的是情,打動學生的是情,震撼學生的仍然是情。可以這么說,沒有情感的教學是不吸引人的教學。《全日制義務教育語文課程標準》從提高學生的人文素養出發,把情感、態度、價值觀列入課程目標之中,更可見情感是語文教學的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說:“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉,就不可能有學生全面的能力發展。”

基於以上思考,我在教學《黃鶴樓送別》時,試圖沿著情感的緯線,引導學生品詞析句,層層深入,循序漸進地讓學生感悟兩位大詩人的依依惜別之情。

一、整體入手,潛心會文

上課伊始,緊扣題眼“送別”設問,理解“餞行”,初步感知李白和孟浩然的“依依惜別”之情,緊接著,讓學生默讀課文二至四自然段,通過“找、劃、寫”的方式潛心會文,讓學生通過與文本的對話,從語言文字中感受兩位大詩人的深情。

二、含英咀華,涵詠真情

在整體感知的基礎上,引導學生抓住關鍵字句含英咀華,涵詠真情。比如:“令人敬仰”、“譽滿天下”、“一直”、“海記憶體知己,天涯若比鄰”、“佇立”、“凝視”等,引導學生細細品味,並通過“以讀激情”的方式,引導學生深入文本,指導學生不僅看文字表面的意思,更深入到文本內部,發現文字背後的色彩,感悟文字背後蘊含的人物的豐富情感。

三、抓住“空白”,引導想像

文章主要是引導學生體會兩位大詩人之間的依依惜別之情,但文本描寫的情景離學生的生活有一定的距離,而且人物的情感非常細膩,五年級的孩子還是很難體會到的。教學時我抓住文中的空白點,引導學生進行想像,以此深入人物內心世界。例如:當李白目送友人的帆船漸行漸遠,望著浩浩蕩蕩的江水,依然佇立江邊,此時他會說些什麼,想些什麼呢?通過想像說話,讓學生在想像中與人物進行心靈的溝通,從而產生情感共鳴,更好地體會文中所表達的意境。

四、拓展資料,升華感情

文本中的人物和描寫的情景時空跨度太大,如何讓學生在情感上與李白產生共鳴,也對孟浩然充滿敬仰之情是個不太容易處理的問題。於是我適度地把課外資料引入課堂,例如,在教學李白舉杯辭行時所說的一段話時,老師首先通過范讀,使學生直接感受到李白對孟浩然的敬仰與難捨之情,為了使學生真切地體悟李白對孟浩然的敬仰之情,我適時地拓展了李白的詩《贈孟浩然》,幫助學生了解孟浩然的高尚品格,從而使學生對兩位詩人之間的深情厚意的了解變得“充實”“厚實”,對激發學生情感起到了很好的推波助瀾的作用。

本節課的不足之處在於:對“文包詩”這類課文的教學把握還不夠,它既不同於單純的古詩教學,又不同於普通的課文教學,它要求在教學中做到詩和文不割裂,從文理解詩。可我在教學中比較重文,對文詩結合處理得還不夠細膩。儘管我認為,只要理解了“文”,對詩的理解會水到渠成,但必要的“文”“詩”結合環節還是需進一步落實的。