比的基本性質教學反思 篇1
數學建構主義學習的實質是：主體通過對客體的思維構造，在心理上建構客體的意義。所謂“思維構造”是指主體在多方位地把新知識與多方面的各種因素建立聯繫的過程中，獲得新知識意義。學生通過觀察具體的感性材料，己初步形成概念的表象，再進一步引導學生對比、思考，將新知識與已有的適當知識建立聯繫，又要將新知識與原有的認知結構相互結合，通過納入、重組和改造，構成新的認知結構，建構出新的概念。本課中，引導學生觀察了兩組比的特徵後，進一步啟發學生聯繫起商不變的性質和分數的基本性質，通過對比、思考、重組等思維活動。
學習概念的最終目的是為了運用概念來解決實際問題。心理學原理告訴我們，概念一旦獲得，如不及時鞏固，就會被遺忘。套用概念解決問題其實就是進一步鞏固概念知識。只有把學到的知識運用到實踐中去，學習才是有意義的。本課中，套用比的基本性質化簡比，方法不只一種，不管採用的是哪一種方法，只要合符規律，都給予了充分的肯定。尊重了學生的情感、態度、價值觀，使學生從中體會到成功的喜悅，提高自己的學習興趣，進而培養了學生的創新意識。隨後還安排了綜合性練習，這些練習不僅能起到鞏固、深化概念的作用，還可以培養學生分析和解決問題的能力。
比的基本性質教學反思 篇2
注重練習題的設計，使學生積極主動的學習。練習題的設計應強調數學教學中培養學生學習數學的能力。在教學中我能抓住學生的心理特點，設計一些學生容易進入陷阱的題目，在這些小陷阱中，讓學生愉快地掌握知識，突破重點和難點。例如：當學生得出“比的基本性質”這一規律時，我馬上出示：嘗試：(1)、4：5的前項擴大2倍，要使比值不變，比的後項應該( )(2)、如果3：2的後項變成10，要使比值不變，比的前項應該為( )這兩題，如果學生會完成了，這個基本性質也理解了。再如：我出示的例1中的3道例題，把學生在化簡過程中將會出現的錯誤全部呈現了出來，學生第一印象的掌握，有助於今後的練習。
俗話說：“興趣是最好的老師。”小學生對數學的迷戀往往是從興趣開始的，由興趣到探索，由探索到成功，在成功的愉快中產生新的興趣，推動數學學習不斷取得成功。但是數學的抽象性、嚴密性和套用的廣泛性又常使學生難以理解，甚至望而卻步。因此本節課教師從激發學生的學習興趣入手，引導學生用一系列的猜想來提高興趣，增強數學的趣味性，從而引發學生探求新知的欲望。有了興趣做支撐，後面的新課學習就積極主動。
總之，教學中我著力體現“以學生髮展為本”的教學理念，充分發揮學生的主體作用，使學生成為學習的主人，力求使學生在創新精神、實踐能力及情感態度方面得到均衡發展，但課中也存在遺憾，在以後教學中力求讓學生在知識點和概念上表述更準確。
比的基本性質教學反思 篇3
比的基本性質這一課，我充分利用學生的已有知識，從把握新舊知識的相互聯繫開始，從分析它們的相似之處入手，通過讓學生聯想、猜測、觀察、類比、對比、類推、驗證等方法探討“比的基本性質”這一規律。由於在推導比的基本性質時要用到比與除法、分數的聯繫，除法的商不變性質，分數的基本性質等知識，因此教學新課時對這些知識做了一些複習，引導學生回憶並運用這兩條性質，為下一步的猜想和類推做好了知識上的準備。
事實也證明，成功的鋪墊有利於新課的開展。學生通過比與除法、分數的聯繫，通過類比，很快地類推出比的基本性質。這樣一來節省了很多的時間，二來也讓學生初步感知了新知識。整節課無處不體現了學生是學習的主人，無時不滲透著學生主動探索的過程，不論是學生對比的基本性質的語言描述，還是對化簡比的方法的總結，都留下了學生成功的腳印。同時採用講練結合、說議感悟、對比總結、質疑探索、概括歸納的方法，掌握知識、套用知識、深化知識，形成清晰的知識體系，培養學生的創新能力和探索精神。學生學的輕鬆，教師教的愉快!
比的基本性質教學反思 篇4
《趙州橋》這篇說明性的課文，向我們介紹了趙州橋的雄偉、堅固和美觀。課文語言準確，簡練，又不乏生動。本課的教學目標：1。品讀課文，了解趙州橋既堅固又美觀的特點，體會我國古代勞動人民的智慧和才幹。2。學會本課生字，理解新詞的意思。3。學習怎樣圍繞一個意思寫一段話。4。學習作者觀察事物的方法。本課的教學重點是讓學生了解趙州橋的建造特點，體會作者的表達方法;教學難點是幫忙學生理解趙州橋設計上的特點及其好處。
我們深入地解讀文本，了解趙州橋的形象、特點深深地烙印在我的腦海中，我感嘆趙州橋的雄偉、堅固、美觀，更感嘆中國古代的勞動人民的智慧和力量。最後我設計了由一個詞“世界聞名”為切入點引出三個特點：“雄偉、堅固、美觀”，再根據這三個特點去引導學生學這三個重點句：(1)“趙州橋十分雄偉。”(2)“這座橋不但堅固，而且美觀。”(3)“這種設計，在建橋史上是一個創舉。”去感受趙州橋的無限魅力。
在教學過程中，我以“世界聞名”一詞為線索，引導學生思考：趙州橋這樣一座古老的石拱橋，它憑藉著什麼而聞名於世呢?引發了他們探索的興趣。之後引導學生從三點體會趙州橋的雄偉、堅固、美觀、讚嘆我國古代勞動人民的智慧和才幹。首先從“1400多年”、“五十多米長”，“九米多寬”中體會這些數字傳遞出來的信息，體會趙州橋的堅固雄偉，感嘆古代勞動人民的智慧和才幹。其次從千年來經受住了洪水、地震、風雨和使用的考驗，體會它的堅固。最後抓住關鍵字“抵”、“回首遙望”，做動作體會橋的圖案的傳神，並指導把該段讀好，把橋上的龍讀“活”，感受古代勞動人民的智慧。
在這篇課文中，我們能夠體會到，作者不僅僅是在介紹橋，讚美橋，同時也是在讚美造橋的人，我們更能夠體會到作者在寫作時充滿著的驕傲和自豪的感情。
“趙州橋十分雄偉。”這是一個總起句，後面介紹了趙州橋的長度、寬度、建築材料、形狀特點等，都是圍繞“雄偉”展開的具體描述。引導學生在朗讀中仔細體會這些數字傳遞給我們的信息，把“雄偉”的氣魄讀出來。
“這種設計，在建橋史上是一個創舉。”在理解課文時，提出這個問題讓學生討論：“什麼是‘創舉’?為什麼說趙州橋是一個‘創舉’?”說說對“創舉”的理解。然後聯繫上下文中對趙州橋的描述。“趙州橋不但堅固，而且美觀。”這是一個過渡句，巧妙地將兩部分資料緊密地聯繫在了一齊。課文表現趙州橋的美觀，刻畫得十分細膩，描述欄板上雕刻的圖案，生動活潑，我採用抓住重點詞的方法，讓學生默讀課文邊讀邊思考的方法。引導學生想像圖案的精美，在教學中，我引導學生默讀課文，想像欄板上精美的圖案，讓學生將想像的資料用語言來描述，讀出體會。
在課堂教學中，還有許多的不足之處，朗讀的指導和朗讀程度還不夠好，課堂結構不夠活躍，課堂氣氛顯沉悶，我會在今後的教學中改善不足，努力提高語文教學潛力。
比的基本性質教學反思 篇5
這節語文課失敗了，失敗在整節課學生按部就班，隨著老師設計的教學環節，在問答之中度過了45分鐘。
這節課的教學層次還是清晰的，但是每個問題的提出有點為設計而設計，在實施過程中並沒有能很好的調動起學生的學習積極性。
我們在子課題“激活語文課堂教學有效途徑”的探究中學習到很多激活課堂的措施，但是在再實施的過程中，雷同的措施並沒有能很好的祈禱相似的作用。在現實教學中尋找激活課堂的源頭，也就成為下一階段探究目標。
要讓理論在實踐中完美體現，我想一定要關注以下因素。
1、學生已有的知識積累決定了他們的接受能力。在課堂中許多問題為了顧及課堂的完整性而設計的，學生在理解的過程中就會走模式化道路，而失去自己獨特的體驗感受。
2、教學文本的不同決定教學評價的差異性。在現實課堂中，教學評價還沒有形成體系，學生不清楚學習的標準就會破壞課堂的整體性。但形成一整套完整的評價體系非一朝一夕可形成的。
在今後的教學中我們要找到激活課堂的源頭，讓學生在自由的氛圍中快樂學習。
比的基本性質教學反思 篇6
《山谷中的謎底》是九年義務教育六年制國小教科書語文(蘇教版)第十二冊的一篇講讀課文。作者用簡練的文筆，通過記敘加拿大魁北克山谷的一個奇異的自然現象，告訴人們，在逆境和壓力面前，既要敢於抗爭，也要學會退讓、以退為進。文章前半部分有自然界的奇異景觀之謎說起，主要寫謎底如何被揭開的，側重寫實;後半部分主要由揭開謎底而獲得的啟示，重在揭示哲理。本文借具體、真實的事情來說明人生道理，令人信服，這是對學生進行閱讀訓練、陶冶性情和培養意志的好教材。
根據新課標對高年級段學生的要求並結合我班學生的實際情況，我從知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度制定以下教學目標：
1、學會本課生字，理解由生字組成的詞語。
2、讀懂課文，了解雪松能在逆境中生存的原因，初步領會既要敢於抗爭，也要學會退讓的道理。
3、聯繫課文內容及生活實際，理解“彎曲不是倒下和毀滅，而是為了生存和更好地發展。”的深刻含義。
4、準確、流利、有感情地朗讀課文。
課文敘事簡潔，內容較易理解，學生在學習時不會遇到太大問題。朗讀課文，進行字詞句的訓練是本課的教學重點，理解第二個旅行者的話和最後一個自然段：“確實，彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好的發展。”是教學的難點。根據上述情況，我構想用兩課時完成教學任務。
第一課時後我布置家庭作業
1、書寫本課生字新詞
2、讀熟課文。
3、上網蒐集有關能解釋第二個旅行者的話和最後一個自然段的成語，俗語，或者故事。
下面我說說第二課時的導學設計，主要分三個環節展開教學。
第二課時
一、複習導入
上課一開始，我先複習提問：魁北克的一條南北走向的山谷中有一個什麼“謎”?學生回答加深印象。然後導入第二個環節。
二、學習課文，朗讀感悟
教學時，我先讓學生朗讀本節課的目標後，讓學生按三卡學案學習
我首先從細讀課文第三自然段，解讀“雪松的本領”入手，設計題：有人說：“雪松面對風雪向下彎曲，他們是一群膽小的弱者，應該自始自終都挺立不動，頑強地抗爭，那才是勇者。”引導學生結合課文進一步理解：“雪松的本領”明白雪松是怎樣作出適當的讓步，才得以生存下來，而東坡的其他雜樹沒能生存下來又是什麼原因。通過學生利用課文語言對這一看法進行反駁達到更好地理解“彎曲不是倒下和毀滅，而是為了生存和更好地發展”這句話的目的。在此基礎上進行感情朗讀，有了理解作依託，學生一定會讀出真正的感情，讀出對雪松的敬佩和讚美。
接著，我讓學生聯繫舊知，領會“雪松的本領”。
1.“確實，有時彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好地發展。”眼前的雪松使我想起三年級所學《臥薪嘗膽》中越王屈尊為奴，臥薪嘗膽十年，不是( )，而是 ( );上冊《負荊請罪》中藺相如躲避廉頗，不是( )，而是( )。(溫馨小提示：組織好語言。)
通過這一練習，既加深學生對課文的理解，又訓練他們語言表達的能力，積累了語感。
最後，我讓學生聯繫生活，學習“雪松的本領”。生活中有許多充滿智慧的“彎曲”思想，聯繫這些人和事想一想你對“確實，有時彎曲不是 屈服和毀滅，而是為了生存和更好地發展。”這句話的理解。(要有事例)(溫馨小提示：①組內挑選較好的事例展示②形式可多樣)為了突破這個難點，在第一課時之後，我安排學生們上網蒐集有關能解釋這兩句話的成語，俗語，或者故事，為深入而形象在理解這兩句話作了輔墊。用收集到的事例來證明著句話的正確性。
三、展示交流：
但這個環節中由於第一個問題在設計時導學不夠精準，展示要求不夠明確，使學得快的組，展示第一個問題時，利用第二三環節的內容進行反駁，使得後兩個題就沒時間展示。雖然在匯報過程中，學生思維敏捷，發言非常積極，所列舉的事例也很有說服力。但聽的同學是否進一步地理解“彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好地發展”，不得而知。
雖然不成功，但我認為，語文教材只不過是一個載體。通過這一載體，我們應該對“培養學生初步的創新能力、實踐能力、科學和人文素養，使學生具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法”這一目標進行有效的實施。因此，在課堂上要改變原來課堂教學只注重知識傳授的傾向，努力培養學生積極主動的學習態度，在獲得基礎知識與基本技能的同時，學會學習，形成正確的人生觀和價值觀。讓學生在課堂教學過程中能主動參與，樂於探究，勤於收集資料，要培養學生收集和處理信息的能力，為學生終身學習打下良好的基礎。
比的基本性質教學反思 篇7
通過教學可以感覺到，整節課的設計充分考慮到了學情。教師為學生創設了良好的自主學習的情境，尊重學生獨特的感受、體驗和理解，注重培養學生自主、合作的學習方式和意識。在朗讀感悟中通過多種方式積累詞語，感悟語言文字的美。學生真正成為學習的主人，他們的積極性被充分調動起來，他們樂於學習，樂於參與。
但是從課堂中表現出來一些問題，需要重視。
(1)學生的朗讀中存在一些不足之處，比如說有的學生朗讀做到了正確流利，但是感情朗讀還不太到位;有的學生還把握不好用怎樣的語氣來讀;有的學生不能很好的表現自己領悟到的感情，模仿他人的較多，而自己的體會感悟的表現較少等。
(2)學生認真傾聽的能力需要加強。有的學生光顧表現自己而舉手，根本沒聽老師的提問和其他同學的發言，造成站起來什麼都不會，影響了其他同學聽講的情緒。
(3)學生還是缺乏訓練，發言聲音普遍太小，這是一種膽怯的表現，也是一種很不好的說話習慣。
(4)本人自己的調控能力、應變能力都應該繼續加強，過渡語言、評價語言都比較貧乏，缺乏對學生的激勵。以上幾點在今後的教學中要加強注意，把對學生聽、說、讀、寫能力的訓練真正落到實處。
比的基本性質教學反思 篇8
《霧凇》一文形象、生動的語言描繪了吉林霧凇瑰麗而奇特的景象，並說明了霧凇奇觀形成的原因。字裡行間，作者對松花江畔的霧凇這一鬼斧神工般的自然奇觀，以飽蘸讚美之情為我們展示了一幅幅“千樹萬樹梨花開”的美景。如詩如幻的語言，如銀似雪的圖景，把學生帶進了一個童話般的仙境。課文充滿了美育的、人文的因素，縱觀全文內容，共三個自然段和兩幅插圖，有“霧凇奇景→成因探索→讚美奇觀”三部分構成。在講授本課的時候我主要抓住了兩點。一是感受作者筆下霧凇的壯美，二是了解霧凇形成的神奇。
首先讓學生抓住詞語表達出印象中霧凇的奇麗，讓他們通過朗讀自己去感悟美，再創設意境帶領學生反覆朗讀。通過反覆朗讀，讓學生自己去體驗品味，從中受到啟迪，情感上受到薰陶，從而達到理解課文內容的效果。
其次是了解吉林霧凇奇觀奇特的形成，第二段既是重點也是難點。我設法引導學生去閱讀文本。很快，學生找到了這一句總寫霧凇形成的句子：霧凇，俗稱樹掛，是在嚴寒季節里，空氣中過於飽和的水汽遇冷凝結而成的。圍繞這句話，我讓學生找出霧凇形成的兩大條件——過於飽和的水汽、遇冷凝結。通過對“霧凇形成需要的條件”和“吉林霧凇形成的得天獨厚條件”對比，對吉林“過於飽和的水汽”的奇大和零下30攝氏度的奇冷充分了解，讓學生知道吉林松花江畔特有的條件。在此基礎上，再讀文中描寫霧氣的語句，找到“瀰漫、籠罩、淹沒”等詞，這些詞進入了學生的視線後細細品味，吉林松花江畔逐漸濃厚如仙境般的夜霧在學生的腦海中蕩漾開來。霧凇形成過程的奇特是本課的教學重難點。教學中，我抓住“慢慢地、輕輕地、一層又一層地”這幾個詞來理解“鍍”，結合學生的讀讓學生感悟霧凇形成過程的緩慢。接著，是以三幅“銀線、銀條、銀松雪柳”的圖片引出最後一句話，在反覆吟誦中體會霧凇形成的緩慢、美麗和神奇，從而激發學生對自然的驚嘆、讚美之情。
縱觀整堂課的教學，雖然基本實現教學目標，但依然存在不足：課開始，當我讓學生表達哪些詞讓你感受到霧凇地美，美在何處?學生說出了文中的詞語，對詞語的感悟卻非常膚淺。是不是課前我讓學生熟讀課文，才導致他們現在回答問題的依據始終在文本，而不能跳出文本，從圖中獲得直觀體驗呢?看來，課外辭彙量的積累與運用仍然是很重要的一項環節。
我們都知道，充分的預設是課堂成功的保證。我們不但要對每一個大環節進行預設，更要對每一個細小的環節進行預設，這裡面當然包括對學生的預設。一個問題拋出去了，學生會怎樣回答;學生的回答與你預想的不一致時，你又該怎樣引導……看似四十分鐘的一節課，教師要在頭腦中反覆盤算的時間卻是四十分鐘的幾十倍。第一次讀第二段，想吉林霧凇產生有哪些特有的條件?第二次讀第二段，體會吉林霧凇形成的神奇壯美。我覺得有拖沓、重複之嫌，顯得零碎，如果能將兩次目標整合，教學軌跡會更清晰一些。”課後回想起來，是我在課前對教案的欲設，對學生的預設不夠充分、全面，因而在這一環節上來來回回浪費了時間。
在課件製作中，我蒐集了霧凇形成的錄象，如果再能看到發電站發電時的錄像或圖片，讓學生們感受到霧凇的形成和美麗壯觀的景象以及發電時水花四濺霧氣蒸騰籠罩的場面，我想學生會更加深刻感受到霧凇形成過程的神奇與壯美。我們經常說這樣一句話：教學永遠是一門遺憾的藝術。或許也正是因為這些遺憾，才能成就更多的完美。
比的基本性質教學反思 篇9
當課結束的時候，我說了兩遍：“下課啦，孩子們。”學生們還坐在教室里沒有肯離去，最後我又說了遍：“同學們下課了，謝謝你們，希望下次還能再和你們一起學習。”這時學生們才反應過來，在老師的帶領下慢慢走出了多功能室。此時，黑板上的字跡在我最後的總結之中已經完全抹去了，教室已經恢復到上課之初的平靜。相信學生們心中一定懂得了道理。回顧這節課的教學過程，我努力地將深刻的人生道理變得“幽默化”，讓孩子們在笑聲中學到品味語文的方法，玩味語文的內涵。
“同學們，剛才老師和你們在樓梯口有一面之緣，你們能說說對我的第一印象嗎?”這是我在課前進行談話的第一句話。學生立刻舉手回答：“老師給我的印象是和藹可親，平易近人。”“哎呀，人生才過了小半的我已經是和藹可親了，這錚亮的額頭出賣了我啊!”底下的同學和聽課的老師哄堂大笑起來，我所想要的氣氛達到了。“老師你很帥氣。”“謝謝你的鼓勵，你也很帥氣啊，我看六(5)班的男同學帥氣，女同學很靚麗。人生道路上我們需要鼓勵”班上的同學又都露出了開心的笑容。這時，我隨手在黑板上寫下了“人生”二字。“同學們，你們對人生有什麼樣的理解啊?”“人生是辛苦的。”這是第一個同學回答的，我立刻回應：“孩子，有些沉重啊，你們還是豆蔻年華啊!”“人生是酸甜的。”“對了，老師給你再加上苦辣，那就是——酸甜苦辣。”“孩子們，老師要在這人生後面加上一個開關，一起來讀讀課題。”生齊聲朗讀課題。“你們知道老師現在的心情嗎?老師要用春晚中一句非常火的流行語來形容，大家知道的一起說啊，那就是‘開心他媽給開心開門，開心到家了。”學生聽了會意地笑了起來。生活是語文學習的源泉，生活元素的注入讓課堂變得靈動。語文的學習遍布在生活的各個角落，只要我們用心它們隨時會變成我們課堂教學中的資源。
比的基本性質教學反思 篇10
《我的舞台》是我國著名的編劇、導演、作家 吳祖光先生與著名評劇演員新鳳霞的女兒── 吳霜女士(即文中的“霜霜”)發表在《收穫》雜誌 1991 年第 3 期上的一篇回憶錄。文章以“我”的口吻，娓娓敘述了“我”在“藝術和生活”舞台上成長的故事，讀後令人倍感親切，深受啟發。本課語言風趣而又充滿童稚，描寫細緻而又生動，要體現的是艱辛，而筆下卻處處流露著樂觀。
在自己實際教學後，對課文有了更深的理解，對自己的教學也有了更多的審視和思考，和大家分享一下我的感受。
一、長文短教：
一本厚厚的書，只有將它越讀越薄後，才算是讀透了，讀進去了，讀懂了。那么一篇文章也是這樣，這篇文章比較長。一篇長課文只有通過反覆的讀，每讀一遍提煉一下，濃縮一點，這樣在反覆讀後，也就將一篇長文讀成短文了，或者是濃縮成了一段話、一句話、幾個詞了，才算是真真讀懂了。
教學《我的舞台》這一課時，在設計上就是採用圍繞一個問題“舞台在哪裡”來通過反覆的朗讀去讀懂文章，體驗情感。在每次讀的時，給予具體的要求，逐漸濃縮，讓條理逐漸清晰，中心逐漸明確出來。
如在第一遍接觸課文時，設計掃讀課文，畫出課文圍繞那句話寫的?明確作者的寫作目的，即找出表達中心的句子。同時找出前後呼應的句子，感受文章的結構，非常清晰。
第二遍快速自由讀時，尋找課文寫了舞台都在哪裡?通過交流，理清課文條理，提高概括內容的能力。
第三遍默讀時，深入感悟思想含義，找出課文中最吸引你的句子，感悟作者的內心世界。
如學生抓住她隨母親演出時，擠在厚厚的幕布後面，憋悶得滿頭是汗等詞語體會出她對舞台的熱愛和對評劇的濃厚興趣，以及母親對藝術孜孜不倦的追求的感染後的執著追求。在此適當點撥孩子聯繫前文感受首先母親就非常熱愛評劇藝術。
再就是結合她六歲時的拜師學藝的刻苦練習，特別是動作的細緻描寫，奶奶的側面描寫，感悟她對藝術的堅定信念，以及她踏實做人的品格。
這樣一個問題的牽引，通過朗讀和體驗由課文表面內容到內涵思想上的逐漸深入理解，使課上得實在。
二、注重體驗：
本文的描寫處處體現了作者對藝術的熱愛和執著。於是，體驗作者的情感就顯得尤為重要。
在朗讀中，注重引導孩子交流不同的描寫帶給你的內心體驗是課堂上我用心想要引領孩子的地方。如描寫呀呀學語的我在小床上模仿母親演戲，學生感受到了字裡行間流露的童趣，重要的是要試著去感受一個小孩子對藝術的樸實的愛。
新鳳霞對藝術的熱愛對學生的內心產生了很大的衝擊力，這是在自己朗讀中沒有體驗到的——此時安排學生了解新鳳霞的資料，並欣賞《劉巧兒》片斷，使學生對文章的理解得到了進一步的提升，內心的體驗也更為強烈。
最後請學生談學習後的啟發、收穫，升華思想情感，認識到台上一分鐘，台下十年功，冰凍三尺，非一日之寒，不經一番徹骨寒，哪來梅花撲鼻香，梅花香自苦寒來，在藝術的道路上，沒有平坦的陽關道，必須付出艱辛和心血的道理。
三、不足之處：
儘管在課前我們經過了認真地思索和設計，但是從整個課堂上看還存在不少問題，這就需要在以後的教學中繼續實踐、提高。
1 、堅持培養學生課前用心讀書、思考的習慣。課堂上學生的思考、朗讀存在很大的差異，為數不少的孩子不會用心預習。
2 、在課堂上我還是引導得有些多，孩子交流得也很多，而朗讀——讓大家感受到你的體驗的練習還是偏少，在今後應以朗讀為主，學生的自主體驗為主，落實學生的主體地位。
3 、課堂時間安排有些擠，最後的交流啟發和回顧摘記沒有完成，課堂生成的東西太多，應該適當取捨。
4 、語言文字的訓練不夠，四字詞語的練習，細節描寫的積累等。
附：介紹一則小知識，夏天蜂蜜會變質嗎?
蜂蜜不會變質，蜂蜜放在陰涼、乾燥的地方，每次蜂蜜倒完以後，要把瓶蓋擰緊就行了
蜂蜜是一種天然的抑菌劑，優質蜂蜜在室溫下放置數年也不會腐敗，表明它的防腐作用極強。前提是不能參雜水分!但是不是絕對的，被酵母苗污染，可使蜂蜜發酵變質，表面出現泡沫。
1，還沒有從蜂巢中取出來的蜂蜜不會變質，因為細菌侵染不了蜜蜂巢體，巢里的溫度很高，恆溫是32或33度，那么多的小生命在呼吸， 濕度也比較大，很多微生物不能夠繁殖，蜂蜜是不會變質的。
2，儲藏中的蜂蜜只會“糖化”，不會變質。蜂蜜中含有葡萄糖、果糖、蛋白質、酶、維生素(В2、В6、РР 等等)和多種礦物質。新鮮的原汁蜂蜜呈粘稠透明狀，時間久了就開始結晶和變硬;因此，不論是從口味、還是從營養的角度來看應選用加工過的蜂蜜。
要判斷蜂蜜是否加工過，可以把勺子放進去攪拌，然後拿起來觀察，原蜜會從勺子上淌下來，而經過加工的蜂蜜則會象膠條一樣貼上在勺子上。蜂蜜時間久了自然會“糖化”，但不會因此變質，這種稠化只說明蜂蜜質量好。
蜂蜜的色澤也是多種多樣的，從亮黃(洋槐色)到深棕色(蕎麥色)不等，有的呈綠色;蜂蜜的色澤、口味和芳香隨採集的時間和地點的變化而不同。大致說來，色澤深暗的蜂蜜里所含的鐵、銅等礦物質要比其它的高出幾倍。
比的基本性質教學反思 篇11
在第一自然段到第四自然段的教學中，我注重調動學生的情感體驗，通過不同的語氣朗讀，能讓學生更好地把握小英的不同性格，並在朗讀當中表現出對小英的同情和對小英改變後的開心心情，通過這樣的對比讀，無疑為後文學生解讀“掌聲”的魔力和魅力蓄積了更多的精神能量。在感悟掌聲的內涵這部分教學中，我通過設計自讀重點段，談體會;細讀重點段，品字詞;再讀重點段，指導朗讀。
從而加深學生對課文的感悟能力，使學生獲得了情感的體驗。此外我還注重對教材空白點的挖掘，通過抓描寫小英動作神態的詞，用“小英此時在想些什麼?”去引導學生體會小英猶豫不定的心理。又如在領會同學們兩次掌聲的不同意義時，我引導孩子把課文中敘述的語言轉變成自己的話，用：“如果小英此時就在我們班級里，你想通過掌聲和目光對她說些什麼?”“小英聽懂了你的掌聲嗎?”的等情境將學生的心一步一步地推向小英的心，讓孩子真正走入人物的內心世界，與之產生強烈的情感共鳴。
最後，在理解課文後，我邊播放音樂邊讓學生回憶自己曾經有沒有得到過別人這樣的掌聲和給予別人這樣的掌聲，文章內容得到升華。
比的基本性質教學反思 篇12
分數乘分數的意義是分數乘整數意義的擴展，記住分數乘法的計算法則並不困難，但讓學生理解算理難度就比較大了。所以這部分內容是本節課教學的重點，也是難點。教學中我主要是突出了實際操作和圖形語言，使學生在實際操作中，直觀體會分數乘分數的計算並能運用自己的語言進行總結。
首先在複習中，我先讓學生理解分數乘整數的意義及計算方法，然後通過直觀演示，依次折出長方形紙條的1/2,再取1/2的1/4和3/4，並讓學生用乘法算式來表示這個過程，初步感受分數乘分數的意義和計算方法，並用語言概括，初步滲透了無限的思想;然後讓學生猜想1/2×1/4=?由於學生已有了分數乘整數的基礎，所以不難猜出：1/2×1/4=1/8，接著就讓學生在實際操作中，藉助圖形語言，體會分數乘分數的意義，感受分數乘分數為什麼是用“分子乘分子，分母乘分母”的方法，學生在摺紙的過程中，體驗到結果都相同，再藉助教材中“討論”的問題，鼓勵學生討論算式與圖形之間的關係，通過類似幾道題的“折一折、想一想、算一算”，讓學生運用自己的語言小結分數乘分數的方法。
教學中充分藉助學生已有的知識基礎，通過觀察、實驗、操作、推理等活動，通過例題的直觀操作，通過知識的遷移幫助學生理解了分數乘分數的意義，初步掌握了分數乘分數的計算方法。在探究活動中，讓學生主動進行分析、觀察、猜想驗證、比較、歸納的過程，進一步發展學生初步的演繹推理和合情推理能力。
存在問題：
1.課上的很快，因此準備得有些匆忙，沒有做過多準備，使得在練習和摺紙驗證猜想的環節花去了很多無謂的時間，直接導致後面練習十分匆忙，沒有達到預期效果。
2.語言不夠精練，沒有很好調動學生，導致活動中學生參與的面比較小。
3.討論1/2×1/4，1/2×3/4的結果這一環節處理的不好，現在想來是否可以直接出示算式，然後放手讓學生用不同方法去討論結果，再去猜想算法。
比的基本性質教學反思 篇13
11月2日下午，我在鎮中國小執教了三年級語文上冊教材中的最後一篇課文——《孫中山破陋習》。本來應該在第一時間寫出這一課教學的得與失，但因家庭瑣事所累，一直拖到了現在，倍感慚愧!
《孫中山破陋習》是一個歷史故事，課文以鮮活的文字講述了中國革命先驅孫中山小時候目睹姐姐被迫纏足所受的痛苦，因而在辛亥革命後，首先廢除纏足陋習的事。全文共8個自然段，第一自然段寫孫中山小時候很喜歡自己的活潑能幹的姐姐(已放在第一課時教學)。第二至七自然段是全文的重點段，寫孫中山的母親受封建習俗的影響，強行給孫中山的姐姐纏足，他的姐姐從此失去了歡樂，這件事深深地刺痛了孫中山幼小的心。第八自然段寫辛亥革命後，擔任臨時大總統的孫中山首先廢除了殘害中國婦女上千年的纏足陋習。文章運用了對比手法，寫出了孫中山姐姐纏足前的活潑能幹，纏足時和纏足後肉體及心靈上的痛苦，字裡行間謳歌了中國革命先驅孫中山從小就具有凡事獨立思考、不盲從、敢於反抗封建陋習的獨立人格，堅決與封建勢力作鬥爭的革命精神。
本文主要是寫孫中山與他媽媽之間的對話(二至七自然段)，感情真摯動人。根據這一特點，我在教學這部分內容時，重點引領學生體會纏足給姐姐帶來了怎樣的傷害，讓學生想像姐姐當時承受的痛苦，以至於改變了姐姐活潑的個性。讓學生從姐姐的前後變化中體會封建陋習是多么害人。另外，體會母親也是纏足陋習甚至更多封建陋習的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋習的受害者，但他們像母親一樣對封建陋習盲從而無奈，而孫中山卻對封建陋習憎恨與抗爭，從對比中體會孫中山反封建的徹底革命精神。大概過程如下：
複習時，先請學生就課文第一自然段的內容聊聊孫中山的姐姐原來是個怎樣的女孩子，學生們都覺得他的姐姐既活潑又能幹。我也興奮地問學生：“有這樣的姐姐朝夕相伴，我們高不高興呀?”學生們都喊：“高興”，我卻話鋒一轉：“但好景往往不長。請同學們默讀課文的第7自然段，看看姐姐發生了哪些變化。找到相關的語句，你可以用筆畫下來。”學生們靜靜地默讀課文，很快就找到了：以後的幾個月，孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉，再也沒有聽到姐姐的歌聲。
學生們的臉上充滿了疑問，我趁熱打鐵：“是什麼樣的一件事讓姐姐發生了改變呢?請大家自由讀讀課文的第二至六自然段，你一定會從中找到答案!”學生們非常認真地在文中尋找著答案，一致認為：是“纏足”讓姐姐發生了改變。我在大螢幕上出示了這段話：“一天，孫中山從外面回來，看見媽媽正在用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足。姐姐痛苦極了，眼淚直往下流。”學生齊讀後，我問：“你知道姐姐纏足時的感受嗎?”“姐姐為什麼會痛苦地流淚呢?”引導學生抓住“長長的、一道又一道地”來體會姐姐所受，為學生講解：“同學們，藍線畫的是我們正常人的腳型圖。纏足時，要先把本來直的5個腳指頭折斷，藏在腳底下，再用一根長長的布條，一道又一道地把它們捆綁在一起，好長時間都不能拿下來，直到最後長成這樣的形狀。”說完，我走到一位女生桌前：“如果你就是姐姐，腳指頭這樣被折騰，痛嗎?”孩子難過地說：“痛!” “十指連心”呀!你能用聲音表現出這種痛苦嗎?”她讀得非常到位，另外幾個女孩子也讀得毫不遜色。
為了讓學生們更真切地感受到纏足給姐姐造成的傷害，我又為他們出示了一組被纏過的腳的圖片，並請學生說了自己的感受。學生 們只說出了“這些腳很小。”“這些腳小得還沒有我們的手掌大呢!”這些感受。我補充道：“我們把這些小腳稱作“三寸金蓮”，相當於十厘米左右。是不是比同學們的腳小得多?封建社會，女孩到了四、五歲左右就要被纏足。為了使自己的腳不長大，她們有的在腳底下墊上錐子走路，有的墊上碎玻璃或者是打碎的碗片，有的甚至抓一些蟲子放在腳底，好讓自己的腳腐爛，不長肉。同學們，聽到這兒，你的感受又是什麼?”學生們聯繫自己以前受過的傷害，如手指被刀子割破、不小心被針刺了一下、手或腳不小心被玻璃劃破了等，進一步體會到了纏足給古代女子帶來的傷害之深。
“‘小腳一雙，眼淚一缸’呀!面對此情此景，孫中山的反應如何?”我又用這句話引出了孫中山母子的對話，問學生：“從孫中山的話中，你讀懂了什麼?”通過交流，學生們都體會到了孫中山的“又是生氣又是心疼”。可是，他們是否也理解媽媽的作法呢?所以，我又用奇怪的語氣說：“奇怪!同是親人，弟弟是那么的心疼姐姐，而媽媽卻還要堅持給姐姐纏足，難道媽媽就不心疼嗎?”很多學生都從“嘆了口氣、我也知道、可、會被人家笑”等詞體會到了媽媽也很心疼，但又無可奈何的心情。 我難過地說：“‘娶妻要娶小腳妻’，這是在中華民族流傳了上千年的一種習俗。正因如此，母親們寧願讓自己的孩子受這份罪，也要讓她們纏足。孫中山的母親也是這樣，她也知道纏足很痛苦，她自己也曾受過這樣的痛苦。女兒纏足，媽媽也很心疼，可為了讓自己的孩子將來找個好婆家，她一點辦法都沒有。這真是無可奈何啊!讓我們再來體會一下媽媽的這種心情吧!”我相機指導他們分角色朗讀母子倆的對話，學生們讀得非常投入。
一段悲傷的音樂響起，我說：“就這樣，媽媽還是給姐姐纏了足。同學們，如果你就是孫中山，看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足，聽著姐姐撕心裂肺的哭聲，會想些什麼呢?”從學生們的表情可以看出，他們已經被個故事深深地震憾，一個女孩子竟然失聲痛哭。我說：“纏足，帶走了姐姐燦爛如花的笑臉，也奪走了姐姐悅耳動聽的歌聲。正是這件事，深深地刺痛了孫中山幼小的心，這件事也深深地刺痛了我們所有人的心。讓我們捧起書，齊讀二至七自然段，感受一下姐姐的改變給孫中山帶來的這份傷痛吧!”此刻，學生們怎會讀得不動情呢?
這是對課文二至七自然段的品讀。在教學中，我用了很多時間進行朗讀訓練，再通過讀來表達所體驗的情感，同時對學生的朗讀進行了適時合理的評價，激發學生向更高的朗讀目標努力。通過朗讀，學生走進了人物的內心世界，體會到了媽媽的傷心和無奈，也了解到了孫中山的心痛和憤怒。
在學生們齊讀完二至七自然段後，我直接出示了第8自然段的內容：“後來，孫中山領導辛亥革命，當了臨時大總統，他首先廢除的就是這個殘害中國婦女上千年的纏足陋習。”並進行了如下教學：
1、同學們，年幼的孫中山看到姐姐被纏足，心中充滿了對這一陋習的恨，就暗暗立下了廢除陋習的決心。長大後，他排除萬難，終於破除了這一陋習。讓我們帶著敬佩，一起讀段話!(生齊讀)
2、這個陋習只是害了孫中山的姐姐一個人嗎?(指生說)
3、“殘害了中國婦女上千年的封建陋習”呀，你終於被廢除了!這真是一件大快人心的事，千千萬萬個中國婦女聽到這一振奮人心的訊息，欣喜若狂。 女同學讀!( 女生齊讀)
4、如果沒有孫中山，我們在座的女同學也許已被纏足;如果沒有孫中山，你們的奶奶、媽媽，包括施老師也許早已纏足。感謝孫中山!(齊讀)
5、這就是(師指課題，生讀：孫中山破陋習)
現在，你還想怎樣讀這個課題?(指生讀課題，生讀出了孫中山破陋習的偉大與了不起。)
6、(屏顯孫中山雕像)同學們，他就是孫中山。他遇事獨立思考，不盲從，敢於反抗封建陋習，這種可貴的精神，一定會長留我們心間!此時此刻，面對孫中山爺爺的雕像，你最想對孫爺爺說些什麼呢? (音樂，交流)
7、同學們，孫中山爺爺破除的是已在中華民族存行了上千年的封建陋習。可是，就在我們當今社會，我們的身邊卻還有如此多的陋習在等著我們用自己的實際行動去破除。(屏顯部分陋習)現在，你能當著孫中山爺爺的面表表決心嗎?(指生說)
8、作業
同學們，孫中山破陋習的故事給我們帶來了心靈的震憾。課後，我們可以把這個故事講給更多的人聽，讓更多的人加入到破陋習的行列中來，大家說好嗎?
以上就是我對《孫中山破陋習》第二課時教學的簡單回顧。應該說，整節課的教學走的是一條情感的主線，因為只有學生入情了，才能悟情。雖然本節課的教學效果並不是很差，但同時也留下了許多不盡如人意的地方。最遺憾的就是考慮到課堂的時間分配，一些應該讓學生展開說的環節，如“就這樣，媽媽還是給姐姐纏了足。同學們，如果你就是孫中山，看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足，聽著姐姐撕心裂肺的哭聲，會想些什麼呢?”這一環節真的只是被我以“環節”的形式匆匆走了一個過場，學生的說話欲望還沒有被充分地調動起來，在一定程度上也影響了下面環節的教學。
一節課下來，有得有失，敬請聽課的各位老師多提寶貴意見!
比的基本性質教學反思 篇14
數學來源於生活，並套用於生活，與日常生活有著緊密的聯繫。為了使學生把書本知識和生活知識緊密地聯繫在一起，更好地服務於本課內容的學習，我從多個渠道創設有利於調動學生學習興趣和激發求知慾的多種情景，探索有利於培養學生自主學習、合作探究能力的教學策略，讓學生充分地感受生活中的數學，讓不同的人在數學上得到不同的發展。
1、找出知識聯繫，大膽添加部分教材。
數學知識具有一定的結構，知識間存在著密切的聯繫，我們在教學時不能只著眼於本節課的教學，而應找出知識間的內在聯繫，幫助學生建立一個較為完整知識系統。比如導入時我大膽運用新舊知識的遷移，通過出示複習題：六年級有學生160人，已達到《國家體育鍛鍊標準》(兒童組)的有120人。達標學生的人數占六年級總人數的幾分之幾?，讓學生回顧分數中求一個數是另一個數的幾分之幾，用除法計算，然後把問題由“幾分之幾”改成“百分之幾”，從而遷移出求一個數是另一個數的百分之幾也套用除法計算，即解決百分數的問題可以依照解決分數問題的方法來解答。這樣編排後為“用百分數解決問題”的教學作了鋪墊，實現了知識的連結。
2、找出生活中的數學，讓學生感知數學源於生活。
為了更好的理解“達標率“、”“發芽率”等的意義，我採用從什麼率上理解是求部分量占總體數量的百分之幾。在具體教學時，我利用點撥引導和學生自主探究、合作交流的方式，貫通於整堂課中，取得了良好的效果。讓學生從前段時間自己學校統計的體育達標率引伸到課本上所說的達標率;從實際生活、生產和自身的學習中聯繫到段考的及格率、農作物的發芽率、產品的合格率、小麥的出粉率和學生的出勤率等有關百分率的問題，使學生感知數學源於生活，並套用於生活，潛移默化地向學生說明發芽率對於農民種田是十分重要的。農民伯伯需要根據發芽率的高低來選擇種子品種和決定播種面積。同時，也激發了學生的學習興趣，消除了學生害怕學習套用題的心理，使學生在輕鬆愉快的氛圍中學習了新知。
3、挖掘訓練空白，及時填補教材。
編者在編寫教材時，也考慮了學科、時間等因素，留下了諸多空白，我們使用教材時，要深入挖掘其中的訓練空白，及時填補教材。比如複習導入和鞏固套用部分，我就挖掘出了教材中的訓練空白，讓在學生複習的基礎上引出新知識，在解決問題的過程中突破難點，從而培養學生學會多個角度考慮問題，提高解決問題的能力。
這節課中，我認為不足之處主要有兩點：一是時間把握不準，不能完善、精確地做好時間的分配。二是在教學中，沒有讓學生討論為什麼在求百分率時別忘了乘100%。相信在今後的工作中，我會認真地對待每一節課，深入反思，爭取升華自己。
比的基本性質教學反思 篇15
作為教師不講公開課是不完美的，作為青年教師不講公開課是不成熟的。
自從接受這次公開課任務以來，我的生活是充實的，是忙碌的。我要講的課題是《蘭亭集序》，首先我專研教材，把課文和課下注釋反反覆覆地看了又看，然後把教參反覆研究，接著利用電腦查找所有和本課有關的資料，最後形成自己的教學方案，並結合學生實際操作，讓同教研組的有經驗的老教師提意見，再進一步修改，如此反覆幾次，才確定下來。回首這個過程真累，但心中很坦然，因為我對這課的內容已瞭然於心。
新課標要求《蘭亭集序》一課時搞定，怎樣在有限的時間內完成任務，我認真地做了分析。文章的第一、二自然段交代盛會的時間、地點、原由，與會人物、周圍環境，以及流觴的情景，天氣好，視野廣，人心樂，盛會難得。課文中沒有生僻的字詞，學生根據課下注釋能理解文章，所以我把這部分的重點設定為朗讀、背誦。語文課堂應該是書聲琅琅，齊讀、齊背、單獨背誦，加強學生的集中注意力，同時也訓練學生的記憶力，讓學生在課堂上在短時間內緊張起來，高效率地完成教學目標。遺憾的是，由於學生預習時間有限，僅僅把課文內容結合課下注釋通了一遍，甚至還有一些個別字詞還不大明白，課堂上給的時間不多，達到大面積背誦的目標完成的不好。在作者欣賞者詩情畫意的良辰美景時，筆鋒一收，轉向對樂與憂，生與死的感慨，產生“痛”和“悲”的感情。對於沉浸在幸福之中的高中生來說，這種感情來的有點突兀，甚至有點不可思議。所以我會放慢速度，先讓學生領悟課文的具體語句，真正理解作者因何而痛。讓學生從課文的具體語句說起，再用自己的話概括。這樣反覆，學生自然就理解文章內容了，所謂的難點也水到渠成的解決了。回歸文本，理解文本，再分析感慨，才能層層遞進的如剝筍般理解文章。真不愧是河師大附中的同學，在老師的點撥下，同學們的回答很精彩，一個又一個的回答把問題講解的很透徹，真正明白作者為什麼借用古人的話感慨“死生亦大矣”。
作者已感慨人生短暫，死生無常，為何還要進一步“悲”呢?在這裡很容易理解到“悲觀”，所以在此插進時代背景的介紹，讓學生明白當時士大夫的人生觀，崇尚老莊思想，大談玄理，不務實際，思想虛無，寄情山水，笑傲山野，思想消極，行動無為，如海上浮萍隨波逐流。此時再問“悲”什麼就有來由了。通過和古人的溝通產生共鳴，都深知人生短暫，世事無常。而對當時士大夫“一死生，齊彭殤”的思想給予批判，同時暗示自己對人生的眷戀和熱愛之情。悲嘆人生短暫，努力大有作為。且不必說曹操的“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”，也不必說毛澤東的“人生易老，天難老”，就是雷鋒也說過“我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去”。在當時王羲之能發出如此的感慨，不應看做是消極思想，而是積極的，難能可貴的。同時也給學生上了一課，怎樣把握有限的青春，讓生活更精彩。這其中滲透著思想教育，情感教育。
在充分備教材，備學生的基礎上，我這樣進行教學，滿滿四十分鐘也算是有張有弛。仔細思考，這課還需改進。本文是一篇序言，在理清文章思路、情感的基礎上，再把能體現“序”這種文體的語句從文中找一下，學生就更清楚文章的思路，以及這種文體的表達方式。就不會讓學生死記硬背去掌握“序”這種文體的定義了。
既然是作公開課，不免想秀的完美些，精彩點，但對於一些細節可能會考慮不周，歡迎各位專家和同行多提寶貴意見，讓我成長的更高、更快、更強壯。謝謝大家!
比的基本性質教學反思 篇16
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設計教學目標時，我首先考慮的是如何讓學生了解大禹治水的艱辛，感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻精神。我就在教學中以文本內容和有關大禹治水的資料相結合進行講解，拓展延伸。
在教學第一自然段中，讓學生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當時的狀況。並在動畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什麼，聽到了什麼?讓學生在想像中，再現故事發生時的生活場景，同時也培養學生的語言表達能力。繼續播放洪水泛濫的情景，讓學生說說看了以後的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發了學生對語言的多角度思考，多方位想像，並且通過讀來表現起內心感受，自然而然明白大禹治水的原因。
學生沒有親身經歷過洪災，學習第一自然段時就無異於紙上談兵，而學不好這一段，也會影響到後面內容的教學效果。我先讓學生自由讀，問：“你的心情怎樣?為什麼?”這時學生的回答只基於想像，並不深刻。接著，播放了一段洪水沖毀家園的片段，隨即又配樂朗讀了第一節，這時再問：“仿佛看到了什麼?聽到了什麼?”這次學生的回答從簡單的字面理解升華到了感性的認知，一個個感同身受，發言積極，在此基礎上，再讓學生讀好“無家可歸”一詞，進而讀好第一節，便顯得水到渠成，事半功倍了。在此環節的教學中，通過激發感性認識來促理解練朗讀，打響了頭炮，為整課教學奠定了基礎。
新課標指出：“應讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。”課文第二段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經過，教學中緊扣“千辛萬苦”一詞，引領學生細細品讀。首先通過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬水”的艱辛，在此基礎上啟發學生想像大禹可能會吃哪些苦，遇到哪些危險，使學生對“千辛萬苦”有形象的認識。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開了九座大山”，通過反覆朗讀和想像，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說的辛勞，從而加深對“千辛萬苦”的理解。最後，讓學生談談自己對大禹的看法。這樣，大禹不怕吃苦，頑強治水的形象就在學生的腦海中刻下了深深的印記。
在學習“三過家門而不入”一段時，我出示了一組填空，讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私的精神。教師設計了“兒子會問媽媽什麼?”“媽媽會怎么說?”這樣的問題，將學生帶進課文情境，學生不禁會結合生活經驗，將自己想像成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最後治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學生說說如果你也是其中的一個老百姓，你會怎么感激大禹。另外，課文教學的結尾也相當精彩，在結尾點題：“為什麼在禹的名字前面加個‘大’字，叫他‘大禹’呢?”這個問題點明了文章中心，點出了課文結尾“偉大”一詞，使學生對課文的理解得到了歸納和升華，起到了點題和總結。
在教學這一課時，有這樣一個環節，讓小朋友通過自己的想像說說大禹在治水的過程中會遇到哪些困難，可是小朋友由於缺少生活經驗，小朋友不會說，在設計這一教學環節時，教師沒有充分地了解學情，只顧著自己讓自己的教案精彩，所以導致了失敗。
在教學中，我發現只有設計多種形式，才能激發學生的朗讀欲望，這與教師平時的教學是分不開的，要抓住字詞句對課文進行滲透，讓學生自己去感悟，自主閱讀。只有多進行語言文字的訓練，才能讓學生“樂於表達、會表達。所以在今後教學中還應在品讀上更下功夫，放手讓學生自讀自悟從而更體現學生的學。
比的基本性質教學反思 篇17
一、深入研究教材
歌曲的旋律運用孩子們喜聞樂見的排序遊戲解決，這充分抓住了孩子們的童心，使他們的學習情緒驟然高漲，並且這種新穎的學習方法，符合學生的接受能力，使學生輕鬆愉快的就掌握了歌曲的旋律。
二、如何理解音樂作品
根據心理學家的分析，國小階段的孩子具有強烈的表現欲望。而音樂藝術在很大的程度上也只是“只能意會，不能言傳”。孩子們的年齡還小，生活經驗很少，單憑老師的口頭講述，而沒有親自參與和體驗，讓他們來理解音樂作品是很難的。我在學生熟練掌握歌曲之後，加入動作來幫助學生理解歌曲的情緒，這樣，既幫助了他們理解歌曲，又符合了他們好奇、好動的心理。
不足： 在音樂課堂上，要注重培養孩子聽、記、視唱的能力，尤其是低年級的學生，要運用較好的方式訓練學生演唱旋律的能力，而不是一味的只讓學生唱會歌。
比的基本性質教學反思 篇18
在互動合作中，我設計了教師範讀，自由讀，全班齊讀，小老師領讀，男女對讀等一系列的朗讀方式。當學生在整體感知課文後，就要讓學生進一步感悟和體會。然後，我又讓他們挑選自己認為讓他們覺得最快樂的小節有感情地讀一讀，再次感受節日的快樂。在這樣反覆朗讀過後，很多學生都已經做到了熟讀，接著讓他們背誦也就更輕鬆了。
但本首詩篇幅較長，章節聯繫不大，學生背誦有一定的難度。因此，我在展示交流中首先為學生設定背誦比賽的情境，接著引導學生從章節再至整篇詩文的背誦，並交給學生背誦法，逐步讓學生體驗背誦成功的喜悅，培養背誦的興趣，堅定背誦全文的信心。經過這樣的訓練，很多學生在課堂上就能背誦一二章節了。
比的基本性質教學反思 篇19
《藏戲》是12冊第7課，是以介紹民風民俗為主題的單元中的其中一篇，是一篇民俗散文，語言豐富多彩、生動傳神，頗具文學色彩。因為本文在語言上的這一特點，而且，藏戲對我們師生而言是一種很“新”的文章，所以我在教法上將它上成了精讀，我想這樣的“略讀”文章“精度化”，也是值得的。
剛剛教完第六課《北京的春節》，雖然兩篇文章都是介紹民風民俗的，但兩者在很多方面都存在差異。於是，我就藉助學生的預習和課堂上的自學，在正式進入《藏戲》文本之前，我就引導學生從“內容”、“表達順序”、“表達的方法”和“語言風格”等幾方面來比較兩篇文章的不同點。在比較的基礎上再去進入本文的學習。我想，這樣的處理方法是站在學生綜合能力的高起點上，在比較高的起點上再去回落到文本細節上。
本文是按事物的幾個方面的順序來寫，內容清楚，分“藏戲的形成”和“藏戲的藝術特色”兩方面來介紹的。從文采上來看，“藏戲的形成”這一塊內容是比較突出的，我講體驗的重點放在這一部分，而對於“藏戲的藝術特色”這一內容還是處理得比較“略”的，只要學生能找出相關句段，找到藏戲的藝術特色即可，在語言就不過多細細推敲。我自認為在“藏戲的形成”這一內容上處理得比較出彩的是這么幾個設計：1、探究唐東傑布傳奇故事的優點。其實歷史上有真實的故事記錄，那為什麼課文要以傳奇故事的形式出現呢?(傳奇故事能加入更多的想像，給讀者一定的想像空間，也能更多地去表達人們的美好願望;2、從這一傳奇故事中解讀唐東傑布這一人物;3、找讀自己喜歡的句子，簡說原因。
比的基本性質教學反思 篇20
語文姓語，語文課應該充滿語文的味道。教學《日月潭的傳說》一文，我就是本著這種教學思想，力圖體現自己對語文的認識。讓學生充分地讀起來。語文 課的語文味首先體現在讓學生充分地讀起來。我們首先要需要思考的是讀哪些。讀哪些?是不是每篇課文都要進行全文性的朗讀訓練?是不是每篇課文的每個段落都 值得花大力氣進行朗讀訓練。我以為不是的，教師的主導地位就在於準備把握和挖掘值得進行朗讀訓練的段落，引導學生深度感悟、朗讀，培養其語感。譬如《日月 潭的傳說》，真正值得去品讀的段落是課文的三四小節，這樣，就避免了平均用力，刪繁就簡，訓練就得到了有效保證和落實。
那么，教師就要在 教學中多給學生想像的空間，不失時機地培養學生的想像力，讓學生在想像中理解，在想像中創造。《日月潭的傳說》是一篇描寫日月潭名字來歷的傳說故事。這篇 傳說故事很生動，學生也很感興趣，所以課文中幾個地方只用輕輕幾筆帶過了的許多情節，學生讀了以後往往會有文雖盡而意未窮的感覺，這就給學生充分聯想、想 象、思維的餘地。例如第八自然段：當大興與水社跑到潭邊，看見兩條惡龍正在潭邊游來游去，把太陽和月亮吐出吞進時，就可以引導學生聯想：當大興與水社看到 兩條惡龍這樣放肆在玩太陽和月亮時，他們心理會怎么想?學生開始七嘴八舌地發表自己的見解……生A：你們這倆個畜生，只顧自己快樂，不顧黎民百姓的痛苦， 我要殺了你們。生B：該死的惡龍，看我怎么收拾你們。生C：很會找樂子嘛，讓我的金斧頭和金剪刀陪你們樂吧。生D：大興和水社看到兩條惡龍會有點害怕，但 當他們想到百姓和萬物都在受苦，就又勇敢起來，就掄起金斧頭和金剪刀。
在全面推進實施新課程的今天，我們不僅要注重向學生傳授文化基礎知識，更要注意培養學生的想像力，愛因斯坦曾經說過：“想像比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推進著進步，並且是知識進化的源泉。”
比的基本性質教學反思 篇21
作者就是從一件很小的事物中發現了美。你現在認為什麼是美?在我們身邊哪裡也可以找到美?”
在教學中，儘管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來後，也留下了很多的遺憾：
1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開展教學，對於課上突發的意外情況不能很好地處理與引導。
2、雖然教學中注重了感情朗讀的指導，但是學生的朗讀效果、朗讀的層次感並沒有達到很好的效果，在朗讀指導方法上自己還缺少一些有效地方法。
3、通過教學，我感到自己設計的一些提問過於細碎，總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導學生回答問題。一節課下來，自己沒少忙乎，可學生的情感總是處於一種很平的狀態。激發學生的情感方面是我這節課很薄弱的一個環節。
4、新課程標準要求注重學生學習的自主性，教學中，我總是一味地牽著學生學習，大膽放手讓學生學習方面做得很不夠。
5、板書設計也有所欠缺。設計板書時只注重了簡潔，對看不見的美“謙讓美、奉獻美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現出來，會更好地突破重難點。
6、本課教學中忽視了寫作方法的指導，沒有為“學生寫生活中的美”做好鋪墊。
其實，教學中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學能力、教學技巧、教學機智、把握教材處理教材、組織教學等方面的能力十分欠缺。在今後教學中，我要更加努力學習，總結與反思，使自己取得更大的進步。
比的基本性質教學反思 篇22
“角的度量”是在學生認識角的大小基礎上進行的，是國小階段幾何初步知識的一個重要內容，也是操作性課題，感覺比較抽象、枯燥。這節課中數學概念教多，有1°的認識、中心點、零度刻度線、內刻度線、外刻度線都是一些抽象的純數學語言。量角對四年級學生而言，有一定的難度。
課堂上我首先通過故事講述、動態演示1度角的產生;還讓學生閉眼感知想像1°的角有多大，自己畫1°的角。使“度”的概念形象化，而且分解認識量角器上刻度的難點。剛開始我發現有些學生拿著量角器就想量角，但卻不知怎么放在要量的角上。於是我及時讓學生
在量角器上找大小不同的角，並讀出量角器上大小不同的角。認識量角器時，我是讓學生仔細觀察自己的量角器，認真地研究，看看有什麼發現。從課堂上學生的表現來看，學生的回答很不錯，如：“我發現量角器上的有兩行數，這些數的排列有規律，一行從左往右，一行從右往左，中間正好是90度”“量角器上有很多刻度”等。但在讀角時學生卻容易把內圈和外圈上的刻度搞混淆，這時我讓學生在量角器上讀出內圈和外圈相對的兩個角的度數如(30°、150°)，學生通過這兩個角的認讀，認識到讀角時要注意把內圈和外圈上的刻度看清楚。同時還要注意讀量角器上沒有標數的角如(75°)這樣可以讓學生注意，不僅要會讀有標上刻度數的角，而且要會讀沒有標刻度數的角，要認真地看清楚量角器上的刻度，才能正確地讀出量角器上的角來。有了以上讀角的經驗，再在量角器上找大小不同的角就容易了。然後再讓學生進行嘗試量角，探求量角的方法，並鼓勵學生說如何量角的。學生通過一系列的學習，掌握了量角的方法
比的基本性質教學反思 篇23
俄國著名作曲家柴可夫斯基說過：“對於我，作曲是一種靈魂的表白。”音樂是一門心靈的藝術，語文教學則是一門塑造心靈的學科，它們共同打動人心靈的東西便 是“情”。語文課堂應該音樂流淌、詩情飛揚的。我們語文教師是“性情中人”，應是“多情善感”的人。課堂上，當我們“四處留情”，到處“抒情”、“煽 情”，用心靈去撥動孩子的心靈時，我們的語文課堂難道不就是一曲動人的樂曲嗎?有感動、有嚮往。在這樣美的語文境界中學語文，學生浸潤其中，何愁語文素養不能提高?何懼健全人格不能養成?
在《父親和鳥》一課的教學中，我精心設計導語，用導語營造一個充滿磁性與感動的“情場”。如，教學伊始，一曲《鳥叫》後，我對學生說：“孩子們，優美的音樂把我們帶入了鳥的天堂，此時，你仿佛看見了什麼?你的小腦瓜中會出現哪些描寫鳥的詞語或詩句呢?”孩子們“舊情復燃”，小嘴中迸出了一個個詞語，一句句詩文，對小鳥的喜愛之情溢於言表。
又如，在領會“這是樹林和鳥最快活的時刻”時，在欣賞了群鳥圖後，我說：“是啊，此時在我們的眼裡又多了一幅生動的畫面：小鳥們成群地站在枝頭上，面對著初升的太陽盡情地歌唱。他們在空中時而盤旋，時而低飛，那么活潑，那么可愛!你聽，它們掩藏不住內心的喜悅向我們訴說________” 學生 情不自禁地說：“這是樹林和鳥最快活的時刻。”毋庸多言，清晨樹林裡燕穿雀躍、百鳥爭鳴的景象立刻浮現在孩子們的眼前。在本課將近結束時，我又對孩子們說：“孩子們，父親經常來樹林，和這些可愛的小鳥結下了深厚的友誼，他聽懂了鳥語，理解了小鳥的喜怒哀樂，他就是鳥兒的知心朋友。讓我們像父親一樣知鳥、愛鳥，與自然界的小動物和諧相處，做他們的朋友吧!”並在輕快的音樂聲中，出示了一首小詩《告訴你》，此時，孩子們情感激盪，千言萬語化為了動情的朗誦。
教學伊始，我讓孩子們閉上眼睛盡情地欣賞清晨林中小鳥的鳴叫，激發了學生的情感;課中，在理解小鳥和樹林的快樂時，我向孩子們展示了多幅群鳥圖，並配上樂曲《百鳥朝風》，孩子們激發感情。接著，讓他們自由地說說，清晨的樹林，快活的小鳥，在你的心裡是什麼樣的?此時，他們覺得自己就是林中那快樂的小鳥，時而低旋，時而高飛;本課教學接近尾聲時，我又讓孩子們在音樂聲中朗讀小詩《告訴你》，孩子們的情緒更加激動，動情地朗讀著。
這是一篇感情真摯的課文，應讓學生充分地讀，體會父親對鳥的摯愛。新課程中關注學生的個體差異，珍視學生的獨特感受和獨特體驗。在讀時讓學生自己體會文中的語氣。讀的形式靈活多樣：自讀、品讀、小組合作讀、分角色朗讀等，通過多種形式的讀，激發學生的朗讀興趣和朗讀熱情，用聲音觸摸文本，用心靈揣摩文本。
在朗讀過程中，我引導學生讀出情：對小鳥、對大自然的喜愛之情;讀出形，邊讀邊在頭腦中過電影、畫畫，使小鳥的可愛、小鳥的快樂、父親的情懷在孩子頭腦中活起來;讀出神，悟出語言文字的言外之音。如從“我知道父親這時候也最快活。”“喃喃地說”“深怕驚動小鳥”等詞句和父親的語言中領悟“父親”的愛鳥，從 “我真高興，父親不是獵人。”這一句中領會“我”的愛鳥、護鳥之情。
教學中，我讓學生根據課題學著提問題，將“父親知鳥”、“父親愛鳥”這兩大板塊合二為一，引導學生讀悟結合，談感受。自然引出課文結束：“我真高興，父親不是獵人。”讓學生體會“我”也是一個愛鳥護鳥的人，這樣設計，學生的自主性得到保障，個性得到張揚，課堂詩情飛揚，美麗流淌!
比的基本性質教學反思 篇24
一.教學目標的制定還是較為貼切的，但這篇文章的一大特色，插敘的運用沒有涉及，確實是設計的一大敗筆。文章篇幅如此之長，隨主人公起伏的思潮而記敘，時而記眼前之事，時而憶從前往事，內容豐富而不拖沓，事件交錯而不零亂，都要歸功於插敘的運用。目標“感悟成長的艱難”，實現程度不夠，“艱難”沒有深品，流於淺表，不能水到渠成，效果不佳。嚴父的“果”不僅是英子上學不再遲到，還是國小畢業典禮上光榮地代表全體同學領畢業證書並致謝詞，更是日後成為一位知名作家……文本的解讀無止境。
二.活動環節自我感覺還算流暢，活動之間缺少必要的氣氛渲染，顯得很“生硬”，不自然。角色錄音音量小，該重敲的沒重敲。問題設計指向很大，不夠明確。“英子學做的事中，給她印象最深的是哪件事呢?”接下來，“ 為什麼你印象最深?”如此問法，部分學生不知道從何下手，去思考，去解決問題。那么學生回答的問題就會脫離預設，令老師招架不住，防不勝防。
三.師生互動缺乏活力、亦缺乏深層次的隨機生成。蜻蜓點水，便戛然而止。“爸爸是嚴厲的，你能理解嗎?”在學生談的時候還可以追問“你的爸爸有過類似的做法嗎?”這樣讓學生能夠聯繫實際來理解、感受，大膽的邁一步，效果會更好。按部就班地進行活動，語文課堂便失去該有的活力。學生牽著老師的鼻子走，失去了教師的主導作用。許多關鍵字、關鍵句的理解還只停留在表面，如對爸爸的嚴厲的動作描寫和語言描寫，“起!”“掄”等的品讀，學生與老師答記者問式的就過去了，老師不能有效及時予以追問評價，當然，深層次的東西更無法挖掘。
比的基本性質教學反思 篇25
《桂花雨》是一篇文質兼美的散文，作者琦君用抒情的筆調，寫下對親人的思念和對故鄉的懷念。文筆疏淡有致，令人回味。文首開篇明旨，寫小時候我喜歡桂花，因為它的香氣、童年的搖花樂，文章後半部分，寫母親愛家鄉的桂花。我教學時設定的本課教學目標是：1、正確、流利地朗讀課文。2、學會本課生字，創設情境聯繫上下文理解課文中的生詞。3、理解課文內容，能聯繫生活實際理解體會母親說的“外地的桂花再香，還是比不上家鄉舊宅院子裡的金桂”所表達的感情。
一、課前準備兩問。
本課教學，我主要採用了以下幾種教學方法：講授法、討論法、電教法。由於孩子們對掛花很熟悉，我通過圖片和描寫桂花的詩激發學生的學習興趣。為達成第一個目標，我在給學生出示自學提示後，引導其自讀課文，之後再檢查自讀情況。檢查中及時糾正讀錯的字詞。
二、課堂教學兩問。
在檢查讀字詞和課文時發現少數同學都連朗讀的最基本要求“正確”都做不到，掉字、加字、把字讀錯了。
在課堂教學中沒有引導學生融入課文描繪的生活情境。在體會“搖花樂”時，“纏”字寫出了作者急切情緒，“使勁”、“喊”寫出了搖桂花的快樂，同時反映出他對桂花的喜愛。但是在學習這幾個重點詞語時，詞語的含義學生體會得不夠深。而我用自我的講解讓學生理解，而沒有用回憶生活、聯繫生活的方法來引導學生體會詞語包含的情感。講“纏“字的時候，如果能夠讓學生回憶生活中類似“纏”父母的情景，有助於學生理解用詞準確。
本節課中孩子們朗讀的形式只有齊讀、小組讀和自由讀的三種方式。而這樣的朗讀形式很明顯不利於孩子們對文本的理解和吸收，更談不上到達以讀促悟的效果。在上課的過程中，我也觀察到了有一部分孩子很想站起來挑戰他人或小組的衝動，可我卻忽略了這一點。而在平時的教學過程中，我也採用過這種挑戰式的朗讀，效果甚好。
三、課後反思兩問：
我的課堂教學總體來說達到了預期的教學目標。在教學“外地的桂花再香，還是比不得家鄉舊宅院子裡的金桂。”母親說的這句話時，出示杭州的桂花圖片，十分美十分香，引導學生質疑：為什麼母親還是認為家鄉的桂花更香更美呢?回文再讀，再次品味那搖花樂，那桂花香。於是這份快樂更樂，這份花香這香，情感上自然也就提升到了思鄉的層面，讓學生深入體會母親比的不是桂花味道的濃淡，比的是感情，與其說母親談的是桂花，不如說母親在表達自我的思鄉之情。
四、作業布置兩問。
作業布置如下：1、通順流利地朗讀課文。2、完成習字冊。這兩項作業學生都能完成，能兼顧到班級不同學習能力的學生。3、完成練筆：介紹家鄉。
五、學生輔導兩問。
針對學困生，在學習中可能會讀不準字音和書寫倒筆順。課下請小老師檢查其朗讀情況。教師重點檢查聽寫、背誦課文。
比的基本性質教學反思 篇26
《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩，它想像豐富、淺顯易懂，涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。短短的28字，蘊含著豐富的內涵。因此，我教學本詩時，緊緊抓住了詩中的“看”“盡”“望”三字進行品讀、想像、拓展，從而感悟詩中的內涵。
一、緊扣“看”字，想畫面
蘇霍姆林斯基說過“觀察是智力的視窗”。因此，在學習“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”這兩句詩時，我緊扣“看”字，引導學生想像畫面，並相機引出牛郎織女的故事。教學伊始，我問“讀了前兩句詩，你看見了什麼?”學生七嘴八舌話開了，有的說我看見了滿天的繁星，有的說我看見了半彎的月亮，有的說我看見了牛郎和織女在鵲橋相會……這時我相機出示了“碧霄”圖，讓學生認真的觀察，進一步感受這美麗的夜空。是啊，夜空的美，不僅僅在於它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在於那美麗動人的傳說牽動著一顆顆善良人們的心，最後我結合動畫讓學生進一步了解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景，緩慢而又深情地移動著，萬里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空，心兒和星空同樣澄碧如洗的美妙時刻，人們一顆一顆地細數著漫天星辰，搜尋著牽牛織女星，搜尋著那條閃爍著奇異光彩的鵲橋。
二、穿過“盡”字，入詩境
“作者胸有境，入境始與末。”這是偉大的教育家葉聖陶先生的原話，他老人家還曾說：“必須驅譴我們的想像,才能通過文字，達到這個目的。”孩子們只有把自己當作“意中人”，進入作者所創的情境之中，和詩人情脈相通，才能做到如見其人，如聞其聲，才能深切地體會到詩人所抒發的真情實感，並與之產生共鳴，進而得到美的享受。如，“天上鵲橋相會，那地上的人們在乾什麼呢?”我以此句過渡，引導學生學習後兩句詩。“透過這兩句詩，你似乎又看見了什麼畫面呢?”有的說，我似乎看見了：家家戶戶仰望星空。是啊，家家戶戶的姑娘都出來了，這是何等的熱鬧與壯觀啊!有的說，我看見了姑娘們在著對月穿針;也有的說，我看見了她們穿的紅絲線很多條。這時我相機抓住“幾萬條”“盡”等，讓學生具體體會紅絲線的多，體會姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光，要把紅絲線從七孔或九孔針穿過去，這是多么的不容易啊，可見少女們心中的願望又是多么的強烈啊!因此，試著換位思考，讓學生漸入詩境，自然水到渠成。
三、透“望”字，悟詩情
古詩的語言凝鍊含蓄，耐人尋味，經常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在於它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內容。因此，在引導學生領悟詩的表達內涵這一環節，我巧妙地拓展課外知識，為後面的理解做鋪墊。如，“無數條的紅絲線都穿完了，這是為什麼呢?這裡老師想給大家介紹介紹織女。”通過介紹，學生了解到織女是一位聰明、美麗、善良、心靈手巧的人，有了這作鋪墊，學生馬上領悟到，人間的姑娘對月穿針是希望自己也能像織女那樣擁有“聰明、美麗、善良”更重要的是擁有一雙“巧手”。“是啊，在男耕女織的社會裡，如果你有一雙巧手，那你將會過上怎樣的生活呢?”沒錯，幸福的生活，是人們心中的希望，期望，渴望，盼望……這也是人們的共同願望。因此，才出現了“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”這樣的畫面。
四、融入“情”字，誦詩文
培根說過：“讀詩使人靈秀。”宋代大家朱熹也曾經說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經過充分地、反覆地誦讀，設身處境地進入詩的境界，仔細體味每個重點詞句的含義，細緻感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。是啊，“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”正因為詩如鼓琴，易唱動聽。因此，融入我們的“情”讀出我們的味，共同感受古詩的韻律美又何嘗不是一件樂事呢!“帶著我們的喜悅、激動以及我們心中的美好願望再把這首古詩美美地讀一讀吧?”於是學生躍躍欲試，聽得出他們是將自己的理解給讀出來了，他們不僅讀出了聲更讀出了情。這時，再配上輕柔的音樂，讓學生陶醉在古詩的意境中美美地誦讀古詩，豈不美哉!
在此基礎上，再進行適度的課外拓展，讓學生在陶冶情操的同時也積澱了古詩的文化底蘊。如學習了《乞巧》這樣描寫傳統節日的古詩，我們可要求學生去找找其他有關描寫傳統節日的古詩再讀讀，這樣不僅培養了學生的自學能力，還可以怡情養性，豈不是一舉多得的好事? 同時也讓學生明白“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”的道理，從而共同感受祖國文化的魅力。
雖然，古詩語言精美，富有韻律，字字高度濃縮概括，行行蘊涵豐富的情感。但是，插上想像的翅膀，讓學生入情入境的學習，古詩教學課不也可以同樣豐富、飽滿、生動嗎?讓我們共同期待——開闢一個嶄新的古詩教學天地!
比的基本性質教學反思 篇27
愛因斯坦說過“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉”。
《語文課程標準》也指出“在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想像力和創造潛能。
”因此，教學中，教師要積極挖掘教材，髮菜學生的想像力，培養創新能力。在本課設計中，設計的拓展練習：小鳥和小烏龜會對荷葉說什麼?還有哪些小夥伴來，他們會說什麼?你們會說什麼?使學生積極思維，展開了想像的翅膀，與文本進行了深層次的對話。
我想，閱讀教學中要實現對話，就要求教師要儘可能地為學生創設一種平等對話的氛圍，讓學生在一個充分開放和民主的空間中自由吐納和涵泳，使學生心靈的泉水無拘無束的奔涌。引導學生在領悟作品內涵的豐富性和多元性中，真正用自己的眼睛，用自己的心靈去解讀作品。當然課堂中還存在不足，比如因為主要以表演的方式學習感悟，可能對有些不喜歡錶演的而喜歡其他方式學習的同學來說，沒發揮他們個人學習上的優勢，而且難免會有單薄之感。還有，到台上表演的同學不夠多，參與面上還有待加強。
——噢!躺在上面是多么舒服、多么快樂呀!——你們體會了小水珠的心情，咱們怎么樣才能把這種心情表達出來呢?”像這些極富啟發性的語言，很能激起學生濃厚的學習興趣。