愛蓮說教學反思

愛蓮說教學反思 篇1

《愛蓮說》,百來字的歷久傳誦不衰的佳作。但日常教學中常以串講為主,結果詩味蕩然無存。此教例以讀為主,讀、析、講、背的手法綜合運用。很有個性特點。教者明白,好詩好文,其優美意境、深摯感情,都是通過語言來表現的。教學詩文而不讀,詩文哪裡還有光彩。但此教例設計的秘訣還不在此。它的精採在於:有鮮明的但又不易讓人發現的教學層次。請看:

第一步:朗讀——這是讓學生反覆品味、熟讀成誦,其教學目的是讓學

生品.味.精.粹.的.語.音.之.美.。

第二步:析讀——這是指點學生明確全文的主體形象是如何得到反覆點染刻畫的。其教學目的是讓學生理.解.文.章.精.妙.的.形.象.之.美.。

第三步:講讀——向學生講析作品的章法、情感、表現手法和意境。其教學目的是讓學生領.略.文.章.雋.永.的.意.境.之.美.。

第四步:鞏固教學效果。音美→形美→意美,層層鋪墊,順利推進,水到渠成。教學過程流暢、自然、輕快。百來字的短文尚且如此講究教學層次,長文章的教學就更應細心琢磨了。

愛蓮說教學反思 篇2

在以往的教學中,教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然後一句一句領讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課後練習,一道題也不放過。我那時所擔心的,考試時千萬別因為自己沒講到,而使學生不會做。至於對學生,我那時所關心的,是他們上課記不記筆記,下課複習不複習。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經講過了,還反覆強調,一定得注意。結果還是錯得一塌糊塗,到底是什麼原因呢?當時更多的是責怪學生,並沒有從自身去找原因。後來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發現。用這種方法上完課後我才真正明白了教與學的真諦。

上這一課我主要抓住了這兩個環節:

一、學習課文。先由學生自由朗讀,發現不認識的字和拗口難讀的句子提出來。學生提出有兩個字音讀不準:“滌”,“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然後是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學生的提問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數問題,老師點撥一下即可。翻譯完後,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什麼要寫這些特點?對於第二問,我原先以為學生回答不出來。結果,學生不僅正確地回答了出來,而且還聯繫到以前學過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學生。?

二、評價課文。這裡有兩層含義:課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生髮現問題的最關鍵之處。一開始,學生由於習慣了老師的滿堂灌,沒人發言。我就引導大家:你自己認為課文哪裡寫得最好?於是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學生都講到了;老師沒講的,有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候,不僅讚揚了作者的高尚情操,而且還結合社會實際,批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的醜行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。?

這堂課,學生學得輕鬆自如,主觀能動性得到了充分的發揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題,去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。

愛蓮說教學反思 篇3

教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然後一句一句領讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課後練習,一道題也不放過。結果還是錯得一塌糊塗。當時更多的是責怪學生,並沒有從自身去找原因。後來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發現。用這種方法上完課後我才真正明白了教與學的真諦。

那一課我是這樣上的。

開始,同學們,見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。……)古往今來,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是讚美它的美。那是為了什麼呢?接下來我們就一起來探討這個問題。

接著是第二步驟:學習課文。(1)、學生自由朗讀,發現不認識的字和拗口難讀的句子,提出來,當堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結合課下注釋默讀課文,疏通字詞句,問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數問題,老師點撥一下即可。翻譯完後,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什麼要寫這些特點?對於第二問,我原先以為學生回答不出來。結果,學生不僅正確地回答了出來,而且還聯繫到以前學過的托物言志的文章,以前太低估了學生。

再接下來是第三步驟:研讀課文。一開始,學生由於習慣了老師的滿堂灌,沒人發言。我就引導大家:你自己認為課文哪裡寫得最好?讓學生自讀、思考、合作交流,結果學生把 《愛蓮說》的主旨、結構和寫法,一點一點地說出來。

至於對課文有疑問的地方,我啟發大家:作者所處的年代,距離現在近一千年,難道到了現在,大家的思想觀念還沒有發生變化,還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由於課堂時間有限,又由於是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最後一個步驟:遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯繫自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。由於整堂課都是以學生為主,以自學為主,以學生的發現為主,所以,學生作起這樣的作文來,並不犯難。

這堂課,學生學得輕鬆自如,主觀能動性得到了最充分的發揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題,去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到,學生是學習的主體,老師是引導者、參與者,要積極倡導自主、合作、探究的學習方式,這樣,才會收到了較好的效果。

愛蓮說教學反思 篇4

在課堂上,我啟發大家:作者所處的年代,距離現在近一千年,難道到了現在,大家的思想觀念還沒有發生變化,還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由於課堂時間有限,又由於是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最後一個步驟:遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯繫自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。由於整堂課都是以學生為主,以自學為主,以學生的發現為主,所以,學生作起這樣的作文來,並不犯難。

這堂課,學生學得輕鬆自如,主觀能動性得到了最充分的發揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題,去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到,學生是學習的主體,老師是引導者、參與者,要積極倡導自主、合作、探究的學習方式,這樣,才會收到了較好的效果。

愛蓮說教學反思 篇5

首先,對於自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直採取的模式就是以調動學生髮現問題為突破口,我仍然認為學生髮現一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥,這一點我是認同的。同時,陳教授的課也給我同樣的啟示:應該從學生實際出發,對於學生挖掘不出來的問題,教師應該給以適時的引導,然後給他們以時間去體會,從而成為自己的收穫。相比較而言,我的學生在課堂上雖然說了、問了,但是真正在思想上收穫的同學不多,語文課堂應該是和生活聯繫在一起的,而生活這個外延如此廣大,如何讓學生學會在其中採擷珍珠,為師者應該為學生指引。

其次,我想再談一點,就是觀了陳教授這節課以及通過我們的議課,我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯繫。比如:三種花喻三種人,三種人的處世態度,我們如何看待等。

改進構想:

說實在話,今天心情非常激動,因為我覺得自己發現了許多問題,也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變,雖然我知道這有難度,但是那種急於改變、探討、改進的衝動卻真實涌動在心中,但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活,如何讓學生學會關注課堂、關注同伴,如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度,散而不亂並有神,都是我的思考。

愛蓮說教學反思 篇6

新課程下的語文教材,明顯體現了中華文化的傳承性,課文中加大了文言文的比例,而傳統的文言文教學,教師在“講”與“練”字上下了很大工夫,學生學習的方法只是機械的識記,從而導致學生對文言文失去興趣,甚至產生厭噁心理,因此我認為,文言文的教學應以學生為主體,以培養學生能力為中心,構建和諧、愉悅的教學環境,上完《愛蓮說》一課後我對此更深有體會。

在教學課文《愛蓮說》時,為了讓學生更深入地把握作者托物言志,在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環境,潔身自愛,不同流合污的生活態度,我組織了學生展開大討論,後來我提出:學習這篇文章有沒有現實意義呢?請聯繫實際談談你的認識。有的同學說:“做人要隨和,要親和,否則會被社會淘汰,因為社會需要的是胸懷大志,無私奉獻,能與人和睦相處,誠實敬業的人。”有的同學說:“本文在當今生活中還教育和鼓勵人們在浮躁的現實中保持一顆寧靜的心。”還有的同學說:“我認為堅守獨立的人格,需要有堅強的毅力。”當學生們爭先恐後討論到此,我就告訴他們:“是的,我們在學習知識時,一定要保持寧靜,揮別浮躁,否則學到的知識就不紮實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環境,有好的,有差的,有的可能暫時生活在‘污泥’中,但文章告訴我們,不管現實社會怎樣,我們一定要有清醒的頭腦,有獨立的人格,有崇高的追求,絕不能隨波逐流,要經得起生活的考驗,做一名堅強、自信、自尊、自愛的人,在逆境中同樣健康成長!”教室里響起了熱烈的掌聲。

語文教學重在學,學生是主人。我們不但要教會學生學會知識技能,而且還要教會學生做人的道理,既培養學生的語文素養,又培養他們的人文精神,幫助其樹立高尚的道德情操。

愛蓮說教學反思 篇7

第一:在教學模式上,我們一貫採用的傳統教授文言文教學的固定模式,即:朗讀---疏通---理解---積累,在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點,我覺得這是一個值得深思的問題,一節課僅僅是為了追求某種形式上的完美,還是要讓學生真正有所收穫,更讓我受益的是陳教授的做法,他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內容,但陳教授絕不拘泥於讀的形式,而要求學生應讀出作者,讀出自我。與陳教授的課相比,本節課中我設計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環節,即使教學內容很簡單,即使學生已經會讀,仍要按模式照舊進行。所以教無定法,不可按一定的模式因循守舊。

第二:在導入新課時,孔令宏老師建議以古往今來讚美蓮的詩句或學生談蓮的形象等方式來導入,以此來激發起學生的興趣。是的,興趣是最好的老師,一節課用什麼方式調動起學生內在的熱情,激發起活躍的思維,積極地去參與應該是我們關注的問題,同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本,擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過,我也不推翻我的觀點,我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調動方式,它是學生參與課堂的一個極好的手段。

第三:對於自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直採取的模式就是以調動學生髮現問題為突破口,我仍然認為學生髮現一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥,這一點我是認同的。同時,陳教授的課也給我同樣的啟示:應該從學生實際出發,對於學生挖掘不出來的問題,教師應該給以適時的引導,然後給他們以時間去體會,從而成為自己的收穫。相比較而言,我的學生在課堂上雖然說了、問了,但是真正在思想上收穫的同學不多,語文課堂應該是和生活聯繫在一起的,而生活這個外延如此廣大,如何讓學生學會在其中採擷珍珠,為師者應該為學生指引。

第四:我想再談一點,就是觀了陳教授這節課以及通過我們的議課,我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯繫。比如:三種花喻三種人,三種人的處世態度,我們如何看待等。

改進構想:

說實在話,今天心情非常激動,因為我覺得自己發現了許多問題,也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變,雖然我知道這有難度,但是那種急於改變、探討、改進的衝動卻真實涌動在心中,但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活,如何讓學生學會關注課堂、關注同伴,如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度,散而不亂並有神,都是我的思考。

愛蓮說教學反思 篇8

一、學習課文。先由學生自由朗讀,發現不認識的字和拗口難讀的句子提出來。學生提出有兩個字音讀不準:“滌”,“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然後是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學生的提問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數問題,老師點撥一下即可。翻譯完後,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什麼要寫這些特點?對於第二問,我原先以為學生回答不出來。結果,學生不僅正確地回答了出來,而且還聯繫到以前學過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學生。?

二、評價課文。這裡有兩層含義:課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生髮現問題的最關鍵之處。一開始,學生由於習慣了老師的滿堂灌,沒人發言。我就引導大家:你自己認為課文哪裡寫得最好?於是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學生都講到了;老師沒講的,有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候,不僅讚揚了作者的高尚情操,而且還結合社會實際,批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的醜行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。

愛蓮說教學反思 篇9

在以往的教學中,教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然後一句一句領讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課後練習,一道題也不放過。我那時所擔心的,考試時千萬別因為自己沒講到,而使學生不會做。至於對學生,我那時所關心的,是他們上課記不記筆記,下課複習不複習。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經講過了,還反覆強調,一定得注意。結果還是錯得一塌糊塗,到底是什麼原因呢?當時更多的是責怪學生,並沒有從自身去找原因。後來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發現。用這種方法上完課後我才真正明白了教與學的真諦。

這堂課,學生學得輕鬆自如,主觀能動性得到了充分的發揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題,去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。

愛蓮說教學反思 篇10

第一:在教學模式上,我們一貫採用的傳統教授文言文教學的固定模式,即:朗讀---疏通---理解---積累,在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點,我覺得這是一個值得深思的問題,一節課僅僅是為了追求某種形式上的完美,還是要讓學生真正有所收穫,更讓我受益的是陳教授的做法,他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內容,但陳教授絕不拘泥於讀的形式,而要求學生應讀出作者,讀出自我。與陳教授的課相比,本節課中我設計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環節,即使教學內容很簡單,即使學生已經會讀,仍要按模式照舊進行。所以教無定法,不可按一定的模式因循守舊。

第二:在導入新課時,孔令宏老師建議以古往今來讚美蓮的詩句或學生談蓮的形象等方式來導入,以此來激發起學生的興趣。是的,興趣是最好的老師,一節課用什麼方式調動起學生內在的熱情,激發起活躍的思維,積極地去參與應該是我們關注的問題,同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本,擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過,我也不推翻我的觀點,我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調動方式,它是學生參與課堂的一個極好的手段。

愛蓮說教學反思 篇11

本次培訓課中,我講授的內容為蘇教版國中語文教材七年級下冊《荷》專題中的《愛蓮說》一課。

在本課的教學設計上,我由古典詩歌中意象的內在含義切入,在學生複習舊知的同時對“荷”的內涵有初步了解,之後順勢解題,學生通過預習分享關於“說”這一文體的相關知識。第三部分為檢查預習與整體感知,通過對學案的檢查,梳理文言知識點,對全文有初步的整體把握。第四個環節為精讀品析,設定問題一:從文中找出作者因何而愛蓮?本題較為簡單,問題二承接問題一的答案:分析“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉”一句中“蓮”的形象。這一問題是全文的重點,學生以小組討論的形式合作學習,深入探究周敦頤筆下蓮的內涵,以小組匯報的形式呈現。問題三為:作者愛蓮贊蓮,為何還要在菊與牡丹上花費筆墨?以此題作為拓展分析的著眼點,進行情感價值觀的升華,讓學生對比作者對待蓮、菊、牡丹的態度,進而升華總結,突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價值觀,議古論今,引發學生對正直人格的崇敬,對高尚情操的追求。

從最終的課堂呈現上來看,效果不如預期,一方面是因為經歷了上午的四節公開課,學生已從緊張過度進入到了麻木狀態,我在課前調動力能不足,使學生反應狀態欠佳,另一方面則尤為主要,是我在備課的過程中,“備學生”明顯不足,學生對文本的預習效果不如最初預設,直接導致課堂的第三個環節檢查預習與整體感知部分用時過長且對基礎知識的落實並不紮實。在小組討論的環節,小組的作用沒有充分的發揮,這也與學生平時的課堂習慣有關。

課後專家評課時提出兩點,首先,第三部分檢查預習與整體感知應該分為兩個部分,合在一處有雜糅之感,並且在分開後,時間的安排上會更為妥當;第二,既然是“荷”專題,就應對專題有整體上巨觀的把握,不能將文本與專題割裂。專家還指出,年輕人應充分發揮自己的優勢與特長,在新課改的大環境下,跳出傳統窠臼,進行課堂創新,切忌走老路。

工作進入第三個年頭,課堂教學之上少了一份最初時的急躁與茫然,日漸進入平穩期,本以為這是一種進步的表現,專家的一席點撥,卻讓我覺得這種所謂平穩,是牽制課堂創新的阻礙力,並不利於教學的隨機生成。以本課的教學為例,在教學設計時,我從根本上忽視了專題性,只是單純的 考慮到,《愛蓮說》作為經典文言文文本,含有眾多考點,以應試為出發點,就應重點強調其知識性與文本性,以串講為中心,這樣就忽視了學生的感悟,學生沒有機會將自己的獨特體驗融入教學之中,這就是使本課教學成為了單一化、模式化的文言文誦記過程。

根據幾位專家的意見與點撥,我想,如果把《愛蓮說》融入到整個專題之中,讓學生真正的實現自主探究合作,通過蒐集、查閱資料,深入了解蓮、理解蓮,會比在課堂上的聽與記更有收穫。另外,從《愛蓮說》本身來講,除去傳統的文言字詞知識點以外,更可以從哲學角度進行解讀,文章作者周敦頤,為理學的開山鼻祖,理學融儒道釋為一體,尤其佛家思想占據其主流,而蓮花在佛家中為一重要意象,這也是周敦頤喜愛蓮花的一個重要原因。通過深入剖析作者的生平與思想流派,可以幫助學生更好的體悟其高潔的品質,有利於更深入的理解文章主旨,這也就是專家所說的“不為彼岸只為海”。

所謂文以載道,議古論今,本次培訓課的講授及課後的專家點撥,讓我深刻的感受到,文言文是中華文化中的一根弦,精湛的指法撥動起來就會激起一片濃濃的情愫。而如今,文言文教學被禁錮在實詞、虛詞、文言現象上,當下的語文教師,尤其是年輕教師,必須要在實踐的過程中深入思考,如何在體現文言文本工具性的同時落實其人文性的體悟。另一方面,要樹立大的語文觀,充分利用課堂培養學生語文能力,提升語文素養,更重要的是激起他們對中華文化的興趣與熱愛。從這個角度上來講,作為年輕教師,我們前路漫漫,任重道遠。

愛蓮說教學反思 篇12

教學時我緊緊抓住冬陽、童年、駱駝隊這三個詞導入,直奔重點,抓住有趣,讓孩子笑談童年趣事,學生在讀讀、談談、悟悟的過程中,感受到作者的童年,到課末我又以板書進行畫面再現的精美總結,學生以不同的理解紛紛感懷逝去的有趣童年,其理解的深度、情感的厚度、心靈的廣度,

似乎就是在不知不覺間、在讀讀說說間那么自然而然地發生了,我要說,其課如茶,但品起有味。

但任何一節課,都有美中不足的地方,這是一篇具有詩情畫意的、又充滿童趣的文章,我們只有用一顆童心去感悟,去發現,文章才能彰顯童真的美好,我在抓有趣這方面,有些欠缺,如果把孩子的那份有趣再體現出來,作者那妙不可言的童年將更加生動、更加美好!

學生的朗讀不到位,有個別組的學生朗讀融不進自己的感情,以致與導致對課文理解不夠深刻。如讀駱駝咀嚼的那句學生不能想像當時的情景,學生心中無畫面,學生心中的情和境,也就無法在語言中表達出來。指導學生的朗讀要求教師必須有極深的功底。學生的朗讀不到位,有個別組的學生朗讀融不進自己的感情,以致與導致對課文理解不夠深刻。如讀駱駝咀嚼的那句學生不能想像當時的情景,學生心中無畫面,學生心中的情和境,也就無法在語言中表達出來。指導學生的朗讀要求教師必須有極深的功底。

愛蓮說教學反思 篇13

《藍藍的威尼斯》是一篇優美的散文,它是一篇略讀課文,放於本單元的最後。對於本文我構想讓學生自行賞析。最初設計如下:自讀課文找出你認為展現威尼斯美的語句加以分析(提示從修辭的角度去思考)——歸納威尼斯的美——理解作者為什麼用藍藍來修飾威尼斯這座城市——再讀語段——拓展:描繪江南水鄉。課堂教學過程中出現了以下的問題:

首先,教了這幾年的書,依舊沒有處理好取捨的問題。書本中的一些細枝末節的知識點,始終不捨得放棄,總想能面面俱到。這可能是自己潛意識中還是對自己的學生不是很放心,其實有些問題他們自己討論思考後也是能解決的,只不過需要的時間可能長一些。學生的的思考可能不夠周全,不夠深入,語言表達不是很完整、規範,而我的大包大攬無形中助長了他們的惰性,同樣也抑制他們的思維。這可能是我一直存在的一個大問題。

其次,教學預設了環節,教學時面對出現的意外總是下意識地讓學生往自己預設的環節靠攏,有時過度的引導掐斷了學生的思維,也顯得課堂文氣不通。自然要引導,教師的用語就偏多了起來。或許教師侃侃而談的時候很有成就感,但學生很有可能在走神,這就有損課堂的達成率。

再者,威尼斯是一個旅遊勝地,除了建築外有著濃厚的歷史文化底蘊,自然文人墨客筆下的威尼斯更是絢爛多姿。與其就本文而學本文,還不如充分利用網路給學生介紹幾篇同是描繪威尼斯的作品,拓寬他們視野的同時也加強課外知識的引入。

最後,對問題的預設忽略了發散性的思維,如“為什麼作者用藍藍來形容威尼斯?”這個問題在引導學生找出“天藍地藍城市藍”的語句時,可讓他們思考形成的原因,竟而過渡到人的和諧幸福。引導學生自行發揮,注重他們思維的火花,抓住細處揚課堂亮點。

語文的課堂是一個充滿機智的地方,教師除了熟悉課文外更要能引導學生,教會學生織網,讓他們自己撒網捕魚。

愛蓮說教學反思 篇14

對本節課比較滿意的地方:(教學設計、重難點、目標、教學過程、教學方法、手段等方面)

《黃山奇石》這篇課文即有抽象概括的描寫黃山景色秀麗神奇,又有具體形象的描寫“仙桃石”, “猴子觀海”等4種奇石。作者形象生動語言文字極具感染力地把祖國的黃山奇石描寫得活靈活現!對在校的學生來講,很少有人到過黃山,沒見過黃山那種變化多端,形態各異的奇石,大多數學生缺少對黃山的直接經驗,我在教學中,充分利用學生已 有知識和生活經驗,藉助電化教學手段,聲情並茂,生動形象地強化學生感知,努力學懂這篇課文。

如果說,思維是“地球上最美的花朵”,那么想像則是“維繫美麗花朵生命的源泉”。因此,我在教學過程中注意通過看圖和模擬表演來創構想像思維的情境,引導學生掌握想像思維的方法,如品味“猴子觀海”時,我引導學生說說圖中的“猴子”指的是什麼?“海”又指的是什麼?學生很快發現,“猴子”是指山頂上想猴子的一塊巨石;“海”是指山峰間像波浪一樣翻滾的雲霧。顯然人們把這兩種景象融為一體,稱為“猴子觀海”。這本身已充滿了想像的色彩,接著我又讓學生細讀重點句,從中找出“抱著”“蹲”“望”這些描寫動態的詞語,以及“一動不動”這個描寫靜態的詞語,品味想像的意境。我讓學生觀看多媒體,自己描述看到的景象。有的說:“這隻蹲在山頂上的猴子被翻滾的雲海驚呆了。”有的說:“這隻猴子被眼前的雲海嚇壞了。”還有的說:“這隻猴子望著翻滾的雲海在沉思。”這時我抓注時機,讓學生將自己看到、想到的情景進行即興表演,把圖中景物,由語言變為動作。以此激發興趣,強化想像思維。在此基礎上,我通過談話進一步引導學生展開想像。“如果這不是一隻石猴,而是一隻真猴,面對翻滾的雲海,它會想到什麼?”這是課堂立刻活躍起來,有的說:“它會想,我要是孫悟空踏著雲彩飛過去見觀世音有多好。”有的說:“我要是會游泳,跳下去游個痛快。”還有的說:“我要是長出翅膀,飛到對岸去該多好!”就這樣,我引導學生從觀察入手,創設了想像思維的氛圍,使學生的思維也插上了想像的翅膀。

其次,新課改要求教師要有一顆慧心,做寫作資源的開發者。於是,我在指導學生品味奇石的基礎上,增加看圖聯想,給其他怪石起名字,寫“奇石”這一環節,學生在與小組討論交流之後,加上先前的語言積累,通過兒童特有的思維,寫出了比文中更具有童真童趣的話語。如:有的學生寫道:“兩隻張牙舞爪的大獅子,你爭我奪的搶著一個漂亮的繡球。”再比如:“一隻雪白的天狗蹲在山頭,呆呆的望著銀盤似的月亮,它心想,我怎么把他吃掉呢?”“一位漂亮的仙女,端坐在平台上,聚精會神地彈奏一支美妙的樂曲。”這一環節也使學生他們的個性得以舒展,靈感得以釋放,語文課堂真正成為了他們可以盡情想像和創造的樂園。

現在,我更加深深地體會到:要讓學生注重對文本的感悟。重感悟就是要把學習的主動權交給學生,讓他們自由地去想像。還應該相信學生的能力,珍視學生獨特的感受和體驗。把更多的機會,更多的思考留給孩子。這將是我今後努力的方向。

愛蓮說教學反思 篇15

《窗前的一株紫丁香》這是一篇兒童詩歌,是描寫學生對老師感情的。關於閱讀教學,二年級上冊的具體要求是:繼續學習用國語正確流利有感情地朗讀課文。使孩子們在閱讀中,結合上下文和生活實際了解課文中詞句的意思,獲得初步的情感體驗,感受語言的優美,對感興趣的人和事物有自己的感受和想法,並樂於與人交流。同時,閱讀教學反對教學內容的複雜,過程的煩瑣,將課文分析得太透,太深。所以,在《窗前一株紫丁香》的教學中,我的設計注重了以下幾方面:

1、激趣導入,我用一首《每當我走過老師窗前》讓學生聽一聽這首歌是描寫誰的?學生一下就能聽出來,我又用一幅紫丁香的圖片問學生“這兒有人送給老師的一份禮物,你知道它是什麼花嗎?”來引出課題。只是歌曲當時我用手機播放,沒想到聲音太小,我隨著小聲唱,這個環節沒有預料好,下次在課前要做好課前準備。

2、教授生字部分,讓學生來組詞更好,能夠擴大學生的辭彙量,“甜”字的教授很特別,有新意,學生能記住,只是教授生字的時間上稍有些短。

愛蓮說教學反思 篇16

積極倡導自主、合作、探究的學習方式,讓語文課堂煥發出生命的活力,讓學生在綜合性的語文實踐活動中提高語文素養,這是當前語文教學中需要重點探索的一個熱點問題。而我校一年級開始實行小班化教學,班級學生人數少,課堂內學生活動的空間和時間相對增加,為自主、合作、探究的學習方式的實施提供了極為有利的條件,我們充分利用小班化教學時空重組的有利因素,讓全班學生“動”起來,充分利用教學中動態因素間的互動,特別是學生之間的和諧互動,使學生由競爭對手變成合作夥伴,在合作學習中共同達到教學目標。本文想借《四季歌》一課的教學談談我個人的體會。

《四季歌》是國小語文新教材一年級中的一篇課文,要求學生朗讀兒歌做到不加字、不漏字,熟讀成誦;通過閱讀初步了解四季的不同特徵。

上課開始,學生齊讀了課題後,有學生就問:“我知道一年有四季:春.、夏、秋、冬,那四季歌到底是指什麼?”學生能提出這么好的問題,我讓全班學生從課文中尋找答案,學生自己自由放聲讀詩歌,使自己對整首詩歌整體感知。學生讀完了,有學生說:“我讀了這首詩歌后,感受到四季的景色很美,作者 把四季當作人來寫,很可愛,所以說四季是有歌聲的。”有學生說:“因為四季是自己來到人間,所以說四季都有自己的歌。”同學們都為這兩位同學的精彩回答鼓掌。學生對整首詩歌有個整體認識後,接著讓學生再仔細讀讀課文,讀中感悟。這篇課文是一首兒歌,要求能熟讀成誦。我就在指導朗讀中讓學生抓住重點詞語對朗讀效果進行評價,在評價中體會這些詞語所要表達的四季的特徵。這些詞語主要是“花兒笑”“蟬兒叫” “楓葉紅” “ 雪花飄”等。在充分感受的基礎上,再讓學生說一說四季的特點,並進一步體會感悟四季各自優美的景色。

組織學生進行有效的言語實踐活動是語文課的基本任務。本課就以讀為主線,輔之以聽、說、寫,讓學生對課文的語言文字經歷一個由“感知——感受——感悟”的教和學的過程。感知,以朗讀為主;感受,以口說為主;感悟,以學習語言為主。在這個過程中,學生應該處於主體的地位,但這個主體地位不是老師給的,而是老師應該尊重的。尊重學生淺層次的感知,使大部分同學都能參與到課堂的進程中來,就連平時覺得上課無所事事的同學都能積極舉手,踴躍發言,給自己一次鍛鍊的機會。老師的鼓勵,同學的讚揚聲中,他們可能將重新審視語文課堂,可能會對今後的語文學習更有激情,更有信心。尊重學生較高層次的感受,讓那些有所感,有所得的孩子有亮相的機會,讓他們嘗試語文學習的甜頭,對語文課堂有新的認識,對語文課程有新的體會。尊重學生深層次的感悟,讓那些愛動腦筋的孩子有展示自我風采的空間和時間,讓他們真正感受語文世界的微妙,語文課堂的絢麗多姿,語文學習的妙趣橫生,語文知識的博大精深。

愛蓮說教學反思 篇17

《麥琪的禮物》這是一篇很精彩的小說,也是一篇講讀課文。我把這節課的教學目標定為:第一,掌握人物描寫的方法。第二,理解主人公純潔善良、關愛他人的真摯情感。過程是先提出問題,讓學生自主學習;再合作交流;最後,檢查討論結果,適當點撥。

按照備課時的教學設計,提出“人物描寫的方法”是為了引導學生掌握《麥琪的禮物》這篇小說的刻畫人物方法。於是,我按設計進行課文悟讀:在預習的基礎上,讓學生分小組討論了幾個問題:小說的主人公是誰?德拉是一個怎么樣的人?小說是怎樣刻畫她的?你能舉一些例子來說說嗎?傑姆對德拉的感情如何?小說又是怎樣表現的?

學生開始“討論”,我走下講台在學生的課桌間穿行。偶爾有學生問我問題,我儘可能地作一些簡短的啟發。

上完這節課後,我發現了一個問題:這節課的教學重點究竟應該放在什麼地方?在設計這節課的教學時,我將教學目標定位在“掌握人物描寫的方法”,“理解主人公純潔善良和關愛他人的情感”。但實際上潛意識裡,我是把教學的重點放在引導學生“掌握人物描寫的方法”上,主要是引導學生理解“作者是怎樣刻畫人物心理的”、“哪些句子說明了這個心理”等等寫作的方法和技巧的指導上。從升學考試的指揮棒來看,注重方法、技能的傳授和指導顯然對學生“應考”是有利的,對於一個畢業班的學生來說,非常實用。我的困惑是,像《麥琪的禮物》這么一篇經典性的愛情小說,它奉獻給讀者的不僅僅只是作者描寫人物的寫作方法與技巧,這么一節語文課,教學目的只實現了一半,如果真要引導學生“體驗情感”,這節課的很多環節都需要改變。如:可以傳統的小說三要素教學法進行。

一、可從“歐·亨利式情節”入手,正如作者所說,這是一個沒有曲折,不足為奇的故事,可是歐·亨利不愧是一個編織故事的能手,那套發梳和白金表鏈就是他編織故事的金絲和銀絲,圍繞它們,作者設定了一個又一個懸念,正是這些懸念緊緊抓住了讀者的審美情趣。小說的結局是兩樣值得自豪的東西都失去了,換來的卻是不再對對方有用的裝飾品,他們的美好願望就這樣落空了,命運對於這對恩愛夫妻是這樣苛刻。這一結局是我們始料不及的。因為作者在故事的發展過程中,始終把最緊要的東西包藏著,引而不發,到結束時,才和盤托出,不僅出奇制勝,令人拍案,還使前面的情節翻出新穎的意義,給人留下持久而深刻的回味。雖然主人公的好意都落空了,但這並不是一個事與願違而令人遺憾的結局。德拉和傑姆之間體貼入微、相濡以沫的感情,才是彼此間最珍貴的禮物,難怪歐·亨利把小說命名為“麥琪的禮物”——這是神聖的、充滿愛的、放射著人性美光彩的、寓意深遠的禮物。小說總的情調是淒婉的、辛酸的,但又不乏淡淡的喜悅和希望,這又是歐·亨利小說的典型風格一“含淚的笑”。

二、可從分析人物入手,德拉是個什麼樣的女性?你喜歡她嗎?作者又是如何刻畫她的? 傑姆可愛嗎?

德拉是美的化身,她不僅人長得漂亮,尤為可貴的是心地純潔善良,對丈夫一往情深,為了愛可以犧牲一切。

歐·亨利對自己筆下的這一人物傾注喜愛之情。他寫德拉的肖像美:瘦小靈活、身材纖細、兩眼晶瑩明亮……還不惜筆墨極盡誇張、比喻之能事,去描寫德拉的長髮,動詞“瀉”的運用又極為形象傳神。德拉的長髮不僅展現了主人公美麗的外表,更折射出女主人公純潔善良的美好心靈。作者還用“攪翻”一詞,來刻畫德拉買白金表鏈時的動作,這一動作傳達出德拉對傑姆的一片痴情。小說中,德拉的每一句話又都是那么溫柔和善解人意。

小說寫傑姆的文字雖說沒有寫德拉的多,但並不影響他的可愛。他為了給妻子帶去節日的快樂,甘願犧牲祖傳的、也是自己最引以自豪的金表,足見其對德拉的感情之真。尤為突出的是,他不像一般的男人那樣粗枝大葉,他對妻子體貼人微,他就知曉妻子夢寐以求的是那百老匯路一個櫥窗里的一套純玳瑁發梳,這裡又顯現傑姆對德拉的感情之深。難怪傑姆看到失去長發的德拉時,是那般的神情恍惚。

總之,創新課堂還得遵循傳統經驗,已經被公認了的教學經驗,在實際教學中非常實用。

愛蓮說教學反思 篇18

教學這篇課文時,教學伊始,我首先引導學生從單元導讀入手,讓他們了解了本組課文的主要內容,並且結合導讀中的學習要求,讓學生能夠自己說出體會含義深刻句子時應把握哪幾點,根據平時學習經驗,他們總結了兩點:

一、抓住重點詞語。

二、聯繫上下文。

第三點由我補充給大家,那就是聯繫生活實際。接下來大家就跟隨作者吳玉樓的腳步,一道走進文字的心靈深處,和安靜一起去觸摸春天吧!出示課題後,我讓學生先理解課題意思,然後讓他們說說看到《觸摸春天》這個題目後最想知道什麼?同學們的好奇心充分顯露,是誰在觸摸春天?她為什麼要觸摸春天?她是怎樣觸摸春天的?我突然覺得,其實孩子們很會學習,他們有自己好奇的問題,然而只有自己好奇的問題,才有認識它和解決它的強烈欲望啊!可在教學中,老師們往往不給他們這樣的機會。

總是提出問題,讓學生解決,這樣帶有任務性質的被動學習,效果自然不如主動求知。在初讀課文,解決重點詞語後,我鼓勵學生向大家展示一下自己的朗讀水平?古代教育家朱熹說:“教人不見情趣,必不樂學。”為學生創設了輕鬆、愉悅的學習氛圍,激發他們學習的欲望。而在學生展示自己朗讀水平時鼓勵大家讀文中另自己身受感動的句段,這樣既讓學生提高了朗讀能力,又把握了全文的主要內容。接著請每一位學生選擇其中感動自己的一處,認真地讀一讀描寫這幅畫面的文字,想一想從這些文字中自己感受到什麼,鼓勵大家把自己的感受到讀出來。學生找,讀,感悟,旁註,老師巡視並個別指點;然後然大家在小組內交流後全班在進行交流。

愛蓮說教學反思 篇19

四歲左右的小班幼兒處於一個由無表現意圖向有表現意圖繪畫轉化的階段。指導小班的美術首先要密切注視幼兒發展的進程,根據轉化的不同階段採取不同的美術活動內容和方式,鼓勵幼兒塗鴉並為其提供充分的條件。而小班上學期的幼兒基本處於塗鴉期,所以本活動從小班幼兒的年齡特點出發將目標定位於:

1.結合繪本《變色鳥》的故事情節,感知三原色混合所產生的色彩變化;

2.玩吃果子遊戲,體驗色彩塗鴉的樂趣;本活動目標具有多維性,分別從知識與技能、方法與過程、情感態度價值觀出發。而紅、黃、藍三原色是小班幼兒已有的經驗基礎,通過本活動發現三原色混合所產生的色彩變化對幼兒的發展具有一定的提升空間。

本活動是一個美術活動,所以涉及的工具材料很多,而活動前的準備充分與否,是活動成功與否的先決條件。本活動的教具材料的準備較為豐富與到位,另外還有較為輕鬆的背景音樂,使幼兒在寬鬆自在的氛圍下充分體驗色彩塗鴉的樂趣。本活動各環節的思路較為清晰:以繪本故事白鳥這一角色將幼兒帶入一定的情境之中,以遊戲的形式帶領幼兒吃紅果子,長出紅色的羽毛,然後再帶著幼兒一起吃黃色、藍色的果子,在幼兒塗色的過程中讓幼兒自己發現顏色的變化。

最後再由老師引導進行試驗驗證幼兒的想法,再到最後回歸繪本“故事裡面的彩色鳥還在繼續吃著其他彩色的果子,它還會發生一些什麼有趣的事情呢?”作為延伸活動。本活動從激發興趣、教師示範、動手操作、交流分享和延伸活動,各環節銜接也較為自然。

愛蓮說教學反思 篇20

《故鄉的蘆葦》是一篇抒情散文。文章內容大致上分為兩層。第一層“寫物”,描寫了故鄉樸實無華的蘆葦多而美。文章再從“故鄉的蘆葦”這個“點”上引入第二層——“憶趣”,通過回憶用蘆葉吹歌,折蘆葉船,在蘆葦叢中捉紡織娘等往事,抒發了作者對兒時生活的追憶之情以及對自己家鄉的懷念之情。

本文是教科版國小語文五年級上冊第六單元的第一篇主題課文。本單元以“熱愛家鄉”為主題,文章都具有語言美和情感美的特點,學生在感受語言美的同時對家鄉真摯的情感就會被激發起來並得到升華。因此教學的整體思路是“帶學生在語言文字中走一個來回兒,通過語言文字理解文章思想內容,再從思想內容中走出來,進一步理解語言文字是怎樣運用的。即“從語言文字到思想內容”再“從思想內容到語言文字”達到語文“工具性”與“人文性”的統一。下面我就“走這一來回兒中”的過程進行一下反思。

(一)美讀悟情------從語言文字到思想內容環節

本文語言準確、形象、優美。全文突出一個“美”和一個“趣”字。如何讓學生感受美,體驗到趣呢?除了讓他們直抒胸臆的談感受外,就是通過多樣的美讀來加以體會。怎樣讀好呢?利用畫面、音樂進行情境營造和教師的適時范讀無疑是讓學生生情,進而引發、強化課文所產生的情感的好方法。但課堂上音樂的音量沒控制好。因為在音樂下載時,聲音的大小就不同,自己又不會相應的技術改善一下,就造成了這種情況。

因為後面的“趣”讀可能比“美”讀更貼近學生生活吧,所以不論學生“表演”是否到位,情感是否都抒發出來但課堂氣氛的確因此而變得輕鬆愉悅了。反思一下,教學中也許老師過多的要求,如“你有讀得美一些”“你能再現那美景嗎?”讓學生望而生畏不敢嘗試吧?也許是學生怕讀文後的評價讓自己 沒面子吧?其實老師真應該好好推敲一下自己調動學生讀文的激發性語言,並思考應該營造一個怎樣的評價氣氛利於讓學生大膽的嘗試和挑戰。

(二)品讀悟情-----從思想內容到語言文字

本文是一篇文筆亮麗的抒情類寫法的文章,加上已具備一定讀、說、寫能力的高年級學生,再理解課文的基礎上必須要進行寫法的滲透。如何讓學生體會寫法是教學的難點。課上我採用“選詞填空”“句式對比”和“發掘空白”等方法引導學生體會寫法。這些問題的出現不是空穴來風,而是以品讀為基礎,提出問題在進行感悟。使學生的理解是依據當時的語言環境有感而發,而不是條分縷析的生硬總結。

(三)習作拓展 情感延伸

本環節讓學生抒發自己內心的情感,用詩一般的語言寫一寫你最愛故鄉的什麼?是學生通過情感沉澱後的釋放,是整節課“人文性”與“工具性”最有效結合的體現。

通過這一課的教學,我深有感觸。教師講課,不僅要從教師立場出發,努力完成教學任務,還要從學生角度考慮,看是否能夠引起學生的興趣,激發他們的求知慾,是否能夠更大程度地挖掘他們自身的潛力,提高學習效率和學生本身素質。讓學生帶著愉快的情緒活動,並且使思維在廣闊性、深刻性、靈活性等各方面得到了全面和諧的發展。

愛蓮說教學反思 篇21

《小小商店》是一節以學生的自主學習為基礎、合作探究為學習途徑的活動課,本課是學生帶著自己的知識、經驗、思考、興致去參與活動,加上一年級孩子的自律能力還不高,相比一般的常規課而言活動課就顯得更為豐富、多變。經過兩次的教學實踐,我覺得要讓活動課變得更靈動、鮮活,讓學生樂學而又有所收穫,除了需要教師為學生營造一個良好的學習氛圍外,更需要教師敏感而不失時機地捕捉到學生的各類信息,組織、引導學生積極地參與到學習過程中。

一、精心預設,為課堂生成預留空間。

老師的預設是課堂生成的平台,如何引入、如何激趣都需要老師的“別有用心”。在這節活動課中,我就把教室按書本的樣子布置成一個小商店,孩子一上課便無比興奮,躍躍欲試。為了讓孩子能靜心地複習人民幣的相關知識,我把自己變成總經理,把複習題變成有獎問答,為了獲得更多的現金代用卷,孩子們一個個積極發言。而我設計的問題傳統而不失靈活,問題簡單答案又不盡豐富。如我問孩子:購物需要注意什麼問題?有的孩子說不能被騙,要數清楚找回來的錢;有的孩子說不能貪小便宜,發現找多錢了要還給別人;有的說要注意安全,講文明;有的說要環保,帶購物袋……聽著他們的回答我才發現,小小年紀的他們居然懂那么多,課堂也因為孩子的聲音變得更生動、更精彩。

二、及時發現,讓“生成”變成資源

課堂的旅程從來都不會遵循教師預定的軌跡前進,而是隨時都可能發生“意外”。這些意外往往是不經意間就發生了,所以老師必須敏感、及時地捕捉到這些“意外”,順學而導,把“意外”變成資源。

比如在學生進行第一輪的購物活動的過程中,有一個孩子買完了一樣文具,他並沒有像其他同學一樣著急著買第二樣東西,而是回到自己的座位上清點自己剩下的紙幣。玩具櫃檯上有一個標價68元的機器貓,我並沒有給學生準備那么多的樣幣,可是有孩子還是買下來了,原來他是和同學合夥買的。在第一輪活動結束後,我把自己的發現提出來和孩子一起討論,買完東西及時清點自己的財物是一個很好的習慣,檢查了售貨員有沒找錯錢,又可以知道自己剩下多少錢,還可以買什麼。在討論合夥買東西的時候,一個同學說售貨員沒有找錢,一問之下,原來售貨員把錢找給了另一名同學,我因勢指導,和同學合夥買東西的時候,要記住每人各拿了多少錢,如果有找回的錢,要商量好怎么分,這樣才不會鬧矛盾。班上有孩子說:“玩具太貴了就不要買,買便宜的點的。”聽到孩子的回答,我馬上表揚他們,多么懂事的孩子呀,因為爸爸媽媽賺錢很辛苦,所以小朋友不亂花錢。

蘇霍姆林斯基說教育的技巧並不在於能預見到課的所有細節,而在於根據當時的具體情況,巧妙地在學生不知不覺之中作些相應的變動。這種教育的技巧,需要老師具有極為豐富的駕御課堂的教學經驗,而中經驗需要依靠日常教學中點點滴滴地積累,因此在這方面我還是很稚嫩。很多時候,我無法第一時間準確地對課堂的生成進行篩選,也不能完美地引導學生進行思考活動。但是,我希望,也相信,只要腳下的道路是對,即使坎坷,往前走,堅持,就能遇到更多“無法預約的美麗”。

愛蓮說教學反思 篇22

根據低年級孩子特有的年齡特點及他們愛思考,樂於探索新鮮事物的特點。喜歡看到直觀的圖片和動畫等我在引入課題時,為了引發學生的好奇心,首先給他們出示了一個有趣的謎語。這則謎語比較簡短簡單,所以讓他們自己讀讀謎語猜一猜。學生的學習情緒一下被調動了起來。如教學本課時,當孩子們爭先恐後地回答出每種小動物的叫聲後,我讓學生學者小動物的樣子熱情的和蜘蛛打招呼,孩子們的興趣一下子被激發起來了。一個個都在學各種小動物的叫聲。“興趣”是最好的老師,是自覺學習語文的不竭動力。孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”可見,激發學習情趣是語文教學的最高境界,教師應不失

時機的點燃學生的興趣之火,變學生被動消極的“要我學”為熱情主動的“我要學”,從而達到事半功倍的效果。

為了讓學生在課堂中識記生字寶寶,教師就必須在課前精心備課。在這課的教學中為了讓學生記住“絞絲旁”我特意用醒目的紅筆進行板書。並且讓學生跟著我一筆一划地書寫。使學生在視覺上得到強烈的刺激,同時通過書空字讓學生有了一個動手實踐的過程。從而達到牢牢識記該部首的目的。

課堂是藝術,藝術需要我們的智慧,智慧來源於豐富的教學經驗。在今後的教學中應注重積累自己的經驗,不斷提高自己的教學水平。

愛蓮說教學反思 篇23

20__年12月15日,我參加了濟寧市語文教學能手比賽。13日的下午抽籤確定上課的內容。我抽到的上課內容是人教版義務教育課程標準實驗教科書,五年級上冊第21課《圓明園的毀滅》,這是一篇精讀課文。一天多的時間,既要熟悉教材,設計教案,又要製作課件,那緊張是可想而知的。雖說有近25年教學經驗,但也不敢輕視。若說連做夢都是“圓明園”,那是毫不誇張的。歷經潛心地研究教材,精心地設計教案,心地製作課件,於15日那天成功執教了此課。至於成績如何,且不評說。就執教的過程達到了預期的目標。

一堂課,經過反思才能促進教學。一堂展示課,更需要反思,這樣才能真正提升教學,成長自我。為此,我對執教《圓明園的毀滅》一課進行反思。

《圓明園的毀滅》描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象,表達了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛,對侵略者野蠻行徑的無比仇恨,激發人們不忘國恥,增強振興中華的責任感和使命感。

課文語言簡潔,結構嚴謹,構思頗具匠心。題目為“毀滅”,卻用了大量的篇幅寫它輝煌的過去,把美的東西毀滅了,這是一個悲劇。魯迅先生說過:“悲劇,就是將有價值的東西撕毀給人看。”所以,“圓明園”這一“毀滅”的悲劇,更能激起學生的痛心與仇恨。文章前後內容為圓明園的“輝煌”和圓明園的“毀滅”,這兩者緊密聯繫,一揚一抑,一美一毀,愛恨交織,通過閱讀感悟,讓學生了解這一屈辱的歷史,激發愛國之情。這就是教學的重點。圓明園的輝煌已成為歷史的記載,引導學生讀文、感悟、想像,在腦海中再現其昔日輝煌景觀是教學的難點。

新課標指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感薰陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”據此,本課教學設計緊扣“以人為本”“以學定教”,“以讀為本”“以讀促情”,“以情為本”“以景激情”“以史激情”之理念,體現以教師為主導,以學生為主體,以情感為主線,以教材為主源的原則。引導學生在閱讀中有所思,在閱讀中有所悟,在閱讀中激發學生不忘國恥振興中華的責任感和使命感。

落實這一理念,讓學生歷經“走近圓明園——走進圓明園——走出圓明園”的教學流程,使學生“愛之深,恨之切”的情感,在閱讀中飛揚。

一、激情導入,走近圓明園。

上課伊始,開門見山地板書“圓明園”三字,齊讀後,讓學生就了解“圓明園”的有關信息作以簡單的介紹。而後,教師補充相關資料。特別針對“圓明園占地5200餘畝”與當時上課的多媒體教室進行比較(我臨時速算出多媒體約200平方米):圓明園占地面積是多媒體教室的1700倍。就是如此,學生也不可能立刻建立圓明園占地多大的概念。我就先讓學生在頭腦中思考多媒體教室的10倍有多大,然後依次思考100倍,1000倍,10000倍,17000倍,最終,讓學生對圓明園占地面積之大有初步的概念。

學生對圓明園有了初步了解後,我深情感嘆道:“同學們,就這樣一座被世人稱為‘萬園之園’的‘圓明園’,在1860年10月,被兩個強盜的一把大火‘毀滅’了。”感嘆的同時板書“的毀滅”三個字。至此課題目板書完畢。再讓學生齊讀課題,並強調“毀滅”要讀得低沉、哀緩。

而後,讓學生用自己喜歡的方式自讀課文,並交流初讀課文後的感受。“辭動而情發。”學生“愛” “恨”之情感得以初步激發,已引導學生走近了圓明園。

二、以讀激情,走進圓明園。

學生默讀2、3、4自然段,並作簡單的批註。教師巡視點撥後,開始引領學生走進圓明園。

首先,讀悟第2自然段。讓學生在文本的對話中,在課件演示中理解“眾星拱月”之“獨具匠心”的布局特點。

其次,品讀第3自然段。品讀中,引導學生抓住“有……也有……”“有……也有……”“……,還有……”“不僅有……還有……”等等一系列的關聯詞,理解圓明園中的景觀眾多;品讀中,引導學生理解“金碧輝煌”“玲瓏剔透”是什麼形態,“詩情畫意”“幻想境界”是何等美妙。建築及景觀之風格各異的特點,在學生的頭腦中初具映象。為進一步激發對圓明園景致的讚美之情,通過課件欣賞“民族建築”“西洋景觀”相關圖片,同時,教師隨機補充有關資料,如適時簡介“買賣街”“山鄉村野”“ 平湖秋月”“雷峰夕照”“蓬萊瑤台”“武陵春色”“西洋樓”……

為讓學生對圓明園建立整體美,課件播放圓明園復原視頻,教師隨課件聲情並茂地解說:圓明園被譽為“萬圓之園”,它是我國無數能工巧匠智慧的結晶。園中著名景觀達145處,風格各異,不僅有民族建築,還有西洋景觀。“漫步園內,有如漫遊在天南海北,飽覽著中外風景名勝;流連其間,仿佛置身在幻想的境界裡。”

至此,教師引領學生跟隨作者走進圓明園,盡情地飽覽了“恍若月宮”的奇景。

再次,品讀第3自然段。引導學生自主探究:為什麼說“它又是當時世界上最大的博物館、藝術館”?然後,課件出示“青銅禮器、名人書畫和奇珍異寶”的典型圖片,讓學生對當時這座“世界上最大的博物館、藝術館”而讚嘆。

最後,引導學生回歸朗讀第2、3、4自然段,讀出欣賞、自豪、讚美之情。此時,只有此時,學生才真正在文本載體的引領下,走進了圓明園。

可是,當英法聯軍侵入北京,闖進圓明園之後又是怎樣的情景呢?教師悲憤地說:“但是,我國這一園林藝術的瑰寶、建築藝術的精華,已灰飛湮滅。華麗的殿堂樓閣已成一片廢墟,讓人流連的美景人們心酸的回憶。園內的奇珍異寶,有的被毀壞,有的流落他鄉陳列在別人的博物館裡。這是為什麼?是誰毀滅了美?是誰毀滅了圓滿無缺、光明普照的圓明園?法國著名作家雨果憤慨地寫道:“有一天,兩個強盜走進圓明園,一個搶東西,一個放火。……這兩個強盜,一個叫法蘭西,一個叫英吉利。”

引導學生自讀第5自然段,結合資料領會“統統”掠、“任意”毀、“放火”燒的強盜行徑和野蠻罪行。然後,播放電影“火燒圓明園”的片段。學生猶如走進圓明園,目睹了英法兩個強盜的無恥行經,仇恨的怒火油然而生。英發聯軍的滔天罪行深深烙在學生的內心深處,激起學生“為中華之崛起而讀書”的雄心壯志。

三、升華情感,走出圓明園。

教師過渡語:“圓明園就這樣化為灰燼,就這樣不再真真切切地出現在我們的視野中,就這樣只能浮現在我們的夢中。圓明園的毀滅僅僅是我們炎黃子孫的損失嗎?不!”出示第1自然段,抓住兩個“不可估量”重點領悟。

教師盪氣迴腸地總結:“這把火,燒毀了園林藝術的瑰寶;這把火,燒毀了建築藝術的精華:這把火,燒毀了耗資5億3千萬兩白銀、歷時151年才建成的萬園之園。但是,這把火,燒不毀英法聯軍的滔天罪行,燒不毀炎黃子孫的刻骨仇恨,更燒不毀中華民族的自強不息、百折不撓的頑強精神。圓明園的殘垣斷壁時時刻刻提醒我們:(引出)落後——就要挨打!”此時,學生會感慨萬千:對強盜的刻骨之恨,對祖國的深切之愛。在老師的激情下,讓學生拿起筆將內心的話語記寫下來。寫後,讓學生帶著或讚美或痛恨,或激昂或哀痛,讀一讀自己的感慨或抒懷。教室里想響起的陣陣掌聲,將課堂推向高潮。

此刻,螢幕上出現八個大字:“勿忘國恥,振興中華!”我的預案是讓學生齊讀而升華情感。然而,我的靈感頓生:讓學生全體起立,舉起右拳,一起宣誓:“勿忘國恥,振興中華!”這聲音迴蕩在氣宇軒昂的教室里,這聲音迴蕩在情緒激揚的每個學生的心頭!

一堂課結束了,這是一堂“愛”與“恨”的課,這是一堂“讚美”與“憤恨”的課。一堂課結束了,可學生們的愛國情懷卻飛揚起來。

總之,本課教學以學生為主體,以文本為依託,以情感為紐帶,以現代技術為手段,以學生髮展為目的,力求著眼於自主閱讀,致力於課堂最佳化,努力營造和諧、民主、平等的學習氛圍,積極倡導自主、合作、探究的學習方式,培養學生的自主閱讀、自主感悟的能力,夯實學生語言文化的根基,提高學生的語文素養。

愛蓮說教學反思 篇24

小小商店是一個實踐活動課,主要是讓學生通過自己實踐操作,加深對人民幣的認識,掌握人民幣的換算,並培養學生用數學知識解決實際問題的能力。在教學這一課時,我根據一年級學生的年齡特徵和原有的生活經驗,以逛 “超市”為題材,吸引學生的注意力,把“超市”引進課堂,提供真實的生活情境,在真實的情境中,給學生提供了充分的活動空間,人人參與購物,讓學生親身體驗購物的樂趣,學生在模擬購物活動中充分體驗如何取人民幣,找人民幣,切身感受生活中的數學,體驗學習數學的現實作用,理解了人民幣的價值,享受成功的喜悅。在實踐中,學生還領悟到課堂外的一些知識:(1)“顧客”太多,“售貨員”太少,會忙不過來,多一個既可起監督作用,又可幫助點錢、結帳。(2)讓“顧客”學會討價還價,不夠錢時該怎么辦?要做到合理採購,最佳化用錢。(3)人多時要遵守秩序(4)環保做得還不夠。(5)作為“售貨員”的學生要會引導“顧客”購買,這樣銷售額才會高等等。最後環節還設計了一些問題讓學生去解決如:(1)小林買了一個小熊,還剩3元錢,小林原來有多少錢?(2)小紅拿一張2元錢買了一把小刀,售貨員找給她1元5角錢,這把小刀多少錢?(3)小軍有5張1角和2張2角,他要買一塊橡皮擦,可以怎樣付錢?(4)小方有10元錢,想買一隻玩具熊,我的錢不夠,該怎么辦?(5)我有5元錢,買什麼東西才會剛好用完?我買了一塊朱古力1元2角錢,一包薯片8角錢,你會提什麼問題?這樣使知識得到了進一步的鞏固,提高了學生的實踐能力和解決問題的能力,培養了學生套用數學的意識和能力以及合理使用人民幣的能力。整個活動過程中,學生表現出來的積極性和熱情是前所未有的,讓課堂煥發出了生命的活力。

愛蓮說教學反思 篇25

1、朗讀指導到位,訓練紮實有效。

朗讀是閱讀教學的重要手段,新課標指出在閱讀教學中要以讀文本,以讀促講,以讀導思,因此本節課的教學我在最大限度上引導了學生朗讀。一開始是學生的個人個性化的自由朗讀,接著是指名有感情的句子朗讀,然後是同學間,男女生間的賽讀,幾乎使朗讀貫穿始終。個別讀我強調梯度指導,讓好中差不同層次的學生相互監督相互促進;展示讀我請大家欣賞,邊讀邊想像畫面;男女賽讀,激發學生的好勝心,使學生興致昂揚……形式多樣的朗讀極大地激發了孩子的閱讀興趣,真正使學生願讀,愛讀,樂讀。

2、激情地投入

因為喜歡,才能激情地投入;因為喜歡,也就不再覺得勞累。在課堂上,我始終走在學生中間,和學生打成一片。面對面的交流,面對面的距離,教師的眼神、動作、語言和學生的眼神、動作、語言相互交流著對文本的理解。因為老師對文本激情地投入,對課堂激情地投入,對學生激情地投入,點燃起學生的熱情,喚起學生全心地投入,使得在四十分鐘的教學中,學生的學不再游離,不再勞累;上課成為一件樂事,一件願意全身心投入的事。

愛蓮說教學反思 篇26

《師恩難忘》是根據我國當代著名鄉土文學作家劉紹棠先生的作品《老師領進門》改寫的。內容淺顯易懂,語句平白。在劉先生的悠悠回憶中,愛講故事、善講故事的田老師的形象便悄然立在我們面前。課文通過對田老師“故事法”教學的回憶,抒發了對老師的尊敬與感激之情。怎么才能把作者對老師的“感念”之情也播撒給我的孩子們呢?我做了這樣幾點。

一、緊扣課題、引發問題。

教學一開始,我就緊扣“師恩”,讓學生來回憶教過他們的老師,談談其中一位老師對自己的恩情。引入課題後,就讓學生針對課題提問。學生一下子疑問迭起:誰對誰師恩難忘?為什麼難忘?難忘什麼?老師的恩情是什麼?……從問題上分析,學生不僅需要知道一些表面上的知識,還渴望明白更深一層次的課文,挖掘文章的內涵。這正是作為一個高年級學生所應具備的問題意識。課中,我又引導提問:田老師的課講得怎么樣?從哪些詞語可以看出來?田老師的課對我有什麼影響?哪些語句反映了“我”難忘田老師的教誨之恩?也表達了“我”對恩師的感激之情?我認為,這樣的交流,不僅能激活學生生活中的鮮活的“情感因子”,也可拉近學生和文本之間的距離,讓學生真正感受到作家筆下流淌的溫馨情感,所表達的不是一種普通的感情,而是一種深深的感恩情懷。

二、把握整體,抓住重點。

在三讀課文後,學生已經知道了文章的脈絡,這是我抓住時機,及時引導學生梳理課文內容,反覆朗讀4—7自然段,讓學生真正明白作者的那份情意來自何處。學生在充分朗讀田老師用詩歌改編的故事之後,要求學生娓娓動聽地把故事講給大家聽。其他學生邊聽邊想,看看聽到了什麼?看到了什麼?然後進行交流。這樣,學生不但了解了這首詩的每句話的意思,更能體會到田老師把詩句變成故事,來解釋詩意給作者留下的深刻印象,也在誦讀中、評議中、交流中自然理解了“娓娓道來”、 “身臨其境”這兩個詞語,內化了學生的語文素養。

三、合理想像、感念師恩。

作者對老師的這份感念來自於田老師教學設計的獨具匠心,來自於幾年如一日的諄諄教誨,來自於田老師對學生們認真、負責的工作態度,來自於田老師對學生的深深的愛。因此我在學生講故事後,讓學生再讀課文,想像田老師是怎么備課的?學生讀文後知道了當時的教學環境:田老師是複式班教學,一到四年級都是他一個人教。每一個年級他都這樣用心教導。而且一教就教了40年。讓學生算一算,一個年級假如有40名學生,四個年級多少學生?40年又是多少學生?學生對田老師的敬佩之情油然而生,這是再回到老師的話——“無心插柳柳成蔭”上,學生自然明白田老師是對每一個學生都在插柳,這更了不起。那么,作者所感念的,不僅僅是老師對“我”的培養,還有老師對每個孩子的培養。在結合人的壽命,就不難理解40年對一個人是多么的寶貴啊!而田老師為他的學生們,不圖回報的付出了四十年,太不易了!至此,學生也就不難理解“十年樹木,百年樹人”了。