《北京的春節》教學反思 篇1
這篇課文列舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。全文內容安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然。語言表達樸實簡潔，生動形象，耐人尋味，字裡行間處處透出人們歡喜過春節的心情，反映出老北京熱愛生活，追求美好生活的心愿。
學習這篇課文重點引領學生感受老北京過春節的隆重和熱鬧，領悟民俗文化的豐富內涵。難點是學習作者為突出北京春節的民俗特點所採用的表達方法。
由於文章內容很容易理解，所以，第二課時我就打算以學習文章的表達方法和語言特色為主。抓住作者詳寫的四個日子：臘八、除夕、初一、元旦，帶著學生感受作者的表達方法，然後讓學生互相介紹自己家鄉的春節習俗，然後運用本節學習的表達方法：先總後分、有詳有略寫一段文字介紹家鄉春節最有特色的一天。
在課堂實施過程中卻發現了如下問題：1、內容太多，無法深入展開。2、引導學生感受作者的語言特色，時間不夠，學生的感受不充分，因此課堂沉悶。
在仔細思考後，我把教學設計改了一下，以“除夕”和“元宵”為主，“除夕”這一段主要引導學生抓住除夕的特點，分層感受除夕的熱鬧，從而體會老舍先生先總後分的表達特色。“元宵”這一段主要引導學生抓住文中關鍵字體會作者從兩方面介紹花燈的寫作方法，另外感受有詳有略這種寫法的好處。設計一個說話訓練和寫話訓練，說話訓練---借鑑老舍先生介紹花燈的方式，用上文中的關鍵字來介紹廣州的花市。寫話訓練是運用本文先總後分、有詳有略的表達方法介紹家鄉春節最有特色店一天。
通過這次對教案的反覆斟酌，我認識到“去粗取精”的重要性，合理的整合教學內容，不要貪多。
《北京的春節》教學反思 篇2
針對本課授後的教學實際，我作出如下反思：
1、在教學過程中能貼近學生生活，注重以生為本，注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己及家鄉虎年的習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面，有利於培養他們善於觀察、留意生活的良好習慣。2、本課教學設計採用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目了然的辨析出作者的寫作方法。3、注重課本和閱讀銜接的聯繫。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。4、老舍被譽為“人民藝術家”，他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生卻感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。
但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，在教學的過程中，這一節課，也有以下不足：1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，卻忽視了教師的指導作用。在今後的授課中，我應該學會更好的把握教材，做到收放自如。2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。3、對於生字的教學環節，我忽略了。問題即課題，立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。
《北京的春節》教學反思 篇3
《北京的春節》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。針對本課的教學實際，結合老師們的評課，覺得教學效果不佳，留下太多的遺憾。
縱觀《北京的春節》這堂課，我終於感覺自己錯了，一直指導學生詳略得當，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不捨，該抓的抓不牢，方法單一，學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不捨得撇開，就講解，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。在以後的教學中，應該對學生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳的一定要落實到位。
感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。在今後的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。
教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方。我想，一名教師只有在一次次的反思中才會不斷成長起來。
《北京的春節》教學反思 篇4
初讀劃出有關句子，再讀體會交流，在學生與文本充分對話的基礎上，指導學生有感情地讀好課文的重點部分。在這樣的過程中教師適時評價，提升學生的認識，升華學生的情感，培養學生的語感和學生的語文素養。
在課伊始時，我要求學生初讀課文，自主感悟。在這個環節中，我創設了一個力求一石激起千層靈的中心問題：“看來大家課前預習的不錯，下面我們就跟隨老舍爺爺一起去看看北京的春節。請同學們打開書，注意這一次讀書，要認真地朗讀課文，看一看北京的春節給你留下什麼樣的印象?”
學生通過自由讀課文、自由感知文本、自由和文本對話，在交流匯報在交合匯報中進行師生對話和生生對話，最後回歸文本——說說老北京的春節從哪天開始?到什麼時候結束?我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的訓練：語言訓練點1、這么熱鬧的春節從哪天開始?到什麼時候結束?請說一句完整的話。語言訓練點2、照北京的老規矩，春節差不多臘月初幾就已經開始了，首先第一個好日子是——其次是——接著是——最後是——。
同時，對學生的思維和表達，我積極進行了有效的評價理答：1、兩個問題，能用一句完整的話表達，真不容易。誰再來說說?2、你的表述真有條理。3、太神了!這么長的句子你都能說得這么流暢、完整。誰也能向這位同學一樣說說?4、哇!在表達中，你能加進自己的語句，使句子表達得更加具體，向你學習!讓學生按照自己的思路先概括出敘述順序，老師提示質疑，重讀課文，鍛鍊縝密思維，然後了解文中詳寫與略寫的日子。既遵循了學習的規律，又培養了學生的學習能力。而且，在滲透本課的表達方法時，針對文本的內容特點，選擇了一個教學內容點設計了語言訓練說話句式，用積極地評價來給予學生積極的回應，激發學生進行了積極的思考，做出了精彩的回答，也就是對學生回答給予及時的讚揚或者表示接受學生的觀點。使學生更願意參與問答,並在問答中使學生的語言能力得到有效的訓練和提高。
《北京的春節》教學反思 篇5
文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增加見識，語言簡潔而生動，文質兼美，是學生培養語感，對小學生語言能力的培養。
同時對小學生進行思維的訓練，提升語文學習能力的平台。怎樣在完成教學任務時，有效地運用課堂上的有效理答，利用文本材料，結合學生的實際情況，為學生設計多層次、有秩序、階梯式的語言訓練點，激發學生學習語言、運用語言的學習興趣，培養學生的自主學習能力，紮實地訓練學生的語文能力?
這是我在教學設計時充分考慮的一個前提條件和因素，之所以，在教學時，儘量體現和滲透教學設計的意圖，使學生在課堂中快樂地學習、在教師的有效理答中構建更加準確、清晰、完整的語言表達體系，提高語言表達能力。
《北京的春節》教學反思 篇6
朗讀是本課的重點之一。《課標》要求低年級的閱讀教學，最重要的是指導學生把課文讀正確、讀通順。因此，我在初讀時，指導學生讀好課文的每句話，力求掃清閱讀障礙，然後設計較多的朗讀形式，把句子讀通順。但如何引導學生讀出感覺、讀出感情來，我的引導不是很到位，如體會禾苗“更綠”了，體會小樹“更高”了，學生就沒有融入進去讀。此外，我根據低段學生以形象思維為主的特點，收集了圖片，來感知比較抽象的詞語，如學習“錦緞”一詞，但在實際的教學過程中，我認為錦緞的圖片，陽光照耀下的小河的圖片，還可以再多一點，加強視覺刺激，從而充分感知小河和錦緞的共同點就是“亮”，就是“美”。
“句不離詞”，如果學生很好得體會到了錦緞這個詞的美，在頭腦中有個畫面，那么自然也能讀出感情來。閱讀不是一個被動、機械地吸收文章的過程，而是積極主動地獲取各類信息的過程。在獲取信息這一過程中，由於每個人的生活經驗和個性氣質各不相同，他們都會以自己獨特的方式去理解事物，因而，他們在閱讀中的體驗和感受是不一樣的。做為教師，我們應該珍視學生閱讀過程中的獨特感受、體驗和理解，要鼓勵學生對閱讀內容作出有個性的反應，作出富有想像力的反應，甚至是“突發奇想”。
《北京的春節》教學反思 篇7
拿到一首詩，我們要首先注意三點：一要注意題目;二要注意作者;三要注意注釋。對於題目，我們可以教會孩子找題眼，以題眼入手學詩就能更好地把握詩歌的主旨。《峨眉山月歌》中，以“月”為題眼。那么如何抓住“月”創設情境呢?我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——
師說：“月”在李白的詩中出現的頻率是很高的。你能背幾句嗎?(生背)李白有一種“明月情結”，從他的“舉頭望明月，低頭思故鄉”可知，李白用天上的明月來寄託他的思念;從他的“舉杯邀明月，對影成三人”可知，李白有時把明月當成了自己的知心朋友。
經過這一番談話，學生們漸漸進入思考，心想：《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人，行文自然流暢，誇張綺麗，喜好喝酒，並且酒後作得一首詩，被稱為“詩仙”。學生心中想著這樣一個人物，再看題目，他會作一首什麼詩呢?了解了這二點，再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中說：“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂，要弄懂字面上的意義。”咱們的教學用書中，有一幅精美的插圖，學生可以直觀地看到“山”“月”“江”，教師要激發學生看圖，積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語，並用這些詞語描述在圖中看到的景象，展開適當的想像。
欣賞詩歌，最重要的是走進詩歌的意境，作為學生的引路人，我們應該多多思考，在教學古詩時，為學生創設更好的情境。
《北京的春節》教學反思 篇8
首先讓學生朗讀課文的第二自然段，說說主人公遭遇了怎樣的家庭不幸。面對這些不幸，主人公是怎樣艱難謀生的呢?用筆把表現主人公艱難謀生的詞句畫下來，多讀幾遍，交流感受，體會其中所表現出來的人物性格。抓住“洗衣、燒飯、縫縫補補、拾柴、撿破爛、替富有人家帶孩子”等詞體會主人公為生活而忙碌奔波的形象，感受主人公吃苦耐勞、堅忍不拔的人物性格;抓住生活“再艱苦再勞累，都不肯放棄學習，上不起學，就和弟妹們在家裡跟父親讀書”等細節體會主人公熱愛學習、要強好勝的性格。抓住“始終沒有停止過寫作嘗試，都希望用筆敲開幸運之門”等細節，體會主人公不甘命運驅使、富有理想的性格。
然後引導朗讀第三、四自然段，交流感受。重點閱讀第三自然段，體會夏洛蒂向騷塞請教前後不同的心情。指導有感情朗讀這兩個自然段，體會嚇洛蒂的堅強性格。再讓學生思考面對這些沉重的打擊，夏洛蒂服輸了嗎?你從哪裡看出來?結合“孜孜不倦、敲開文學聖殿的大門”的有關情節，理解感悟主人公為改變命運所表現出來的勤奮和堅強毅力。夏洛締有沒有通過寫小說實現自己的理想，敲開幸運之門呢?她是如何敲開的?朗讀最後一個自然段，感受主人公經過不懈努力最終取得成功的喜悅。
《北京的春節》教學反思 篇9
《基因突變和基因重組》的教學目標為：1.舉例說明基因突變的特徵和原因;2.簡述基因重組的概念含義和意義;3.簡述基因工程的概念含義和最基本工具;4.舉例說出生物變異在育種上的套用。其中，前三點內容是B級要求，而最後一點內容是C級要求。
在教學過程中，藉助表格形式，將三種可遺傳變異的概念、類型、特點、意義等進行了比較複習，既區分清楚了三種可遺傳變異，也節約了複習時間。
在複習基因突變時，向學生補充了真核生物基因結構、原核生物基因結構以及真核生物和原核生物轉錄翻譯過程的區別，這些知識的補充有利於幫助學生全面理解“基因發生突變後，生物的性狀不一定改變”的原因。從學生反饋來看，補充知識所起的作用是很明顯的。
由於基因工程內容在選修3教材中是重點知識，所以在本節課中只是簡單複習了基因工程的原理、操作工具和四步操作流程，主要是要讓學生理解，基因工程實質上也是一種基因重組形式。
同樣藉助表格形式，將雜交育種、誘變育種、單倍體育種、多倍體育種、基因工程育種和細胞工程育種等方法的原理、方法、優點、缺點進行了比較複習，並結合典型實例的分析幫助學生深入理解這些育種方法。最後，利用例題4和基礎題6對學生的複習情況進行了檢查，可以發現學生對於多種育種方法的綜合考察能夠很好地分析作答。
《北京的春節》教學反思 篇10
狼是兇殘的，鹿是溫和的，狼是大壞蛋，鹿是人們憐愛的對象。這是我們在童話故事裡了解到的狼和鹿，那么在現實的森林中，狼和鹿是怎樣各自地生存著的呢?它們之間有著什麼聯繫呢?在教學《狼和鹿》這篇課文的時候，我採用了一系列對比，讓學生獲得更加分明的感受，進行了以下引導：
1、狼與鹿的對比
學課文前，我先讓學生齊讀課題，再讓他們談談“你是喜歡狼，還是喜歡鹿?”學生都認為狼兇殘，鹿溫和，狼令人痛恨，鹿被人們喜愛。對比很明顯。接著，我又讓學生讀文章最後一小節，在這裡凱巴伯森林的災難使狼和鹿換位了。狼居然成了制約鹿群過度繁殖，消滅病鹿的“功臣”。鹿呢，卻成了破壞森林，毀滅自己的“大壞蛋”，如此變化又形成鮮明對比，啟示人們必須保護自然生態平衡。
2、凱巴伯森林的前後對比
“為什麼會有這樣的改變呢?”問題提出來，學生興致勃勃地自由讀文，感受凱巴伯森林原先“一片蔥綠，生機勃勃，小鳥在枝頭歌唱，活潑而美麗的鹿在林間嬉戲。”雖然“鹿群的後面，常常跟著貪婪而兇殘的狼。它們總在尋找機會對鹿下毒手”，但一旦成了鹿的“自由王國”，凱巴伯森林中的綠色在消退，枯黃在蔓延。生態失衡造成惡果。
3、鹿群變化的對比
凱巴伯森林原有“活潑而美麗的”鹿4000隻，自從人為地殺掉6000多隻狼與其他一些鹿的天敵，鹿的總數迅速超過了10萬隻，翻了15倍。當“森林中鬧起了饑荒”，“疾病像妖魔的影子一樣在鹿群中遊蕩”時，鹿又急劇地死去6萬隻，不久就剩下8000隻病鹿。這裡的對比鮮明，點明了生態失衡所造成的悲劇。
鮮明的對比，觸目驚心的數據讓學生意識到保護生態平衡是多么重要。課文通過狼和鹿之間的故事告訴人們，事物之間存在著密切的聯繫，破壞了這個聯繫，就破壞了生態平衡，將會受到大自然的懲罰。我想到利用課外擴展，讓學生收集有關人類破壞生態平衡的事例，在班上進行交流，比如“人類大量捕殺青蛙，使田間的害蟲越來越多，影響農作物生長。”“人類濫砍亂伐樹木，引發沙塵暴，使鳥類無處生存。”等等，既拓展學生的知識面，又讓他們更真切地認識“生態平衡”的概念，更加自發地去保護生態平衡。
以上三個對比，層層遞進，引導學生品讀詞句和入情入境地朗讀課文，使學生充分理解課文內容及蘊含的深刻道理，在學習中受到思想教育。利用課外擴展，建議學生課後蒐集有關人類破壞生態平衡的事例，在班上進行交流，既拓展學生的知識面，又讓他們更真切地認識“生態平衡”的概念，更加自發地去保護生態平衡。在今後的教學中，我將更加努力，不斷探索、創新，使自己的課堂教學更加完美
《北京的春節》教學反思 篇11
這是一篇精讀課文，描寫了翠鳥的外形、活動和居住的特點，表達了作者對翠鳥的喜愛之情。抓住事物的特點來寫，是本課值得學習的地方。作者在介紹翠鳥的外形時，抓住顏色鮮艷，身材小巧玲瓏的特點，寫了翠鳥的爪子、羽毛、眼睛和嘴;在介紹翠鳥的活動特點時，抓住“一動不動”地“等待”，“貼著水面疾飛”，表現了它的機靈和動作敏捷。作者的觀察順序和描述方法：關於翠鳥羽毛的顏色，自上而下分別寫了頭部、背部、腹部的不同色彩;關於翠鳥捉魚，是按照注視、等待、叼魚、飛走的捉魚經過進行描述的。
模仿是兒童的天性。小學生不僅需要模仿，而且善於模仿。這是因為小學生受知識、經驗、情感等因素的局限，他們以形象思維占主導地位。可以說小學生的最初學習是從模仿開始的。中年級學生初學作文更是如此。葉聖陶曾經說過：“課文就是最好的範文。”所以國小作文可以從模仿起步的。本課在對翠鳥外形描寫的這一段話就是一個讀寫訓練最佳結合點，是練習寫作的好材料。全段圍繞“鮮艷”一詞，分別從頭部、背部、腹部具體描寫。在讓學生真正理解這個片斷後，我要求他們嘗試模仿這段話介紹鳥的外形。學生在這一環節表現還是不錯的。
《北京的春節》教學反思 篇12
我在教學《貓》這篇課文的時候，發現文章構思精巧，意味雋永，針對文本的這一現狀，我教學設計考慮的重點，是如何在課堂上讓學生更充分地占有學習時間，讓學生得到更規範有效的語言訓練，於是，我選擇了“說讀”這個課型。
說讀，就是說自己的閱讀感受。
我選擇了三個話題：說貓，說人，說文。每一個話題，分說兩個方面的內容：說貓，生命之美和命運之悲;說人，養貓之樂和失貓之痛;說文，語言之妙和結構之巧。
整個課堂，學生邊讀邊說，邊說邊讀，學生在文本中來來回回地走，課堂氣氛輕鬆活潑，學生積累豐厚自然。
我覺得，這堂課我的最大的亮點，可能就是：大膽嘗試了課堂教學中的“無提問設計”。
從“提問”的視角來審視我們的語文課堂，教學中有如下幾種情況：一是“碎問”，時時在問，問得密度很大，可以說已經不能稱之為“提問”;二是“多問”，問得比較多，“提問”的質量不高;三是“主問”，只提出幾個主要的問題，提問有深度，有牽引性，學生能夠充分地活動起來;最後一種情況，最精妙最有趣，就是“不問”，不使用提問來建構課堂，也不使用提問來組織教學。
《北京的春節》教學反思 篇13
這篇課文我分兩個課時來完成。並且我把這篇課文的重點放在理解字詞、課文內容和讓學生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上;把難點放在讓學生知道學習這個故事你懂得了什麼道理上。
首先我讓他們自己藉助課文下面的註解和工具書自己初步閱讀感知課文內容。
讀了幾分鐘後全班一起朗讀(他們邊讀的時候我把他們讀錯的字寫在黑板上，然後在一起更正讀音)。更正之後我再帶他們朗讀一篇課文，緊接著讓他們自己在朗讀幾篇。這樣他們就會對課文內容有進一步的了解。便於他們更好地學習課文。這一點我覺得自己做得比較好帶他們多讀文章，這樣不僅能熟知課文內容，而且還會讓學生感受到語文的魅力。
接下來就是對基本知識的學習以及掌握課文內容。對於作家作品的介紹我只簡單的說一下。對字詞和課文內容我講的比較詳細。我先讓他們自己翻譯課文，把不會翻譯的作上記號(在學習時採用小組合作的方式)。等時間到了我讓每個小組派一個代表一句一句講解課文內容，由於文章內容有點長我讓他們一段一段來學習。如果將的內容太多我發現對農村中學得孩子來說要他們把那么多的內容記下來就有些困難，他們消化不了。我把每段裡面重要的詞語句子要他們做上記號，再讓他們當堂把這些內容記下來。過幾分鐘後我在檢查他們學習的情況，真的和我預想的差不了多少。我覺得人有了壓力之後才會有動力，對於這些學生來說用這種方式讓他們掌握文章內容效果還可以。我真的很開心他們能達到這樣的效果我感到很欣慰。學完文章內容之後，我馬上進入第二環節提問題。第一個問題是讓學生歸納這篇文章主要講了一個什麼故事?待學生回答之後便明確答案(尋找石獸的故事)。接著問他們課文中講了他們用幾種方法來尋找石獸的?然而學生對這個問題的答案就回答的不是太好，他們都只找到了三種，他們都把第一種給漏掉了。最後又問學生他們是怎樣找到石獸的?學生馬上回答是根據老何兵提供的線索在河的上游找到石獸的。
文章的最後我問學生從他們尋找到石獸這件事我們應該明白一個什麼道理?對於這個問題他們回答的就不是很全面。
對於這篇課文我覺得自己在教學生朗讀和讓他們課文重要詞句這方面做得還可以。他們之後做這課的習題時很多學生都不用看書，這點值得我高興。在課文提升這方面我覺得自己做得還不好。以後自己要在這方面多下點功夫。俗話說：“活到老，學到老”，對於學問是永無止境的。只有不斷給自己充電，才能提高自己的能力。才跟得上時代的步伐。我一定會不斷的學習，是自己越來越優秀!
《北京的春節》教學反思 篇14
1、從學生已有的知識經驗出發，創設自主學習的情境。
《數學課程標準》明確要求數學教學要與現實生活的密切聯繫，從學生的生活實踐經驗和已有的知識出發，創設有助於學生自主學習的情境，讓學生在觀察操作、猜測、交流合作等活動中，逐步體會數學知識產生形成、發展的過程，獲得成功的體驗，掌握必要的基礎知識和基本技能。在《圓的周長》教學設計中，通過生活化的情境導入，讓學生從正方形的周長與邊長的關係，猜想圓的周長與直徑的關係，再通過小組合作測量、計算，最終發現圓的周長與直徑的關係。可見，讓學生再熟悉的、感興趣的數學活動中獲得基本的數學知識，使學生真正體驗和理解數學，讓他們知道數學就在自己的生活中。
2、讓學生帶著問題去學習，培養學生主動探索的精神。
我國著名教育家顧明遠說過不會提問的學生不是好學生，學問就是要學會問。但是怎樣才能讓學生感到有問題呢?教師必須啟發學生主動想像，去挖掘去追溯問題的源泉，去建立各種聯繫和關係，使學生意識到問題的存在。教師在本節課先創設一個問題情境，使學生感悟到：要知道圓的周長，可以直接測量，而直接測量圓的周長有時很麻煩，有時根本不可能，有沒有更簡單的辦法?促使學生去尋找解決問題的辦法，大家通過猜想提出假設，再通過小組合作驗證假設，發現圓周長的計算方法。
3、介紹有關數學背景知識，激發學習數學的興趣。
興趣是最好的老師。皮亞傑說：一切成效的工作必須以興趣為先決條件。在教學中，我們可採用多種形式激發學生的學習興趣，調動學生主動參與的積極性，讓學習的內容成為學生自身的需要。《教學課程標準》強調讓學生初步了解有關數學背景知識，幫助學生了解數學發生與發展過程，激發學習數學的興趣。結合本節課的教學內容，運用在網上查閱的大量資料，找到一個體現新的教學理念的契機：通過介紹圓周率的發展歷史，來開拓學生的視野，豐富學生的知識面，使學生了解知識的來龍去脈，激發學習興趣。了解祖沖之在圓周率研究方面所做出的貢獻，增強民族自豪感。正如新大綱所要求的，不僅更好地激發了學生的求知慾，而且還調動起學生積極的情感，使探生進行情感、態度與價值觀的陶冶。
《北京的春節》教學反思 篇15
教學《杜甫詩三首》一文，課後覺得自己在很多方面都值得進行總結。
總體來說，那節課的效果較好，自己比較滿意。首先，自己準備的比較充分，認真揣摩教材，精心設計每一個環節，想好設計的每一個問題，甚至是要說的每一句話。有了這樣的準備，在教學中發揮的就十分自如，得心應手。
其次，令自己較為滿意的地方就是讀，在教學中我設計了多種讀，如教師範讀，讓學生受到感染。學生自瀆體會感悟，指名朗讀尋找差距，通過各種讀，讓學生認識到如何把作者所要表達的情感讀出來。
第三，詩句的理解分析，詩是高度精練的語言，是作者情感的體現。析字析詞中表達出作者語言的精練，如《春望》一詩中“破、深、濺、驚、連、抵、搔、勝，字字珠璣，準確無誤的表達出了作者的情感。在分析過程中體會作者用詞的準確性特點，如把“感時花濺淚”中 “濺”改為“流”、“落”，“烽火連三月”中的“連”改為“正”或“整”都不及原來的詞。原詞更能表達作者傷痛之及的情感。把連”改為“正”或“整”戰爭的時間變短了，讓人認為戰爭只有三個月，而“連”字卻能體現出三月不斷卻不只是三個月，可見作者用詞的準確性。從中向學生滲透古人寫詩的態度，如講解“推敲”故事體現古人此種推敲精神。
第四，本節課對學生積極性調動的較好。教學中注意了激勵語言的使用，課堂氣氛較為輕鬆，為學生的表現創造了條件。
《北京的春節》教學反思 篇16
在教學這篇課文的時候，我大致分了三步：
第一步，課前讓學生蒐集白楊的資料，了解白楊的生長環境，外在特點，以便為下文體會白楊的內在品質作鋪墊。課堂上通過朗讀兩個孩子的對話，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。
第二步，深入研讀父親對孩子們說的話。通過朗讀、思考、小組交流，全班交流，讓學生充分與文本對話。抓住關聯詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反覆朗讀，充分體驗感悟，自由發表自己的獨特感受，最終體會白楊樹不擇環境，生命力強的特點。雖然此時學生還是不太明白爸爸說這句話的真正意思，但也是不要急。至少學生在此時已經體會到了白楊樹身上所具有的精神品質。通過質疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?繼而引出最後一個自然段，理解爸爸所要表達的自己的“心”。爸爸望著窗外的白楊樹“又陷入了沉思”，接著又“浮起了一絲微笑”。由爸爸的神情變化深入體會最後一句話“那時因為他看見前進方向的右邊，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。”通過聯想：爸爸看到了什麼，在想什麼?體會父親的話是托物言志，表面上是寫物，實際上是喻人。爸爸自己已經紮根邊疆，獻身邊疆，他也希望自己的子女如小樹一樣成長，經受磨練，成為祖國邊疆的建設者。
第三步，回過頭來朗讀爸爸臉色變得嚴肅起來的時候說的那段話，從而真正領悟爸爸的話的深刻含義。通過對白楊樹的讚美來歌頌紮根邊疆、建設邊疆的建設者，歌頌他們無論在什麼艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強，不軟弱，也不動搖。現在讀這句話，學生已經清楚地明白原來“樹似人，人似樹”啊，樹的形象與人的形象合二為一。藉此進一步體會文章表達上的借物喻人，托物言志的特點。
《北京的春節》教學反思 篇17
說實在的，在過去的現代散文教學中，我大多採用的是傳統的重講解、重分析的“講讀教學法”。學習專家毛洪其老師的講座時，其中有句話讓我深受觸動：“既然屬於文學作品，那么我們的散文閱讀教學，也就界定為一種審美閱讀，而不是著眼於信息篩選和處理的信息式閱讀。”因此，在《周莊水韻》的教學設計中，我對自己的教學理念和方法有所刷新和改進。這篇課文的教學令我較為滿意的地方有以下幾個：
1、以畫導入，營造氣氛好。
本文本來就是一篇文字美、景物美、意境美的散文。為了切合這個“美”字，我從優美的畫面入題，讓學生在第一時間就被周莊的美吸引且陶醉，並在美的享受中對周莊的有關建築風貌有了深刻印象。
2、對有關語文知識教學能落到實處。
如遊記知識的鞏固及字詞、修辭知識的教學，大部分學生都能較好的掌握理解。
3、朗讀指導為學生的閱讀理解指引了方向。
在學生朗讀前，我要求學生把握好本文的感情基調，注意朗讀時的語調和節奏停頓，有助於學生把握文章的韻味並進行創造性閱讀。
4、教學目標一完成得較為理想。
本文最大的特點是抓住了周莊景物的主要特徵，從不同角度來描寫周莊水韻。在實現這一教學目標時，我從本文的整體脈絡(總分結構)入手，讓學生把探討的重點放在了“作者三次游周莊的情景及感受”的描寫上，並布置學生完成表格作業，使學生對作者三次游周莊的時間、觀察角度、景物特點和詳略安排瞭然於心。
當然，對於這堂課的教學，我也感覺有明顯的不足：
1、因為時間關係，我對學生朗讀過程中出彩和欠缺之處，忽略了進行有的放矢的鼓勵性評價和具體有效的指引糾正。只是在學生讀前作了指導，而讀後只是用一句“好”或“讀得好”草草帶過。
2、雖然課前我很想一反過去的“講讀教學法”，但事實上，我感覺自己在課堂上還是講解、分析得較多，對“散文閱讀教學中學生才是主體”還是突出得不夠。
《北京的春節》教學反思 篇18
欣賞教學是音樂課程標準規定的一項重要內容，是音樂教育的重要組成部分 。它在開發兒童智力，陶冶兒童高尚的道德情操和培養兒童良好氣質修養等方面都有不可忽視的積極作用。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“能夠欣賞、懂得音樂，是審美修養的標誌之一，離開這點就談不上完美的音樂教育”。
本著這一原則 ，我精心設計了《百鳥朝鳳》這節欣賞課。由於本課與鳥有關。，所以我先用幻燈片出示一片竹林，然後插入鳥鳴的聲音，給學生創設了情境，使學生仿置身於大自然之中，然後我又利用幻燈片請學生做猜字遊戲 ，把古詩《春曉》中的鳥字去掉，讓學生填寫，最後讓學生猜一猜，這節課我們學習的內容與什麼有關?學生自然的就會答出與鳥有關，於是揭示課題《百鳥朝鳳》，激發了學生的學習興趣。由於嗩吶在平時的生活中學生就見過並聽過它的音色，所以我播放了《百鳥朝鳳》的片段，讓學生猜一猜是由什麼樂器演奏的?學生很容易的答出是嗩吶。我出示不同型號的嗩吶圖片，並具體介紹了嗩吶及演奏姿勢等，讓學生了解了嗩吶的構造及音色特點，然後讓嗩吶用它獨具魅力的音色把我們帶到鳥的王國里暢遊，同學生一起欣賞《百鳥朝鳳》。在欣賞樂曲時我還配上百鳥朝鳳的圖片，使學生感受到了百鳥爭鳴的熱烈景象。這雖然 是一首民間樂曲，但它的影響力是很大的。我給同學們介紹了民間藝人任同祥及參加世界音樂比賽的情況，使學生對這首樂曲有了新的認識，以此對學生進行了愛國主義教育。另外為了拓寬學生的音樂視野，我又給同學們欣賞了幾首樂曲，如《雲雀》《苗嶺的早晨》《蔭中鳥》《杜鵑圓舞曲》等片段。讓學生聽辨樂曲是由什麼樂器演奏的?使學生感受了各種樂器模仿鳥鳴時豐富的表現力，加深了學生對樂器的認識。結尾的拓展部分，我請學生欣賞了任同祥的另一首音樂作品《慶豐收》讓學生進一步感受嗩吶獨奏的特有魅力。
以上雖然視聽效果結合較好，但在課堂上分段欣賞時學生的表演卻不盡人意。當出現鳥鳴的段落時，我請學生用小手來模仿小鳥的樣子，自己表演或與同學表演都可以。可學生做了幾下就不動了，好像沒有進入情境，可能樂曲太長了?另外當欣賞到音樂部分時，我請同學們做即興表演，學生表現也不積極，表演幾下就不動了。所以這一部分同學們的表現不好。課後我反思了一下，我應該這樣設計可能就不會出現以上的問題。由於音樂較長，學生總做動作有些累，我應該截取具有代表性的片段，讓幾位同學到前面來表演，模仿小鳥飛翔的動作，或用手模仿成鳥的樣子來表演，這樣就會帶動全班同學動起來。當出現音樂片段時我應該引導學生感受音樂，感受人們的歡樂心情。啟發學生人們歡樂時會怎樣做?學生們自然就會想到唱歌、跳舞。所以再引導學生用扭秧歌的形式來表現這部分音樂。這樣，學生就不會出現表演不好的情況了，而且課堂氣氛也會活躍起來。
所以，以後的欣賞課，我要以學生為主體，教師為指導，尋求最恰當的教學途徑，最佳化課堂教學，使欣賞課煥發出它的活力!
《北京的春節》教學反思 篇19
每一個孩子都有一個世界，他會用自己獨特的心去感悟事物，形成自己獨特的心靈世界。在閱讀過程中，同樣會有他自己獨特的感悟。作為教師應珍視學生的這種的感悟。新課程提倡個性化閱讀，“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”
桂林山水在作者的眼中，在作者的筆下真得很美。學生從閱讀中能很快地體會到這一點。在教學片斷中，我讓學生感受文本的美，學生很快就從文中找出優美的語句說出自己的感受。同時，我更讓孩子們用自己的心靈去感悟桂林山水的美，實現對文本的超越。
學生說能看見小魚在水中眨眼睛，要知道魚的眼瞼是一層透明的薄膜，那么水有多清啊!而螺螄的蠕動又能感受到水的清洌。這樣的回答引起孩子的共鳴。雖然沒有文本描繪得那樣優美，可我認為這更符合學生的特點，閃爍著童趣的靈性。閱讀教學要讓學生用心感悟。
《北京的春節》教學反思 篇20
《司馬光》是一篇看圖學文的課文，寫的是司馬光和幾位小朋友在花園裡玩，一個小朋友不小心掉進盛滿水的缸里，別的小朋友都慌了，而司馬光卻沒有慌，他急中生智，舉起石頭砸破水缸救出小朋友。通過對這個故事的學習，啟發學生遇事不慌，沉著勇敢，並學習司馬光這種逆向思維的方法——別人想的是人趕緊離開缸，而司馬光光想到的是缸里的水離開人。是一篇比較好的開拓學生思維的文章，目的在於教育孩子們遇到困難時切忌慌張，沉著機智才能想出好辦法。
《語文課程標準》指出“閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。在國小低年級閱讀教學中，如果能夠發揮想像空間的內容太少，學生的想像力發展會受到嚴重影響。錯過了機會，以後再彌補會事倍功半，甚至不可能。在這篇課文中，不僅蘊涵著思維發展的無限空間，而且還為學生感受和體驗豐富多樣的情感提供了機會。我通過引導學生用各種各樣的方式進行朗讀。如:自由讀、齊讀、賽讀、師生合作讀等。激發學生的情感。可以看出，學生真正理解了課文，在閱讀中會情不自禁地感受到人物的情感變化。
作為語文教師，應當充分發揮語文教材蘊含的創新教育因素，積極引導學生進行思維訓練，培養學生的創造想像能力。為了調動學生的積極性，我特地在課前安排了兩則腦筋急轉彎。在結尾處設計了發散思維的訓練“如果你是這些小朋友中的一員，你怎樣做?” 為了證明的聰明，都踴躍發言。聽完學生們天真的想法，儘管小朋友想的辦法在當時當地不一定奏效，但是我仍微笑著點頭鼓勵他們，使他們感受到回答的快樂。這閃爍著求異思維的火花，我們教師一定要讓它燃燒起來。倘若用批評、訓斥來澆滅它，簡直是一種犯罪。雖然有些辦法行不通。最後我又問：你們的方法與司馬光的方法比較，哪種方法好呢?通過比較，學生體會到了司馬光的機智、聰明，從而使他們對司馬光有了深刻的了解。
《北京的春節》教學反思 篇21
作為教師不講公開課是不完美的，作為青年教師不講公開課是不成熟的。
自從接受這次公開課任務以來，我的生活是充實的，是忙碌的。我要講的課題是《蘭亭集序》，首先我專研教材，把課文和課下注釋反反覆覆地看了又看，然後把教參反覆研究，接著利用電腦查找所有和本課有關的資料，最後形成自己的教學方案，並結合學生實際操作，讓同教研組的有經驗的老教師提意見，再進一步修改，如此反覆幾次，才確定下來。回首這個過程真累，但心中很坦然，因為我對這課的內容已瞭然於心。
新課標要求《蘭亭集序》一課時搞定，怎樣在有限的時間內完成任務，我認真地做了分析。文章的第一、二自然段交代盛會的時間、地點、原由，與會人物、周圍環境，以及流觴的情景，天氣好，視野廣，人心樂，盛會難得。課文中沒有生僻的字詞，學生根據課下注釋能理解文章，所以我把這部分的重點設定為朗讀、背誦。語文課堂應該是書聲琅琅，齊讀、齊背、單獨背誦，加強學生的集中注意力，同時也訓練學生的記憶力，讓學生在課堂上在短時間內緊張起來，高效率地完成教學目標。遺憾的是，由於學生預習時間有限，僅僅把課文內容結合課下注釋通了一遍，甚至還有一些個別字詞還不大明白，課堂上給的時間不多，達到大面積背誦的目標完成的不好。在作者欣賞者詩情畫意的良辰美景時，筆鋒一收，轉向對樂與憂，生與死的感慨，產生“痛”和“悲”的感情。對於沉浸在幸福之中的高中生來說，這種感情來的有點突兀，甚至有點不可思議。所以我會放慢速度，先讓學生領悟課文的具體語句，真正理解作者因何而痛。讓學生從課文的具體語句說起，再用自己的話概括。這樣反覆，學生自然就理解文章內容了，所謂的難點也水到渠成的解決了。回歸文本，理解文本，再分析感慨，才能層層遞進的如剝筍般理解文章。真不愧是河師大附中的同學，在老師的點撥下，同學們的回答很精彩，一個又一個的回答把問題講解的很透徹，真正明白作者為什麼借用古人的話感慨“死生亦大矣”。
作者已感慨人生短暫，死生無常，為何還要進一步“悲”呢?在這裡很容易理解到“悲觀”，所以在此插進時代背景的介紹，讓學生明白當時士大夫的人生觀，崇尚老莊思想，大談玄理，不務實際，思想虛無，寄情山水，笑傲山野，思想消極，行動無為，如海上浮萍隨波逐流。此時再問“悲”什麼就有來由了。通過和古人的溝通產生共鳴，都深知人生短暫，世事無常。而對當時士大夫“一死生，齊彭殤”的思想給予批判，同時暗示自己對人生的眷戀和熱愛之情。悲嘆人生短暫，努力大有作為。且不必說曹操的“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”，也不必說毛澤東的“人生易老，天難老”，就是雷鋒也說過“我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去”。在當時王羲之能發出如此的感慨，不應看做是消極思想，而是積極的，難能可貴的。同時也給學生上了一課，怎樣把握有限的青春，讓生活更精彩。這其中滲透著思想教育，情感教育。
在充分備教材，備學生的基礎上，我這樣進行教學，滿滿四十分鐘也算是有張有弛。仔細思考，這課還需改進。本文是一篇序言，在理清文章思路、情感的基礎上，再把能體現“序”這種文體的語句從文中找一下，學生就更清楚文章的思路，以及這種文體的表達方式。就不會讓學生死記硬背去掌握“序”這種文體的定義了。
既然是作公開課，不免想秀的完美些，精彩點，但對於一些細節可能會考慮不周，歡迎各位專家和同行多提寶貴意見，讓我成長的更高、更快、更強壯。謝謝大家!
《北京的春節》教學反思 篇22
一、開課導題，引趣精妙
良好的開端是一節課成功的一半。根據學生的實際和年齡特徵、知識經驗、能力水平、認知規律等因素，我在導入部分創設了一個布迷設障的情景：猜手、看手、畫手、夸手，以激發學生的學習興趣，使其產生躍躍欲試的探索意識。這樣導入新課，既能激發興趣，又能創設懸念，使學生自然產生主動求知的心理衝動，從而帶著良好的狀態進入學習。
二、創設活動情景，調動學生的積極性
只有調動起學生的感情參與，語文教學才能達到高層次和理想化的境界。在教學中，我注重調動學生的情感，通過有感情朗讀把語言文字所表達的內容淋漓盡致地展露出來。爸爸、媽媽、姥姥對蘭蘭說的話，使學生回憶起自己的生活經驗(想想平時爸爸、媽媽、姥姥是怎樣和自己說話的)，撥動了學生的心弦，引起了學生與小主人的情
感共鳴，學生很自覺地就把自己當作課文中的小主人公，從而受到啟發和教育。
三、以讀為本，自讀自悟
以讀代講，讀中領悟是語文教學中的重要環節。新《課標》中也曾指出：“閱讀是學生的個性化行動，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”教師在整個教學過程中，以一個合作者、引導者的身份出現，不斷地變化方式來激發學生的閱讀興趣。如：教學中採用了自由讀、個別指名讀、摹仿讀、表演讀、互評互讀的方式，讓學生學而不厭，練而不膩，力圖將每一個學生帶進課文所表述的情境中，勾起學生的經驗體驗，從而代替了學生整齊劃一的理解指導。爸爸、媽媽、姥姥和蘭蘭的話該怎樣讀?“這雙胖乎乎的小手替我拿過拖鞋啊!”“這雙胖乎乎的小手給我洗過手絹啊!”“這雙胖乎乎的小手給我撓過痒痒啊!”學生以大人的口吻，說得那么自然、貼切，這是學生對課文思想內容最好的詮釋，是學生個人生活體驗最好的回憶。總之，學生在閱讀實踐中受到扎紮實實的訓練，教學的三維目標得到有效的落實。
《北京的春節》教學反思 篇23
《將相和》這篇課文是根據司馬遷《史記》中《廉頗藺相如列傳》改寫而成的一篇歷史故事。它以秦趙兩國的矛盾為背景，以藺相如的活動為線索，記敘了“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”三個小故事，三個小故事相對獨立且又互相聯繫。
教學時，我先讓學生讀課文，理清層次，找出事情的起因、經過、結果，理解故事的主要內容;接著重點教學《完璧歸趙》，畫出描寫人物言行的句子，分析人物的性格特點，總結學習方法，最後有感情地朗讀課文。
我注重對學生進行“抓住人物特點”的學習方法指導。藺相如被封為上卿，廉頗很不服氣。我讓學生體會廉頗為什麼不服氣，有個學生說要站在廉頗一邊，他說：“廉頗在戰場上出生入死，拼了命地在對抗敵人，多危險啊!所以廉頗不服氣，我能理解。”被他這么一說，個別學生一致贊同他的看法，都覺得藺相如不過是憑一張嘴，就爬到廉頗頭上，覺得不公平。於是，我拋出探討的問題：“藺相如是不是真的靠一張嘴，沒什麼能耐?說說哪些地方可以看出了藺相如並不僅僅靠一張嘴，他是有能耐的。”學生通過學習討論，找出句子說明藺相如並不僅僅靠一張嘴，他是有能耐的。如“……我指給您看”這是有謀。“我的腦袋和璧就就一塊兒撞碎在這柱子上。”這是有勇。“我就跟你拼了”這是捨身救主。“秦王被逼得沒法，只好為趙王擊缶。”這體現了不畏權勢。
當我問到課文中你更喜歡誰的時候，很多學生說喜歡兩個人，並且能細緻地說明喜歡的理由，特別是說藺相如的，把人物的性格特點說得很全面、很到位。比如有：政治眼光長遠，懂得權衡利弊，不與廉頗爭執，心胸寬廣，機智勇敢，一心為國，維護國家尊嚴。而說廉頗的基本是英勇善戰和勇於認錯。
通過學習，學生對兩個人物的形象有了基本認識，但是要想真正領悟品質還需要一個內化的過程。為此，我大膽地請同學自編、自演課本劇，學生可以從中選擇一個故事或一個角色進行表演，本課的課本劇表演有進步 ，孩子們能夠把人物的特點表現出來。比如藺相如說話時的理直氣壯和廉頗的不服氣和後悔、慚愧都能奶好地表現出來。
通過演課本劇，學生們對人物性格的感受越來越真切，但同時也會對廉頗這一人物形象的認識產生偏差。所以我最後安排了小練筆“廉頗深夜靜思”。孩子們的思考過程，其實就是廉頗認識轉變的過程。練筆之後，廉頗的形象也在學生們的腦海中樹立起來了。此時，他們明白了：藺相如也好，廉頗也好，他們的偉大就在於以國家的利益為重。
《北京的春節》教學反思 篇24
在複習《人體內物質的運輸》這章內容時，學生感到的難點是心臟的結構和血液的運輸。在複習這章前，我對學生做了細緻的了解。最容易混淆最易出錯的地方就是心臟的空間結構。例如：心臟可分為左心房、左心室、右心房、右心室四個腔，名稱很好記憶，就是不能把名稱和心臟的空間位置對應，怎樣處理呢?我覺首先必須指導學生分清楚上、下、左、右、前、後的概念。
例如一般情況下，大家都把自己的左手方向定義為左，將自己的右手方向定義為右。但是在觀察心臟的時候左右正好是相反的，為什麼呢?因為人體的心臟圖描述的是一個正對著自己的人的心臟，而在平時的生活中大家都將左手的位置定義為左，右手的位置定義為右，很容易和生物上的結構圖混淆。應當改進為指導學生觀察一個正面面對自己的人的心臟(比如就像是觀察教師的心臟)，這樣這個人(如教師)的左手方向即定義為左，將其的右手方向定義為右，所他的左手方的即心臟的左，右手方向即心臟的右。因為他是和自己相對的，所以學生自己的左就圖中的右。這樣左右就顯而易見了。
《北京的春節》教學反思 篇25
教學《夕陽真美》時我緊扣文眼——“美”字做文章。複習舊知環節“美已生”：學生認讀著詞串，眼前仿佛就出現了夕陽西下時的美景，自然過渡到本課時的教學情境中“讀著這些詞語，我們仿佛又回到了那個傍晚，爺爺和奶奶帶著我去看日落。於是，我們在天地間看到了一幅幅美麗的畫卷。”導讀課文環節“美正濃”：我以“你從哪兒找到了美的感覺”這個問題貫穿始終。課文是按事物自身變化的規律來描寫夕陽的，我覺得按照課文的順序來安排教學比較符合小學生的認知規律。所以，我就按夕陽“西斜——下沉——落山”的順序讓學生自主讀出文中優美的詞句加以品味。他們陶醉於課文中，對“夕陽真美”做了多元的解讀：夕陽真美，美在太陽自身的位置與臉蛋的變化之中;夕陽真美，美在西斜時柔和的餘暉、深藍的天空和壯麗的西山;夕陽真美，美在下沉時緩慢的步伐、漲紅的臉蛋、多彩的雲朵;夕陽真美，美在落山時變紅的臉兒、輕輕的腳步和燦爛的霞光;夕陽紅，映紅了爺爺的臉龐，夕陽美，美得令爺爺陶醉……在這個過程中引導學生理解了“壯麗、連綿起伏”等關鍵字句，體悟文中人物的心境，通過聲情並茂的朗讀與文中的“爺爺、奶奶和我”產生共鳴，學生在誦讀中領略到了蘊藏在語言文字中的夕陽美。課外延伸環節“美猶存”：音樂聲中我展示了七色的彩虹、深秋的楓林、皚皚的雪景等自然風光圖，引導學生延續尋美的腳步，懷著一顆愛美的心，去發現、去欣賞大自然給予我們的更多美的事物。
課堂上我還注重了“學生的主體性，讓學生主動、積極地去學習”。比如在背誦第2、3、4自然段時，我設計讓學生選擇自己最喜歡的自然段背給大家聽，並根據學生的實際能力來背誦，學生於是學得更加主動，讀得更加投入了。在背誦課文出示的掛圖，學生在理解的基礎上，熟讀成誦，背誦自然、流暢而不費力，比較輕鬆地達到積累課文語言的目的。從學生一個個聲情並貌的神態中，我感受到他們的確被這么美的夕陽所吸引了。( 勵志天下 )
在教學中，覺得有以下幾點不足的地方：
1、備教材不足。我在挖掘雲的顏色的時候，學生說到了綠色的雲、藍色的雲，我沒有糾正學生。只要還是我不知道雲在陽光的照耀下是不可能出現這兩種顏色的。
2、對學生的訓練不夠紮實。我設計了一個句式訓練，被“夕陽染紅的雲，有的像……有的像……還有的像……”還好幾個學生說像兔子、羊啊什麼的，我沒有進一步訓練孩子的句式，我應該再追問一句“什麼樣的……”
《北京的春節》教學反思 篇26
在景物描寫中，關鍵字語就是指那些最能反映景物特點，又最能表達作者思想感情的詞語。《荷塘月色》中描寫月下荷塘里的景色有：田田的荷葉、裊娜的荷花、縷縷的荷香、脈脈的流水;描寫荷塘上的月的景色有：如水的月光、月色、月影。一切都顯得那么得寧靜、和諧、自由，與作者“求靜”的心態相吻合，情景交融。
描寫景物形態的詞語起到了渲染環境及刻畫作者情感的作用，也屬關鍵字語。如月下荷塘一段的“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“點綴”、“裊娜”、“羞澀”等，無不與表現人物思想情緒、感情色彩密切相關。
體味本文樸素、典雅，充滿詩意的語言，還應抓住本文比喻、通感及疊字的運用。比如，寫靜態荷花，連用三個比喻，“正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星，又如剛出浴的美人”，分別寫出了淡月輝映下荷花晶瑩剔透、忽明忽暗、不染纖塵的美質。寫塘中的月色，“但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。由視覺向聽覺轉移。
月的光華和陰影，用“名曲”的旋律來形容，表明光和影的和諧，與小提琴演奏的名曲一樣悠揚、優美，烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍，給讀者以聯想和想像，乃至帶人進入一種幻境。作者錘鍊語言的另一方面，是許許多多疊字的運用，這也是本文語言的一大特色，不但傳神地描摹出眼前的景象，同時又加強了語意，給人一種音韻和諧的美感。如“蓊蓊鬱郁”“遠遠近近”“高高低低”的綠樹，“隱隱約約”的遠山，“曲曲折折”的荷塘，“亭亭”玉立的荷花，“縷縷”的清香，“脈脈”的流水，真是比比皆是，匠心獨運。
此外，一些數詞、量詞，甚至虛詞在特定的語言環境中起到特殊的作用，同樣要引起重視。