兒歌家教學反思

兒歌家教學反思 篇1

《家》是《北師大語文》一年級上冊的一篇課文。它是一首兒童詩,主題單純,內容淺顯,語言凝練,韻律和諧,富有兒童情趣,貼近兒童的生活,很受兒童的喜愛。在教學這篇課文時,我們應把握兒童詩的特點,並以讀貫穿始終,注重學生個性的感知、聯想、體驗等心理活動,調動學生多種感官參與學習過程,以此發展學生語言,啟迪他們的智慧,讓他們的心靈和情感受到美的薰陶。

通過此次學校的教學活動月點菜課的活動,從教學過程的設計和實施兩方面來看,《家》一文的教學總體來說還是比較成功的, 教學過程中體現了低段閱讀教學中對“隨文識字”的關注,以及針對一年級孩子的習慣養成訓練的研究。在整個教學過程中著力為學生提供學習的平台,充分關注學生生命發展,弘揚每個學生的個性,在讀中激趣,在演中理解,在合作中交流,在模擬表演中提高,讓學生在活動中獲取知識收到了較好的效果。

一、激發興趣,授之以漁

在課文導入階段,我是這樣設計的:

以圖畫導入,激發興趣(課前在黑板上簡筆畫出詩歌意境)

1.老師帶來了一些朋友,想認識他們嗎? 出示白雲、小鳥、魚兒、種子圖及詞卡,引導識字讀詞。(“鳥”注意別忘了其中的點,“魚兒、種子”注意輕聲。)

2.這些小傢伙很調皮,偷偷跑出來玩卻找不到自己的家了。你能幫它們找到家嗎?學生上前貼畫。

3.學生看圖用句式“(什麼)是(誰)的家”說一說。(出示句卡,學生練說時相應出示藍天、樹林、小河、泥土)

隨語境重點識字“樹林”(有很多樹木,所以都有個“木”字旁)

“小河”(小河裡流淌著水,和水有關,所以有“氵”)

4. 師小結:說得真好,其實,把你們說的話寫下來,就是一首很美的小詩。(出示課題)

教學剛開始,首先出示白雲、小鳥、魚兒、種子圖讓學生認一認。一方面激發學習興趣,另一方面以圖為憑藉認識相應的四個詞,為識字創設具體的語境,有別於枯燥、簡單的生硬識字。為小夥伴找家,學生會聯繫自己的生活經驗完成貼圖,並以此為契機運用句式“( )是( )的家”練習說話。學生在饒有興趣中完成了從識字、認詞到說句,既遵循了認知規律,又讓學生學得主動。

二、體驗閱讀,讀中見悟

《語文課程標準》強調閱讀是個性化的行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。贊可夫也認為,教學法一旦觸及學生的情感和意志領域,觸及學生的精神需要,就能發揮高度有效的作用。因此讓學生自由選讀便是“觸及精神需要”的最好方式。教學《家》一課,結合詩歌短小精悍這一特點,我讓學生充分自由地朗讀。在讀中一遍遍與生字詞打交道,掃清了識字障礙,同時,在讀中整體感知課文內容,在讀中感受語言文字的美。學生這時的讀必定是從內心體驗出發,結合生活經驗,展開豐富想像,從而感受到學習的樂趣,教師在學生自讀自悟時稍作點撥,旨在再現情境,讓學生受到感染,促使其對語言有細膩地感悟。結合多種形式的讀讓學生在腦海中浮想與詞語相關的清晰具體的形象“藍天萬里,白雲朵朵;樹林裡小鳥在歡唱;清清的河水中,魚兒自由自在地游;嫩綠的芽破土而出,迎著和風微笑……”

兒歌家教學反思 篇2

課文是一首詩歌,朗朗上口,特別適合一年級孩子認讀。在教學“樹林是小鳥的家 ”時,我先讓學生來讀這一行。接著引導學生看圖:你們瞧,這是一片樹林,在樹林裡我們看到了誰?(小鳥)“小鳥們在乾什麼呢?”學生的回答各種各樣:小鳥們在飛來飛去。小鳥們在捉蟲子。小鳥們在唱歌。我又啟發學生:“小鳥們一邊飛,一邊還在說話呢?它們是在說——”學生很快就接過了話:樹林裡的蟲子真多呀!我們在這裡生活的真開心呀!我們一起來做遊戲吧!師:看來,樹林是小鳥快樂的家,那快樂的家應該怎么讀呢?因為學生剛剛接觸課文,還沒有朗讀基礎,所以我採用了范讀,讓學生學有可依。果然在讓學生一起學著鳥兒一邊快樂地飛一飛,一邊讀句子時,比之前已經有了很大地進步。“太陽公公下山了,忙碌的小鳥要飛回家了,有的小鳥伸了伸懶腰;有的小鳥在鳥窩裡休息。多舒服呀!看來,樹林還是小鳥舒適的家啊!你會讀嗎?”這裡教師的引導應該是學生朗讀的進一步深化,學生們入情入境地讀著,就這樣這一行很完整地讀好了。

面對剛剛學習課文的孩子,在教學過程中,我們不僅要重視朗讀,更要重視給學生創設一個良好的情境,讓他們通過生動的畫面和自己的想像親身地去感受白雲、小鳥、魚兒和種子各自在自己的家中生活得自由、快樂的情景。從而引導學生擴散思維,把眼光放到更遠的地方,讓學生學以至用,進行自己的小創作,這樣不僅鍛鍊了學生的能力,更使學生的思維形式得到發展。

課文的第二句“我們是祖國的花朵,祖國就是我們的家。”是全文的重點句。由於低年級學生對祖國了解甚少,理解本句詩對學生來說是個難點。因此,教學時我先調動學生大腦中與祖國相關的知識儲備,通過讓學生欣賞一組祖國山水風光的美麗圖片,有遼闊的原野,巍峨的高山,有雄偉的天安門廣場和遍地的鮮花,以此來感受祖國的偉大和美麗,進而體悟祖國就像一個美麗的大花園。我們在祖國的哺育下健康學習、生活、快樂地成長,讓學生初步感悟“祖國就是小朋友幸福的家。”最後引導學生走入詩的意境,感情朗讀,與文本產生情感的共鳴。

閱讀教學僅僅是起始階段,還需要我和學生的一起努力,以求從中不斷獲得各種能力。

兒歌家教學反思 篇3

《家》這篇小兒歌以詩歌的形式描寫了蒙、維、藏、傣等少數民族的生活習俗,表達了各族同胞幸福快樂的生活,揭示了祖國是個大家庭,各族兒童是一家的主題,使學生明白祖國是個大家庭,各族人民是一家,感受到祖國大家庭的溫暖,理解蒙古族、維吾爾族、藏族、傣族的生活習俗各是什麼樣的,從而感受祖國大家庭的溫暖,培養學生熱愛祖國的思想感情。

基於新課標對低年級閱讀教學的要求和本篇教材的特點,本課教學有如下兩個亮點:

一、隨文識字,把識字教學貫穿在整個教學過程中。

低年級的學生以識字為主,為了體現隨文識字又不失課文整體性的原則,我採用了字詞→句子→詩文的形式來學習,即由字詞帶出句子,其中需要重點記憶和容易讀錯的字詞著重強調讀,如“蒙族”一詞,最後進行詩歌的整體流利朗讀。整節課的識字教學目標定位於:讀準字音,記住字形,理解字義,書寫並運用生字。、

二、以讀感悟,重視學生的情感體驗

在本節課中,我巧妙地運用優美的音樂、生動的畫面、入境的誦讀創設多種情境,引導學生走進文本,通過不同形式和不同要求的讀,讓學生獲得初步的情感體驗,為第二課時教學時自然落實“理解蒙古族、維吾爾族、藏族、傣族的生活習俗各是什麼樣的,從而感受祖國大家庭的溫暖,培養學生熱愛祖國的思想感情。”情感態度價值觀的教學目標做好了鋪墊。

1.讀的方式多。

老師範讀,學生練讀,全班齊讀,小組合作讀……這樣通過不同形式地讀,不同要求地讀,讓學生感受文本,品位語言。

2.創設情境。

開課時播放《愛我中華》,為學生進入學習營造了美的氛圍;在引導學生了解蒙、維、藏、傣等少數民族的生活習俗時,向學生播放有關的風俗圖片,優美的音樂、生動的動畫、入境的誦讀,學生的多種感官被調動起來,學生感受到了祖國大家庭的溫暖之,自然地落實了“情感態度價值觀”的教學目標。

但是由於時間安排不合理,本課只講完了兩小節,今後在時間的把我和分配上,還要更合理地安排。

兒歌家教學反思 篇4

今天學習了《過秦論》的前兩段,在了解了組要戰國的歷史背景以及有關事跡的基礎上,對聯縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這並不想多費一點周折,我大概概括幾點:用人失當、戰略失策、私心作怪等等。

劉老師問我們目前有什麼想法,我有所思卻不知何以言明,周圍的同學被一個個叫起,道著大同小異的看法。我不問自答:“要做到絕對信任這是不可能的事,當他們在聯合攻打秦國時一定會量著打敗秦國以後自己怎樣才能吃掉這個大肥肉。”

當時心裡還有別的話,不過不善言語,所以作罷了。

先說說看滅秦失敗的見解吧,以鄙人對戰國時期各國的恩怨模糊的記憶,和個別諸侯國主上的失策,可以斷定“合縱締交”的戰略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍,亦不至於其他國家的軍隊失敗退場;若不是互相猜疑,亦不至於“九國之師,逡巡而不敢進(函谷關)”;若不是私心作怪,思想不宜,亦不至於“從散約敗”!說到底,“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導致的也不足為過。

我大膽做一個假設:假設六國滅秦以勝利而告終,結果又會如何?在那時候,秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”,可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了,其它的外來者會怎樣對待它,我們可想而知!必定是強健者居多,弱者得少,更有甚者絲毫不擁絲毫。戰國時弱小者如中山國、衛國和楚國等,這些小國命中注定被欺負,不論孰勝孰敗。如齊國和趙國,這類能與秦國抗衡的強國無疑是獲利最多的。當他們在原有的基礎上壯大自己以後,固然走秦國的路——“席捲天下,包舉宇內,囊括四海之意,併吞八荒之心”。

假設齊、趙中一國舉兵天下,而各諸侯國又恐懼,又“會盟而謀弱‘齊(或趙)’”,我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪裡了。畢竟兩家都在亡秦的時候占據了肥饒之地。因此,統一天下者要么是齊國,要么是趙國了。

回到史實中來,在“從散約敗”以後,各國居然“爭割地而賂秦”,簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權辱國、慢性自殺的行為嗎?我想並非如此。畢竟締雖敗,士然在。明智之士一定知道這是不行的,我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行,根本不把國土和人民考慮在內。

不論是誰統一天下,都是為了共同的目標而奮進和發展。“分久必合,合久必分”,這是中國古代史的循環法則。

兒歌家教學反思 篇5

難點,從而能更容易地達到了教學目的,使學生在愉快、輕鬆的環境中獲得知,識培養了技能。因此多媒體輔助教學逐漸成為目前教學技術手段的主流之一。

通過這節課的教學嘗試,使我感受到了改變教學方法的重要性以及得到良好效果的快樂,也看到了學生的那種渴望創新、探索、渴求表現的要求,也使我看到了學生們的巨大的潛能,更大的發展性、可塑性,對於我在今後教學中給予學生更大的發展空間提供了基礎。我會不斷實踐、不斷學習、不斷反思來不斷的提高自己的教學水平。成為一名受學生歡迎的老師和朋友,達到一種“亦師亦友”的境界。

總之,在今後的教學中我會發揮自己的優勢,多利用多媒體教學,也會多向其他教師學習,取長補短。

兒歌家教學反思 篇6

11月2日下午,我在鎮中國小執教了三年級語文上冊教材中的最後一篇課文——《孫中山破陋習》。本來應該在第一時間寫出這一課教學的得與失,但因家庭瑣事所累,一直拖到了現在,倍感慚愧!

《孫中山破陋習》是一個歷史故事,課文以鮮活的文字講述了中國革命先驅孫中山小時候目睹姐姐被迫纏足所受的痛苦,因而在辛亥革命後,首先廢除纏足陋習的事。全文共8個自然段,第一自然段寫孫中山小時候很喜歡自己的活潑能幹的姐姐(已放在第一課時教學)。第二至七自然段是全文的重點段,寫孫中山的母親受封建習俗的影響,強行給孫中山的姐姐纏足,他的姐姐從此失去了歡樂,這件事深深地刺痛了孫中山幼小的心。第八自然段寫辛亥革命後,擔任臨時大總統的孫中山首先廢除了殘害中國婦女上千年的纏足陋習。文章運用了對比手法,寫出了孫中山姐姐纏足前的活潑能幹,纏足時和纏足後肉體及心靈上的痛苦,字裡行間謳歌了中國革命先驅孫中山從小就具有凡事獨立思考、不盲從、敢於反抗封建陋習的獨立人格,堅決與封建勢力作鬥爭的革命精神。

本文主要是寫孫中山與他媽媽之間的對話(二至七自然段),感情真摯動人。根據這一特點,我在教學這部分內容時,重點引領學生體會纏足給姐姐帶來了怎樣的傷害,讓學生想像姐姐當時承受的痛苦,以至於改變了姐姐活潑的個性。讓學生從姐姐的前後變化中體會封建陋習是多么害人。另外,體會母親也是纏足陋習甚至更多封建陋習的受害者,上一代人、不知有多少代人都是封建陋習的受害者,但他們像母親一樣對封建陋習盲從而無奈,而孫中山卻對封建陋習憎恨與抗爭,從對比中體會孫中山反封建的徹底革命精神。大概過程如下:

複習時,先請學生就課文第一自然段的內容聊聊孫中山的姐姐原來是個怎樣的女孩子,學生們都覺得他的姐姐既活潑又能幹。我也興奮地問學生:“有這樣的姐姐朝夕相伴,我們高不高興呀?”學生們都喊:“高興”,我卻話鋒一轉:“但好景往往不長。請同學們默讀課文的第7自然段,看看姐姐發生了哪些變化。找到相關的語句,你可以用筆畫下來。”學生們靜靜地默讀課文,很快就找到了:以後的幾個月,孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉,再也沒有聽到姐姐的歌聲。

學生們的臉上充滿了疑問,我趁熱打鐵:“是什麼樣的一件事讓姐姐發生了改變呢?請大家自由讀讀課文的第二至六自然段,你一定會從中找到答案!”學生們非常認真地在文中尋找著答案,一致認為:是“纏足”讓姐姐發生了改變。我在大螢幕上出示了這段話:“一天,孫中山從外面回來,看見媽媽正在用一根長長的布條,一道又一道地給姐姐纏足。姐姐痛苦極了,眼淚直往下流。”學生齊讀後,我問:“你知道姐姐纏足時的感受嗎?”“姐姐為什麼會痛苦地流淚呢?”引導學生抓住“長長的、一道又一道地”來體會姐姐所受,為學生講解:“同學們,藍線畫的是我們正常人的腳型圖。纏足時,要先把本來直的5個腳指頭折斷,藏在腳底下,再用一根長長的布條,一道又一道地把它們捆綁在一起,好長時間都不能拿下來,直到最後長成這樣的形狀。”說完,我走到一位女生桌前:“如果你就是姐姐,腳指頭這樣被折騰,痛嗎?”孩子難過地說:“痛!” “十指連心”呀!你能用聲音表現出這種痛苦嗎?”她讀得非常到位,另外幾個女孩子也讀得毫不遜色。

為了讓學生們更真切地感受到纏足給姐姐造成的傷害,我又為他們出示了一組被纏過的腳的圖片,並請學生說了自己的感受。學生 們只說出了“這些腳很小。”“這些腳小得還沒有我們的手掌大呢!”這些感受。我補充道:“我們把這些小腳稱作“三寸金蓮”,相當於十厘米左右。是不是比同學們的腳小得多?封建社會,女孩到了四、五歲左右就要被纏足。為了使自己的腳不長大,她們有的在腳底下墊上錐子走路,有的墊上碎玻璃或者是打碎的碗片,有的甚至抓一些蟲子放在腳底,好讓自己的腳腐爛,不長肉。同學們,聽到這兒,你的感受又是什麼?”學生們聯繫自己以前受過的傷害,如手指被刀子割破、不小心被針刺了一下、手或腳不小心被玻璃劃破了等,進一步體會到了纏足給古代女子帶來的傷害之深。

“‘小腳一雙,眼淚一缸’呀!面對此情此景,孫中山的反應如何?”我又用這句話引出了孫中山母子的對話,問學生:“從孫中山的話中,你讀懂了什麼?”通過交流,學生們都體會到了孫中山的“又是生氣又是心疼”。可是,他們是否也理解媽媽的作法呢?所以,我又用奇怪的語氣說:“奇怪!同是親人,弟弟是那么的心疼姐姐,而媽媽卻還要堅持給姐姐纏足,難道媽媽就不心疼嗎?”很多學生都從“嘆了口氣、我也知道、可、會被人家笑”等詞體會到了媽媽也很心疼,但又無可奈何的心情。 我難過地說:“‘娶妻要娶小腳妻’,這是在中華民族流傳了上千年的一種習俗。正因如此,母親們寧願讓自己的孩子受這份罪,也要讓她們纏足。孫中山的母親也是這樣,她也知道纏足很痛苦,她自己也曾受過這樣的痛苦。女兒纏足,媽媽也很心疼,可為了讓自己的孩子將來找個好婆家,她一點辦法都沒有。這真是無可奈何啊!讓我們再來體會一下媽媽的這種心情吧!”我相機指導他們分角色朗讀母子倆的對話,學生們讀得非常投入。

一段悲傷的音樂響起,我說:“就這樣,媽媽還是給姐姐纏了足。同學們,如果你就是孫中山,看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條,一道又一道地給姐姐纏足,聽著姐姐撕心裂肺的哭聲,會想些什麼呢?”從學生們的表情可以看出,他們已經被個故事深深地震憾,一個女孩子竟然失聲痛哭。我說:“纏足,帶走了姐姐燦爛如花的笑臉,也奪走了姐姐悅耳動聽的歌聲。正是這件事,深深地刺痛了孫中山幼小的心,這件事也深深地刺痛了我們所有人的心。讓我們捧起書,齊讀二至七自然段,感受一下姐姐的改變給孫中山帶來的這份傷痛吧!”此刻,學生們怎會讀得不動情呢?

這是對課文二至七自然段的品讀。在教學中,我用了很多時間進行朗讀訓練,再通過讀來表達所體驗的情感,同時對學生的朗讀進行了適時合理的評價,激發學生向更高的朗讀目標努力。通過朗讀,學生走進了人物的內心世界,體會到了媽媽的傷心和無奈,也了解到了孫中山的心痛和憤怒。

在學生們齊讀完二至七自然段後,我直接出示了第8自然段的內容:“後來,孫中山領導辛亥革命,當了臨時大總統,他首先廢除的就是這個殘害中國婦女上千年的纏足陋習。”並進行了如下教學:

1、同學們,年幼的孫中山看到姐姐被纏足,心中充滿了對這一陋習的恨,就暗暗立下了廢除陋習的決心。長大後,他排除萬難,終於破除了這一陋習。讓我們帶著敬佩,一起讀段話!(生齊讀)

2、這個陋習只是害了孫中山的姐姐一個人嗎?(指生說)

3、“殘害了中國婦女上千年的封建陋習”呀,你終於被廢除了!這真是一件大快人心的事,千千萬萬個中國婦女聽到這一振奮人心的訊息,欣喜若狂。 女同學讀!( 女生齊讀) 

4、如果沒有孫中山,我們在座的女同學也許已被纏足;如果沒有孫中山,你們的奶奶、媽媽,包括施老師也許早已纏足。感謝孫中山!(齊讀)

5、這就是(師指課題,生讀:孫中山破陋習)

現在,你還想怎樣讀這個課題?(指生讀課題,生讀出了孫中山破陋習的偉大與了不起。)

6、(屏顯孫中山雕像)同學們,他就是孫中山。他遇事獨立思考,不盲從,敢於反抗封建陋習,這種可貴的精神,一定會長留我們心間!此時此刻,面對孫中山爺爺的雕像,你最想對孫爺爺說些什麼呢? (音樂,交流)

7、同學們,孫中山爺爺破除的是已在中華民族存行了上千年的封建陋習。可是,就在我們當今社會,我們的身邊卻還有如此多的陋習在等著我們用自己的實際行動去破除。(屏顯部分陋習)現在,你能當著孫中山爺爺的面表表決心嗎?(指生說)

8、作業

同學們,孫中山破陋習的故事給我們帶來了心靈的震憾。課後,我們可以把這個故事講給更多的人聽,讓更多的人加入到破陋習的行列中來,大家說好嗎?

以上就是我對《孫中山破陋習》第二課時教學的簡單回顧。應該說,整節課的教學走的是一條情感的主線,因為只有學生入情了,才能悟情。雖然本節課的教學效果並不是很差,但同時也留下了許多不盡如人意的地方。最遺憾的就是考慮到課堂的時間分配,一些應該讓學生展開說的環節,如“就這樣,媽媽還是給姐姐纏了足。同學們,如果你就是孫中山,看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條,一道又一道地給姐姐纏足,聽著姐姐撕心裂肺的哭聲,會想些什麼呢?”這一環節真的只是被我以“環節”的形式匆匆走了一個過場,學生的說話欲望還沒有被充分地調動起來,在一定程度上也影響了下面環節的教學。

一節課下來,有得有失,敬請聽課的各位老師多提寶貴意見!

兒歌家教學反思 篇7

進一步認識更大的數在實際生活中的運用,掌握更大數的讀寫,並能在數據的收集過程中,認識近似數。教材安排了四個情境活動:數一數(億以內數的認識),人口普查(億以內數的讀寫及比較大小),國土面積(大數的改寫),森林面積(近似數的認識)。通過學習,學生將經歷收集日常生活中常見大數的過程,感受學習更大數的必要性,並能體驗大數的實際意義;認識億以內數的計數單位,了解各單位之間的關係,並會正確讀、寫;能比較億以內數的大小;掌握萬、億為單位表示大數的方法;認識近似數,能求一個數的近似數,能對大數進行估計。

我在本單元的教學中主要採用的是創設情境,合作交流的方法,讓學生感受大數的意義,培養學生的數感,體驗數學知識與生活的密切聯繫,提高用數學知識和方法解決實際問題的能力。但對於初次教學此單元內容的我來說,初看不難,教學時,才知道“山中有虎”!

教學時存在的問題:

1.對於大部分學生來說他們沒有接觸大數的經驗,這從讓他們收集大數的結果(能收集到大數的同學了了無幾)可以看出。

2.在大數的讀法上,學生口頭讀還行,但是在書面表達上學困生常出現“三千萬五百四三萬”的句子。

3.改寫與四捨五入混淆起來。剛開始,有很多同學把“把下列大數改寫成以‘萬’(億)為單位的數”與“把下面各數精確到‘萬’(億)位 ”等同起來了。

兒歌家教學反思 篇8

激情與詩意同顯、美麗與智慧並存的課堂是我目前所追求的一種境界。《沁園春 雪》是一篇豪邁而昂揚的詩詞,所以在這節課的教學中我想通過誦讀入手讓學生在吟誦之中自己領會詩詞那種激昂、豪邁的情感並能通過多次朗誦用抑揚頓挫的語言表達到位本詞所蘊含的感情。

於是在課堂的不同環節安排了五次誦讀,分別是教學剛開始的跟錄音磁帶的跟讀;了解了寫作背景後帶有感情的朗讀;整體認識了上闋學做內容後,挑選自己喜歡的 句子進行誦讀,並說明為何這樣讀,老師進行點撥後,全班集體誦讀上去闋;分析完下闋內容,學生理解下闋所抒發感情後集體誦讀下闋;全詩思想感情分析完畢, 指出同學們才是未來當之無愧的“風流人物”,讓同學們帶有這種後來者居上的豪情再誦讀一遍文章。從教學效果上來看,同學們確實通過多次閱讀鍛鍊了自己的誦 讀能力,一遍比一遍感情充沛,較好的達到了預期的效果。而且在誦讀之中也通過老師的引導和學生一己體悟掌握了許多朗誦技巧,如想要更好的把握詩歌所傳達的 感情,需要對詩人生平和詩詞的寫作背景有一定的了解;朗誦詩歌除了把握感情之外,還要學會停頓,把握語速和重音等,這樣才能把詩歌聲情並茂、抑揚頓挫的誦 讀出來。特別是在讓學生自己試著讀自己喜歡的詩句並給大家介紹為何這樣讀的環節,讓學生通過自己的探究與大家共同分享總結出來的朗誦技巧,達到了很好的教 學效果。

但是課後反思了一下,了解背景之後的那次誦讀是否需要安排還有待於商榷,文章寫作背景對把握詩詞情感是有重要作用,那么在學生還不能完全理解詩詞意思的情 況下,僅僅通過寫作背景能體會到多少思想感情呢?畢竟有限!因此,最好是分析了文章內容後,在學生充分領悟到景語中所蘊含的情語後再進行誦讀比較合理。

在本課的教學設計中我摒棄了傳統教學對內容的瑣碎分析,直接從整體入手;摒棄了傳統教學中以老師解釋詩意為主的教授模式,儘量通過學生自己所讀所析感悟到 詩歌蘊含的主要精神內涵。如在上闋教學中,了解了上闋主要描寫的景物以後,就開始邊讀邊闡明自己處理誦讀的理由,這理由中也就飽含了一些重點字詞的含義以 及傳達了作者怎樣的感情,這樣是一句雙鵰,學生印象也比較深刻。但是,我感覺自己在進行點評時候還不夠機智,不夠靈活,啟發性還不夠,這方面仍需要在今後 的教學中強加鍛鍊!

兒歌家教學反思 篇9

語文教育家葉聖陶先生曾說過:“閱讀是吸收,寫作是傾吐,傾吐能否合於法度,顯然與吸收有密切的關係。單說寫作程度如何如何是沒有根的,要有根,就得追問那比較難捉摸的閱讀程度。”在拓展環節中,引導學生根據課文的內容,展開合理的聯想和想像,對童話故事進行續寫訓練。既可從學生的練筆中了解學生與文本對話的狀況及時調整教學設計又可通過讀寫結合的訓練活動提高學生的聯想、想像能力和表達能力。這堂課我在“初讀課文”環節中,設計了一個問題“童話故事中,作者三次敘事有什麼相同的地方?”引導學生關注到三次敘事的結構相同(上帝來到人間看到的情景,上帝與大天使的對話,上帝的態度);在“品讀賞析”環節中,通過對關鍵語句的品讀賞析,感受作者用簡練的語言表達深刻含義的方法,這都是為“拓展環節”的續寫做準備的,目的就是讓學生們在寫的過程中有例可仿,有法可循。最終學生作業的質量也反映了以讀促寫的優勢:一學生的結構非常清晰;二學生的作品並沒有向我想像的那樣寫“上帝留在地球找尋自己的愛情”,全班除了一位學生有這樣的思考以外,其餘學生都延續文本原本的特點,為愛情增添了其他內涵:愛的延續、永恆的信念、永遠……現摘錄部分學生的創作:

張文倩:……上帝和大天使再次來到人間。這會,上帝沒有看見那個男人,看到的是兩座緊挨著的墳墓,目前的石碑上刻著:今生來世,永不分離。上帝問大天使:“這也是愛情嗎?。”大天使回答道:“是,那是永遠。”……

顧贇:三年後上帝與大天使再一次回到了這個熟悉的地方,他看見那個老頭曾經住的地方聳起了一座青山,絲綢版的溪水溫柔地環繞在山間的縫隙中,相互依偎著享受著天地間的幸福。遠處不時傳來一陣陣嬉笑,一對對充滿生機的年輕男女倚著這迷人的山水盡情玩耍。上帝問:“這又是什麼?”“這……”大天使還沒回答,上帝自言道:“這是愛的傳承吧。”上帝認出了這些男女,它是自己創造的男人和女人的後代,同時他們也傳承了一顆充滿愛的心。這是,天邊掛起了一條彩虹,上帝和大天使都笑了,有了愛的地球是幸福的家園。

艾勇:……麥田裡,姑娘給小伙擦汗,小伙則以微笑回應,在他們的眼神中,依舊充滿了那種無以倫比的美和力量。上帝對大天使說:“愛是一種好東西,我將會賜福給所有會愛的、擁有愛的人。我要派遣我的愛子耶穌也來學習愛,學會愛,然後撒播愛。”

蔣慈威:……雖然人間災難蔓延,痛苦橫行,但是人類手挽手,你望著我,我望著你。上帝在男男女女的眼中看到更為強大了美和力量,讓上帝都敬畏三分。上帝摸摸唇下的鬍鬚似乎若有所悟地問:“這又是什麼?”“這是希望。”大天使回答。“希望?它能摧毀災難,甚至將將人從死亡邊緣拉回,太厲害了!”這會上帝帶著敬意離開了地球,因為人類是戰無不勝的。

這節課不足之處為:

1、前面的節奏稍顯拖沓,致使後半部分未能按計畫全部完成,在今後的教學中特別注意節奏的控制

2、朗讀要求是能傳情達意,朗讀的目的是進一步正確把握文本蘊含的情感,然而本節課雖然也有朗讀,但是由於老師沒有注意朗讀的要求,給人的感覺學生只是走個讀的形式,沒有達到應有的朗讀效果,在今後的教學中教師本身要明確教案預設的目的,不至於白白浪費有效資源。

3、“品讀賞析”環節中,雖然要求很清晰,但是由於導向不清,在一位學生質疑之後致使原先準備“賞析”的同學也全臨時換成了“質疑”。

兒歌家教學反思 篇10

《窗前的氣球》是二年級上冊第六組第二篇課文。第六組的專題是“真情關愛”,這篇課文講述的就是同學間真摯友情的故事。科利亞得了傳染病,一個人在病房裡非常孤單,感到真沒意思。小夥伴用線拴住了紅氣球,並畫上逗人的笑臉,放飛到科利亞病房的窗前。科利亞看見了,高興地笑了。窗前的氣球是一張笑臉,一聲問候,一句祝福,一份關愛,淨化著孩子們幼小的心靈,引領他們打開想像的大門,飛向真情的天空。

反思本節課的教學,我有幾點做法與大家分享。

一、紮實開展字詞教學,時時關注詞語積累。

字詞教學是低年級教學的重點,不論什麼課型,認讀生字、積累運用詞語都是不可丟失的。上課時,我首先讓學生與學習夥伴自主學習生字。經過一個多月的訓練,我們班學生已經能在組長的帶領下開展小組學習活動了。比如讀課文的時候,會採取齊讀、接讀、分角色讀等方式;學習生字的時候,採用字詞檢測、分析字形、交流識字辦法、組詞、擴詞等方法。在全班檢測這一環節,我借用紅氣球巧妙出示詞語,隨機檢查認讀情況。重點提示了多音字“著”的讀音,輕聲詞“窗戶”的讀法。關注了文中很有特色的詞語“嘰嘰喳喳”,讓學生也來說說幾個表示聲音的AABB的詞語。在與學生交流時,我多次尋問:你是從哪裡知道這個詞的?意在引導學生從生活中、從書本中積累詞語。同時重點指導了新偏旁“病”的寫法,並當堂讓學生練習反饋。

二、抓關鍵字感悟課文,以讀代講理解文意。

這節課,以一個“病”字為全文的切入口,由字到詞再到句,一個“病”字牽出了學生的情感,學習的智慧,在多次朗讀中享受學習語文的快樂。比如研讀“他得了傳染病……”一句,我引導學生想像說話,說說科利亞不能幹什麼?學生說到了科利亞不能與小朋友做遊戲,不能與家人出去郊遊,不能做開心的事了……學生在回答中不知不覺轉換角色體會到了科里亞的孤單無奈、真沒意思。讀“他靜靜地躺在病床上……”一句,抓住“靜靜地”、“呆呆地”兩個有特點的詞語,讓學生反覆讀,感受科利亞孤零零、可憐無助的心情。

在學習課文的第四自然段時,我設計了多層次、多角度朗讀訓練,對重點句進行了“三讀”的處理:一讀:創設情境。讀“可愛的”一句,讓學生仰起一張張可愛的笑臉,感受科利亞的開心,相信他們的內心也是快樂的。二讀,個性化朗讀。同一句話,鼓勵學生悟出了不同的讀法,把自己的理解融入了朗讀中,三讀:指導長句讀。這裡第三句話比較難讀,我索性帶著學生扎紮實實地讀,一遍又一遍,漸漸地讀通了,讀順了,也讀好了,勝過千言萬語,勝過技巧指導。在這節課上,我和學生一起時時刻共同感受著科利亞的孤獨,分享著科利亞的快樂。

三、藉助文本留白訓練學生想像說話

低年級說話訓練也是教學重點,我充分利用課本資源抓住“嘰嘰喳喳”、“指手畫腳”引導學生訓練說話。我請學生想一想幾個同學嘰嘰喳喳、指手畫腳地會說些什麼?有的學生說,他們在放紅氣球,希望通過這個辦法讓科利亞開心;有的學生說,他們在指揮著怎么放氣球,讓氣球一上一下地動起來好讓科利亞發現;還有的學生說,氣球上的笑臉一動一動的就像是小朋友的笑臉在向科利亞問好呢。於是文中沒有寫出來,書上也沒有畫出來的幾個孩子放氣球的畫面在學生的精彩回答中漸漸清晰、慢慢顯現出來,孩子的想像能力、表達能力也得到了培養和鍛鍊。

四、不足。

整節課我力求教師少講些,學生多讀些,以讀代講,以讀促講,以讀生情。但上下來整體感覺學生讀得還不是很充分,有的學困生沒有關注到。下課逾時三分鐘,還有一個“放氣球送祝福”的環節沒有進行,學生情到此處卻不能釋放,不免留有遺憾。

兒歌家教學反思 篇11

中國的漢字非常有意思,很多都是由兩個字合起來的,本篇課文就根據漢字構字規律所編寫的一首非常有趣的兒歌,讀來朗朗上口。在教學設計中,我們必 須徹底摒棄單調的認讀、繁瑣的分析,巧妙地藉助教材這一載體,精心設計多種語文實踐活動,讓學生在朗讀中自主識字,在活動中提高語文素養。

一、創設情境、快樂識字

《日 月明》這一課,教師可以充分利用會意字的特點幫助學生識字。教這課時,教可將這些漢字畫成一幅圖畫,做成課件。如:教“明”,課件先演示出“紅日圖”,及 漢字“日”,提示學生注意“紅日高照,光芒四射,非常明亮。”然後演示“明月圖”,及漢字“月”,提示學生注意“明月皎潔”,日月交相輝映,讓學生看著課 件中的圖畫,說出明字的由來。這樣,學不僅記住了字形而且還理解了字義。又如教“休”字,課件演示“一棵大樹”,然後出現一個人靠在大樹上休息,讓學生說 說“休”字的由來。然後教師引導學生自己認識其他生字,同時看課件中的其它圖畫,想想這么記住這些字。學生自學完後,讓學生做小老師,匯報自學情況。學生 可能會說:“尖”上面小下面大就表示“尖”。“從”一人跟隨在別人後面表示從。“看”用手搭在眼睛上表示看等等。讓學生在寬鬆、自然的狀態下進入情境,進 入課文,去發現構字規律,掌握漢字結構,從而感悟漢字文化,積累語言文字。

二、小組合作探究

學生是學習和發展的主體,語 文教學必須根據學生身心發展的特點,關注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知慾,充分激發學生的主動意識和進取精神,倡導自主、合 作、探究的學習方式。課堂上,我把學習的主動權交給學生,讓他們以獨立或隨機組合的方式組成學習小組,去了解字的組成,猜想字的意思,在小夥伴中進行交 流,形成人人爭當小老師的局面。這樣,同學之間互幫互學,深化了對知識的認識;這樣把學習的主動權完全還給學生,使他們真正成為學習的主人。不難看出:孩 子的潛能是巨大的。只要給他們機會、時間,孩子會發現很多很多。他們的團體合作意識會被調動起來,從而充分體驗合作的愉快。

三、舉一反三,聞一知十

在 教學《日月明》時,我以課文為憑藉,由淺入深地創設情境,引導學生運用已有的識字經驗,模仿課文中的句式,進行語文訓練,培養了學生語言表達的能力,豐富 了學生對詩歌的理解,開啟了學生的思維和想像。靈活地處理教材,能較好地拓展語文教學的空間,有利於讓學生在廣闊的生活中學語文。從某種意義上來說,這也 是在努力實踐著讓學生與文本進行深層次的對話,也是對學生創新能力的培養。這樣枯燥的漢字學習為有趣的遊戲和生動的故事,使學生產生了濃厚的識字興趣。還 可以引導學生在生活中找一找有趣的漢字,並試著用畫畫、出字謎等方式將漢字的有趣之處表現出來,培養學生獨立識字的能力。同時注重拓展延伸。學生把自己在 生活中看見的會意字說了出來。如,“苗、災、采、掰”;品字形結構的“鑫、淼、晶、磊”。

教學中還存在許多不足之處,如在指導孩子們朗讀課文上還需要下功夫。

兒歌家教學反思 篇12

在進行本節課的教學的時候,我首先提出問題:我們周圍哪裡有空氣?學生就會進行各種各樣的匯報。通過匯報我導入了課題。

然後就是學生的材料進行撲捉,感受,尋找我們周圍的空氣。在學生進行活動之前,我首先提問:利用我們的材料,怎樣去尋找我們的周圍的空氣呢?學生相處了各種各樣的方法。這一點還是比較的好。在上課的過程中,我還需要注意指導學生養成較為完好的傾聽的習慣,這樣學生就會有更好的學習效果了。之後,我指導學生利用他們的方法進行找空氣的活動。在活動之前,學生說出了應該注意的問題。這個程式一定要有。找的的過程還是比較的順利。

在接下來的環節,我指導學生用我們的感覺器官和我們剛才的尋找的發現,進行看一看,嘗一嘗,問一問等等活動,從而發現空氣的性質。在這個活動中,我們讓學生進行摸一摸的活動,如果讓他們進行摸一摸,還會發現空氣具有流動性。

然後就是空氣占據空間的實驗探究活動。

首先我給學生提供實驗材料,然後我介紹說我將紙塞在瓶子底部,塞緊一些以防其掉下來。然後將杯子豎直倒放到水盆的里。然後,再將杯子豎直提起來。你看看會發現什麼?

學生就去做。在的過程中,學生會發現杯子的底部的紙還是乾的。然後就會引發學生的思考:為什麼是乾的呢?

這樣就學生就會知道裡面有空氣的原因,空氣占據著這個空間。

在探究空氣有重量的時候,利用桿桿和氣球進行探究。但是我發現效果還是不是很明顯。我想在實驗的改造上需要進行思考。

兒歌家教學反思 篇13

三年級學生剛開始學習英語,培養學生學習英語的興趣和自信心是學好英語的第一步,然後在此基礎上,重視學生對情景交際的學習與運用,重視句子的聽說讀,本課就是在此理念的引導下而設計的。

本 課採用複習舊知的形式引入新課,通過與幾位學生對話複習What’syourname?/Myname……我趁機向全班學生介紹 ThisisWangYifan;ThisisChenWeixin;ThisisYinZhengjie。然後讓學生猜測Thisis……的意思,學生 順理成章猜出它的意思。然後我通過卡通圖片的形式對句型進行演練,就這樣在遊戲中,學生不知不覺進入了課堂。整堂課幾乎都是把知識的學習融入遊戲活動之 中,尤其是對本課重點(介紹他人的情景交際訓練)的學習,我通過范讀、跟讀、自由讀、小老師領讀、分角色讀等形式練熟對話後,讓學生用學過的鉛筆、橡皮、 尺子等進行了分組木偶劇排練與展示,學生興趣濃厚,積極性很高,學習很投入,有不少學生都是脫稿,在不知不覺中就背會了課文。

兒歌家教學反思 篇14

總體效果不如預期,甚至可以用“艱難”一詞來形容:學生情緒始終未能完全調動起來;舉手發言不夠積極,發言面不廣;整節課節奏較慢,課堂顯得比較“冷”.分析下來可能有以下幾個原因:

一、“通過品味詞句體會思想感情,理解含義深刻的句子”是本學期七、八單元的要求,但本單元的這幾篇課文含蓄雋永,感人至深,因而在教學中開始訓練學生較深入地品詞品句。由於學生剛開始接觸此類文章,缺乏理解的技巧,在品味感悟時顯得有些不知所措,有待於教師今後在課堂上進一步訓練。

二、班中一些平時發言比較積極,質量也較高的學生課上有些緊張,不敢舉手發言。表現欲不強,可能和孩子們沒參加過公開課有關,有一些怯場。教學效果打折扣,這還是需要教師多鼓勵引導,創設輕鬆、和諧、民主的課堂氛圍,激發興趣,增強孩子們的自信心。

三、作為教師的我,在課堂上還是較平時拘謹了一些,可能也因此影響了學生的情緒。在課前鑽研教材時,我曾站在一個母親的角度去讀這篇文章,讀到感人處,真的熱淚盈眶。但這節課上積累在心中的感情沒有完全釋放出來,未能引起學生的共鳴,上完後只覺得有些壓抑和沮喪。回顧自己整堂課的表現,不如人意。

針對本堂課反映出的一些問題,在今後的教學中要注意以下幾點:

一、加強品味詞句的訓練。課前多花時間看看課標,了解本年段的閱讀要求,做到心中有數,再進行“文本細讀”,深入鑽研教材。充分預設,嘗試多種手段突破重難點。課後認真反思,不斷改進,總結出切合學情的有效方法,提高學生的理解能力。

二、課堂上要調整把握好自己的情緒、狀態,注意評價語言的使用,不但要公正、準確,還要富有激勵性,多鼓勵孩子,激發學生的表現欲,提高學生的自信,鼓勵學生各抒己見,暢所欲言。

三、要在實踐中不斷提高教學機智。我在平時的教學中向來習慣於“撐順風船”,不善“逆水行舟”,即一堂課如果上得比較順暢,便會越上越起勁,越上越好。一旦出現了些意想不到的情況,又沒有處理好,便會情緒低落,同時也影響了學生,致使課越上越不順。這就體現出個人駕馭課堂的功力還不夠。今後課前要深入分析學情,對困難做充分估計和準備;課堂上不能情緒化,要多關注學生,想方設法解決出現的問題。

還有在這堂課上,開始讓學生自由讀文時,孩子們齊讀了,我沒有及時糾正。再有孩子回答問題時語句不完整,也沒有及時指出。其實,如果在課上教師能及時糾正學生一些不當之處,對於培養學生良好習慣是很有好處的。這是我以後應該特別注意的地方,發現錯誤馬上糾正。

最後還是用句老話來自勉吧:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!”

有人說,語文教學是遺憾的藝術,有“遺憾”便是一種反思。我覺得我這堂課有以下幾點不足之處,以待改進:資源生成,我卻沒有及時捕捉、梳理和反饋,因此學生很難明白學生和老師的回答是什麼關係,致使課堂的精彩點不能呈現。由這節課的教學我漸漸明白:語文教學不是簡單的知識學習過程,它是師生共同成長的生命歷程,再現的是師生“原汁原味”的生活情景,教學過程不可能是近乎完美、滴水不漏的,。經常會有與課前預設不一致甚至相矛盾的意外情況發生。學生在課堂活動中的學習狀態,無論是以言語,行為、情緒方式的表達,都是教學過程中的動態生成性資源。面對如此之多的有價值的教學資源,我們不能拘泥於預設的教案不放,教師必須獨具慧眼,善於捕捉資源並及時梳理納入於臨場設計之中,巧妙運用於教學活動之中,這樣,我們的教案、教學必將在動態生成中得到完善。

兒歌家教學反思 篇15

《畫家鄉》一文以五個孩子畫自己的家鄉為內容,向小朋友們展示了我們祖國清新美麗的山水。課文圖文並茂,情景交融,可以說是一幅極具人文色彩,適合欣賞、領悟的風景畫。

從課前談話引出“家鄉”,讓孩子們感受自己家鄉“大洋”的美好,從而產生熱愛家鄉的感情。從家鄉大洋導入,原意是想從身邊導入,激發學生情感,並帶著這種情感進入學習,但從實踐操作來看,這一環節效果不是很好。

初讀課文,學習生字這一環節,重點學習“寬”、“蝦”、“腳”、“撿”、“貝”、“殼”6個生字。學習生字時,我創設過關遊戲,讓學生先讀準字音,再讀詞語,再讀通課文,最後走進課文。生字教學到這只是一個開始。因為這節課重點學習6個生字,這6個生字貫穿讀文,讀句的各個環節。在課中操中也有所體現。為了讓學生可以輕鬆愉快地鞏固生字,編排課中操,正好是課文5位小朋友的家鄉,以一問一答式展開。但課中操的內容有點長,我讓學生邊拍手邊讀了2遍,有些疲勞,如果可以在第二遍的時候,以師生問答的形式出現,可能會更好。

在研讀課文時,讓學生讀準句子中生字的字音,讀好大海的“寬”,記住“寬”字,用一句話把“寬”字的形和義結合在一起。(把看見的東西全都包括在裡面了,連水草都在內。)除了“寬”字講解比較仔細,還有“撿”字,做做動作,“提手旁”和手有關,這一隻張開的手就像“撿”。說一說用手撿過什麼?聯繫生活說話。像“貝”字教學,露出的“撇”和“點”,就是貝殼的小觸角,讓孩子感受貝殼的美麗,學寫“貝”字,從而注意起“貝”字的寫法。貝殼的觸角長在什麼地方,這在造字上可能有歧義,我自認為形義的結合會讓孩子們容易識記,可是語言的規範還是需要注意的。作為語文教師,特別是低段的語文教師,一定要在語言、行為上給學生樹立好的榜樣。語文教學允許學生犯錯,但不允許教師犯錯。

低年級語文教學,生字教學是重點,如何激發興趣,讓孩子樂學,把單調乏味的生字變成動聽的音符,這將是我一直追求的。這次的大洋行,也讓我學到了很多,比如:生字教學,字不離詞,詞不離句;創設學習生字的情境,把一課中孤零零的生字編成句子,編成兒歌,讓孩子可以換個語境學習生字,只有紮實的生字教學,才會有繽紛多彩的閱讀天地。

兒歌家教學反思 篇16

《幸福是什麼》這篇童話故事的基本點就是幸福,抓住了幸福,也就抓住了文本的核心要素。因此導入就可以把幸福提出來讓學生討論,引發對幸福的思考。課一開始,我與學生交流:“在平時的生活和學習當中,什麼事情讓你覺得幸福呢?”有的孩子說自己過生日時父母買了蛋糕、送了禮物感覺很幸福;有的說自己生病了,媽媽細心照顧自己覺得很幸福;還有的說每當考試考得好的時候家長表揚自己時也是幸福的……孩子們說了很多,越說越興奮,似乎他們都感覺到了自己生活在一個幸福的家庭當中。但我卻高興不起來,為什麼孩子只知道接受愛,不懂得去給予愛,不會感恩的孩子將會是多么可怕呀!想起去年曾經上過的一篇文章,叫做《可貴的沉默》,裡面也講到了感恩,講到了向父母回報愛,短短的一個學期就忘了嗎?是教育的缺失還是孩子的自私在作怪呢?

沒辦法,我只能放慢講授的速度,讓孩子們細細地去品味文中的三個牧童用十年的經歷所獲得的幸福的體驗:我能幫助別人,因而感到幸福;我勤勤懇懇地工作,我的工作對別人都是有用的。我的勞動沒有白費,所以我是幸福的;麥子養活了許多人,我的勞動也沒有白費,我也感到很幸福。我讓孩子們反覆地朗讀這幾句話,期待著“書讀百遍,其義自現”規律的重複。在學生對幸福的感受漸漸清晰明朗的時候,我又對幸福的概念進行拓寬。不同職業的人對幸福的理解是不同的。我趁機朗誦了畢淑敏的《提醒幸福》:對雷鋒來說,幸福是“走到哪裡就把好事做到哪裡”的快樂;對警察來說,幸福是“舍一家團圓,保萬家平安”的奉獻;對農民來說,幸福是“春種一粒粟,秋收萬顆子”的收穫;對母親來說,幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的期盼。

兒歌家教學反思 篇17

一、讀詩

出示古詩後,請學生自己讀讀古詩,要求:讀準字音,讀通詩句。學生在充分預習的基礎上,都讀得很有自信,有好幾位同學在朗讀時還能注意詩句中的停頓,讀得很有節奏感。

二、會意

理解古詩時,我採用了讓學生說說自己讀懂了詩句中的意思的方法進行教學。學生在學習時,邊看圖邊討論,先攻破字詞的意思,再把整句詩連起來解釋,這樣的學習方式不失為在古詩教學中的方法,學生通過這樣的學習容易掌握字詞的理解,提高了學習的能力。如“半輪”一詞的解釋,學生是根據“一輪明月”遷移而來,其餘的字詞還是比較容易解決的。

在學完這首詩後,我問學生:“讀完這首詩,發現詩中描述的地名比較多,你能從中找出來嗎?”學生馬上低頭仔細尋找,並在書上圈劃,找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然,這也是這首詩中的一個亮點,詩人頻繁使用了五處地名,我們讀來卻不覺羅嗦重複,這就是“詩仙”的魅力。

三、悟情

這首詩是李白“仗劍去國,辭親遠遊,乍離鄉土”時所作,難免會流露出對友人、對親人的留戀之情,學生對於這樣的情感體驗甚少,只是從“思君”這個詞的字面上悟出李白對朋友的思念之情。

為了能讓學生的知識底蘊更足一些,所以我補充了有關描寫思念朋友的詩句讓學生反覆誦讀,如:

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白)

勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。(孟浩然)

海記憶體知己,天涯若比鄰。(王勃)

海上生明月,天涯共此時。(張九齡)

兒歌家教學反思 篇18

反思自己的教學,讓學生關注文本語言,關注課文的細節描寫,關注文本中情節的獨特構思,學生自然立足文本,文思如泉湧。藉助文本語言,發展孩子們的語言,給他們提供一個表達感受,運用語言的平台。這樣的課,“語文味兒”就厚重了一些。

但事情往往是這樣的:當一種傾向出現的時候,往往會掩蓋另一種傾向。矯枉過正,或許是歷史的必然。這樣的語文訓練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”,你說你的,我說我的,“平分天下”,平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓練似乎也少了一些東西,教師只是給學生提供了一個表達的機會,一味地讓他們去表達,學生沒能從文本語言中汲取營養,來豐富自己的表達。一句話,吸收內化的問題還沒有解決好。如何讓學生更好地感悟文本,運用文本?如何讓語文的“工具性”落實得更實一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結合得更加自然、和諧呢?我和同行老師又陷入了沉思。

經過慢慢的嘗試,我不得不坐下靜靜地思考:語文是什麼?母語教育學什麼?“感悟”中如何滲透語言文字的訓練?翻閱相關書籍,我認真思考:工具性是人文性的基礎,是人文性的載體,人文性蘊涵於工具性之中,沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”,“氣”,“神”,沒有了人文性,工具性也失卻了靈魂,成了毫無意義的“死工具”。國小作為母語的起始階段,應努力追求工具性和人文性的和諧統一,引導學生正確理解和運用祖國的語言文字,進而感悟文字背後蘊藏的人文內涵。

兒歌家教學反思 篇19

一、“倍數和因數與“倍數和約數”這兩種說法一定要分清。

“倍數和因數”與“倍數和約數”這兩種說法只是新舊教材的說法不同而已,其實都是表示同一類數。(即因數也是約數)

二、為什麼第十教科書上講“倍數與因數”的時候不提整除。

也許我的頭腦還受舊版教材的影響,我認為說到“倍數與因數”必須要談到整除,因為整除是研究“因數和倍數”的條件,學生在沒有這條件學習整除,只要教師的教學方法稍有不慎,學生會很快誤入小數也有因數;但是我在實際的教學過程中,也體會到了教材中不提整除的好處。而我的心裡卻又產生了一個新的疑問,S版教材到底在什麼時候於什麼數學環境下才提出“整除”這個概念呢?會不會在六年級課改才出現呢?我期待著。

三、教學2、5和3的倍數教師應注重“靈活”。

1、在教學2和5的倍數時,是用同一種方法找出它們倍數的,學生很容易掌握,也很快就能把2和5的倍數說出,並能準確找出各自的倍數,此時,教師應把學生的思維轉到同時是2和5的倍數怎樣找?接著引導學生歸納出同時是2和5的倍數的特徵,因此,讓學生的知識面進一步加大。

2、教學3的倍數的特徵時,教師首先讓學生用2和5的倍數的方法去找3的倍數的特徵,讓學生嘗試這種方法是找不到3的倍數的特徵,這時,教師應該引導學生對寫出的3的倍數,要用另一種方法去歸納、總結3的倍數的特徵,運用這一特點,教師可以有意識地寫些數(有3的倍數,也有不是3的倍數,而且是較大的數)讓學生進行判斷,這樣可使學生對3的倍數的特徵進一步得到鞏固。

兒歌家教學反思 篇20

《我們贏了》是數學北師大版第三冊第六單元的第一課。本課是在學生一年級認識整時、半時的基礎上進一步來學習認識鐘面上的時、分。

1、謎語導入,激發學習興趣。

本節課我用猜謎語的方式導入時鐘,學生們的學習積極性很高,激發出學生學習的能動性、自主性。

2、重視學生操作體驗,培養學生能力

本節課我通過讓學生自已動手操作實踐,讓學生通過“看一看”“撥一撥”“寫一寫”等操作活動,觀察認識鐘面,了解了“時”、“分”以及它們之間的關係,會讀寫時間,讓學生面對數學問題能夠比較積極主動地探求新知識,培養學生自主學習的能力,學生學得輕鬆愉快。

3、合作交流,培養了學生的問題意識和合作精神。

本節課我給學生提供了同桌及小組合作、討論、交流的機會,在認識鐘面,讓學生觀察發現什麼,和同桌互相說一說,在探討時分的關係及幾時幾分的讀法,讓學生在小組內合作討論,發現規律,培養了學生的問題意識和自主解決問題的能力以及學生的合作精神。

兒歌家教學反思 篇21

第一課時

利用《識字一》學生課後蒐集的有關秋天的詞語作為導入,讓學生用一個詞來形容自己心中的秋天。(美麗)抓住“美”,板書課題:(秋天的圖畫)秋天美得就像一幅圖畫。

本課識字環節避免了上節識字課出現的不足之處,但是在時間把握上做得不夠合理。第一課時,除了以識字、寫字,朗讀為重點,同時也關注到了學生看圖說話的口頭表達能力。學生只能說出圖畫中的景物,但是尚不能正確使用一些動詞,顏色的詞語來給句子潤色。老師在學生講解時,適時地進行指導。例如:學生:樹上有雪梨。師:茂盛的梨樹上掛起了金黃色了雪梨。學生的辭彙量有一部分是耳濡來的。

最後,老師結合學生的描述將插圖中的景色總體描述出來。讓學生體會到詞語之後秋天的美。帶著這種美齊讀全文。

第二課時 一,主要以“美”為切入點,讓學生找出文中“美”的詞語。(第二句中,哪些詞語寫得很美?)

根據“金黃的”“火紅的”“金色的”“紅紅的”等表示顏色的詞語,複習鞏固一年級下學期複習時所學的其他表示顏色的詞語“黃澄澄”“綠油油”“金燦燦”等。幫助學生積累詞語。同時,適當對學生講解文中動詞的作用:它使句子更加的生動,具體。但學生對動詞的使用效果不夠明確。

二、為什麼是勤勞的人們畫出了秋天的圖畫?(生談感受)

大部分學生對這個問題不太敏感,究其原因,可能是他們生活在大城市,對於農作物的生長,及農民的勞作不熟悉,沒有親身體驗的那種深刻感受。所以一時不能理解。

只有極少數學生能回答這個問題。本班的邱廷華不緊表達清晰,甚至連農作物從春到秋的生長,冬的收藏都完整地介紹了出來。

鑒於此,下次課前準備應該要求學生針對一種農作物,了解農民對它的培育過程。

藉助“勤勞的人們畫出秋天的圖畫”進行第二課時的拓展(我們身邊除了農民伯伯,還有哪些勤勞的人們呢?)

學生:父母、工人、老師······

小結:正是由於他們勤勞的工作,秋天才會變成一幅美麗的圖畫。大自然才會變得如此美麗,社會才會變得如此和諧。我們應該感激他們。(感受秋之美,體會人們的勤勞之美,同時培養孩子們懂得感謝他人)

第一課中,對生字書寫的知道不夠全面,注意提醒字在田字格中的總體布局。對於每個詞的組詞應該全部板書。避免學生只會組,不會寫。

二年級的學生課堂上可以做些簡短的筆記。例如:多音字,組詞,課文難以理解的詞語解釋。一方面是筆記習慣的養成;另一方面,可以為複習積累做準備。

兒歌家教學反思 篇22

《我的小天地》一課是美術課程中“造型·表現”學習領域的一個內容。課前,我請學生回家重點觀察了自己的小房間,並且用自己想用的形式把小房間的樣子帶來給老師同學看看。有的學生請家長拍照列印後帶來,有的學生自己繪畫帶來。通過觀察學生帶來的圖片,孩子們能大概了解不同學生家裡的不同裝修風格以及不同教具擺設。此環節大大激發了學生的學習興趣。再通過看有關錄像和欣賞圖片,使學生初步的了解有關居室設計的文化、習俗,引導學生觀察生活、表現生活中的美好事物,從中體驗生活的樂趣。

通過觀察各種家居圖片,談談不同房間的特點,談談自己準備如何改進或設計自己的房間布置。學生有 了之前觀察的經驗,想法很多,從顏色、結構以及功能方面給自己設計了自己喜歡的房間樣子。但是,在動手設計表現自己小天地時,教師要讓他們想想哪些方面比較難表現,同學商量如何解決。比如:畫面上要表現出三維的場景,天花板、地面、牆面的層次如何區分,自己喜歡的家具如何擺設。教師可以示範在平面紙上分出不同的空間,然後把學生喜歡的預先設計的一些家具進行擺一擺,引導學生評述在組織構圖方面的優劣,幫助學生解決構圖問題以及物象間的前後遮擋、大小關係。此環節通過學生的參與,教師的適當引導,師生互動將重點、難點解決。最後組織學生展示、交流、講評,從設計房間的實用、美觀、溫馨、有特點等方面進行評述作品的優劣,此環節能檢驗學生的學習效果,提高學生對作品的鑑賞能力、評價能力,領略設計自己小天地的喜悅,增添生活的樂趣。通過2課時的欣賞、表現、再欣賞、再表現,學生明顯發現第二次的作品比第一次有了很大的區別。剛開始學生更多的是畫出現實生活中自己的小天地,在欣賞了很多有特色的作品和相互交流後,第二次的作品更多了學生的想像,有了自己設計思路,設計的房間更能體現學生的個性,形式多樣,有創新。

兒歌家教學反思 篇23

在這堂課中,我能體現課改新理念,靈活駕馭課堂。學生的學習興趣濃厚,學習的積極性和主動性得到了較充分的發揮。

主要有如下幾個優點:

一、善於創設情境,使拼音教學情境化、生活化。

1、一開始,我用歌曲導入法。播放歌曲〈〈郊遊〉〉,與學生邊歌邊舞,在美妙的歌聲中走進拼音王國。

2、我能充分利用情境圖,把學習內容有效地整合起來,既有利於學習拼音,幫助記憶字母的音和形,又增強了學習興趣。

3、我能通過遊戲和活動,調動學生多種感官協調參與,如:用火柴棒和紅線擺一擺字母,記憶字形。做遊戲“摘蘋果”,蘋果背面注有音節或字,讀對了蘋果就是他的。學生的學習態度和學習情感都得到了升華。

二、善於使用激勵手段,使課堂氣氛輕鬆、和諧、愉悅。

教師要想得到兒童方面的生動活潑的反響,歸根到底取決於他對兒童的態度。(柴可夫斯基語)課堂上,我熱情的語言不離口,如:“你真棒!太厲害了!哇,你真行!”等,加上一個向他們豎起的大拇指,一個個鼓勵、讚賞的近乎誇張的表情,時時撞擊著學生無拘無束的心靈。

此外,音節的拼讀比較枯燥,我就採用奪紅旗比賽,比一比哪一小組奪的紅旗比較多。學生的競爭意識立刻得到了張揚。

三、注重引導自主學習,使學生的創新能力、合作探究能力得到發展。

1、讓學生自編順口溜,學生會編“像個2字Z、Z、Z,像個半圓C、C、C……”

2、在教學第一組音節的拼讀之後,我讓四人小組合作,利用我課前發下去的音節卡片,一起學著拼讀第二組音節。雖然,他們的合作探究能力不是很強,但他們的合作意識開始了萌芽。

當然,本節課也有許多不足的地方:

一、常規培養需強化。

學生年齡小、自制力查,需要時時刻刻做出有效的引導、調控。特別是對於一、兩個比較好動或特別內向的學生,還需多費苦心。合作小組的構建、強化也有待於提高。

二、難點的突破還不夠。

三拼法一直是拼音教學的難點。雖然前幾節課一直學習三拼法,但學生很容易忘記。本節課中,我的示範不夠多,學生的練讀還不到位。

在今後教學中,我將不斷學習、探索,以全新的教學理念武裝自己,不斷提高自身的業務能力。

兒歌家教學反思 篇24

課堂是學生的舞台。

教師是也只能是學生學習的引導者,過多的展示勢必撼動學生的主體地位,他們缺乏了表現的機會,缺乏了“綻放”的體驗後肯定是影響注意力的。這節課,我何不在“質疑”、“解疑”上再多給學生一些時間和空間呢?何不取消那幾個“有梯度”、“見水平”的預設問題呢?

公開課的目的不應只關注教師素質的檢閱,還應成為學情研究的真實素材。

過多地關注教師素質,只會促使“作秀”、“表演”,而關注學情,課後共同研究學情,則能使教學的有效性和科學性增強。比如這節課中,學生不能提出“‘由學講到教沒有過渡,缺乏邏輯性’的說法正確嗎?”這個問題,教師值得研究;學生看投影的目的就是為了抄筆記值得研究;平日裡學生髮言積極,大型活動就膽量小了,值得研究;成績最差的張文迪同學大膽發言,正確地回答出問題值得研究……

完不成既定任務又何妨。

絕大多數執教公開課的老師坦承:“這課還得‘回火’,不然孩子沒法吃透”,我也是,明天肯定得講深講透文意,否則學生月考就要“愁斷腸”了。何不上成常態課?何不實實在在地完成前幾個環節?我警醒自己。下次,咱就在教室上課,就盡情地讀,敞開了說,熱烈地討論,不見得不精彩。

“撐一支長篙,向青草更深處漫溯”會發覺自己課堂中缺漏甚多,惟求循著“人的教育”的初衷不變,惟願學生們能快樂地馳騁!

兒歌家教學反思 篇25

通過這堂課的教學,在各位聽課教師的指導下,使我對科學課有了更深刻的理解。基於此我對本課進行了修改,修改後的課遵循新課標的精神,實現了三個方面的轉變:

1、實現教學目標由知識點的掌握到科學技能與精神的領悟與培養的轉變。

這節課的教學目標是認識水是怎樣的物體,並在這個認識過程中進五步培養學生的觀察能力、比較能力和分析綜合能力。修改後的課最成功的地方是讓學生充分感知研究對象。學生經過觀察和動手操作,發現了相當豐富的事實,積累了表象,然後在這個基礎上形成有關水的特徵的概念。同時我在教學中也存在問題:在上課的過程中由於教師在講課過程中急於得出具體結論而影響學生的思維充分展開。就本課來說主要表現在這幾個方面。一是對學生通過感知獲得的材料,教師認為與本課的具體結論沒有直接關係往往處理得比較簡單。教師原本希望帶領學生一帆風順地直奔結論,因而失去了培養學生的志趣和能力的極好機會。二是教師在學生研討中急於對與具體結論有關的問題簡單做出肯定或否定的判斷,因而使學生把主要精力集中在尋找教師滿意的答案上,而難以積極主動地研究問題。更不能認真汲取來自同學間的信息,根據自己獲得的事實得到自己的結論。

2、實現教學方法從“教師講授,學生被動掌握”到“學生主動探索,教師以導為主”的轉變。

課改後,教師和學生的地位、作用是平等的互動的,修改前的課我把自己的活動範圍限定在講台上,不由自主地把自己置於一個“獨尊”的位置,我控制了學生的思維,沒有充分的發揮學生的學習積極主動性。修改後的課上,我努力扮演學生學習的組織者、引導者與合作者的角色,經常使用“很好,誰有不同的意見和補充,請講。”這類的鼓勵性語言。積極的創設研究水的情境,與學生共同觀察水,儘量實現師生、生生雙向交流,使課堂從被動的、服從的師生關係轉變到和諧互動的關係。我們應該相信:孩子親歷了科學探究的全過程,所獲得的不僅僅是表面看到的東西,更多的收穫應該是經過歲月沖刷而根植於他們頭腦中的東西上。

3、實現教學評價從單一到多元的轉變。

教學中不再以學生掌握了多少知識為主要評價標準,而是讓學生也參與評價,反思自己的學習狀況,並對教師的教學狀況提出自己的看法,使學生能夠積極主動的參與學習。本節課中,我把教材看作是資源,而不是聖書,有機地結合實際進行教學,把學習的權利交給學生,讓學生自主學習,合作學習;圍繞主題想研究什麼就研究什麼,比比看誰的發現多。然後給予適當的評價。

兒歌家教學反思 篇26

《梅花魂》是歸國華僑陳慧英所作,作者通過回憶自己和外祖父在國外一起生活直至分手的一段經歷,表達了對已故外祖父的深切懷念,熱情歌頌了老一代華僑眷戀祖國,熱愛祖國的深厚感情。

與學生一起學習了這篇課文後,我有以下幾點體會:

一、教學活動中要注重“溶情”

如果說以往的教學注重的是語文知識,語文技能,那么新世紀的語文教學追求的是情感。教學當中的“情”猶如教與學雙邊活動的“催化劑”,有了它,學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。在語文課堂里,孩子對待語文學習,不應是被動的學,旁觀者似的學,應該讓孩子感到語文學習的過程就是生活的過程,生命成長的過程,一次情感經歷的過程,也就是說,要讓孩子在語文的情感世界裡真正走一趟,用情感驅動語文知識。這是學好語文的前提。因此,教師要充滿激情,用飽滿的真摯的情感喚起學生的熱情,激情。從而產生對梅花魂的理解,體會華僑的愛國之情。

二、給學生一個“對話的課堂”

傳統的語文課堂,學生只是可憐的傾聽者,談不上和誰去“對話”。我們要還給學生一個“對話”的課堂,實現“文本對話”,“師生對話”和“生生對話”。“文本對話”:比如在這堂課中,在最後學完課文,我問道:“對於這樣一個思念祖國的華僑老人,此刻你想對他說些什麼呢?”引導學生去想像,和課文中的人物對話,“以文會友”,充當其中的角色,去體驗,去感受。“師生對話”:在課堂上,我們教師應該做孩子的朋友,在他們需要幫助的時候伸出熱情的手,不再那樣高高在上,不容侵犯。實現與學生的溝通,展現給學生一個真實的“我”!“生生對話”:課堂上學生之間的交流與合作也是必不可少的,我們應當積極地給學生創造交流與合作的機會,使孩子們學會人與人的交往,增強學生的合作意識。

三、引領孩子去讀書

葉聖陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學生學習方法之後,接下來的應該是大量的實踐,只 有在實踐中,學生的能力才能不斷鞏固,提高。基於這個思想,我經常蒐集課外閱讀材料,推薦給學生閱讀。在《梅花魂》的教學後,我讓學生欣賞《鄉愁》,引領學生閱讀現代和古代詩人所作的幾首詩歌,一方面升華了學生的情感,另一方面又使學生們了解到了更多有關於思鄉之情,離別之情的詩歌,使他們對這種感情有一個更全面的了解。

四、給學生一個“感悟的課堂”

著名特級教師竇桂梅老師曾說過:學生的感悟能力就如同槓桿上的支點,對人的發展來說,學生的感悟能力的高低正決定今後能否撬起這個“地球”。感悟既是一種心理活動,又是一種感情經歷,還是一種審美的體驗。

1、把人家的情感變成自己的情感:

梅花魂這一課講述的是華僑老人的思鄉之情,愛國之情。如何讓我們的學生去體驗作者的情感呢?首先我通過回憶寫梅花的詩,展示梅花圖片,而後,我便引導學生體會梅花所代表的精神,把梅花所象徵的含義,通過外祖父對梅花的讚美,對中華民族的讚美層層引出。並從外祖父一系列的舉動中讓學生感悟出,梅花寄託著外祖父的情感,同時也將自己深深地感動。

2、把人家的語言變成自己的語言:

文章的倒數第四段,字裡行間都滲透出外祖父對梅花的讚美與喜愛,同時也是要求背誦的段落。在品味的過程中,針對學生的不同層次我設計了一個填空練習,這樣學生不但理解了課文內容,也把文章的語言內化成自己的語言了。

3、把別人的文章當註解,把自己的人生當正文:

每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方,而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導學生在學習,感悟他人的美妙篇章時,不忘時時聯繫自己,感悟自己,感悟人生,“把別人的文章當註解,把自己的人生當正文”!

兒歌家教學反思 篇27

作文難寫,這也是很多學生的心聲。那么,語文老師,怎樣上好作文指導課呢?

一、發揮學生的主體作用。作文指導課要充分發揮學生的主體作用。首先把學習的主動權還給學生。讓學生通過讀題,找到作文“要寫什麼,為什麼寫,怎樣寫”,教師只在學生不懂或有困難的地方幫助解釋即可。其次,教師要注意教給學生學習方法,培養學生獨立審題,獨立作文的能力。因此,在作文指導課上,教師要教給學生一些規律性的東西,如審題的規律、確立中心、選材的方法、布局謀篇的方法等,只有這樣,才能使學生在以後的學習中自如寫作。再次,鼓勵學生說真話。讓學生把自己所聽到的、看到的、想到的以及做過的事真實記錄下來,哪怕是錯的也要如實記錄。只有這樣,作文才能有血有肉,令人信服,作文的質量才能得到保證。

二、幫助學生拓展思路。第一,教師要指導學生多角度去考慮問題。面對話題,多方求問就是激活思維的有效途徑。比如:圍繞話題“錢”,可以自問“誰在賺錢”、“他是怎樣賺錢”;“誰在用錢”、“他又是怎樣用錢”;“錢的作用有多大”、“錢是不是萬能”;“學生在花錢問題上有哪些不同的表現”;“未來的世界裡錢還會不會存在”等等。多角度解讀話題,使學生的作文立意更深刻、更新穎。第二,教師要善於指導學生從小事中抽取出帶有本質性的東西,豐富學生作文的選材。教師一方面要引導學生髮現生活中的小事,一方面要引導學生從這些小事中提煉出中心,這對豐富學生作文的素材,開拓學生作文的思路是十分重要的。

三、讀與寫相結合。教師要把讀和寫結合起來,讓學生通過“讀”去解決寫作當中遇到的實際問題。

典範的文章,非常適用於“寫”的指導。尤其是教材在安排訓練上,很多都照顧到了“讀”與“寫”相結合。在教學中,教師可以引導學生回憶些範文的寫作特點,也可以在學生寫作中,遇到實際問題時,引導學生再讀課文,從中受到啟發,找到方法。

“讀”也可以是教材外的內容,在選取內容時,通常是為了解決作文中的某一問題,而選取一個片斷,讓學生通過閱讀,對作文的一些方法有所感知和領會。

四、作文與做人相結合。作文指導課,教師很少關注學生的思想動向,造成一些學生在作文的立意上出問題。

教師必須在指導學生作文時,結合具體的類型作文,同時滲透理想、道德教育。例如:在指導學生寫“人物”的作文時,教師一方面要求學生選取先進的典型人物,抓住人物的外貌、語言、動作、神態和心理描寫,刻畫出人物的特點,啟發學生寫出人物的高尚品質。