懶惰的智慧教學反思 篇1
本堂課我的授課初衷是好的，教學目的是明確的，但上完課才發現問題還是不少：首先：我給予學生思考的空間不夠，對學生的能力不信任。其實學生在掌握了一些議論文的文體特點之後，已經具備了自學的能力，老師不必面面俱到，對於一篇自讀課文，老師完全可以更大膽地放手。比如對文中例子的分析，顯然過了，可以示範性地講一兩個例子，其餘地由學生自行分析，這樣既可鍛鍊他們的能力，也能使他們留下深刻印象，更是對他們能力的一種肯定。
再者，這堂課的容量偏大，顯然沖淡了教學目標中“學習作者的創新思想，培養求異思維品質”這一點。如果把內容分為兩堂課，或是前面講授的時間安排再合理些，效果會更好。
最後，我發現對學生的發言，我給予表揚的也不多。在課前，我還一直擔心學生的預習不充分，上課會造成一問三不知的局面。且加上我班學生上課較沉靜，平日裡發言的幾乎是寥寥無幾，我擔憂這堂課氣氛會很沉悶。但顯然學生的課堂表現讓我出乎意料，我想在這個時候，我應該多給他們美言幾句，也可激勵他們日後的踴躍發言。俗話說有失有得，上公開課的確有一定的心理壓力，但能在課後得到同仁們的一些良好建議，這對於我今後更好地開展課堂教學是有大有好處的。
懶惰的智慧教學反思 篇2
這學期，我們學校開展了青年教師研討課比賽活動。我執教的《懶惰的智慧》獲得了一等獎。這節課之所以能得到各位評審老師的認可，究其原因就是在我們全體語文教研組老師的不斷的反思中打磨出來的。
《懶惰的智慧》是一篇議論文，作者求異思維成了整篇文章的一個亮點。怎樣讓學生理解求異思維並能簡單的運用，是我這節課的重難點。為了突破這個重難點，我設計了一個比較閱讀的環節。第一次試講後，教學效果並不理想。黃瑩老師就組織語文組老師對這節課進行討論，發現比較閱讀增加了課堂的知識容量，而學生的接受能力有限，學生在老師的牽引下被動的接受知識，課堂效果當然不好。於是我們決定刪去比較閱讀的環節，直接從“懶惰”的含義入手來引出求異思維的概念。第二次試講，果然比第一次要好。但學生在運用求異思維的環節中出現了新的問題，有的學生並不理解思維訓練題的意思。於是我們對教學設計進行了第二次修改。
針對學生的知識結構和水平，我們降低了思維訓練題的難度，選擇學生生活中有話可說的話題進行訓練，比如：知足常樂，名師出高徒等。在不斷的反思中，我們找到了理想的教學流程，並享受了教學的樂趣。
懶惰的智慧教學反思 篇3
這節課重點突破了舉例論證和對比論證，探討了“懶惰”在本文中的含義在備這節課之前，查閱了語文版教材，八年級上冊第三單元是學生初次接觸議論文，根據這一情況，我覺得必須把這兩種基本的論證方法作為重點來突破。上完這節課，我覺得這一舉措是符合教學實際的，我認為學生上完這一節課，是能夠基本掌握這兩種論證方法的相關知識的。
在品讀文本的基礎上，我還引導學生“開啟生活視窗，拓展語文空間”，因為課語學科的外延與生活等同，在對“你能找出身邊的例子來支持作者的觀點”這一問題的解答中，同學們發言非常踴躍，氣氛非常熱烈，這讓我體會到，這樣做，不僅能激發學生學習語文的熱情，而且能讓學生正確理解語文與生活的關係。
本文的另外一個特質是運用逆向思維，向傳統觀念提出了挑戰，其新奇的觀點是“懶惰激勵了發明，促進了人類進步”。那么探討本文“懶惰”的含義，破解課題也是必不可少的。因此我也和學生們一起討論，分析了課題。
我的這一節課難免會有這樣和那樣的不足，我會誠懇地向各位同行學習的，我深知我還年輕，這是缺憾，更是一種優勢。
懶惰的智慧教學反思 篇4
《泉城》是蘇教版國小四年級上冊的一篇講讀課文，也是國小課改最高年級的一篇課文。自課改以來，就嘗試著用新理念來講授課文，就是這樣，我每備一節課，就先在組內進行教研、備課，課授完後大家還要在一起研討，就是這樣，上完每一節課，我從中受益非淺。
本節課從選課到兩次授課，在組內經歷了無數次的研討，對於在課堂上的備課和授課過程中，出現的一系列問題，大家在一起，共同研討尋求解決問題的途徑。為了解決學生之間的合作能力、掌握寫作方法而選了本課，在學生一邊欣賞祖國美景的同時，掌握學習方法，寓教於樂。
起初在設計本節課時，主要是針對學生的合作能力，而忽視了學生對基礎知識的掌握，為此主任張老師、本組組長王軼群老師、屈鑫麗老師、王紅梅老師等，我們經常在一起進行教研、說課，積極的尋求解決問題的辦法。希望通過在讀中去感悟課文內容、品味生字詞，從而培養學生熱愛祖國美好景色的感情。
懶惰的智慧教學反思 篇5
在學習這一課時，我首先讓學生帶著問題快速地自由閱讀全文，看看先寫了什麼再寫什麼，最後寫了什麼, 學生先通過小組合作學習課文的第一自然段，然後說說讀懂了什麼。在教學第二自然段的時候，仍然讓學生說說讀懂了什麼，然後再自行討論，最後引導學生體會“磚放在哪兒都一樣，而搬不搬對於乞丐來說可就不一樣了。”
一開始，我就讓學生“找出乞丐搬磚前後不一樣的語句”，展開教學。學生找出乞丐在外貌、表情和神態的語句加以對比，在對比中逐步領悟尊嚴：如“可憐的獨臂乞丐”變成“體面的獨臂董事長”是因為找到了自己的尊嚴;“本來以為搬磚是‘捉弄’他，看見女主人也用一隻手示範時，卻‘怔往’了”;“本來‘生氣’的乞丐卻變得‘感激’”等等，這都是因為女主人喚醒他的尊嚴：他明白了一隻手也能幹活，只有靠自己的力氣養活自己，才能改變命運;“不搬磚的永遠只能是乞丐。”(學生語)於是，理解女主人的話：“磚放在屋前和放在屋後都一樣，可搬不搬對乞丐來說就不一樣了。”體會“尊嚴”的深刻含義水到渠成。以理解女主人的話為主線，感受、感悟、理解尊嚴為暗線，兩線相輔相成，教學脈絡清晰，但在教學時教師沒有很好地把握好學情,導致教學時間的分配存在偏差,同時教者對於課件不夠熟練,兩者導致教學時細讀品悟這個環節,沒能更好地抓住教學重點進行深入的分析，只是有一小部分學生得到了教育，而其他學生的教學效果就不那么明顯了。
現在語文教學，不再是單純地完成知識的教學，而是通過豐富多彩的實踐活動，讓學生獨立自主地去學習讓他們通過合作，交流，探究新知識，獲得成功的喜悅，感受學習的樂趣，從而激發學習的熱情。
我深知只有經過實踐，反思，再實踐，再反思的過程才能提高自身素質，只有用課程理念引領自己的教學實踐，才能在不斷教學反思與實踐中獲得提高。
懶惰的智慧教學反思 篇6
分數連乘本課的教學，學生因為具備了分數乘法前3節課的基礎，所以我在教學時主要把時間留給了學生，讓學生自主參與學習的全過程，當學生髮現錯誤時，我便適時地加以引導。特別是學生在遇到約分的困難時，我提醒他們約分的重要性和必要性，並讓學生明確約分要注意做到有序和不遺漏。
關於這方面我重點照顧班級中的學困生，因為這部分學生找公約數的能力比較弱，往往約分的時候能很快找到分子和分母的最大公約數，有的約分比較混亂，造成最後計算的繁瑣和錯誤。
懶惰的智慧教學反思 篇7
文言文學習是有規律可循的，如：一詞多義、實詞、虛詞的用法等。然而這種規律的獲得不應完全由教師講解，而應該讓學生在有所感悟的基礎上進行探究，從而在他們的頭腦中建構起文言語感。本次自主聽課周我執教的《鄭人買履》就是本著這個原則設計的
開課初，我和學生通過交流預習感受，探討總結文言文四步學法：：讀準、讀通、讀懂、背誦。即一、藉助工具書和范讀讀準字音;二、藉助范讀模範斷句讀通句子;三、藉助譯文、注釋小組合作讀懂原文;創設情境，感悟品味，探究寓意;聯繫生活，明理養性;四、背誦積累，課外拓展。
一、交流感受、探討學法。
開課時交流預習感受，既可了解學情解除其畏難情緒，又利於共同探究學法拉近了教師和學生間的感情，使課堂一開始就洋溢著民主、平等的學習氣氛。
二、初讀課文，感受方法。
找到文言文的學習方法，是學習文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學也應“授人以漁”，讓學生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。初讀文言文，我讓孩子們先對照范讀標記易錯字，交流正音後模仿范讀斷句自己練讀，讀準字音，讀通為止，從中感受讀文言文的方法。輕鬆巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問題。
三、讀懂原文，感悟品味。
北師大教材五年級文言文是原文+譯文，沒有一個文言字詞的注釋。細讀課文時，學生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對疑難字詞提供注釋，幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯繫上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說一說故事內容，說清楚，以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容，把握了文言故事內容，品出其中的味道、思想感情後，這時再進行個性化的誦讀，孩子們定會讀得抑揚頓挫，有滋有味。但是，由於課前學生預習沒有做充分，這節課我的教學進程亦未沒有把握好，誦讀不紮實以至於沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。
四、綜合比較，觸類旁通。
其實，學文言文難，表現在諸多方面，如實詞、虛詞有一詞多義，古今詞義異同等。我們在國小文言文教學中雖然沒必要告訴學生其定義，但要注意比較、歸類，使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前後意思不同，一個作“尺碼”講，另一個當講“量”，這樣加以綜合，使學生能一目了然。在教學中，碰到此情況，決不放過，幫助學生找出規律，促其牢固掌握。如出現頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較複雜，教學時學生先找出所有帶“之”的句子，然後弄清楚分別是什麼意思，最後通過分類匯總，在全班進行交流，得出“之”有兩種用法：1、代表某種事物;2、去、往。特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通，才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。
五、啟迪思維，明理養性。
古人云：“讀書百遍，其義自見”既說明了閱讀的重要性，更說明了古人讀書的追求——讀書志在明理。《鄭人買履》這則文言小故事在淺顯易懂的故事中蘊含深刻的哲理。學生在讀熟課文，讀懂故事內容之後，要把讀書與個人的成長緊密聯繫起來，鼓勵他們聯繫自己的學習、生活經歷，談一談故事中告訴人們的道理，並與同學進行交流，從而受到相關的思想道德教育，提高閱讀質量。
六、背誦積累，紮實基礎。
背誦文言文是語文素養的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動，節奏明快，內容深刻，有豐富的內涵正是中華悠久文化的傳承之作，是祖國語言文化的優秀遺產。教學時，孩子們熟讀成誦，會為今後學習文言文奠定基礎，對於語言的積累和接受文化薰陶都大有裨益。教學時，我設計讓孩子們依據故事提綱講述文言文故事以達到當堂熟讀成誦之目的，可惜的是因為時間不夠沒有實施。
七、走進作者，課外拓展。
在讀熟讀懂，感悟其蘊含的深刻哲理後，鼓勵學生課外閱讀韓非子文言小寓言，進一步了解作者，既鞏固提高學習文言文的能力，有效地訓練學生的語感，又拓寬了閱讀面。
總之，文言文教學是語文教學中的一個重要內容，與現代文閱讀教學有著密切的聯繫，同時又有著自身獨特的特點。在教學中，我們應結合具體的教學內容和學生實際，採用靈活多變的教學模式，重視引導學生自己探究學習文言文的方法，並以有效的學習方法入手，讓學生真正體會到文言文語言的魅力。
改進：文言文的朗讀最容易破句。如讀：“寧信度，無自信也。”這句話時，學生出現語氣不到位。在此處我設計引導學生合作探究鄭人形象，通過學生的評價，使學生對鄭人，對課文的寓意更加理解，讀的語氣也會到位了。此處如再引導得流暢些，讀得再充分些教學效果會更好。
帶“之”的句子交流時應該在大螢幕出示全文，彩色突出帶“之”的句子，以便學生交流時聯繫語言環境體會用法。最後通過分類匯總，在全班進行交流，得出“之”的三種用法。
困惑：小學生學習文言文更應遵循多“讀”的教學原則，以讀為本，讓學生讀、悟;讀、背;細細品位。不需要“講透講深”、“問個不休”，先積累起來再說，日後再來“反芻”。可是考試卻考得相當精準，那么如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?
懶惰的智慧教學反思 篇8
小班幼兒剛從家庭走向幼稚園，由於年齡小，手的動作不夠靈活，加上他們繪畫的目的不太明確，不清楚應該如何畫，怎樣塗色，畫面怎樣變得漂亮,他們只是把繪畫當成一中遊戲,隨自己興趣任意塗抹,畫出的物體不太規範，因此,幫助幼兒提高繪畫技能,使幼兒學會繪畫的手段,表現他們內心意圖是十分必要的，在小班教學的繪畫過程中,我是這樣做的.
一、激發幼兒對繪畫的興趣。
由於幼兒年齡小,對繪畫一無所知,他們只會持筆亂塗亂抹,來體現自己心中的喜、怒、哀、樂，伴隨著這種體驗，他們對畫畫逐漸產生了濃厚的興趣。因此，這時教師千萬不能急於教孩子畫些什麼，也不必強調幼兒畫得像不像，因為這樣易使幼兒失去繪畫的興趣和熱情，而應該去引導、呵護、培養。提高幼兒的這種興趣，如：為幼兒提供各種繪畫工具、材料，使幼兒在高興時能隨時拿起自己喜歡的材料來自由描繪、表達，教師應時刻鼓勵幼兒“畫自己喜歡的”讓幼兒興致勃勃地自由塗畫，從中感受美術活動的樂趣。
二、認識繪畫工具及材料。
幼兒繪畫中，不能單一隻用一種繪畫工具來做畫，這樣容易導致幼兒沒有新鮮感，因此每次作畫教師儘量要讓幼兒感到繪畫課的新鮮和好奇。剛開始我讓幼兒先用水彩筆學畫畫,當孩子對水彩筆畫有一定的了解,使用時幼兒便會感到不新鮮,這時,教師便要換其他的繪畫工具,如:油畫棒、棉簽、手指點畫、水粉顏料、調色盤等。使幼兒感覺到繪畫工具的多種多樣性，使幼兒對繪畫興趣進一步提高。
懶惰的智慧教學反思 篇9
《長江之歌》這篇課文是一首歌詞，又有著詩歌的特點。歌詞的內容蘊涵著作者天馬行空的想像，同時又表現出長江的壯麗。
如果在課堂教學中，我們引領著學生去體會每個詞語的意思，我覺得我們很難捕捉到作者在瞬間迸發出來的靈感與感受。所以，在研讀課文的時候，我安排學生先朗讀課文，對課文內容進行整體的感知。在整體感知的基礎上，我引導著學生們關注歌詞的寫作方法，這樣就避免學生陷入對某個詞語的糾纏之中。
在對課文進行整體感知以後，我設計了一項這樣的朗讀環節。我讓學生對比著來讀每段話，一個同學讀第一段中的第一句，另一個同學來讀第二段中的第一句……在讀書後讓學生說說你發現了什麼?這樣一問，孩子們的話匣子算是打開了。
有的說：“某某句，標點符號一樣”。
有的說：“某某句，字數一樣”。
有的說：“第三句的意思相近”。
有的說：“每段的最後四句一樣。”
我將學生髮現的內容一一寫在了黑板上，進行梳理。最後總結的時候，我指著板書上的內容告訴孩子們這就是歌詞的特點，掌握了這些特點以後，我們每一個人都能成為歌詞作家。
這節課，我覺得唯一遺憾的地方是沒有讓學生們動筆寫一寫歌詞，如果讓他們也嘗試著寫一寫，我想他們的收穫會更大。
懶惰的智慧教學反思 篇10
被調研耽誤了一天，今天上完了後兩則成語故事，總體情況和《自相矛盾》的感覺差不多：想教的都教了，但課上完了覺得很沒味兒。到底存在著什麼問題呢?究竟該怎么上呢?反思無果後，上網瀏覽別人的教學設計，發現也都大同小異，和我的教學也相差無幾。有搜教後記來看，看到了因為名叫“盧永霞”，被一些網友稱作“名師”的老師的該課教後記。
這篇教後記主要分兩個部分：第一是對教材和學情的分析，以及大致的教學構想，第二是對前兩則成語教學片斷的描述及自我點評。
先看了他對教材的分析， 盧老師在讀教材之處也產生過和我一樣的疑問：“看看課文，直白如話，幾乎找不到訓練點，而這三個成語又是學生耳熟能詳的，課前他們都能對成語所表達的寓意說出個大概來。那么這樣的內容該如何進行教學呢?學生的學習起點在哪兒?課堂教學的訓練點在哪兒?學生學習的興奮點又在哪裡呢?”然而盧老師通過自己的進一步解讀，從簡單走到了更深層次：“這三則成語故事雖然看似相同，都是按事情的發展順序來敘述，但是在表現人物的時候，寫作方法卻不盡相同。比如第一則故事著重抓住人物的語言來表現人物‘誇口’以及言語前後牴觸的特點，從而烘托出‘自相矛盾’的主題思想;而第二則故事則主要通過人物的動作描寫來表現‘濫竽充數’的結果，如‘鼓著腮幫，按著竽眼兒，裝出會吹的樣子，居然也得到了和別人一樣多的俸祿’和‘只好逃走了’;第三則故事則抓住對事物的客觀描述來表現張僧繇所畫的龍點睛前後的變化，從而突出點睛之筆的神奇。”
看過盧老師的教學片段後，發現其實不少做法正如我所做了的，但區別在於，我是漫無目的的，三個故事的教學都顯得過於隨意，沒有內在的聯繫，而盧老師因為之前充分的教材解讀，整個教學過程因為有明確的教學目標的指導，顯得從容有致，教學效果自然也就出來了。其實很多時候，像我這樣的普通老師不是不會上課，而是不會有目的地清醒地上課。盧老師的這篇教後記不僅幫助我理清了本課教學的思路和方法，更給我以啟示：教學要有效，教學目標就要明確;教學目標想明確，就必須對教材進行深入地自主的解讀。
下面整理一下我在他人的設計或反思中所看到的，與我的教學相一致的幾點做法：
1、第一則成語故事《自相矛盾》，從“矛”和“盾”入手，理解課題詞語，在讀懂故事。這整則故事的教學突出對人物語言的理解和感情朗讀。
2、教學《濫竽充數》時，抓住“南郭先生從來不會吹竽……居然得到了和別人一樣多的俸祿。”“南郭先生只好逃走了。”這兩句話來統領全篇的學習。在學習過程中，讓學生體會南郭先生前後不同的心理變化，想像他內心的想法。
3、教學《畫龍點睛》時主要式讓學生們通過一些詞語去想像人物的話語，如“一再要求”“驚嘆不已”等。
儘管有不少相同的“想”，但我缺少的正是“構”，以後要學會深入分析文本，“構想”教學過程，才能讓課堂更精彩。
懶惰的智慧教學反思 篇11
《蟋蟀的住宅》是國小六年制第七冊第二組中的第三篇課文，是19世紀法國著名昆蟲學家法布爾寫的一篇觀察筆記。作者懷著對蟋蟀的喜愛之情，用擬人的手法，具體介紹了蟋蟀住宅的特點和修建住宅的經過。對蟋蟀的吃苦耐勞和不肯隨遇而安，作者是十分讚許的。學習這篇課文，在讓學生把握課文主要資料的同時，體會作者表達的思想感情，揣摩文章的表達方法，並注意把這些方法運用到習作實踐中去。要讓學生學習作者認真觀察事物的方法，激發學生觀察周圍事物的興趣，體會作者是怎樣運用富有情趣的語言來表達的。因此，在這節課上，我嘗試“自主探究，點撥啟導，讀中感悟”的教學方法，引導學生鑽研文本，讀中感悟，讀中積累，讀中運用，在聽、說、讀、寫中落實語文工具性和人文性的統一。
1、自主探究，引導學生質疑。
在學生細讀課文，我引導學生邊讀邊思考，在讀懂的文字旁邊寫上見解和感悟。標記出不理解的句段並提出問題。小組交流並解決問題、老師歸納關鍵疑問。根據小組交流的狀況，老師歸納出具有共性的重點問題。如：法布爾為什麼不把蟋蟀居住的地方稱作“巢、洞、窩”，而是把它稱作“住宅”呢?從哪些地方能夠看出蟋蟀“不肯隨遇而安”?它是怎樣選址的?它的住宅有什麼特點?蟋蟀是怎樣挖的?他的住宅為什麼能夠算是“偉大的工程”?
我循著作者的思路，帶著學生好好地去欣賞住宅，對住宅做進一步的了解和新的發現，在不斷的與文本對話的過程中自然而然地感受到這是偉大的工程，情感的升華水到渠成，而不是給學生一個“偉大工程”的結論，要學生去論證這個結論。這樣就極大的尊重了學生的主體，真實地做到了讓學生自主探究。
2、採用多種方法，引導學生主動參與語文學習的過程。讀是閱讀教學最基本的方法，這節課我是十分重視讀的。除此之外，我還運用了多種讀的方法。
比如在聯繫上下文讀、比較讀中抓住關鍵字品“隨遇而安”。蟋蟀不肯隨遇而安，這一點和大多的昆蟲不一樣，那么蟋蟀是怎樣做的?其他昆蟲又是如何做的呢?誰能聯繫上下文並結合自我讀課文的體會說一說“隨遇而安”的意思?反覆讀“蟋蟀和它們不一樣，不肯隨遇而安。”這一句，你還能體會到什麼?
在讀思議結合中品草“半掩”的高明;在讀寫遷移中品“巢穴”“住宅”“家”之間的不一樣含義及文字背後的不一樣情感。教師創設情境，請學生“聽話想像”，蟋蟀會唱些什麼呢?孩子們浮想聯翩，一個會勞動會生活的小蟋蟀深深印在了他們心上。課外學習文中的表達方法寫自我喜歡的小動物。這都是在想方設法引導學生主動參與語文學習的過程。正因為學生有了主動參與的意識，課堂顯得和諧並充滿生命的活力。
懶惰的智慧教學反思 篇12
今天教學了第四課《列夫·托爾斯泰》，節選自茨威格的傳記作品《三作家》。課前布置了預習，也要求同學們課後看《名人傳》，了解托爾斯泰的生平經歷。
課堂上，我首先檢查預習情況，指名上台板演生字新詞的注音解釋，我到學生行間檢查其它同學的預習情況。我感覺有的同學在躲避我的眼神，有的同學我一到他的前面，就趕忙把書合上。我知道他們一定是沒有預習好，不好意思讓我檢查。然後我要同學們從文中找出運用誇張手法描寫托爾斯泰的眉毛、鬚髮、皮膚、鼻子的句子，並仔細體會它們的表達效果。對這么簡單的題，同學們還是耷拉著頭，不回答。教室里的氣氛一點也不活躍。我真想臭罵他們一頓，但我覺得沒用。於是我讓同學們課上進行預習，要求每位同學大聲讀課文，劃記課文對托爾斯泰眉毛、鬚髮、皮膚、鼻子和眼睛進行描寫的語句。同學們學得很認真。讀完後，我提問，這下有幾位同學舉手了，他們也答得很準確。
後來，我讓同學們討論課後作業第四題，聯繫托爾斯泰的生平討論托爾斯泰究竟是幸福還是不幸，這下大多同學又傻眼了，他們還沒有進行課外閱讀，他們沒有自己獨立的觀點和看法。我也沒有批評他們，我只說我們把這道題留作課後作業吧，你們可以在看完《名人傳》之後把自己的看法寫在隨筆本上吧。同學們欣然接受了。
今天在課堂上，我兩次改變教學步驟，在沒有運用粗暴的教學方式的情況下，完成了教學任務，我慶幸我的修養高了一點。不過，對這一屆的學生，我也感到有些擔憂，他們學習習慣太差勁了，他們很少進行預習，老師布置了他們也不會認真做。我們做老師的，真該在培養學生良好的學習習慣方面下一番功夫，達到教是為了不教的目的，讓學生能夠自覺自主的學習。
懶惰的智慧教學反思 篇13
本節課教學設計的成功與不足主要有：
比較成功方面：
1、知識點銜接過渡處理較好，如由“大河向西流……”這句歌詞引出為什麼大河向西流，這與我國地勢有什麼關係，我國地勢有什麼特徵。
2、板書設計科學合理，言簡意賅，條理性強。
3、充分運用多媒體這一教學工具 ，把知識點通過形象生動的圖象呈現出來，簡化了知識點的難度，如三級階梯的頒特徵、中國地形圖、地勢對所候的影響等。
不足方面：
1 .從教學目標上分析
“知識與技能、過程與方法、情感、態度與價值觀”三維目標未很好的結合，在培養學生分析、概括、總結能力方面還不足，如何中國地勢的優越性方面未充分引導學生自己總結概括。
2.從處理教材上做出分析
未很好的突出重點和突破難點，對西高東低的地勢對氣候的影響、階梯過渡過水能資源豐富的知識難點未詳細講解，學生似懂非懂。
3.從教學程式上分析
在課堂結構安排上時間分配合理，教師講得多，學生活動練習和思考的時間偏少。課程內容偏多，如講了地勢特徵和地勢優越性後，接著引導學生認識中國的主要地形區，超過了學生接受能力，易使學生產生疲勞。
4.從教學方法和手段上分析
在教學方法上本節內容我主要採用歸納總結、讀圖找規律、探究討論的教學方法進行教學，但由於內容安排過多，時間偏緊，教學方法變成以講授法為主，讀圖找規律為輔，使教學活動變得有些單調。在語言組織上不夠簡練生動，一節課下都是老師在平鋪直述，不夠生動形象，缺少感染力。
5.從教學效果上分析
學生對中國地勢特徵有了初步認識，但對於地勢優越性的這部分知識理解還不夠透徹。由於教學內容安排偏多，學生負擔有點偏多，積極性受到一定影響。
懶惰的智慧教學反思 篇14
“主問題設計”，就是用精、少、實、活的問題激活課堂，精練教學內容與教學過程，直指教學目標，達到高效目的;“主問題”的問題，就是從教學內容整體的角度或學生的整體參與性上引發思考、討論、理解、探究的 “牽一髮而動全””的重要問題;
“主問題”要具備“三力”，即要具有吸引學生參與的牽引力;具有在教學過程方面形成一個教學板塊的支撐力;具有在課堂活動方面讓學生共同參與、廣泛交流的凝聚力。
閱讀教學的“主問題”的設計，一般可以從這幾個角度入手來進行思考：從文章的結構脈絡方面入手;從文章的主題思想方面入手;從文章的語言特色和作者的思想感情方面入手;從激發學生的聯想想像，開拓學生的創新思維的方面入手……
“主問題”設計，要確保學生有大塊的圍繞問題進行活動的時間。
“主問題”既要“放得出去”，也要“收得回來”，教師在學生活動過程中，不能淡化和弱化自己的作用，要注意運用強調、點撥、牽引、總結、校補、提升……等手段，確保學生活動的目的性和有效性。
“主問題”設計要充分考慮到文本實際與學生學習的實際，要保證學生在這個主問題下能夠迅速充分展開活動。“主問題”出示後，如果還需要不斷追問“子問題”來展開活動，這樣的“一子多孫”，不是真正意義上的“主問題”。
懶惰的智慧教學反思 篇15
在同智共同體同課異構活動時，我執教了《麻雀》一文。《麻雀》是人教版四年級下冊的一篇選讀課文，是俄國作家屠格涅夫的作品，這篇文章及講述了一隻剛出生的小麻雀被一陣大風颳在地上，被獵狗發現，正當要被獵狗吃了的時候，老麻雀從高高的樹上飛下來，不顧一切的保護自己的幼兒。
好文不厭百回讀，邊讀邊思考，邊讀邊想像，看看哪些地方感動了你，寫下自己的感受。在自主探究的基礎上進行小組交流，班內匯報。並同時進行閱讀指導，在讀中感悟提升。
這是文章的重點，也是難點，要讓學生通過品詞酌句去了解老麻雀的救子心切，體會它的大義凌然，剖析它的奮不顧身。在這裡我做了幾個不同方式的處理 -----1、找出關鍵字，反覆朗讀，體會老麻雀的偉大。2、和老麻雀對話感受母愛的力量。3、變換角色，走進文本，身臨其境，感受小麻雀的無奈、老麻雀的無畏，獵人的感動。最後讓孩子們對麻雀______讚頌呼之欲出。
懶惰的智慧教學反思 篇16
《那片綠綠的爬山虎》一文是國小語文人教實驗教材第七冊第七單元中的第二篇精讀課文，本組教材以“成長的故事”為專題進行編排。課文記敘了肖復興回憶少年時代葉聖陶先生給“我”批改作文，並請“我”到他家做客，使“我”受益匪淺的成長經歷，表現了葉聖陶先生對文一絲不苟、對人平易真誠，堪稱楷模的文品和人品。課文借抒情景，感人至深，有很強的可讀性和教育性。依據新課程標準理念及基礎教育跨越式創新發展理念，本節課我主要採用以下教學方法實施教學：
1、 朗讀感悟法：每一篇文章都有其獨特的意蘊，只有反覆朗讀，才能領會其中深刻而豐富的思想內涵，在教學中我指導學生多種形式讀、分層次讀，讓學生體會文中含義深刻的語句，感悟葉聖陶先生一絲不苟的文品及平易近人的人品。
2、 情感體驗法:在本節課中，充分利用綠葉書籤，使學生很自然地融入到課文的意境中去，進一步加深對課文內容及“借景抒情”的表現手法的理解。
3、 討論交流法：引導學生充分發揮集體的智慧，自主學習、合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。
4、 整合學習法：根據課程標準提出“教材內容要簡化頭緒，加強整合”的思想，選擇與本課內容密切相關的本組略讀課文《尺有所短 寸有所長》進行對比閱讀，通過閱讀從不同角度講述的成長故事，獲得成長的啟迪，深化思維，提高課堂教學的效率和效果，使整組教材成為一個有機整體，實現跨越式發展目標。
在教學的過程中，主要設計以下幾個教學環節，以達到落實教學目標，突破教學難點的目的：
(一)複習引入，指導學法。
在引入新課時，我以“交流上節課收穫”的方法，首先引導學生回憶上節課學習內容，以及如何修改作文的方法，並相機獎勵寫有修改方法的綠葉書籤，為突破難點埋下伏筆。再小結課文第一部分的學習方法：“讀、劃、議、品”，為學生學習新知做鋪墊。
(二)自主學習，尋求新知。
為了充分發揮學生的主體作用，讓學生在輕鬆、平等而又濃烈的氣氛中主動獲取新知。在理解課文這個環節中，我這樣安排：先出示自學提綱：課文中那些語句表現了葉老先生平易近人的人品?“我”的感受?讓學生根據自學提綱，採用“讀、劃、議、品”的學法，在自主探究的氛圍中進行學習。在匯報環節中，用寫有文中出現的人物優秀品質的詞語的綠葉書籤作為獎勵，激發學生持續的學習熱情。
(三)以讀促思，加深理解。
在教學中要巧設問題，引導思考，同時要體現一個“讀”字，讓學生在讀中理解課文內容，在讀中體會文章的思想感情。因此，在整節課里，我讓學生在層層深入的初讀、細讀、賞讀中，在形式多變的個人讀、分組讀、齊讀中，品讀課文重點詞句，真正成為學習的主人。如引導學生理解：“融化”一詞，一般指什麼?(固體遇熱變為液體的過程。)在文中又是指什麼呢?(作者心情從緊張到輕鬆的變化。)再指導學生朗讀：“你能讀出這種心情的變化嗎?”這樣，使學生在細細品味中讀得有滋有味，從而理解課文內容，體會作者的感情，收到良好的教學效果。
(四)以問啟思，突破難點。
教學時鼓勵學生質疑問難，把學生引入問題的天地，就打開了學生思維的閘門，學生各抒己見，聽、說、讀、思的能力提高了，語文學習就更有趣了。本課教學中引導學生從寫作手法上質疑，如：這是一篇寫人記事的文章，為什麼以“那片綠綠的爬山虎”來定題呢?通過讀、思、議，學生明白了作者正是借那片綠綠的爬山虎來表達自己對葉老的無限懷念之情，感悟課文“借景抒情”的寫作手法，對學生寫作水平的提高能起到潛移默化的作用。
在總結全文的環節中，我邀請得到寫有修改作文方法、文中體現葉老先生優秀品質的詞語的綠葉書籤的同學站起來，把葉片上老師寫的話讀給大家聽。引導學生體會老師今天送給大家的僅僅是這一枚枚綠葉書籤嗎?借這一枚小小的綠葉書籤，不僅解決了教學重點難點，葉片中所包含的期待也許還將影響學生的一生，這樣充分調動學生學習的主動性和積極性，最終達到提高課堂教學效率，增強學習效果的目的。
(五)拓展閱讀，深化體驗。
為進一步深化體驗，結合本課教學內容，精心挑選本組略讀課文《尺有所短 寸有所長》及拓展資源文章進行相關對比閱讀，通過閱讀從不同角度講述的成長故事(名人與孩子、老師與學生、父子或同齡人之間)，獲得成長的啟迪，深化思維，為第三課時的打寫做好充分的情感準備，提高課堂教學的效率和效果，實現跨越式發展目標。
(六)課外延伸，強化目標。
最後，我設計了這樣一個作業：請你運用學到的修改方法精心修改自己的一篇習作，作為禮物送給成長的道路上給我們以幫助、啟迪的良師益友，表達我們的謝意。希望憑藉這一課外學習活動，進一步強化本課知識、情感目標。
懶惰的智慧教學反思 篇17
語文教育家葉聖陶先生曾說過:“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合於法度，顯然與吸收有密切的關係。單說寫作程度如何如何是沒有根的，要有根，就得追問那比較難捉摸的閱讀程度。”在拓展環節中，引導學生根據課文的內容，展開合理的聯想和想像，對童話故事進行續寫訓練。既可從學生的練筆中了解學生與文本對話的狀況及時調整教學設計又可通過讀寫結合的訓練活動提高學生的聯想、想像能力和表達能力。這堂課我在“初讀課文”環節中，設計了一個問題“童話故事中，作者三次敘事有什麼相同的地方?”引導學生關注到三次敘事的結構相同(上帝來到人間看到的情景，上帝與大天使的對話，上帝的態度);在“品讀賞析”環節中，通過對關鍵語句的品讀賞析，感受作者用簡練的語言表達深刻含義的方法，這都是為“拓展環節”的續寫做準備的，目的就是讓學生們在寫的過程中有例可仿，有法可循。最終學生作業的質量也反映了以讀促寫的優勢:一學生的結構非常清晰;二學生的作品並沒有向我想像的那樣寫“上帝留在地球找尋自己的愛情”，全班除了一位學生有這樣的思考以外，其餘學生都延續文本原本的特點，為愛情增添了其他內涵:愛的延續、永恆的信念、永遠……現摘錄部分學生的創作:
張文倩:……上帝和大天使再次來到人間。這會，上帝沒有看見那個男人，看到的是兩座緊挨著的墳墓，目前的石碑上刻著:今生來世，永不分離。上帝問大天使:“這也是愛情嗎?。”大天使回答道:“是，那是永遠。”……
顧贇:三年後上帝與大天使再一次回到了這個熟悉的地方，他看見那個老頭曾經住的地方聳起了一座青山，絲綢版的溪水溫柔地環繞在山間的縫隙中，相互依偎著享受著天地間的幸福。遠處不時傳來一陣陣嬉笑，一對對充滿生機的年輕男女倚著這迷人的山水盡情玩耍。上帝問:“這又是什麼?”“這……”大天使還沒回答，上帝自言道:“這是愛的傳承吧。”上帝認出了這些男女，它是自己創造的男人和女人的後代，同時他們也傳承了一顆充滿愛的心。這是，天邊掛起了一條彩虹，上帝和大天使都笑了，有了愛的地球是幸福的家園。
艾勇:……麥田裡，姑娘給小伙擦汗，小伙則以微笑回應，在他們的眼神中，依舊充滿了那種無以倫比的美和力量。上帝對大天使說:“愛是一種好東西，我將會賜福給所有會愛的、擁有愛的人。我要派遣我的愛子耶穌也來學習愛，學會愛，然後撒播愛。”
蔣慈威:……雖然人間災難蔓延，痛苦橫行，但是人類手挽手，你望著我，我望著你。上帝在男男女女的眼中看到更為強大了美和力量，讓上帝都敬畏三分。上帝摸摸唇下的鬍鬚似乎若有所悟地問:“這又是什麼?”“這是希望。”大天使回答。“希望?它能摧毀災難，甚至將將人從死亡邊緣拉回，太厲害了!”這會上帝帶著敬意離開了地球，因為人類是戰無不勝的。
這節課不足之處為:
1、前面的節奏稍顯拖沓，致使後半部分未能按計畫全部完成，在今後的教學中特別注意節奏的控制
2、朗讀要求是能傳情達意，朗讀的目的是進一步正確把握文本蘊含的情感，然而本節課雖然也有朗讀，但是由於老師沒有注意朗讀的要求，給人的感覺學生只是走個讀的形式，沒有達到應有的朗讀效果，在今後的教學中教師本身要明確教案預設的目的，不至於白白浪費有效資源。
3、“品讀賞析”環節中，雖然要求很清晰，但是由於導向不清，在一位學生質疑之後致使原先準備“賞析”的同學也全臨時換成了“質疑”。
懶惰的智慧教學反思 篇18
創設豐富的情境，激發學生的學習興趣;以學生為中心，加強數學活動過程的教學，留有探索與思考的餘地;營造一種合作交流的課堂氣氛，引導學生主體參與，還學生學習主動權，自我挖掘其創造潛能。
在本課的教學中，首先通過創設文物考古的情境，估算出出土文物或古遺址的年代，引導學生研究對數函式，一方面體現了“數學源於現實，寓於現實，用於現實”，另一方面使學生產生強烈的探索欲望。其次本節課是在學生學習了指數函式的基礎上學習的，完全可以放開學生讓學生對比指數函式知識來研究對數函式。“讓學生用自己的方式重新構造知識”。還有本節課可以採用小組合作方式讓學生小組看書總結，講解例題，效果很好。使所有參與的學生都有成就感。最後以人為本，充分肯定和鼓勵學生，讓學生體會到創造的樂趣，領悟數學的本質。
在這節課的課堂教學中，採用小組合作，學生總結講解，師生關係是平等的，學生有很多發言 的機會。也暴露了不少思維過程的問題和語言表達方面的問題，充分展示了知識的發生過程。從學生的作圖到性質的探究與變式練習，基本上都是學生自主完成的，學生主動參與。如比較 與 的大小，學生一共想出了用計算器，轉化為指數式比較，利用函式的圖象，利用對數函式單調性等四種辦法。教師因勢利導，充分利用了圖象法引導學生回到利用對數函式的單調性比較兩對數式的大小。在教學過程中知識、方法的歸納是教師指導學生歸納，然後學生講解過程中教師適時點撥，引導還是讓學生在實踐後提煉，也值得教師精心設計。轉化為考慮兩個指數式的大小比較，我沒有讓學生充分展示，下來自認為這是本節課的一大失誤，以後的教學中要儘可能多地拓展學生的發展空間。這節課給我的啟示是：要給學生機會，不要低估他們的創新潛能。總之，教學不僅僅是告訴學生一個結果，而應該讓他們看看老師的思考過程等等。
基本上按課時完成教學任務，教學目標基本上實現。有評課教師指出，如果能將指數式與對數式大小比較放在一起研究就好了，我同意這個觀點。其實我剛開始的教學設計中有“回顧指數式底數為字母時大小的比較，完善認知結構”，但考慮課時限制，後來就刪除了這部分內容，沒有進一步引導學生進行這方面的研究，這是這節課的第二個遺憾。在以後的教學設計中，我要更充分地考慮學生可能出現的思維過程，讓出充足的時間與空間給學生自主學習與自主探索。在平等的師生關係上和民主的課堂教學氛圍之中給所有學生有暴露自己思想的時間和空間。
毋庸置疑，繼續推進新課改將是我國基礎教育改革堅定不移的方向，但改革從來不是一蹴而就的。因此，數學教學中不但要鼓勵教師不斷反思自己的教學行為，讓數學課遠離虛偽的美麗，真正體現新課改理念，還要鼓勵學生自覺改變學習方式，不斷反思自己的學習，提高學習效率。
懶惰的智慧教學反思 篇19
這節語文課的主題是《麥琪的禮物》，這是一篇小說，也是一篇講讀課文。今天是這篇課文第二課時的教學。“中考”常常考小說的閱讀，但相當一部分學生在寫記敘文時只習慣於平鋪直敘地敘事，不會描寫人物，所以，在備課時我將重點放在“教會學生閱讀小說的方法”和提高他們的寫作能力上。我把這節課的教學目標定為：第一，掌握人物描寫的方法。第二，理解主人公純潔善良、關愛他人的情感。
這節課從“小說的三要素是什麼”開始。我提問後，一位學生站起來回答：“小說的三要素是：環境、情節、人物。”
學生的回答是對的，我要求學生將“三要素”齊讀一遍。現在回憶起來，這個環節很值得回味。按說，螢幕上已經很清楚地出現了“小說的三要素”，我為什麼還要學生將螢幕上的“三要素”齊讀一遍呢?從國小到中學，老師好像經常會使用這種方法，只是到了大學的教室里，這種方法才比較少用。為什麼這個方法只在中國小常用，而大學少用呢?
這個環節使我想到的是：我們做教師的總是有一些很日常的、很細節的教學方式，這些日常的、細節的教學方式普遍流行於國小的課堂或中學的課堂，但做老師的好像較少考慮其中有些教學方式是否應該隨著學生年齡的增長、自我意識的增強、自我教育能力的提高而有所改變。尤其當某種教學方式是具有較強的控制性、強制性時，做教師的是否應該逐步減少這種控制性較強的“保姆”式的教學方式而使學生逐步養成自主學習的習慣呢?
由於我已經意識到這是一個問題，因此在後續的教學中我開始減少對學生的控制，增加了一些開放性較強的問題。
對這個環節我覺得有些遺憾。接下來的重點是讓學生領會“人物描寫的方法”。
我問學生：我們以前學過的人物描寫方法有哪些呢?有學生說“肖像描寫”、“語言描寫”，有學生說“動作描寫”、“神態描寫”，另外有學生補充說“心理描寫”。
學生回答的這些“人物描寫方法”與我備課時所設計的內容是吻合的。我在製作PPT(Power-point)時，已經寫出這幾種方法。我點擊滑鼠，螢幕上迅速出現“描寫方法：動作描寫、語言描寫、神態描寫、心理描寫等等”。
當螢幕上出現這些“人物描寫方法”時，我忽然感到有些彆扭。在學生的答案與我的設計吻合時，要是不滿足於“正中下懷”
的感覺，不用PPT整體地投放出來，而是邊聽學生說，邊用鍵盤記錄學生的意見，那樣的效果是不是會更好呢?
按照備課時的教學設計，提出“人物描寫的方法”是為了引導學生掌握《麥琪的禮物》這篇小說的刻畫人物方法。於是，我讓學生分小組討論螢幕上投影出來的幾個問題：小說的主人公是誰?德拉是一個怎么樣的人?小說是怎樣刻畫她的?你能舉一些例子來說說嗎?傑姆對德拉的感情如何?小說是怎樣表現的?
學生開始“討論”後，我走下講台在學生的課桌間穿行。我很想知道他們在“討論”什麼。偶爾有學生問我問題，我儘可能地作一些簡短的啟發。
上完這一節課後，我一直在思考一個問題：這節課的教學重點究竟應該放在什麼地方?在設計這節課的教學時，我將教學目標定位在“掌握人物描寫的方法”和“理解主人公純潔善良、關愛他人的情感”，但實際上我是把教學的重點放在引導學生“掌握人物描寫的方法”上，主要是引導學生理解“作者是怎樣刻畫人物心理的”、“哪些句子說明了這個心理”等等寫作的方法和技巧。
按照以往的經驗，這些方法和技巧是以後的考試中經常會遇到的問題。從升學考試的指揮棒來看，注重方法、技能的傳授和指導顯然對學生“應考”是有利的。對於一個老師尤其是國中三年級的老師來說，把教學的重點放在“應考”技巧和方法上，也許是情理之中的事情。我的困惑是，像《麥琪的禮物》這么一篇經典性的愛情小說，它奉獻給讀者的難道僅僅只是作者描寫人物的寫作方法與技巧嗎?像這么一節語文課，究竟應該注重情感體驗，還是方法訓練呢?如果真要引導學生“體驗情感”，這節課的很多環節都需要改變。
懶惰的智慧教學反思 篇20
課文在敘述中巧設懸念，引人入勝。開頭並不急於講明老人是根據什麼知道駱駝特點的，而是講老人詳盡地描述駱駝的特徵，激起讀者往下讀的欲望。教學重點是了解商人的駱駝有哪些特點，老人是怎么發現這些特點的。這是一篇略讀課文，情節簡單，對話較多，學生也已經掌握了一定的自學方法，能夠運用方法讀通順課文，了解課文大意，同時提出自己不明白的問題。
這是一篇略讀課文，重點是學生自我學習。首先是學生對這篇課文的認識和熟悉。在初讀課文之後，我讓學生簡單地講述課文主要說了一個怎樣的故事?引出課文的主角“商人、老人、駱駝”。此後，我將這課的幾個重點的字詞以小黑板的形式展出，三年級的學生字詞教學仍是重點，注意其中幾個字的讀音和寫法如“忿忿、跛、馱”等。
經過老人的分析，商人果然找到了丟失的駱駝，這裡穿插一個小練筆“商人找到駱駝在回來的路上又遇見了老人，他會對老人說些什麼?”學生在交流的過程中總結出老人是一個善於觀察，善於思考分析的人。結合板書和導課時的案子，使學生明白生活中要做細心的人。此後進行角色的扮演，朗讀課文，將課文的重點進一步的鞏固。
每一次教學的深思，都是一次改進的起點。不斷地發現和完善自己!
懶惰的智慧教學反思 篇21
激情與詩意同顯、美麗與智慧並存的課堂是我目前所追求的一種境界。《沁園春 雪》是一篇豪邁而昂揚的詩詞，所以在這節課的教學中我想通過誦讀入手讓學生在吟誦之中自己領會詩詞那種激昂、豪邁的情感並能通過多次朗誦用抑揚頓挫的語言表達到位本詞所蘊含的感情。
於是在課堂的不同環節安排了五次誦讀，分別是教學剛開始的跟錄音磁帶的跟讀;了解了寫作背景後帶有感情的朗讀;整體認識了上闋學做內容後，挑選自己喜歡的 句子進行誦讀，並說明為何這樣讀，老師進行點撥後，全班集體誦讀上去闋;分析完下闋內容，學生理解下闋所抒發感情後集體誦讀下闋;全詩思想感情分析完畢， 指出同學們才是未來當之無愧的“風流人物”，讓同學們帶有這種後來者居上的豪情再誦讀一遍文章。從教學效果上來看，同學們確實通過多次閱讀鍛鍊了自己的誦 讀能力，一遍比一遍感情充沛，較好的達到了預期的效果。而且在誦讀之中也通過老師的引導和學生一己體悟掌握了許多朗誦技巧，如想要更好的把握詩歌所傳達的 感情，需要對詩人生平和詩詞的寫作背景有一定的了解;朗誦詩歌除了把握感情之外，還要學會停頓，把握語速和重音等，這樣才能把詩歌聲情並茂、抑揚頓挫的誦 讀出來。特別是在讓學生自己試著讀自己喜歡的詩句並給大家介紹為何這樣讀的環節，讓學生通過自己的探究與大家共同分享總結出來的朗誦技巧，達到了很好的教 學效果。
但是課後反思了一下，了解背景之後的那次誦讀是否需要安排還有待於商榷，文章寫作背景對把握詩詞情感是有重要作用，那么在學生還不能完全理解詩詞意思的情 況下，僅僅通過寫作背景能體會到多少思想感情呢?畢竟有限!因此，最好是分析了文章內容後，在學生充分領悟到景語中所蘊含的情語後再進行誦讀比較合理。
在本課的教學設計中我摒棄了傳統教學對內容的瑣碎分析，直接從整體入手;摒棄了傳統教學中以老師解釋詩意為主的教授模式，儘量通過學生自己所讀所析感悟到 詩歌蘊含的主要精神內涵。如在上闋教學中，了解了上闋主要描寫的景物以後，就開始邊讀邊闡明自己處理誦讀的理由，這理由中也就飽含了一些重點字詞的含義以 及傳達了作者怎樣的感情，這樣是一句雙鵰，學生印象也比較深刻。但是，我感覺自己在進行點評時候還不夠機智，不夠靈活，啟發性還不夠，這方面仍需要在今後 的教學中強加鍛鍊!
懶惰的智慧教學反思 篇22
《老人和鳥》是本冊書第二單元的一篇課文。這一單元的文化主題是人與動物的和諧。眾所周知，動物和人都是大自然的孩子，動物有動物的語言，有動物的情感，有動物獨特的生存方式。但是動物就是動物，人和動物必定是有所區別。人我人相處尚需一個過程，人和動物的相處相知呢?同樣這也需要時間來見證。
課上，我和孩子們與老人和鳥共同走進了人與自然和諧的童話世界。因為老人為鳥付出了真情，鳥也回報了老人與真愛。老人有自己生命捍衛著鳥的家園，老人成了鳥的保護神;鳥回饋了老人一顆顆草莓，一顆顆真心。當老人離開這個塵世時，鳥兒們用特殊的方式為老人舉行了特殊的葬禮：成百上千的鳥在林中小屋上空盤旋、哀鳴。銜來無數的花瓣無數的綠葉，樹林裡下了一場花瓣雨，綠葉雨。課文雖以“葬禮”結尾，但哀而不傷，讓人心中湧起濃濃暖意，深深感悟到動物是有靈性的，人如果對他們付出愛，收穫的也同樣是愛。
今天我又聽了三年級的一篇講讀課文《夥伴》文中馬哈多獵狗烏鴉成了好夥伴：獵狗救了烏鴉，烏鴉又救了獵狗。聽課後感觸頗深，人、烏鴉、狗三個不同世界生靈成了好夥伴。這也是一個付出愛回報愛的故事。這種感情也需要時間來見證的。但是時間再能見證一切，也需要人的一顆善良之心。
學著老人與鳥這篇文章，使人不由自主地走進了一幅人與自然和諧共處的美妙畫卷，讓我們看到了神話中才有的情節，看到了詩中才有的意境，成百上千的鳥兒們用樹葉和花瓣，陪伴老人步入天堂……
懶惰的智慧教學反思 篇23
根據低年級孩子特有的年齡特點及他們愛思考，樂於探索新鮮事物的特點。喜歡看到直觀的圖片和動畫等我在引入課題時，為了引發學生的好奇心，首先給他們出示了一個有趣的謎語。這則謎語比較簡短簡單，所以讓他們自己讀讀謎語猜一猜。學生的學習情緒一下被調動了起來。如教學本課時，當孩子們爭先恐後地回答出每種小動物的叫聲後，我讓學生學者小動物的樣子熱情的和蜘蛛打招呼，孩子們的興趣一下子被激發起來了。一個個都在學各種小動物的叫聲。“興趣”是最好的老師，是自覺學習語文的不竭動力。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見，激發學習情趣是語文教學的最高境界，教師應不失
時機的點燃學生的興趣之火，變學生被動消極的“要我學”為熱情主動的“我要學”，從而達到事半功倍的效果。
為了讓學生在課堂中識記生字寶寶，教師就必須在課前精心備課。在這課的教學中為了讓學生記住“絞絲旁”我特意用醒目的紅筆進行板書。並且讓學生跟著我一筆一划地書寫。使學生在視覺上得到強烈的刺激，同時通過書空字讓學生有了一個動手實踐的過程。從而達到牢牢識記該部首的目的。
課堂是藝術，藝術需要我們的智慧，智慧來源於豐富的教學經驗。在今後的教學中應注重積累自己的經驗，不斷提高自己的教學水平。
懶惰的智慧教學反思 篇24
在《水鄉歌》一課的教學中，我認為做得成功的地方有以下幾點。
一、導入。以畫激趣
在開始學習之前，師板畫小帆船，請學生上黑板畫，比賽看誰畫得像，畫得快，看以閒筆，實則是教者在一次下鄉試教時靈感突現偶得之，發現學生的學習熱情能調動起來，學習興趣也得到激發，讓學生興奮起來了，為全文教學創設了一個很好的“樂學”氛圍，並且很快拉近了師生距離，師生關係融洽，親近起來，便決定比賽那天也採用這個小環節，事實證明，這個環節的設計不僅發揮了以上所說的作用，還為精讀部分以畫促讀作了很好鋪墊。
二、初讀。整體感知
在放水鄉影像，讓學生對水鄉的景色有了初步感知之後，緊接著配以教師有感情地朗誦文本語言，學生對教材有了較全面的認知，能夠直接反饋水鄉的典型特徵是三多，即水多、船多、歌多。通過一番看、聽，整體感知了水鄉秀麗的風光，再讓學生充分地讀，自己感知、體悟，在交流不懂的問題後，及時地把相關問題歸類，如字“渠”“駁”的理解，先教給方法，“歌”和“曲”都是人唱的，意思相近，可以組詞“歌曲”，那么“駁”是什麼意思?學生經過老師的示範和指點，很快就能想出“駁”是“船”的意思，可組詞“船駁”，“渠”有“河”的意思(是人工開的河)，可組詞“河渠”，字詞的理解也體現出目標的整合，相對地節約了教學時間，提高了教學效率。
三、精讀，以畫促讀。
在三段的精讀時間內，設計以畫促讀，創設情境，學生學習興趣極大地激發出來。畫要畫好，課文必須要讀懂，學生便饒有興味地去讀課文了。三段的畫方法也有不同，第一段在充分讀之後交流水鄉的水是什麼樣的，得出水鄉水多、水綠、水清，先讀好這一段再指導學生作畫。第二段在自由讀後，請一位學生畫一隻船，教給方法，再請小朋友畫多隻帆船，教師畫上雲朵，由畫到文，想起書上哪句話?指導朗讀(白帆片片像雲朵，飄滿湖面飄滿河)，由畫促想，這么多船在乾什麼?水裡會有什麼?水上呢?水邊呢?在小組充分交流後再作畫，有感情讀第二段。第三段以畫設問、促讀，歌可以畫嗎?先自讀第三段，小組交流誰在唱歌?為什麼唱歌?師小結，水鄉人們通過辛勤勞動過上了幸福的生活，看到這么多的帆船你能聽到他們在唱歌嗎?這一段雖未畫歌，但通過圖引導學生討論兩個問題，認識到水鄉人民生活的幸福，真正做到以畫促讀，未著筆墨卻體悟深情的目的。
三段學完以後，繼續以畫促進詩歌內涵的理解，還可以畫什麼?樓房、小鳥、樹木等，揭示出“魚米之鄉”，進一步認識水鄉風光優美，作畫培養了學生想像能力、理解能力、表達能力。
四、積累，配樂背誦
在教師小結課文之後，有感情地朗讀課文，配上音樂，會背的學生站到講台前，以類似大合唱的形式為一堂課畫上了圓滿的句號。
不足之處也是很明顯，如讀的不夠充分，不到位，精讀部分能讀懂了，但離讀美還有一些距離，畫是本文設計的一個亮點，但同樣是畫，也存在一些問題，如畫得不夠細緻，教師的具體指導沒能顯示出來等等，上好一節課是要千錘百鍊的，我相信，經過不斷思考，我會上得更好!
懶惰的智慧教學反思 篇25
《我愛這土地》是我國現代著名詩人艾青寫的一首充滿真情與悲憤的愛國詩。
這首創作於抗戰初期的詩語言富有激情，主題也很有深度。但是它要面對的學生，都是出生於20世紀90年代以後的聾人學生，由於時代和生活環境的原因，他們根本就沒有家國之痛、民族之恨這些經歷和體驗。就是對教材上記述的那段歷史，也知之甚少。因此，我決定要先將這首詩所涉及到的那段歷史向學生詳細的介紹一遍，已引起學生對日本侵略者的痛恨，以及對詩人的那種愛國之情能夠感同身受。
其實，在詳細講解了時代背景之後，我也沒有奢望學生真的能夠完全領會作者的心情，可以準確地分析這首詩。但是出乎我意料的是接下來的講解非常順利。雖然在介紹時代背景時遇到了相當大的困難，因為學生對這段歷史簡直像是聞所未聞，連我國的建國日都不清楚。說實話，當時我有點暈。但是接下來分析詩中的意向時卻非常順利，學生分析的很準確，理解的很到位。
針對這堂課，我有了自己的一點體會。我覺得在語文教學過程中我們應注意時代背景這個問題。課文抒寫的內容，如果時代背景與學生相去甚遠，那么教學前一定要引導學生自主學習，查閱資料，了解相關歷史背景，以加深對課文內容的理解。如果條件允許的話就應該給學生放一下相關的短片，讓學生回到歷史當中，以作者的心境來品讀課文，理解課文。
懶惰的智慧教學反思 篇26
教學完《誰的本領大》第二課時，寥寥幾筆匆匆記下了最直接的感受。但總覺得表達的還不夠全面，不夠準確。靜下心來細細思量，又或許是我想表達的東西也並沒有那么複雜。正如指導孩子學習課文，明白“各有所長”的道理一樣，過程無需太複雜。
拿到一篇課文，教師首先應該思考的是通過這篇課文我應該教給學生什麼或是讓學生獲得什麼，於是在解讀了課文之後，我將教學目標定為如下：1、能正確、流利、有感情地分角色朗讀課文;2、了解感嘆號的作用，體會說話人的心情;3、讀懂寓言故事，懂得每個人都有自己的長處和本領，要正確看待自己，看待別人。似乎，對於這樣一篇簡單的寓言故事，這樣的目標表述也太過累贅了。對目標再加工，有了這樣的表述：1、分角色朗讀課文，體會人物的內心;2、明白各有所長、各有千秋的道理。或許，修改過後的表述沒有那么的“圓潤”，但是於我，是更明確了本堂課的目標，簡言之，一讀文二明理。而目標二能夠順利達成，在很大程度上取決於目標一的達成效果。所以，“讀”成了本堂課的唯一中心目標。
朗讀，是學生在學習課文時理解與表達所需，同時，它又是語文學習的重要目標之一。反思這一課，我在朗讀的形式上，主要採用了自由讀和分角色朗讀的形式。在自由朗讀的過程中，我主要是通過問題來引領。設計一：自由讀1-3小結，思考：(1)第一次比試誰的本領大呢?(2)太陽和風分別有什麼本領呢?設計二：再讀1-3小節，在比試的過程中，他們是怎樣說的呢?在學生朗讀之前，教師主要是強化學生的問題意識，引導學生能夠有目的的去朗讀，提高朗讀的效果。這些並不是深奧的問題，不需要學 生過多的去思考，完全是服務於我的教學目標——“讀”，只要學生認真去讀了，便可以找到答案。分角色朗讀在課堂中是採取小組朗讀的方式進行的。我在小組朗讀之前設計了一個小環節，即“小組匯報角色分工情況”，這主要是強化小組成員的分工意識，也讓小組的朗讀更具方向性。然而，由於我自身教學經驗的缺乏，有些地方還是沒有讀到位，沒有讀“透”。如太陽說：“誰能脫下那孩子的外衣，就算誰的本領大。”孩子們在朗讀中體會到“太陽很自信”“太陽覺得自己肯定會贏”，我也相機出示了“胸有成竹”一詞。此處是課堂教學環節中自然產生的教育契機，教師若能合理利用，就能順勢把課堂學習氛圍催生成“熊熊烈火”，只可惜我在指導朗讀的時候還很不成熟，最後只留下了零星“火苗”，很是遺憾。
等待學生，給予更多思考的時間，讓小組學習不再流於形式。回想以往的公開課上，為了防止拖堂，我在某些教學環節上總是浮光掠影似的走了過場。特別是小組活動，常常是為了活動而活動，它常常是課堂的一個“擺設”。這一次的課堂，我自己也給自己制定了一個目標：給學生充足的時間開展小組學習。小組朗讀時，在我將要喊停的時候，我甚至告訴自己，再等一會，再給學生一點時間。我給了學生“寬裕”的時間，學生也給了我一個大大的驚喜。小組朗讀時，孩子們的朗讀超出了我的預計。在接著的小組表演環節中，孩子們的表現更讓我堅定了自己的決定。足夠的時間，孩子們有了個性閱讀的空間，有了獨立思考的空間，我們的教學會收到意想不到的效果。課文最後，“噓，讓我們一起來看書上39頁的插圖，一起來聽聽太陽和風在說些什麼呢?”生一：“太陽說：‘風先生，你真棒。’，風說：‘太陽先生，你也很棒。’”生二：“太陽說：‘風先生，你可真厲害!’，風說：‘太陽先生，你的本領也不小啊!’”……這個時候，教師已不需要過多的表述了，孩子們已然悟出了課文的理。
學文明理，無需太複雜。明確了教學的目標，把更多學習時間留給孩子們，他們的表現，是對課堂最好的評價。
懶惰的智慧教學反思 篇27
《祖國土》是一首詩歌，詩歌教學貴在誦讀，指導學生誦讀掌握誦讀技巧並在誦讀中體悟詩人情感。這正是本人教學初衷，但具體落實起來卻不夠理想。
在實際的教學過程中，本人越俎代庖，將詩歌的內容根據自己的理解強加於學生，學生沒有得到深切體會，將詩歌機械地分成幾個部分，詩歌的意境全無，整堂課學生始終是被動接受老師的知識點，學生主體性沒有得到體現。
一、文本分析：
蘇聯女詩人阿赫馬托娃一生命運多舛，因遭受不公正的批判，對民族國家有著深刻而犀利的思考，坎坷命運使得她的詩歌呈現出“浸透了記憶，是心靈的歷史”的特點，《祖國土》正是女詩人心靈的獨白。
詩人曾提出“用自己的語言寫作”，這種文學語言觀在《祖國土》這首詩中得到很好的體現。阿赫馬托娃拋卻常人慣用的對祖國的豪言壯語、甜言蜜語，用“類似日記的親切與直接”(俄羅斯詩人布羅茨基語)表達了對祖國深沉的愛。“祖國土”這一被無數詩人熱情謳歌、被無數海外遊子奉若至寶的意象在阿赫馬托娃眼裡褪去了耀眼的光環，回歸到本質，它就是“套鞋上的污泥”、“牙齒間的沙礫”，甚至是“多餘的、哪兒都用不著的灰塵”，但是在詩歌簡單樸實的話語中形成一股內在接續的暗流，感情潛藏在她精心構築的的話語或意象背後，內斂而矜持——“但我們都躺進它的懷裡，和它化為一體，因此才不拘禮節地稱呼它：‘自己的土地。’”。最後兩句表面上呈現出斷裂的表征，但其實具有很強的內在一致性。詩的語言產生於同感覺碰撞的一霎那，而不是用積澱下來的具有特殊意蘊的辭彙去填補感覺的空白。阿赫瑪托娃的詩揭示了人類心靈最隱秘、最容易觸動而又似乎無法言盡的那種直覺，讀者的情愫不能不為她的詩牽動，並且喚起心中對於神秘的那種永恆的嚮往。
二、學情分析：
這首詩放在“頌歌的變奏”板塊最後一課，繼聞一多的《發現》、艾青的《北方》、舒婷的《祖國呵，我親愛的祖國》後，學生已經對“頌歌的變奏”這一標題的內涵有了一些感受和認識，所以，可以在學習這首詩的同時聯繫前三首詩歌所呈現出來的特點，以便更好的理解“頌歌的變奏”這一主題。
在教學過程中設計了一些環環相扣的問題，所以肯定會碰到“預設與生成”的矛盾，所以需要教師流暢引導和靈活處理。
懶惰的智慧教學反思 篇28
《彈琴的姑娘》這篇文章敘事清楚，結構精巧，語言簡潔，優美生動，通過對四季琴聲的不同感悟，小女孩的形象描寫，展示了人物美好的一面。在教學過程中，應該讓學生在充分讀懂課文的基礎上展開，通過閱讀、體現、交流、探究、感悟，讓學生自讀自悟，體驗內涵，感悟真諦。
教學時，我首先複習回顧上節課內容，接著讓孩子自讀課文，畫出文中寫的好的地方，並想一想好在哪裡。培養了學生的自主閱讀的習慣，同時也幫助老師及時了解孩子對文本的原認知程度，利於教師及時調整教學策略，確定進一步學習的方向，從而實現“以學定教，順學而導”。我安排了學生先嘗試解決疑問、回答問題，然後通過生生互動、師生互動、品詞品句等教學方式，逐一解決課前學生提出的疑問。但是這節課最大的不足是，課堂氣氛不活躍，沒有把孩子的積極性調動起來，回答問題者寥寥無幾。我覺得自己平時在這方面訓練的太少，孩子們又怕回答錯誤，所以不敢舉手。在四季琴聲的教學方面,我總覺得有什麼欠缺了，後來課後細細反思，我想：是不是我在四季琴聲的教學中太平均用力了，學生學起來也不太起勁。後來我構想了一下：如果我在春季的琴聲教學中先引領學生通過一定的方法品味學習，然後指導學法，再讓學生分小組學習夏季琴聲，有選擇地學習秋季、冬季的琴聲，那么既可以突破重難點，又可以讓學生體現從不會到會，從別人教到自己學的實踐過程，始終保持學生學習的熱情，那不是更好嗎?最後由於時間關係， 尤其是“鍥而不捨”的處理上，我沒有在課中根據學生的回答順勢將語文生活化，讓學生談談自己生活中“鍥而不捨”的例子。
一節課中，要反思的地方可以有很多很多，大的可以是整一節課的主脈設計，小的可以是某個教學動作。沒有最好的課堂，只有更好的課堂，我相信只要有反思就會有進步。有一句話說得真好：雖不能至，但心往之。