《泊船瓜洲》教學反思 篇1
十月十三日上午，我們全縣的教研活動在我校召開，我的公開課是《泊船瓜洲》，在接到教學任務到公開教學有10多天的時間，我在備課的歷程中感受頗多。我總結為以下幾點：
一、文學真實與生活真實：
文學作品來源於生活，又高於現實生活，是現實生活的升華，它是作者對社會生活現象進行藝術加工創作出來的藝術形象，所以文學與生活不是簡單的對應關係，因此文學真實不能可以違背生活真實，否則讀者也難以接受，只有是“情理之中，意料之外”的文學真實，才能帶給讀者審美的享受。語文教學中，由於古典詩歌距離現在生活時代久遠，含義、語法等都有很大差異，且內容簡單，理解困難。課堂教學中常常出現理解錯位，對體會詩歌的內涵與情感產生阻隔。
在教學《泊船瓜洲》時，在理解“鐘山只隔數重山”時，我讓學生同桌交流討論“數重山”是幾座山，還是許多座山?有的學生認為：鐘山與京口只隔幾座山;而有的學生認為：鐘山與瓜洲隔著許多座大山。面對這突如其來的分歧，我先讓學生各自闡明觀點，展開辯論，結果同學們爭論得面紅耳赤，勝負難分。最後我讓他們聯繫上一句“一水間”，提出問題引導：為什麼寬闊的長江在作者的眼中僅僅是“一水”之隔?為什麼作者詩中“又綠江南岸”，而不是江北岸呢?他們稍作議論，便爭先恐後地說：“因為作者馬上就要到京城任宰相，遠離親人和家鄉，此時勾起了作者悠悠的思鄉之情。”
對於文學真實和生活真實的區別，經同學們這么身臨其境的推想，詩歌的理解便變得迎刃而解了。而學生將保持這種高昂的情緒，順利學完此詩，這真是無聲勝有聲啊!
二、教材挖掘與課堂教學：
語文課堂是教師的舞台，只有課前充分挖掘好教材，利用好課堂這個舞台，才能在教育教學中收到事半功倍的效果。因此，課堂教學的籌劃就像花園裡德園丁，只有園丁們精心護理，因地制宜的籌劃，才能有新穎別致的風景。而古詩教學進入詩境、體悟詩情是國小高年級古詩詞教學要求的目標。一般的公開教學很少看到教師們涉足，為什麼一些教師畏懼詩詞教學呢?教學名家的“觀摩課”與普通教師的“常態課”究竟有多少距離呢?我想在努力地尋求一個突破口。
古典詩詞蘊含著中華民族傳統的美好感情，融入了作者對於審美的獨特感受。詩無達詁，讀者對於文本的理解會因為不同的人生經歷和文化背景，產生不同的感悟和體驗，因此在古詩教學時，要注意教學內容的價值取向，尊重學生的學習過程中的獨特體驗。適時引導學生理解詩歌情感，努力使學生的理解貼近作者的實際思想。王安石詩句中的“明月”就是中國傳統的思鄉的意象，我抓住這一意象做足文章，課前導入就播放歌曲《中國的月亮》，石順義作詞：哪裡月不圓，何處月無光，我卻深深地愛著你，中國的月亮。自古月是故鄉明，你深深的愛，你甜甜的情，總珍藏在我的心上。然後又選用不同時代的明月詩句：然後又選用不同時代的明月詩句：
明月照高樓，流光正徘徊。 【三國】曹植。
舉頭望明月，低頭思故鄉。【唐代】李白
明月幾時有，把酒問青天。【宋代】蘇軾
讓學生知道“明月”往往是在外漂泊的遊子思鄉的寄託，通過不同形式的誦讀來理解詩歌的情感。
另外關於“綠”字，我採用不同的方式來加深學生的理解。首先我讓學生找一個合適的字來代替“綠”字，學生先後找到十多個動詞，可謂五花八門，令台下聽課的教師們稱奇。然後讓大家說說這個“綠”字的好處，是春天勃勃生機的象徵。再請學生說一說自己腦海中春天的畫面。你看到了什麼?聽到了什麼?想到了什麼?逐步加深理解。接下來讓學生看課後補充資料，出示多媒體：
東風何時至，已綠湖上山。湖上春已早，田家日不閒。(唐代)丘為《題農父廬舍》選自《全唐詩》第129卷46首
東風已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺春好。(唐代)李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青》
細心的學生會發現老師出示的詩句和書後的詩句“又綠湖上出”有一點差異，這是我在備課時發現，並查閱大量的資料得到的結果，我乘機告訴學生學習時要多動腦筋，要敢於懷疑權威的精神。
三、教學負擔與專業成長：
明末教育家王夫之在他的《四書訓義》中指出：“教者因人才不齊，而教之多術。”開課教師要預見課堂上可能出現的各種情況，在駕馭課堂上才可能做到應對自如。的確，公開教學任務可能會影響自己的正常教學，畢竟需要自己下一番功夫來認真對待，因此有的教師便推辭，覺得開課己是一種負擔，不願意去啃這根骨頭。當然我也有過這種考慮，通過這次課堂教學，原本不太熟悉powerpoint的軟體製作，後來只有逼迫著自己去做課件，經過多次的請教和修改幻燈內容，我基本掌握了powerpoint的軟體製作，受益匪淺。
在備課的過程中我不斷地探索、不斷地反思、不斷地改進。在研磨教材教法的經歷中，常會有許多的靈感。通過備課、開課、研討活動，在教材和教學方法上又有新的突破。特別是和同事與專家的討論，更是一種教學觀念和理念上的一個洗禮。我希望能把自己所積累的教學經驗理論化，做一些課題研究，進一步升華，以達到教學的最佳效果，同時自己的在歷練中也不知不覺地促進了專業成長。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。教學是一項緩慢而美好的事業，我將會在這條漫長的路上，爭取去做一名有底蘊、有情懷、有思想的語文教師。
《泊船瓜洲》教學反思 篇2
一、令人欣喜之處
講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲鍊字”的故事，爾後，再給同學們講了當年王安石是如何經過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學生聽得如痴如醉。當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，後來竟然有學生提議要畫出這幅美景，怎么辦呢?就讓他們現場畫吧。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。學生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境，教師把“詩”與“畫”結合起來進行教學，通過作畫，具體而形象地再現古詩中的畫意，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調動了學生的內在的主動性和積極性。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡。”我想：板畫設計的過程也是“授生以漁”的過程。讓學生不但能學會，還要會學。在學中體驗，在體驗中提高。這怎能不讓我欣喜?
學生通過“鐘山只隔數重山”中“數重山”看出路途比較遠，特別是交通不發達的古代，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠也不覺得遠，這裡可以看出他是多么想家呀。此時，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創設多種場景，讓學生感受詩人創作的情境，從而更深刻地領悟作品所表達的情感：
詩人此時可能站在哪裡?他看到了哪些景物?耳邊會聽到哪些聲音?
春風又綠江南岸，江南是什麼樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!
在學生體悟到詩歌蘊含的情感後，再次指導個體、集體品讀：(指名說)
你有過思家的感受嗎?
你想家時心裡是什麼滋味?
詩人和你是同樣的感受，他會怎樣吟誦這首詩?
如此調動學生的生活積累，促使學生想像，讓他們的情緒在情境中與詩人產生共鳴，更能體悟作品蘊含的情感。
二、困惑和遺憾
“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動的主題，在教學設計上，我安排了很多的讀，但仍然無法實現讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導學生“如何讀”以促解悟，而細想，確實有些牽強。這也是我在古詩教學中存在的困惑：短短數十字，學生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?
學生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學生綜合素質，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學習，盡力成為多面手，才會把學生帶進更好的藝術殿堂。
《泊船瓜洲》教學反思 篇3
從事了多年的教學工作，也講過不少次的古詩教學，總認為古詩非常好講。但是來到一實驗之後，我對古詩教學有了一個新的認識：古詩教學並不簡單，而是非常複雜。
前幾天，我講了一節達標課，我所講的內容恰恰是一首古詩──《泊船瓜洲》。這是一首表達思鄉的詩，膾炙人口。對於學生來說，讀詩、背詩已不是重點和難點，因為他們早在三年級時就積累過這首詩。教學的重點應放在感受古詩表達的思想感情上，這也是我在請教同年組多位教師之後的共同意見。於是，我便在怎樣感悟古詩的情感上仔細揣摩，探尋方法。回顧本節課的教學，幾個環節的設計讓我頗有收穫：
1、注重朗讀，熟讀成誦：
“書讀百遍，其義自現”。朗讀是體會古詩感情的最好方法。通過朗讀，學生和詩人的感受會貼得更近。新課伊始，我先指名讓學生朗讀古詩，並指出多音字的準確讀音。之後，在學生討論詩意匯報時，讓學生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景，體會作者的思鄉情後，又多次朗讀，每讀都有新的要求。我覺得學生的感情應該是越來越強烈的，他們的這種感情恰恰通過朗讀表達出來了。
2、重點明確，安排合理：
真正優秀的教師不是講好一節課，而是能根據學生的現狀因材施教。這首古詩學生早就背誦過了，所以重點應放在體會詩人的思想感情上。在時間的分配上，初讀古詩、理解詩意、背誦古詩只用了半節課，後半節課意在品味詩情，這也充分體現了教學的重點。
當然，金無足赤，人無完人，儘管本節課考慮多多，還有不足之處：
課上，同學們能按著我的思路學習，不過在感受詩情的環節學生體會得還不夠。首先，學生對於詩人的資料、詩歌的寫作背景還不是很了解。雖然課下學生查找過相關資料，但不具體，也不翔實，所以詩人寫這首詩的感情就不能夠很好地去體會，也不能理解為什麼路途遙遠，詩人卻只覺得“一水”“只隔”。教師應該把詩人當時的心態，所處的政治環境，屢次的人生遭遇都講解給學生，用他們的生活感受去體會作者的感情。
其次，王安石用字推敲、準確也是值得同學們學習的。我想讓學生從“綠”這個字感受江南滿眼新綠，一派生機的景色。我也感覺學生對於作者多次換字的典故熟悉萬分，沒必要進行換字練習了。然而我的想法錯了。學生的體會不深刻，只有進行換字練習，他們才能體會作者用字的斟酌。
看來，看似簡單的東西未必簡單。越是簡單的文章，它包含的內容越耐人尋味，道理越深刻，需要教師付出的越多。
《泊船瓜洲》教學反思 篇4
1、注重朗讀，熟讀成誦：
“書讀百遍，其義自現”。朗讀是體會古詩感情的最好方法。通過朗讀，學生和詩人的感受會貼得更近。新課伊始，我先指名讓學生朗讀古詩，並指出多音字的準確讀音。之後，在學生討論詩意匯報時，讓學生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景，體會作者的思鄉情後，又多次朗讀，每讀都有新的要求。我覺得學生的感情應該是越來越強烈的，他們的這種感情恰恰通過朗讀表達出來了。
2、重點明確，安排合理：
真正優秀的教師不是講好一節課，而是能根據學生的現狀因材施教。這首古詩學生早就背誦過了，所以重點應放在體會詩人的思想感情上。在時間的分配上，初讀古詩、理解詩意、背誦古詩只用了半節課，後半節課意在品味詩情，這也充分體現了教學的重點。
講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算給同學們講了當年王安石是如何經過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，原來孩子們學會了自主閱讀資料袋，多好啊! 看來我們要相信學生，不要越俎代庖，一味地“灌”，效果反而不好。
《泊船瓜洲》教學反思 篇5
《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之後，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口並不是很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉之情。通篇立意含蓄悠遠。此詩對字的錘鍊被人稱道，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”中的“綠”字，形象鮮活，春意盎然，讀來仿佛有陣陣春風撲面。所以我在教學過程中注意以下幾個教學環節：
一、培養學生獨立學習的能力
教學時讓學生先通過自讀自解，整體把握詩意;然後根據查找的資料，小組內交流，用現在的話說說意思;詩歌中凝練、古今差異較大的詞語一直是困擾學生閱讀詩歌的障礙，如果單單讓學生死記硬背，只能是“授之以魚”;通過古今詞語的類比來解決，“授之以漁”，從課內的學習中培養學生課外閱讀詩歌的能力，讓學生收集、誦讀有關思鄉的詩歌。
二、抓住詩眼悟詩情
《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單，詩意容易理解。於是在理解詩意時教師引導學生抓住重點詞句進行挖掘，避免了傳統教學中存在的無重點、無深度、傳統古詩串講串問、逐字逐句的講解，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學主線。通過板畫幫助學生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關係，進一步體會詩人離家近卻不能還的情感。加大了“學詩”的密度，使學生真正學有所獲，學有所得。
《泊船瓜洲》教學反思 篇6
《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之後，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口並不是很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉之情。通篇立意含蓄悠遠。此詩對字的錘鍊被人稱道，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”中的“綠”字，形象鮮活，春意盎然，讀來仿佛有陣陣春風撲面。所以我在教學過程中注意以下幾個教學環節：
一、培養學生獨立學習的能力
教學時讓學生先通過自讀自解，整體把握詩意;然後根據查找的資料，小組內交流，用現在的話說說意思;詩歌中凝練、古今差異較大的詞語一直是困擾學生閱讀詩歌的障礙，如果單單讓學生死記硬背，只能是“授之以魚”;通過古今詞語的類比來解決，“授之以漁”，從課內的學習中培養學生課外閱讀詩歌的能力，讓學生收集、誦讀有關思鄉的詩歌。
二、抓住詩眼悟詩情
《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單，詩意容易理解。於是在理解詩意時教師引導學生抓住重點詞句進行挖掘，避免了傳統教學中存在的無重點、無深度、傳統古詩串講串問、逐字逐句的講解，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學主線。通過板畫幫助學生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關係，進一步體會詩人離家近卻不能還的情感。加大了“學詩”的密度，使學生真正學有所獲，學有所得。
《泊船瓜洲》教學反思 篇7
《泊船瓜洲》這首古詩是宋代大詩人王安石的佳作，此詩是詩人第二次上京任職，坐船遠離家鄉在上京途中寫的。
這首詩中有一句很有名的詩句“春風又綠江南岸”。當時王安石並不是這樣寫的，沒有用上“綠”這個字，他改了十幾次才改成了現在的“綠”字。這一句也是本首詩的教學難點，在教學這一句時，我將當時詩人如何改詩的過程告訴了學生，同時我也請班上的孩子們當一回詩人，也來改一改，此處還能用上什麼字，話音剛落就有很多同學迫不及待的舉起了手。我讓他們一個個輪流說，他們用上了很多字，有“吹，越，暖，過，掠，拂，飄，滿，抱，入，來，去，栽，見，返……”聽完孩子們的回答，我很意外也很高興，意外的是想不到他們會想出這么多替代“綠”字的字來，尤其是“暖”、“拂”、“掠”幾個字用得很貼切，他們說出這些字時每個人都有自己的理由;我表揚了孩子們，得到老師的表揚，孩子們更是來勁，又想出了一些字。
當孩子們沉浸在改詩取得的成就感時，我話峰一轉，引回到本課的教學中，我問道：“為什麼詩人不用你們剛才所說的字，而要用這一個‘綠’字呢?”學生又炸開了鍋的討論起來。我再進一步的引導學生“詩人是什麼季節離開家鄉?他在船上看到了哪些景物?”這樣一問，學生就更明白了，原來是春天來了，吹風吹綠了長江兩岸。這樣學生對於 “綠”字有了更深刻的理解，也能理解詩人為什麼會選擇用“綠”字，也更好的體會了詩人的這一份思鄉之情，這種教學又何樂而不為呢?
《泊船瓜洲》教學反思 篇8
我在教學《泊船瓜洲》這首詩時，先與孩子們交流學習古詩的方法，然後，通過自主閱讀自主理解，最後在集體交流。在理解第二句“鐘山只隔數重山”一句時，學生的意見有了分歧：有的學生認為，鐘山與京口只隔幾座山;而有的學生認為，是鐘山與瓜洲隔著數重山。而且堅持第二種說法的學生人數居多，這是我備課時萬萬沒有想到的。這時，我靈機一動，這樣吧，讓我們置身於畫面中，模仿作者，去推想作者站在什麼地方?看到什麼?會想些什麼?弄清鐘山到底與哪兒隔著數重山。”同學們各個學著作者背起雙手，挺起胸脯，翹首遠望。教室里鴉雀無聲，他們都進入了詩的意境中，靜靜的進行著各自的推想。突然間，他們驚奇的嚷道：“老師，老師，我知道了，是鐘山與京口只隔數重山。”我乘勝追擊，“你怎么體會出來的，快告訴告訴老師?”他們爭先恐後的說：“因為作者站在瓜洲遙望一江之隔的京口，自然想到離京口不遠的家鄉鐘山了，不禁勾起了作者的思鄉之情。”“太好了，經你們這么一說，老師也明白了，來，讓我們為自己鼓掌。”
學生通過“鐘山只隔數重山”中“數重山”看出路途比較遠，特別是交通不發達的古代，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠也不覺得遠，這裡可以看出他是多么想家呀。於是，通過大聲朗讀，體會詩人的思鄉的情感。試想，假如課前充分準備，通過圖畫示意、音樂的渲染、效果會更好。
《泊船瓜洲》教學反思 篇9
《泊船瓜洲》這首古詩是宋代大詩人王安石的佳作，此詩是詩人第二次上京任職，坐船遠離家鄉在上京途中寫的。
這首詩中有一句很有名的詩句“春風又綠江南岸”。當時王安石並不是這樣寫的，沒有用上“綠”這個字，他改了十幾次才改成了現在的“綠”字。這一句也是本首詩的教學難點，在教學這一句時，我將當時詩人如何改詩的過程告訴了學生，同時我也請班上的孩子們當一回詩人，也來改一改，此處還能用上什麼字，話音剛落就有很多同學迫不及待的舉起了手。我讓他們一個個輪流說，他們用上了很多字，有“吹，越，暖，過，掠，拂，飄，滿，抱，入，來，去，栽，見，返……”聽完孩子們的回答，我很意外也很高興，意外的是想不到他們會想出這么多替代“綠”字的字來，尤其是“暖”、“拂”、“掠”幾個字用得很貼切，他們說出這些字時每個人都有自己的理由;我表揚了孩子們，得到老師的表揚，孩子們更是來勁，又想出了一些字。
當孩子們沉浸在改詩取得的成就感時，我話峰一轉，引回到本課的教學中，我問道：“為什麼詩人不用你們剛才所說的字，而要用這一個‘綠’字呢?”學生又炸開了鍋的討論起來。我再進一步的引導學生“詩人是什麼季節離開家鄉?他在船上看到了哪些景物?”這樣一問，學生就更明白了，原來是春天來了，吹風吹綠了長江兩岸。這樣學生對於 “綠”字有了更深刻的理解，也能理解詩人為什麼會選擇用“綠”字，也更好的體會了詩人的這一份思鄉之情，這種教學又何樂而不為呢?
《泊船瓜洲》教學反思 篇10
課上，同學們能按著我的思路學習，不過在感受詩情的環節學生體會得還不夠。首先，學生對於詩人的資料、詩歌的寫作背景還不是很了解。雖然課下學生查找過相關資料，但不具體，也不翔實，所以詩人寫這首詩的感情就不能夠很好地去體會，也不能理解為什麼路途遙遠，詩人卻只覺得“一水”“只隔”。教師應該把詩人當時的心態，所處的政治環境，屢次的人生遭遇都講解給學生，用他們的生活感受去體會作者的感情。
其次，王安石用字推敲、準確也是值得同學們學習的。我想讓學生從“綠”這個字感受江南滿眼新綠，一派生機的景色。我也感覺學生對於作者多次換字的典故熟悉萬分，沒必要進行換字練習了。然而我的想法錯了。學生的體會不深刻，只有進行換字練習，他們才能體會作者用字的斟酌。
看來，看似簡單的東西未必簡單。越是簡單的文章，它包含的內容越耐人尋味，道理越深刻，需要教師付出的越多。
《泊船瓜洲》教學反思 篇11
今天的語文課上，講到王安石《泊船瓜洲》中的名句 “春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我饒有興趣地講起了詩人賈島“推敲鍊字”的故事，爾後，又給同學們講了當年王安石是如何經過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，同學們聽得如痴如醉。正當我暗自得意的時候，有個學生卻突然站起來說：
“老師，我想給王安石把‘綠’字改一下!”
“老師，我也想改!”
“我也想改!”
……
一石激起千層浪。我被同學們突如其來的要求給問懵了，怎么辦呢?是直接告訴孩子們,這是大詩人的選擇,是不能改的?還是……種.種做法在我的頭腦中一一閃過。對了，新課程的理念不是要尊重學生的主觀體驗，讓他們暢所欲言嗎?於是，我選擇了以下的做法。
“好吧!”我停下了準備往下講的課，微笑著對大家說，“我們一起來看看咱們班的大詩人是如何修改的。”
“我覺得應該用‘來’!”
“用‘滿’比較好!”
“我認為用‘過’最合適!”
“不!用‘到’才好呢!”
……
不一會兒，一個個鮮活的答案躍然黑板上：映、拂、到、過、吹、來、染、趕……同學們還在為各自的答案而爭論著。
“哈哈，同學們的辭彙可真豐富啊!但我想，既然王安石經過反覆推敲才選用了‘綠’字，肯定有他的獨到之處吧，請大家讀讀詩句細細體會一下。”我終於可以塞上一句話了。經我這么一說，喧鬧的教室安靜下來。一陣沉默過後，終於有人發言了。
“對!老師，人家王安石想要表達的是春天到來，江南岸一片新綠的色彩，而‘映、拂’等字只寫出了春風的到來，沒有寫顏色，所以我覺得不太合適。”大家都點頭稱是，我也比較贊同這個同學的說法，正準備“鳴金收兵”，不料又一個聲音冒了出來：
“老師，春天來了，萬物復甦，不會只有綠色吧?我認為還應該有各種顏色的小花，我覺得用‘染’才準確呢!它可以‘染’出五顏六色來啊!”
噫，這個同學的說法也很有道理啊!怎么往下進行呢?我心裡琢磨著。對了，何不放手讓同學們小組內交流一下，自己去探討個究竟呢?“到底是‘綠’字準確，還是‘染’字好呢?我想，每個同學都應該有自己的看法，接下來請大家小組內盡情發表自己的高見!”
討論過後，同學們的發言令我十分欣慰。
“儘管春天是多姿多彩的，但我們組認為春天應該以綠色為主。再說，綠色是生命的象徵。所以我們認為還是‘綠’字好。”
“‘染’雖然能表示出多種顏色，但‘染’上的顏色往往只是附著在事物的表面，就像人們染頭髮，時間久了可能會褪色。而‘綠’我們感覺是由內到外產生的，王安石當時那種思念家鄉的情感當然是從內心發出來的，所以我們認為用‘綠’字比較準確。”
……
“當然，王安石所用的‘綠’字也不一定是最恰當的，我想，只要同學們善於思考，反覆推敲，你一定會找到一個比它正準確的詞語。”最後，我充滿期望地說。
課後，我默默思忖著。在尋找替換“綠”字的詞語的過程中，同學們可能最終也找不到一個非常合適的詞語來替換它，但他們在尋找、思考、討論的過程中，所體會到的王安石的思鄉的感情，所感悟到的對“染”“綠”等字的理解，不正是我們的課程目標所要求的嗎?一提到新課程，往往老師們的思維總被“自主、探究、以學生為主體”等詞語充盈著，但在具體的授課中卻總感到迷惘，不知道該如何去實施。其實，在我們課堂教學中，有許多值得學生進行自主探究、研討訓練的機會，只要我們作為課堂引導者的教師善於發現，善於思索，相信學生的心靈一定會在你的指導下得到放飛。
《泊船瓜洲》教學反思 篇12
一、令人欣喜之處
講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲鍊字”的故事，爾後，再給同學們講了當年王安石是如何經過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學生聽得如痴如醉。當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，後來竟然有學生提議要畫出這幅美景，怎么辦呢?就讓他們現場畫吧。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。學生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境，教師把“詩”與“畫”結合起來進行教學，通過作畫，具體而形象地再現古詩中的畫意，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調動了學生的內在的主動性和積極性。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡。”我想：板畫設計的過程也是“授生以漁”的過程。讓學生不但能學會，還要會學。在學中體驗，在體驗中提高。這怎能不讓我欣喜?
學生通過“鐘山只隔數重山”中“數重山”看出路途比較遠，特別是交通不發達的古代，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠也不覺得遠，這裡可以看出他是多么想家呀。此時，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創設多種場景，讓學生感受詩人創作的情境，從而更深刻地領悟作品所表達的情感：
詩人此時可能站在哪裡?他看到了哪些景物?耳邊會聽到哪些聲音?
春風又綠江南岸，江南是什麼樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!
在學生體悟到詩歌蘊含的情感後，再次指導個體、集體品讀：(指名說)
你有過思家的感受嗎?
你想家時心裡是什麼滋味?
詩人和你是同樣的感受，他會怎樣吟誦這首詩?
如此調動學生的生活積累，促使學生想像，讓他們的情緒在情境中與詩人產生共鳴，更能體悟作品蘊含的情感。
二、困惑和遺憾
“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動的主題，在教學設計上，我安排了很多的讀，但仍然無法實現讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導學生“如何讀”以促解悟，而細想，確實有些牽強。這也是我在古詩教學中存在的困惑：短短數十字，學生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?
學生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學生綜合素質，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學習，盡力成為多面手，才會把學生帶進更好的藝術殿堂。
《泊船瓜洲》教學反思 篇13
我任教初三年級兩個班歷史，本次期中檢測成績不理想。從檢測的情況來看，在選擇題上得分相對較好，說明學生的基礎知識掌握較好;但是在後面的綜合題部分失分較多，明學生的理解分析能力較差主要原因是學生的綜合題訓練不夠。
反思前階段的教學，主要存在以下問題。
一是備課不充分。雖然自己已任教初三歷史有幾年，有了一定的基礎，但是每節課前還都應該進行認真備課，特別是背的科目，去年教的有些內容現在已經忘了，自己在這方面做得很不好，每節課只是去上課，有的沒有認真備課，課堂上講了一些過多的內容，低效重複性的東西比較多，造成整體課堂質量的低下。
二是教學抓得不緊。對時間抓得不緊，包括雙休日，沒用在教學上。沒有深入了解學生情況，到現在連一半的學生姓名都叫不上來。對學生學習情況了解也不夠，針對性的輔導也沒實施。對學生日常學習情況雖然進行了一定的過問，但是沒有認真研究制訂具體的有效的措施，或者只是提出了一些要求，但是缺乏進一步的落實措施，使這些要求流於形式。對各種習題集沒有進行深入綜合歸納，基本沒有推給學生高質量的精品練習題目。
為在今後工作中加強教學管理，提高教學質量，將主要採取以下措施。
一是要改進課堂教學。規範辦學秩序以來，課時數量得到了規範，課堂上的時間很有限，平日又不允許副科布置作業，並且主科老師教學抓得很緊，平日學生課餘時間很少，有時連作業也寫不完，根本沒時間來學習其他科。因此要提高教學質量就必須將精力集中在課堂上。為此就要認真備課，提高課堂效率，既要將該講的講到，又要讓學生有時間掌握。
二是要抓好部分學生的課外輔導。通過檢測發現，有的學生偏科現象嚴重，歷史科分數很低，而且這種現象不在少數，班級達十餘人。對此，今後計畫通過加強思想教育要求、利用中午進行個別輔導等方法來促進他們提高。
三是要加強對各類題目的分析。要對各類習題集的題目進行分析挑選，選出優秀題目推給學生，讓學生用少時間學生多知識，提高學習效率。
四是要加強對學生問題的有效解決。對教學中的各種問題及時發現，採取有針對性的措施及時解決，並且大力抓好落實。
五是要採取更有效的管理辦法，主要是發揮好小組長的作用。
六是要做好教學計畫，特別是複習計畫，並認真實施。在複習期間，要扎紮實實地進行備課和複習，爭取使複習得到高效率高質量地進行。
總之，在今後的工作中，我將努力抓緊每一天的時間，積極研究和加強教學工作，爭取在以後的考試中取得好成績。
《泊船瓜洲》教學反思 篇14
“立方根”的知識結構與“平方根”的知識結構相似，因此，利用遷移類比進行本課的教學，課堂的生成和預設基本一樣，而且還超出了預設的學習內容。
複習了平方根的定義、表示方法、開平方的意義、平方運算和開平方的關係，正數負數和零的平方根的特徵，由學生的預習基礎，很快類比出本課的知識要點(立方根的定義、表示方法、開立方的意義、立方運算和開立方的關係，正數負數和零的平方根的特徵)，教者此時總結出：開立方和開平方，都是我們現在學習的新的第六種運算，由這裡開二次方、開三次方，我們還可以進行知識的引伸，還將有什麼新的知識內容呢?學生協進學習，得到了開方運算、方根等知識，並且整體把握了加、減、乘、除、乘方、開方，相應的運算結果和、差、積、商、冪、方根。適當地進行這樣的引伸，有助於提高學生學習的積極性。
放手讓學生進行知識的探究，受到預想以外的收穫，對於性質 ，瞿貝兒、錢澤宇等同學進行了文字表述：一個數的相反數的立方根等於這個數的立方根的相反數，同學們又總結為：互為相反數的兩個數的立方根互為相反數。又有徐繆丹青結合自己的資料得出： ， ，為此在教者的讚賞下，同學們進行遷移得到平方根的重要性質： ， ，後一個公式的歸納得到，薛瑞祥作了精彩的回答。
對於提升學習中的第8、9題的計算要求和錯誤分析是本課的難點，小組討論，學生能夠深刻理解：“凡是不是最簡形式的數，在求它的平方根或立方根時，首先都得把它們化成最簡形式(包括帶分數化成假分數)”，陳銘、鄭睿傑、薛瑞祥、劉鵬程、石吳瑕、金培培和王震宇等同學在黑板上做了相應的訓練，全班同學進行了難點的突破。
《泊船瓜洲》教學反思 篇15
我教孩子們學唱第一小圓舞曲的第一主題，唱譜子。很快學會了，三拍子的特點幾乎就沒用教孩子們掌握很好，而且看得出來興趣特別高。在這個基礎上再去聆聽樂曲，結果就是起到了事半功倍的效果。有共鳴，即使後邊的不熟悉，但是結合我的指點，結合聆聽，結合課本樂曲的結構圖，孩子們對樂曲一目了然。
最後我讓孩子們欣賞了現場演奏版的《溜冰圓舞曲》結束了本節音樂課。
我想，欣賞也是音樂課的一項很重要的內容，如何上好欣賞課也無定法，但是值得研究時間。我想這堂課雖然沒按模式出牌，但是課堂效果很好，孩子們高興開心，充實，老師上的也投入，興奮有激情。
仔細分析，一堂課下來也有學生的活動，更主要是孩子們積極性的提高，還有音樂相關知識的滲透，不枯燥，曰：充實快樂!
《泊船瓜洲》教學反思 篇16
在本節課中，我還注重了學生的朗讀訓練。特別是薩沙和媽媽的一段對話，我先讓學生從找句子、讀句子再到悟句子，去體會人物不一樣的心理變化，整體感知整段對話後，讓學生自由練讀，分角色表演。並通過指名表演，小組表演，男女生分組表演等方式讓學生在朗讀中進行角色體驗。最後，我參與到他們中間，和他們一起表演，學生的積極性很高，表演得一次比一次成功，收到了較好的效果。隨後，我又讓學生反覆朗讀課題，在讀中再次體驗小薩沙的心聲，從而使小薩沙的心聲成為我的心聲，他的心聲，所有人的心聲。
最後我讓學生說說在平時，你都保護過誰?為什麼?學了這篇課文後，今後你打算怎樣做?使學和說有機的結合起來，不僅讓學生知道在生活中應該保護比自己弱小的人和物，而且鍛鍊了學生的口語表達能力，一舉兩得。
《泊船瓜洲》教學反思 篇17
今天，我們聽了隨堂課《南海上的明珠》，我個人有以下看法：
(由於時間關係，我錯過了字詞部分的教學，所以就從課文的講解說起吧!)
一、 存在的問題
1、課時的劃分不夠合理。
2、課文結構把握不夠準確。
3、本文是批讀課文，旁批不僅為教者指出方向，同時也為學者指出方法，但老師在教學時卻忽略了旁邊批註的作用，也沒有引導學生試著寫寫批註。
4、指導朗讀不夠。
5、由於時間關係，最後作者對海南島的讚美之情以及對祖國大好河山的熱愛之情沒能表現出來。
二、 反思對策
1、本文教學分兩課時，第一課時主要掃清字詞障礙，初讀課文，理清文章的條理，整體感知課文內容。第二課時重在理解課文內容，體會感悟作者所要表達的思想感情。本節課把所有的內容都融匯在一起，造成教學目標得不到有效的落實。在以後類似課文的教學中應該將教學任務進行合理分配。
2、 自讀課文時可提出要求：結合旁邊的批註理解課文內容，並把自己不理解的地方或自己在朗讀中的感受或體會等寫在旁邊(掃清障礙式的批註)。
3、 課文教學時，首先理清課文的結構。課文是從“土地肥沃、物產豐富”和“氣候宜人、風景優美”等方面來描寫海南島的。教學中可根據學生的匯報，重點放在一個方面上，抓住重點詞、句，體會它們在表情達意方面的作用，在理解體會的基礎上指導感情朗讀，同時進行語言文字的訓練和積累。
4、 在理解感悟課文內容的過程中，老師應相機指導學生把重點詞句的理解、自己的感受體會批註在旁邊，便於用同樣的方法學習剩下的部分。然後匯報交流。
值得注意的地方是，第三、四自然段都在寫海南島的風景優美，應該放在一起學習，而不是完全單獨地出現。
《泊船瓜洲》教學反思 篇18
在課堂上，我也嘗試授以學生方法：透過二、三自然段不同角度的描寫方法，第四自然段先總起後分述的表達方法，以及全文大量詞語的擬人手法等表達出人象共處的和諧景象。但這些方法的滲透總顯得呆板、生硬。以至整節略讀課上僅有學法的牽引，而沒有學生的自主實踐和運用過程。
“激發自主學習的動機——滲透自主學習的方法——養成自主學習的習慣”這應是略讀課上教師為培養學生讀書能力所追尋的途徑。細想，尊重編寫意圖，本課學習可聯繫上一篇課文《威尼斯的小艇》，通過比較學習，從而既了解兩篇課文在寫法上的異同，學生自主學習的能力也得到更大發揮。
《泊船瓜洲》教學反思 篇19
近日，我面向本校老師上了一堂公開課——《廬山的雲霧》，全班師生收穫頗多。
這堂課我的設計理念是：以讀為本，讓學生充分地朗讀課文;以讀促寫，學生通過品讀課文，掌握寫作方法，產生寫作的欲望，做到讀寫結合。同時在學習的過程中培養學生的閱讀、寫作能力;培養學生的語感，發展學生的思維;培養學生的想像，積累和運用語言能力
在本課教學中，重點引導學生圍繞廬山雲霧的特點這一中心，抓住文中重點詞句，通過多種形式的朗讀，感悟廬山雲霧千姿百態和瞬息萬變的美，並通過事先收集的有關廬山雲霧的圖片資料，學生更加形象地感受到了廬山雲霧的美。學習第二自然段時，我先讓學生默讀，明白這段用先總後分的方法描寫了廬山雲霧“千姿百態”的特點。然後引導學生抓住“就象是戴在山頂上的白色絨帽”、“又像是系在山腰間的一條條玉帶”、茫茫的大海”“巨大的天幕”等語句，邊讀邊想像，入情入境，體會廬山雲霧的“千姿百態”;在有所感悟的基礎上，引導學生通過聲情並茂的朗讀，深入體會廬山雲霧的形態美，體味課文的語言美。同時，我還引導學生在讀中揣摩課文是怎樣具體形象地寫出雲霧的特點的。如：發動學生小組討論，再組織交流，教師同時參與學生交流，做適當的點撥，使學生明白這段採用先總後分的方法，運用了許多恰當的比喻，生動形象的描述出廬山雲霧的千姿百態。最後，我又讓學生上講台畫簡筆畫，展示不同方位的雲霧的形態，加深大家對廬山雲霧特點的感悟。
學習第三自然段時，我引導學生從“剛剛還是……轉眼間就變成了……”、“明明是……還沒等你完全看清楚，它又變成了……”等等語句加以文中的餓省略號，感悟廬山雲霧的“瞬息萬變”。通過多種形式的朗讀，一方面體會廬山雲霧變化之快，另一方面感受作者想像力的豐富：將變幻莫測的雲霧想像成“一縷輕煙”、“一瀉千里的九天銀河”、“四蹄生風的白馬”、“漂浮在北冰洋上的一座冰山”、生動地描繪出廬山雲霧的動態美，使人如臨其境，如見其形。
《泊船瓜洲》教學反思 篇20
《七顆鑽石》是俄國作家列夫托爾斯泰的一篇神話，描述了地球上發生的大旱災，許多人和動物都焦渴而死。一個小姑娘抱著水罐出門為生病的母親找水，愛心使水罐一次又一次發生著神奇的變化，最後水罐里湧出了一股巨大的清澈又新鮮的水流，隨後跳出七顆鑽石升上天空，變成了七顆星星。這篇神話情節簡單，但內涵豐富，它寄寓著無私廣博的愛能帶來意想不到的奇蹟，愛心能為世界創造美好的未來，愛心是永恆的，它像星星一樣晶瑩閃爍，普照人間，學生讀著關於愛心的神奇故事，在感知童話豐富想像力的基礎上，引導學生體會愛心對別人及至對社會的意義，懂得關心別人，用愛心對待生活，在教學中，我根據學生的實際情況，精心創設學習情境，引領學生用心去領悟，領會教材。總體效果很好。
一、創設情境，誘發學生的情感
課文開頭所寫的那種乾旱程度,與我所面臨的小學生的生活境況有很大差距,這就需要我們“未成曲調先有情”，我用動畫課件和淒涼的音樂做背景，乾裂的大地，枯萎的草，奄奄一息的樹，吐著舌頭呼吸喘氣的小狗……，我把聲、形、光、情、意融為一體，接近學生與文本的時空距離，引起學生的注意，激發學生的興趣，誘發學生積極的體驗，果然，學生在這樣的鋪墊下，自然而然地把自己置身於故事之中，極富深情地朗讀第一段，使學生有身臨其境的情感體驗。
二、抓主線，走進文本
教學中，由於有了興趣這個先導，學生自主地學習文本，藉助水罐的一次次變化這條明線，讓學生從水罐的變化中去感悟、去挖掘課文的內涵：是什麼力量促使水罐有這樣神奇的變化，在這些問題的引導下，學生多次走進文本，去尋找那隱藏在水罐神奇變化之內的暗線——愛心。學生積極地探索和大膽地想像，抓住一明一暗這兩條線索，對文本內涵的理解水到渠成——愛能創造奇蹟。
三、借用關鍵字，重點感悟
文本內涵較豐富，為了讓學生更深刻地體會內容，我借用重點詞語，讓重點詞語開啟學生情感的大門，比如抓住“所有的、乾涸、乾枯、焦渴而死”引導學生體會當時水的重要;“喜出望外、真想喝個夠”等，體會小姑娘的心情，感受小姑娘對母親的愛;“再也忍不住、咽了一口吐沫”引導學生了解小姑娘當時多么想喝水，從而體會她把水讓給過路人是多么動人的行為。給小狗喝水的時候，她還牽掛著母親，所以她分一點水給小狗，而現在從母親手裡接過水罐後，她把水毫無保留地送給了過路人，這裡再次體現了小姑娘的愛心是廣博無私的。
從背課到上課，我常常地體會到要講好一節課不是一朝一夕之功，需要教師有嫻熟的駕馭課堂的能力外，還要深鑽教材，課堂要體現新的理念，要有大膽創新的勇氣，反思這一節課的教學有以下不足：
1、授課就立足文本，但更應超越文本。
教師是教材的套用者，是課程的建設者，創造但教材只是教學的材料，優秀的教師應立足教材，更應超越教材。讓學生從文本中走出去，讓語文課程具有更廣闊的空間，形成開放的語文課堂。而我在這節課上沒有為學生創設由教材走向生活的途徑，沒能引導學生走出教材，走向生活，去關注生活，沒有讓他們的情感得到升華，我把學生的思維局限在文中，學生反對神奇的故事有著濃厚的興趣，雖然體會到了愛能創造奇蹟，但也僅限於文中，學生按照我的預設的程式一步一步地走下去，卻始終走不出文本，，究其原因是我在課堂上不夠煽情，情感不夠豐富，包括對學生的評價都缺乏激qing。
另外，在學生理解“愛心創造奇蹟”這個內涵後，如果讓學生結合生活實際，結合自己了解到的關於“愛心”的故事來談談愛心的重要性，這對學生受到的薰陶和感染會更深刻。
2、文章的結尾處置上有點唐突
水罐的最後一次變化，是在前幾次變化的基礎上的，如果前面任何一次選擇有違“愛心”，水罐里都不可能跳出七顆鑽石，湧出清澈又清閒的水流，在學習時沒能幫助理解這次變化的重要性，在教學中，如果結合第一自然段來想像愛心帶來的神奇變化，地球上發生了大旱災，大地一片荒蕪的景象，而現在從水罐里湧出了一股巨大的清澈又新鮮的水流，人、動物、植物及至大地將會……可引導學生想像久旱逢甘露的美好景象，還可以讓學生想像，如果沒有“愛心”，世界將會變成什麼樣?從而更加深刻地理解這篇文章的內涵。
老師和學生融為一體共同參與語文學習的過程是語文教學努力的方向。營造一種平等和諧的課堂後氣氛是課堂十分需要的，課堂能與學生進行情感的交流和共鳴，心靈上能夠交匯是作為一名老師必不可少的素質。這對我來說是欠缺的。在今後的教學中，這將使我努力的向使自己提高的更快。
《泊船瓜洲》教學反思 篇21
一、學習角的知識，並非僅僅是明確地提出需要達到的結果性目標，更重要的是通過對教材的充分挖掘，創設情境，把握有效激發學生主動參與和積極思維的切入口，由此形成有助於學生髮展的體驗性目標。我在本課教學時重點放在學生動手操作上，通過“畫角——記錄——總結畫角方法”的路線。學生在自主探索的過程中完成了知識的學習，直觀、有趣。在小組共同活動中學生體會到合作的愉悅。達到了在潛移默化中的情感交流。實現了新課標的：“教師應激發學生的學習積極性，向學生提供充分從事數學活動的機會。幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數學知識與技能、數學思想和方法，獲得廣泛的數學經驗”的要求。
二、學生在活動中有的用三角板上的60°的角描畫出60°的角，有的用量角器畫出60°的角。活動後我讓學生代表展示這兩種方法。當同學們討論的時候，有的同學提出用三角板畫出的60°的角不夠標準，因為三角板的尖角不好描畫，可是另外一個同學馬上反對，他說，只要先描畫出兩條邊，再延長兩條邊相交，角就出現了，而且也很標準。看到同學都讚許地點頭，我不禁也露出了真心的微笑。這樣，同學一致認為兩種方法都很好。
在活動中還有的學生在畫直角時使用課本的一個角來畫，我及時表揚了學生善於觀察和運用，指導他們用三角板的直角去驗證。這恰好說明了學習數學利用生活中的素材、與生活緊密相連。
《泊船瓜洲》教學反思 篇22
在引導學生探究核心問題時，授課教師不僅查閱了很多資料，還善於發現學生討論和展示的成果，並努力將自己原有的知識與他們相融合，多角度、多層面地看待問題，拓展問題的寬度和深度，使課堂教學更加生動有趣。
評價絕不是單一的，單一的評價絕不是最有效的。只有將自我評價和他人評價相結合，只有將單向評價與多元評價相統一，評價才能發揮它更大、更多的優勢，教學方能取得事半功倍的效果。
這節課讓我們看到了自主推薦的優越性，從另一個角度展現了學生的知識、能力、閱讀水平等，讓我們感到欣慰。其實，只要我們敢於放手，學生將會飛得更高;只要我們願意放手，學生將會飛得更遠。
《泊船瓜洲》教學反思 篇23
當時我是這樣引導的：2的倍數有哪些?學生說：有2、4、6、8、10都是雙數，有無數個?我接著問：既然有無數個，能不能全找出來?學生說：不能全部找出來，接著我又問：5的倍數能不能全找出來。學生說：也不能全找出來。“既然它們的倍數都找不全哪怎么去研究?我把這個問題拋給學生去解決，接著就有學生說：可以選擇一個範圍來研究。
這樣學生就有了“小範圍”的意識，在數據比較多的時候，我們可以先確定一個範圍，在有限的時間裡研究這個範圍中的數的特徵，當得到在1-100這個範圍內5的倍數的特徵的時候。接著我又引導學生認識到這個結論僅僅適用於1-100這個小範圍，是不是在所有自然數中都使用?還需要驗證。在這樣引導下，學生開始認識到還要繼續拓展範圍，研究大於100的自然數中所有5的倍數特徵，通過共同的驗證，最後得到正確的結論。
在這一過程中，學生感受到了科學嚴謹的態度，同時有了一定的“範圍”意識，知道了在進行一項數目巨大的研究過程中，可以從小範圍入手，得到一定的猜想，然後逐漸擴大範圍，最後得出科學的結論。
《泊船瓜洲》教學反思 篇24
《埃及的金字塔》是蘇教版五年級下冊的內容。之前，我一直在思考一個問題：這節課我該“教什麼”。我先是把課文讀了兩遍，以希望內心裡能湧現出一些構思的激情。可是好幾天裡，我一直是停留在以“導遊的身份”去指導學生學習和實踐的層面，好像只有這樣才能吸引他們存有興趣去讀這篇文字。然而我始終沒有設計好中間的程式，因為我遇到了一個難題：那樣一來，我的訓練點應該放在指導學生轉換句式上，讓學生練習複述課文，而不可能圍繞課文的重點問題：“從哪裡可以看出金字塔‘是古埃及人民智慧的結晶’” 進行引導了，這樣是有點偏離這篇課文的教學目標了。再說，我們指導學生學習一篇課文，究竟不只是告訴他們一些知識，而是應該引導他們對一些事物或現象產生強烈的好奇心，進而去思考和探究這些事物或現象。當然，根據班級學生實際，如果把這一課的目標定位在對語言的複述訓練上，也是可以的。
我執教的班級學生，是屬於基礎不太好的那類，對學習的興趣尤其不夠，一般的常規模式的教學，很難激起他們的興致。課堂學習中，常常會有很多學生自顧自的做自己的事情。針對這樣一篇不是很生動的說明文，我應該怎么定位呢?怎樣才能抓住學生的興奮點，這是我困惑最多的。
這一課是一篇說明文，應該有一些新知識點，比如：說明文的一些說明方法，是必須要讓學生要知曉的，並要嘗試一些說明的方法;課後的問題：藉助具體的文字描寫，讓學生弄清楚“金字塔是古埃及人民智慧的結晶”，這是本篇課文學習的重點;想像古埃及人建造金字塔的辦法和艱辛過程，這是基於文字表達上的頭腦再現，需要指導學生有效達成。可是，學生在初讀課文時，好像並沒有表現出特別的興致。該怎么實施教學才能完成以上的幾個目標呢?
我又讀了這篇課文，而且反覆查閱資料，期求再尋找到新的視點。我原來的設計是這樣的：我是一位導遊，帶著一群遊客到金字塔參觀遊覽。導遊針對金字塔的特點和建造分別進行介紹。如果能轉換好句式，效果應該也是很好的。但是我打算突破這種常規思維，因為在10年前，我就這樣執教過這一課。
《泊船瓜洲》教學反思 篇25
這是一篇語言優美、讀起來琅琅上口的詩歌。在教學過程中，我注重激發學生的學習興趣，達到樂學的境界，從而培養學生的創新精神。我是這樣做的，激發興趣，讓學生在快樂中學習。愉悅的情緒是實現學生探究性學習，發揮學生的想像力，培養學生創新意識、創新能力百必備的條件。
為了達到這個目的，首先，我根據課文特點，精心設計教學的各個環節。我通過創設情境，引導學生自主讀書，在讀中感悟，在讀中激情，在讀中品味，展開想像，使學生在朗讀過程中受到情感的薰陶，大地巨人的形象，大自然的神奇美麗自然地就留在學生的腦海里。
其次，我注重和學生進行平等的對話，進行有心靈的溝通和交流。我鼓勵學生大膽地讀出自己的感受，說出自己的想法，並對他們進行及時的肯定，不足的地方立刻給予他們幫助。
《泊船瓜洲》教學反思 篇26
這節課作為教書以來，第一學期的匯報課，主要設計還是來自聽了一節國中的大型公開課後得來的。我認為，上好課有兩個條件，一個就是課設計的好，一個就是教師的基本素質高。那么用這個標準來衡量一下自己的話，其實遠遠不夠，我設計不出這樣的好課，我也沒有很高的教師素質。
上了這節課後，我的感覺很好，感覺自己很適合上一些比較煽情的課，我一直追求的是於漪老師的情感教學法，總感覺自己的情感還是比較豐富的。從高中開始，我就對語文的朗讀情有獨鍾，每個早自習都非常動情讀課文，常常引起一些同學的關注，感覺很不錯，可是，自己的缺點往往是自己看不到的，作為語文教師，朗讀可能並不是我的優勢。
其實，我現在還沒有真正的認識自己，我完全不清楚哪些方面我會別別人優秀，哪些方面是我的若項。可是，往往又都是弱項的東西，自我感覺良好，比較感興趣，這難道就是人沒有自知之明嗎?就像我喜歡跳舞，但是身材不好一樣，這讓我很苦惱。
其實，選擇當老師，我覺得還是沒有選擇錯的，至少，我的語言表達在正常的情況下，還是挺清楚的。那么，無論這節課上的如何，我都應該把一份好心情保持住，繼續努力，爭取下次上出更好的課來。