永生的眼睛教學反思 篇1
本周，我上了《永生的眼睛》一課。《永生的眼睛》是一篇非常感人的文章。當初選擇《永生的眼睛》，就是因為文章整體的美感特別打動人。我想這么感人的故事要是上不出感覺來，那就是失敗!於是在備課之前，我就反覆閱讀教材，設計教學環節，並積極徵求同組教師的意見，反覆修改教案。心想：我一定要通過教學，帶著我的學生也同我一樣走進文章中去，我要讓他們理解、懂得愛的奉獻的真正含義。在課堂上，我也努力的告訴自己，一定要讓學生多說多讀，充分發揮學生的自主地位。課後，靜下心來，仔細回顧每個環節，我覺得自己做的較好的有以下幾點：
一、重視了學生字詞的訓練
雖然這是一篇略讀課文，但文章語言優美，詞語豐富。為了豐富學生的辭彙，我讓學生在預習的基礎上，互相交流了自己積累到的生詞，好詞。並讓他們通過讀音，理解詞義，牢固掌握了他們，在此基礎上，我又讓學生選出幾個說一句話。有又培養了學生的靈活運用能力。
二、學生讀中感悟有進步
這是一篇略讀文章，我就圍繞閱讀提示，讓學生充分自讀自悟。我一直認為語文課就應該重視讀和悟，本課的教學重點是體會含義深刻的句子，領會人物的思想感情，因此我讓學生讀中感悟，聯繫上下文和自己的積累，探究課文有關詞句的內涵，體會作者的思想情感，從而進入到課文的情境中去。以“情”為主線組織教學，引導學生個性化閱讀，不以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。充分體現了學生的課堂自主地位。
三、課堂上，學生讀的充分
本節課，我努力做到，一讀帶講。讓朗讀貫穿教學的始終，讓學生在充分體會人物心情的基礎上，運用各種朗讀形式，讀出自己的理解，讀出人物的感情，想法，心情。充分讓學生反覆朗讀重要語句，深入體會人物無私奉獻的品質。
四、注重課外拓展
課堂上，我課外延伸的是關於溫迪的故事，14歲的女兒溫迪在父親與世長辭後的兩周里，也不幸在車禍中喪生，此環節是我設計的一個情感迸發的爆破點。讓孩子在老師濃濃的愛意引導下，去感受字裡行間所蘊涵的意味，真正實行入情入境，之後讓學生說說他們此時的感受與想法。學生很有感觸，看得出他們的小臉上帶著一些悲涼，為才華橫溢的溫迪惋惜著……此時文章主人公們那為他人著想、無私奉獻的高尚思想境界已經深深感動了學生們。也對捐獻器官的意義有了更清楚的認識。
五、能夠引導學生利用文本，進行有效的仿寫訓練。
當然，這節課還存在許多不足之處，還有許多有待改進的方面：
1、課堂應變能力不夠
過渡語，連結語，評價語，都不能事先完全準備好，要看課堂上學生的表現，並給予相應的回應。這節課，有些語言組織的還不夠簡練，優美;沒有起到良好的引導作用。評價語還有些單調。所以努力提高自己的教學機智是我今後要做的。除了要把備課時學生的預構想透外，還更應該多看書、多看教學實錄、多參與教學研究等。
2、對學生的朗讀指導還很欠缺，主要是由於自身語言的欠缺，不能及時使用有力的語句喚起學生的讀書興趣，朗讀技巧的知道不夠。
3、課堂上學生髮言的人數不多，一些學生只作了聽眾，不能積極地參與到交流當中，今後，還應努力調動學生的課堂積極學習參與性。
永生的眼睛教學反思 篇2
《永生的眼睛》是四年級下冊“熱愛生命”單元的一篇文章,講述了一家三代已經和準備為盲人捐獻角膜的動人事跡，讚美了他們高尚的品質，使我們感受到了人生的價值不是索取，而是奉獻。文章刻畫了兩個讓人難以忘懷的形象:善良.樂於助人的父親;可愛，才華橫溢的溫迪,他們熱愛生活、關愛他人的心，讓人尊敬、讓人懷念。為此，在本節課的教學中，我注意做到了以下幾點：
一：抓住題目，展開教學。
眼睛是心靈的視窗，能折射出人性的善良和美好。本文以“永生的眼睛”為題富有深意。所以在教學中，我首先抓住課題，引導學生理解文章的內涵。如初見課題時我請學生談’“ 永生”的含義，再談對題目的理解，自然就是“眼睛永遠都活著。”對於學生的理解，我並沒有急於肯定或否定，深究課文後，再去理解題目，學生就不會停留在字面上的理解了，而是有了本質的升華。
二：抓住重點句子、創設情境組織教學。
這是一篇感人至深的文章，在教學中，我創設情境，鼓勵學生自主探究、小組合作學習文章主體部分，抓住父親的話，通過多種形式的感情朗讀，理解重點句子的含義，體會文中人物品質。孩子們在讀中感悟、受到薰陶、獲得啟示，從而形成正確的價值觀和積極的人生態度，培養一種意識，樹立對生命的熱愛，對他人的關愛。
此外，我還在教學中強調了文中的兩次對比的寫法：(1)對於捐贈母親、父親的眼角膜時琳達的不同態度。(2)14歲的琳達和溫迪面對親人捐贈器官時的不同態度的對比,讓學生在具體語境中學習習近平的寫作方法,深入體會父親言傳身教的意義.
三:注重課外延伸,拓展提升.
本課節選部分已經讓人感動,但課外延伸的部分更讓人潸然淚下。所以在學完課文後，我連結了課外內容——溫迪的故事。我飽含深情地朗讀著。讀著，讀著，我看到學生似乎都噙滿淚水，為溫迪的死而哽咽，更為溫迪的善良琳達的博愛所感動!在琳達一家的故事裡，我們共同感受到了人間最偉大的情感，那就是愛!但是我們不僅要感受愛，更重要的是傳遞愛!奉獻愛!所以我設計了“你對器官捐贈有哪些新認識?你打算做點什麼?”這個問題，在孩子們的回答中，我知道他們從本文中學到了許多許多……
永生的眼睛教學反思 篇3
本篇課文講述了一家三代人已經和準備為盲人捐獻眼角膜的動人事跡，讚美了他們高尚的情操。課文種的“我”由當年對父親捐獻母親角膜的不理解，到程年後親自捐獻父親的角膜，這是多么巨大的轉變!這種轉變展現了“我”思想認識升華的軌跡。當年的14歲的“我”和現在的14歲的女兒，對親人捐獻角膜的兩種不同的態度，又是多么強烈的對比!這種對比也反應了前輩的耳傳身授對後輩所產生的巨大的影響。文章以“永生的眼睛”為題，富有深意。“眼睛”折射出的是人性的善良和美好，“永生”弘揚了關愛他人、無私奉獻的崇高精神必將世代相傳，永不泯滅。
教學中，我讓學生找出最受感動的人物，學生首先找到了作者的女兒，從文中找到小女孩的精神境界要更高，和作者形成了鮮明的對比。這讓我感到學生讀書的細緻。同時，也讓我感受到同齡人之間的榜樣力量是無窮的。在教學中，學生對父親、母親進行了分析，感到他們是為他人著想、無私奉獻的人。同時都能深入地有感情地去讀這些人物的對話。學生對人物的理解很透徹，好不牽強，回答積極主動。這主要原因是我沒有用更多的問題限定他們，使他們自由感悟，有感而發，談得開心，悟得深刻。而與我講《自然之道》卻是兩種效果。
在理解課文後，我引導學生回到課文的主題，“永生的眼睛”指什麼呢?一個學生說：因為是外公捐獻了眼角膜，雖然他死了，但眼角膜還在，就好像他還沒離開家人一樣，還活著。而在這個學生回答的同時，又有幾個同學急著答到：這永生的眼睛指的就是永生的品質。課堂上學生能展開豐富聯想從各個角度來說眼睛的作用，即失明給盲人帶來的切實痛苦，更有甚者，學生自動聯繫到以前學的《語言的魅力》里的句子，將這個環節引向高潮。
眼睛是人體的一個器官，我們擁有她，是多么幸福，多么方便，她是無法比擬的財富。當某個人失去生命時，尚好的眼睛如果能帶給失明者以光明，那將是多么有意義的事情呀!這個人的眼睛也將得到永生，這又是多么美好的事情呀!但我覺得自己美中不足的就在於沒有能按照現在倡導的理念，多指導學生讀，有感情地讀，抓住重點詞句讀，展開想像讓學生更理解課文，與文本產生共鳴。
永生的眼睛教學反思 篇4
《九寨溝》是一篇寫景類文章。這篇課文以生動的筆墨和對祖國山河的一片深情，精心描繪了九寨溝奇麗美妙的自然景觀，使人不禁陶醉於九寨溝那充滿詩情畫意的人間仙境，折服在異獸珍禽的童話世界裡。寫景類文章往往語言優美，詞藻華麗，遣詞造句、謀篇布局都是值得學生們推敲、咀嚼的藍本。可作為四年級學生常常是對寫景的文章不感興趣，文字中描繪的場景不能在他們的腦海中轉化成一幅幅精彩的畫面，那些優美的語句讓他們讀起來沒有情感，那只不過是一個個難於理解的字元而已。
為了改變這種現狀，我圍繞第三、第四自然段介紹的內容，課前準備了九寨溝美麗風光的圖片和珍稀動物的圖片。讓學生通過媒體欣賞到了直插雲霄、封頂銀光閃閃的雪峰奇觀;像顆顆寶石的大大小小的湖泊;遍布整個河谷及山坡的原始森林，以及高低錯落如白練騰空的瀑布。每一幅畫面的出現，孩子們都是驚呼一片，他們驚嘆大自然賦予九寨溝的神奇魅力，從視覺上感受著九寨溝的綺麗風光。欣賞圖片的同時學習文章，抓住文字了解第三自然段寫了哪些景物，它們各自的特點，朗讀起來繪聲繪色。
第四自然段是學生們按著第三自然段的學習方式進行了自主學習。
課堂上學生們學得還是較主動，我想著應該歸功於多媒體的使用吧。處於中年級的小學生還是依賴於強烈的形象思維的，他們的空間想像能力和對文字的解讀能力還不強，由於多媒體其圖文聲並茂、形象直觀生動的特點，使課堂教學由靜態的灌輸變為動態的傳播，學生耳聞其聲，目睹其形，大腦皮層形成並保持廣泛的興奮點，“聲、圖、文，顏色、光彩、視聽”並舉，多渠道多方位，激發了學生學習的積極性和主動性，同時也加大了有效信息的接受量，提高了教學效率。只是學生再抓住關鍵字語體會時，還有部分學生不能自己學習起來。
永生的眼睛教學反思 篇5
《廬山的雲霧》是我面向本校老師上的一堂公開課，前來聽課的老師有20人之多，還包括學校的領導。這陣容真的是久違了，儘管事先我是做了準備的，但還是難免心理緊張。開始上課時，我幾乎進入不了這個角色中，課堂上的一些小教學環節，我隨意的刪減和增加，結果有時候出現了一點語無倫次之感。後來的課堂上竟然還出現了一點電腦的小故障，這些都不是我上課前所能預料到的。一堂課就是在我這樣的緊張和出錯中結束的。
課後，想想這堂課，真的是一堂不完美的課，或者說確實出現了很多小差錯，也引起了我的一點思考。
1、文中的一個字音混淆。“瀑布”的“瀑”的讀音，我把“pò”和“pù”混淆了，另外，學生在讀“系(jì)腰帶”時，個別學生也把這個多音字讀成了“xì”的讀音，我也沒有及時發現並糾正。這些都是我自身的素養不夠紮實所引起，以後還必須加強這一點。
2、課件運用出現了偏差。上到課快接近尾聲時，突然電腦出現了一點小故障，這是我從來沒有碰到的事，可我卻不會當場處理，導致還有幾個課件播放程式播放不出來，課堂環節也就到那出現了一點偏差。這時的我真的是心慌亂萬分，接下來的教學環節我該做怎樣的調整呢?我一邊上，一邊調整著我的教學機智。這一事件告訴了我，事先我應該多考慮一些的，更應該把上課的基本功練過硬些，儘管我的年齡告訴我不再是個青年教師，有些技能確實不如年輕的老師，就有如那個計算機的運用能力，我確實無法和年輕老師相比。但有一點，我很清楚，年輕教師，年老的教師，我們都是教師，我們的職責是一樣的，對孩子應盡的義務是一樣的，我不能虧待我的學生。所以，我也應該儘自己的努力去不斷提高自己，而不能對自己放鬆要求來做事。
3、最後的總結語中，我提到“廬山的雲霧變幻無常，廬山很美，這兒還曾發生過一個美麗的故事，那是由郭凱明和張喻演的《廬山之戀》，唐代的大詩人李白，宋代的蘇軾遊覽了廬山後都寫下了不朽的詩篇。”這時，我看見底下聽課的老師在笑，我猜測他們一定是由我說的那《廬山之戀》引起的聯想了。這是個愛情故事，跟三年級的孩子提及，似乎不適合。課後，我證實了一下，果不出我所想，老師們的“笑”確實因此而起。課後，有的老師還提醒我說，那兒不該這樣設計。關於這一點，我真的有點自己的想法。談到愛情的話題，我們難道就一定要在課堂上保持緘默嗎?或者說避開這話題一概而不論嗎?何況我也只是點到為止，並沒有去故事梗概這內容啊。記得有一次，我在讓學生課外延伸時拓展了這樣一練習題：寫出帶有“月”字的成語。學生交上來的作業里就有“花好月圓”，“花前月下”等詞語，這些詞語也跟兒女談情說愛有著關聯。事後我還曾與學生閒聊問及他們是否真懂這些詞語的意思，從孩子們的回答中，他們也並非一無所知的。難道理解這些詞語，我們一定要放在一個適合他們的年齡段嗎?其實，在我看來，有些東西的教育是可以潛移默化的，而不必要到了某個階段才拿出來大張旗鼓的說教。一般的來說，孩子們都有好奇心理，有些成人的話題，你越不想讓他知道，他越想去窺視，結果就因為小孩的幼稚而鬧出了一些不堪，甚至未成年就做下了無知的事造成終生的遺憾。我更佩服在內蒙古開設的性課堂教育課，雖只是嘗試，最起碼說明他們已經有了這個意識，對孩子加強性教育也成了孩子接受教育的一個課程。而在我們看來，這可能是冒大不違的。所以，我個人認為有些教育是在潛移默化中接受的，只要對孩子無害，都是可以嘗試的。
永生的眼睛教學反思 篇6
為了幫助學生理解老麻雀偉大、無私的母愛。我請學生仔細看課件演示，老麻雀在看到獵狗要吃小麻雀的時候是怎樣做的，這個問題起到了良好的提綱挈領作用。學生看著生動有趣的畫面，思維被激活了，積極舉手說想法，對課文語句的理解深刻到位。之後，我引導學生抓住最能體現老麻雀對小麻雀無私關愛的句子深入感悟。第一句是寫老麻雀從樹枝上飛落下來拚死保護小麻雀的，教學的過程中我引導學生抓住“一隻老麻雀從一棵樹上飛下來，像一塊石頭似的落在獵狗面前”來體會麻雀飛行速度極快，因為它擔心孩子的安危。
第二句是“它扎煞起全身的羽毛，樣子很難看，絕望的尖叫著。”“扎煞”一詞能幫助我們感受到當時老麻雀似乎已經準備和獵狗決一死戰了。而“絕望地尖叫”這個詞語讓學生體會出老麻雀當時雖然知道毫無希望，但仍然竭盡全力的尖叫，這種為了保護自己的孩子決不放棄的精神。
第三句是“老麻雀用自己的身體掩護著小麻雀”讓學生用動作來表演什麼是“掩護”，這樣學生就知道了老麻雀現在是擋 在了獵狗的面前，自己就更危險了。
第四句我引導學生討論：對於獵狗，老麻雀到底害怕嗎?是從哪兒看出來的?害怕得很卻用身軀牢牢掩護著孩子，這是何等偉大呀!它此時發出了嘶啞的聲音。這時讓學生換位思考：如果你是老麻雀你會衝著獵狗喊什麼?從中體會到老麻雀當時不顧一切的心情。第五句我引導學生從獵狗和麻雀的對比中感受老麻雀的勇氣。
永生的眼睛教學反思 篇7
《寒假裡的一天》是大班保健最後一節內容，要求幼兒養成良好的進餐、睡眠、學習和遊戲這四方面的習慣。對於大班來說這四方面的要求挺簡單的，但有時候做起來比較困難，細化到日常生活中的方方面面。當我看到課程書上的活動過程時，比較迷茫不知該如何下手。書中有表演的部分，對於大班的幼兒來說相對簡單了些，也沒什麼意義，所以我決定將教案做一些調整。以記錄單簡筆畫的形式展現出來，讓幼兒更加一目了然。也為幼兒制定了一份從早上到晚上睡覺的一日生活計畫表，讓幼兒在制定時有所參照。
大班是孩子從幼稚園到國小之間的一個轉折期，也是孩子從遊戲階段向學習階段轉折的一個時期。這一階段的兒童在生活自理方面較前更獨立了，他們能選擇喜歡的、適合自己的衣服，能用筷子吃飯、夾菜，也能不影響別人安靜地入睡。對於我班的孩子來說知道這些習慣要求，但做起來比較困難，老是記不住。
整個活動下來，幼兒的積極性比較高，而且小眼睛一直圍繞著我的身影轉，活動比較緊湊，整體效果還是可以的。在活動一開始，我讓三名幼兒說說自己怎樣度過愉快的的一天，從早上到晚上做了哪些事情，幼兒說得太多，其他幼兒有些冷場。在中間環節我已簡筆畫的形式展現出進餐和睡覺的習慣要求，使幼兒更加的清晰明了。突出本節課的重點部分。幼兒觀察的比較認真，即為下面幼兒自己繪畫學習和遊戲方面的要求做鋪墊。幼兒在繪畫時，我進行相應的指導，發現很多幼兒知道可以乾什麼，不可以乾什麼但是不太會畫出來，這點是我完全沒有想到的。在最後的環節中，我給幼兒看了其他小朋友的一日生活計畫表，太詳細沒有側重點。在今後的活動中我在教具設計方面還應在精細些，圖片精緻、合理。在幼兒方面應從幼兒出發，關注幼兒的各個方面。
永生的眼睛教學反思 篇8
一堂課結束，感覺設計總歸是高於課堂實際的。結合張春蘭老師《送小螞蟻回家》一課中的教學亮點，來談談實踐課中出現的改進與不足之處。
改進之處：
一、不容忽視的導入環節。
在《揚州茶館》的教學中，我通過一字開花“館”引入課文學習，激發學生學習興趣的同時，又使學生對“館”字有了較全的理解與掌握。接著，我並沒有直接入題，而是從揚州的地理風景講起，揚州優美的景色伴著江南悠揚而富有特色的琵琶聲，結合《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩的誦讀，情與景的完美交融頓時讓學生領會了揚州的“美”，對於揚州的茶館則增加了嚮往之情。
二、精心設計過渡語，增加文本的整體性效果。
朱自清的語言質樸清純，使讀者猶如真的來到了揚州茶館。“揚州不僅景色優美，而且那裡的飲食文化也是源遠流長”，一句自然的過渡即刻將學生帶入了熱鬧的“揚州茶館”。“揚州茶館不僅人多，而且吃的花樣也多”，這樣一來，很順利地使學生急迫地開始了尋找揚州小吃的花樣。在學生吃了親手製作的燙乾絲，聞了其香味之後，引出了作者內心的讚美——“燙乾絲就是清的好，不妨礙你吃別的。”緊湊的環節，簡潔的教師語言，使《揚州茶館》的學習附帶著一種獨特文化的薰陶。
“身為揚州人的作者把揚州茶館中最地道、最入微的地方表達得絲絲入扣，從他娓娓道來的字裡行間無不流露出他對故鄉的了解、熱愛和由衷的自豪。揚州人就是這樣生活著，揚州城就是這樣靜靜地在歷史長河中流淌著。”這一段過渡語既是對文章的一個總結，體會到了揚州特殊的飲食文化，更有作者感情的融合。緊接著，“揚州茶館因為有這樣的特色小吃，吸引了許多遊客，於是它的規模也越來越大。”由此引入了本課學習的讀寫整合部分——動作描寫。
三、適時的語言訓練點，紮實而有效。
第一處，在導入文章的學習之後，馬上把握住學生此刻揚州茶館特殊飲食文化的感受，讓學生髮揮想像，談談“走進揚州茶館，我看到了__;我聽到了__;我聞到了__。”學生仿佛身臨其境，將各自的所看所聽所聞清晰而完整地表達。講到那誘人的香味、多樣的小吃、炒白果的聲音之時，一個個都饞涎欲滴，真想立刻跑進揚州茶館。第二處，在學生演示完“燙乾絲”的製作過程之後，我借著將美味的燙乾絲走進學生之中時，又讓學生髮表內心的感受，你聞到了什麼?吃著什麼味道?你想到了些什麼?此時，在學生表達的同時又添入了一些直觀的感受，言語的表述更形象、更生動了。
從虛擬的感受到直觀的真實感受，學生所能表達出來的層次有很大的區別。此時講來，更是滔滔不絕，讓我不忍心停止他們內心情感的抒發，對揚州的喜愛之情由此產生。
四、注意教師語言，提升感情的體會
上課時飽滿的感情使學生以美的情感。在教學過程中，我結合教材內容用情來激勵學生表達，調動學生、及時評價。整個過程環環相扣，師與生的交流緊密結合，引導學生投入學習之中，認真仔細思考問題，使學生學習積極性和自主性充分增強，更感到課堂氣氛溫馨，學生情感、態度、價值觀正是在這樣的情景交融的課堂上得到培養的。
不足之處：
一、在寫作訓練過程中，對學生的指導較簡單，“蜻蜓點水”的指導減低了其一定的效果與意義。反思之後，我又將這篇課文分為兩課時進行，並借班進行了改進與實施。在第二課時中重點抓住《萵筍炒雞蛋》這一讀寫結合點，通過“看錄象——找動詞——簡要說過程——出示銜接詞”先……再……然後……接著……最後……”——根據銜接詞再看錄象——有順序地說說製作過程。這樣的環節下來，學生較易清楚地表達，從而產生了觀看錄象之後所產生的意義，增強了教師的主導地位。
二、在時間的掌控方面缺少一定的經驗。節奏的快慢決定於內容的輕重程度，教師需注意其合理的安排與分配。然而，課堂上，前半部分的教學節奏較慢，似乎帶著揚州那“聲聲慢”的曲調風格。
總的來說，在多位老師的指導下，使我在本篇課文的教學上有了更深的理解及研究，對自身教學過程中存在的問題有了及時的改進，讓我在本次“責任杯”中收穫不小。
永生的眼睛教學反思 篇9
“人生苦短，知音難求;雲煙萬里，佳話千載。”純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過於春秋時期楚國俞伯牙與鍾子期的故事。《伯牙絕弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙子期的真摯情誼令人動容。本課的教學目標為：1、朗讀課文;背誦課文。2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。3、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。
因為這是學生第二次接觸文言文，而且本文行文簡潔、流暢，不足百字，古今字義差別不大，所以可讓學生藉助注釋自讀自悟，重點字詞教師稍作點撥即可。在教學中，我注意把握好以下這兩點：
今日重來訪，不見知音人。但見一抔(póu)土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死!”讓學生深切地感受到子期死後，伯牙悲痛欲絕。最後，我讓同學們交流自己收集的古今交友名句，進一步體會友情的珍貴。通過以上做法，我覺得基本達到了本課的教學目的。
看了“伯牙絕弦的教學反思”的人
永生的眼睛教學反思 篇10
值得高興的是在幼兒跌倒時，我以“呀，這隻小狗轉暈了，他都跌倒了。”來解釋孩子躺在地上的表現，不是手足無措、視而不見。同時難過的是沒有引導孩子如何使自己不跌倒，致使許多孩子跟著紛紛跌倒。有些老師說我後面的課有點急，這是由於意外的發生引起的緊張造成的，她們建議我在備課時預先想好幼兒的反應，這樣當出現意外情況時，不會很緊張。最令我意外的是：我會那么溫柔的對待孩子。說實話，我一向是一個大嗓門，我一說話，十步遠的人都能聽到，但這次我卻……可能是自己意識到了這個情況，怕嚇壞孩子吧。
我了解到：不管上什麼課，不管是小班、中班、還是大班，老師的引導語言、動作、眼神，甚至是說話聲調，都能深深影響孩子的情緒，不同年齡層的孩子要用適合於他們年齡特點的方式對待，不能一視同仁。活動內容要富有懸念，語言要精練，有時孩子比我們以為的聰明多了，我們也能從孩子身上學到很多東西，正所謂“教學相長”也。
永生的眼睛教學反思 篇11
教材是提供給學生學習內容的一個文本，我根據學生和自己的情況，大膽對教材進行了再思考、再開發和再創造，用活、用實教材。這節課中在四面國旗的尺寸中找比組成比例，學生比較容易找到國旗長與寬的比，兩兩可以組成比例。同樣國旗寬與長的比，兩兩也可以組成比例。另外每兩面國旗的長之比與它們的寬之比也可以組成比例，課題中通過“你還能找出其它的比嗎?”的提問，鼓勵學生打開思路，充分發揮合作學習的作用，調動學習的主動性，從不同角度去尋找，以加深對比例意義的認識。在練習中要根據給出的4個數據，組比例，隱含著相似三角形對應邊成比例的性質。學生通過遷移比較，小組合作交流，多方驗證，大家的思維從先前的不知所問到最後的豁然開朗，個個實實在在地當了一名小小的“數學家”，經歷了這個愉快的學習過程，獲得了成功的體驗。
教後反思這節課，我覺得是突出了常態下如何紮實有效的組織學生學好這一節課的內容，使數學學習與現實生活緊密聯繫，使學生認識到我們的數學學習是有用的，它能解決我們實際生活中的很多問題，從而提高學生學習積極性，從學生掌握知識、課堂參與情況來看，整節課的設計還是比較適合學生的思維發展。在結構上，注重了前後呼應，使整堂課也顯得比較緊湊，效果不錯。但是學生的動腦方面還不夠。
永生的眼睛教學反思 篇12
一、轉換教學角色，樹立學生主體地位
新課程新理念的重要體現是：“以人為本”，“教育應關心人，尊重人，發展人”。從中我們能夠深切地感受到學生才是教育的主體。要樹立的學生主體地位，首先要轉換教師角色，從領導者、組織者轉變為引導者、參與者，充分調動學生自覺積極地參與教育過程，教師成為學生參與教學過程的引導與合作夥伴，只有這樣才能激活學生的內在原動力，最大限度地把他們的創新思維的潛能發揮出來。比如我在講授欣賞課《黃河大合唱》時，以精練簡短的語言音到學生充分發揮學生的自主意識，在分析音樂語言的基礎上，通過自己的理解與感受，理解音樂的內在含義和時代意義以及作者的創作初衷。
二、以興趣為動力，淡化教學目標。
新《課標》中明確指出興趣是學習音樂的基本動力，是學生與音樂保持密切聯繫、享受音樂、用音樂美化人生的前提。因此音樂課當中應充分發揮音樂藝術的特有魅力，根據學生身心發展規律和審美心理特徵，以豐富多彩的教學內容和生動的教學形式，激發和培養學生的學習興趣。我在講授《黃河大合唱》過程中，通過聽覺、視覺、感覺等方面激發學生的學習興趣，力求使學生積極主動地參與到教學過程中，在參與的過程中學到知識，感受歷史，從思想上得到提升。
三、充分發揮音樂的本體作用，讓音樂開口說話。
音樂時聽覺的藝術、是情感的藝術，很多時候音樂是一種只可意會不可言傳的東西。在音樂教學中一定能以教師的講解代替學生的感受，要充分發揮音樂的本體作用，讓音樂開口說話。我在講授《黃河大合唱》過程中，充分尊重學生對音樂的直接感受，引導學生分析節奏、旋律、調式、和聲以及音樂的力度和速度等音樂語言，從中得出音樂情感產生的基本途徑，儘量減少語言的表述，真正的讓音樂開口說話。
四、拉近音樂與學生的距離，引導學生更好地理解音樂。
音樂學科有其自身的特性，經典的音樂作品必須經過歷史的檢驗，所以當代中學生不得不欣賞一百年前的音樂，唱五十年前的歌曲。因此作為音樂教師，通過多種途徑和方式方法，拉近音樂與學生的距離，引導學生更好地理解音樂，是我們的責任。我在講授《黃河大合唱》時，學生對當年的抗日戰爭了解的並不多，沒有親身感受過戰爭的殘酷性，因此學生很難理解當時的時代背景，繼而對作品的時代價值則更年與理解。這對這一現實情況，我以當年伊拉克的“沙漠風暴”行動為話題，切入教學主題，告訴學生戰爭離我們並不遙遠，在五十年前我國也曾遭受戰火的洗劫，日寇的鐵蹄踏遍了大半箇中國，無數的無辜平民慘遭殺害，緊接著給學生播放日軍侵華暴行的錄像資料。這樣從學生身邊的事件引出歷史，從現實生活到充滿血淚的歷史，拉近學生與歷史的距離同時也倆進了學生與音樂的距離，使學生很快進入情境，從歷史的高度理解音樂作品的時代價值。
永生的眼睛教學反思 篇13
《乘火車》這節課是根據學生的年齡特點，聯繫學生的生活實際設計的一種數學教學活動。我從學生已有的生活經驗和知識背景出發，讓學生感受到生活中到處都有數學，激發學生自主探究新知的欲望，在探究過程中學會數學。
本節課的設計主要分成“檢查，複習鋪墊——創設情境，引入新知——主動探究，學習新知——拓寬延伸，發展新知”四個層次。在檢查複習層次既了解學生對前一節課知識的掌握情況，又為新課的學習做好鋪墊;創設情境，引入新知層次中根據小學生好動，喜歡做 遊戲的特點，以學生熟悉的“乘火車”遊戲為引入，既激發了學生的學習興趣，又拉近了學生與數學的距離，讓學生感受到生活中處處有數學。
現代數學教育非常重視學生學習的主體性及學習能力的培養。在數學教學活動中，學生是活動的主體，教師要面向全體，給學生探索發現的機會，引導學生自主探索、合作交流，主動參與學習，體驗成功。在主動探究，學習新知層次的教學中我通過小組練、獨立練、分層練、小組討論等形式讓學生動腦、動口，引導學生經歷數學知識形成的過程。我充分相信學生，放手讓學生自主探究，自己去提出問題，解決問題。
《標準》中強調：數學教學中要體現數學源於生活又套用於生活的特點，使學生感受數學與現實生活的聯繫，感受數學的趣味和作用，增強對數學的理解，增強學習和套用數學的信心。在拓寬延伸，發展新知環節中我讓學生列舉生活中的數學問題，使學生體驗到生活中處處有數學，增強學生數學的套用意識，逐步培養學生運用數學眼光觀察生活的良好習慣。
永生的眼睛教學反思 篇14
在學習過程中，學生對“孩子們為什麼在風箏上只寫了名字而沒有寫地址”這個問題產生了爭論，有的說，孩子們生活在農村，人家少，彼此都認識，萬一風箏丟了，很快就會被送回來。可是，也有孩子說萬一別人不認識你，或者風箏飄啊飄飄到城市裡去了，城市人多肯定不認識他們，那風箏不是就送不回來了嗎?還有的說，孩子們希望別人看到自己的風箏或撿到自己的風箏後就可以和自己做朋友。總之，學生對這問題是爭論不休，可是，我為了不讓太多的爭論延誤我們後面的學習，於是讓學生暫停爭論，讓他們課外去做實驗，看看風箏究竟要多長時間才會被風吹斷，或者自己掉下來。
其實，現在想來，我認為自己的建議是愚蠢的，因為在不同的天氣狀況下，不同的人去放風箏，那么風箏在空中的情況是不一樣的。那么，當孩子對此問題爭論不休的時候，我是不是應該這樣去引導學生呢：作者和他的夥伴將名字寫在風箏上，並給風箏取名“幸福鳥”，那么，如果丟了，如果也不能被送回來，那么風箏被別人拿走了真的就是一種損失嗎?是一種痛苦嗎?這樣一引導，我想學生就能想到即使風箏丟了，被別人撿走了，那么自己的祝福就送給了別人，也把幸福的感受送給了別人，自己的風箏能給別人帶去快樂和幸福，這不是很好嗎?
課雖然上完了，可總會有這樣或那樣的遺憾。我想，遺憾永遠都會存在，但絕對不會是同樣的遺憾!
永生的眼睛教學反思 篇15
《埃及的金字塔》是蘇教版五年級下冊的內容。之前，我一直在思考一個問題：這節課我該“教什麼”。我先是把課文讀了兩遍，以希望內心裡能湧現出一些構思的激情。可是好幾天裡，我一直是停留在以“導遊的身份”去指導學生學習和實踐的層面，好像只有這樣才能吸引他們存有興趣去讀這篇文字。然而我始終沒有設計好中間的程式，因為我遇到了一個難題：那樣一來，我的訓練點應該放在指導學生轉換句式上，讓學生練習複述課文，而不可能圍繞課文的重點問題：“從哪裡可以看出金字塔‘是古埃及人民智慧的結晶’” 進行引導了，這樣是有點偏離這篇課文的教學目標了。再說，我們指導學生學習一篇課文，究竟不只是告訴他們一些知識，而是應該引導他們對一些事物或現象產生強烈的好奇心，進而去思考和探究這些事物或現象。當然，根據班級學生實際，如果把這一課的目標定位在對語言的複述訓練上，也是可以的。
我執教的班級學生，是屬於基礎不太好的那類，對學習的興趣尤其不夠，一般的常規模式的教學，很難激起他們的興致。課堂學習中，常常會有很多學生自顧自的做自己的事情。針對這樣一篇不是很生動的說明文，我應該怎么定位呢?怎樣才能抓住學生的興奮點，這是我困惑最多的。
這一課是一篇說明文，應該有一些新知識點，比如：說明文的一些說明方法，是必須要讓學生要知曉的，並要嘗試一些說明的方法;課後的問題：藉助具體的文字描寫，讓學生弄清楚“金字塔是古埃及人民智慧的結晶”，這是本篇課文學習的重點;想像古埃及人建造金字塔的辦法和艱辛過程，這是基於文字表達上的頭腦再現，需要指導學生有效達成。可是，學生在初讀課文時，好像並沒有表現出特別的興致。該怎么實施教學才能完成以上的幾個目標呢?
我又讀了這篇課文，而且反覆查閱資料，期求再尋找到新的視點。我原來的設計是這樣的：我是一位導遊，帶著一群遊客到金字塔參觀遊覽。導遊針對金字塔的特點和建造分別進行介紹。如果能轉換好句式，效果應該也是很好的。但是我打算突破這種常規思維，因為在10年前，我就這樣執教過這一課。
永生的眼睛教學反思 篇16
《撈鐵牛》是人教版國小語文第七冊的一篇精讀課文，講的是宋代和尚懷丙利用水的浮力把陷在淤泥里的八隻鐵牛撈上來的故事，反映了我國古代科學技術成就以及勞動人民的聰明智慧。在教學本課的過程中出現了兩個令我十分興奮的環節。
一、“老師，我有問題。”
當我出示課題後，學生的小手馬上舉起來，顯得十分激動。“你有什麼問題?”我用期待的目光望著他們。有的問：“是誰從哪裡撈鐵牛呀?”有的問：“這是件很困難的事嗎?他是怎么撈的?”有的問：“為什麼要撈鐵牛呢?”我高興地說：“同學們真是愛動腦筋!如果我們再開動腦筋，通過自己讀書，不用老師講，我們都能把這些問題解決好。”“真的嗎?”學生有點半信半疑。“當然是真的!你們是天才!”我十分肯定地點點頭。課堂頓時活躍而輕鬆起來。學生邊讀邊想邊畫;邊看課件演示邊小組討論學習，學生很好地解答了自己提出的問題。第二課時，我又鼓勵學生提出自己不明白的地方。突然有個學生站起來說：“老師，課文中懷丙明明說‘鐵牛是被水沖走的，我還叫水把它們送回來。’可後面卻說‘把水裡的鐵牛拖上了岸。’這不是矛盾嗎?“我聽了沒有急於回答他，而是讓學生找到懷丙說的話，理解”送“的含義再反問學生：“你們覺得矛盾嗎?”有的學生似乎不知道怎樣回答，有的學生很快地回答我“不矛盾!”“你是怎么理解的?”我連忙追問。然後引導學生從第四自然段撈鐵牛的過程中找答案，最後學生自己弄明白了：是因為懷丙利用了水的浮力才把鐵牛拖上了岸，所以說是懷丙叫水把它們送回來的。
二、“老師，我有辦法。”
學生從懷丙利用水的浮力撈上鐵牛這件事中獲得了啟發，學生在對我國古代勞動人民智慧讚嘆的同時，如何撞擊自己智慧的火花呢?我這樣引導學生“除了懷丙的辦法之外，現在的你，還有什麼辦法嗎?”學生創新的思維一下被點燃了，紛紛舉起手說“我用起重機。”“我用吊車。”“我用直升飛機拉。”還有的學生說：“我看，根本就要改造那座橋，也用不著笨重的鐵牛。我們的橋樑建設者們有的是建造方法。但是我們還是可以利用水的浮力為人類服務。如：建造水上房屋，讓水上汽車在水上行駛……“幾十雙眼睛閃爍著智慧的光芒!教師里一會兒安靜，一會兒有熱鬧起來，太美妙了!
課後反思：
下課後，我很激動，也想了很多。平時，每節課教師都是主人，學生一提問我生怕浪費了教學時間，完成不了教學任務，涉及到質疑問題總是放不開，可今天，使我感到教學的輕鬆，學生創造的火花也在不斷閃爍。我想教學的任務其實就是啟發引導學生自主探究學習，那么如何把學習的主動權還給學生呢?
一、創設民主、和諧的學習氛圍。
英國哲學家約翰·密爾曾說過：天才只能在自由的空氣里自由自在地呼吸。心理學研究還表明：人在輕鬆和諧的環境裡，思維才表現得最活躍。相反，在壓抑的思想環境裡，在禁錮的課堂教學氣氛中，是很難產生創新性思維的。教學活動實際上就是師生交往過程中相互影響，相互交流，從而增強師生情感交融，促進學生學習能力提高的過程。所以，課堂教學中，只有這種良好的、民主的夥伴關係，才能進一步創設和諧、愉快、輕鬆的教學氛圍，讓學生有效地進行學習。不管學生提出什麼問題，我都不指責、批評他們，而是加以鼓勵與引導，使他們充分享受參與的樂趣，讓他們的思維最大限度活躍起來，從而促進了學生創造力的發揮。
二、鼓勵學生大膽質疑。
我在教學實踐中發現：大多數學生是“疑而不問“，那些不善於質疑的人，一般學習態度懶散，知識面狹窄;而樂於發問的人卻思維活躍，解決問題的能力較強。大文學家巴爾扎克說過：打開科學的鑰匙都毫無異議的是問號。從心理學角度講，質疑就是刺激學生積極思維的誘因，也是促其發奮學習的動力。有了質疑，學生就會產生求知慾，也是一個主動學習，積極思維的過程。因此，我們要保護學生質疑的積極性，哪怕是一些幼稚、膚淺的問題。
三、放飛兒童創造的天性。
“疑”是創新學習課堂的主軸承，思維是創新學習的核心。培養良好的思維品質是發展學生智力和能力的突破口，而創造性是良好思維品質的重要方面，也是健全人格的特徵之一。在過去，教師往往只注重教育學生確信書上寫的，老師講的。如果有學生提出異議就很生氣，即使學生的意見是對的，也要頂回。其實，這樣極大地挫傷了學生的思維積極性。如本課教學中，學生大膽構想的撈鐵牛的方法以及他們想利用水的浮力為人類服務的奇特想法就得到了老師的高度誇讚，他們享受了成功的喜悅，創新的快樂!在這種想像思維的對話中，放飛了兒童的創造天性。
從這課的教學中，我深深地領悟到：只有那種充滿疑問的課堂，只有那種給足學生自主空間的教學，只有那些那些倡導自主、合作探究的新的學習方式的教學，才能使學生成為學習的真正主人。
永生的眼睛教學反思 篇17
《荷塘月色》是朱自清散文的經典之作，其清新的語言、靈巧的構思、寫景狀物的高超技藝讓人嘆服!
經常聽老師上《荷塘月色》的公開課，沒發現好的使人難忘的好課，自己上來也覺得無趣。一篇如此優美的抒情散文到了老師手裡怎么就變樣、變味了呢?
抒情散文不好上，我想是許多老師一致的看法。原因不一：情感不好把握有之，分析不到位有之，不知從何講起有之，等等。而《荷塘月色》是眾多散文中比較難上的一篇，不好找突破口，我上課喜歡找突破口。你從文眼“這幾天心裡頗不寧靜”開始，但不好繼續講下去，想去開導學生，課堂死氣沉沉。你從作者行程開始，顯得單調膚淺。你從朗讀開始，課堂重點不突出。難，真的難，難於上青天了。大多老師上公開課喜歡分析描寫荷香月色的那幾段，因為比較好駕馭。
永生的眼睛教學反思 篇18
1.引言
“教與學”的關係非常複雜。每一堂課上，每一個教師所追求的都應是“教大於學”，但往往在實際的教學中，因為沒有很好地地把握到預設與生成之間的關係，所以出現了“教等於學”、“教大於學”的情況。師生、生生的交往互動受限，師生的共同發展受到阻礙。
2.問題的提出
上完一堂課後，心中存了不少尷尬。匆匆忙忙的一堂課，暴露了本人在教學實際中，對學生的學況掌握情況等多方面缺乏及時應對預案的問題。對於教學流程的設計，教學情境及導語的設定，課件、教具的準備，教者頗費了一番心思，卻由於疏忽沒有給任教班級的老師學生一個較好的心理準備，加之多媒體設定問題。致使學生在懵懵懂懂而又鬆懈等待的狀態下進入學習，課堂效果不大理想。
而後，在生成的實際中，教者又發現，學生是第一次接觸到閱讀課文，這是他們從漢語拼音到閱讀課轉換的第一篇，由於缺乏必要的預習、字詞方面掌握不大熟練。閱讀、朗讀的一些最起碼的要求沒有達到，很大程度地影響了他們對文本的理解。在點撥朗讀方面中頗費了一番口舌，也就有了“多講”之嫌。在課堂中的度把握得也不夠，想放開讓學生在同桌中、小組中去讀，或讓他們自讀自悟，但上課初始時他們同桌互讀的狀態就不容樂觀，沒有掌握好一定的讀書方法，教者在擔心閱讀效果的前提下，於是便出現了“收得太緊”的現象。只受限於師生之間的交往互動，生生之間的交往互動不夠。換言之，“預設”的彈性不夠，生成的把握不到位。
3.反思與討論。
教學前的設計是生成的一般指導，生成的情境，生成的結果要靠教師進行調控。它由諸多因素相互作用才能完成，特別是師生之間、生生之間的情感等因素的積極配合才能得以實現。它需要教師冷靜地分析、靈活地運用。首先，要把握好生成的起點。它是最為基本的、前提性的條件，也就是學生的現有水平，這是生成的基點，也是生長點。備課，要充分地了解自己的教育對象，了解學生的方方面面，整體發展情況。如果在課前就能對學生的閱讀狀況、閱讀水平有一個較為清晰的了解，對教學的實際生成就有了一個充分的估計。針對學生讀的狀況就會有一個應對的措施。如自讀、齊讀、個別讀、小組讀、同桌互讀等閱讀方法方面進行有針對性的指導。讓學生在接觸閱讀課文的初始就能掌握一定的閱讀方法。在生成中就可以把這作為教學的一個目標來實現。
無論是學生的學，還是教師的教，讀文本是基礎。學生因讀而發現領悟;教師因讀而認識把握。如果不讓他們充分讀書，他們在課堂上的語文學習只能是盲目和無的放矢的。如果沒有學生的讀書，或者沒有充分地讀書，那么，無論教師如何引導點撥對於學生來說都沒有太大的效果，更談不上師生互動。但對學生充分讀書的度的把握，我們又不能不正視。這個度應體現在以下幾點：首先，在閱讀時間上要充分，“工欲善其事，必先得其器”。沒有時間和空間的閱讀只能是浮光掠影。其次是讀通讀懂，能夠挖掘出學生的生活積累和生活體驗，從書中讀進去又讀出來。沒有學生自己的感悟，過多的講，即使是再精彩的演說也不能使學生進入狀態。因此，教師應該放開手腳，讓學生自己讀自己悟，不應把自己的一些體會、感受強加於學生對課文的體驗中。
在預設缺乏彈性的課堂中，生成的動力不足。師生間、生生間的交往面不夠大。一般情況下，它只限於教師和學生之間的交往，並且是以教師和全班同學交往為主的單向交往，學生接受來自他人的信息和同時向他人發出信息量較少。特別是對低年級學生生來說，由於他們的年齡特點和知識面較窄、在交往中容易出現無法進八狀態的情況。也就是只有師生之間的互動，而缺乏生生之間的互動。在預設中對這些生成性情況都應有一個充分的估計、及時進行調控，讓每個學生都動起來，互相交流，互相促進。
永生的眼睛教學反思 篇19
本節課最大的優點我想應該主要是通過多媒體輔助手段，提供大量與《再別康橋》有關的信息。很好地突出重點，突破難點，具體表現如下：
1.創設情景，誘導思維，激發興趣。
我在導入課文和介紹徐志摩時，通過播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的風景圖片， 緊接著出示3張徐志摩的照片和播放《海上名人錄--才情徐志摩》視頻和情景模擬，拉近了學生與語文的距離，逐層推進，讓學生在這樣的氛圍中激發學習《再別康橋》的興趣。
2.巧妙設計有梯度的問題，體現分層教學。
本課的提問設計層層遞進，逐級攀登，讓學生完成教學任務。在講述意象和意境時，設定的問題是有淺入深。為的是照顧到各個層面的學生，所以有一位學習成績不好的學生能回答出“第一節在全詩中起什麼作用?”這個問題後，就搶著回答下面的問題。
3.自主探究與小組競賽相結合。
自主學習是課堂上比較常用的方法，而且是學生學習很有效的方法，但現在社會更強調團隊合作，所以我設計學生協作討論這個環節，希望增強學生的團隊合作意識，充分發揮學生的主體作用，以期達到較為理想的教學效果。
4.注重誦讀的學習方法指導。
授之以魚，不如授之以漁。現代教育更重視培養學生的自我發展能力，這就要求教師不僅要教學生“學會”，而且還要教學生“會學”。要用各種方法教會學生“怎樣學”，“制衡”及評價的方法。
在這節課中，我很強調學生的誦讀的學習方法的學習，效果還不錯。有一個音色比較好的學生，在配樂播放鋼琴曲《神秘園》時，朗誦出了詩歌那種特有的感覺。
永生的眼睛教學反思 篇20
執教完《小鷹學飛》第二課時後，我認真聽取了師傅奚校長和二年級各位老師給出的意見和建議，就整堂課的教案設計和課堂教學做如下反思：
根據教材特點和編者意圖，我將教學目標設定為：
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。重點指導朗讀一、二小節;半扶半放指導三、四小節;演讀五、六小節。
2.理解課文內容，能聯繫上下文理解“鼓起勁”、“急促地喘著氣”等詞語，學會用“已經”說話。
3.讓學生懂得“學無止境”的道理，教育學生要虛心好學，不斷進取。
反思一：應適當進行學法指導。
指導學生朗讀一、二小節時，我讓學生邊讀邊劃出小鷹和老鷹的第一次對話，然後抓住“我已經會飛啦!”這個關鍵句讓學生體會小鷹飛上大樹後的心情，引導學生做一隻高興的小鷹，讀好這句話，從而讀好老鷹與小鷹的對話。教材三、四小節與一、二小節句式相同，因此我採用“半扶半放”，讓學生學著學習一、二小節的方法去學習。但是，在學完一、二小節後應進行適當的學法指導比如：該如何邊讀書邊劃出對話?教師適時進行總結，這樣學生的學習目的性更強。
反思二：句式對比設計要有針對性。
在學習課文第二部分(3-4自然段)時，我採用男女賽讀、小組賽讀的方法，試著放手讓學生朗讀。這一環節設計有些粗糙，如果能對重點句子“我真的會飛啦!”加以指導，設定兩個對話即“我已經會飛啦!”和“我真的會飛啦!”的句式比較，引導學生體會小鷹從“已經”會飛到“真的”會飛的心情變化過程，學生的朗讀效果會更好。
此外，在學習課文第三部分(5-6)自然段時，我設計比較兩個句式“這下······我總算······會飛了吧?”和“這下我總算會飛了吧?”來讓學生體會省略號的意義，感悟小鷹說話喘氣，上氣不接下氣的那種累。如果換成三個句式的比較：我已經會飛啦!”、 “我真的會飛啦!”和“這下······我總算······會飛了吧?”從而讓學生感悟到小鷹心情的變化，為接下來的分角色朗讀課文做好鋪墊。
反思三：朗讀指導應落實到每一位學生。
教材中的重點對話如：“我已經會飛啦!”、 “我真的會飛啦!”和“這下······我總算······會飛了吧?”這些句式，可採取開火車的形式撒網式指導檢查學生的朗讀情況，這樣就不局限於個別學生，便於教師掌握基本情況，扎紮實實將朗讀訓練落實到位。
綜上所述，作為一名教學新手，我需要不斷學習和刻苦鑽研，好好把握每一次上教研課當成鍛鍊和展示自己的機會，在學中教、在教中反思，爭取早日成為一名有獨特教學風格的教學能手。
永生的眼睛教學反思 篇21
《買鮮花》是通過解決買花的問題來理解除加、除減的運算順序。針對教材的編排以及學生的實際，本課的教學反思如下：
1、利用三八婦女節創設情境：“哪些孩子三八節時送了媽媽鮮花?”“你送了什麼花?它們的價錢清楚嗎?你總共花了多少錢?”通過一系列的問題不僅提起了學生的學習興趣，也對於已學過的乘加算式問題進行了複習。
2、教材中先解決除減，再解決除加。我覺得學生的認知應該是除加比較簡單一些，突出除加的問題也比較簡單。因此我進行了小小的調整，先讓學生突出除加的問題，解決後再進行除減的學習。
3、本課中要培養學生解決問題的能力。圖上的信息很豐富，如果讓學生隨意提出數學問題，那問題是相當多的，很不容易找到我們需要的數學問題，為解決除加的運算順序服務的問題。因此，我先將淘氣的方案直接呈現給學生，讓學生來解決這個問題。在乘減算式的引入上，我不在重複買鮮花的方式，而是讓學生比一比什麼花最貴，什麼花最便宜。學生在比較中有部分學生根據直觀感覺判斷發生了錯誤，在通過仔細計算得到正確答案，在這個問題之後我再提出：“一朵最貴的鮮花比一朵最便宜的鮮花便宜多少錢?”，這樣學生解決起來，對於中間問題的提出就變的自然了。
4、北師大版教材沒有特別指出對混合運算算式的讀法，但是我覺得讀法很重要，一道算式能進行正確的讀，那么就能已經知道了運算順序了，對於學生掌握運算順序很有幫助，同時也不與後面學習的有小括弧的運算混淆。
永生的眼睛教學反思 篇22
《少年王冕》這篇課文講的是元朝著名畫家詩人王冕小時候如何孝敬母親、學畫荷花的故事，表現了王冕刻苦學習的頑強意志和好學精神。通過學習課文，要讓學生體會做什麼事都要下苦功夫，要孝順自己的父母的道理。
在教學中，我引導學生圍繞王冕的“勤奮刻苦”和“孝敬母親”這兩個方面與文本對話，抓住課文重要語句來體會。在第二自然段的教學中，我覺得人物語言最能體現出人物性格和心理，因此我主要是緊扣語言文字從讀到議、到填、再到讀，這樣層層深入，幫助學生理解母親無可奈何的心理，降低了學習的難度。在第四自然段的教學中抓住“捨不得”、“積攢”等重點詞語，讓學生認真細緻地“咬文嚼字”，從語言文字中感悟王冕買書的不易，從而認識到王冕是個好學的少年。抓住重點段落，緊扣關鍵字句，使學生在語言文字的揣摩中，領悟人物性格特點。這樣既是提高了學生分析、理解語言文字的能力，也使學生在潛移默化中受到主人公的優良品質的薰陶。推敲詞語，是感悟的有效策略。王冕不僅孝敬母親，而且勤奮好學，在引導學生體會王冕的勤奮好學時，我抓住重點句：“起初畫得不好，三個月後，便大有長進，那荷花的精神、形態、顏色，沒有一處不像真的。”推敲重點詞，感受了王冕學畫勤奮刻苦，我根據學情設計了一項想像說話：三個月里，王冕學畫歷盡了千辛萬苦……讓學生展開想像的翅膀，放飛思緒，感受王冕學畫的艱辛。
由語言文字材料構建成的文章都是富有感情的，人物是有血有肉的。從古到今，“讀”一直是最基礎的學習方法，因為課文的感情需要朗讀去領悟，課文的感情需要朗讀去表達。所以在本課教學中，突出“讀”的訓練，把“讀”貫穿全文。採取了齊讀、自由讀、指名讀、分角色讀等多種形式，堅持讓學生在“讀中理解，理解中讀，自讀自悟”，做到與作者心心相撞，情情相融。
希望學生通過本課的學習能夠學習王冕的一些高貴品質。通過這節課的教學，我深受啟發：語文課上，能夠感動學生的是真摯的感情，高尚的情操，優美的意境，率真的童趣，當然，教師的情感投入是至關重要的，當老師全情投入，感動了自己，也感動了學生。教師只有細心研讀文本才能使學生學得輕鬆，讓教師教得應手。
永生的眼睛教學反思 篇23
本課為人教版第四單元教學內容，本教材解方程方法利用了天平平衡的原理，採用了等式的性質來教學解方程。形如x±a=b一類的方程利用等式的基本性質一學生很容易解決，形如ax=b與x÷a=b一類的方程，利用等式的基本性質二學生也很容易解決。但行如a-x=b和a÷x=b此類的方程，學生就無從下手了，如果利用等式的基本性質解，方程變形的過程及算理解釋比較麻煩。解決問題時當需要列出形如a-x=b或a÷x=b的方程時，我就要求學生根據實際問題的數量關係，列成形如x+b=a或bx=a的方程。但我覺得迴避這兩類問題不是很好的方法，否則，我們的教學就會顯得片面和狹隘。如：一共有128人平均分成Х組，每組8人，學生們都不假思索地列出了128÷x=8，但是利用等式的基本性質學生就不會解，但你也不能說這個方程列錯了呀。
因此我當有學生列了a-x=b或a÷x=b的方程時，我藉機教了利用算術思路解方程(被減數=差+減數，被除數=商__除數)介紹老闆教材的解方程的方法。基礎好的孩子就容易接受新的方法，而基礎差的孩子就還是無法解答此類問題。
另外教材要求，在學生用等式基本性質解方程時，方程的變形過程應該要寫出來，等到熟練以後，再逐步省略。這樣的要求，在實際操作中，帶來了書寫上的繁瑣。 因為用等式基本性質解方程，每兩步才能完成一次方程的變形。這相對於簡單的方程，尚沒什麼，但對一些稍複雜的方程，其解的過程就顯得太繁瑣了。
看來教材利用等式的基本性質來解簡易方程也是存在著一些問題，不知各位老師有什麼好的方法來解決這些問題呢?請不吝賜教!
永生的眼睛教學反思 篇24
教完這節課結束了，我有這么幾點想法：
1、要想上好一堂課除研究課本外必須研究學生、研究課堂、不僅要研究教法更要研究學法。知己知彼，才能百戰不殆。
2、激發學生興趣非常重要，而要想激發學生興趣，必須充分的了解學生，這就要求我們老師一定要走下講台，多和學生交流，看看現在的學生們關心什麼，想要什麼，反感什麼，“有的”才能“放矢”。
3、語文教學，貴在讀。俗話說的好“書讀百遍，其義自見”，因此，老師們要想方設法激勵學生去讀課文，也許一開始是強迫的，只要堅持一段時間，相信會有不少學生喜歡上閱讀的。而只要學生能愛上閱讀，學好語文就不在話下了。
4、教師必須充分熟知文章，能從各個角度分析文章，並能站在更高的層面理解文章主旨。只有這樣才能更好地駕馭課堂。
5、了解詩歌借物象徵的寫法，：激勵學生腳踏實地、勇往直前，開闢出屬於自己的人生之路。重點準確領悟詩歌所抒發的感情，把握詩歌借物象徵的寫法。領悟文中蘊涵的深刻道理，結合自己的生活體驗，發表自己的見解。幫助學生樹立信心，樹立正確的人生觀。
永生的眼睛教學反思 篇25
學生找到這些關鍵字語後，應引導學生深入分析這些詞語的意義和作用。我讓學生思考：“‘雲’、‘月’是‘淡淡’的，不能郎照，作者卻以為是恰到好處呢?”“蟬聲與蛙聲很熱鬧，為什麼作者說‘但熱鬧是他們的，我什麼也沒有。’”
通過對這些問題的思考，學生逐步明確這實際反映了作者思想感情的發展歷程，在當時的社會背景下，作者不滿黑暗現實，追求自由光明，但一時又看不清前進方向，心情苦悶彷徨，思想矛盾複雜，於苦悶中想求得一時的解脫，因此踏上了求靜之路，來到了日日曾走過的荷塘。欣賞著月下荷塘的美景，作者得到了片刻的寧靜，但現實的陰霾在心頭揮之不去，總有一股淡淡的憂愁蘊含其中。學生再進一步可以理解本文將客觀描述與主觀感受融為一體的寫作特點。
不同詞語的運用，所表達的效果也不一樣，沒有比較，就沒有發現，就難有深的體會。引導學生比較不同詞語的優劣，品味其中的奧妙，學習語文的興趣也必然大增。
《荷塘月色》中描述月光時這樣寫道：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”我讓同學們比較“瀉”字與“照”的區別。學生通過反覆誦讀、品味，一個“瀉”字，變靜為動，增強了月光的流動感，同時與“流水”相照應，而“照”就缺少這樣的表達效果。
又如“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”，是否可以換作“漂”或“升”呢?同學們思考後明確，“浮”，寫出了霧的輕飄狀態，與“薄薄”相照應。“漂”和“升”就難以體現青霧的輕盈之美、自由之態。
教學的目的在於教會學生學習的方法，教會學生自己掌握品味語言方法。實踐證明，語文教學抓住了“品味”這個鼻子，完全可以調動起學生學習語文的濃厚興趣。因為教材中所選課文大都是語言精品，引導學生深入品味，就如同挖井，井挖得越深，泉水越多，越甘甜。
永生的眼睛教學反思 篇26
《借生日》是一篇新課文，講的是小雲過生日時，媽媽送一隻布熊給她並祝她生日快樂，而小雲得知媽媽從來不過自己的生日時又把禮物送給媽媽。同時也把生日借給了媽媽，體現了母女的真情。
讀了這篇課文我的感觸很深。現在的孩子大多是獨生子女，是家裡的小皇帝，小公主……，記得在剛接手這個班的半個學期，學生們常常為了一張紙，先喝一口水……而爭吵不休。究其原因就是因為從來都是別人關心，照顧著他們，而他們也理所當然的接受著別人的關心，照顧他們的愛心也就被淹沒了。上課前休息時，我對班上學生的生日進行調查，沒想到才一年級的學生竟然有一半以上記得自己的生日，說得有板有眼，有的雖然說不上自己的生日是哪一天，但都記得自己的生日媽媽是如何給過的。
在教學小雲問媽媽:"您怎么從來不過生日"媽媽說:"我忘了。"讓學生討論媽媽是不是真的忘了自己的生日時，全班同學竟一致認為媽媽就是忘了。而在問媽媽為什麼會忘記時，學生都說是因為媽媽工作很忙所以會忘記自己的生日。我接著問，為什麼媽媽忙得忘了自己的生日卻沒有忘記孩子的生日時，學生都理所當然地認為孩子是家裡的寶貝，很重要的，媽媽當然不會忘記。
於是一個想法在腦中閃過，一定要讓他們的愛心顯露出來，並且發出熱，發出光。我告訴學生，生日是每個人都有的一生中最值得紀念的日子，媽媽是不會忘記自己的生日的。媽媽"忘了"自己的生日卻一直把孩子的生日掛在心上，記著送孩子生日禮物，祝孩子生日快樂，從中你能體會出什麼再讓學生回憶一下自己成長過程中爸爸媽媽給予的關愛，讓學生進一步懂得父母愛子情深的含義。
引導學生朗讀課文再討論:如果你是小雲，除了把生日借給媽媽，還會為媽媽做點什麼這下孩子們有話可說了，會幫媽媽端上一杯水，幫媽媽洗碗，給媽媽捶背，為媽媽唱一首歌，畫一幅畫送給媽媽等。於是，在學生們學唱《天下的媽媽都是一樣的》，學讀詩歌《媽媽的愛》里體會母愛情深。不用多說，我想此時此刻，每個學生都在用心感受純純的，濃濃的母愛，我在心裡默默地祝願每一個孩子都能感受到媽媽的愛。
永生的眼睛教學反思 篇27
學生對於厘米的的概念應該比較熟悉，如常見的學生尺，三角板等都帶有厘米刻度，學生也用尺子量過簡單的圖形的長度。所以剛開始學習厘米的認識看起來並不難。而對於米的認識就有一定的困難，米雖然是基本的長度單位，但是學生接觸的比較少，缺乏這方面的以驗，儘管在課堂上我找了專門的米尺讓學生反覆認識，比一比，試一試 ，量一量，說一說等，了解一些簡單的知識如：1米=厘米，500厘 米=米等還行，遇到稍複雜的單位如：媽媽身高1(米)60(厘 米)可以，媽媽身高160( )，好多學生都 填“米”，對於米的單位長度的表象還是很模糊，所以米、厘米的認識是學生學習長度單位中的一個難點，要讓學生地正確建立起米、厘米的表象是比較困難的。我認為要加強學生對米和厘米的認識，必須從學生熟悉的事物入手，讓學生在對自己比較熟悉的物品的長度，高度等有了感性的認識後，初步建立米和厘米的表象。如量自己的數學課本封面的長和寬，鉛筆盒面的長、寬，橡皮的一個面的長、寬，自己的身高、爹媽的身高，書包的邊長，課桌面的長和寬，課桌的高，教室門的長和寬，黑板的長和寬等等，這樣在學生經歷了大量的感知之後，頭腦中便 初步形成了米和厘米長度的表象，在使用這兩個單位時就會正確無誤。尤其是在練習 過程中讓學生多動動手量，多動腦想，多估一估，一開始估學生都 不敢估，知道自己可能估計得不準，我就鼓勵學生大膽地估，告訴他們生活用到估計的時候比測量還要多，明白估計的重要性，甚至還放寬了要求，要求估計的內容只要是估計的數字，不是測量的，誤差大小都給算對!這對於幫助學生儘快建立米和厘米的長度單位的表象有很大幫助。
總之，學習這部分內容，不僅要藉助學生熟悉的事物，還要鼓勵學生多動手，多動口，多動腦，多估計豐富學生的實踐以驗，在積累中形成以長度單位的表象。