《孔子拜師》教學反思 篇1
課堂需要反思，有反思才有進步，上完《孔子拜師》以後，心中頗多感受。仔細回想自己的課堂和老師們的點評，我做了以下兩方面的反思。首先，這堂課中閃光的有這么兩點：
一、情境中理解詞語，幫助體悟情感。
字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環境。這也是對學生一種學習能力的培養。本堂課中的“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想像，調動學生已有的生活經驗，再聯繫課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什麼困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不近幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。
二、抓住主線來貫穿課堂。
一篇課文是一個整體，我們要在這個整體中找一條主幹，來貫穿全文的學習。在這堂課中我就抓住課文的最後一節。再回到全文讓學生找出哪些言行中看出孔子什麼品行。這樣以一條線帶到整個面上，就是教學現得清晰、連貫。
課堂更是一門遺憾的藝術。之所以要學習是因為還有不足，還需改進。
《孔子拜師》教學反思 篇2
教學中有些內容的設計，只顧自己教的方便，省事，而沒有從教學達到的目的出發來設計。例如對於孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學生談得不夠全面，不夠生動，只想讓學生有一個比較完整的認識，沒有把機會留給學生，讓學生交流自己收集的有關資料，這樣學生學習的積極性就無從表現，學生的學習就不會深刻。再如，對於曲阜的介紹，我只考慮，通過介紹曲阜引出孔子文化節向本單元主題__攏，因而影響了教學的主旋律。節外生枝的教學，並沒對學生的學習帶來多大益處。我想，今後在教學中，我一定要多從學生學的角度設計教學，靈活掌握教學，真正為學生的學習服務，使學生在學習中有所收穫。
中年級語文教學一定要落實重點詞句的訓練，加強朗讀的訓練，提高學生的閱讀能力，教學中更要隨時關注學生的學習狀況，並根據學生的學，恰當的調整教學策略，真正做到為學生的學習服務，引導學生積極主動的參與學習，並在學習中學有所獲，學有所得。
《孔子拜師》教學反思 篇3
在研讀課文學習時，我基本上能通過把握一段話中重點句，重點詞語來指導學生學習體會。例如第一段抓住 “遠近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程、終於”指導學生體會，孔子的謙虛好學、為求學不怕吃苦的精神。
在體會之後，再次引導學生通過朗讀，讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習，進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果。但是在重點學習第二段對話時，本想設計小組合作學習，讓學生自主的學習，但在學習之後，學生學習的結果，表現讓我意外，因此，慌亂中只顧按照已定思路進行，而沒有採取能夠及時採取合適的教學策略，解決學生對課文內容不熟悉的問題，比如：“再讀對話，說說自己體會到什麼?” 或“你通過讀對話體會到孔子老子是怎樣的人?”，以致在第二次再學習過程中，學生的學習結果，仍然不能令人滿意，並且，耽誤預先設計的教學內容，沒能從整體上使學生把握課文，對於重點學習的詞句“學習是沒有止境的”，“等候、迎候”學的倉促，落得不實。
本課教學失敗的主要原因在於課堂上沒能靈活的進行教學操作，只限於備課思路，而沒能很好的關注學生學的狀況，並根據學生的學習狀況，做出適當的調整，來以學定教。通過本課的教學，我認識到無論課備得再好也不能照搬，應隨時關注學生學的情況，真正做到為學生的學服務。
《孔子拜師》教學反思 篇4
坐在辦公桌前，回顧《失去的一天》的教學，一種對學生濃濃的喜愛之情在筆尖流淌……
課堂進行到展示對比環節，瞧，“天衣無縫”組的同學表演情景再現：“媽媽”推著伸著懶腰、打著哈欠的“佩佳”說：“你已經放假了，今天的任務是：在農舍旁邊栽一棵樹，讀完《遠方的青山》這本書。”說完，媽媽上班去了。望著媽媽的背影，“佩佳”伸著懶腰、打著哈欠說：“現在沒有人打擾我了，繼續睡覺了。”“唉，媽媽布置我的任務怎么辦呢?嗯，睡起來再去做，時間多的是，還來得及。”
就這樣佩佳失去的一天被“天衣無縫”組的同學創造性地再現出來，令人深思。接著，各小組交流自己周末在家一天的時間安排，和佩佳進行對比，感受是什麼?最後全班交流。氣氛達到了高潮，孩子們的小臉紅撲撲的，深深地知道了時間的寶貴，學生們激情四溢地說出一則則珍惜時間的格言。我在黑板上板書：花有重開日，人無再少年。
就這樣，“失去的一天”的含義學生們在表演、體驗、對比中了解了。懂得了時間的寶貴，懂得了如何珍惜時間，發自肺腑地表達：花有重開日，人無再少年。
我被學生們精彩的表現折服了，情不自禁地為他們叫好。這就是我的學生。孩子們，老師愛你們!
做老師真好，做老師真幸福!
《孔子拜師》教學反思 篇5
《三隻蝴蝶》這個故事內容淺顯，便於幼兒理解。我設定的活動目標：
1、仔細觀察畫面，了解故事內容，學習講述故事中的對話。
2、體會好朋友之間相互關心的美好情感。
活動重點、難點：學習故事中反覆出現的對話與短語，學會關愛同伴之情，可以使口語表達能力、表演能力、想像力都得以發展。
問題：在談話活動中應該注意一下兩點問題：
1.先創設談話情景，引出談話話題。
2.教具和學具的運用，教學具的運用，要使內容而定，並不是多多益善的，特別就語言來說，通過傾聽理解語言，是培養語言能力，發展思維和想像力的重要方式。
問題：在繪本閱讀活動中應主意一下幾方面：
一、抓住幼兒識字少，注意力不容易集中這個特點，教師應該投入更多的感情來讀故事，通過創設情境表演，用生動誇張的手法來呈現故事，用動作神態、輔助語言表演故事。
二、要把握隨機性談話的契機，挖掘幼兒感興趣的熱門話題。
三、要創設多項的互動情景，營造語言交談的氛圍，給幼兒提供一個充足的自由交流的機會。
四、要在日常生活中，要注意培養幼兒的傾聽習慣。
五、要在日常生活中，增加文學作品的欣賞，幼兒對故事有著濃厚的興趣，有些文學作品，放在日常生活中欣賞是更合適的，讓幼兒欣賞作品的生動情感，讓幼兒文學作品中的美好意境和有趣快樂的情節和人物來打動感染幼兒。
《孔子拜師》教學反思 篇6
《聲聲慢》是李清照南渡後的一首具有代表性的詞作。整首詞最後收束到了一個“愁”字上，我給學生提供了品讀這種“愁”的三個切入點，以便學生自主完成賞析任務，就像新課標要求的“把課堂還給學生”。
由於大家對李清照的生平較為熟悉，所以我擔心學生都從“聯繫詞人的生活遭遇”這一點來品讀，這樣容易導致思路局限而且品出的“愁”脫離文本，不夠深入。於是，我就決定由自己來完成這一點，讓學生集中精力從二、三兩個切入點進行品讀。
在我語言的感召帶動下，學生們都很積極地發言，特別是從第三個切入點賞析時，課堂出現了一個小高潮：學生在對“憔悴損”的理解上，展開了激烈地討論。有的說“憔悴損”指的是“菊花”，有的說指的是“李清照”，而且都言之有理。直到我對他們的理解都給予了肯定，他們才停止了爭論，並都不自覺地鼓起掌來。
課堂的另一個高潮出現在賞析完全詞後，學生朗讀整首詞時。這一遍朗讀，和初步感知時的朗讀真是天壤之別。當學生由這三個切入點，深入理解了李清照晚年飽受的顛沛之苦、喪夫之痛、亡國之恨後，感受著清照低吟的名句“這次第，怎一個愁字了得!”，他們積攢在心中的情感在此刻的朗讀中傾瀉而出了。
當然，最令我滿意的還是教學思路十分清晰。首先，整堂課都圍繞著一個“愁”字展開，分析了《聲聲慢》和《一剪梅》中的“愁”，並且比較了這兩首詞中不同的“愁”。其次，在分析“愁”時，指導學生賞析的方法，這種賞析的方法也是貫穿在整堂課的賞析過程中的。
總的來說，這堂課基本完成了教學任務。但是，我也得正視自己的不足：首先，朗讀不充分。古語有云“讀書百遍，其意自現”，對任何文章的理解，朗讀都十分重要，更何況是一首詞。正式上課時，我卻因為緊張，幾處都忘了讓學生朗讀。特別是在賞析“尋尋覓覓”這句時，提到疊詞的音樂美，卻沒讓學生齊讀感受一下，這很不當。還好學生極賦深情地朗讀，幫我彌補了這一不足。其次，在給學生提示，降低問題難度方面還不能很好的處理。
《孔子拜師》教學反思 篇7
學生參與面小，並且不夠興奮活躍，主動性不強。之所以出現這種情況，教師本身的原因是很值得深思的。課堂一開始，學生回答還是比較積極主動的，尤其是我導入後和同學們談節日和吃的關係的時候，由於有點幽默的語言和學生交流是很融洽的，我問同學們從文中讀出什麼以後，幾個同學談的都不錯。我還趁機讓幾個同學勾勒梳理出文章的輪廓。
但是到了我談 “汪曾祺是一個嘴饞的人”這個問題時，同學們顯然不感冒，一度出現冷場，幾個同學分析也沒有圍繞這個點展開，教師比較生硬地把學生拉回到讀出問題上來，浪費了很多的時間。
上完課後，我和淄博市教研室的崔老師交流才得知，桓台本地特產就是馬踏湖的鴨蛋，感到非常的惋惜，自己錯失了一個很好的切入和拓展的資源!所以說教學設計沒有觸發學生的興奮點，對學情估計不夠充分，是應該吸取的一個教訓。另一個教訓是教學中應變能力欠缺。如果當時冷場時，我組織同學們結合這一點討論交流，並且結合文本說明理由的時候，可能會是另外一種情況。
《孔子拜師》教學反思 篇8
“除法豎式”這節課的教學充分體現了教學課程標準的新理念。通過課堂的教學實踐以及課後的反思總結主要有以下幾方面的特點：
1、在觀察中探索，感受教學知識。
在課堂教學及學習活動中，學生願意自己去經歷，去實踐，學生或許相信老師告訴他們的，但他們更願意相信自己所看到的，親身經歷的事，這是一種“體驗”。例如“教材上主題圖的教學”。我並不是一開始就把主題圖裡的所有內容、信息一一告訴學生，而是讓學生獨立去觀察、去體驗圖中的每一種情境，讓他們去發現問題，提出問題和解決問題。在教學中，教師注重最佳化課堂教學過程與方法，通過學生的實際觀察、思考、提出新的問題。
2、鼓勵學生獨立思考，引導學生自主探索，合作交流，讓學生做學習的主人。
作學習中，我自始自終都是配角，起著引導的作用學生是主角，是學習的主體。通過師生之間，生生之間，組與組之間的相互啟發，相互評價，取得正確的結論，完成知識網路的構建，例如，在教學“如何用除法豎式計算15 5”時，我把全班分成六個小組進行討論。要求學生組與組互相交流，把 最終的方法在組裡與別的進行匯報。同時培養學生去觀察，從而取得最佳的效果，得出科學的結論：用除法豎式計算時，先寫除號 ，再把除數左邊，即 。由於15除以5商是3。把3寫在15的上面並與15的5對齊。然後用5*6的積寫在被除數15的下面，表示原來15里分掉15個，5-15=0。說明正好分完，計算時，我們只要在兩個15的下面畫一條短橫線，再寫上0，但0要與被除數15的5對齊就可以了。
學生學得輕鬆，又容易明白和掌握，在學生互動時，我時刻尊重學生，多巡視，走下講台和學生一起活動，一起討論，鼓勵學生大膽闡述自己的觀點，努力創設一個民主，平等，和諧的課堂氛圍。
3、在課堂練習中升華，挖掘數學的套用價值，學以致用是現代素質教育的追求。本課堂後設計了一個“多樣化的習題”讓學生去練習。把課本知識融入到一個更豐富的一個知識畫面中去，這樣，不僅調動了學生學習的積極性，更讓學生經歷數學知識的套用過程。
在教學工作中，我雖然做了許多的設計工作，但是通過課堂上的實踐活動與課後的反思，仍然存在著許多不足之處，主要表現在以下幾個方面：
1、在分組討論時不夠熱烈。有個別學生對商的位置的確定尚未理解，但又不敢問同學或老師請教。3 ，這樣寫商的位置是不正確，自己不敢下結論。
2、布置的課堂練習比較少，只限制在教材上的題，沒有發展性的題。
3、教師對對於商為什麼要寫在被除數個位的上方的算理。講解不夠透徹。
針對以上存在的問題，有特於在今後的教學中進一步改善，充分利用新理念，新方法進行課堂教學，提高教學質量。
《孔子拜師》教學反思 篇9
《一隻貝》是一篇文質兼美的散文，文章中描繪了一隻貝經受痛苦、磨難、忍耐之後沒有像其他的貝那樣成為一隻光彩奪目、色彩斑斕的貝殼，但他卻孕育出了一顆珍貴的珍珠的故事。
在教學上，我讓學生充分讀書、感悟文本。在此基礎上抓住文中出現的“漂亮”與“醜陋”、“可憐”與“可敬”等幾處矛盾點入手研讀，教學中力爭做到以讀書訓練為經，語言文字訓練為緯，調動學生多種感官參與學習過程。允許學生多元解讀，以學生讀、說、議、寫，去代替教師單一的講授，最大限度地發揮學生的自主性、主動性、發展性、創造性，從而達到激發興趣。
1、對比朗讀 感受貝的醜陋：
通過聯繫上下文對比朗讀讓學生體會到無論在海里，還是在沙灘上，這隻貝和其它美麗的貝相比顯得那么醜陋。他沒有漂亮的顏色、圖案，它只有兩片瓦礫似的殼，殼已經很破爛，很不完全。這是一隻醜陋的貝!
2、抓住文眼 重現貝的痛苦：
出示重點句：“因為有一顆石子鑽進了它的殼內，那是個十分硬的石子，無論如何不能擠碎它，又帶有稜角，他只好受著內在的折磨。”
這一段話，我把它聚焦成一個詞——“折磨”。由這個詞引導學生把課文讀厚讀深。為了更好的讓學生體會貝所受的折磨，結合學生的已有經驗，我設計了如下環節，來幫助學生理解。“同學們都有被沙子咯著眼睛的經歷吧?那誰來說說自己被沙子咯著眼睛時的感受?”學生肯定會說到想盡辦法想把它驅除，覺得十分難受、痛苦，備受折磨。我順勢問：“是啊，小小的一粒沙子都把我們搞的痛苦不堪，更何況鑽入貝體內的是一顆十分硬的石子，它忍受的又是一種怎樣的折磨啊!”然後通過多種朗讀方式邊讀邊想像石子在貝身體裡的情況，體會這隻貝在肉體上遭受到的巨大痛苦。體會這是一隻飽受折磨的貝!
3、緊扣默默 品味貝的孤獨：
出示重點句：他的殼上越來越沒有了顏色、沒有了圖案，他失去了做貝的榮譽，但他默默的，他說不出來。通過教師引讀，緊扣“默默”引導學生理解這隻貝所遭受的“折磨”不僅僅是身體上的更有精神上的。人生最大的痛苦莫過於遭受不幸卻無人可訴。緊接著讓學生將他和別的貝作比較。它失去了顏色，失去了圖案，失去了做貝的榮譽，無法像別的貝一樣系在孩子的脖頸上受讚美。他備受苦難與冷落，含下所有的痛楚。這是一隻“寂寞、孤獨、有苦說不出”的貝!
4、聚焦磨製 感受貝的可敬：
這僅僅只是一隻可憐的貝嗎?我簡簡單單的運用一句反文句，就把學生帶入對貝可敬之處的研讀。這時聚焦“磨製”一詞，聯繫生活實際理解“磨製”的意思，緊扣“血與肉”想像日復一日磨製的痛苦。面對身體上精神上的折磨他選擇了默默忍受，在默默忍受中用血和肉磨製。我拓展設計了如下練習：一年又一年，這隻貝,周而復始的在用自己的血與肉磨製珍珠，即使……，即使……，即使……，他都沒有停止努力，他從不埋怨，從不退縮，默默承受，直至磨製出稀罕的珍珠，這真是一隻……。此時追問學生：“他真的失去了做貝的榮譽嗎?”引導學生明白色彩斑斕的貝固然很美，但那只是以華麗的外表取悅於人，這是一種膚淺的美，醜陋的貝雖然外面不美，但卻孕育出了珍貴的珍珠，它以它珍貴的內里美展示於人，所以後者的美更有價值，更經的起時間的考驗。它沒有失去做貝的榮譽，而是得到了更大的榮譽。
當然課堂中也存在許多的不足之處，始終是少數學生與教師產生共鳴，缺少面向全體，另外在拓展中學生談的多是大人物，沒在關注生活中的身邊人。
《孔子拜師》教學反思 篇10
本學年我擔任了八年級語文教學工作。與高年級教學相比，八年級的教學有許多不同之處，值得好好反思。八年級是一個過渡年級，有時會存在一些“尷尬”的地方。比如，開始識字不是教學重點，但生字學習對一部分學生來說確實又有困難，沒辦法輕視;閱讀應該逐步成為學習的重點，但由於學生認知水平的局限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學習的“度”很難把握;但新教材中跨越太大，學生一下子對作文感到非常頭疼，老師的指導有時顯得蒼白無力……面對這些問題，面對全新的教材，我在摸索中前進、在實踐中反思。
一、鑽研教材、了解學生，一切從實際出發
教材是學生學習、教師教學的依據，如何用好、用足教材，讓學生喜歡教材、喜歡學習，是首先值得考慮的問題。在對教材、教參深入研究後我發現新教材更注重對學生學習習慣、學習能力的培養，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養學生預習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、通過各種方法理解詞語的能力，注重學生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練習中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設問句的了解、
句式的訓練等。有了對教材較為正確、清晰的了解後，在教學的過程中我就能揚長避短、課內外互相補充，使教材更加完善。 教材中的閱讀課文，針對不同的教學目標、學習要求如何與學生的學習實際相一致，不至於挖得深、學得難，讓學生覺得無話可說、無感可發。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學生真正地有所了解，知道什麼對他們來說是有難度的、什麼是他們感興趣的、怎樣設計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設計教學方案時教師才會有一個正確的教學預測，使教案更貼近學生、更合理。我想，這也是從學生的“學情”出發進行備課的一個方面吧。當然，在課堂教學過程中，還要從實際出發，根據學習情況不斷調整。
二、不斷實踐，不斷完善，最佳化課堂教學
課堂是教學改革的主陣地，在課堂上教師在教給學生知識的同時，更要注重學生學習習慣、學習能力的形成，真正學會學習，成為學習的主人。初一年級剛剛從國小過渡上來，教師的指導作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學習還是要通過老師的組織、引導進行。因此教師要對自己的教學行為不斷小結、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念，在實踐中調整自己的教學行為，使自己的課堂教學得到最最佳化。針對教學中出現的一些問題，我在課後及時反思、小結，在後面的幾篇課文學習時，我特別注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強學生，有效地避免這些問題的再次發生。
三、挑戰自我、充實自我，在否定中成長
課上到現在，真的覺得是和學生在一起成長，有得有失。但最近卻不斷地發現經常在教學中遇到“瓶頸”，已有的知識、經驗已無法滿足不斷出現的新問題、新情況。課文如果只用那么幾種教學模式去上，學生馬上會感到枯燥、無味，甚至有時對你的教學思路一清二楚，這樣的課還有什麼味?作文的教學有時會感到“束手無策”，只是通過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作後評價，學生怎會對作文感興趣呢?……如何穿越“瓶頸”領略更寬廣的教學天地，這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學天地里，對曾經的成績沾沾自喜，那只會有一個結果——不進則退!我想是到了及時充電、補充的時候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自己的文化底蘊、向有經驗的老師多學習、多請教，對自己的教學多反思，提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力，希望能衝破瓶頸，創造一片新天地。
《孔子拜師》教學反思 篇11
首先，對於自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直採取的模式就是以調動學生髮現問題為突破口，我仍然認為學生髮現一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示:應該從學生實際出發，對於學生挖掘不出來的問題，教師應該給以適時的引導，然後給他們以時間去體會，從而成為自己的收穫。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收穫的同學不多，語文課堂應該是和生活聯繫在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中採擷珍珠，為師者應該為學生指引。
其次，我想再談一點，就是觀了陳教授這節課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯繫。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態度，我們如何看待等。
改進構想:
說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發現了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急於改變、探討、改進的衝動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關注課堂、關注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂並有神，都是我的思考。
《孔子拜師》教學反思 篇12
設計本環節之前，我並沒有事先設計一個寫作話題。只是因為在剛剛結束的片斷練習中，我也是學生根據自己的閱讀積累和生活體驗去寫得，所以再讓學生自由選擇話題學生可能有點疲倦，於是我決定選一個話題，既讓學生快速進入片斷練習，又使學生相互之間有比較。
學生動筆寫得過程中，我穿梭於學生之中，和學生一起探討怎樣在原有的基礎上改的更好，許多同學在師生、生生之間的互動中確實有所提高。接下來要做的是，讓學生的這種成功感與全班同學一起分享，學生的發言確實很精彩，教師的點評鑲嵌於其中，讓學生確實有收穫。
當小組代表的發言接近尾聲時，一般情況下，學生的思維基本上都鬆懈了，因為片斷的高潮基本上已經過去。但今天孫燕燕這一組的發言確讓全班同學都情不自禁的鼓氣了掌聲。孫燕燕因為是一個女孩，她發言的聲音相當小，當她讀完本小組的傑作後，全班同學都沒有聽清楚，這時這個女孩顯得很靦腆，也相當不好意思，於是我叫她再讀一篇，可是全班同學依舊沒有聽清楚，這時我把她所寫的在全班同學面前朗誦了一遍，頓時，所有的同學鴉雀無聲，都把目光投向了我，於是我再次朗誦了一遍：“它不能像玫瑰那樣留芳香於人間，卻能留清白於教室”。全班頓時響起了雷鳴般的掌聲。
由此我想到了語文教學的兩個問題：不放過任何一個細節，很多時候，一個細節往往能將整個教學推向一個新的高潮;語文教學相比較其他的任何科目而言，所肩負的對學生的情感態度價值觀的教育要更重。
《孔子拜師》教學反思 篇13
以前我們開展繪畫活動，喜歡給幼兒欣賞老師的范畫，雖然讓幼兒清楚地感知到所要畫的內容，但卻大大扼殺了幼兒的創新想像能力，很多幼兒會有意無意的模仿起老師的畫面內容，缺少了自己的想法。此次活動我就脫離了范畫束縛，沒有任何的范畫作品，只有老師在技能上的引導，這樣對幼兒的想像創新能力有很大的促進作用。幼兒在明確大白鵝的畫法後，他們就發揮了自己無盡的想像力，大膽地表現和創新，畫出了千姿百態、活靈活現的大白鵝形象，讓我不得不驚嘆和佩服孩子們的無窮想像力。
以下是我發現的一些不足之處，需要我的改進：
我在活動開始部分的欣賞環節引導的比較多，導致了整個活動時間比較長，可以把自己的引導語再提煉一下，變得更簡潔、有效些就更好了。
在欣賞環節部分，當幼兒講到不同姿態的大白鵝時，可以出示兩個圓圖片，讓幼兒自己來擺擺它們的位置，通過擺放知道因為圓的位置變化而出現不同的姿態造型，既是後面的繪畫環節的準備，也是銜接，從而也顯得更有系統性了。
《孔子拜師》教學反思 篇14
《我的長生果》是一篇拓展閱讀課文，教學中應該讓學生自讀自悟，以文為本，讀中思考，讀中領悟，在文中讀出想像來，不能講的太多，很多詞語要讓學生聯繫上下文自己去理解。因此，我先讓學生自讀自悟，從文中讀出想像來，引導學生結合重點段體會作者情感，對閱讀的熱愛，把酷愛讀書這種情感貫穿始終。這篇課文很長，如何在一節課內完成這篇課文的學習：
首先我讓同學們運用以前所學的閱讀方法進行快速地閱讀，迅速地捕捉文中所傳遞的信息。
第二、應該放手讓學生自讀自悟，然後全班交流，教師點撥，既做到以學為主，也發揮教師的指導作用。
第三、精心處理教材，緊扣文章主線展開教學，教學線路清晰，重點突出。
這堂課，在教學過程中我總覺得老師的話語，說得有些過多，擠兌了學生學習的時間，但是使學生對閱讀的認識得到了升華，激發了學生對閱讀的熱愛之情。所以我覺得這些時間花的也是值得的
學了這篇文章，學生受益無窮。裡面的好詞佳句數不勝數，讓人看的眼花繚亂，如別出心裁，如痴如醉，嘔心瀝血，如饑似渴等……文中用了大量比喻，描寫生動具體，寫的很真實。文中還有一句莎士比亞的話：“書籍是全世界的營養品。”作者還提了建議，閱讀不僅可以擴大我們的想像力，還能讓我們得到充分的知識和智慧。讀了這篇文章學生明白了：作文要別出心裁，落筆要有與眾不同的“鮮味”，作文要寫真情實感， 也離不開借鑑和模仿,但真正打動人心的應是自己嘔心瀝血的創造!我相信，學了這篇文章後，學生不僅會愛上讀書，而且也學會了許多寫作方法。
上完這篇課文，我更深切地體會到：要激發學生的閱讀興趣，一定要讓學生喜歡閱讀，並倡導閱讀的氛圍，學生的習作水平也將在愛上閱讀的同時提升。同時我們老師平時也要多讀書，做一個愛讀書的老師，一定會幸福一生!
《孔子拜師》教學反思 篇15
通過執教《彈力》這一課的教學，學生課堂氣氛濃厚，達到了預期的教學目標，收到了良好的教學效果。這節課我主要從以下幾方面作了嘗試：
1、因為從學生的知識層面上看，四年級的學生已掌握了一定的科學知識和學習方法，也積累了一些日常生活常識，並通過學習，已具備初步的思維能力和運用所學知識去探索和解決簡單的實際問題的能力，因此在教學中我在課堂上都放手讓學生自己操作實驗，培養學生動手、動腦、動口的能力。
2、從教的方面來說，主要採取開放式教學法，具體分為三個部分。①通過視頻，設定問題情景，激發學生提出疑問的興趣。鼓勵學生大膽提問，給每個學生都提供鍛鍊的機會，使學生學有所得。②通過學生自主探索，在觀察、猜想、驗證、歸納、概括的學習活動中，知道怎樣的物體才具有彈性，以及區分彈性與彈力③通過歸納總結和大量的套用實例，加深學生對知識的理解和掌握，進一步強化學生的綜合能力。
3、從學法上說，分為兩個部分。①充分調動學生學習的積極性，使之成為學習活動的主體。②學生在教師的指導下參與一系列的形式多樣的實踐活動，在活動中動腦、動手，運用科學知識和生活經驗，去研究問題，探索新知，得出實驗的結論。
4、建議教師儘可能發揮小組研究學習的機會，讓每一位同學都能參與到課堂內。
《孔子拜師》教學反思 篇16
四歲左右的小班幼兒處於一個由無表現意圖向有表現意圖繪畫轉化的階段。指導小班的美術首先要密切注視幼兒發展的進程，根據轉化的不同階段採取不同的美術活動內容和方式，鼓勵幼兒塗鴉並為其提供充分的條件。而小班上學期的幼兒基本處於塗鴉期，所以本活動從小班幼兒的年齡特點出發將目標定位於：
1.結合繪本《變色鳥》的故事情節，感知三原色混合所產生的色彩變化;
2.玩吃果子遊戲，體驗色彩塗鴉的樂趣;本活動目標具有多維性，分別從知識與技能、方法與過程、情感態度價值觀出發。而紅、黃、藍三原色是小班幼兒已有的經驗基礎，通過本活動發現三原色混合所產生的色彩變化對幼兒的發展具有一定的提升空間。
本活動是一個美術活動，所以涉及的工具材料很多，而活動前的準備充分與否，是活動成功與否的先決條件。本活動的教具材料的準備較為豐富與到位，另外還有較為輕鬆的背景音樂，使幼兒在寬鬆自在的氛圍下充分體驗色彩塗鴉的樂趣。本活動各環節的思路較為清晰：以繪本故事白鳥這一角色將幼兒帶入一定的情境之中，以遊戲的形式帶領幼兒吃紅果子，長出紅色的羽毛，然後再帶著幼兒一起吃黃色、藍色的果子，在幼兒塗色的過程中讓幼兒自己發現顏色的變化。
最後再由老師引導進行試驗驗證幼兒的想法，再到最後回歸繪本“故事裡面的彩色鳥還在繼續吃著其他彩色的果子，它還會發生一些什麼有趣的事情呢?”作為延伸活動。本活動從激發興趣、教師示範、動手操作、交流分享和延伸活動，各環節銜接也較為自然。
《孔子拜師》教學反思 篇17
分數與除法的關係的理解與掌握，不但可以加深對分數意義的理解，而且為後面學習假分數、帶分數、分數的基本性質以及比、百分數打下基礎，所以，分數與除法的關係在整個教材中起到承上啟下的重要作用。 新課標指出:“學生的教學學習內容應當是現實的,有意義的,富有挑戰性的,這些內容要有利於學生主動地進行觀察,猜測,驗證,推測與交流等教學活動.”這說明創設有效的學習情境,可以引導學生開展“自主,探索,合作”的學習活動,促進學生主動的參與。” 所以，在導入新課環節，我有意設計了兩道除法計算題： 8÷9= 4÷7=
學生一看是這樣兩道除法算式，都鬆了口氣，說：“這么簡單的兩道題啊!”於是我在班上開展了男女兩組比賽，男生算第一題，女生算第二題。一聲令下，男生埋頭算起來，思維敏捷的胡雯欣早就知道了答案，根本沒有動筆，我示意她不要說出答案。我轉了一圈，大部分學生在已經做好的學生的提示下都已經有了答案，只有個別男生還在計算。
匯報後，我引發學生思考：8÷9= 0.88……和8÷9= 8/9有什麼區別?學生最直接的回答是：用循環小數表示沒有用分數表示快捷、簡便。這個導入使學生明白兩個數相除可以用分數來表示商，為進一步學習分數與除法的關係打下基礎。
之後，再出示兩個數相除的算式，學生都能夠很快地用分數來表示商。
以例題中的1÷3=1/3引導學生髮現除法中的被除數相當於分數中的分子，除數相當於分數中的分母后，讓學生把數字換成它們的名稱：被除數÷除數=分子/分母。這時候，我讓學生用字母a、b表示除法與分數的關係。薛龍鳳上黑板認真地寫下：a÷b=a/b，我見這個學生寫得很認真，馬上表揚了她，並要求學生為她鼓掌。正當大家都為薛龍鳳高興的時候，我在她寫的算式後面打了個小小的“”。學生立刻表示不解，剛剛老師誇了了她，現在怎么又給她判“”。還是幾個思維靈活的先叫起來，說到：“b不能等於0!”我馬上抓住這個契機，發問到：“為什麼b不能等於0?”班上頓時安靜下來，誰也說不上來原因。這個難點馬上就要突破了，我心裡有點小小的激動。我繼續利用例題中的把1塊蛋糕平均分給3個人，每人分得這塊蛋糕的1/3為例問道：“誰來說說這個分數中的‘3’表示什麼?”有學生舉手回答：“把蛋糕看做單位‘1’，‘3’表示把蛋糕平均分成的份數。”“如果把‘3’換成‘0’呢?”學生終於明白：分母表示把單位“1”平均分成的份數，平均分成“0”份就沒有意義了。就這個“a÷b=a/b(b≠0)”學生經常會忘記，這裡的b要強調不能為0。通過這樣分析，學生能夠更加深刻地認識到在除法中除數不能為0，而在分數中分母不能為0。
我覺得這個環節我處理的比較好，不是直接告訴學生在除法中除數不能為0，除數相當於分數中的分母，所以分母也不能為0。而是通過分析一個分數的實際意義充分理解分數中的分母表示平均分的份數，自然不能被平均分成“0”份。
成功之處有，不足之處也有。課後反思之，對分數與除法的聯繫學生理解的比較透徹，但是它們之間還有哪些區別卻並沒有在課堂上引導學生去發現和歸納。除法表示兩個數相除，是一道算式，而分數是一個數。這說明課前我對教材的解讀不夠深入，還沒有把握住知識的整體性和連貫性。在以後的教學中，努力做到對教材的深入理解，同時要多查閱資料，以便對教材知識進行拓展和延伸。
《孔子拜師》教學反思 篇18
本課是兒童進入國小學習繪畫的初始課，目的在於幫助學生感性地認識繪畫工具和材料，讓每一位同學都因自己畫下的形象和塗出的顏色而感到興奮和愉悅。
在教學中，我將它設計成一個遊戲活動，我將三個班布置不同的任務，讓學生有主題的進行繪畫，如——《海底世界》、《奇妙莊園》、《下雪了》等，每班選定一個主題，我說先用五分鐘時間思考，然後請小朋友用粉筆在黑板上畫你自己喜歡而且你認為最好的作品，每次上去五個個人，畫完的緊接著上去畫，看哪個小朋友畫的種類最多、圖案最漂亮、構圖大方等為獲勝，讓學生自己進行點評，先說一說自己畫的如何，然後再點評別人的，這樣的遊戲場景，很吸引孩子們的注意力，孩子們很開心。活動中，我鼓勵孩子們大膽去畫，比賽說說：怎樣畫更漂亮?”可以根據方位、大小、布局擺放等，讓整個黑板畫充滿藝術感。讓孩子們在玩中自然而然地體驗到粉筆的特點及不同組合的不同效果。最後要求孩子們在體驗後說出自己的想法。這樣，孩子們不僅自己得到鍛鍊，也在發言中得到交流，學到新的不相同的方法，學習效果是顯著的。
“寓教於樂，寓教於玩”。繪畫遊戲能給學生帶來學習的興趣，能給課堂營造良好的氛圍。而創設良好活躍的氛圍，能激發學生的創新欲望。本課通過遊戲法達到了教學目的，孩子們都覺得“好玩”、“有趣”、“輕鬆”，沒有負擔。一年級孩子好動、自率性較差，美術課堂紀律難以控制是常見的事。但是用遊戲法恰好可以彌補這個缺陷。遊戲中，孩子們互相制約、督促，這樣保證了每位小朋友都有表現的機會。課堂有秩序而快樂。
《孔子拜師》教學反思 篇19
轉眼一個月馬上就要過去了，回顧這一個月來的點點滴滴，酸甜苦辣一齊湧上心頭。
時光飛轉，作為一名新教師，由於缺乏教學經驗，在教學過程中常常會顧此失彼,手忙腳亂。所以，平時除了下苦功夫，認真備好課以外，還要不斷向其他老師學習討教經驗，在教育幼兒的同時，努力提升自己的專業知識水平。
下面是我就這一個月來教學過程中出現的一系列問題所做的教學反思：
小班幼兒由於年齡小，剛從家庭走向新環境，對繪畫幾乎是一無所知，發展水平只是一個“塗鴉期”。比如，我在第三周上的“神奇的筆”(繪畫)一課時，讓幼兒為一隻氣球塗色，開始時大家興趣都很高，但是由於他們不清楚應該如何塗色，雖然老師示範過，但他們不懂得如何運用色彩，有的用各種顏色在氣球上東一根、西一根畫，有的索性畫在氣球外面……針對這種情況，我認為老師千萬不能急於求成，不必強調幼兒畫的好不好、像不像。這樣會讓他們失去繪畫的興趣和熱情。我們應該去引導、呵護和培養他們。比如給氣球塗色時，小朋友常常把顏色塗到輪廓外面去，這時候老師應該引導孩子儘量注意不要塗到氣球的外面去，因為不小心塗到外面去了，氣球就會“嘭”的一聲爆掉了。這樣說小朋友都開心的笑了。在塗色的時候都格外的小心了。所以我覺得老師在培養幼兒繪畫時，首先要從興趣出發，調動他們的積極性，然後再教育指導他們該怎樣畫才會更好看。
幼兒的繪畫潛能是多樣的，思維空間是廣闊的，所以老師在和幼兒一起觀賞自己的作品、講評自己的作品時，應該注意多用正面的、鼓勵的語言，對他們的作品給予肯定和認可。即使畫的有多不好，也要先表揚再建議。比如為氣球塗色時，朱小楠小朋友塗得很不均勻，而且也只是塗了一小部分，這時我就對她說：“我覺得你塗的很漂亮，但你看這裡還是白白的紙，我覺得如果你把它都塗滿了，一定會更漂亮的，你覺得呢?”朱小楠小朋友聽了我的話，點點頭繼續塗了起來。
其實每個幼兒都是一名十分出色的畫家，老師應該尊重每個幼兒，激發他們表現美和創造美的情趣!讓他們體驗到成功的喜悅。“世界有多大，幼兒想像的翅膀就有多大;世界有多寬，幼兒創造的天地就有多寬”。如果我們只是一味地責怪批評幼兒的不對、不足之處，只會使他們失去繪畫的興趣，磨滅他們的積極性，抑制他們的情感，這樣做孩子的身心就得不到和諧健康的發展。
《孔子拜師》教學反思 篇20
一、“倍數和因數”與“倍數和約數”這兩種說法一定要分清。
“倍數和因數”與“倍數和約數”這兩種說法只是新舊教材的說法不同而已，其實都是表示同一類數。(即因數也是約數)
二、為什麼第十教科書上講“倍數與因數”的時候不提整除。
也許我的頭腦還受舊版教材的影響，我認為說到“倍數與因數”必須要談到整除，因為整除是研究“因數和倍數”的條件，學生在沒有這條件學習整除，只要教師的教學方法稍有不慎，學生會很快誤入小數也有因數;但是我在實際的教學過程中，也體會到了教材中不提整除的好處。而我的心裡卻又產生了一個新的疑問，S版教材到底在什麼時候於什麼數學環境下才提出“整除”這個概念呢?會不會在六年級課改才出現呢?我期待著。
三、教學2、5和3的倍數教師應注重“靈活”。
1、在教學2和5的倍數時，是用同一種方法找出它們倍數的，學生很容易掌握，也很快就能把2和5的倍數說出，並能準確找出各自的倍數，此時，教師應把學生的思維轉到同時是2和5的倍數怎樣找?接著引導學生歸納出同時是2和5的倍數的特徵，因此，讓學生的知識面進一步加大。
2、教學3的倍數的特徵時，教師首先讓學生用2和5的倍數的方法去找3的倍數的特徵，讓學生嘗試這種方法是找不到3的倍數的特徵，這時，教師應該引導學生對寫出的3的倍數，要用另一種方法去歸納、總結3的倍數的特徵，運用這一特點，教師可以有意識地寫些數(有3的倍數，也有不是3的倍數，而且是較大的數)讓學生進行判斷，這樣可使學生對3的倍數的特徵進一步得到鞏固;當學生熟練掌握3的倍數的特徵時，教師話峰一轉，你們能歸納出9的倍數的特徵嗎?學生在教師這一激發下，他們的求知慾興趣大增，然後教師啟學生運用找3的倍數的方法，去找9的倍數的特徵，學生會輕而易舉地歸納、總結出9的倍數的特徵。通過找9的倍數的特徵，既鞏固了學生學習3的倍數的特徵，還使學生的知識面擴大，達到知識的鞏固和遷移的目的。
3、當學生掌握了2、5和3的倍數的特徵時，教師這時應引導學生進一步歸納、總結，把這三個特徵綜合，從而得出同時是2、3和5的倍數的特徵。
通過這樣的教學，讓學生真正感受到“靈活”兩字，並且能把知識面向縱橫方向發展。
《孔子拜師》教學反思 篇21
這篇課文內容簡單，道理明確，這樣的課文，卻往往是語文老師心中最“怕”的課文，因為它沒有詩情畫意的語言，沒有高遠深奧的哲理，在教學中學生學習的積極性不是很高。以下是我在教學時的幾點作法：
一、抓主線，幫學生理清思路
本文記敘的是常見的生活小事。內容集中，語言樸實，對話較多，玲玲的情感變化：高興(畫好作品)---難過、著急(弄壞作品)---滿意(畫更漂亮)是本文重要的線索，爸爸富有哲理的話語是課文的主題所在。在課堂伊始，我就引導學生理出了文章的情感線索，在教學中牢牢抓住這條線索，使全文脈絡清楚，豁然開朗，就撥雲見日般明了了。
二、抓朗讀，讀中體會，體會中朗讀
一開始，自由讀文，檢查生字認讀;然後聽看卡通片讀文，理清線索，兩次對課文的整體閱讀和把握，各有各的任務，層層逼進文章。
在教學過程中，我緊跟“讀(走進文本)---多形式地悟(理解文本)---再帶著感受讀(表現文本)”這一最基本的語文教學理念，根據文本的特點和孩子們的表現特點，我設計了表演讀(讀玲玲和爸爸的對話時)、推前想後體會讀(如讀玲玲“哇”地哭了起來的句子時)、加提示語讀(如讀玲玲哭著說話的句子時)、抓重點詞理解讀(如理解“仔細地”一詞時)、背誦爸爸意味深長的話等等，多形式的讀使學生讀得自然，讀得開心，讀得意味無窮，讀得“愛不釋口”。課堂上琅琅的讀書聲不絕於耳，學生邊讀邊感悟語言，同時對人物心情變化的理解水到渠成。
《孔子拜師》教學反思 篇22
本節課最大的亮點一個是教師精簡了3個不同方向的簡筆畫嘴巴作為示範，能讓學生短時間內掌握住|“大嘴怪”的“大嘴”，但在誇張上還不夠深入挖掘;二是設計了一個情境，能讓低年級學生馬上進入教師預想的“助人為樂”的思想上去，避免學生給大嘴怪加上破壞、作惡等不良特徵，同時也對學生進行了一個潛移默化的思想教育。
缺點與不足之處有：
1.整節課沒有突破傳統教學模式，可以在其中加入小組學習，讓學生會的自己解決，節約時間。
2.課上應該再加些大嘴怪的學生作業欣賞，不在多，是可以幫助學生打開思路，避免最後作業千篇一律。
3.課堂節奏掌握的還稍有欠缺，可以請學生摒棄鉛筆，直接在作業紙上大膽的用勾線筆畫出大嘴怪，或直接用顏色畫出(前提是學生在平時課上習慣直接繪畫)。
《孔子拜師》教學反思 篇23
一、追求平等對話
閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。學生是語文學習的主人，教師是學習活動的指導者和組織者。語文課堂應該提供一個平台，讓學生置身於與教材、與作者、與同學、與老師的對話交流的過程之中，師生共同經歷，共同生成。首先，對話的關係是平等的。《小鹿的玫瑰花》一文，要讓學生體驗到“能夠給別人快樂，自己也快樂”是不太容易的，但通過努力，也是可以做到的。教學中，抓住了一些看似平常實則頗具玩味的詞句，如：“這玫瑰你白栽了，一朵花都沒看著。”和“看來，你的玫瑰沒有白栽。”，學生從無疑到有疑，從有疑到解疑，隨著思考的加深，感受的加深，情感的體驗也在不斷地生成。
二、注重情感體驗
語文課堂教學是一個師生情感流動的過程。有真情付出，才會有心靈交匯;有情感體驗，才能與文本對話。因此，課堂中，教師要以自身的激情引導學生，用他們全部的理智、經驗和情感去感受、領悟、欣賞課文的內涵。《小鹿的玫瑰花》一課，就多處引“移情”進課堂，注重體驗。學生一會兒是小鹿，在“如果你就是小鹿，躺在床上的那段日子，想得最多的會是什麼?”的體驗中，感受到小鹿是那么迫切希望看到玫瑰花，感受到他看不到花時的那種惋惜和難過。一會兒又成了黃鶯和微風，在“黃鶯，你為什麼見了玫瑰花就想唱歌?”和“微風，大伙兒在誇你的時候，你心裡怎么想?”的體驗中，感受到小鹿的玫瑰花給別人帶來的快樂。隨著體驗的深入，學生自然而然就能感受到小鹿自己沒有看到玫瑰花但仍然發自內心的那種快樂。不斷的角色體驗的過程，是學生全部生命活力的外化，是對課文中包含的思想情感的重新組合和建構。
《孔子拜師》教學反思 篇24
反思自己的教學，讓學生關注文本語言，關注課文的細節描寫，關注文本中情節的獨特構思，學生自然立足文本，文思如泉湧。藉助文本語言，發展孩子們的語言，給他們提供一個表達感受，運用語言的平台。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當一種傾向出現的時候，往往會掩蓋另一種傾向。矯枉過正，或許是歷史的必然。這樣的語文訓練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓練似乎也少了一些東西，教師只是給學生提供了一個表達的機會，一味地讓他們去表達，學生沒能從文本語言中汲取營養，來豐富自己的表達。一句話，吸收內化的問題還沒有解決好。如何讓學生更好地感悟文本，運用文本?如何讓語文的“工具性”落實得更實一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結合得更加自然、和諧呢?我和同行老師又陷入了沉思。
經過慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語文是什麼?母語教育學什麼?“感悟”中如何滲透語言文字的訓練?翻閱相關書籍，我認真思考：工具性是人文性的基礎，是人文性的載體，人文性蘊涵於工具性之中，沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無意義的“死工具”。國小作為母語的起始階段，應努力追求工具性和人文性的和諧統一，引導學生正確理解和運用祖國的語言文字，進而感悟文字背後蘊藏的人文內涵。
基於這種理念，我又在“感悟文本，內化語言”這一環節中增添了這樣一個學習活動：此時此刻，你就是付出不求回報的喬依，你就是內心充滿感激的老婦人，將要分別，你們會說些什麼?其他環節和第二次一樣。我想讓“感悟”落得更實一些。
語文就是語文，只不過更多地體現了一些人文精神而已。要知道，人文絕非語文一科能夠獨擋其任，誰能說數學、音樂、社會、科學、美術中沒有人文?因此，語文應當保持其固有的個性，它首先是作為一種語言存在的。對於小學生而言，語文學習就是理解、積累和運用祖國的語言文字，練就紮實的聽說讀寫各方面的語文能力，濡養深厚的文化內涵。通過一篇篇凝聚著作家思想、靈感，負載著人類文化內涵的文章，潛移默化地接受價值觀和人生觀的薰陶。這種浸潤人文精神的語文教育，才是語文學科性質的完整體現，才能實現語文教育的最終目的。
總之，我們的語文教學既不能簡單否定語文訓練，片面強調“人文性”，又不能置“人文性”於不顧，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯實語文“工具性”的同時，科學合理地進行“人文精神”的教育和薰陶，才能全面實現語文課程“工具性”與“人文性”的和諧統一。
《孔子拜師》教學反思 篇25
《白鵝》一課主要著眼於白鵝的性格特點，高傲，而且高傲的可敬可愛。從作者剛把鵝抱回家，它左顧右盼的姿態中，留下了高傲的第一印象。到跟它相處的時間長了之後，感受到的：“鵝的高傲更表現在它的叫聲、步態和吃相中。”作者用明貶實褒的寫法再現了它對白鵝的喜愛。整篇文章趣味十足。課中從高傲入手，抓重點詞語來感悟。整個教學過程中我有以下幾點反思：
一、個性化的朗讀
語文教學離不開讀：在讀的基礎上理解，在理解的基礎上讀。在學生有了自己的感悟之後，應該及時跟進，鼓勵個性化的朗讀。
如：第三自然段對厲聲叫囂和引吭大叫的教學。這兩個詞表達的程度不一樣。因為生客進來了，鵝要叫的凶一點。籬笆外的不用叫的那么凶，警告一下就行了。二者不可互換。有學生讀的不到位時，可以這樣做：誰能讀的更高傲一點?或者誰能把他的感受讀出來?誰再來試試。多么高傲的一隻白鵝，我們一起來讀。
這樣處理，在學生有了體會後，及時跟進，把他的感受推波助瀾，擴散開來，在教室里形成一種競讀的氣氛。朗讀的效果更好了，課堂的氣氛也渲染出來了。
二、理解重點詞句的方法
運用邊讀邊表演的方式，幫助學生更形象地理解文中優美詞句的意思，更準確地體會作者表達的思想感情。同時也使原本沉寂的課堂氣氛開始出現生機。在理解“鴨的步調急速，有局促不安之相”與鵝“步調從容，大模大樣的，頗像京劇里的淨角出場”時，一位同學扮演鴨，另一位同學扮演鵝，學生都能認真地表演，模仿得很不錯。看的學生也能在笑聲中很好地把握鵝步態的突出特點。還有運用詞語造句來理解意思。
三、把課堂還給學生
在處理鵝吃相那幾段時我放手讓學生體會鵝的高傲。讓學生大面積交流，討論。我想學生自己體會的更深比老師講出來的更好。可惜時間倉促學生交流少。
《孔子拜師》教學反思 篇26
《夕陽真美》第二課時做為太倉市國小語文青年班的隨堂展示課，在設計教案、上課、評課的一系列活動中，我收益非淺。
首先說說我的教學設計。這是一篇非常美的課文，也是積累文字的好材料。全文共5個自然段，語言生動形象、讀起來十分流暢。第一自然段較簡單，學生知道(時間、人物、事件)就行。第二到四段是本文重點，是精彩部分。第二段我設計通過畫畫來理解“西斜、收起了刺眼的光芒、餘暉、深藍、連綿起伏、壯麗”等詞語。第三段讓學生自主學習，問：下沉的太陽變得更美了，你從哪兒看出來?進行交流。第四段讓學生讀，他人點評好在哪兒?抓詞語“更紅、輕輕地、燦爛、遙遠”等詞語來反覆誦讀，從而理解，並讓他們再次來畫畫。第五段抓句子“夕陽真美呀!”，反覆誦讀，理解爺爺話中的含義。最後讓他們再贊一贊夕陽，回到課題，深化課題。
在教學需要的情況下，我自製了幻燈片輔助教學。用直觀、漂亮的圖片和錄象，幫助學生理解詞語、句子、課文內容。並用來指導背誦。
本課的一大特色，也是較成功的地方就是，利用簡筆畫來理解詞語，從而理解課文內容，這樣能讓學生對較陌生的夕陽西下能更直觀易懂。這個設計我是在陸鳳娟老師上過的《夕陽真美》中得到的一點提示與靈感。幫我較容易的處理好了這些難懂的詞句。
隨文學字是我的一點小嘗試，效果一般吧。還是覺得放在後面會更好些。
上下來感覺不足的地方是：1、對第二段中的“披”字有所疏忽，應在山頭用粉筆畫上淡淡的顏色。2、要在課堂上留下3分鐘左右讓學生練習寫字，這也是低年級的教學目標、重點。3、我自己覺得主線抓得還不是非常清晰。因為用了簡筆畫、課件等輔助教學，課堂上的思路會容易亂，不過效果和目的達到了，還算成功。