幸福是什麼的教學反思

幸福是什麼的教學反思 篇1

一、針對教材特點和學生實際,恰當剪裁教學內容,讓教材成為一塊跳板

《幸福是什麼》為一篇幅較長的童話,故事生動有趣,通過三個牧童在智慧的女兒引導下尋找到幸福的過程,告訴人們“幸福要靠勞動,要靠很好地儘自己的義務,做出對別人有益的事情”的這一人生道理。雖然文章主旨明確,但要深切地體會語言、感悟哲理則有一定難度。在寫法上,作者善於布白留空,對於三個牧童分手後十年間的所作所為的描寫極為簡約,僅通過三個牧童的簡單講述來表現。小學生好奇心強,這一布白恰好成為學生探索精神盡情展示的平台。因此,對三個牧童及智慧女兒的幾處語言描寫就自然而然地成為了語言訓練的焦點,成為了對學生進行想像力和表達力的語言性實踐及體驗生命歷程的關鍵。這樣處理既擺脫了串讀串講串問的陳舊教學模式,又集中了教學內容,長文短教,重敲一處,使教學效益有了最可靠的保障。

二、感悟語言,展開想像,實現對課文情感的再創造

在確定教學重點內容之後,圍繞教學目標,便可展開教學全過程。在板書“幸福是什麼”這一文題之後,激發學生自由談談對幸福的認識,什麼“受到老師表揚、得到同學安慰、向災區兒童獻愛心、心愿實現、畫好了一幅畫”等等,教師依據“過去”“現在”“未來”而分類板書,然後便引導學生進入“幸福是什麼”的追求中。在初讀了解課文大意之後,啟發學生帶著“三個牧童做了一件什麼事而得到了智慧女兒的讚揚?”“三個牧童十年後找到了真正的幸福嗎?你怎么知道的?”的問題自能讀書。學生自學自悟後分小組交流,然後再集中探討第一個牧童的幸福歷程。多媒體出示牧童的話:“弄明白了,很簡單。我給病人治病。他們恢復了健康,多么幸福。我能幫助別人,因而也感到幸福。”在反覆理解與朗讀後,問:他是怎樣幫助別人的?教師不斷創造情景:遇到一個下肢癱瘓的老大娘,他是怎么做的呢?遇到一個雙目失明的孩子呢?遇到……引導學生不斷地從語言、動作、神態、情感各方面去體驗白衣天使的奉獻歷程,去體驗救死扶傷的神聖與莊嚴,從而真切感受幫助別人而獲得幸福的愉悅。如此炮製,在全方位、多層面地體驗了火車服務員、輪船職員、消防隊員、農民等等的真誠勞動之後,學生再一次真切地感受到了幸福的含義。

通過對課文中的精彩語段的研討,實現對人物情感的再創造,既體現了語文本體觀,又體現了學生主體觀,情與景交融,其樂亦融融。

三、情感+語言=詩。實現對課文情理的語言創造,是小語教學的一種境界

詩是語言的精華,激情是點燃語言的火把。凡是有激情澎湃的課堂,就有詩的火花在閃爍。在學生深入地理解幸福的深刻含義之後,教師應關注著學生情感的點燃。要求學生回頭看看黑板上課初留下的種種答案吧,學生提出將“買彩票得大獎”擦掉,我欣然照辦。當學生默然時,我追問:黑板上的這些都是真正的幸福嗎?學生答:有的是兒時的幸福,只不過是在享受幸福;現在的真的是幸福,因為是自己的勞動成果帶給了朋友、父母、老師以快樂;未來的是心中的夢想,只能期盼著未來再實現啦。在這種情況下,我又板書下“小時候、現在、未來”三個詞語,並告訴他們:“是啊!小時候,我們每個人都在享受著幸福;現在啊,每個人都在追尋幸福;未來呢?幸福就是你們燦爛的前程!”並要求他們寫出一首詩,當然,孩子們的驚喜是可想而知的!人人都變成了詩人,人人都才華橫溢。

幸福是什麼的教學反思 篇2

幸福是什麼?這是一篇童話,講的是三個牧童在智慧女兒的引導下經過勞動實踐弄懂了幸福的真正含義:幸福是要靠勞動,要靠很好地儘自己的義務,做出對人們有益的事情。這個概念比較抽象,到底什麼是幸福,學生理解上會有些困難。

《幸福是什麼》這篇童話故事的基本點就是幸福,抓住了幸福,也就抓住了文本的核心要素。因此導入就可以把幸福提出來讓學生討論,引發對幸福的思考。課一開始,我與學生交流:“在平時的生活和學習當中,什麼事情讓你覺得幸福呢?”有的孩子說自己過生日時父母買了蛋糕、送了禮物感覺很幸福;有的說自己生病了,媽媽細心照顧自己覺得很幸福;還有的說每當考試考得好的時候家長表揚自己時也是幸福的……孩子們說了很多,越說越興奮,似乎他們都感覺到了自己生活在一個幸福的家庭當中。但我卻高興不起來,為什麼孩子只知道接受愛,不懂得去給予愛,不會感恩的孩子將會是多么可怕呀!想起去年曾經上過的一篇文章,叫做《可貴的沉默》,裡面也講到了感恩,講到了向父母回報愛,短短的一個學期就忘了嗎?是教育的缺失還是孩子的自私在作怪呢?

沒辦法,我只能放慢講授的速度,讓孩子們細細地去品味文中的三個牧童用十年的經歷所獲得的幸福的體驗:我能幫助別人,因而感到幸福;我勤勤懇懇地工作,我的工作對別人都是有用的。我的勞動沒有白費,所以我是幸福的;麥子養活了許多人,我的勞動也沒有白費,我也感到很幸福。我讓孩子們反覆地朗讀這幾句話,期待著“書讀百遍,其義自現”規律的重複。在學生對幸福的感受漸漸清晰明朗的時候,我又對幸福的概念進行拓寬。不同職業的人對幸福的理解是不同的。我趁機朗誦了畢淑敏的《提醒幸福》:對雷鋒來說,幸福是“走到哪裡就把好事做到哪裡”的快樂;對警察來說,幸福是“舍一家團圓,保萬家平安”的奉獻;對農民來說,幸福是“春種一粒粟,秋收萬顆子”的收穫;對母親來說,幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的期盼。

同學們,《幸福是什麼》的童話故事中,對於幸福可以從兩個方面去理解。一方面是別人給予自己的幸福,自己因享受而感到幸福;另一方面是自己給予別人的幸福,自己因付出而感到幸福。課前你們對幸福的理解是停留在淺層次上的,現在學完課文之後你對幸福又是怎樣理解的呢?請你聯繫自己的生活實際,再來說一說自己對幸福的感受。之後我讓學生聯繫他們平時看到的,聽到的,做過的,說說自己對幸福的看法,自己什麼時候感到最幸福,學生暢所欲言,有的說有一次在路上幫助了別人,人家對我說謝謝時,我感到了幸福;有的說我在家裡幫媽媽作家務時,媽媽誇我時,我感到了幸福……在不知不覺中,深化了對學生進行熱愛勞動,助人為樂的教育。令人欣慰的是,孩子們的感受比課前要深刻一些了,不再是那些純享受式的幸福了。希望孩子們不要忘記自己的感受,一直把這種通過幫助他人或勞動來獲得幸福的方式牢牢地埋藏在心底,做一個懂得感恩、對社會有用的人!

幸福是什麼的教學反思 篇3

本課的課題就抓住了人心,是一篇尋找和認識幸福的過程。茫茫大千世界,誰都在追求幸福,只是人們對幸福的觀念不一樣,有的人是為自己追求幸福,有的人是為大多數人追求幸福,因此,本人是引導學生認識人生,追求人生,這是一篇具有教育意義的課目。

雖然本課是閱讀課文,但本人在教學中卻經過了“講、竄、套”,就是抓住文題“幸福是什麼”讓學生無盡地講自己所理解的幸福,然後結合文中人物故事,把幸福的含義用事例串起來,使實際生活與文本意蘊,縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如:父母為了全家人的幸福,而且不息離開親人遠行千里,乾苦力,本人將這歸為影形的生活,它是一個認識幸福的過程 。同時,這樣的幸福得來要讓學生感受到勞動創造幸福的真理,自然引導學生感悟什麼是真正的幸福。這裡本人降低了要求,只要孩子們認為的幸福觀點,我都給予鼓勵支持,肯定。比如:孩子們各抒己見“星期天是幸福的,過節時桌上有爸爸媽媽是幸福的,中秋佳節一家人一起吃月餅是幸福的,拉著媽媽的手照張相是幸福的……”

根據學生對幸福的感悟,本人在教學中就已經成功了。於是,我把教學重點落實到“認識幸福的含義與意義”上,再抓住文中重點段的朗讀來感受勞動創造幸福的真理。因此,本人直接導入學生所認識到的幸福之上。“你認為自己的幸福是什麼?然後根據學生所認識的幸福,引導學生將自己認識的幸福進行闡述,並舉出實際例子,要求理清例子的起因,經過、結果,緊接著套入文本中故事的起因,經過、結果,並抓住重點段來理解全文即分析課文,感悟幸福的含義。因此,教學中,引導學生在讀中思考,在讀中體會,在讀中感悟。就這樣下來,我引導學生將自己“所聞、所疑、所悟”等過程 ,用列提綱的形式表達出來。

比如:有一孩子列了這么幾個提綱“1、你知道什麼是幸福嗎?2、有錢就幸福嗎?3、我認為幸福是這樣的?4、原來幸福是這樣的?”在此基礎上,我引導學生根據自己所擬的提綱,盡情闡述,分析、舉例說明、悟出幸福的含義,這個環節學生表現非常棒,學生很快進入寫作狀態,我也悄悄退出,學生足足寫了50分鐘左右,班上三分之二的學生是500字以上的習作練習,有六七個孩子寫了近700字的作文,習作內容還真具有夾敘夾議的味道,能引用名言佳句,偉人的故事,還有孩子引用了所學的課文《巨人的花園》,將文中巨人認識到了自己的缺點,通過孩子們的幫助,又享受到了春天的快樂,這是幸福的。本人認為作為四年級學生,能通過文中作者的文筆啟示寫出自己的手筆是很不錯的。在此基礎上,我也滲透了文中的語文知識點。

這篇課文主要講了三個孩子在智慧女兒的引導下,經過十年的親身經歷,終於明白了只有用自己的勞動做出對人們有舉益的事,才是真正的幸福。由此,更進一步地引導學生感悟幸福的真諦。每個人都在追求幸福,那么,究竟什麼才是真正的幸福呢?掩卷沉思,智慧的女兒一語道出了幸福的真諦:只有靠自己的勞動 ,很好地儘自己的義務,做對別人有益的事情,便能收穫幸福。讓學生真正地領悟到:原來 幸福就是這么簡單!讓我們牢記,能使大多數幸福的人,認識到自己本身也是幸福的,做一個真正幸福的人。

從閱讀中感悟寫法 。故事情節的奇異是本文的一大特點 。“奇異的故事”往往是童話故事的亮點。文中“智慧的女兒”突然而來,飄然而去。她肯定、讚揚三個牧童疏通泉眼的勞動,還引導他們通過自己的實踐弄明白什麼是幸福。智慧的女兒在文中起到了“靈魂”的作用。正是這一人物形象,使整個故事讀起來既神秘,又有趣,增強了文章的可讀性。我們在平時讀童話的時候,這樣的故事也很常見。例如《漁夫和金魚》中“金魚能一次又一次地滿足漁夫的要求”這一情節的安排,使讀者們的閱讀興趣大大增加。又如《白雪公主》中王后的那面魔鏡,孩子們也是十分感興趣的。由此可見,我們在寫童話的時候,可以充分發揮自己的想像力,越離奇,越神秘,就越引人入勝,這樣,自己手中的童話就成功了。

當然,引導學生讀書,寫作更是本人在語文教學中的重點支撐點。比如:“幸福要靠勞動,要靠很好地儘自己的義務,做出對人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育,句中的“義務”是什麼含義?無疑“義務”是應盡的責任。我們每個人都有自己應盡的責任。“很好地儘自己的義務”是指把自己應該做的事情做好。這話告訴孩子們:要想獲得幸福,就要通過辛勤地勞動,給別人帶來方便和好處,讓別人感到幸福,自己也就幸福了。

總之,教學本課後,我深深地認識到:我們不但要教給孩子們知識,還要教給孩子們做人的道理,讓自己能更好的成長,讓自己的人生更為燦爛,更有意義!

幸福是什麼的教學反思 篇4

一、針對教材特點和學生實際,恰當剪裁教學內容,讓教材成為一塊跳板

《幸福是什麼》為一篇幅較長的童話,故事生動有趣,通過三個牧童在智慧的女兒引導下尋找到幸福的過程,告訴人們“幸福要靠勞動,要靠很好地儘自己的義務,做出對別人有益的事情”的這一人生道理。雖然文章主旨明確,但要深切地體會語言、感悟哲理則有一定難度。在寫法上,作者善於布白留空,對於三個牧童分手後十年間的所作所為的描寫極為簡約,僅通過三個牧童的簡單講述來表現。小學生好奇心強,這一布白恰好成為學生探索精神盡情展示的平台。因此,對三個牧童及智慧女兒的幾處語言描寫就自然而然地成為了語言訓練的焦點,成為了對學生進行想像力和表達力的語言性實踐及體驗生命歷程的關鍵。這樣處理既擺脫了串讀串講串問的陳舊教學模式,又集中了教學內容,長文短教,重敲一處,使教學效益有了最可靠的保障。

二、感悟語言,展開想像,實現對課文情感的再創造

在確定教學重點內容之後,圍繞教學目標,便可展開教學全過程。在板書“幸福是什麼”這一文題之後,激發學生自由談談對幸福的認識,什麼“受到老師表揚、得到同學安慰、向災區兒童獻愛心、心愿實現、畫好了一幅畫”等等,教師依據“過去”“現在”“未來”而分類板書,然後便引導學生進入“幸福是什麼”的追求中。在初讀了解課文大意之後,啟發學生帶著“三個牧童做了一件什麼事而得到了智慧女兒的讚揚?”“三個牧童十年後找到了真正的幸福嗎?你怎么知道的?”的問題自能讀書。學生自學自悟後分小組交流,然後再集中探討第一個牧童的幸福歷程。多媒體出示牧童的話:“弄明白了,很簡單。我給病人治病。他們恢復了健康,多么幸福。我能幫助別人,因而也感到幸福。”在反覆理解與朗讀後,問:他是怎樣幫助別人的?教師不斷創造情景:遇到一個下肢癱瘓的老大娘,他是怎么做的呢?遇到一個雙目失明的孩子呢?遇到……引導學生不斷地從語言、動作、神態、情感各方面去體驗白衣天使的奉獻歷程,去體驗救死扶傷的神聖與莊嚴,從而真切感受幫助別人而獲得幸福的愉悅。如此炮製,在全方位、多層面地體驗了火車服務員、輪船職員、消防隊員、農民等等的真誠勞動之後,學生再一次真切地感受到了幸福的含義。

通過對課文中的精彩語段的研討,實現對人物情感的再創造,既體現了語文本體觀,又體現了學生主體觀,情與景交融,其樂亦融融。

三、情感+語言=詩。實現對課文情理的語言創造,是小語教學的一種境界

詩是語言的精華,激情是點燃語言的火把。凡是有激情澎湃的課堂,就有詩的火花在閃爍。在學生深入地理解幸福的深刻含義之後,教師應關注著學生情感的點燃。要求學生回頭看看黑板上課初留下的種.種答案吧,學生提出將“買彩票得大獎”擦掉,我欣然照辦。當學生默然時,我追問:黑板上的這些都是真正的幸福嗎?學生答:有的是兒時的幸福,只不過是在享受幸福;現在的真的是幸福,因為是自己的勞動成果帶給了朋友、父母、老師以快樂;未來的是心中的夢想,只能期盼著未來再實現啦。在這種情況下,我又板書下“小時候、現在、未來”三個詞語,並告訴他們:“是啊!小時候,我們每個人都在享受著幸福;現在啊,每個人都在追尋幸福;未來呢?幸福就是你們燦爛的前程!”並要求他們寫出一首詩,當然,孩子們的驚喜是可想而知的!人人都變成了詩人,人人都才華橫溢。

幸福是什麼的教學反思 篇5

本課的課題就抓住了人心,是一篇尋找和認識幸福的過程。茫茫大千世界,誰都在追求幸福,只是人們對幸福的觀念不一樣,有的人是為自己追求幸福,有的人是為大多數人追求幸福,因此,本人是引導學生認識人生,追求人生,這是一篇具有教育意義的課目。

雖然本課是閱讀課文,但本人在教學中卻經過了“講、竄、套”,就是抓住文題“幸福是什麼”讓學生無盡地講自己所理解的幸福,然後結合文中人物故事,把幸福的含義用事例串起來,使實際生活與文本意蘊,縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如:父母為了全家人的幸福,而且不息離開親人遠行千里,乾苦力,本人將這歸為影形的生活,它是一個認識幸福的過程 。同時,這樣的幸福得來要讓學生感受到勞動創造幸福的真理,自然引導學生感悟什麼是真正的幸福。這裡本人降低了要求,只要孩子們認為的幸福觀點,我都給予鼓勵支持,肯定。比如:孩子們各抒己見“星期天是幸福的,過節時桌上有爸爸媽媽是幸福的,中秋佳節一家人一起吃月餅是幸福的,拉著媽媽的手照張相是幸福的……”

根據學生對幸福的感悟,本人在教學中就已經成功了。於是,我把教學重點落實到“認識幸福的含義與意義”上,再抓住文中重點段的朗讀來感受勞動創造幸福的真理。因此,本人直接導入學生所認識到的幸福之上。“你認為自己的幸福是什麼?然後根據學生所認識的幸福,引導學生將自己認識的幸福進行闡述,並舉出實際例子,要求理清例子的起因,經過、結果,緊接著套入文本中故事的起因,經過、結果,並抓住重點段來理解全文即分析課文,感悟幸福的含義。因此,教學中,引導學生在讀中思考,在讀中體會,在讀中感悟。就這樣下來,我引導學生將自己“所聞、所疑、所悟”等過程 ,用列提綱的形式表達出來。

比如:有一孩子列了這么幾個提綱“1、你知道什麼是幸福嗎?2、有錢就幸福嗎?3、我認為幸福是這樣的?4、原來幸福是這樣的?”在此基礎上,我引導學生根據自己所擬的提綱,盡情闡述,分析、舉例說明、悟出幸福的含義,這個環節學生表現非常棒,學生很快進入寫作狀態,我也悄悄退出,學生足足寫了50分鐘左右,班上三分之二的學生是500字以上的習作練習,有六七個孩子寫了近700字的作文,習作內容還真具有夾敘夾議的味道,能引用名言佳句,偉人的故事,還有孩子引用了所學的課文《巨人的花園》,將文中巨人認識到了自己的缺點,通過孩子們的幫助,又享受到了春天的快樂,這是幸福的。本人認為作為四年級學生,能通過文中作者的文筆啟示寫出自己的手筆是很不錯的。在此基礎上,我也滲透了文中的語文知識點。

這篇課文主要講了三個孩子在智慧女兒的引導下,經過十年的親身經歷,終於明白了只有用自己的勞動做出對人們有舉益的事,才是真正的幸福。由此,更進一步地引導學生感悟幸福的真諦。每個人都在追求幸福,那么,究竟什麼才是真正的幸福呢?掩卷沉思,智慧的女兒一語道出了幸福的真諦:只有靠自己的勞動 ,很好地儘自己的義務,做對別人有益的事情,便能收穫幸福。讓學生真正地領悟到:原來 幸福就是這么簡單!讓我們牢記,能使大多數幸福的人,認識到自己本身也是幸福的,做一個真正幸福的人。

從閱讀中感悟寫法 。故事情節的奇異是本文的一大特點 。“奇異的故事”往往是童話故事的亮點。文中“智慧的女兒”突然而來,飄然而去。她肯定、讚揚三個牧童疏通泉眼的勞動,還引導他們通過自己的實踐弄明白什麼是幸福。智慧的女兒在文中起到了“靈魂”的作用。正是這一人物形象,使整個故事讀起來既神秘,又有趣,增強了文章的可讀性。我們在平時讀童話的時候,這樣的故事也很常見。例如《漁夫和金魚》中“金魚能一次又一次地滿足漁夫的要求”這一情節的安排,使讀者們的閱讀興趣大大增加。又如《白雪公主》中王后的那面魔鏡,孩子們也是十分感興趣的。由此可見,我們在寫童話的時候,可以充分發揮自己的想像力,越離奇,越神秘,就越引人入勝,這樣,自己手中的童話就成功了。

當然,引導學生讀書,寫作更是本人在語文教學中的重點支撐點。比如:“幸福要靠勞動,要靠很好地儘自己的義務,做出對人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育,句中的“義務”是什麼含義?無疑“義務”是應盡的責任。我們每個人都有自己應盡的責任。“很好地儘自己的義務”是指把自己應該做的事情做好。這話告訴孩子們:要想獲得幸福,就要通過辛勤地勞動,給別人帶來方便和好處,讓別人感到幸福,自己也就幸福了。

總之,教學本課後,我深深地認識到:我們不但要教給孩子們知識,還要教給孩子們做人的道理,讓自己能更好的成長,讓自己的人生更為燦爛,更有意義!

幸福是什麼的教學反思 篇6

第一次教學《蘆花盪》,由於我對七年級的教材不熟,不知學生有沒有學過小說,教學設計是保守的。第一課時講了小說三要素,然後讓學生根據三要素整體感知課文,重點是梳理故事情節。在我看來比較簡單的故事情節在學生當中還是有異議,學生的基礎太差,在一些小問題上糾纏不清對我的提示也領會不了。

不過,教後想想還是我的教學設計出了問題,講的術語太多,起點定得太高,其實讓學生梳理故事情節時可以用下面的方法:快速默讀課文,用筆劃出表時間和地點的詞語,根據這些詞語給課文分段並簡要概括段意。在學生回答的基礎上再有針對性的講一下在小說中它們很重要,不僅可以增強故事的可讀性,還能幫助我們理解人物形象。老師心中要有學科的專業知識(如術語),但不能象其它學科一樣灌輸這些知識,國中的學生主要還是培養語感。

幸福是什麼的教學反思 篇7

當太陽的光芒隱去,夜幕剛剛降臨,北京就亮起來了,各式各樣的燈匯集成海洋,看不到邊,望不到頭;各種色彩的光交相輝映,把北京變成了一座不夜城。夜晚的北京是燈的海洋,光的世界,課文用生動的語言描繪了北京絢麗多姿的夜景,是小學生了解我國首都,學習語言,練習感情朗讀的好教材。

本堂課我的教學目標是

1、找出讓北京亮起來的詞語和句子。正確、流利、有感情地朗讀課文,講述或背誦自己喜歡的部分。

2.用“猶如”說話,讓學生看圖,展開合理的想像,出示圖片說句子。

3、感受北京的美麗,進一步激發熱愛祖國首都的意識和感情。

教學重點是

1.找出讓北京亮起來的詞語和句子。

2.正確、流利的朗讀課文,背誦課文。教學難點是讓學生看圖,展開合理的想像,並能用優美的詞句說出圖片內容,感受北京的美麗進一步激發熱愛祖國首都的意識和感情。

二年級的孩子以形象思維為主,北京離他們太遠了,如果僅僅只限於對文本的解讀,我想孩子們是很難感受到北京夜晚的美,更不能激發他們對北京的熱愛。怎樣讓理性的文字變得感性,讓每一個優美的詞句都變成生動鮮活的畫面印在學生的腦海中,使學生享受到審美的樂趣,增強對首都北京的熱愛之情,我嘗試從下面幾個方面入手:

一、抓住主線,條理清晰

在教學中,我抓住“整個北京城變成了燈的海洋,光的世界。”這句話展開教學,帶著學生跟著課文和課件游北京的長安街、環行路、西單商業街和故宮,整個教學有條理。在課文的二到五自然段是採用並列的關係,我採取變序的方法進行教學,學生先自由讀,喜歡哪段,就先教哪段。我每一段都有中心,比如講長安街時,我重點抓四字美詞語,讓學生說出四字美詞語的好處,1、寫出了北京亮起來了,使畫面很漂亮。2、讀起來朗朗上口。並讓學生帶著對詞語的理解讀課文。講環形路時,我拓展了用“猶如”看圖說話,並指導了怎么讀好頓號。講商業街時,我採用換詞的方法比較“五光十色”和“五顏六色”的區別,體現一個“光”字不僅寫出了霓虹燈的亮也寫出霓虹燈的顏色多。寫故宮時,學生找出一組反義詞——古老和年輕,學生很聰明,說出了意思,並看圖讀課文。

二、品詞品句,注重積累

《北京亮起來了》的作者不光感嘆北京是燈的海洋、光的世界,而且還把北京的燈光一一描述,文中的好詞佳句像華燈一樣,使課文也亮起來了。

我出示了課文裡面的長安街的插圖,讓學生根據圖片找課文中一一對應的句子,讓他們在手、口、腦的結合中把這一幅圖變成一場小錄像記錄到腦海中,讓孩子能夠想像畫面背誦出來。

我充分利用了圖片,講到 “照明燈、草坪、噴泉燈、禮花燈,裝點著美麗的北京。”由於學生生活閱歷有限,通過多媒體課件展示,很直觀的展現出這些燈的樣子與美麗。

課文也配有精美的插圖,我合理的利用了夜晚的故宮圖,教學中圖文對照,理解 “故宮古老又年輕”,學生讀著課文,看著插圖,把故宮想像成一個風韻猶存的女子,穿著紗裙站在護城河邊欣賞自己美麗的倒影……在此過程中,學生不僅理解了詞句,也領略到北京美麗的夜景,激發了孩子們熱愛、嚮往北京之情。

我覺得我沒有完全放手把課堂教給學生,我的教學目標是找出讓北京亮起來的詞語和句子。而那些美詞是我找出來的,孩子們說出了好處,我想如果提問變為“課文中的哪些詞語讓你覺得北京亮起來了?”效果可能會更好。

教學看著很容易就是把東西傳授給學生,可是傳授的方法、技巧以及學生接受的程度是我們老師應該學會思考的。備課不能只備文本,還要備學生,備課堂。

幸福是什麼的教學反思 篇8

這是一篇議論性的散文,對於初二學生來說並不很好理解,好在課文思路清晰,教學中我根據作者的寫作思路,設計了以下一些相關的問題:

1、為什麼說人類宣稱征服自然是不自量力的想法?

2、從哪幾方面理解人類的智慧在大自然面前並不值得驕傲?

3、怎樣理解大自然的智慧是無與倫比的?

4、人類的智慧與大自然的智慧的關係是怎樣的?

5、課文最後得出了什麼結論?為什麼能得出這樣的結論?

6、找出文中的反問句,舉一例說說它的作用。

正是基於以上的一些問題,使學生在讀課文時有了方向,在朗讀一遍之後,又讓學生迅速瀏覽進行勾劃,學生的閱讀效率有了明顯的提高。當然在學生讀課文之前有必要先把問題作以簡單的說明。

幸福是什麼的教學反思 篇9

在十月份有上級教研組的領導來聽的那節語文公開課上,感覺上像經歷了一次洗禮,讓我成長不少。

那節公開課我上的是《捕蛇者說》第三課時,《捕蛇者說》是一篇文言文,《捕蛇者說》就是借捕蛇抵稅一現象,借蔣氏三代寧肯冒死捕蛇不願受苛政之害的事實。整篇課文的重點段落是第四段,所以我重點講解第四段,要讓學生深刻了解到這篇文言文表達了作者對統治者橫徵暴斂的深刻認識,對勞苦大眾的同情。

在這堂課上使我明白初三文言文的教學還是要注重文言文的實詞積累,雖然點了一些但卻是遠遠不夠的。再者我雖然讓學生朗讀了第四段,但是我並沒有注重讓學生有感情升華的讀出和體會到作者對統治者橫徵暴斂的痛恨和對勞苦大眾的同情。因此效果不佳。課後語文組的老師很認真的幫我進行了課堂分析,使我了解到,作為一個語文教師你首先得自己帶著深厚的情感去讀,去體會這首詩,創設自然的過度環節,將你自己的感情融入到課文中,讓學生去體會,這樣學生讀出來的課文才能有感情,才能做到質的升華。

級領導有一句話對我評價很高,雖然自己在課堂上的教態很沉穩、很鎮靜,而且學生非常的積極參與,但是我知道自己上的那節課真的上得很“勉強”,上得“激情不足”。

這是我來舊中後上的第一次有上級領導來聽的公開課,使我感觸很多,收穫很大,我知道今後我要走的路還很長,需要成長和經歷的事情還很多。在那節公開課後,更使我有勇氣和信心把以後的課上得更好,因為年輕的我有著一股衝勁,還有這么多關心和幫助我的老師。

我必須好好反思總結一下自己的課堂教學。這一節公開課讓我體會了作為一名國中教師的酸甜苦辣。一直以來我都認為語文教學略簡單于其它科目,但經過這一次公開課徹底讓我明白了做一名教師難,做一名語文教師更難,做一名優秀的語文教師更是難上加難。

首先是教案編寫方面的。以前實習的時候,我的指導老師就和我說過,不同的教師對同一篇文章的理解是不一樣的,只要在仔細研讀教材的前提下不要把最主要的東西丟了就行。一篇文章就像是一條小溪,有的教師從中舀一勺“教”給他的學生,有的則有兩勺、三勺。所以說不同的教師能給學生的東西是不一樣的。現在我也明白了寫教案的目的只是讓老師做到心中有數,你並不一定非要按著教案上寫的一步步來教。因為教案是死的,而我們人是活的,真正意義上的教案是可以不分課時的。而教案是上好一堂課的前提,關鍵的是在課堂上如何充分發揮教師的主導作用。這一點對我們新教師來說是說很難的!

其次是課堂教學方面的。每次上課表面上看上去挺順的,但是沒有起伏,沒有亮點。而且還存在著許多不足:比如說在評價學生方面,學生回答問題的時候我沒有認真的傾聽,而是想著自己下一句話應該說什麼,因而就導致對他們的評價不深刻。其實有些問題是可以在繼續深入下去的,而我沒有再追問,錯過了機會。對於評價學生方面還有一點,避免傷害到學生的自尊心,評價要先說好的再說不好的。如果第一次叫一位同學朗讀課文他表現的不好,那你可以通過讓他對課文理解之後在給他一個機會。“老師相信你一定能把它讀好,再給你一個機會吧!”從學生的角度講,他受到了鼓舞,起到激勵的作用。這樣學生的進步會很明顯!

那一節公開課我收穫了不少,特別是從有經驗的老師那兒及教研組的領導那兒學到很多。同時也讓我明白了當一名真正意義上的好的語文老師是多么的不容易。在課堂上他需要密切關注學生,從多角度來觀察學生,激發他們的興趣。還要注重學生的基礎知識和積累,注重課堂表達和朗讀能力。所以要想成為一名好老師還必須有著一顆愛學生的心,時時為學生著想。這種愛就體現在要對學生們將來的發展負責,處處為他們考慮。我離一名好老師的距離還很遠很遠,我會一直努力,努力向它邁進!

幸福是什麼的教學反思 篇10

本課是人美版第一冊第十一課,屬於造型表現學習領域。這節課是為了使學生通過對汽車的回憶、觀察,大膽的把自己所見所聞、所想所思的事物表現出來,從而培養學生造型表現能力和創造能力,使其體驗成功的喜悅。

雖然現在的學生天天能接觸到汽車,許多學生家中就有私家車,更多的孩子喜歡玩汽車,可以對汽車的結構、類型,甚至性能說得頭頭是道,有些可以說比老師了解得還要清楚。但作為一年級小朋友,他們的接觸面畢竟有限,如果只是要求他們從自己觀察的角度出發,畫一輛汽車,有可能大家畫的汽車都是千篇一律,大同小異。所以在課的設計上,我費了些心思。

首先在課前,我考慮到一年級兒童注意力集中時間短的特點,因此創設了猜圖導入,激發興趣,先展示一個桃子圖片的局部,圖片的局部很容易讓人聯想到桃子,但答案卻讓所有人大吃一驚,通過猜圖導入,激發學生的興趣,並通過圖片上桃子-汽車這一視覺矛盾的衝擊,激發學生想像的思維。其次在畫汽車之前,讓學生說一說自己見過或知道哪些汽車呢?(轎車、載重車、客車、翻斗車、消防車、警車……)接下來一個環節,我還讓學生欣賞了各種各樣的造型別致的汽車,學生的作業中,畫出了蘋果汽車、兔子汽車、西瓜車、長翅膀的車、魚車…….

我覺得這是本堂課的一個亮點,通過這樣的層層遞進,激發學生的想像力。

但在實踐中,我發現如果能給學生提供一些已有的奇特形狀或功能的汽車圖片,會有更多的學生想像更加精彩。在最後的作業展評中,我在講解學生作業時,還說的不夠詳細,如果再細緻一點,效果會更好。

幸福是什麼的教學反思 篇11

《認識除法》是二年級上冊課本中學生學習了平均分以後學習的知識,這節課的重難點之一是讓學生理解除法的意義,除法運算是一個比較抽象的模型,為了突破這個難點,我從與之聯繫緊密的數學知識入手,遵循學生以形象思維為主的特點,讓學生在動手操作中經歷一個吸納新知的一個過程,利用動手操作後的結果完善已有的認知結構,從而充分認識除法的意義。

首先,引發學生平均分的需要,讓學生自主尋求答案。我一個追問:“每輛車坐2人是什麼意思?”給了學生一個思考方向上的提示,這對中等往下的學生更有所幫助,他們可以藉助學具去分一分。對於中等往上的學生他們也可以直接在大腦里想分的過程或者聯繫乘法的意義來尋找答案,平均分和幾個幾相加本質上就有相通的地方。

其次,暴露學生的思維,在爭辯中完善知識結構。出示例題後,我讓學生自主尋找答案,可以請身邊的圓片幫忙,也可以在大腦里思考,這兩種方法都能夠找到答案,後者比前者的思維層次要高一些。在組織匯報交流時我溝通了這兩種方法相通的地方,“在這道題中是幾個幾相加是6人呢?”學生出現了意見的分歧,一方認為是3個2相加,一方認為是2個3相加,我讓學生舉手表決了一下,發現幾乎是半對半,隨後我說“有理走遍天下”,要說出自己的理由,此時有些學生根據平均分的意義來解釋,有些學生知道想乘法來找到答案,但意義解釋不清,我引導這部分學生去觀察平均分好的圓片,最終是心服口服了,為除法的意義的理解奠定了良好的基礎。

最後,抽象出除法運算,讓學生在說中進一步理解除法的意義。算式中的3個數分別表示什麼意思,整個算式表示什麼意思,經歷一個“深入淺出”的過程,加強理解。

其實,學生從平均分的角度用圓片去分一分去解釋難度不算大,而對於是“幾個幾人是6?”這是一個從直觀形象到完全抽象的一個中間的初步抽象過程,這是突破難點的重要紐帶,需要暴露學生的思維,讓他們主動地去明晰、完善。

幸福是什麼的教學反思 篇12

課文是按事物的幾個方面的順序來寫,內容清楚,分“藏戲的形成”和“藏戲的藝術特色”兩方面來介紹的。從文采上來看,“藏戲的形成”這一塊內容是比較突出的,我將體驗的重點放在這一部分,引導學生重點學習這部分,體會唐東傑布為民造福開創藏戲的艱苦經歷。學生從課文的4——7自然段讀懂了藏戲是怎樣形成的,完成了本課時的教學任務。

首先,個人素質方面,有待提高。首先是備課環節上考慮的不夠成熟,預設的課堂程式和實際的教學過程存在差距。再者是課堂語言缺少一步到位感。靜心自對,思過學賢,學以致用,儘快提升素質是當務之急。其次,在高年級小組評課上,聽幾位領導的評述我在深深思索、反思我的課堂教學存在的問題,也感受到我在教學高年級略讀課文時要把握住幾個點:一是整體把握課文的體系,以文章前面的導學思考題入手,將問題簡化突破重難點即可,不能放不下學生,扶的過多,放的太少,尤其是二類課文的字詞關應一帶而過,不可過細,將精力放在理清條理上,感悟語言,體悟表達方法上。

二是要學會及時捨得,把多餘的教學語言、教學環節捨去,去粗留精,為回歸課文整體學習課文的表達方法節省教學時間,以利於引導學生體會文本的語言特色,學習寫作方法並運用到習作實踐中去。其三,學會儘快從線狀教學過渡到塊狀教學,從繁瑣的閱讀指導分析中解脫出來,以幫扶學生自主學習、合作學習,為鍛鍊學生學文能力而服務,提高自己的教學藝術。其四,課前精心備課,深入鑽研教材,既備文本,又要備學生的實際情況,靈活調控課堂。

幸福是什麼的教學反思 篇13

《恐龍》是一篇知識性短文,介紹了恐龍的種類、形態和生活習性,字裡行間流露出作者對恐龍的喜愛之情。文章層次清楚,語言淺顯。

在課前,我讓學生充分利用課外資源,自主收集恐龍的圖片、玩具模型及文字資料。讓學生對學習充滿期待,激發興趣,積累相關的知識。

在教學過程中,以問題:課文向我們介紹了哪幾種恐龍?這些恐龍有什麼特點?讓學生自主學習,自讀自悟,突出學生的主體地位,使全體學生都參與到課堂教學活動中來。接著以雷龍為例,讓學生找出描寫雷龍特點的句子,通過討論知道了課文是用“作比較”和“打比方”的說明方法把雷龍身體非常龐大的特點寫具體的,再通過有感情的朗讀把它的特點讀出來。小結剛才學習的方法以後,讓學生循著這樣的思路自學其它恐龍的特點和說明方法,學生能較好地理解課文,能準確地總結出說明方法。俗話說:“授人以魚不如授人以漁。”在給與學生學習方法的指導後,由扶到半扶半放到全部放手,學生的觀察、思維及語言表達能力都得到了提高。

最後,讓學生做小小解說員,介紹自己最喜歡的恐龍,從課內學習延伸到課外探究,大大擴大了學生的視野。學生通過查資料、交流的方式,獲得了書本上學不到的知識,同時培養了學生的社會實踐能力。最後,讓學生猜測恐龍滅絕的原因,學生踴躍發言,答案豐富多彩,極大地發展了思維能力和想像力。

總之,這堂課我作了精心的準備,受到了較好的教學效果。當然,這堂課也存在著不足,過程還不夠緊湊,教學語言還應精練些。

幸福是什麼的教學反思 篇14

在遊戲式練習中讓學生,逐步掌握水墨畫的筆墨技巧。每個畫種都有自己的形式特色,而這些特色是因為使用各具特色的材料而產生的。對兒童的輔導要強調掌握水墨畫的技法精神,重視培養兒童的學習興趣,不能像對成人培訓一樣苛求。但在水墨畫最基本的用筆、掭墨、蘸水、調色等基本方法,要認真對待並使之養成良好習慣。沒有規矩不成方圓,兒童的模仿能力很強,老師要多進行身教示範,設計好學習的形式和內容,激發起兒童對繪畫的興趣。

1.讓兒童體驗線條之流暢美。初學水墨畫,讓學生動手勾畫長短、粗細不同的直線、波浪線、折線、彈簧線及螺旋線等,可以增強學生對毛筆的控制能力,體驗到柔軟的筆毛在宣紙上畫過時產生的順暢感,初步獲得對用筆方法的感悟。可以利用線條構成一些圖形,增強學生的練習興趣。

2.讓兒童體驗筆墨之層次美。兒童對濃淡變化的墨色充滿了好奇心,老師適時引導點播,用小魔術等方法,鼓勵他們自己試一試,調一調,邊塗抹邊體會,邊練習邊掌握,在輕鬆愉快的氣氛中感知水和墨的調和方法。

3.讓兒童體驗用筆之變化美 。中側鋒、順逆鋒會產生不同的效果,師可將毛筆從中鋒到側鋒依次示範,讓學生觀察線條的變化並嘗試練習。可以設計一些趣味的裝飾畫來調動兒童的練習興趣。就是要求學生在四個小三角形內用不同的圖形來裝飾,如動物的腳印、皮毛的斑紋、樹幹的紋理等,在輕鬆的遊戲中領會用筆的變化之美。

幸福是什麼的教學反思 篇15

反思主題:主要內容的概括如何操作更合理。

1、主要內容的概括在本節課中是否需要具體地展開。

新教材中,關於主要內容如何概括的方法是沒有具體闡述的,而老師們也是八仙過海,各顯神通,使勁渾身解數培養學生的概括能力。但是,冰凍三尺非一日之寒,如果方法不得當,訓練不紮實,收效也是不大的,學生的概括能力仍然是順其自然地發展著。查看學生交上來的閱讀記錄,在主要內容這一欄的描述中不難發現,有的學生是眉毛鬍子一把抓,有的則是只見樹木不見森林。有時出去聽課,在概括主要這個內容卡殼的課堂也不在少數,這一切不得不讓我感嘆:學生的概括能力是他們自然發展提高的,教師在其中發揮的作用微乎其微。可是,從五年級開始,幾乎每一個單元都有“把握主要內容”的要求,因此,對主要內容的把握是教學一篇課文的必要之訓練。今天,在我的課堂中,是不是也需要訓練呢?我覺得要。但是,我覺得自己的方法不合理,如果要將這個訓練落到實處的話,必須先將每一件事情的主要意思進行概括,而後串連成完整的一段話。

2、說主要內容前必須進行準備和鋪墊。

在課堂上,我引導學生找出表示時間變化的詞語或詞組,並以此為基點,讓學生去發現作者描寫事例的詳細和簡單之別,領會有詳有略的寫作方法。然後我要求學生抓住詳寫的事例來說說蘇珊和“我”的交往過程。我的想法很美,但是想法和現實終究是有差距的,事實勝於雄辯。課堂上,學生都默不作聲,舉手發言者寥寥無幾。我反思後發現,一下子要說清好幾件事,而且還要連起來說,確實是有些難度的。看來再連起來說之前,還需要作一定的鋪墊才行。比如先說說詳寫事情的主要意思,再引導學生用上時間詞或便是先後順序的詞語去說,難度就降低了。還有一位老師說蘇珊對我的幫助可以從“生活、學習、心理”去概括,這樣就無須一件一件的去概括了,避免了許多話語的重複,更加精煉。我覺得這種方法也是可取的,但似乎和我的整個設計有些不配套。

3、主要內容和交往過程是否屬於同一個概念。

我發現,無論是課文還是我自己的教案學案,我其實用的一直是“交往過程”這個辭彙,而不是“主要內容”。主要內容給人的感覺就是比較嚴謹,讓學生有點望而生畏。而交往過程可以是侃侃而談,無須太過凝練簡要,只須了解基本的過程,話語通順即可。可是我在教學中,沒弄清這兩個概念的區別,說著說著,交往過程就成了主要內容,使課堂的氣氛顯得凝重起來,學生也噤若寒蟬,不敢出聲了。看來,教學任何一課,完成任何一項任務,教師自己必須做到心中有數,對問題概念都有自己既定的一個度,達到這個目標即可,不能隨意偷換也不能隨意加深難度。

幸福是什麼的教學反思 篇16

我自己知道這節課遠沒有平時的課堂那么活躍激動,學生有點緊張,害怕說錯。第一次面對很多人聽課,不放鬆。由於學生的緊張,造成主持人的一些被動和需要啟髮帶動和鼓勵,鼓勁。可能平時的上得更理想。

不足:

1、教室布置環境未改善。(這是我無能為力的事情)

2、最後的課堂檢測方式應該多樣法:如卡通法、小黑板法、手寫答案法。(能辦到,只是第一堂還沒有多想)

3、師說話內容和時間還應消減,讓學生更自在。(能。可有的學生無法明確和模稜兩可的概念,師必須給其明晰的答案,要消減還真不容易,學生的思想基礎和文化素質還沒有那么高)

4、比賽記分是否在黑板上公布記分(意見不統一,組員認為可以調動學生答題和學習積極性,而組長反對,認為上課是學知識的課,不能變成打分課,浪費精力和時間。我認為可以偶爾為之,不要常常這樣)

幸福是什麼的教學反思 篇17

《大樹媽媽》是一首很好聽的歌曲,一年級的學生活潑好動,好奇心強,而這首歌曲的音樂情緒卻是溫柔抒情的,那么怎樣才能讓學生靜靜地聆聽歌曲、輕柔地演唱這首歌曲呢?

我以找春天為話題讓學生展開討論,引導同學們說一說在美麗的春天看到了什麼、聽到了什麼?學生們積極地說:“花開了、草綠了、大地上的冰雪融化了、燕子從南方飛回來了……。”

我順勢說:“燕子們飛了那么長時間它們很累了,於是大樹媽媽張開了它的寬大的手做成了一個搖籃讓小燕子們進來休息。”由此引發學生對大樹媽媽的無限遐想和眷戀之情。並配上《大樹媽媽》的伴奏音樂給小朋友們講了有關《大樹媽媽》的故事,小朋友們聽得很認真,都沉浸在這首歌曲的意境裡了!

當我讓小朋友們說說對大樹媽的印象時,他們有的說她是天下最好的媽媽;有的說她是一個非常善良的人;還有的說她太偉大了,用自己的身體為燕子遮風擋雨她自己卻渾身濕透了,她一定很冷。我聽著孩子們各抒己見,我發現他們真的體會到了母愛的偉大,並知道關心別人心疼人了,從而使學生能夠抒情地演唱這首《大樹媽媽》。

這節課,通過與學生的生活經驗相結合,加強音樂課與社會生活的聯繫,感受環境對人類的重要,明白環境保護的必要性。學生在輕鬆愉快的氛圍中自覺主動的感受音樂,展開豐富的想像,從而開拓了學生思維,培養了學生的想像力,教育了學生用語言、表情等等表達歌曲。在課堂上,師生之間的配合非常默契,課堂氣氛熱烈,學生思維活躍、情緒高漲,教學效果良好。

幸福是什麼的教學反思 篇18

對於教師來說,'反思教學' 就是教師自覺地把自己的課堂教學實踐, 作為認識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結,它是一種用來提高自身的業務,改進教學實踐的學習方式,不斷對自己的教育實踐深入反思,積極探索與解決教育實踐中的一系列問題。進一步充實自己,最佳化教學,並使自己逐漸成長為一名稱職的人類靈魂工程師。以下是我在上了函式的概念之後的一點反思:

這堂課堂氣氛較為活躍。學生不僅能在課堂上勇於發言,而且還敢於質疑並且能做到言之有理,還能積極參與小組討論交流,共同分享團隊協作的成果,基本完成教學目標。

這堂課是研究函式的概念。這節課主要採用了探索、發現、歸納、反饋的教學流程,達成了對函式的概念的教學。

函式性質的研究是高中階段數學學習的一個重要組成部分,因此函式概念的學習是研究函式性質時應予以考查的一個重要方面,並且要在後續學習中體現這個性質的套用。它在計算函式值,討論函式單調性,繪製函式圖象均有用處,對學生來說這是一個新的概念。引進新概念的過程也是培養學生探索問題、發現規律、作出歸納的過程。因此在教學時沒有生硬地提出問題,而是採用生活中的事例引入,繼而引出數值在直角坐標系中的對應關係導出新概念,不僅順乎自然而且為以後研究函式奇偶性的幾何意義(圖形對稱的兩條定理)埋下伏筆。

本堂課的一個亮點是反饋過程中給出幾個例題後所引起學生的思考、發言、爭執、討論以至正確答案的達成一致的過程,其中教師起了很及時和恰當的提示。學生的勇於質疑使課堂上呈現一派生氣勃勃的景象,學習積極性和主動性得到了充分調動,使學生對看似簡單的函式的概念也產生了不容輕視感,同時也發展了能力。一般來說學生在學習一些簡單的知識點時會覺得乏味,在組織教學時充分考慮了這些淺顯、平淡的知識還有一些值得思索和注意的地方。真正體現出“淺顯中有新意,平淡中有雋永”。

我上課的最大風格是注重將新概念講清講透,能在師生互動的過程中培養學生的探索能力和高度概括能力,並使學生舉一反三。難能可貴有同學能概括出的結論,因此可以以它作為下節課研究函式奇偶性的引入語。

總體來說,這堂課較好地使學生在學習中完成了“引起關注----激發熱情----參與體驗”的過程,是一堂比較成功的課。

遺憾之處是發言的學生由於受時間的約束,發言的人數和長度不夠理想。

(1)函式的概念,看起來比較簡單,學生學習時也往往感覺的乏味。因此,在組織教學時必須考慮到如何使學生感到這些淺顯、平淡的知識還有一些值得思索與注意的地方。

(2)根據學生的接受能力可將內容安排兩節課的教學。

幸福是什麼的教學反思 篇19

這篇文章是以童話的方式來告誡人們環保有多么重要,課文內將蒲公英和椰子樹伯伯都化身為人,用人物對話的方式來引出環保問題,課文從蒲公英擔心開不了花的原因和第二天開花的現狀進行思考,結尾以夢境的形式出現,更襯托出蒲公英開花的心愿只能在夢境中實現的悲痛心裡。

這篇文章的成功之處在於文章內容較清晰,文體學生比較喜歡,在設計過程中運用分角色朗讀,提高學生積極性。讓學生自己動手畫一畫,蒲公英擔心開不了花地原因是什麼?這樣的問題學生在書中都能找到答案,我在用圖片和視頻的方式對於環境污染的問題進行渲染,學生很快就能體會到現在的環境已經遇到了許多問題,在此處讓學生自己想像除課文中的汽車尾氣、河流污染、噪音外還有什麼環境問題,學生思維的發散及問題的回答更能真實的放映出環境問題的刻不容緩,加強了環保意識。最後以自然段的指導朗讀也較為成功,學生在體會了環境問題後,就更能體會到蒲公英的擔心,讓學生作為蒲公英想像著能開出美麗的花來讀一讀最後以自然段,情景的交融能讓學生感受到蒲公英夢裡的快樂與高興。

幸福是什麼的教學反思 篇20

巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動靜結合,韻味十足,遣詞造句精妙準確,表達感情充沛細膩,的確是一篇培養學生語感的好文。今年,它早早地出現在四年級教材中,讓我們執教者有一種欣喜和想教好它的衝動。這篇文章文質兼美,巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來,我對這篇文章情有獨鍾,因而自認為備課備得很充分,無論是對作者的遣詞造句,還是表達方法的運用,都有了較深刻的理解。在教學時,我注意激發學生主動探究學習的意識,讓他們說他們所說,訴他們之真情。一節課下來,雖然沒有藉助多媒體圖文並茂、聲色俱全的優勢給學生傳播課本知識,但學生學習的興趣依然盎然,或許是他們被大榕樹的美麗所感染,被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引,學習效果很好。

傳統的教法,可按作者兩次經過鳥的天堂的所見所聞展開,先學第一次只見到勃勃生機的大榕樹,但沒有見到一隻鳥,再讀第二次看到了鳥兒翻飛,鳥聲悠揚的場面;或者圍繞“為何能成為鳥的天堂?”的兩個因素展開教學。本課設計時以讀、悟、說為基本思想,把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味,教學設計重視語感的培養,突出語文的人文性。因此,本節課的教學目標確定為:1、感受榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面。2、有感情地朗讀課文,培養語感。3、初步學會換位思考,養成辯證思維的習慣。其教學過程根據課文特點、單元訓練重點和多媒體課件的特點,從培養學生“自主感悟,發展語感”出發,主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個環節來展開。

朗讀感悟第一課時教學後學生對課文內容已有了一定的了解,因此,本節課的重點是研讀二、三段,即作者兩次經過鳥的天堂時看到的不同景象,在回顧課文內容後,讓學生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評的過程中,學生對這些重點段落有了整體的感悟。

自主感悟在這一環節的教學中,採用學生自主選擇(在描寫榕樹與鳥的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫榕樹或鳥的語言文字)、自主感悟(用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力)的方法,積極引導,激發學生的閱讀興趣。在教學中,讓學生分別以“樹”和“鳥”的身份讚美自己,從中培養自尊、自愛、自信,使每個學生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來,做到了人文一致,人文合璧;讓學生始終有積極的閱讀心理,從讀中感受到榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面,從中獲得了愉悅,獲得了對人生價值的感悟,獲得了人文精神的升華。

換位整和、再悟教學時,引導學生深究榕樹與鳥的關係,進而互換角色,進行再讀再悟,使學生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義,使學生同時學會欣賞別人,我即是樹,你即是鳥,樹和鳥互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞,互助互勵,讓學生真正做到了認識自我,欣賞別人。這裡滲透了換位思考的意識,讓學生從小養成辯證地、全面地看問題的習慣。這樣處理既基於教材,又超越教材,為學生人生的光彩塗了一層亮麗的底色。

拓展延伸我以課文內容“一隻小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著,它的歌聲真好聽”引導學生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉,你會唱些什麼?”進行交流,引導學生經歷從讀到悟,最後到表達的一個完整的語言文字學習過程。

朗讀訓練這是本課另一個較成功之處,主要採用自主朗讀,談感悟的方法。《鳥的天堂》這篇課文語言質樸,意境優美,感情真摯,很適合學生自己去體會,去領悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關係,感悟大自然中無處不在的整體和諧性,使學生實現了一次人文精神的升華,進一步體現了《語文課程標準》的理念,尊重學生,發揚民主,張揚個性,把更多的空間和時間讓給學生,讓學生自己去揣摩,去感悟。因此,我這樣引導學生學習:

1、抓段落,談感悟。在學生整體感知課文的基礎上,鼓勵學生暢所欲言,各抒己見,說說喜歡榕樹還是鳥兒,並陳述自己喜歡的原因。

2、抓句子,談感悟。在學生暢談喜歡段落的基礎上,先引導學生找出自己喜歡的句子,反覆閱讀,細細品味,從文章的字裡行間去尋找美。再組織學生討論,來談感受,談見解,在交流中,去再現生機勃勃的大榕樹,去再現鳥兒在枝頭歡唱,去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感……

3、抓品讀,促感悟。這是一篇訓練學生朗讀的好課文。在教學引導學生“品讀”。讓學生自己選擇喜歡的段落,自已朗讀,自己感受是否讀出了作者所要表達的情感,然後在小組中讀,推薦讀等。

幸福是什麼的教學反思 篇21

上完一節《法國大革命》,有一些感想:

1.教材的變化:雖然都是新教材,但今年和去年的比少了很多內容:

大革命中雅各賓派的革命措施從被刪除。(原因?涉及到對雅各賓派的客觀評價?還需加強認識。)

2.對學生反饋的處理,缺乏針對性。對學生的研究還應做的再細一些:學前注意了學生對知識的可接受程度,從風光片導入,激起了學生學習的興趣,可以說達到了目的。學生在課堂上與老師能夠做到相互呼應,但是課上完之後每名同學具體掌握了什麼,還有什麼需求,我並不能確切的知道。所以還應讓學生有一個自評:這節課我表現的怎么樣?(積極回答老師問題、對老師的問題作了思考但未回答)從這節課我感受到了什麼?我還想知道些什麼?

3.對時間緊任務重的教材內容的處理。本節課的重點是是學生對《人權宣言》內容的理解,和拿破崙戰爭的評價。而革命的過程又不得不說,如何使學生對革命的過程有所了解,又要節省時間,同時學生能夠觀察出大革命中三次人民起義所起的作用,在課堂處理中我先把大革命的過程給學生串了一遍,加進雅各賓派改革措施,之後讓學生看材料“法國大革命大事年表”,思考:“每到革命的關鍵時刻,推動革命前進的是什麼力量?你想到了什麼?”顯得很倉促,欲省反廢。課後趙春蘭老師提出用一張大事年表進行說明,我覺得說的很對。我的做法顯得重複,倉促,而趙老師的處理簡潔,一目了然,且時時能提醒學生大革命的進程,有整體感,所以在對原課件的演示文稿中進行改進。

4.對《人權宣言》內容的處理。和學生逐條分析內容所體現的原則,有利於幫助學生的理解人權宣言的進步性與局限性。

5.整節課注意與學生的溝通,注意貼近學生的生活,幫助學生理解:

“假設你是路易十六,你會如何解決財政危機?”學生提出許多民主的做法,如改革等,講課中注意引導學生聯繫當時的歷史階段理解路易十六的做法,培養學生的歷史思維。

“歐洲封建君主為什麼組成發法聯軍?”用學生熟悉的多米諾骨牌連鎖反應,遷移理解歐洲封建君主組成反法聯軍的原因。

6.對拿破崙帝國內容的處理,課程標準規定評價拿破崙,能初步做到學生結合史實一分為二的評價。現在覺得光讓學生評價拿破崙戰爭,有失全面,應把拿破崙的內外政策綜合歸納,(《拿破崙法典》對鞏固資產階級革命成果的作用應突出一些)得出結論,所以我最後一張演示文稿所出示的問題應讓學生整體評價拿破崙,而不應僅局限在僅僅讓學生評價拿破崙戰爭的性質。

(這些現在的思考,演示文稿中並未體現出來,在這一點上,有待雕琢。)

人總有對未知的恐懼與害怕,記得趙老師曾經講過一個“穿過那扇門”的故事,一群犯人被圈在一起,等待審判,要求必須經過一扇門,有的人出於各種各樣的心情,走過那扇門,等待他的是自由。“必先熬其筋骨,餓其體膚,空乏其身,方增益其所不能。”大汗淋漓之後,曾經經歷的很多事情和這件事,都告訴我堅強是通向勝利的唯一鎖匙。

幸福是什麼的教學反思 篇22

(一)注重多學科的交融,激發學習興趣

“語文教學不僅只是單學科的教學,更是多學科的融合。”孩子對於藝術的

感受力就比較強烈、比較敏感。所以,我以音樂導入,配以“歡慶”的圖畫,以此激發孩子學習的興趣;在課堂中融情入畫,融樂入文,在朗讀感悟中配動作,使語文不單單是語文,更是人文、文化。我們的語文課堂其實是融音樂、美術、歷史等諸多方面的綜合體,孩子在這樣的語文課堂中體會到其中蘊含的深刻文化,使他們在感興趣的自主活動中全面提高語文素養,在我教學“田野獻上金黃的果實”時,當學生看到課件播放的累累碩果的畫面,都情不自禁地叫起來“好想吃啊!”“真美!”“真想嘗一個!”……更如,讓學生表達“獻上”、“舉起”、“飛著”、“奏起”等動作詞時,學生的熱情更是高漲。在這種多形式的教學中非常積極有效地調動了學生的情感,激發了孩子的各項潛能,讓語文學習與其他學科互動,交叉相融,使學生學得愉快,學得活潑,學得有效。

(二)感悟文本深層,提高閱讀能力

這首詩歌言簡意賅,它所描寫的是表現國慶的熱烈場面。學生讀起本文來

朗朗上口,很容易由讀成誦。然而教師在教學中常常會忽略文本內在的意義,文本的這種極具隱蔽性的生命意義,只有用感性的方式才能顯現出來,而且也只有當閱讀主體對文本的這種生命意義有所覺悟、有所觸動時,文本的生命意義才會真正生存。案例中讀悟課文前四句詩句的教學,我讓學生自讀自悟,接著讓學生在躍躍欲試中配上動作自由讀,這就使學生帶著對閱讀的理解,以個性化的方式走進文本,還原語言的形象,感受語言的情感。在閱讀中我通過讓學生充分想像來深刻感悟語言,如“田野獻上金黃果實,楓林舉起火紅的旗幟”時,讓生僅憑想像或一些課外知識說說你眼前仿佛出現什麼,看到什麼?做到“眼前有景,心中有物”,這樣讀起來才會讀中有感;而且學生在讀中邊讀邊質疑,解惑再讀,這樣反反覆覆,學生自然而然對文本就加深了印象,使他們在“讀”這一感性的學習方式中,在表達閱讀感受中,理解教材、感悟教材內在的蘊意。

幸福是什麼的教學反思 篇23

一、教材《曹劌論戰》是九年級下半學期的一篇重點文言課文。我通過學生自己創作的幾幅畫用辯論的形式,把有關課文的閱讀理解教學放在對畫 的理解上,讓學生自己去探討和領會作者的表現意圖。由於我教的學生平時就進行過以畫傳情的訓練,例如給課文《故鄉》畫插圖、給文言文《桃花源記》畫插圖、 給每周一詩畫插圖等等。所以這次給《曹劌論戰》畫插圖從任務的本身來看是沒有難度的。本節課的重點就是學生的辯論,而難點也是學生的辯論,這是教師無法可 以事先控制的。所有的一切取決於臨場發揮和臨場調控。

二、教學目標

教學目標必須要符合兩個特點:即可操作性;可檢測 性。 首先,從可操作性這一層面我的目標是:通過繪畫表達自己對於課文的理解,通過辯論和探討了解他人隊課文的不同理解,達到互補促進的目的。其次,從可檢測性 這一層面我的目標是:通過當場的問題檢測,了解學生通過辯論後對課文的理解程度,學生由此也可以知道自己在畫面的創作和辯論的過程上可能存在的不足。

三、教學程式

關 於這節課的教學思路。我的目的是讓學生自己在繪畫和辯論中去學習這篇文章的閱讀理解,教師只是起一個調控的作用。設計的本身就淡化了教師的指導作用,一切 以學生的發揮為主,給學生一個充分展示自己的空間和舞台。本課的前期準備:男女學生各自推薦十名代表,我把課文分成四個部分(鄉人勸說;君臣對話;指揮作 戰;戰後總結),通過抽籤男生選擇了1和3兩個部分,女生是2和4。接著各自回去通過集體討論對所選的兩個部分進行創作,形成兩幅插圖。然後經過交換,男 女生對對方的創作進行集體評議,尋找漏洞和不足,結合自己的理解重新再創作兩幅插圖,作為當場的展示。本課的提問構想事先是無法準備的,因為學生如何進行 辯論,會有什麼措辭,教師在課前並不知曉,男女雙方的辯手也不知道對方會使用什麼招數,一切全部是課內的當場發揮。我在課前強調了一點“辯論的依據是課 本”。因為我估計學生可能會辯論一些枝節的問題,我希望通過辯論能對課文的整體有一個比較明確的了解,對文中的主要人物有一個比較正確的評價。整堂課按照 介紹、辯論、展示、再辯論的方式進行,最後是問卷檢測。

四、教學方法和策略

本節課採用的是圖畫結合辯論的方式,從課文 本 身來看有一定的難度。因為原文重在“論”字上,語言和形象畢竟是有明顯的差異,應該講是給學生出了一個難題,也給自己出了一個難題。但我的教學初衷不是要 求學生通過繪畫和辯論一下子把握住文章的精髓。其實,對於學生我沒有明確的要求,他們能說多少是多少,說得對或者不對(對照認可的標準答案)並不重要,重 要的是他們要敢說,要敢於表達自己的觀點。因為每個人對文章都有自己的理解,學生也是如此,她們把理解轉化成圖畫本身就是一件了不起的事,總有他們自己的 道理,我想這就是我這節課要培養學生的能力。從實際的教學效果來看我覺得有幾個地方不能令我滿意。首先,學生在辯論中往往枝節問題化時太多(以至於檢測的 時間顯得倉促),我不得不中止一次,以提醒雙方辯者要以課本為依據,看來此類課教師課前的指導要加強,重要的注意事項要明確。其次,辯論四組圖畫共八幅顯 得多了一些,原本我打算讓課堂內的其他學生也可以隨機發問,增加辯手辯論的難度,培養他們的應變能力。從教學實際來看時間明顯不夠,所以,我覺得不妨重點 突破“指揮作戰”這一環節,也許效果會更好一些。

幸福是什麼的教學反思 篇24

俄國著名作曲家柴可夫斯基說過:“對於我,作曲是一種靈魂的表白。”音樂是一門心靈的藝術,語文教學則是一門塑造心靈的學科,它們共同打動人心靈的東西便 是“情”。語文課堂應該音樂流淌、詩情飛揚的。我們語文教師是“性情中人”,應是“多情善感”的人。課堂上,當我們“四處留情”,到處“抒情”、“煽 情”,用心靈去撥動孩子的心靈時,我們的語文課堂難道不就是一曲動人的樂曲嗎?有感動、有嚮往。在這樣美的語文境界中學語文,學生浸潤其中,何愁語文素養不能提高?何懼健全人格不能養成?

在《父親和鳥》一課的教學中,我精心設計導語,用導語營造一個充滿磁性與感動的“情場”。如,教學伊始,一曲《鳥叫》後,我對學生說:“孩子們,優美的音樂把我們帶入了鳥的天堂,此時,你仿佛看見了什麼?你的小腦瓜中會出現哪些描寫鳥的詞語或詩句呢?”孩子們“舊情復燃”,小嘴中迸出了一個個詞語,一句句詩文,對小鳥的喜愛之情溢於言表。

又如,在領會“這是樹林和鳥最快活的時刻”時,在欣賞了群鳥圖後,我說:“是啊,此時在我們的眼裡又多了一幅生動的畫面:小鳥們成群地站在枝頭上,面對著初升的太陽盡情地歌唱。他們在空中時而盤旋,時而低飛,那么活潑,那么可愛!你聽,它們掩藏不住內心的喜悅向我們訴說________” 學生 情不自禁地說:“這是樹林和鳥最快活的時刻。”毋庸多言,清晨樹林裡燕穿雀躍、百鳥爭鳴的景象立刻浮現在孩子們的眼前。在本課將近結束時,我又對孩子們說:“孩子們,父親經常來樹林,和這些可愛的小鳥結下了深厚的友誼,他聽懂了鳥語,理解了小鳥的喜怒哀樂,他就是鳥兒的知心朋友。讓我們像父親一樣知鳥、愛鳥,與自然界的小動物和諧相處,做他們的朋友吧!”並在輕快的音樂聲中,出示了一首小詩《告訴你》,此時,孩子們情感激盪,千言萬語化為了動情的朗誦。

教學伊始,我讓孩子們閉上眼睛盡情地欣賞清晨林中小鳥的鳴叫,激發了學生的情感;課中,在理解小鳥和樹林的快樂時,我向孩子們展示了多幅群鳥圖,並配上樂曲《百鳥朝風》,孩子們激發感情。接著,讓他們自由地說說,清晨的樹林,快活的小鳥,在你的心裡是什麼樣的?此時,他們覺得自己就是林中那快樂的小鳥,時而低旋,時而高飛;本課教學接近尾聲時,我又讓孩子們在音樂聲中朗讀小詩《告訴你》,孩子們的情緒更加激動,動情地朗讀著。

這是一篇感情真摯的課文,應讓學生充分地讀,體會父親對鳥的摯愛。新課程中關注學生的個體差異,珍視學生的獨特感受和獨特體驗。在讀時讓學生自己體會文中的語氣。讀的形式靈活多樣:自讀、品讀、小組合作讀、分角色朗讀等,通過多種形式的讀,激發學生的朗讀興趣和朗讀熱情,用聲音觸摸文本,用心靈揣摩文本。

在朗讀過程中,我引導學生讀出情:對小鳥、對大自然的喜愛之情;讀出形,邊讀邊在頭腦中過電影、畫畫,使小鳥的可愛、小鳥的快樂、父親的情懷在孩子頭腦中活起來;讀出神,悟出語言文字的言外之音。如從“我知道父親這時候也最快活。”“喃喃地說”“深怕驚動小鳥”等詞句和父親的語言中領悟“父親”的愛鳥,從 “我真高興,父親不是獵人。”這一句中領會“我”的愛鳥、護鳥之情。

教學中,我讓學生根據課題學著提問題,將“父親知鳥”、“父親愛鳥”這兩大板塊合二為一,引導學生讀悟結合,談感受。自然引出課文結束:“我真高興,父親不是獵人。”讓學生體會“我”也是一個愛鳥護鳥的人,這樣設計,學生的自主性得到保障,個性得到張揚,課堂詩情飛揚,美麗流淌!

幸福是什麼的教學反思 篇25

從名著里節選的文章不好教,當我拿起《草船借箭》這篇課文時,一時竟也無從下手。之後,最終在網路上找到了一首描述草船借箭的小詩歌:草船借箭不尋常,要論成敗有文章。都督周瑜欲陷害,孔明先生巧應對。妙算天文霧漫天,通曉地利蒙曹操。洞悉人心妙計成,世世代代美名揚。讀了這首小詩,我異常興奮,就以這首小詩為突破口吧。讀完這首詩歌后,我讓學生結合自我預習課文的情景,談一談諸葛亮在草船借箭時成功的因素有哪些。學生能找出是天文、地利、洞悉人心三個方面,我就給學生補充了一些古人認為成功的三大因素天時、地利、人和並板書在黑板上,讓學生再次細讀課文,找一找哪些句子最能體現諸葛亮的神機妙算,然後分別板書在相應的詞語後面,以幫忙學生更好地認識諸葛亮這個人物形象。當學生找出第一段的對話時,我啟發學生說,第一自然段這么多的對話,竟然都是周瑜說諸葛亮說,多單調呀,如果我們能加上相應的動作神態心理描述文章肯定會更精彩,也更利於我們有感情地朗讀。學生們一聽要讓自我為名著作補充,興奮得不得了,可是,問他們該加些什麼資料時,他們卻又答不上來了。我就把這項任務當做當成家庭作業布置了下來。第二天一上課就讓大家說說自我改寫的情景。沒想到,他們說的很精彩,有些

詞語用的還很出乎意料呢。

這就是我們全班共同改寫的結果。有一天,周瑜請諸葛亮商議軍事,(明知故問)說∶“我們就要跟曹軍交戰。水上交戰,用什麼兵器最好?”諸葛亮(毫不猶豫地)說∶“用弓箭最好。”周瑜(暗自高興)說∶“對,先生跟我想的一樣。此刻軍中缺箭,想請先生負責趕造十萬支。這是公事,期望先生不要推卻。”諸葛亮(爽快地)說∶“都督委託,當然照辦。不明白這十萬支箭什麼時候用?”周瑜(迫不及待地)問∶“十天造得好嗎?”諸葛亮(將計就計)說∶“既然就要交戰,十天造好,必然誤了大事。”周瑜(試探著)問∶“先生預計幾天能夠造好?”諸葛亮(胸有成竹地)說∶“只要三天。”周瑜(神情嚴肅地)說∶“軍情緊急,可不能開玩笑。”諸葛亮(態度堅決地)說∶“怎樣敢跟都督開玩笑?我願意立下軍令狀,三天造不好,甘受懲罰。”周瑜很高興,叫諸葛亮當面立下軍令狀,又擺好了酒席招待他。諸葛亮(不動聲色地)說∶“今日來不及了。從明天起,到第三天,請派五百個軍士到江邊來搬箭。”諸葛亮喝了幾杯酒就走了。加上這些詞語之後,學生讀起文章來,感情更充沛了。因為他們明白,這場談話對周瑜來說,剛開始就是個陰謀,而對於諸葛亮來說,可是是在陪周瑜做一場遊戲而已。諸葛亮的談笑風生和胸有成竹都給學

生留下了深刻的印象為他們接下來的學習做好了鋪墊。

好的開端是成功的一半,而好的教學設計卻是學生學好課文的必備條件。功夫用在課前,我們就會在課後少一些遺憾和查漏補缺。

幸福是什麼的教學反思 篇26

在學習《蒲公英的種子》一課後,我引導孩子們說一說:“假如你是“蒲公英的種子”,你會飛到哪兒,在哪兒安家呢?”有的學生說:“我會飛到操場上安家,我可以天天看到小朋友們跑步、玩遊戲。”有的學生說:“我會飛到海邊,吹吹海風,聽聽海浪的聲音。”剛開始還只有一、兩個學生回答,經過同學的啟發,馬上便小手如林般舉了起來。有的說:“我會飛到長城上去看看我們的萬里長城,而且站得高我還可以看到更美的風景。”有的說:“我要飛到災民身邊,安慰他們,幫助他們渡過難關。”有的說:“我要找一個沒有人的地方,安靜地生活,不受人打擾。”有的說:“我要找一個雨水充足的地方安家,這樣我便可以更快地生根、發芽。”有的說:“我要飛到花園裡,因為那兒有我的朋友。”有的說:“我要飛到田野里,跟禾苗一起成長。”還有的說……孩子們的回答真是太精彩了,我不得不佩服他們的想像、思維能力。

在以後的課堂上,我一定要更精心設計好每一個問題,讓孩子們有更大的思維空間,有更大的思考積極性。

幸福是什麼的教學反思 篇27

寓言是一種短小簡煉但又寓意深刻的文學體裁。它的特點:篇幅短小, 語言通俗,有一定的教育意義。《濫竽充數》就是一則寓言故事,告訴大家:沒有真才實學,靠欺騙假冒過日子是長不了的。在教學設計上我注重課堂練筆,以想像為點,培養學生的創新意識。

課伊始我以《濫竽充數》的動畫資料入手,為學生創設了學習的情境,激發了他們的學習興趣,並引導他們大膽的對這則寓言故事進行質疑問難,以小組合作的形式自主學習,解決疑難問題,並尋找文中創新點,讓學生進行大膽、合理的想像,不失時機地進行課堂練筆,從而加深對寓意的理解。促使學生在學習的過程中,創造性練筆,訓練他們的想像力。

(一)以想像為點,進行課堂練筆

本文內容雖短,但如能仔細去推敲,就能發現文中有許多處細節餘味無窮,留給學生極大的想像空間。我根據教材設計了四個環節讓學生去想像,讓他們的思維自由馳騁,舒展個性。

想像一:南郭先生是如何在吹竽隊里充數的?

學生根據書中的描寫想像南郭先生鼓著腮幫,捂著竽眼兒,裝腔作勢吹竽的樣子,並進行表演。設計這樣的教學環節主要使學生身臨其境,進一步加深對課文內容和主人公的深入了解。

想像二:當南郭先生知道齊湣王聽竽的特點後,他是怎么想?怎么做的?

這一環節的想像主要是針對人物心理活動和動作的描述,讓學生通過

文中的內容,從不同角度來揣摩南郭先生當時的心理,引導學生對寓言寓意的理解。沒有真才實學,靠矇混欺騙是不行的。

(二)從故事的結局入手,進行課外延伸

依據原文,進行創造性的續寫,對於發展學生的創造性、合理性思維,培養寫作興趣,提高寫作水平都有很大的幫助。學完這篇文章,學生們的心中對南郭先生這種不學無術、招搖撞騙深感厭惡。南郭先生是韓非子創造的一個藝術形象,當南郭先生逃離皇宮後,他以後的生活會怎樣呢?他的命運又會是如何呢?我請同學們以《南郭先生下崗後》為題,寫一篇短文。這是最後一個教學環節的設計,是對全文的一個延續,也是由課內向課外的延伸,學生可以選擇不同的角度進行思考,所說或所寫的素材非常廣泛,留給了學生思考的空間,和創作的欲望。

現在語文教學中課堂練筆日益受重視,這也是閱讀教學改革的必然,它所強調的綜合性、實踐性、創造性等正代表著語文教學改革的方向。我們教師如能充分挖掘教材所蘊含的創新教育素材,把握好課堂練筆時機,鼓勵、啟發、誘導學生在語文學習過程中渴望用新思路、新方法、新途徑,超常規地解決問題的態度和意願,培養學生的創新思維,就一定能開闢課堂練筆的新天地!

幸福是什麼的教學反思 篇28

在教學《我的伯父魯迅先生》時,為了營造強烈的文化氛圍,追求震撼人心的效果,我始終堅持情感體驗去把握教材,在上課之前,我對教材進行了深入和獨到的解讀。以“悼念”這條明線貫穿全課,輔以“關愛”這條暗線統領全文,引導學生去感受和體會魯迅先生那種博大的胸懷。綜觀整堂課,具體體現在,用“悼念”把文本內和文本外的內容聯繫起來,把文本和擴展內容結合起來。以反映魯迅先生高尚品質的“深受愛戴”“教育兒童”“頑強鬥爭”“和藹慈祥”“同情大眾”“關心他人”為小標題,將課文內容進行高度的濃縮和提煉。

“我呆呆地望著來來往往弔唁的人,想到我永遠見不到伯父的面了,聽不到他的聲音了,也得不到他的愛撫了,淚珠就一滴一滴地掉下來。”這句話是小周曄失去伯父時的所想所感,也是文章的情感主線,文章以此為情感軸心,回顧了伯父魯迅先生生前的幾件小事。教學時,我設計周曄在追悼會上的這種情感,在“預習檢測”這一環節用回憶引出每一個小故事,在“探究新知”這一環節上再返回到該句的誦讀上,以形成一詠三嘆的效果。用這樣的設計,把文本的主旨提升到魯迅先生的博大精神上來。相互照應,讓課更顯精緻。

在課堂進行的過程中,對課堂節奏的把握也是非常重要的。“救助車夫”這一個小故事濃墨重彩,從魯迅先生救助車夫的那幾個動作入手,通過對“半跪”的分析,讓學生說出了哪個動作給你留下深刻的印象。再讓學生想像,通過想像讓畫面動起來。讓學生去尋找魯迅跪了多長時間,讓學生有了一種震撼。然後通過設計情境,自然體會到魯迅先生對勞苦大眾的同情。最後反覆誦讀兩個“清清楚楚”的句子,體會魯迅先生當時憂國憂民的神情和給周曄留下的極其深刻的印象。

《我的伯父魯迅先生》共分六段,我不是按照傳統的教學程式,由課文開頭向末尾講,而是根據教學目的和教學內容,以疑問“為什麼伯父深客群人的愛戴”入手,從追悼會引出生前的四個故事,最後再講第一段。這樣由“因”推出“果”,很巧妙地將部分和整體有機地銜接起來,整個教學過程重點突出,安排緊湊,氣氛活躍,效果顯著。這樣,隨著學習過程的深入,學生自然而然地對“伯父為什麼得到眾人的愛戴?”這一問題越來越明白,答案會越來越豐滿,越來越完整,最終得出:因為伯父為自己想得少,為別人想得多,所以伯父深客群人的愛戴。

閱讀教學“要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的薰陶”、“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。這堂課,教學時加大了朗讀訓練的力度。也成為這節課訓練的主要內容。默讀,小聲讀,師生角色朗讀,引讀,重點句子反覆讀,形式多樣。這節課基本上克服了滿堂課串講串問的弊端,做到了“以讀為本”,比較重視加強語言文字的訓練。

這節課中尚有不足之處,在“總結提升”、“達標檢測”這兩環節中對學生語言文字訓練尚欠到位;抓住詞句,讓學生深入細緻地去挖掘,與學生產生共鳴還不夠深入;鼓勵學生談出帶有個人情感的見解,鼓勵創見性的發言還做得不夠。在今後教學中會不斷改進。

幸福是什麼的教學反思 篇29

《秋天的懷念》是一篇閱讀課文,課文講述了一位重病纏身的母親,體貼入微地照顧雙腿癱瘓的兒子,鼓勵兒子要好好兒活下去的故事,歌頌了偉大的而無私的母愛。在教學中,我除了培養學生獨立閱讀課文的能力外.還重視學生說的訓練和情感培養,先讓學生把課文讀熟,理解文中的重點句段所表達的含義,然後對文中印象最深刻的句段各抒己見。在課堂上,我把課堂這個大舞台交給學生,讓他們有機會吐露心聲,讓他們無拘無束的說。下面是我在上《秋天的懷念》這課時設計了以下幾種方式:

一、畫一畫:文中使自己感動的句子或段落讓學生勾畫出來,並讓學生抓住作者對母親神態、動作的描寫,“悄悄躲出去、偷偷地注意我、又悄悄地進來、眼圈紅紅地看著我”體會母親撫慰我的細緻和體貼;抓住作者對母親語言的描寫“咱娘兒倆好好兒活,好好兒活……”體會母親對兒子深深的愛。

二、說一說:文中自己最感動的句或段落讓學生各抒己見,說一說自己喜歡的原因。例如《秋天的懷念》這篇文章,感人之處有許多,我讓學生說自己最喜歡之處。這時,有的學生說最喜歡第一自然段,有的學生說我最喜歡第二自然段,有的學生說喜歡文中的五、六兩個自然段,還有的學生說我最喜歡最後一個自然段等等。然後我把學生各自喜歡的段落讓學生根據自己的理解暢所欲言,說出是哪些句子、哪些詞語使自己感動,只要他們說出來的感受是真實的都行。

同時,有的同學對以上同學的看法會有不同看法,可以讓學生說說自己的見解。說出來,感染其他沒有發覺的學生。

如:《秋天的懷念》最後一個自然段,有位同學說,在媽媽離開後的日子,妹妹推我去北海看菊花時,我覺得作者寫菊花的淡雅,高潔,熱烈而深沉,這就正如她的母親對子女那種純潔高尚,無私的感人摯深的母愛,也是作者對生命的思考。聽了這個學生的獨到的見解,我很震驚,學生卻從讀文中感受到了,這也許就是史鐵生《秋天的懷念》中所寄託的感情吧!

三、議一議:

讓學生透過母親為兒子所作的小事進行討論:課文中的母親是一個怎樣的人?學生會根據自己的理解得到各種各樣的答案,以此來培養學生整體把握課文的能力和語言表達能力。再讓學生在理解課文的基礎上,母親的愛到底是一種什麼樣的愛,讓學生自由表達,這一過程使學生母親對兒子那片真情,那份偉大無私的母愛再現學生心中。最後教師說:“又是一個深秋或清明節,假如你是作者‘我’,在‘母親’的墳前,你會對‘母親’說些什麼呢?”學生紛紛演說,真情流露,從而升華了文章的主題。

本堂課教學,我個人認為有滿意之處和不足之處:

一、滿意之處

1、充分尊重學生的閱讀主體地位,調動學生自己自由地解讀文本,課堂上呈現出“我要閱讀”的主體興奮狀態,令人欣慰。

2、全班學生真正沉浸於文本,進行了一次文本細讀,而且讀出了文本中蘊含的人物思想、情感,與文本、作者進行了較深入的對話。

3、學生有些解讀超出了我的預見,生成點較多。

4、本課著眼點在於:(1)讀出文本背後 “空白、沉默、隱匿的東西”。(2)學習“文本細讀”的解讀方法。(3)感悟、體驗母愛的無私、博大、寬容、含蓄。後兩個內容在這節課上完整呈現。

二、不足之處:

1、從課的完整性上看,結尾時對“秋天的懷念”的題旨分析略顯不足,當然,如果留待下節課分析還是可以的。

2、生生間的對話還不夠,雖然也有生生間的正面交鋒,但限於時間,教師並沒有讓學生充分發揮。否則生成點會更多,也許更精彩。

3、當教學中遇到學生的生成影響教師的教學預設的時間、節奏和內容完成時,教師應該怎么辦的問題。這節課里也有幾處學生的生成頗有意思,但我顧慮時間不夠,中止了學生的發揮,雖覺得有理由,但仍覺遺憾。

以上為本課的教學反思,不妥之處,敬請各位同仁批評指正!謝謝!

幸福是什麼的教學反思 篇30

在寫景散文教學中,如何更好地引導學生欣賞文中優美的景物描寫?如果更好地引導學生品味作者寄托在景物當中的情?這是許多教師一直在探索的問題。在很多教學案例中往往會設計這問題來切入文本:“你喜歡文中的哪一段景物描寫?為什麼?”“請找出體現作者感情的句子,並仔細品味。”我認為這樣引導學生去品散文中的景與情,還不能夠使學生真正地入景入情,還只是停留在比較抽象的層面上來理解課文。因此,在教《小石潭記》時,我就做了以下嘗試:選準突破口,帶領學生進入小石潭的景,體會作者的感情。

一、以“畫”為突破口,帶領學生領略小石潭的美景。

每一首好詩總是“詩中有畫,畫中有詩”,而柳宗元的遊記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫。因此在教學中,我有意識地設計了這個環節“畫小石潭”,讓學生展開想像,畫出自己心中的小石潭。學生為了要畫好小石潭,就必須深入閱讀譚文,以自己對課文的理解來構思畫面。這樣一來,既能提高學生主動品味課文的積極性,又能使學生真正地走進小石潭的情境中。而在“評畫”的教學環節,學生一定要引用課文的原句,來評析每一幅畫的優點與不足。這樣,在評畫的過程中,學生加深了對課文句子的理解,一個幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現在學生眼前,展現在學生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個抽象模糊的影像了。

二、以“音樂”為突破口,引導學生體會柳宗的情。

《小石潭記》不僅生動地描寫了小石潭美靜秒的景溝,還抒發了作者貶官後孤憂憤之情。在這個教學環節中,我就以一首古箏樂曲為突破口,讓學生在音樂中思考:這段樂曲能為課文朗誦配樂嗎?因此,學生在聽音樂的過程中,就得結合課文的寫作背景及作者的身世去思考,去品評:這段樂曲表現怎樣的感情?它與課文思想內容相吻合嗎?它能體現作者的思想感情嗎?在這裡,音樂成為了一個媒介,在時緩時疾的古箏樂曲聲中,不似乎看到了作者孤獨的身影,觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂拉近了學生與作者的距離,引導學生走進文中創設的情境,與作者的感情形成了共鳴。

《小石潭記》的教學設計,以“畫”和“音樂賞析”作為突破口,力圖給學生營造讀出個人體驗和感情的環境,給學生自由展示的空間,以達到景在畫中現,情在曲中悟的目的。因此,只有善於找到突破口,才能更好地引導學生走進文本的深處。才能讓散文教學更活,更美,更精采。

幸福是什麼的教學反思 篇31

在教學小雲問媽媽:“您怎么從來不過生日?”媽媽說:“我忘了。”讓學生討論媽媽是不是真的忘了自己的生日時,全班同學竟一致認為媽媽就是忘了。而在問媽媽為什麼會忘記時,學生都說是因為媽媽工作很忙所以會忘記自己的生日。我接著問,為什麼媽媽忙得忘了自己的生日卻沒有忘記孩子的生日時,學生都理所當然地認為孩子是家裡的寶貝,很重要的,媽媽當然不會忘記。

於是一個想法在腦中閃過,一定要讓他們的愛心顯露出來,並且發出熱、發出光。我告訴學生,生日是每個人都有的一生中最值得紀念的日子,媽媽是不會忘記自己的生日的。媽媽“忘了”自己的生日卻一直把孩子的生日掛在心上,記著送孩子生日禮物,祝孩子生日快樂,從中你能體會出什麼?再讓學生回憶一下自己成長過程中爸爸媽媽給予的關愛,讓學生進一步懂得父母愛子情深的含義。

引導學生朗讀課文再討論:如果你是小雲,除了把生日借給媽媽,還會為媽媽做點什麼?這下孩子們有話可說了,會幫媽媽端上一杯水、幫媽媽洗碗、給媽媽捶背、為媽媽唱一首歌、畫一幅畫送給媽媽等。於是,在學生們學唱《天下的媽媽都是一樣的》,學讀詩歌《媽媽的愛》里體會母愛情深。不用多說,我想此時此刻,每個學生都在用心感受純純的、濃濃的母愛,我在心裡默默地祝願每一個孩子都能感受到媽媽的愛的同時也懂得回報媽媽。