莫泊桑拜師教學反思

莫泊桑拜師教學反思 篇1

今天是我的校公開課教學，我執教的課文是《莫泊桑拜師》，在教學這一課之前，我上網查找了一些這課的教學實錄和ppt，從中獲得很大的收穫，也借鑑了其他老師的一些優秀的教學設計，打算在課堂上予以運用，本想這節課應該很精彩吧，可是……

在執教這課時，我的總體的設計理念就是：“讓學生自主、合作、探究”學習，引導學生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學好問和福樓拜的善於教導。課開始我設計了默寫本科詞語的環節，目的是檢查學生對於生字新詞的掌握情況，感覺效果不錯!下面就是本課的重點環節，讓學生默讀課文2—9自然段，思考三次拜師莫泊桑請教了什麼?福樓拜分別又怎樣指導的呢?在每次的指導中哪次是最關鍵的呢?從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢?下面就是學生自讀課文、自悟，邊讀邊做批註。在這一環節學生大約花費了近10分鐘，說實話我幾次想提前結束這個環節，儘快地來和學生一起交流，但是我在巡視的過程中，我發現學生的批註幾乎是0，或者做了批註那也是非常表面的，例如我看到有個同學在自己的書旁做了這樣的批註：“怎樣才能使功夫到家呢?肯吃苦，勤練習。”你說這能叫批註嗎?我一看，不行，還得繼續讓學生再讀課文，只有充分地讀，學生才能有所感悟。古人不是這樣說嘛：“書讀百遍，其義自現。”我很想讓我的學生達到這樣的境界，那該有多好啊!10分鐘後，我和學生開始交流第一次拜師的過程，用時有點多，但是我覺得學生是真的自己感悟的，但也不乏有個別同學參考了《課課通》;交流第二次拜師時候，我主要是學習了網上人家實錄中的，讓學生做福樓拜，我做莫泊桑，來分角色朗讀課文，就是福樓拜沒問一次，我就簡單回答一次，和學生情景再現當時拜師情景，並讓學生在讀中感受福樓拜的循循善誘，我覺得這個環節也很好!學生的臉上都有種滿足感，因為他們既做了我的老師，又扮演了福樓拜的角色，煞是興奮喲!此時離下課還有8分鐘左右，還要進行第三次拜師經過的交流，我知道其實第三次拜師比較重點，尤其是其中的關鍵兩句話：“青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結果。”“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發現別人沒有發現或別人沒有寫過的特點。”這也是課後習題，對於這兩句話的理解學生也說了一點，但是還不夠具體，大體意思有了。此時離下課時間還有2分鐘，我只好匆匆結尾，也學習了網上實錄中的名師方法，出示了莫泊桑作品中的片段，讓學生感受莫泊桑寫的獨特之處，與眾不同之處!最後簡單概括了莫泊桑的勤學好問以及福樓拜的善於教導。本來我還打算安排這按的環節，讓學生替莫泊桑寫首小詩，感謝老師當年的諄諄教導。可是已經下課，只好布置學生課後去寫了，還有沒讓學生說說從中隊你寫作有什麼啟發呢?在整體的時間把握上不是很好，重點出沒有很好的處理好!如果再讓我上一次，我相

信會控制好時間以及把握住重點，引導學生多感悟!

莫泊桑拜師教學反思 篇2

這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，得到了悉心指導的事。教學這篇課文時，我緊扣該篇文章題目的特點——凝練地概括文章的內容，在導入新課審題時，引導學生進行了閱讀預測與質疑，從課題開始嘗試著引導學生作閱讀探究。

一、抓住課題進行閱讀質疑，可以指引學生的閱讀探究方向。

“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”疑問是思維之始，也是學生閱讀探究之始。在教學之中，學生對課題進行了一番閱讀預測之後，即產生了閱讀探究的濃厚興趣。此時我及時引導學生進行扣題質疑，學生從剛才感性的閱讀預測之中一下子就進入了理性的思維之中，這樣就為學生進一步閱讀探究指明了方向。

二、抓住關鍵字語質疑，可以幫助學生理解課文內容。

在教學中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學，區別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作能力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習，引導學生質疑：從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫?通過反覆研讀文本，學生們發現這裡的“功夫”也含有“還需要再努力”的意思。

三、寫作探疑，培養能力。

在教學過程中，怎樣學習福樓拜把文章寫具體。我著重指導學生學習福樓拜把話說得清楚明白，有條理，而且言之有據這種表達的方法：第一讓學生學習他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那裡，福樓拜在第二次教導莫泊桑學會仔細觀察的基礎上，又向前推進一步：寫作要有特色，就要抓住特點寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學生學他說話有理有據。福樓拜在表達自己的觀點的時候，並不是只講原則性的標準，而沒有實在的例子的。他在說道理的過程中注意聯繫實際的事例，從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結果時，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，終於使他有所收穫。

在教完《莫泊桑拜師》後，我於是安排了一次小練筆。要求學生周六下午在商店裡仔細觀察來來往往的購物者，要把各種不同的人物特點詳詳細細地記錄下來，然後在周一進行交流，結果由於學生觀察仔細，記錄及時，寫得都很生動。我想如果我們經常要求學生這樣去做，那么學生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動、具體。

我們的語文教學不光是滿足學生對課文的理解和情感的體驗，還應該在此基礎上，加強語文教學的實踐性，讓語文雙基得到扎紮實實地訓練。

莫泊桑拜師教學反思 篇3

留白是中國畫的一種手法。在整幅畫中留下空白，給人以想像的餘地，這種以無勝有的留白藝術，具有很高的審美價值，所謂“此處無物勝有物”。作畫是如此，語文教學要講究“留白”藝術，巧妙的利用文本中的留白，給學生營造一個想像和創新的空間，讓學生在空白處放飛思緒，進入文本，重視“留白”，進入“虛靈”的佳境，加深學生對文本的理解。

在這堂課中，文本語言雖說是比較平淡，但從故事中揭示的道理卻是比較雋永的。課文記敘了一個小男孩9歲那年的一段難忘的經歷，表現了有付出就會得到回報的人間真情。如何通過學習課文讓學生深刻理解“誠實的勞動，換來的是難忘的關懷與愛意。”，就可以充分利用課文文本的留白來展開教學。

一、抓住情節的留白，引導學生展開想像。《新課程標準》中提出：在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想像力和創造潛能。思維是想像的基礎。在語文教學中，教師應利用教材自身的創造性思維因素，著力引導學生進行思維訓練，培養學生的創造想像力。課文主要寫了因為小男孩的認真負責的送報工作，贏得了訂戶的信任，但是，課文中並沒有把小男孩是如何送報的過程寫具體。因此，在教學時就緊緊抓住課文最後一段文字“我從沒想學會在馬路上扔報紙的“絕活”，依舊把報紙送到每家門口;下雨下雪天，依舊把報紙送進門裡。”中的兩個“依舊”來展開討論。通過討論，並且大家一起來給小男孩一個平時送報的特寫鏡頭，使學生對小男孩這個人物的形象在頭腦中的反映逐漸清晰豐滿起來，更是對小男孩的工作態度、精神有了深一層次的了解。

二、利用插圖的留白，引導學生展開想像。《新課程標準》中提到：文本不僅僅是課文教材的中的文字，它可以是由語言文字構成，也可以是語言文字塑造的形象以及有關圖象等，課文中的有關插圖也是文本。教材中的插圖是靜態的，反映的是某個瞬間的形象。要想使畫面“活”起來，教師必須指導學生通過觀察圖畫，進行再造想像和創造想像，以補充畫面上的形象和情節。在這篇課文中，插圖描繪的是“我”的訂戶們集體在聖誕前夜給了我一個莫大的驚喜與回報。在教學時引導學生想像大媽會對我說些什麼，周圍的人又會對我講些什麼話，而我面對此刻的情景是什麼表情呢?我就讓學生圍繞“目瞪口呆”這個詞語，幫助“我”把內心的感激、激動之情說出來。因此學生仔細觀察圖畫，依*平時儲存的表象，從圖中的靜止到變化，從外表到內心，從畫內到畫外進行創造想像，就能表達得生動、形象。想像力得到拓展，創造性思維得到培養。重視文本中的“留白”能突破時空，在有限中求無限，可以調節教學節奏，營造良好的學習氛圍，帶領學生進入學習意境。巧妙利用“留白”可以讓學生喚起對已有知識的回憶，打破思維定勢，集中注意力將“空白”造成的斷裂用思維和想像來“焊接”合縫，並增強教學的藝術性，使學習更富有成效，從而培養學生的創新精神和實踐能力。

莫泊桑拜師教學反思 篇4

教材中的課文“具有典範性，文質兼美，富有文化內涵和時代氣息”，是學生學習語文知識、獲得語文能力、得到思想情感滋養的主要載體，也是教師課堂教學的主要依託，還是教師自己從課文中汲取營養，滋潤自己的語文教育教學。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例，談談這一課對我們語文教育教學的啟示。

一、加強課堂評價語的洗鍊。

當莫泊桑初次登門求教時，福樓拜“直截了當”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦，勤練習。”既表現他對莫泊桑寫作中存在的問題能一眼看出，又表現了他毫無保留，直言不諱，本著真心指點的精神講話，不愧是莫泊桑精神上的導師!作為今天的語文教師是否要學習福樓拜的這種實事求是的科學態度和明察秋毫的專業水平?在日常的評價中，對學生的學習產生實質性的幫助，幫助學生形成正確的學習思維，激發出學生內在的學習熱情。

第一，評價應該實事求是地指出學生的優點和存在的問題，而不應該含糊其詞，模稜兩可，或不置可否;既不能一味的肯定表揚，也不能一味的批評，既要讓發言的學生知道好在那兒，還要讓聽的同學知道怎么向他學習思考;錯在何處，應該怎么修改，怎么補充。如“是的，‘熱愛’和‘酷愛’都是寫莫不桑喜愛寫作，但哪個詞形容“愛”程度深?你再從上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急萬分’體會體會。”這樣的評價針對性強，能提醒學生、幫助學生，學生就會對此處的學習行為有一個清晰、理性的認識，今後遇到類似的學習情況時，就會心有靈犀，信心百倍。

第二，評價要及時。當學生的思維高度活躍之時，教師能夠及時地給予點評，以自己的智慧點燃學生的思想，引導學生在知識的海洋中暢遊，那么，學生的學習熱情會更高，學習興趣會更濃，學習領悟力會更強。如要學生讀一大段文字時，有時就可以中途適時的點評哪句讀得好，哪個字或詞讀出了味，甚至可以要其領同學們讀一下，不要等學生辛苦地讀完再點評。如讀課文第7自然段時，要指導學生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語氣、動作、神態。

第三，評價要有啟發性。學生在學習中，思維有時會陷入困境，甚至走進死胡同，此時，教師只要稍微點撥啟發一下，就會起到“四兩撥千斤”的功效。如結合課文讓學生觀察介紹兩個人時，就會有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發、指引的評價，學生就會順著搭起的思維之梯，自己摘取學習的果實，收穫甜美的佳釀，並產生強烈的成就感。

第四，評價應情真意切，不能過分誇張，矯揉造作，虛情假意。只有真情才能換取真情，只有真愛才能換取真愛。教師的評價應該是發自內心深處，真誠而親切得自然流露，就像一縷溫柔的春風撫摸孩子，就像點點春雨滋潤孩子一樣。這樣才能博得學生信任，才能蠃得學生的心。如“____同學，我為你進步而高興!”“____同學，這個問題老師都還沒想到，你想到了，真了起!”(師豎起大母指) “你讀得很流利，沒打結，沒添字，沒漏字，就是過快了點，如果能注意輕重緩急、抑揚頓挫會更好”、“你每個字音咬得很準，句子讀得再連貫些更好”……學生聽了這樣的評價語肯定很高興，很自豪，這對全體學生也是有益的。相反，那種虛情假意，表里不一，沒有用“真心”的評價，不僅激發不了學生學習的積極性，還有可能挫傷學生的自尊心，對學習失去信心。

第五，評價應多層次、多角度，並配以肢體語言，一個眼神，一個頷首，一個聳肩，一個大拇指，甚至一句俏皮話都是給學生的評價。這樣更好地調節師生的情緒、激起課堂的氣氛，讓學生想聽、愛聽、百聽不厭，讓學生在輕鬆的氛圍中學習。仍以讀第7自然段為例，“三個‘不’讀得好，讀出了一位毫不留情的嚴師。”“你‘九個’問句一氣呵成，讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’。”“從你的朗讀中，我聽出了福樓拜的耐心指導，循循善誘。”“啊，你還有侃侃而談、娓娓道來的神情。”“你讀出了一位寫作經驗豐富，指導有方的福樓拜。”……

二、加強自己的言語表達修煉。

針對莫泊桑第二次求教“沒有什麼好寫的”錯誤看法，福樓拜首先以三個“不”字毫不留情地予以否定，接著連用了九個問句既包含了作為老師的嚴厲，對莫泊桑的輕微責備，而更多的是耐心指導、循循善誘。從“繼續說”、“喝了一口咖啡，又接著說”可以想像出福樓拜在指導時滔滔不絕、娓娓道來的神情，可以看出他是一位有水平、會指導的老師。不是嗎?“善教者，使人繼其志。”教學效果在很大程度上取決於教師的語言表達能力。

首先，教師所講內容應該是科學的、正確的，使用的言語也應該是科學的、準確的，決不能講錯。如不能把課文中的“情節、細節”“寫作特點、寫作方法”“材料、素材”“身材、姿態、面貌、衣著”“手法、方法”等說法混為一談。

其次，話語要具有深刻精闢的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動人心弦的魅力。教師講話時 的喜悅或悲憤、讚譽或貶斥、激動或低沉……都會引起學生的共鳴，激發他們相應的情感和認識，使他們嚮往真善美，鄙恨假惡醜。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學效果必定不佳，甚至會起反作用。

第三，表述要留有餘地，力求激起學生的獨立思考和爭論探討。不講空話套話，杜絕陳詞濫調，不斷地以社會上的新信息、新事物、新現象、新觀念充實和更新自己的講話內容;不斷地以語言發展過程中產生的新辭彙、新語義等豐富和更新自己的言語。這樣才能使課堂充滿生機活力，才能使教師的講話對學生具有吸引力。

第四，講話要流利通順，不夾冗字、廢話或口頭禪，既不能斷斷續續、停頓太久或羅唆重複，讓學生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說到底，讓學生過分緊張，難以留下清晰的印象。提出問題或講完一層意思、一段話之後，要留有給學生以思索回味的餘地，講話也不能過於簡略或大幅度跳脫，以免學生聽不懂或誤解。

第五，對學生說話要生動有趣、具體形象，輔以恰當的表情、動作和手勢。特別是當教學內容難以使用直觀教具時，言語直觀尤其顯得重要。當教師使用描述性言語時，要讓學生感到“如見其人，如聞其聲，如臨其境”;當教師使用講解性言語時，要恰當地運用比喻、擬人、摹聲等手段，把抽象變為具體，深奧變為淺顯，枯燥變為有趣。如果只是乾巴巴地講解規則要領，搬出一堆專門術語，學生必然不愛聽，也不易聽懂。

三、加強學生的語文實踐鍛鍊。

當莫泊桑把老師第二次指導以後完成的作品給老師看時，福樓拜很認真地看了幾篇，可見福樓拜是很嚴謹地對待的。然後福樓拜及時地肯定了學生的進步，但他也語重心長地告誡道：“青年人貴在堅持，才氣，就是堅持寫作的結果。”然後提出了新的要求——觀察時要抓住特點，發現別人未曾發現的獨特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子，更形象的說明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化，有觀點，有例子，非常有說服力，從中，我們再次看到福樓拜悉心指導學生的風範。也告訴我們：廣泛的語文實踐是培養學生語文能力的重要途徑。

第一，中高年級學生課文後問題用筆回答。現在我們已很難看到學生在課堂上用筆回答課後問題了，好多人認為課後問題只要學生思考思考就行了;課堂上集體討論討論就行了;口頭回答可以減輕學生課業負擔;筆答批改麻煩……殊不知，高年級學生，筆答一個問題相當於一次小練筆。獨立思考是必要的，但“智者千慮必有一失”，需要大家討論、補充、完善;課堂上學生的發言一般比較零散，你一言，我一語，需要總結、篩選、提煉;筆答時，思維的邏輯性、深刻性、全面性都會有所培養與提高;還是對問題的理解與掌握，課堂聽講與記憶的一次檢驗……希望多一些語言實踐操作，少一些“君子動口不動手”的“天橋把式”。

第二，根據課文內容，為學生選擇一些課外閱讀作品。每個星期組內交流一次閱讀心得，每個月召開一次班級交流會，看誰讀得多，看誰讀得透，評出優秀小讀者。有數量才有質量，沒有量就談不上質。每學期都能讀十幾本名著，幾十首詩詞，幾十篇文章，這就大豐富了學生的語言，提高了閱讀能力，語文水平自然會有所提高。

第三，鼓勵學生寫日記、辦班報。學習語文最基本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆。我要求學生每天寫日記，或記錄當天看到的文章中名詞雅句，或抒發內心所思所想，或進行文學練筆，或評述班級發生瑣事。組織班級學生每四人一小組，每組每月辦一期報紙，要求報紙要真實的反映大家的生活，刊登同學們的習作，發表大家的建議和意見。各小組辦完之後，互相交流，取長補短，就這樣在共同學習中提高了語文水平。

第四，開故事會、辯論會。語文的學習不僅要重視書面語言的培訓，更要重視口頭語言的練習。有資料表明，人的一生中在進行人際交往時有40%的時間在說話，可見，口頭語言對職中生來講是多么重要。可以通過開故事會，辯論會的形式，來鍛鍊學生開口說話的能力。

但是不管採取什麼樣的方法來對學生進行語文學習實踐活動的訓練，教師都要牢牢記住自己的職責，既不能包攬包乾，也不隨意放羊，而要時時關注，主動參與活動的組織、開展、總結工作，真正起到組織者、引導者和合作者的作用。“才氣，就是堅持寫作的結果。”語文學習，就是語文實踐的結果! 

以上所述意在拋磚引玉，目的是讓我們教師明白課文不只是學生學習語文的工具，也是教師獲得教學思想滋養的極佳原材料，我們要從文質兼美的課文中獲得深刻的啟示，反哺我們的語文教學，真正體現語文課的魅力。

莫泊桑拜師教學反思 篇5

教材中的課文“具有典範性，文質兼美，富有文化內涵和時代氣息”，是學生學習語文知識、獲得語文能力、得到思想情感滋養的主要載體，也是教師課堂教學的主要依託，還是教師自己從課文中汲取營養，滋潤自己的語文教育教學。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例，談談這一課對我們語文教育教學的啟示。

一、加強課堂評價語的洗鍊。

當莫泊桑初次登門求教時，福樓拜“直截了當”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦，勤練習。”既表現他對莫泊桑寫作中存在的問題能一眼看出，又表現了他毫無保留，直言不諱，本著真心指點的精神講話，不愧是莫泊桑精神上的導師!作為今天的語文教師是否要學習福樓拜的這種實事求是的科學態度和明察秋毫的專業水平?在日常的評價中，對學生的學習產生實質性的幫助，幫助學生形成正確的學習思維，激發出學生內在的學習熱情。

第一，評價應該實事求是地指出學生的優點和存在的問題，而不應該含糊其詞，模稜兩可，或不置可否;既不能一味的肯定表揚，也不能一味的批評，既要讓發言的學生知道好在那兒，還要讓聽的同學知道怎么向他學習思考;錯在何處，應該怎么修改，怎么補充。如“是的，‘熱愛’和‘酷愛’都是寫莫不桑喜愛寫作，但哪個詞形容“愛”程度深?你再從上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急萬分’體會體會。”這樣的評價針對性強，能提醒學生、幫助學生，學生就會對此處的學習行為有一個清晰、理性的認識，今後遇到類似的學習情況時，就會心有靈犀，信心百倍。

第二，評價要及時。當學生的思維高度活躍之時，教師能夠及時地給予點評，以自己的智慧點燃學生的思想，引導學生在知識的海洋中暢遊，那么，學生的學習熱情會更高，學習興趣會更濃，學習領悟力會更強。如要學生讀一大段文字時，有時就可以中途適時的點評哪句讀得好，哪個字或詞讀出了味，甚至可以要其領同學們讀一下，不要等學生辛苦地讀完再點評。如讀課文第7自然段時，要指導學生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語氣、動作、神態。

第三，評價要有啟發性。學生在學習中，思維有時會陷入困境，甚至走進死胡同，此時，教師只要稍微點撥啟發一下，就會起到“四兩撥千斤”的功效。如結合課文讓學生觀察介紹兩個人時，就會有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發、指引的評價，學生就會順著搭起的思維之梯，自己摘取學習的果實，收穫甜美的佳釀，並產生強烈的成就感。

第四，評價應情真意切，不能過分誇張，矯揉造作，虛情假意。只有真情才能換取真情，只有真愛才能換取真愛。教師的評價應該是發自內心深處，真誠而親切得自然流露，就像一縷溫柔的春風撫摸孩子，就像點點春雨滋潤孩子一樣。這樣才能博得學生信任，才能蠃得學生的心。如“同學，我為你進步而高興!”“同學，這個問題老師都還沒想到，你想到了，真了起!”(師豎起大母指) “你讀得很流利，沒打結，沒添字，沒漏字，就是過快了點，如果能注意輕重緩急、抑揚頓挫會更好”、“你每個字音咬得很準，句子讀得再連貫些更好”……學生聽了這樣的評價語肯定很高興，很自豪，這對全體學生也是有益的。相反，那種虛情假意，表里不一，沒有用“真心”的評價，不僅激發不了學生學習的積極性，還有可能挫傷學生的自尊心，對學習失去信心。

第五，評價應多層次、多角度，並配以肢體語言，一個眼神，一個頷首，一個聳肩，一個大拇指，甚至一句俏皮話都是給學生的評價。這樣更好地調節師生的情緒、激起課堂的氣氛，讓學生想聽、愛聽、百聽不厭，讓學生在輕鬆的氛圍中學習。仍以讀第7自然段為例，“三個‘不’讀得好，讀出了一位毫不留情的嚴師。”“你‘九個’問句一氣呵成，讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’。”“從你的朗讀中，我聽出了福樓拜的耐心指導，循循善誘。”“啊，你還有侃侃而談、娓娓道來的神情。”“你讀出了一位寫作經驗豐富，指導有方的福樓拜。”……

二、加強自己的言語表達修煉。

針對莫泊桑第二次求教“沒有什麼好寫的”錯誤看法，福樓拜首先以三個“不”字毫不留情地予以否定，接著連用了九個問句既包含了作為老師的嚴厲，對莫泊桑的輕微責備，而更多的是耐心指導、循循善誘。從“繼續說”、“喝了一口咖啡，又接著說”可以想像出福樓拜在指導時滔滔不絕、娓娓道來的神情，可以看出他是一位有水平、會指導的老師。不是嗎?“善教者，使人繼其志。”教學效果在很大程度上取決於教師的語言表達能力。

首先，教師所講內容應該是科學的、正確的，使用的言語也應該是科學的、準確的，決不能講錯。如不能把課文中的“情節、細節”“寫作特點、寫作方法”“材料、素材”“身材、姿態、面貌、衣著”“手法、方法”等說法混為一談。

其次，話語要具有深刻精闢的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動人心弦的魅力。教師講話時 的喜悅或悲憤、讚譽或貶斥、激動或低沉……都會引起學生的共鳴，激發他們相應的情感和認識，使他們嚮往真善美，鄙恨假惡醜。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學效果必定不佳，甚至會起反作用。

第三，表述要留有餘地，力求激起學生的獨立思考和爭論探討。不講空話套話，杜絕陳詞濫調，不斷地以社會上的新信息、新事物、新現象、新觀念充實和更新自己的講話內容;不斷地以語言發展過程中產生的新辭彙、新語義等豐富和更新自己的言語。這樣才能使課堂充滿生機活力，才能使教師的講話對學生具有吸引力。

第四，講話要流利通順，不夾冗字、廢話或口頭禪，既不能斷斷續續、停頓太久或羅唆重複，讓學生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說到底，讓學生過分緊張，難以留下清晰的印象。提出問題或講完一層意思、一段話之後，要留有給學生以思索回味的餘地，講話也不能過於簡略或大幅度跳脫，以免學生聽不懂或誤解。

第五，對學生說話要生動有趣、具體形象，輔以恰當的表情、動作和手勢。特別是當教學內容難以使用直觀教具時，言語直觀尤其顯得重要。當教師使用描述性言語時，要讓學生感到“如見其人，如聞其聲，如臨其境”;當教師使用講解性言語時，要恰當地運用比喻、擬人、摹聲等手段，把抽象變為具體，深奧變為淺顯，枯燥變為有趣。如果只是乾巴巴地講解規則要領，搬出一堆專門術語，學生必然不愛聽，也不易聽懂。

三、加強學生的語文實踐鍛鍊。

當莫泊桑把老師第二次指導以後完成的作品給老師看時，福樓拜很認真地看了幾篇，可見福樓拜是很嚴謹地對待的。然後福樓拜及時地肯定了學生的進步，但他也語重心長地告誡道：“青年人貴在堅持，才氣，就是堅持寫作的結果。”然後提出了新的要求——觀察時要抓住特點，發現別人未曾發現的獨特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子，更形象的說明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化，有觀點，有例子，非常有說服力，從中，我們再次看到福樓拜悉心指導學生的風範。也告訴我們：廣泛的語文實踐是培養學生語文能力的重要途徑。

第一，中高年級學生課文後問題用筆回答。現在我們已很難看到學生在課堂上用筆回答課後問題了，好多人認為課後問題只要學生思考思考就行了;課堂上集體討論討論就行了;口頭回答可以減輕學生課業負擔;筆答批改麻煩……殊不知，高年級學生，筆答一個問題相當於一次小練筆。獨立思考是必要的，但“智者千慮必有一失”，需要大家討論、補充、完善;課堂上學生的發言一般比較零散，你一言，我一語，需要總結、篩選、提煉;筆答時，思維的邏輯性、深刻性、全面性都會有所培養與提高;還是對問題的理解與掌握，課堂聽講與記憶的一次檢驗……希望多一些語言實踐操作，少一些“君子動口不動手”的“天橋把式”。

第二，根據課文內容，為學生選擇一些課外閱讀作品。每個星期組內交流一次閱讀心得，每個月召開一次班級交流會，看誰讀得多，看誰讀得透，評出優秀小讀者。有數量才有質量，沒有量就談不上質。每學期都能讀十幾本名著，幾十首詩詞，幾十篇文章，這就大豐富了學生的語言，提高了閱讀能力，語文水平自然會有所提高。

第三，鼓勵學生寫日記、辦班報。學習語文最基本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆。我要求學生每天寫日記，或記錄當天看到的文章中名詞雅句，或抒發內心所思所想，或進行文學練筆，或評述班級發生瑣事。組織班級學生每四人一小組，每組每月辦一期報紙，要求報紙要真實的反映大家的生活，刊登同學們的習作，發表大家的建議和意見。各小組辦完之後，互相交流，取長補短，就這樣在共同學習中提高了語文水平。

第四，開故事會、辯論會。語文的學習不僅要重視書面語言的培訓，更要重視口頭語言的練習。有資料表明，人的一生中在進行人際交往時有40%的時間在說話，可見，口頭語言對職中生來講是多么重要。可以通過開故事會，辯論會的形式，來鍛鍊學生開口說話的能力。

但是不管採取什麼樣的方法來對學生進行語文學習實踐活動的訓練，教師都要牢牢記住自己的職責，既不能包攬包乾，也不隨意放羊，而要時時關注，主動參與活動的組織、開展、總結工作，真正起到組織者、引導者和合作者的作用。“才氣，就是堅持寫作的結果。”語文學習，就是語文實踐的結果! 

以上所述意在拋磚引玉，目的是讓我們教師明白課文不只是學生學習語文的工具，也是教師獲得教學思想滋養的極佳原材料，我們要從文質兼美的課文中獲得深刻的啟示，反哺我們的語文教學，真正體現語文課的魅力。

莫泊桑拜師教學反思 篇6

回顧這節課，我覺得有值得肯定的地方，也有很多需要改進的地方，總結反思如下：

1、成功的地方在於學生為主體的意識體現得十分清楚，比較充分地發揮了學生學習的主動性和積極性。整堂課中，幾乎沒有對課文的思想內容提出什麼問題，主要通過學生的讀來讀懂、理解課文，感悟語言文字的美。如在讀、議、品的環節里，我始終以學生自主學習為主線，學生喜歡哪句我便導哪句，打破傳統的教師教，學生聽的模式，而改為學生學，老師導，充分體現學生主體教師主導。如在學生讀得有滋味時，老師也參與他們的朗讀。學生讀之後自己再讀，把自己當作了學生參與到學生朗讀中，學生再反過來評老師的朗讀，從學生的評議中，我巧妙地指導了學生的朗讀。這樣教師轉變角色，作為學生的一員共同參與學習，這種改變一種形式進行朗讀示範，使學生感到親切，融洽了師生感情。

2、對文中重難點的把握要到位，深入。可以說學生對作者情感的把握還可以，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情 三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫作藝術，我只是給學生總結了出來，沒有讓學生先感知一下，讓學生去總結，理解會更深。

莫泊桑拜師教學反思 篇7

《回家路上》這一課的教學設計體現了新課標的教學觀念：

1. 創設學習情境，激活學生的學習思維。

《數學課程標準》要求教師應該充分利用學生的生活經驗與已有知識設計生動有趣的。直觀形象的數學學習活動。因此，在教學伊始設計成觀察主題圖、聽錄音故事、想數學問題等活動，積極創設學生熟悉的、喜愛的生活情境，使學生從生活情境中主動地感受數學、理解數學和套用數學。

2. 剖析學生情況，靈活調節學習重點。

“在解決問題的過程中，能進行有條理地思考，對解決問題的過程進行反思。”是課程標準的要求。針對平時學生從練習與作業中反映出來的不善於用完整數學語言整理信息的現象，設計有價值的思維活動，積極促進學生進行有效學習，發展學生的思維能力。如動筆在練習本上寫出想提出的問題這一環節，就是培養學生通過獨立思考和自主探索後，能用通順、簡潔的語言提煉出數學問題，既充分培養初步的數學思想方法和意識，又整合了語文學科與數學學科的知識聯繫點。

3. 最佳化合作環境，引導學生自主探索。

《數學課程標準》明確指出：教師幫助學生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數學知識與技能、數學思想和方法。而且，合作精神是時代對人的基本要求，真實生活中的任何一件事情、任何一項任務，都必須通過人與人之間的交往、合作才能得以完成，得以實現。所以，在教學活動中，著力最佳化合作交流的環境，引導學生進行自主探索，從而促進學生的發展，是尤為重要的。

(1)在獨立思考的基礎上，營造合作氛圍，提供合作機會。如：在聽故事後，首先讓學生獨立思考想提出什麼問題，而後再組織小組合作學習，並且讓學生之間互相提問、互相評價，創設寬鬆的學習環境，使學生們在愉悅、民主、平等的氛圍中，縮短同學之間、師生之間的心理距離，產生情感上的共鳴和共振，激發起合作的欲望，從而積極主動地投入到合作活動中去。

(2)拓展合作時空，注重套用實踐，提升數學素養。

自主探索與合作交流是學生學習數學的重要方式。本人在教學設計時特別注意體現這一理念，努力給學生提供充分的參與數學活動的時間和空間，使學生在認真聽講、課堂練習的同時，有更多的機會去親自探索，去與他人交流和分析探索的結果，更好地理解數學的基本知識，形成基本技能，掌握數學方法。如：教學訓練安排學生和父母或好朋友觀察家中物品或上學路上的景物，尋找數學信息，試著提出並記錄5個數學問題，進行相互提問並解答的遊戲。充分貫徹聯繫生活和數學套用的思想，讓學生具有實踐活動的機會，有運用數學知識解決現實問題的機會，讓學生用數學的眼光看待現實生活，結合生活實際學習數學、套用數學。

莫泊桑拜師教學反思 篇8

北京是神聖的，是令人嚮往的，是孩子們熟悉的，也是遙遠的、陌生的。北京深厚的歷史文化底蘊和它國際化、現代化的氣息，是缺少生活閱歷，生活在小城市的學生所難以體會的。課文的第2段介紹的是北京的古蹟——天安門，而3、4段則介紹北京的交通、綠化等比較現代化的東西，在教學過程中，我便把“朗讀指導”與“美景展示”結合起來，讓學生通過課件欣賞美麗的北京的同時，再讀相關文字，做到“圖文並茂”，使學生對北京的認識由抽象到直觀，由表象到內化。這樣就能更好的“讀”，更深透的“悟”。

遵循語文教學的原則。從整體—部分—整體。在課前我先播放了一段北京的美景視頻短片，讓學生整體感知北京的美，然後再以旅遊的形式引導學生逐步去感知天安門、柏油馬路、立交橋和其他的名勝古蹟的美，最後讓學生回顧全文，感受北京的美，從心底發出讚嘆：北京真美呀!我們愛北京!我們愛祖國的首都!就這樣遵循從整體-部分-再回歸整體的教學原則，也遵循了低年級學生對事物認識、了解的認知規律。同時也讓學生對文本的解讀、情感的深化水到渠成。

莫泊桑拜師教學反思 篇9

《把鐵路修到拉薩去》是一篇略讀課文，但篇幅較長，語句難懂。另外，文中出現的一些專業術語學生很難理解。初讀課文，學生的學習熱情空前高漲，令我頗感意外。學生讀完課文後，我就簡單的解決一下生字詞，便急功近利地要學生認識到開鑿風火山隧道遇到困難有三點：一是凍土層;二是惡劣天氣;三是極度缺氧。並且讓學生理解在克服這些困難的過程中，建設者身上有一種頑強的精神。這么看來，我這節語文課上了地理課，上了品德課，卻偏偏沒有上出語文課，給學生讀書的時間太少，文章中突出表現人物品質及困難程度的相關語句，因為我對學生引導的不夠，所以學生理解不細緻。再加上重點字詞的講解也是輕描淡寫一帶而過，基礎的內容反而學的不紮實。我想這也是學生在閱讀理解能力上提高不大的原因之一。上完這節課，我總的感覺是除了框架，卻沒有上出語文的血肉。

從學生這方面來看，對於農村孩子，知識面和視野較窄，他們對西部開發和西藏的情況可以說是不了解，文本中呈現的嚴峻現實與學生生活實際相差甚遠，而且這節課的中心問題也沒有預設好，這節課並不是僅僅要學生明白修青藏鐵路的艱苦，更要從中看出修這個青藏鐵路的建設者們的高貴品質，但是沒有對青藏鐵路基本的了解，沒有入情入境的讀書，怎么能體會到?

如果我再上這節課，課前可讓學生通過查找資料，認識到青藏鐵路是祖國西部大開發的標誌性工程，對加快青藏兩省區的經濟、社會發展，增進民族團結，造福各族人名民，具有重要意義。還可以在地圖上找一找全長1142千米青藏鐵路的線路：從柴達木盆地深處的工業新城格爾木起步，越過“世界屋脊”青藏高原，到達雪域聖城──拉薩。了解惡劣的自然環境和複雜的地形結構。

莫泊桑拜師教學反思 篇10

識字二第四課《日月明》主要是讓學生了解會意字的構字特點，激發學生對祖國文字的喜愛，並掌握一些識記漢字的方法。

備課時，我考慮到本課課文沒有情節，不知學生會不會感到枯燥?雖然課文短小、琅琅上口，但是學生會不會掌握後就對他不感興趣了?要怎樣使學生在課堂上不僅對課文感興趣，並能主動地學習，更能以課文為“磚”，拋磚引玉，激發學生喜歡識字，在課外更主動地學習漢字。

於是我設計了教學過程：

我先出示字卡“日、月、魚、羊、小、土、大”等已學過的獨體字。然後，我把字卡“日”“月”拿在手上，故作驕傲地說：“我能把這兩個字合成一個字…….”我故意拖長聲音，靈活的學生馬上接上：“明!”我因勢利導：“‘明’是什麼意思呢?”“是光明的意思，太陽和月亮都有光亮，合起來就是明。”我表揚這位學生，並乘機激勵學生自主要求參與小組合作學習其餘的內容。於是我放手讓學生小組學習，我到各小組中指導，和他們一起討論。

匯報時，鈺欣搶先舉手：“老師我知道‘一’就像一張浸水的被子，蓋在‘火’上，火就‘滅’了。”他還運用了消防知識。有的說：“手放在眼上就是看。”還把手放在眼前，邊說邊比劃著名。……大家七嘴八舌地將這把自己想到地說出來，唯獨沒人說“休”字。我因勢利導：“人幹活累了，靠在樹邊在乾什麼?”“休息!”大家不約而同地說。哲宇舉手說：“老師，我發現了一個秘密。明是左右結構，塵是上下結構。”我乘機表揚了他：“哲宇真聰明，能積極動腦筋，發現了別人沒發現的秘密。”並擁抱了他，學生們羨慕不已，又對學生進行了一次創新意識、認真觀察品質的教育。

這節課上得很輕鬆，我基本上是在做一個“旁觀者”，只是時不時給學生們點撥一下。課堂主要交給了學習的主人——學生們，學生們在學習的過程中也體現了輕鬆愉快、自主探知。

莫泊桑拜師教學反思 篇11

這是一篇非常優美的文章，每次讀此文，我都被深深的吸引，嘆服朱自清生花的妙筆。優美的語言，詩意的描寫，讓人深深陶醉在梅雨潭充滿生機與活力的綠意里。所以我把教學目標鎖定在對文章的賞讀品味上。

讀完課文，解決字詞以後，我讓學生找出文章的文眼：我驚詫於梅雨潭的綠了。接下來我就抓住文眼中“驚詫”二字，就梅雨潭這個觀察點展開賞析，拋給學生一個問題：梅雨潭的綠為什麼讓作者感到驚詫?由此引出作者是怎樣對梅雨潭奇異醉人的綠展開描繪的?學生很快找出運用比喻，對比，聯想等手法，隨即我讓學生就這三種手法進行一一賞析，邊賞邊讀。學生的賞析都比較到位。這一部分是本節課的重點。

賞析完梅雨潭的奇異醉人的綠，我又帶領學生賞讀了梅雨亭、梅雨瀑的美，並且讓學生自己悟出這裡作者用了層層襯托的手法，烘雲托月，突出梅雨潭的美。明確第三小節起過渡作用的一句話：瀑布在襟袖之間;但我的心中已經沒有瀑布了，並且引導學生探究了“招引”“追捉”兩個詞的好處，“揪”“攀”“探”等幾個動詞的作用，學生都表現的非常好，能深入課文，抓住關鍵進行體會品析。文章的結構和主題比較簡單，教師稍作引導，學生都能回答的出來。

但這節課上下來，我覺得沒有達到自己想要的效果，現結合視導組許科長的建議，對這節課做如下反思：

1、我在教學中雖然也注重學生的賞讀，但讀的不夠到位，只是停留在淺層，流於形式，學生並不能真正走進文本，帶著感情來讀課文。教師在這個地方應該注重引導學生深入文本，投入情境，用心用情讀書，這樣才能達到想要的效果。

2、文章寫景非常有層次，除了運用修辭手法進行描寫外，還有多種表現手法，如正面側面描寫，同時對觀察的角度，如遠觀、近看、仰視、俯視等，這些在課堂上沒有進行分析。

莫泊桑拜師教學反思 篇12

這節語文課的主題是《麥琪的禮物》，這是一篇小說，也是一篇講讀課文。今天是這篇課文第二課時的教學。“中考”常常考小說的閱讀，但相當一部分學生在寫記敘文時只習慣於平鋪直敘地敘事，不會描寫人物，所以，在備課時我將重點放在“教會學生閱讀小說的方法”和提高他們的寫作能力上。我把這節課的教學目標定為：第一，掌握人物描寫的方法。第二，理解主人公純潔善良、關愛他人的情感。

這節課從“小說的三要素是什麼”開始。我提問後，一位學生站起來回答：“小說的三要素是：環境、情節、人物。”

學生的回答是對的，我要求學生將“三要素”齊讀一遍。現在回憶起來，這個環節很值得回味。按說，螢幕上已經很清楚地出現了“小說的三要素”，我為什麼還要學生將螢幕上的“三要素”齊讀一遍呢?從國小到中學，老師好像經常會使用這種方法，只是到了大學的教室里，這種方法才比較少用。為什麼這個方法只在中國小常用，而大學少用呢?

這個環節使我想到的是：我們做教師的總是有一些很日常的、很細節的教學方式，這些日常的、細節的教學方式普遍流行於國小的課堂或中學的課堂，但做老師的好像較少考慮其中有些教學方式是否應該隨著學生年齡的增長、自我意識的增強、自我教育能力的提高而有所改變。尤其當某種教學方式是具有較強的控制性、強制性時，做教師的是否應該逐步減少這種控制性較強的“保姆”式的教學方式而使學生逐步養成自主學習的習慣呢?

由於我已經意識到這是一個問題，因此在後續的教學中我開始減少對學生的控制，增加了一些開放性較強的問題。

對這個環節我覺得有些遺憾。接下來的重點是讓學生領會“人物描寫的方法”。

我問學生：我們以前學過的人物描寫方法有哪些呢?有學生說“肖像描寫”、“語言描寫”，有學生說“動作描寫”、“神態描寫”，另外有學生補充說“心理描寫”。

學生回答的這些“人物描寫方法”與我備課時所設計的內容是吻合的。我在製作PPT(Power-point)時，已經寫出這幾種方法。我點擊滑鼠，螢幕上迅速出現“描寫方法：動作描寫、語言描寫、神態描寫、心理描寫等等”。

當螢幕上出現這些“人物描寫方法”時，我忽然感到有些彆扭。在學生的答案與我的設計吻合時，要是不滿足於“正中下懷”

的感覺，不用PPT整體地投放出來，而是邊聽學生說，邊用鍵盤記錄學生的意見，那樣的效果是不是會更好呢?

按照備課時的教學設計，提出“人物描寫的方法”是為了引導學生掌握《麥琪的禮物》這篇小說的刻畫人物方法。於是，我讓學生分小組討論螢幕上投影出來的幾個問題：小說的主人公是誰?德拉是一個怎么樣的人?小說是怎樣刻畫她的?你能舉一些例子來說說嗎?傑姆對德拉的感情如何?小說是怎樣表現的?

學生開始“討論”後，我走下講台在學生的課桌間穿行。我很想知道他們在“討論”什麼。偶爾有學生問我問題，我儘可能地作一些簡短的啟發。

上完這一節課後，我一直在思考一個問題：這節課的教學重點究竟應該放在什麼地方?在設計這節課的教學時，我將教學目標定位在“掌握人物描寫的方法”和“理解主人公純潔善良、關愛他人的情感”，但實際上我是把教學的重點放在引導學生“掌握人物描寫的方法”上，主要是引導學生理解“作者是怎樣刻畫人物心理的”、“哪些句子說明了這個心理”等等寫作的方法和技巧。

按照以往的經驗，這些方法和技巧是以後的考試中經常會遇到的問題。從升學考試的指揮棒來看，注重方法、技能的傳授和指導顯然對學生“應考”是有利的。對於一個老師尤其是國中三年級的老師來說，把教學的重點放在“應考”技巧和方法上，也許是情理之中的事情。我的困惑是，像《麥琪的禮物》這么一篇經典性的愛情小說，它奉獻給讀者的難道僅僅只是作者描寫人物的寫作方法與技巧嗎?像這么一節語文課，究竟應該注重情感體驗，還是方法訓練呢?如果真要引導學生“體驗情感”，這節課的很多環節都需要改變。

莫泊桑拜師教學反思 篇13

《女媧補天》是人教版三年級下冊的一篇神話故事。文章清楚有序地描繪了生動逼真的自然災害場面，想像奇特豐富。我通過查閱資料得知本文教學的目的，一是讓學生通過閱讀受到我國歷史文化的薰陶，感受我國古代勞動人民豐富的想像力。二是感受女媧為了拯救受苦受難的人民大眾不怕危險、不怕困難的精神。40分鐘的時間，要把這兩個目的達到不是一件容易的事，但課堂中我採用了師生角色互換的辦法引導學生學習，收效甚好。

師生角色互換就是老師不再是“教”，而是“導”，學生不再是 “聽”，而是跟老師“講”，讓學生做課堂的主人。教學中，針對“感受我國古代勞動人民豐富的想像力”這一目的，我這樣提問：“我查閱資料，聽說《女媧補天》這個神話故事想像力非常豐富，可我就是找不到體現想像力豐富的語句，請同學們幫我找找，跟我講講好嗎?”學生頓時在小組內沸騰起來。幾分鐘後，我到學生中找個位置坐下，讓學生以小組為單位上台來“教”我。有的小組說天出現大窟窿後的情景描寫想像豐富，讓人感到恐怖;有的小組說女媧尋找五彩石的內容想像豐富，體現了女媧的辛苦;有的小組說女媧冶煉五彩石的部分想像豐富，展現了女媧的強大神力……

針對“感受女媧為了拯救受苦受難的人民大眾不怕危險、不怕困難的精神”這一目的，我問：“女媧為了拯救水火中的人們，他做了哪些事呢?誰講給我聽聽?”學生們先是一片寧靜，然後舉手高呼：求雨神下雨滅火，造船救人，找五彩石……

我接著說：“女媧做這些辛苦不?”

“辛苦。”學生們異口同聲。

“從哪些地方知道辛苦的?”我搔搔後腦勺。學生都笑了。

片刻，學生爭著舉手，有的說求雨神不容易，有的說找五彩石忙了幾天幾夜，有的說煉了五天五夜……

通過本節課的教學，我覺得讓學生做課堂的主人，學生學習積極性高。

莫泊桑拜師教學反思 篇14

在課後交流時，楊老師一針見血的指出我活動設計的弊病——有效性，如當頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒，我拋開之前的緊張與興奮，忽然冷靜下來拿出詳案來仔細琢磨了琢磨，不禁汗顏：還原買書情景、採訪阿長感受，這些環節都很精彩看上去很美，可是它們都是低效的——體會阿長的艱辛其實兩三句話點撥學生就能明白，屬於楊老師所說的“學生能知道的部分”，而我卻花了將近五分鐘去設定這樣一個情境;魯迅先生沒把阿長買書的情景寫出來，而是前鋪墊(自己對於書的渴慕激起了阿長的好奇)，後暗示、烘托(阿長嘴裡的“三哼經”不就告訴我們她買書的艱難么?迅哥兒“震悚的狀態”和“新的敬意”不就是對阿長的愛的體會與感激嗎?)這是魯迅先生筆力勁道之處，也是學生“不知道，需要老師引導他們知道”的地方，而我卻去做口語對話交際，實在是同目標南轅北轍。

有效，是您一直所叮囑我們所應堅持與做到的教學準則，我相信，只有做到“略去無效環節”，才能突出教學重點。我突然意識到(實在慚愧，應該更早就明白的)，活動，包括一切教學設計都是一堂課外在的“形”，而教學目標、學生所得才是一堂課內在的“神”，無論“形”再華美再熱鬧，它終究是要處於從屬地位的，是要為教學本質所服務的，只有以教學目標為基礎，以突破重點為目的而進行的設計才是有效的，才能超越花哨而實現真正的精彩，才能稱得上“形神兼備”的一堂課，否則只能是南轅北轍、“貌合神離”的失敗。

莫泊桑拜師教學反思 篇15

本課是朱自清先生的寫景名篇，預設教學課時是3課時。本教學課時是第一課時，主要想讓學生整體感知課文，為下一課時的深入了解打下基礎。所以是把對語言的基礎練習，作者情況的了解，課文的主體結構的認知作為了學習的主要任務。

教學過程中，學生的預習是令人滿意的。學生對於課文的寫作者是有了解的。調動學生的原有知識儲備完成了任務。字詞的預習也是令人滿意的。證明學生已經漸漸地養成了預習的習慣，一些預習中必須的任務是能夠完成的。

學生的朗讀是需要加強的。在第一單元的學習中對於朗讀已經對學生提出了要求，那就是運用國語，聲音洪亮的朗讀;注意不能讀破句子，不能填字，丟字，改字。然後在這個基礎之上，應該體會文章的思想感情並用自己的聲音表達出來。學生的朗讀還停留在對文字的傳達的境界。所以朗讀的能力還是要加強的。

在課文的結構把握上，主要想採用討論並且在教師的點撥之下學生自行領悟感知。但是，在教學中並沒有達到教學的構想。原因想來有以下幾個。一，自己在設計這個環節的時候對於問題的設計是存在問題的。問題的提出、預設性、方向性、指引性都是存在不足的。二、學生的積極性並沒有調動起來，創設情境不夠，學生根本就不能進入一種主動的，積極地思考氛圍，學生的互相激發也沒有出現。三、整個的教學環節不流暢，顯得生硬破碎。

莫泊桑拜師教學反思 篇16

《天火之謎》一文講述的是美國科學家富蘭克林為了揭開雷暴的秘密，在雷電交加的天氣里冒著生命危險進行“風箏試驗”的故事,讚揚了富蘭克林勇於探索、敢於實驗的科學態度，說明只有通過精確、細緻的觀察，才能揭開大自然的奧秘

有三點我做得比較成功：

一、充分發揮了插圖的作用。引導學生觀察課文插圖，對雷暴的“可怕”體會得較為輕鬆深刻。有利於把學生帶進雷暴發生時那令人心驚膽戰的情境之中。

二、順利調動了學生的積累。通過“看到這幅圖畫，你們仿佛看到了什麼?聽到了什麼?感到了什麼?”調動了學生的生活積累;通過“此時此刻，你想到了哪些詞語?”調動了學生的詞語積累。讓學生想像，當時這些自稱有學問的人是如何對富蘭克林說的?通過言語訓練學生對“冷嘲冷諷”這個詞的學習較為紮實。

三、逼真再現了文本的情境。如課文第一自然段緊扣“可怕”來寫，我通過引導觀察插圖、調動已有積累兩條途徑，將課文第一自然段的文字變成了具體可感的情境，學生在觀察、表達的過程中，不知不覺地身臨其境了,體會富蘭克林勇敢無畏、忘我的科學獻身精神

《天火之謎》一文講述的是美國科學家富蘭克林為了揭開雷暴的秘密，在雷電交加的天氣里冒著生命危險進行“風箏試驗”的故事,讚揚了富蘭克林勇於探索、敢於實驗的科學態度，說明只有通過精確、細緻的觀察，才能揭開大自然的奧秘有三點我做得比較成功：一、充分發揮了插圖的作用。引導學生觀察課文插圖，對雷暴的“可怕”體會得較為輕鬆深刻。有利於把學生帶進雷暴發生時那令人心驚膽戰的情境之中。二、順利調動了學生的積累。通過“看到這幅圖畫，你們仿佛看到了什麼?聽到了什麼?感到了什麼?”調動了學生的生活積累;通過“此時此刻，你想到了哪些詞語?”調動了學生的詞語積累。讓學生想像，當時這些自稱有學問的人是如何對富蘭克林說的?通過言語訓練學生對“冷嘲冷諷”這個詞的學習較為紮實。 三、逼真再現了文本的情境。如課文第一自然段緊扣“可怕”來寫，我通過引導觀察插圖、調動已有積累兩條途徑，將課文第一自然段的文字變成了具體可感的情境，學生在觀察、表達的過程中，不知不覺地身臨其境了,體會富蘭克林勇敢無畏、忘我的科學獻身精神!

莫泊桑拜師教學反思 篇17

《風娃娃》是人教版第三冊第四單元的一篇課文，本單元教材圍繞“怎樣看問題，想問題”這個主題安排了一些給人啟迪的成語和故事，讓學生在閱讀中識字，在閱讀中感悟生活的哲理。

針對學生喜愛動畫故事的特點，我利用多媒體課件，激發他們主動讀故事的欲望，引導他們正確評價課文中的人和事，從而理解課文中所包含的道理;在正確朗讀的基礎上通過表演，動作，想像等方式讓學生有感情的朗讀課文，通過朗讀讓學生感悟到幫助別人是件快樂的事;挖掘文本的空白之處，在課文學習中創設情境，訓練學生的想像能力和說話能力;把課文中的故事與實際生活聯繫起來，感悟故事，感悟生活。

這堂課中，我自己認為還是挺成功的，成功之處就在於課堂上滲透了新課程的理念。

1、在教學第一個環節，我通過猜謎語導入新課，激發學生的學習興趣，然後介紹新朋友風娃娃，讓學生一起喊出風娃娃的名字，這一環節的設計主要是想學生與文本進行對話，讓學生喜歡上風娃娃，從而主動地想學課文。

2、在學習風娃娃做好事部分時，我先提出問題：風娃娃去了哪裡，做了哪些好事?然後讓學生帶著問題自由朗讀1-3自然段。這樣做讓學生明確了要學習的內容，許多閱讀能力比較差的同學也能答出來，達到了很好的效果。

莫泊桑拜師教學反思 篇18

教學內容本節課通過上了《讀數與寫數》這節課，內容比較多，教學目標基本完成，教學設計過程合理，同時能突出學生對數位的理解，如一個數十位是幾表示幾個十，個位上是幾，表示幾個一，學生掌握得很好。教學過程能注重學生的表敘。在整節課中，要求學生用準確、簡練的語言，條理清楚地回答，對有錯誤的學生面對面給予指出、及時更正，有利於培養學生的口頭表達能力，能調動學生學習的積極性，課堂氣氛活躍，師生配合默契，效果良好，但也體會到以下幾個不足之處：

一、課堂提問方面

1.課堂提問是師生互動的一個過程，向學生提出有思考價值和挑戰性的問題，能激發學生的學習興趣和積極的學習情感。提問的語言要準確、簡練，使學生聽後能明確提問的要求，迅速投入思維活動，難以進入問題情境，例如：我在做貼數遊戲時，請學生在相應的數位下面貼出數字後，問：十位和個位上是幾?學生回答：十位是2表示2個十，個位是9表示9個一。學生沒有回答出十位和個位上是幾，就在十位和個位寫幾。這是問題不明確所造成的。

2.本節課有多次撥珠操作，在操作時沒有把讓學生做什麼事情先說明確，結果有的同學盲目操作。並且教師沒有涉及到對撥珠方法的示範，同時應放手讓學生撥，例如：在教學例4，請學生在計數器上撥24，我先問“2”在計數器上的哪位，“4”在計數器的哪位，才讓學生撥。

3.在反饋學習信息方面，不能根據課堂教學的實際情況，及時對預設的教學內容、程式和方法做出適當的調整，對學生掌握信息沒及時做出反饋。

二、忽視學生合作學習

教學中，探究性學習是在學生的交流合作中完成的，學習的主動權，教師應放手還給學生，讓學生在自主的合作交流中享受成功，享受快樂。本節課有許多知識可讓學生進行合作學習，如例5，個位一個也沒有套用0表示，0可以去掉嗎?為什麼?對十進制出現滿十進一的兩種撥法，也可讓學生思考、討論、再總結。

莫泊桑拜師教學反思 篇19

在《竊讀記》的教學中，從課題入手，以記字為線，串起課文，扣住竊讀，體味作者對讀書的喜愛和竊讀的滋味。

一、以記字為線，串起課文

記，即記敘文，有六要素：時間、地點、人物、事情、經過、結果。抓住這六個要素，就理清了課文的線索。

二、扣住竊讀，理解課文重點，體味作者竊讀的滋味

1、重視學生的自讀自悟，體驗文本的語言特色。課堂上讓學生直面文本，品讀重點詞句，充分感受小女孩在竊讀過程中飢腸轆轆的勞苦，經歷擔憂、恐慌和懼怕的痛苦，體驗驚喜、快樂與滿足的幸福。並結合文中語句，聯繫自身感受概括出竊讀那種苦樂交織的複雜感受。然後再次研讀課文，以“我很快樂，也很懼怕──這種竊讀的滋味!”為散發點，從具體語句中咀嚼作者是怎樣寫出竊讀的滋味，體會作者動作和心理描述的細膩傳神。

2、關注學生言語現象，讓學生學“語”習“文”。語文教學的主目標是促進兒童的語言發展，老師在教學過程中引導學生在欣賞、品悟課文語言的基礎上，進行交流。交流中充分體現了高段語文的表達特點，不是片言隻語，零敲碎打，而是活用課文的語言進行大段語言鋪陳敘述，從而實現課文語言向學生自身語言的內化，在這過程中，訓練了語感，培養語文素養。

3、教師做好“組織者”和“引導者”的主角，引領著學生思維和話題的走向，使課堂問題討論焦點化，始終圍繞“竊讀的感受“展開。

莫泊桑拜師教學反思 篇20

《和時間賽跑》這篇文章主要講了兩層意思：一是“我”從爸爸的談話中、從太陽落山、鳥兒的飛行中，明白了為什麼要珍惜時間;從“我”和時間賽跑的經歷中體會到怎樣珍惜時間。作者慧眼獨具地抓住了生活中不經意的時間流逝問題，以祖母去世，“我”哀痛萬分，通過父母對我的啟示和自己的切身感受，把時間變成了可以覺察到、並在行動中可以抓得住的東西，從而點明了中心，使人們認識到：所有時間裡的事物，都永遠不會回來了,但是假若你一直和時間賽跑，你就會獲得成功，是一篇教育學生珍惜時間的好教材。

我在上課時主要把理解文中父親說的話、有關珍惜時間的諺語等重點句做為訓練重點，明白其中蘊含的道理。引導孩子們在讀中體會，說說自己的感受。在教學中我出示了這樣幾個句子，在引導孩子聯繫上下文和自己的生活實際去感受這些句子的含義。

莫泊桑拜師教學反思 篇21

在導入“y”和“yi”的新課學習時，我採用了一個生動的故事來導入新課：星期天，小i(出示卡片i)一早醒來，就吵著要媽媽帶她去歡樂谷遊玩。小i的媽媽是大y(隨機出示卡片y ，指導讀法)。大y媽媽把小i打扮得漂漂亮亮的，牽著她的手出門了，(這時出示音節yi)，一路上，大家都和她們母女倆打招呼，稱她們為yi(隨機編順口溜指導讀法：大y小i一起走，還讀i )。歡樂谷里的人真多啊!大y媽媽擔心小i走失了，緊緊地牽著她的手，一步也不離開，所以“yi”是不分開的。

枯燥的內容，賦予極有生命的童話故事，一下子吸引了孩子們的注意力，激起了濃厚的學習興趣，對於“yi”的四聲在語言環境裡的讀法也是輕而易舉的。

在第一步的激趣基礎上，我把學生分成4人學習小組，共同動腦，自編“w、wu”的童話故事，學生馬上就能自如地編出相應的故事，還把讀音編成兒歌:大w 小u 在一起，不分離，還讀wu。但是在編“yu”的童話故事上，學生遇到了阻礙，這時，教師靈機牽引故事的上半部分：“小ü的爸爸、媽媽都出差了，沒人帶他出去玩，怎么辦呢?小ü在家急得大哭起來……”故事的下半部，可讓學生自由討論續延下去。果然，就有學生初露頭角了：“y媽媽見了，連忙去叫小ü，小ü見了，咧開嘴笑了，把眼淚擦乾，牽著y媽媽的手走了。所以，小ü和y媽媽在一起，兩點也不見了，可以編作順口溜：大y 小ü在一起，去兩點還讀ü。”兒童的思維，兒童的語言，共同的參與，集體的智慧，當然有意外的效果。

莫泊桑拜師教學反思 篇22

《靜夜思》這首詩，語言凝練，感情真摯，意境深遠，成功地反映了外出遊子的靜夜思鄉之情。如霜的月光就好似一隻看不見的手，無聲地撥動著作者的心弦;舉頭仰望，低頭沉思，俯仰之間，神馳萬里，表現了詩人對故鄉無盡的思念。背景圖是詩句內容的形象反映，可幫助學生理解古詩，進入詩句所描寫的意境。

學習古詩，重在吟誦。教學中應注意引導學生反覆朗讀，體會詩歌的韻味和美好的意境。我在教學中是這樣設計的：首先播放《靜夜思》配樂朗誦錄音，讓學生感受詩歌的韻律節奏的美。然後請願意讀的同學站起來戰時自己的風采，讓學生都很羨慕他，從而帶動其他同學也願意站起來讀，還通過小老師領讀、小組比賽讀、男女比賽讀、表演讀等多種形式練習朗讀，培養他們熱愛讀書的興趣，使學生感受到朗誦、背誦古詩是一種享受，而不是一種負擔。

一年級的識字教學也是教學的重點。在教學這一環節，我是這樣設計的：首先讓學生根據拼音自己練習讀，發現自己讀得不正確的可以請同桌幫助。然後通過與“字娃娃”交朋友的遊戲來調動認字的積極性。、將生字與音節打亂，“找朋友”、“認朋友”等遊戲性的教學環節中，同學們都非常喜歡。學生願意在玩中學，這樣既補充了豐富的拼讀練習又充分調動了學生的主動意識和探索精神，激發了學生學習拼音的興趣。在認讀的過程中，我還注重字音的糾正，如：“床”“光”“望”“鄉”都是後鼻音，學生讀起來不容易讀標準，我採取的方法是：注意引導學生藉助拼音讀準字音，再讀不準的就看老師的口型讀，直到學生讀準為止。

會讀不是最終的目的，關鍵是否能牢固掌握，我還通過複習鞏固加深寫生對字型的認識。首先，在教學中，可以用組詞的方式幫助學生了解字義，加深對生字的記憶。如，光—光明、月光、燈光;舉—舉手、舉重;用“詞語轉盤”的形式寓教於樂，讓學生在遊戲中複習本課的生字。。還讓認識字的同學說出自己是怎么認識的，請認識的學生當小老師，，教那些不認識字的同學。於是我採用包乾到人的方法，讓認字有困難的同學自己去給自己選擇小老師。大家互相幫助、一起學習、一起讀字、一起讀書。這種方法一經實施，同學們都非常喜歡。小老師認真負責得教，同學們也喜歡學，到了第二節語文課，大伙兒基本上都能熟練地讀出這些字了。最重要的是它讓學生學會了如何與人團結合作，增強了班級的凝聚力。

這節課，我主要體現了讓學生在自主、合作、探究的學習氛圍中讀書、學習這一教學理念。在新的課堂環境中，學生學習的積極性和自主性明顯增強。特別是：假如你是大作家李白，我想問問你當時在思念故鄉的什麼人?你想對他說什麼呢?這一環節，培養了學生積極動腦思考。想像能力，鍛鍊了學生的口頭表達能力，不但增強了學生的興趣，更重要的是提高了學生的交際能力和創新能力，思念家鄉的情感態度得到了升華。

莫泊桑拜師教學反思 篇23

基礎教育階段英語課程的任務是：激發和培養學生學習英語的興趣，使學生樹立自信心，養成良好的學習習慣和形成有效的學習策略，發展自主學習的能力和合作精神。基於這一理念，我把美麗的、學生都非常喜愛的彩虹帶入課堂，以“看彩虹——畫彩虹——唱彩虹”為主線，在課中精心創設儘量真實的語言環境，如說說日常用品的顏色、找找教室里的顏色，開展“動手調色、設計小房間、唱彩虹歌”等一系列活動，活躍課堂氣氛，激發學生興趣，讓學生在感受，體驗，參與、合作過程中來學習語言，感受用英語交流的樂趣和愉悅感，培養學生初步用英語進行交流的能力。

英語學科和其他學科間相互滲透和聯繫，可使學生的思維和想像力、審美情趣和藝術感受、協作和創新精神等綜合素質得到發展。我在教學完紅、黃、藍三種顏色後，我巧妙地利用美術課上的色輪，現場調色，步步設疑，讓學生們想像兩種顏色混合後會產生什麼顏色，學生興致極高，大聲地表達著自己的想法，連平時膽小的學生也受到感染，敢於表達了，極大地調動了學生的學習主動性，同時他們對色彩的敏感度和審美能力也得到了提高，促進了英語和美術課的整合。又如“MySmallRoom”這一任務型活動中，學生聯繫自己生活實際，發揮想像，通過畫、填設計出自己心目中的小房間，再綜合運用所學知識向大家作介紹，互相問答，評出最佳設計師，在完成任務的過程中提高了自己的綜合運用語言能力和審美情趣，也使學生的空間智慧型、人際交往智慧型等多種智慧型得到發展。

莫泊桑拜師教學反思 篇24

本節課緊緊圍繞課前設計的三個活動展開教學，其中又以哺乳動物的主要特徵、哺乳動物與人類的關係為重點。利用學生已掌握的爬行動物、鳥類的生殖特點引出哺乳動物與之生殖的不同——胎生哺乳，再讓學生說出一些常見的哺乳動物都是為下一個環節——哺乳動物的主要特徵打下伏筆。在哺乳動物的主要特徵及與人類的關係教學內容中，我的教學方法是利用學生已有經驗發揮學生主體性，通過觀察、對比，由外而內、由整體到局部探究出哺乳動物的主要特徵、哺乳動物與人類的關係。這一環節中還注重到知識的進一步整合，緊密結合教材內容，通過觀察、提問、閱讀教材、教師小結讓學生理解哺乳動物的這些主要特徵對哺乳動物生存的重要性;哺乳動物對人類既有有利的一面又有有害的一面，辯證的理解哺乳動物與人類的關係。

本課在教學中也有一些自己今後教學中要注意改進的地方。一是教學語言要進一步精煉達意，避免無謂的重複，避免一些“口頭禪”。二是課堂提問的問題要力求循序漸進。對於過於簡單的學生不假思索就能回答問題不如不問。太難的問題要設好台階一步步來。三是講的還是有點太多，學生思考作業的時間少了一些。

莫泊桑拜師教學反思 篇25

亡羊補牢是一個成語故事。講的是一個養羊人丟了羊，開始不在意，後來羊又丟了，最後補好羊圈不再丟羊的故事。它告訴我們：出了差錯應該及時想辦法補救，免得再受損失。本文故事性較強，課文內容較簡單，對學生來說在把握內容上不會有什麼困難。關鍵是要通過讀懂寓言的內容來理解寓言中所含著的意思。

這節課我的教學環節簡練清楚，根據這個寓言故事題眼“亡”、“牢”容易產生歧異，引導孩子讀故事，探究字意，探究“亡”、“牢”字意，引導理解故事內容，感悟寓言的道理，並創設平台，多次引導學生把讀懂故事內容與感悟故事蘊涵的道理交織深化，使目標的落實紮實到位。這種探究學習在此運用自然而高效地提高了教學效果。學生既學會了解了寓言故事，又讀懂了寓言所蘊涵的道理，這既使寓言學習的目標得到有效落實，又讓學生很好地掌握了寓言學習的方法，把學習的目標與方法一同清晰地教給了孩子

不足之處是這節課上我沒有實現探究性學習，整堂課上提出的問題比較瑣碎，沒有去挖掘有價值的問題進行討論，我想這和我自身有關係，因為怕在課堂上問題沒有提到位，學生無法理解。今後教學中我要多開展探究性學習，多嘗試自主學習,爭取在以後的教學中越做越好。

莫泊桑拜師教學反思 篇26

作者就是從一件很小的事物中發現了美。你現在認為什麼是美?在我們身邊哪裡也可以找到美?”

在教學中，儘管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來後，也留下了很多的遺憾：

1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開展教學，對於課上突發的意外情況不能很好地處理與引導。

2、雖然教學中注重了感情朗讀的指導，但是學生的朗讀效果、朗讀的層次感並沒有達到很好的效果，在朗讀指導方法上自己還缺少一些有效地方法。

3、通過教學，我感到自己設計的一些提問過於細碎，總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導學生回答問題。一節課下來，自己沒少忙乎，可學生的情感總是處於一種很平的狀態。激發學生的情感方面是我這節課很薄弱的一個環節。

4、新課程標準要求注重學生學習的自主性，教學中，我總是一味地牽著學生學習，大膽放手讓學生學習方面做得很不夠。

5、板書設計也有所欠缺。設計板書時只注重了簡潔，對看不見的美“謙讓美、奉獻美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現出來，會更好地突破重難點。

6、本課教學中忽視了寫作方法的指導，沒有為“學生寫生活中的美”做好鋪墊。

其實，教學中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學能力、教學技巧、教學機智、把握教材處理教材、組織教學等方面的能力十分欠缺。在今後教學中，我要更加努力學習，總結與反思，使自己取得更大的進步。