測量教學反思 篇1
測量是三年級數學第五冊第一單元的內容，這是孩子很感興趣的學習內容，因為大量知識來源於孩子們的親生體驗，來源於孩子們息息相關的生活。上完第一課我有如下感受。
這節課是測量單元的第一課時，在第三冊的時候學生已經認識了兩個長度單位厘米和米，能體驗1米和1厘米的長度，理解1米=100厘米，這節課是第二階段的學習，再認識兩個新的長度單位分米和毫米。
課前複習讓學生回憶有關測量的知識，為學生根據1厘米的長度估計吸管的長度做一個鋪墊，培養學生的估算意識和能力, 也可以讓學生初步認識到10厘米的長度。從教學的實際來看學生的估計能力還是比較好的，估計的結果都比較接近。然後通過動手進行實際的測量和觸摸體驗1分米的長度，感受1分米，在這個環節由於有的學生急於測量，沒有注意到我的提醒導致有的學生測量出來的結果不一致，我想如果這個地方先讓同桌互相檢查後再匯報效果就會更好些。接下來設計的物體的環節就是讓學生根據所體驗、感受到的1分米在生活中的運用，把課本知識融入到現實生活中去，從生活中更直接的體驗1分米，做到知識來源於生活還要還原於生活。從學習中看，學生找到生活中是長度大約是1分米的東西比較多，有的學生說得都停不了，為了滿足學生的願望我臨時想到讓學生把這個內容寫到數學日記里。學習1毫米的時候也採用了同樣的方法進行教學,先測量學生鉛筆盒中較短的一支鉛筆的長度，從面引出對毫米這個單位的需要，很順利地引出毫米,也充分利用了學生的資源進行教學。
這節課我認為閃光點有兩個，這兩個閃光點都來自學生，一是當我讓學生在米尺上找1分米時，有的學生說出了一大籮後，有一位學生站起來說：“老師我發現只要夠10厘米長都是1分米。”歸納得多好啊，把前面學生說的一大堆用一句話概括了;二是我讓學生討論米、分米、厘米三個長度單位之間有什麼關係時，有一個小組的成員討論出當分米長到1歲時，厘米就要長到10歲，多好的比喻啊!這樣形象生動地記憶了米與分米之間的進率。從這兩個閃光點我無不佩服學生的思維，他們的腦里經常會出現許多很有創意的想法，我要小心翼翼地保護好。
測量教學反思 篇2
本節課的內容是建立在學生已經對長、短的概念有了初步的認識，並會直觀比較一些物體的長短基礎上，教學一些計量長度的知識，感受統一長度單位的必要性，幫助學生認識長度單位，初步建立1厘米的長度觀念。統一長度單位，教材是從兩種情況來說明的。第一種情況：用不同的物品作標準量同一長度。讓學生思考：為什麼都是量的數學課本的寬，量出的結果卻不一樣呢?由此啟發學生想到：要想得到相同的結果，應選用同樣的物品作標準進行測量。
第二種情況：用不同的物品作標準量不同的長度。讓學生體會到：因為選用不同的物品作標準去量，可能數值上一樣，但由於它們的長度不同，所以測量的結果可能會與事實不符。讓學生通過動手實踐感受統一長度單位的必要性。在日常生活中為了準確、方便的表示物體的長度，人們發明了帶有刻度的尺子，為了便於交流，尺上的刻度作了統一規定，由此引出厘米尺，幫助學生建立1厘米的長度觀念。 新課開始, 我鼓勵學生選用自備的學具硬幣，回形針，文具盒、鉛筆等工具進行測量,引導學生比較測量結果，體會需要採用統一的長度單位，從而揭示新課內容——認識厘米，然後讓學生拿出學生尺,自己認真觀察，你在上面發現了什麼?和學生一起找一找尺上的1厘米,是從刻度0到刻度幾?再讓學生找一找，還有哪兩個數之間的長度也是1厘米，我及時總結:相鄰的兩個數字之間的長度都是1厘米.並讓孩子伸出手指比一比,1厘米有多長?找一找,我們身邊那些物體的長度大約有1厘米長? 引導學生觀察食指的寬，圖釘的長，然後用尺進行測量，驗證這些物體的長度。學會正確測量物體的長度是本課的一個重點內容.我通過設計幫小馬虎找錯的練習,讓學生在具體的測量圖形中深刻地明確了使用學生尺的正確方法：1.把尺的0刻度對準物體的左端，看右端對著幾。
總之，本節課學生動手測量、觀察討論等活動中，學習積極性比較高,基本上掌握了相關的概念和測量技能,但不足之處是我在練習設計上忽略了學生的估測的能力的練習,另外,深度挖掘不夠,如:測量數學書的長,尺子不夠長怎么辦?這些都是我在備課時沒有預測到的。看來,今後還應加強備課的深度和廣度。
測量教學反思 篇3
《測量》這一單元教學內容包括認識“分米、毫米、千米和噸”，測量教學反思。這一段時間的作業學生的回答真是五花八門，什麼都有。如有學生說“我睡的床長2(千米);一頭鯨重60(克)。更有甚者，連長度單位和質單位都不分，一個雞蛋重60(分米)這樣的答案。
課後，我認真進行了反思，也再次認真閱讀了《教學參考》，參考上指出學生已經學習了長度單位厘米和米，質量單位克和千克，已經了解了一些有關測量的知識和方法，在生活中也常常遇到測量問題，學生的生活經驗比較豐富。新課程標準指出：“學生的數學學習內容應當是現實的、有意義的、富有挑戰性的，這些內容要有利於學生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數學活動。內容的呈現應採用不同的表達方式，以滿足多樣化的學習需求。有效的數學學習活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數學的重要方式。課堂上，我也努力創設了各種情境，如教學“毫米”時，讓學生找一找生活中一毫米的物品，並動手量一量。“分米”的認識也是如此。教學“千米”時，還帶學生到操場上走了1千米;放學回家還請家長協助，從校門口出發到哪裡是1千米。教學“噸”時，學生到家裡去觀察了大約1噸的穀子或化肥。後來我發現這些活動，學生缺乏真正的感悟過程，有些根本就沒有去做。在課堂上，學生動手能量的東西就是課桌、書本、自己的身高等等。一方面在家庭生活中，學生能測量的機會真是少之又少，既沒有測量需要的尺，也缺乏一定的指導。另一方面除了作業和課堂上，學生在生活上根本沒有這方面的交流。
所以這方面的學習內容離學生的生活太遙遠了，才導致犯這樣那樣的錯誤。誠懇請教各位同行，提出提寶貴建議。以後在教學中要注重數學與生活實際的聯繫。
測量教學反思 篇4
在教學《測量》時 ，我是這樣講的：
首先我先讓學生分組合作用自己的方法測量出十米的距離(在教室外)，然後讓學生匯報測量方法;接著把學生按高矮分兩組手拉手看十米需要幾個學生，再讓學生走一走，看自己走十米需要幾步，最後讓學生說一說大約十米的物品。
在進行操場測量時，由於學校沒有操場，我讓學生先測量了一下學校院子的東西長度，然後讓學生試一試在一分鐘內走多少米，再 讓學生分組走四百米(學生不知道)，告訴學生走四百米用的時間，然後讓學生估算一下標準操場的長度。
最後的作業讓學生完成在“做一做”中的3.
整堂課上的很累，一是學生有點亂，而是感覺教的有點死板，很機械，課堂氣氛不活躍。
這堂課的優點：
教材與實地結合，學校沒有操場，怎么辦，這一部分占課堂近二分之一的時間。我將學校院子的長度作為操場，然後讓學生走一走，估計一下。這基本上能讓學生在印象中有一個標準操場的樣子。
自主學習。在本課中，因為需要學生動手的多，也因為老師的經驗不能代替學生的實踐，我讓學生分組來進行測量，親自動手做，教師只起指導作用，這樣，學生無拘無束，能調動學生的 學習積極性，也能提高學生的動手動腦能力，培養學生的合作能力。
不足：
測量操場沒有讓學生自己測，我在進行教學設計時，感到教材例題與習題矛盾，你都量了，還讓學生走什麼，估算什麼，所以就省略了這一環節。
事後，我感覺講這一課經驗太少，不知道到底怎樣才能輕鬆而又有效的上好這一課，因此，懇請同仁多加指導。
測量教學反思 篇5
這節課是測量單元的第一課時，在第二冊的時候學生已經認識了兩個長度單位厘米和米，能體驗1米和1厘米的長度，理解1米=100厘米，這節課是第二階段的學習，再認識兩個新的長度單位分米和毫米。
一開始就讓學生回憶有關測量的知識，為學生根據1厘米的長度估計木條的長度做一個鋪墊，培養學生的估算意識和能力, 也可以讓學生初步認識到10厘米的長度。然後通過動手進行實際的測量和觸摸體驗1分米的長度，感受1分米，接下來設計的趙物體的環節就是讓學生根據所體驗、感受到的1分米在生活中的運用，把課本知識融入到現實生活中去，從生活中更直接的體驗1分米，做到知識來源於生活還要還原於生活。學習1毫米的時候也採用了同樣的方法進行教學,測量4.5厘米的木條時學生意識到大約是5厘米,但是有不夠,就有學生向大家介紹可以用小數或者用毫米進行表示,很順利地引出毫米,也從分利用了學生的資源.
在學習1 dm = 10 cm的時候，我讓學生通過測量進行學習並利用舊知1m = 100 cm 、1分米=10厘米 和新知1 dm = 10 cm先進行目測激發學生的遷移思維，再採用小組合作學習用1分米的小木條去測量1米，較直觀的數出1米裡面有10個1分米從而得到結論1m=10dm。毫米是學生現在認識到的最小的一個長度單位，對學生來說有一定的難度，就直接讓學生利用手中的直尺進行學習,在尺子上尋找毫米,數出1 cm =10 mm,形成概念。
測量教學反思 篇6
充分發揮教師的主導性，體現學生學習的主體性。在學生閉上眼睛聽完教師的范讀，說了自己所看到、聽到什麼後，接著讓學生說“你喜歡哪句?為什麼喜歡?”根據學生的回答出示相關的圖片和詩句來理解詩歌內容，得到情感的升華。
在此，我只作為一名引導者來點撥學生對詩歌某些地方的理解，而體現學生在學中的主體性。比如：藍天上的鴿子會對祖國媽媽說些什麼?學生很自然的就說出“祝祖國媽媽生日快樂!”還有的說“祝我們的祖國越來越強大!”再如“你仿佛看見田野里都有些什麼呢?”學生根據學過的課文回答“金黃的刀子笑彎了腰，棉花朵朵白，還有大豆粒粒飽。”然後在理解的基礎上指導朗讀，學生帶上自己的體會讀，也會讀得更加入情。
測量教學反思 篇7
當我決定以《最後一頭戰象》一課作為本次研討課時，我就一直努力的閱讀學習“閱讀教學‘激趣導讀’創新教學模式”和“中高年級閱讀教學‘自主、合作、探究’教學模式”兩種創新課堂教學模式理論，認真地思考如何將這教學模式與這篇課文的教學有機的契合起來，符合我們農村學生的實際;同時我還在不斷的揣摩我的教學設計是否達到了創新學習課堂所應有的高度。終於，今天，我將自己對這篇課文的教學思考，展現在了大家面前。過程大家有目共睹，我也不再贅述，在這裡我只想真誠地給大家匯報一下。我在備課時候的幾點思考。說得對的，那一定也是大家的意見。說的不對的地方，還請專家、領導以及同行門批評指正。
《最後一頭戰象》是一篇情感深沉、內涵豐富、篇幅較長的動物小說，全文接近20__字。作者以時間為序，扣住“英雄垂暮”、“披掛象鞍”、“重返戰場”、“莊嚴歸去”四個感人的片段，用生動優美的語言記述了嘎羧生命歷程中最後的輝煌和尊嚴。結合我所任教班級的學生實際，確立下了這一課時的教學目標：根據單元訓練目標和課文篇幅較長的特點，指導學生用較快的速度閱讀課文。在把握課文主要內容的基礎上，引導學生重點抓住描寫嘎羧動作、神態的詞語和有感情的朗讀來品讀課文中的重點段落，從而引導學生走進嘎羧的內心世界，體會嘎羧豐富的情感，並感悟嘎羧高尚的情懷。
一、如何解析文本?
有人說過：作為一名語文教師，當我們手捧一篇墨香濃郁的文章時，我們需要以不同的身份去解讀它，一是站在作者的立場，復原或者重建作者的境遇與意圖;二是站在普通讀者的角度，思索我們從文章中讀出了什麼;三是站在教師的角度，思考我們要交給學生什麼;四是站在學生的角度，想想我們學習此文為何。為了更好的解讀文本，我開始翻閱與《最後一頭戰象》這一課有關的各種資料，哪怕隻言片語：其中包括作者的生平介紹，本篇課文的原文，作者創作這篇文章的初衷，讀者對這篇文章的評價等等。我想要想解讀文本，我們只有走進作者、走入文章的幕後，才能夠體會教者所需，學生所需。所以在本課的教學過程中有了作者的那句經典的話語，在理解“重返戰場”時有了原文內容的補充。
二、如何做到長文短教。
由於課文篇幅較長，內容較多，學生在理解上肯定會有一定的難度。備課前我也去查閱了有關長篇課文的教學方法，可以採取“直奔中心”法，即從整體入手，通過整體感悟，讓學生直接觸及中心正題，抓住重點段落進行研讀，放棄逐字逐句的講解。也可以採取“抓主舍次”法，即在設計時候我們應該找出文章的線索，理清文章的結構，通過仔細研讀後抓住主要的教學目標組織教學，做到突出重點而不面面俱到。於是在本課的教學過程中，我從以下兩個方面入手：第一方面，從整體上理清文章的脈絡，概括出四個場景，並以此為線索，抓重點場景講析;第二方面，抓住文章表現的幾種情感，以朗讀為主，在讀中體會戰象的品質，從而感受語言文字的生動，優美。
三、如何走進嘎羧的內心，實現與文本對話。
當我讀完這一篇課文的時候，我也被嘎嗦有靈性、重感情的特點所吸引，更被它英武、忠誠、善良的精神所打動，它早已不是一頭戰象，它儼然成為了一位頂天立地的英雄。我想這是每一位閱讀了這篇課文之後的讀者都會共鳴的想法。那么如何讓學生也能夠體會到這些呢?畢竟學生的知識儲備、生活閱歷還不足以能夠憑藉一次閱讀感覺到。如何讓學生走進嘎羧的內心，實現與文本的對話。這成為了我備課時的一個難點和重點。我想只有通過對文章中重點字詞的體會，作者的細節描寫等等，讓學生展開合理的想像，才能走進嘎羧的內心世界，於是在教學“披掛象鞍”這一部分的教學中，我們抓住了 “呼呼吹去上面的灰塵”、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”、“久別重逢的老朋友”這些詞句，體會嘎羧內心對曾經輝煌地留戀和回憶。同時，也把抓事件——品細節——悟感情這一學習方法教給學生，為後面內容的學習打下基礎。
四、如何實現小組合作交流學習。
新課程積極倡導自主、合作、探究的學習方式。在品讀“重返戰場”和“莊嚴歸去”段落時，在總結“披掛象鞍”這段學習方法的基礎上，我想讓學生自己通過合作交流的方式自學這些部分，這樣既能夠檢查學生是否學到了這種讀書的方法，也能夠給於學生一個自我發揮和展示的空間。於是在課堂上，我就先出示自學要求，請學生以學習小組自由合作學習的方式學習，然後匯報交流。
五、如何訓練學生的口語表達能力。
崔巒老師有一句順口溜說的是：“讀思議練重實踐，人文薰陶含其中”，通過閱讀我們不難發現，其實這篇文章還有很多的空白點需要學生去思考，比如嘎羧回到戰場時“久久的凝望”，在礁石上“親了又親”，“震耳欲聾”的呼喚等等，這些都是文本的空白點。於是課堂上我引導學生們開始思考久久的凝望里嘎羧仿佛看見了什麼?在礁石上親了又親它仿佛在說什麼?在震耳欲聾的呼喚里，它仿佛在呼喚什麼。這些口語表達的設計，即讓學生走進了嘎羧的內心，體會到他當時的情感，同時落實了“讀思議練重實踐”這一句話。
當然在這一課的教學中還是存在著一些不足。比如：教師的引導太多，束縛了學生。學生的思維還沒有被老師積極、有效的調動起來。教師的語言還不夠凝練、準確。我想這也是我今後努力的方向。( 綏稜教
測量教學反思 篇8
《孫中山破陋習》這篇課文以鮮活的文字敘述了孫中山親眼目睹了姐姐被迫纏足的痛苦和母親疼愛而又無奈的情景，因而在辛亥革命成功後，他首先廢除纏足陋習的事。故事旨在讓學生學習和體會孫中山對纏足這一封建陋習的憎恨和他敢於同封建勢力作鬥爭的精神。劉老師的課對這一難點的把握十分到位。
一、線索十分清晰
劉老師從：姐姐為什麼會由原來活潑開朗的女孩變得再也沒有笑臉和歌聲“入手，在學生充滿疑問的時候，引出”纏足“，體會這一陋習的“陋”之所在。接著引出孫中山和媽媽的對話，通過朗讀，讓學生走進了人物的內心世界，體會到了媽媽的傷心和無奈，也了解到了孫中山的心痛和憤怒。最後回到文章結果，孫中山破陋習，感受人物之偉大。劉老師整節課的教學走的是一條情感的主線，學生也很入情，也能悟情。
二、結合課後練習中的句子比較訓練，培養學生寫作能力滲透其中。
句子的比較法是語文教學中常用的教學方法，劉老師很好的抓住了這一點，讓學生感悟語言文字的同時，也潛移默化地對學生進行了如何把句子寫具體的訓練。
如：“這件事刺痛了他的心。”與“這件事深深地刺痛了他的心。”兩句話的比較，問學生哪一句話最能反映此時孫中山的內心。讓學生體會到“深深地”、“幼小的”兩詞說明他雖然年紀小，但永遠不會忘記的同時，也讓學生體會到了，把句子寫具體，可以寫出人物的心理活動，這是一種很好的寫作方法，一舉兩得。
三、充分朗讀，感悟人物性格特徵。
本文主要是孫中山與他媽媽的人物對話，感情真摯動人。在教學中老師指導學生默讀，分角色朗讀，師生朗讀;以不同的形式，花了很多時間進行朗讀訓練;再通過讀來表達自己所體驗的情感，走進人物的內心世界，體會媽媽的傷心和無奈，了解孫中山的`心痛和憤怒。
四、練習說話，培養學生想像能力和蒐集資料的能力。
劉老師在教學中，設計了讓學生講講回去了解的纏足的事，想一想孫中山當時的心情，還有讓學生看看小鞋的圖片，自己談談感受，到最後出示孫中山圖象，請學生用孫中山爺爺，我想對您說：“…………”的句式來說話練習。這些說話練習，結合圖片，激發學生髮揮豐富的想像，引導學生運用學過的語言文字表情達意，培養學生的語言表達能力。
五、藉助多媒體，畫龍點睛。
我想，學生水到渠成的感悟除了老師引領學生感悟課文的語言文字比較透徹外，多媒體的運用，不可小看，這是文字所沒有辦法所表達出來的信息。這篇文章所說的陋習離我們學生的時代比較久遠，劉老師就利用多媒體讓學生看到當時封建社會婦女穿的小鞋，女人被纏足後的畸形的小腳，加上她聲情並茂地解說，學生就加深了對纏足的了解，深切地感到纏足這種陋習對中國婦女的殘害實在是太深了，從而到最後在交流感悟時，學生自然而然地說出孫中山的偉大，孫中山破纏足陋習真的是解放了廣大中國婦女。
測量教學反思 篇9
這是一篇自讀課文，通常都不被師生重視，並且它的內容多議論，有些枯燥，李大釗生活的動亂年代，和現在我們生活的和平時代隔得太遠，學生不熟悉也難深刻體會愛國之情，這都很難讓學生提起興趣，感同身受，引起共鳴。
我在上這篇課文的時候，最大的亮點就是“猜想”環節。讓學生先通過標題才文章的主旨，再讓學生圍繞這個主題來創作，引導學生了解中國曾遭受的艱難處境。例如：唐山大地震、20__年非典、20__年洪災、20__年汶川大地震、大雪災、土石流、玉樹地震……這些都積極調動了學生的積極性和興趣，同時和現實中的中國時事結合起來，學生很快進入文章情景環境。另外接著引導學生在國家受難的時候，四川人民是怎么做的?如果當時你也在，你會怎么做?這很容易讓學生體會在國家艱難的時候，雄健國民的重要性，也在內心感悟自己要做個雄健的國民。
其他一些比較滿意的地方，例如：在導入和結尾部分，充分利用大家耳熟能詳的國歌，激起學生心中的愛國之情。在朗讀時，用糾錯的方式，讓更多的學生參與進來;男女分段朗讀，用競賽的方式讓學生打起精神、充滿鬥志。在講到“趣味”的時候，引導學生談論自己現實中所真切感到的樂趣：做出一道難得數學題、完成一件難做的家務事等。在“欣賞文章美”部分，總結這篇文章值得學習的地方，加深學生印象，掌握寫作技巧。
以上是這堂課比較令人滿意的地方，當然也有不足。在整體感知課文內容時，有些學生理解速度慢或根本不懂，參與的人數不多，多靠老師講解。另外沒有過多講解李大釗生活年代背景，致使學生不能深刻體會到作者寫這篇文章的迫切之情和愛國之深。在互動環節上，討論合作的地方也不夠多。
總的來說，這一課上的還比較成功。學生都能積極參與到課堂，理解文章主旨，掌握寫作技巧，並且能延伸到現實生活中來，了解中國時事，關注國家命運，從自身做起，從小事做起，做個“雄健”的國民。
測量教學反思 篇10
《落日的幻覺》是我首次接觸的、八年級上冊的新教材。
在備課的時候，我曾考慮到三點：一要努力引導學生區別記敘文與說明文寫作目的之不同，即課文所描寫的文字只是為了呈現“落日幻覺”這一現象，而不是為了表達個人欣賞美感，解說其原因才是說明重點。二要引導學生藉助填寫課後習題一的表格，來理解課文的說明重點在哪裡、說明順序是什麼。第三，如果時間允許，可以引導學生縮寫課文，將描寫現象的部分略去，只保留事理部分，尊重說明文體，尊重課文願意。
今天上午，在教學本文的過程中，我發現初二(3)班的同學對課文理解的速度和深度還不如初二(4)班。原因是(4)班同學見識廣於(3)班同學。也就是說，要學好說明文，必須先具備該文涉及領域的基礎知識，否則，語文老師就多了一層的麻煩，即在講解過程中，應該適當補充相關的知識作為背景支撐，協助學生理解文本內容。
《落日的幻覺》涉及物理的光學知知，倘若學生物理沒學好，將影響到該文學習，誇張地說，可能“不知其所云”，當然更談不上理清課文的說明條理，也談不上全面深入讀懂其中蘊含的科學道理了。這一點，就像《阿西莫夫短文兩篇》涉及生物學、地質學、天文學、物理、化學，初二學生物理剛入門，化學還沒學，難怪讓學生如若誤闖迷宮的感覺。
對我來說，因自然科學關注不多，理科知識顯得十分欠缺，所以不能百分百滿足孩子們的學習需要，不能不說是一份遺憾。不過，說明文教學的關鍵不在於教會其中的知識，而是在於引導學生理解說明文這種文體的各種知識點：像說明對象、說明順序，以及說明方法、說明語言的具體運用。於是，我只能對孩子們坦言：你若希望完全弄懂的話，請上“百度”去查吧。
測量教學反思 篇11
一、大膽取捨，深挖主題----汗之。
先前幾次試講，在討論“奧”變化的環境時，我也都設計為當時俄國社會環境的介紹，但同事們和我都覺得這塊內容出現得有點突兀、有點生硬。這引起我的深思：面對小說內容，馬上就會想到三要素“人物”“情節“環境”，於是乎學生經常被“嘩”一下帶到了19世紀末的俄國，20世紀初的中國，抗日戰爭，辛亥革命……我們對處於那樣環境中的人物或鄙視或同情或敬仰……於是，我們認識到了封建主義的罪惡、資本主義的罪惡，從而無比珍惜今天的幸福生活。
對於現在的學生他們真的能通過我們幾句話的介紹就真的了解那個時代、那個社會嗎?有限的教學時間不是應以有效閱讀為主嗎?能不能拋開時空的界限回歸到人性的根本呢?
再說一篇好的小說以對人性的深刻揭示提醒我們應該怎樣生活，這就是小說的價值，也是小說教學的真正目的所在。
所以我最終決定不刻意的介紹沙皇黑暗制度。而是引導學生對於人物身上人性的弱點剖析。
但這樣做會不會認為是在刻意給人物“貼標籤”呢?失去了小說內容原汁原味呢?
二、課堂亮點，一閃而過----嘆之。
在教學最後，讓學生談談你身邊有“奧”嗎?學生講了一些，其中一個同學講到，我們就是一群“奧”，班主任不在的時候大家都很吵，但只要有同學叫到：班主任來了。我們就可安靜了。”這個學生的話說得十分真誠，我在心裡其實也蠻高興能聯繫到生活這么近了，就在眼前了……班主任對於學生不就是一個“權威”嗎?我們不也常說學生：我在我不在，你們怎么差距這么大呢?但課堂上我卻只能一笑了之，轉移話題了，擔心學生會舉出其它更尖銳的問題，到時我如何圓場?這堂課不就漏洞很大了嗎?能得到專家的認可嗎?馬上由剛才積極鼓勵學生髮言到“顧左右而言他”……現在想來，呵呵……我不也是“奧”嗎?
三、言者，心之聲也-----缺之
在教學過程中我讓學生讀了，但朗讀指導不到位，心中總想著後面的教學內容，朗讀只是一帶而過，沒有還朗讀到語文教學中去，讓學生在讀中理解文章內容，在讀中理解文章主題，在讀中品析語言的傳神。我應當捨得花點時間讓學生自己去讀，去品。
測量教學反思 篇12
相對於原有教材，20xx版新七上教科書的《單細胞生物》一節有如下改動：1.增加了關於眼蟲的介紹，並作為該節的引入，提出了單細胞生物為何能夠獨立生活的問題。在課後練習中，對眼蟲的分類地位進行了開放性的討論。2.草履蟲的結構示意圖進行了重新繪製。新圖更大，更清晰，更有立體感。該節的另一重點內容：對單細胞生物與人類關係的討論沒有變化。華附的董鳴鳴老師將怎樣實施教學呢?帶著這樣的疑問，我走進了華附初一(1)班教室。
在課前，是學生自定主題的演講。這是董老師課堂的一個特色。一位男生演示了自己做的PPT:《蔦蘿》，也就是那種絲狀裂葉，開五角星型紅色花，俗稱“五角星花”的攀援花卉。該生由“閃閃的紅星”中潘冬子頭上紅軍帽的五角星引入，圖文並茂介紹了這種植物的生活史、特徵和相關文學作品，水平相當高。該活動需時約五分鐘。
隨後，董老師組織學生複習了多細胞動植物體的結構層次(口述)，簡介了常見多細胞生物的名稱，然後介紹了草履蟲的細胞結構名稱與作用。在介紹完畢後，董老師要求學生在草稿紙(學生代表在黑板)繪製草履蟲結構圖並標註結構名稱，教師本人也同時在黑板上繪製。華附學生很厲害，過目不忘，普遍畫得很好。接下來，師生討論兩個問題：1.草履蟲怎樣生活。2.草履蟲對環境有怎樣的影響。學生髮言很熱烈。最後，董老師播放了一段介紹各種原生動物的視頻。
課後，我與一起跟崗的趙惠蘭老師交換了意見。學生課前演講是個不錯的形式，能調動學生學習的積極性，而且由於是輪流進行，每節課一人，並不會占用學生過多的時間。但是如果學生演講主題能夠有一個範圍的限定，例如與本章或本單元的主題相關，是否會更有利於演講者和聽眾們當下的學習呢?
對於眼蟲，董老師的課堂上並沒有提及。雖然單細胞生物的身體結構有很多相似的地方，但我覺得還是應該圍繞眼蟲開展一些學習活動的。例如可以在講完草履蟲後，比較一下眼蟲和草履蟲結構上的異同，再推測一下眼蟲的生活方式，這應該是很有意義的。
另外，在課堂上主要使用的是靜態圖片和文字敘述值得商榷。對於肉眼無法觀察的單細胞動物，學生並沒有相應的生活經驗，教師應提供儘可能多方面反映單細胞生物的直觀教學材料，例如模型、視頻，既能使學生有直觀的體驗，也為下一節在實驗室觀察草履蟲打下了一個基礎。
最後，草履蟲的應激性反映也是一個教學重點，在本節課堂上應該分配更多的時間和精力進行討論。
當然，世上沒有最好的教學設計，只有最合適的，以上想法，也許只適合我自己的工作吧。
測量教學反思 篇13
教材分析：《共同的家》一課是一年級上冊第六單元的一首兒童詩歌。本單元課文內容圍繞“家”，從不同角度安排了4篇課文。有寫家庭生活的;有寫動物生活的;有寫大自然事物的家，延伸到地球是我們共同的家。本單元的重點仍是培養學生朗讀課文，通過讀，理解課文意思及良好的閱讀習慣，擴大語言積累，在語文教學中切實落實“培養學生口語表達能力”的重要任務。
本課是一首兒童詩，通過用學生熟悉的事物作比，形象地寫出了世界上的事物都有自己的家，讓學生體會為什麼說地球是我們共同的家，滲透了熱愛地球就是熱愛自己的家的教育。全文共5句，1至4句按從上到下分別指出“藍天、樹林、小河、泥土”是“白雲、小鳥、魚兒、種子”的家。 第5句是總結，又是升華，告訴我們世界上萬物雖然都有自己的家，但都生活在地球的懷抱里，地球是我們共同的家。
教學理念：
第一、閱讀方面：根據《語文課程標準》的要求，閱讀教學要重視朗讀的指導，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。本課教學要以朗讀為主，在讀中成誦，在讀中受到美的薰陶。
1、體驗閱讀，讀中見悟
以讀為主，不以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，給學生充足的讀書時間與多樣的讀書形式，指導學生把課文讀好，讀美，在讀中去感悟，在讀中去欣賞，去接受潛移默化的教育。教學《共同的家》一課，結合詩歌短小精悍這一特點，我讓學生充分自由地朗讀。在讀中整體感知課文內容，在讀中感受語言文字的美。結合多種形式的讀讓學生在腦海中浮想與詞語相關的清晰具體的形象“藍天萬里，白雲朵朵;樹林裡小鳥在歡唱;清清的河水中，魚兒自由自在地游;嫩綠的芽破土而出，迎著和風微笑……”從而進一步悟出“家”的內涵——溫馨、快樂，獲得初步的情感體驗。教師適時的評價點撥給了學生個性化朗讀更大的空間，讓他們在體驗中把對語言文字獨到的理解感悟，通過讀張揚出來，從而形成語感。
2句式遷移，刨編詩歌
兒童詩的句式往往可以舉一反三，遷移運用。《家》這課中句式“(什麼)是(誰)的家”的遷移有兩次。一是在學習課文“地球就是我們共同的家”前，其主要目的通過句式的拓展練習使學生對於我們和底氣關係的感悟，從藍天白雲、樹林小鳥以及其他的生活經驗遷移過來，無需說教，一樣親切感人。既突破了難點，又達到了潤物無聲的效果。二是在學完整首詩後，讓學生用此句式創編兒童詩。這種創編，是學生超越生活經驗的創造思維，不僅培養了他們運用語言文字的能力，同時在運用積累詞語和句子，豐富閱歷，積澱對語文內涵的感悟。
3、倡導自主、合作、探究的學習方式，鼓勵質疑，引導發現，解放學生的頭腦和嘴巴，使他們敢想，敢說，用自己的方式解決疑問。師生共同探討，共同研究，老師給學生以指點，學生也給老師以啟發，相互促進，共同發展，共同進入文本所營造的特定情境，接受感染和薰陶。
第二、識字方面：《新課程標準》 的識字教學，遵循低年級學生身心特點，強調多識字，少寫字，培養學生的 識字興趣，減輕了勞動強度，調動了學生識字的積極性。但是，新課程的讀寫分離從另一方面又給識字帶來了極大的困難，“君子動口不動手” 學生學得快，忘得也快。因此，識字教學成了新課程下教師最頭疼的問題，教學過程敏繁分瑣析相當乏味單調，沒有意義，且耗時大。我覺得讓學生在充分自學中用多種方法思考，記憶，分析字形，是培養識字能力的捷徑。當然自學不等於老師不教,教的目的是為了不教，放手讓學生自己思考，自己發現問題,獲得知識，這樣的所獲才紮實牢固，還可以從中摸索體會漢字的構字規律。比如：以舊帶新，形近字對比，同音字，基本字加偏旁，熟字去偏旁，拆部件，增減筆畫。
教學思路：《共同的家》安排兩課時，本節課是第二課時。第一課時學會兩個生字“雲、子”，會藉助漢語拼音讀文，做到三不。能初步懂得課文內容。下面說說第二課時的安排。
第一，導入。以及具親和力的語言，學生熟悉的內容我的兩個家引入，讓學生猜猜我有幾個家，問題很簡單，但是卻能激發學生的興趣，使學生明白家就是有愛的地方。
第二，新授。我根據教材句勢相同的特點，從家入手，聯繫學生自身的知識水平和生活實際，以讀帶動說，即引導學生觀圖說話，讀句子提問題，再讀句子體會情感。把學習的權利全部給學生。其間，充分利用電教媒體，突出重點，突破難點。比如樹林歡唱的小鳥，泥土衝破土而出的種子，以及利用一些反面例子告訴學生我們應該如何保護地球，保護我們共同的家園。並且練習用“是( )的家”句勢說話，延伸了課文內容。
第三、背誦。也是抓住了教材的特點，告訴學生要找規律，找竅門，事實上也就是告訴學生文章的寫作順序，為後面的仿寫習作打基礎。這樣做，學生自然而然地就把兒歌中的這內容背誦了下來。正像葉聖陶老先生曾說的：“不待老師講，達到不需教。”的境地。在教學過程中有意識的教給學生學習方法，導之以理，授之以法，是“授人以漁”，而不是“授人以魚”。
第四，識字。識字的方法有很多，比如：分析漢字的結構，是由什麼和什麼組成的;分析字形特點，如一些象形字“火、山”等，再有利用熟字學新字，也是我們在識字教學中經常用到的。本課中共有三個生字，我重點採用的是分散識字。在第一課時我們已經學習了兩個，本節課重點學習“個”字，學生可以選用自己最熟悉的方法來記憶這個字。識字教學的成功與失敗，決定著以後學生的知識基礎，同時，也是孩子們為閱讀和口語交際、寫作的基礎。為此每學習一個生字，我都要安排組詞，然後就是用所組的詞語說一句話。這樣，要求學生做到：字不離詞，詞不離句,學以致用，學生對新學字詞的記憶更深刻.
第五，作業。本次作業我設計了兩個梯度，第一是人人必做的寫話練習，這樣做學生對新學字詞的記憶更深刻，進而擴大識字的天地，鞏固識字教學的成果，孩子們在實踐中自然會喜歡學習漢字，產生主動識字的願望。第二是選做的仿照課文的樣子，寫一首小詩，也就是由句到篇的過渡。這對於學生來說會有難度，尤其是對於整篇文章的布局謀篇，但是我覺得只要學生能夠寫出生活中所見、所想，寫出自己心中的想像的事物，做到文中有物，能夠涉及到一點點的寫作順序的問題，對於學生來說就是有收穫的。
測量教學反思 篇14
《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩，它想像豐富、淺顯易懂，涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。短短的28字，蘊含著豐富的內涵。因此，我教學本詩時，緊緊抓住了詩中的“看”“盡”“望”三字進行品讀、想像、拓展，從而感悟詩中的內涵。
一、緊扣“看”字，想畫面
蘇霍姆林斯基說過“觀察是智力的視窗”。因此，在學習“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”這兩句詩時，我緊扣“看”字，引導學生想像畫面，並相機引出牛郎織女的故事。教學伊始，我問“讀了前兩句詩，你看見了什麼?”學生七嘴八舌話開了，有的說我看見了滿天的繁星，有的說我看見了半彎的月亮，有的說我看見了牛郎和織女在鵲橋相會……這時我相機出示了“碧霄”圖，讓學生認真的觀察，進一步感受這美麗的夜空。是啊，夜空的美，不僅僅在於它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在於那美麗動人的傳說牽動著一顆顆善良人們的心，最後我結合動畫讓學生進一步了解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景，緩慢而又深情地移動著，萬里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空，心兒和星空同樣澄碧如洗的美妙時刻，人們一顆一顆地細數著漫天星辰，搜尋著牽牛織女星，搜尋著那條閃爍著奇異光彩的鵲橋。
二、穿過“盡”字，入詩境
“作者胸有境，入境始與末。”這是偉大的教育家葉聖陶先生的原話，他老人家還曾說：“必須驅譴我們的想像,才能通過文字，達到這個目的。”孩子們只有把自己當作“意中人”，進入作者所創的情境之中，和詩人情脈相通，才能做到如見其人，如聞其聲，才能深切地體會到詩人所抒發的真情實感，並與之產生共鳴，進而得到美的享受。如，“天上鵲橋相會，那地上的人們在乾什麼呢?”我以此句過渡，引導學生學習後兩句詩。“透過這兩句詩，你似乎又看見了什麼畫面呢?”有的說，我似乎看見了：家家戶戶仰望星空。是啊，家家戶戶的姑娘都出來了，這是何等的熱鬧與壯觀啊!有的說，我看見了姑娘們在著對月穿針;也有的說，我看見了她們穿的紅絲線很多條。這時我相機抓住“幾萬條”“盡”等，讓學生具體體會紅絲線的多，體會姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光，要把紅絲線從七孔或九孔針穿過去，這是多么的不容易啊，可見少女們心中的願望又是多么的強烈啊!因此，試著換位思考，讓學生漸入詩境，自然水到渠成。
三、透“望”字，悟詩情
古詩的語言凝鍊含蓄，耐人尋味，經常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在於它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內容。因此，在引導學生領悟詩的表達內涵這一環節，我巧妙地拓展課外知識，為後面的理解做鋪墊。如，“無數條的紅絲線都穿完了，這是為什麼呢?這裡老師想給大家介紹介紹織女。”通過介紹，學生了解到織女是一位聰明、美麗、善良、心靈手巧的人，有了這作鋪墊，學生馬上領悟到，人間的姑娘對月穿針是希望自己也能像織女那樣擁有“聰明、美麗、善良”更重要的是擁有一雙“巧手”。“是啊，在男耕女織的社會裡，如果你有一雙巧手，那你將會過上怎樣的生活呢?”沒錯，幸福的生活，是人們心中的希望，期望，渴望，盼望……這也是人們的共同願望。因此，才出現了“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”這樣的畫面。
四、融入“情”字，誦詩文
培根說過：“讀詩使人靈秀。”宋代大家朱熹也曾經說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經過充分地、反覆地誦讀，設身處境地進入詩的境界，仔細體味每個重點詞句的含義，細緻感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。是啊，“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”正因為詩如鼓琴，易唱動聽。因此，融入我們的“情”讀出我們的味，共同感受古詩的韻律美又何嘗不是一件樂事呢!“帶著我們的喜悅、激動以及我們心中的美好願望再把這首古詩美美地讀一讀吧?”於是學生躍躍欲試，聽得出他們是將自己的理解給讀出來了，他們不僅讀出了聲更讀出了情。這時，再配上輕柔的音樂，讓學生陶醉在古詩的意境中美美地誦讀古詩，豈不美哉!
在此基礎上，再進行適度的課外拓展，讓學生在陶冶情操的同時也積澱了古詩的文化底蘊。如學習了《乞巧》這樣描寫傳統節日的古詩，我們可要求學生去找找其他有關描寫傳統節日的古詩再讀讀，這樣不僅培養了學生的自學能力，還可以怡情養性，豈不是一舉多得的好事? 同時也讓學生明白“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”的道理，從而共同感受祖國文化的魅力。
雖然，古詩語言精美，富有韻律，字字高度濃縮概括，行行蘊涵豐富的情感。但是，插上想像的翅膀，讓學生入情入境的學習，古詩教學課不也可以同樣豐富、飽滿、生動嗎?讓我們共同期待——開闢一個嶄新的古詩教學天地!
測量教學反思 篇15
這堂課，本質上還是一種文言“仿真學習”，其所“仿”之“真”，乃是採用角色換位的方式，讓學生真實地進入文本描述的情境，真實地揣測人物心態，真實地體驗人物情感，從而激發學生主動地品味、咀嚼文言。
這次特殊的文言情景教學，促使我對現在關於文言教學的兩個熱門論題繼續進行著思考。
第一，文言文的教學是背讀在前還是分析在前。傳統的文言教學模式是重背讀在前的。現在中國台灣等地正在大力倡導的幼童讀經活動也在回歸傳統力主文言學習“背下來”再說。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學習能夠有效實施，我採取了很多的輔助措施。比如為學生講述劉勰、 文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事，激發學習熱情。讓學生聽課文錄音，發起總動員，掀起背誦大潮。採用豐富多彩的比賽的形式進行誦讀比賽，如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等，力爭優生中等生熟誦，“憂生”重點段落基本成誦等等。有了全文的反覆誦讀，才可能有整體的獨特感知，“情景教學”才能取得實效。可以說，從語感的培養規律來說，“背讀在前”的方式對學習文言文是經濟有效的。
第二，文言文的教學是以文言字詞積累為主還是以理解內容為主。我認為，這並不是矛盾的問題。比如關於識字教學的問題，國小初年級採取集中識字的方法，而高年級則採取分散識字的方式。從人的長遠學習來看，字詞的掌握和文本內容的理解是融和在一起的。“融和觀”也應該是符合語文學習規律和學生身心發展規律的。片面強調文言字詞的積累只會把文言文學習推到純粹技術化的尷尬境地。我們應該相信，文言學習也不能夠脫離語言學習的一般規律。當然，有意識地恰當的總結歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學習字詞化不是同一個概念。
這堂課不足的是，因為重情感體驗，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠遠不夠。爭取在有限的教學時間內，既能夠儘可能地多積累品味字詞，又能讓學生對人物和主題有較為深入的理解，這就是文言教學的較高層次了吧。
測量教學反思 篇16
發生在義大利的一個故事：小約翰每天到“我”的工作店裡，只花兩元錢買一根香腸和一聽可樂。雖然很想多買，卻從不多花錢買兩根香腸。本節課的教學主線通過抓住我的兩次內心感悟，在學生的自主閱讀實踐中，引領學生走進文本，質疑解疑，抓住文中的重點語句品讀，明白小約翰的父母非常愛他，他們家經濟條件也很好，但小約翰每次只花兩元錢買一根香腸和一聽可樂的真正原因是：他不但自己掙錢，而且能夠合理的支配金錢，不亂花錢，從而激發學生對小約翰的敬佩之情。
當學生和作者一起產生疑問時，我拋出問題：“我的猜測對嗎?請同學們閱讀7-13自然段，從文中找出相關的語句加以說明。”此時學生的閱讀興趣特別高，很快就找到了答案。有一個學生說：“我從漫不經心這個詞語中知道約翰家的經濟條件很好。如果他家條件不好，約翰就對錢看得很重要，但他掙八十元錢卻覺得沒什麼。”此時，我抓住這一教學時機，立刻讓大家討論：“既然對八十元錢都滿不在乎，為什麼不肯買兩根自己最喜歡的香腸?”學生的情感被激活了，很多同學舉起手來，他們都能體會到約翰的勤儉、自律、不亂花錢的品質。學生的情感已達到了高潮，我立刻追問：“此時，你們對約翰產生怎樣的情感?”大家異口同聲的回答：“佩服。”“那么，就把你們的敬佩之情用你們的朗讀表達出來吧。”學生讀得入情入境。因為他們的情感已融入文本。
測量教學反思 篇17
《鄉下人家》是篇寫景的文章，我一直認為寫景文章不大好講，不好講的原因在於寫景的文章需要通過對語言文字的感悟，領悟到文字所描述的景象，讀出自己的感受，因此，本課設計我努力突破這一點，抓住重點詞句，運用多媒體、豐富多彩的語言體會景象。
每講一部分，每體會一部分，就朗讀一下中心句，產生迴環往復，不斷加深理解的作用。另外，本設計還努力突破寫景文章只是就景講景的窠臼，而是通過“是誰創造了這些美景”這個問題，指向勤勞、善良的勞動人民，讓整篇文章景中有情，景中有人，情景人相融。
測量教學反思 篇18
本文主要是寫孫中山與他媽媽之間的對話(二至七自然段)，感情真摯動人。根據這一特點，我在教學這部分內容時，重點引領學生體會纏足給姐姐帶來了怎樣的傷害，讓學生想像姐姐當時承受的痛苦，以至於改變了姐姐活潑的個性。讓學生從姐姐的前後變化中體會封建陋習是多么害人。另外，體會母親也是纏足陋習甚至更多封建陋習的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋習的受害者，但他們像母親一樣對封建陋習盲從而無奈，而孫中山卻對封建陋習憎恨與抗爭，從對比中體會孫中山反封建的徹底革命精神。
複習時，先請學生就課文第一自然段的內容聊聊孫中山的姐姐原來是個怎樣的女孩子，學生們都覺得他的姐姐既活潑又能幹。我卻話鋒一轉：“但好景往往不長。請同學們默讀課文的第7自然段，看看姐姐發生了哪些變化。找到相關的語句，你可以用筆畫下來。”學生們靜靜地默讀課文，很快就找到了：以後的幾個月，孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉，再也沒有聽到姐姐的歌聲。
學生們的臉上充滿了疑問，我趁熱打鐵：“是什麼樣的一件事讓姐姐發生了改變呢?請大家自由讀讀課文的第二至六自然段，你一定會從中找到答案!”學生們非常認真地在文中尋找著答案，一致認為：是“纏足”讓姐姐發生了改變。引導學生找出這段話：“一天，孫中山從外面回來，… … 眼淚直往下流。”學生齊讀後，我問：“你知道姐姐纏足時的感受嗎?”“姐姐為什麼會痛苦地流淚呢?”引導學生抓住“長長的、一道又一道地”來體會姐姐所受，為學生講解。
為了讓學生們更真切地感受到纏足給姐姐造成的傷害，我又為他們出示了一組被纏過的腳的圖片，並請學生說了自己的感受。
“‘小腳一雙，眼淚一缸’呀!面對此情此景，孫中山的反應如何?”我又用這句話引出了孫中山母子的對話，問學生：“從孫中山的話中，你讀懂了什麼?”通過交流，學生們都體會到了孫中山的“又是生氣又是心疼”。可是，他們是否也理解媽媽的作法呢?所以，我又用奇怪的語氣說：“奇怪!同是親人，弟弟是那么的心疼姐姐，而媽媽卻還要堅持給姐姐纏足，難道媽媽就不心疼嗎?”很多學生都從“嘆了口氣、我也知道、可會被人家笑話的”等詞體會到了媽媽也很心疼，但又無可奈何的心情。我難過地說：“‘娶妻要娶小腳妻’，這是在中華民族流傳了上千年的一種習俗。正因如此，母親們寧願讓自己的孩子受這份罪，也要讓她們纏足。孫中山的母親也是這樣，她也知道纏足很痛苦，她自己也曾受過這樣的痛苦。女兒纏足，媽媽也很心疼，可為了讓自己的孩子將來找個好婆家，她一點辦法都沒有。這真是無可奈何啊!讓我們再來體會一下媽媽的這種心情吧!”我相機指導他們分角色朗讀母子倆的對話，學生們讀得非常投入。
我說：“就這樣，媽媽還是給姐姐纏了足。同學們，如果你就是孫中山，看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足，聽著姐姐撕心裂肺的哭聲，會想些什麼呢?”從學生們的表情可以看出，他們已經被個故事深深地震憾。我說：“纏足，帶走了姐姐燦爛如花的笑臉，也奪走了姐姐悅耳動聽的歌聲。正是這件事，深深地刺痛了孫中山幼小的心，這件事也深深地刺痛了我們所有人的心。讓我們捧起書，齊讀二至七自然段，感受一下姐姐的改變給孫中山帶來的這份傷痛吧!”
測量教學反思 篇19
古詩詞教學必須堅持誦讀為主、整體感知為主、積累為主。在新的課程 標準指導下，古詩詞教學如何才能既體現課程標準的基本理念，又符合 古詩詞教學的基本原則和規律呢?毛秀蓉老師《江城子·密州出獵》一課 作了有益的探索，表現出三個特點：
一、因“放”而活。這堂課開放性很強，老師沒有預先設定套路，引生入 瓮，而是讓學生在自己預習教學內容與相關資料的基礎上質疑，在自主 閱讀中生成問題，教師圍繞學生的問題展開教學。這對教師來說，具有 挑戰性，但本堂課的生命力正在於此。在理解詞的主旨和典故這一教學 中心環節里，教師積極鼓勵學生多角度分析，對學生的不同見解，只要 言之成理，就予以肯定，充分尊重學生個性化的閱讀成果。整堂課始終 以學生為中心，活而不亂。這正是課程標準倡導的。
二、因“合”而深。這裡的“合”，側重於合作學習，即學生帶著疑問到小 組裡進行討論、研究，在思維的相互碰撞中有效地解決問題。毛老師具 有較強的親和力，並充分發揮這一特點，與學生建立良好的關係，整堂 課在生生合作、師生合作的氛圍中展開。學生之間的互問互答、師生之 間的探討和諧自然，教師成為學習的參與者，而不是說教者。由於“合作 ”，對詩歌的挖掘較有深度，學生對問題的思考由表及里，逐步深化。在 “誦讀”這一環節中，教師持合作的態度的“示範”，通過取長補短，師生 共同進步。
三、因“引”而高。詩言志，詞言情。教師如果能引導學生領會詞中的“情 ”，就可以達到詩歌教學的最高目標。課堂教學中，毛教師十分善於引導 ，把學生導向重難點，抓住詞眼，循循善誘，引導學生領會詞的意境。 《江城子·密州出獵》全詞只有70字，但字字珠璣，意境深遠。毛教師通 過背景引導、誦讀引導、詞眼引導、典故引導，拉近了學生與作者的距 離，使學生從感性的層次到理性的高度認識了蘇軾的報國之志，從而落 實三個維度目標。
測量教學反思 篇20
四歲左右的小班幼兒處於一個由無表現意圖向有表現意圖繪畫轉化的階段。指導小班的美術首先要密切注視幼兒發展的進程，根據轉化的不同階段採取不同的美術活動內容和方式，鼓勵幼兒塗鴉並為其提供充分的條件。而小班上學期的幼兒基本處於塗鴉期，所以本活動從小班幼兒的年齡特點出發將目標定位於：
1.結合繪本《變色鳥》的故事情節，感知三原色混合所產生的色彩變化;
2.玩吃果子遊戲，體驗色彩塗鴉的樂趣;本活動目標具有多維性，分別從知識與技能、方法與過程、情感態度價值觀出發。而紅、黃、藍三原色是小班幼兒已有的經驗基礎，通過本活動發現三原色混合所產生的色彩變化對幼兒的發展具有一定的提升空間。
本活動是一個美術活動，所以涉及的工具材料很多，而活動前的準備充分與否，是活動成功與否的先決條件。本活動的教具材料的準備較為豐富與到位，另外還有較為輕鬆的背景音樂，使幼兒在寬鬆自在的氛圍下充分體驗色彩塗鴉的樂趣。本活動各環節的思路較為清晰：以繪本故事白鳥這一角色將幼兒帶入一定的情境之中，以遊戲的形式帶領幼兒吃紅果子，長出紅色的羽毛，然後再帶著幼兒一起吃黃色、藍色的果子，在幼兒塗色的過程中讓幼兒自己發現顏色的變化。
最後再由老師引導進行試驗驗證幼兒的想法，再到最後回歸繪本“故事裡面的彩色鳥還在繼續吃著其他彩色的果子，它還會發生一些什麼有趣的事情呢?”作為延伸活動。本活動從激發興趣、教師示範、動手操作、交流分享和延伸活動，各環節銜接也較為自然。
測量教學反思 篇21
在光學這單元，很多的實驗都需要到操場上進行，比如測量影子的長短，測量溫度，用不同顏色的紙測量吸熱的程度，也需要到操場上進行。但是由於現在的季節沒辦法帶孩子們到操場上去，所以感覺到這類型的課程不實際測量缺乏了一些自主體驗的感受。發現的問題或許也只是被動的。
新教材的光單元，沒有關於光的折射的內容，但是在後面進行的《怎樣吸收更多的光和熱》就需要孩子們了解太陽光是由多種顏色光組成的。而我在課堂把這部分教學加入其中，自己感覺對孩子們的認識的幫助更有梯度，學生們更容易認識到問題所在。
談到為什麼看到各種物體的顏色時，很多學生說這個物體就是這樣的顏色，或者是被染成的。如何幫助我們的孩子們提高認識，是告訴還是幫助分析是一種好的辦法。
髒雪融化的快還是乾淨的雪融化的快等問題的提出，幫助學生們的認識一點點的提高。認識到顏色與吸收熱量本領之間的關係。聯繫實際更好的幫助學生們理解顏色深的吸收的熱量的快。但反光能力弱，這樣的結論。要引導學生們分析，不要生硬的給出答案。