開展思想紀律作風整頓以來，認真學習了《中國共產黨紀律處分條例》、《中國共產黨黨內監督條例》、《教育法》、《教師職業道德規範》、張振縣書記在全縣黨政負責幹部會議上的講話、毛全球縣長在全縣教育工作總結表彰大會上的講話以及縣紀委通報等內容。使我深深的認識到教師是“人類靈魂的工程師”，對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。警告我們應該如何教育學生，如何樹立教師風範，為人師表。我想不管怎樣，做老師的都是為了學生好，但是客觀事實要求我們在做事之前要考慮方法和手段。
作為年輕教師，在這幾年的教師生涯中，我已經意識到了教師教書育人的艱難，時代不同了，我們的思想也要隨之改變。回想自己以前的教學，的確存在教育不當的地方，可以說我們的出發點都是善意的，但是如果方法恰當，一定會到意想不到的效果。我想如果真正把這一點做好，需要我們付出一定的鑽研和努力。
我想最主要的一點，教師應該不斷提高自身素質，包括基本教學素質和思想道德素質，真正起到言傳身教的重要作用。作為學生，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。 作為教師，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。
所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。
由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加很大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
師德包括狹義的和廣義的兩層含義。狹義的師德，是指教師的職業道德，應包括哪些內容，需要研究。不過至少可以指出以下幾點：一要忠誠於教育事業，對教育盡心竭力，處理好事業需要與個人利益的關係。二要關心愛護學生。社會的發展和我們的一切工作都要以人為本，具體到對教師來說，就是要以學生為本，一切為了學生。見物不見人，只知教書，對學生漠不關心，不是合格的教師。三要遵守學術工作道德。抄襲、剽竊作假等等有違科學工作道德的行為，都與教師的身份不合。
廣義的師德是指對教師個人道德的全面要求。要承擔起“人類靈魂工程師”的神聖職責，教師對自身的道德、人格要有更高的要求。要自覺為人師表，作道德的表率。在教育工作中，對學生的要求，應該也是對自己的要求；要求學生做的，首先自己要做到。在日常工作和生活的各個方面，也要嚴格要求，做出表率。現在社會不良風氣也侵入校園，各種評審中請客送禮、拉關係、走後門等不正之風，屢禁不止；經濟上違規腐敗的現象也有發生；更有甚者，教師竟幫助學生造假作弊。如此等等，嚴重地污染了學校的空氣。教師要自覺抵制教育領域的不正之風，維護學校這一方淨土。就是在八小時之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相處中，教師也要嚴格要求自己。總之，作為教師，應該自覺地意識到，對學生的教育和影響不只是在教室里，教師日常生活的每一個言行都會對學生產生影響，都是一種教育，或是好的，或是壞的。只有時時處處嚴格要求自己，才能無愧於教師的神聖稱號。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
封建社會裡老百姓稱當官的為“父母官”，是期待這些官能為民辦事，也是對好官的一種尊稱。其實真正的衣食父母是老百姓。封建社會把這個關係顛倒了。
當教師也有同樣的道理。
“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，“人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也”。學生尊你為父，你自己千萬不要把這當成對學生有恩，在學生畢業之後，還念念不忘自己的“德”與“恩”。真正有師德的教師即使有恩於學生，也不會牢記不忘的。